дападати
у
прах
и
да
се
клањати
узвишен
лепота
,
који
само
небо
слати
грешан
земља
,
да
јесам
подсетити
на
рај
!
Реџеп-ага
често
јесам
виђати
Мара
,
и
знати
јесам
сав
сила
њен
драж
.
али
сад
,
у
овај
позно
,
глухо
доба
ноћ
,
гледати
у
онај
измучен
,
блед
лице
,
и
он
се
учинити
,
као
да
на
тај
жена
тек
сад
први
пут
опажати
неки
нов
,
неодољив
драж
,
који
све
освајати
и
који
ништа
јесам
кадар
противстати
.
Гледајући
овај
дивотан
жена
,
стар
Реџеп
чути
јесам
звук
њен
меден
реч
,
али
он
још
јесам
моћи
разабрати
потпуно
цео
значај
њен
питање
.
тек
у
неки
доба
,
он
се
пренути
као
да
јесам
бити
у
неки
занос
или
као
да
се
тргнути
од
тежак
сан
,
тај
почети
одговарати
на
питање
:
—
видети
јесам
он
рођеним
очи
,
светао
ханума
!
сав
јесам
у
рана
,
увити
јесам
од
глава
до
пета
,
и
не
моћи
знати
где
јесам
велик
опасност
,
докле
он
наш
хећим
не
прегледати
.
—
А
знати
ли
овде
поуздано
ко
јесам
он
?
—
сав
нагађати
,
па
и
везир
држати
да
јесам
он
црн
ратник
.
али
поуздано
тај
не
знати
рећи
ни
један
.
—
Па
тај
бити
онда
још
моћи
бити
нада
да
он
прикрити
под
туђ
име
.
—
на
тај
и
јесам
највише
рачунати
.
—
колико
јесам
друговати
с
он
и
имати
ли
који
од
познат
?
—
имати
она
15—16
,
а
колико
она
ја
познавати
,
једини
јесам
бритва
од
угледан
међу
она
.
—
где
јесам
затворити
?
—
у
тврд
казамат
под
Сахат-кулом
.
—
То
јесам
добро
!
ту
имати
приступ
и
моћи
се
користити
тајни
улаз
.
—
Нарочито
јесам
настојавати
да
ту
доћи
.
—
како
јесам
ти
захвалан
,
добар
мој
Реџеп
.
—
Чинио
јесам
само
свој
дужност
.
—
знати
ли
се
намера
везиров
?
—
колико
јесам
ја
моћи
разабрати
,
везир
јесам
главно
да
се
овај
случај
користити
пред
царски
изасланик
с
порта
.
београдски
дахија
радити
јесам
да
он
оптужити
како
јесам
он
мек
и
попустљив
према
раја
,
а
он
јесам
намеран
да
баш
овај
прилика
показати
свој
строгост
.
с
тај
јесам
сав
изглед
да
хтети
хајдук
бити
поубијати
сав
од
ред
,
без
изузетак
и
милост
.
но
,
како
рећи
,
тај
погубљење
или
хтети
бити
пред
сам
долазак
царски
изасланик
или
можда
баш
и
за
време
његов
бављење
овде
.
до
сад
се
накупити
око
тријестак
похапшен
хајдук
и
харамија
.
леп
хтети
тај
касапница
бити
,
кад
извести
преко
тридесет
људи
,
и
они
се
поређати
да
она
џелат
,
један
по
један
,
одсек
глава
.
ако
царски
изасланик
волити
такав
крвав
призор
,
онда
хтети
тај
бити
за
он
леп
прилика
да
видити
,
како
хтети
потећи
читав
река
крв
.
—
ми
дакле
остајати
још
двајесетак
дан
на
расположење
.
за
тај
време
требати
спремити
све
...
.
да
ли
јесам
о
овај
несретан
случај
известити
остати
браћа
да
притећи
у
помоћ
ко
шта
моћи
.
—
амо
на
наш
крај
известити
јесам
сав
ложа
.
јавити
јесам
нишки
,
софиској
,
скопљански
,
новопазарски
,
сарајевски
,
сем
тај
известити
јесам
сав
ложити
у
Влашка
као
и
велик
ложа
у
Цариград
.
њин
помоћ
свакако
хтети
изостати
,
само
јесам
зебња
да
не
стигнути
доцне
,
и
да
ми
везир
не
претећи
извршење
свој
пресуда
.
Још
јесам
подуг
вођен
разговор
између
Реџеп
и
овај
леп
жена
.
он
она
јесам
укратко
испричати
неуспех
са
свој
пут
,
јер
исти
јутро
,
када
се
хтети
кренути
,
добити
вест
,
да
Егбер-ага
већ
долазити
са
заробљеник
.
даље
јесам
причати
одушевљење
с
какав
јесам
Београђанин
дочекати
похватан
хајдук
.
после
се
разговор
опет
вратити
на
личност
црн
ратник
.
и
ако
јесам
још
тешко
болестан
,
од
многи
рана
,
везир
он
јесам
већ
у
два
мах
дати
изнети
преда
себе
,
кушати
да
дознати
што
поуздано
о
његов
личност
.
али
јесам
он
до
сада
сав
напор
остати
узалудан
.
заробљеник
упорно
порицати
,
а
везир
немати
други
знак
по
који
бити
моћи
тачно
судити
.
—
онда
и
наш
напор
требати
да
бити
на
тај
упутити
,
да
разбити
везиров
сумња
и
да
он
уверити
,
да
тај
ни
у
који
случај
не
моћи
бити
прав
црн
ратник
.
ради
добар
успех
у
тај
требати
,
у
што
скори
рок
да
се
јавити
из
планина
други
црн
ратник
,
који
бити
се
подсмехнути
везир
што
мислити
да
он
јесам
заробити
,
док
он
слободно
шетати
по
планина
као
прав
горски
цар
.
—
имати
ли
што
спремно
за
последњи
очајан
тренутак
,
ако
све
остати
изневерити
?
—
упитати
Мара
.
Реџеп
слегнути
раме
.
—
Чиниће
се
све
што
узмоћи
—
рећи
он
скромно
.
—
А
јесам
ли
помишљати
на
сила
?
—
како
мислити
светао
ханума
?
—
кад
заробљеник
повести
на
губилиште
да
се
узбунити
светина
,
који
бити
ненадно
ударити
и
отети
она
.
тај
бити
учинити
велик
утисак
,
али
тај
јесам
веома
тешко
извршити
;
тај
признавати
и
сам
.
али
ипак
јесам
ствар
немогућ
;
само
кад
бити
бити
време
да
се
поиздаље
и
озбиљан
на
тај
порадити
.
—
Мог
се
с
браћа
и
о
тај
разговорити
.
до
сад
ми
тај
мисао
још
јесам
долазити
на
ум
.
Мара
се
за
тај
извештавати
како
се
поступати
са
заробљеник
и
да
ли
јесам
оковати
и
онај
који
јесам
тешко
ранити
.
Реџеп
ага
одговорити
да
се
са
заробљеник
прилично
поступати
:
дати
она
довољно
јела
и
пиће
,
ранити
обилазити
хећим
,
само
јесам
затвор
несретан
,
мрачан
и
мемљив
,
а
најгори
јесам
оков
,
нарочито
тежак
рањеник
.
али
најтеже
од
свити
оковати
јесам
сам
војвода
.
он
јесам
управо
сав
уковати
у
ланац
и
вући
на
себе
више
од
@card@
ока
железо
.
оков
код
он
јесам
само
на
нога
и
рука
,
већ
јесам
оковати
и
по
тело
.
око
појас
ударити
он
јесам
широк
дебео
гвозден
прстен
,
који
он
не
да
слободно
сести
ни
устати
,
већ
ако
сести
не
моћи
устати
,
а
ако
устати
не
моћи
више
сести
,
докле
он
ко
год
не
помоћи
.
од
тај
несретан
прстен
ићи
ланац
,
који
унакрс
везивати
обадва
нога
и
обадва
рука
.
најзад
,
одатле
се
пружати
дебео
ланац
,
који
јесам
утврдити
за
други
железан
карика
,
ударен
око
врата
бедан
војвода
.
при
најмањем
покрет
овај
ланац
страховито
звечати
,
и
особито
јесам
ноћу
прво
мучење
,
јер
тај
звека
сваки
час
тргнути
патник
иза
сан
.
А
најгоре
јесам
што
толики
оков
сметати
успешан
лечење
рана
,
а
црн
ратник
имати
она
по
цео
тело
и
доста
и
опасан
.
Слушајући
Реџепов
казивати
у
какав
се
жалосном
стање
налазити
бедан
заробљен
војвода
,
Мара
покрити
лице
рука
и
остати
тако
подуг
нем
и
непомичан
.
кад
мало
после
дигнути
глава
,
њен
леп
очи
бити
јесам
оквашен
.
—
имати
ли
какав
год
пут
и
начин
,
добар
Реџеп
,
да
се
овај
страдалник
олакшати
његов
горак
судба
?
...
—
и
јесам
једнако
о
тај
премишљати
.
Хећим
бити
моћи
ту
штогод
учинити
.
кад
бити
рећи
везир
да
роб
морати
умрети
,
ако
дуже
остати
у
овакав
стање
,
тај
бити
јамачно
моћи
побудити
везир
да
он
скинути
оков
.
само
не
знати
како
бити
пустити
тај
у
уш
хећим
.
—
какав
јесам
народност
тај
хећим
,
и
какав
јесам
иначе
,
као
човек
?
—
порекло
јесам
Грк
,
али
се
давно
потурчити
,
и
сад
јесам
ревностан
мусулманин
.
бар
тако
се
јавно
издавати
.
—
да
ли
бити
се
на
он
моћи
дјејствовати
новац
?
он
хтети
ми
и
иначе
требати
.
добро
бити
бити
да
он
придобити
за
себе
...
управо
да
он
купити
.
—
бити
бити
добро
,
светао
ханума
,
само
јесам
тешко
с
који
страна
да
он
се
прићи
.
опасно
бити
бити
поверити
он
се
...
но
ја
хтети
опет
покушати
.
настати
кратак
ћутање
.
—
имати
ли
светао
ханума
још
какав
наредба
за
ја
?
Мара
остати
један
тренутак
замислити
.
после
превући
шака
преко
чела
,
као
да
јесам
хтети
одагнати
неки
тежак
и
немио
мисао
.
—
јадан
мој
глава
,
рећи
она
за
тај
сетан
!
—
сада
,
кад
ваљати
највише
мислити
,
кад
требати
ишчупати
смрт
из
нокат
жртва
,
који
јесам
већ
у
пол
прогутати
;
сада
,
кад
највише
требати
да
послужити
—
мој
болан
глава
као
да
ја
отказивати
свој
услуга
...
Мара
узити
ходати
по
соба
,
продуживати
даље
узбуђено
.
—
ја
јесам
болан
и
измучен
,
добар
мој
Реџеп
!
Душа
јесам
мој
болестан
;
мисао
ја
се
често
грозничаво
сплећу
и
бркати
.
стотину
идеја
јављати
ја
се
ето
ту
—
она
показати
рука
на
чела
—
и
ја
се
све
чинити
,
међу
она
јесам
и
онај
права
,
она
спасоносан
мисао
,
који
бити
имати
да
поправити
зло
,
да
отклонити
катастрофа
и
несрећа
и
да
спасти
све
.
али
кад
покушати
да
тај
идеја
схватити
,
да
она
дати
жив
,
реалан
облик
,
она
ја
некако
исклизнути
,
измакнути
,
управо
претворити
се
у
дим
,
баш
у
тренутак
кад
мислити
да
јесам
јесам
већ
једном
уловити
.
тај
борба
трајати
већ
толико
дан
и
толико
ноћ
узастопце
.
Чак
и
кад
склопити
очи
,
после
дуг
бдење
,
да
спокојно
тренути
ма
иза
један
часак
,
надражен
мозак
и
узбудити
душа
ради
даље
с
грозничав
енергија
,
и
мисао
,
започети
на
јава
,
продуживати
се
и
у
сан
.
тако
се
најпосле
код
ја
ево
смешати
јава
и
сан
,
и
често
ја
требати
дуг
тренутак
размишљање
,
док
се
јасно
сетити
да
ли
јесам
што
бити
у
сан
или
на
јава
.
с
тај
,
мој
добар
Реџеп
,
ви
морати
сад
узимати
мој
мисао
и
предлог
с
велик
резерва
.
ја
хтети
ви
изнети
неки
мој
комбинација
и
замислити
,
али
ви
она
морати
озбиљан
проценити
,
јер
ја
сам
не
моћи
стајати
добра
да
јесам
код
тај
план
бар
темељ
здрав
.
после
овакав
околишан
увод
,
она
прећи
на
сам
ствар
.
у
мало
реч
,
она
јесам
истакнути
три
четири
здрав
замислити
,
за
који
јесам
ваљати
само
имати
енергичан
извршилац
.
у
први
ред
,
везир
требати
уверити
,
да
јесам
црн
ратник
још
слободан
у
планина
.
Мара
јесам
прво
мислити
да
се
удесити
као
да
тај
јесам
црн
ратник
јавити
везир
,
и
да
он
се
наругати
,
што
мислити
да
он
јесам
ухватити
.
но
сад
она
се
тај
пут
не
допадати
и
мислити
да
јесам
боље
подметути
,
да
везир
ухватити
писма
,
из
ко
хтети
сазнати
да
јесам
црн
ратник
још
на
слобода
.
да
бити
се
у
овај
још
боље
поверовати
,
у
брзо
требати
да
се
учинити
какав
дрзак
напад
,
какав
обично
вршити
само
црн
ратник
.
најзад
,
требати
се
побринути
да
се
организовати
смести
чета
,
који
бити
ударити
и
покушати
да
силом
отети
заробљеник
,
у
тренутак
кад
она
повести
на
губилиште
.
А
да
бити
се
у
тај
успети
,
у
очи
погубљење
ваљати
створити
забуна
у
војска
,
какав
ненадан
катастрофа
.
Мара
јесам
имати
још
један
замисао
—
привидан
смрт
ишчупати
црн
ратник
из
везиров
рука
.
али
ту
јесам
кварити
ствар
овај
сигуран
претпоставка
,
да
хтети
везир
заповедити
да
се
црн
ратник
одсећи
глава
баш
када
бити
он
и
збиља
умрети
.
А
заменити
његов
глава
други
глава
,
јесам
бити
могуће
,
пошто
јесам
везир
у
два
мах
дуго
и
брижљиво
проматрати
црн
ратник
и
добро
запамтити
његов
црта
.
Реџеп-ага
јесам
с
пажња
и
интерес
саслушати
мишљење
леп
жена
,
и
узети
на
се
да
сав
изближе
промотрити
и
извидети
.
на
последак
,
Мара
поменути
још
један
околност
.
у
дуг
и
бесан
ноћ
падати
јесам
она
на
ум
многи
фантастичан
мисао
.
Рече
,
како
се
сећати
,
да
јесам
од
неко
слушати
да
из
Канли-куле
имати
подземан
лагум
,
који
водити
у
горњи
тврђава
,
а
одатле
подземан
поткоп
излазити
се
некуда
далеко
чак
ван
варош
.
говорити
се
,
да
јесам
тај
поткоп
направити
Турчин
,
још
онда
,
кад
јесам
први
пут
опседати
Београд
,
и
да
јесам
тај
доцније
чуван
као
велик
тајна
.
кад
бити
се
сад
како
год
дознати
где
јесам
тај
пролаз
,
можда
бити
се
заробљеник
моћи
користити
да
туда
измакнути
.
али
,
да
ли
од
београдски
Турчин
ко
год
знати
сад
за
тај
пролаз
,
и
како
ли
бити
се
тај
моћи
сазнати
?
Мара
јесам
знати
за
онај
запис
што
се
налазити
на
један
коран
у
„
светао
тулба
“
где
се
велим
да
улазак
у
Канли-кулу
полазити
с
онај
место
„
где
цар
царев
приносити
молитва
свој
велик
бог
!
али
где
јесам
тај
место
?
—
То
се
јесам
знати
.
Реџеп-ага
рећи
,
да
хтети
о
сав
разабрати
,
а
говорити
и
са
стар
Ахмет
,
који
ево
већ
деведесет
година
живити
без
прекид
у
београдски
тврђава
,
па
јесам
ту
остати
и
за
сав
време
док
јесам
овај
последњи
пут
Немац
држати
овај
земља
и
Београд
као
њен
главно
место
.
Чиниће
дакле
све
.
Положај
заробљеник
у
општи
веома
јесам
тежак
,
а
изглед
за
спасење
слаб
јесам
,
ада
ваљати
чинити
дужност
,
па
што
да
бог
.
Измењаше
још
неки
мисао
о
појединост
овај
дело
,
који
она
јесам
толико
интересовати
,
па
јесам
Реџеп
требати
већ
да
поћи
,
но
Мара
он
зауставити
још
за
јесам
дан
тренутак
и
упитати
он
,
да
ли
се
он
моћи
у
скоро
састати
с
црпити
ратник
?
Реџеп
одговорити
,
да
јесам
тај
састанак
скопчати
са
велик
тешкоћа
,
а
моћи
бити
тек
из
редак
и
тај
увек
у
присуство
дежуран
официр
,
код
ко
такође
стајати
један
кључ
од
тамница
.
Реџеп
штедити
да
се
користити
таки
састанак
онда
,
кад
се
указати
какав
прек
нужда
.
Мара
скинути
с
рука
велик
златан
бурма
,
стегнути
јесам
међу
два
прст
и
отклопити
јесам
,
а
изнутра
се
указати
други
мања
бурма
.
—
узети
овај
,
пријатељ
мој
,
—
рећи
она
узбуђено
,
пружати
Реџеп
мања
бурма
—
узети
овај
,
па
кад
ти
се
указати
први
згодан
прилика
,
подавати
он
јесам
или
он
бар
показати
да
јесам
видити
:
он
хтети
тај
разумети
,
знати
да
он
још
љубити
,
да
о
он
мислити
,
да
се
за
он
борити
,
и
лакше
хтети
сносити
свој
горак
судбина
.
Реџеп
примити
драгоцен
бурма
и
обећати
да
хтети
први
прилика
испунити
порука
.
на
бурма
јесам
бити
урезати
ситан
елегантан
писме
„
љубав
и
нада
“
.
Изменуше
још
неколико
реч
о
тешкоћа
овакав
ноћни
састанак
,
па
се
Реџеп
повући
.
XВ
Сенка
.
ко
знати
унутрашљи
склоп
београдски
тврђава
,
тај
она
не
изгледати
бити
као
утврдити
место
,
већ
као
какав
жив
чудовиште
,
над
који
лебдити
некакав
страшан
тајна
.
споља
оковати
у
оклоп
свој
тврд
зидина
и
бастион
,
тај
чудовиште
имати
страшан
мрачан
утроба
,
у
чији
дубина
ники
још
јесам
загледати
,
утроба
пун
људски
кост
и
мрачан
дух
безбројан
мученик
,
што
ту
наћи
смрт
свој
.
на
тих
месечина
чинити
ти
се
као
да
видити
сенка
,
који
се
искрадати
из
мрачан
дубина
подземан
тврђава
београдски
,
и
као
да
чути
болан
јаук
и
жалосна
јецање
изгубљен
,
за
навек
пропао
бедник
,
који
јесам
прогутати
тај
незнан
и
немерен
мрачан
лабиринт
град
београдски
.
али
,
да
ли
јесам
тај
само
страшан
ноћни
привиђење
?
да
немати
ту
и
живити
јава
у
овај
сањаличким
привиђење
,
што
у
глух
доба
ноћ
васкрсавати
из
овај
мрачан
гроб
,
на
који
почивати
тврђава
београдски
?
!
Пођимо
за
један
од
овај
уздах
,
што
се
кроз
ноћни
сумрак
до
ми
прикрадати
.
Сиђимо
у
један
каземат
београдски
.
силазити
и
по
тежак
задах
моћи
судити
да
јесам
сићи
доста
дубоко
под
земља
.
свуда
унаоколо
царовати
непрогледни
мрак
.
на
једаред
до
ми
допирати
некакав
нејасан
зрачак
.
Пођимо
к
он
.
он
ми
,
ево
,
помагати
да
разбрати
где
јесам
.
ја
јесам
у
некакав
гробница
.
да
,
овај
не
моћи
бити
друго
што
,
до
гробница
,
само
велик
,
огроман
гробница
,
спремати
за
многобројан
жртва
.
одозго
јесам
црн
,
мемљив
свод
,
сазидан
од
ситан
,
танак
цигљица
,
тврдо
заливен
малтер
,
што
се
сав
сад
тако
запећи
,
да
изгледати
као
да
јесам
свод
изрезати
у
једноставан
станац
камен
.
о
свод
висити
земљан
ћаса
,
а
у
она
шкиљити
мали
жижак
,
чији
слабачак
пламичак
једва
горуцати
,
треперити
као
тежак
болник
,
кад
се
с
душа
борити
.
свуда
унаоколо
,
око
зид
,
на
протрулој
слама
легати
блед
,
измучен
,
осуђенички
лице
,
а
око
сваки
,
као
црн
,
страшан
змијурина
,
савијати
се
тежак
и
гломазан
алка
од
оков
.
сав
јесам
оковати
у
нога
.
код
неки
јесам
спутати
унакрст
по
један
рука
и
по
један
нога
;
неки
јесам
сковати
по
два
и
два
заједно
:
код
она
3—4
видити
се
грдан
железан
беочуг
не
само
на
нога
и
на
рука
,
но
и
на
врат
...
мало
даље
,
у
мрачан
угао
,
уздигнути
се
поширок
озидан
банак
.
на
тај
банак
легати
,
један
до
други
,
два
човек
.
један
од
она
болно
јечати
.
под
мрачан
свод
тамнички
осећати
се
ружан
,
влажан
задах
;
загушљив
пар
испуњавати
цео
овај
огроман
мрачан
подземан
просторија
.
у
тавник
јесам
мирно
и
тихо
.
Чује
се
само
неко
загонетно
шушкарање
.
тај
долазити
од
неки
црн
,
крупан
бубетина
,
што
мити
по
под
и
шушкати
по
слама
.
Још
се
чути
разнолик
дисање
успаван
осуђеник
,
негде
лако
и
одмерити
,
негде
тешко
,
загушити
,
негде
испрекидано
и
помешати
с
хркање
или
болан
стењање
.
по
каткад
промрмљати
ко
год
нешто
у
сан
,
или
под
мрачан
свод
одјекнути
по
какав
престрављен
узвик
.
—
То
когод
од
кукаван
заробљеник
привиђати
у
сан
страшан
јава
,
који
хтети
се
ускоро
испунити
—
сањати
,
можда
,
да
се
над
он
завитлати
крвав
џелатски
секира
.
Иначе
у
тамница
никакав
јава
,
никакав
и
:
иво-га
,
никакав
покрет
.
али
на
један
пут
зачути
се
нешто
налик
на
стругање
.
Чуло
се
веома
тихо
,
веома
тихо
.
изгледати
јесам
као
да
негде
у
даљина
какав
мишић
што
год
глодати
.
после
се
чути
веома
танак
и
слаб
глас
,
глас
,
налик
на
танк
танан
,
једва
чујан
шкрипа
врата
,
који
се
полако
отварати
.
али
шкрипати
врата
тај
јесам
моћи
бити
,
пошто
јесам
на
тамница
бити
један
једина
врата
,
и
она
јесам
стајати
недирнут
,
тврдо
закључан
и
запречен
железан
полуга
,
а
споља
,
крај
врата
,
стајати
јесам
јак
,
будан
стража
,
поред
који
ни
тица
не
бити
моћи
неопажен
прелетети
,
а
камо
ли
да
се
ко
провући
.
глас
,
налик
на
шкрипа
врата
,
продужавати
се
мало
,
—
после
опет
све
умукнути
.
постојати
мало
.
на
један
пут
у
дно
тамница
,
у
мрачан
кут
,
искрснути
један
човечији
сенка
.
она
јесам
клизити
крај
дувар
нечујно
,
застајкивати
овда
онда
.
сад
стати
и
дати
за
себе
знак
рука
.
на
тај
се
за
она
указати
други
сенка
.
и
она
се
тако
исто
кретати
—
обадва
јесам
се
прикрадати
средина
тамница
опрезно
,
нечујно
.
први
сенка
застајати
јесам
на
мах
,
окретати
се
и
рука
давати
знак
онај
други
.
други
сенка
поновити
јесам
таки
исти
знак
и
покрет
,
дати
она
неки
за
себе
.
на
тај
махање
други
сенка
у
мрачан
угао
појавити
се
још
један
,
па
још
један
и
још
један
.
сад
она
јесам
бити
свега
пет
.
сав
јесам
бити
црн
;
сав
јесам
се
прикрадати
полако
,
а
ићи
јесам
један
за
други
на
растојање
од
два-три
корак
.
први
сенка
доћи
већ
до
средина
тамница
,
где
јесам
о
свод
висити
малаксао
жижак
.
на
мутан
,
несигуран
светлост
распознаде
се
човек
у
други
црн
огртач
,
налик
на
поповски
мантија
,
с
црн
,
приљубљен
маска
на
лице
.
Распознадоше
се
и
други
сенка
,
и
сав
јесам
тај
бити
људи
у
црн
раса
и
с
црн
образина
.
Човек
,
који
се
бити
први
појавни
,
дати
осталима
знак
рука
,
и
за
тила
часак
сав
овај
тајанствен
утвора
расути
се
по
тамница
.
као
авет
,
као
тајанствен
црн
дух
,
заћи
они
од
један
заробљеник
до
други
:
свако
јесам
загледати
у
лице
и
видети
се
да
неки
сужник
нарочито
тражити
.
кад
тако
ко
наћи
,
тајанствен
прилика
нечујно
клекнути
крај
он
,
и
ту
неки
време
нешто
око
невољник
бајати
.
Пођимо
за
један
од
овај
тајанствен
људи
,
да
видити
шта
радити
код
заробљеник
.
ево
један
.
он
јесам
клекнути
више
глава
један
од
млад
сужник
,
оковати
у
тежак
оков
:
—
нога
,
рука
,
врат
,
сав
јесам
бити
у
дебео
железан
халка
.
тајанствен
прилика
извадити
из
недра
црн
кутија
с
црн
смеса
,
налик
на
маст
,
који
растрљати
међу
длан
и
поднети
јесам
успаван
под
нос
.
маст
јесам
брзо
ветрити
и
наскоро
длан
јесам
опет
бити
сух
.
тада
јесам
тајанствен
прилика
из
други
кутијица
вадити
некакав
црвен
маст
,
од
који
узети
грумичак
као
лешник
и
растрљати
он
опрезно
заробљеник
по
слеп
очи
.
после
овај
опажати
се
на
сваки
осуђеник
да
лакше
и
мирније
дисати
.
тада
се
тајанствен
прилика
брзо
лаћати
посао
.
она
вадити
као
гуја
оштар
танан
челични
тестерица
,
брзо
прегледати
оков
на
заробљеник
и
кад
наћи
згодан
место
,
почињати
сећи
.
тестера
јесам
тако
оштар
и
чврст
,
а
радник
тако
вешт
и
снажан
,
да
се
под
његов
вешт
рука
тврд
железо
подавати
као
да
рубити
парац
обичан
мек
дрво
.
као
палац
дебео
чивија
престругана
јесам
за
непун
@card@
минута
.
но
чивија
јесам
пресецати
до
крај
.
увек
јесам
остављати
на
шта
хтети
се
гвожђе
држати
,
али
иоле
јак
удар
моћи
он
јесам
сломити
.
и
ако
јесам
у
тамница
овако
радити
пет
тестера
,
ни
од
један
се
јесам
чути
ни
најмањи
гласак
.
љут
челик
гристи
јесам
тврдо
гвожђе
ћутећки
.
Престругано
место
замазивати
јесам
смола
да
се
рез
не
познати
.
два
час
бавити
јесам
се
у
тамница
овај
тајанствен
људи
и
испресецати
оков
код
петнајест
заробљеник
,
а
за
сав
тај
време
не
чути
се
ни
један
гласак
,
ни
један
речица
,
ни
један
шушањ
.
овај
црн
људи
изгледати
јесам
као
црн
сен
и
кретати
јесам
се
тако
лако
и
тако
нечујно
,
као
да
немати
тело
,
и
као
да
корачати
нестајати
на
земља
.
Пошто
јесам
сав
овај
извршити
,
овај
тајанствен
људи
нестати
из
тамница
;
нестати
она
исто
тако
као
што
јесам
и
доћи
.
један
по
један
изгубити
се
у
мрачан
угао
.
изгледати
јесам
као
да
се
расклонио
огроман
,
дебео
тамнички
зид
и
прогутати
она
.
те
исти
ноћ
,
пред
зор
,
отворити
се
шкрипа
тежак
тамнички
врата
.
у
тамница
ући
Реџеп-ага
и
још
два
Турчин
,
а
пратити
ох
јесам
начелник
осуђенички
стража
.
на
шкрипа
врата
неки
се
апсеник
избудити
.
Зачуђени
и
изненадити
,
они
јесам
седети
на
свој
влажан
легало
и
трљати
дремован
очи
.
Реџеп-ага
заћи
од
један
до
други
и
код
сваки
јесам
загледати
оков
стајати
ли
чврсто
и
добро
и
јесам
ли
све
у
ред
.
оне
,
што
јесам
спавати
,
гурнути
бити
нога
и
викнуо-
„
еј
морити
,
Влах
,
устати
!
“
питати
она
јесам
имати
ли
родбина
,
имати
ли
какав
порука
за
свој
и
нагласити
она
јесам
да
бити
справан
„
зашто
јесам
доћи
земан
и
за
који
дан
ваљати
поћи
бог
на
истина
“
.
као
утеха
напоменути
јесам
да
сав
умирати
,
да
хтети
ники
остати
вечито
да
живити
.
упитати
она
,
имати
ли
болесник
?
Рекоше
он
да
имати
више
рањен
,
али
двојица
јесам
само
тешко
болестан
,
и
они
показати
на
узвишен
банак
.
Реџеп
ага
прићи
овај
банак
,
викнути
болесник
и
кад
се
не
одазвати
,
он
заповедити
слуга
што
јесам
за
он
носити
фењер
да
прићи
ближе
.
слуга
принети
фењер
.
Реџеп-ага
загледати
болесник
,
дрмнути
она
,
опет
она
загледати
,
и
опет
она
повући
.
хладан
лешина
лежати
јесам
непомично
.
Реџеп-ага
викнути
:
—
Мор
,
раја
,
па
овај
јесам
ви
болан
,
испухнути
!
Чу
се
звека
оков
,
сужник
се
искупити
око
банак
.
на
хладан
зид
лежати
јесам
два
хладан
трупа
.
обојица
јесам
бити
крупан
,
развијен
људи
:
можда
јесам
некад
бити
и
леп
људи
:
тај
се
сад
јесам
моћи
распознати
испод
грдан
косурине
и
неочешљан
брадурина
,
у
који
јесам
сужник
бити
обрасти
.
један
јесам
од
мртвац
бити
још
млад
,
тек
ако
он
јесам
бити
тријестак
година
.
други
јесам
бити
просед
;
обојица
црн
маст
.
један
јесам
лежати
с
отворен
уста
;
код
онај
млад
опет
бити
јесам
отворено
један
око
.
овај
мртво
око
страшно
јесам
изгледати
.
и
ако
јесам
бити
мртво
,
оно
се
сијати
као
што
се
сијати
парац
лед
кад
се
од
он
згодно
одбити
сунчан
зрака
.
и
ако
јесам
бити
непомично
,
овај
јесам
око
гледати
;
па
јесам
само
гледати
,
онај
јесам
чак
и
говорити
,
онај
јесам
много
,
много
казивати
—
чинити
ти
се
као
да
јесам
овај
мртвац
намигнути
на
нешто
што
само
он
видити
у
далек
будућност
и
да
се
овај
мртав
ока
разговарати
с
нешта
,
што
јесам
још
незнано
,
што
јесам
још
тамно
,
што
јесам
још
скрити
плашт
будућност
,
нешто
што
не
видити
и
не
прозирати
ја
живити
,
али
што
по
некад
тако
јасно
видити
мртвац
!
овај
два
мртав
човек
лежати
јесам
тако
близу
један
до
други
,
да
јесам
она
се
рука
додиривати
.
глава
јесам
бити
примакнути
један
други
као
да
јесам
један
други
хтети
дошанути
:
„
ја
умирати
!
“
на
обојица
јесам
бити
тежак
оков
.
десни
нога
млад
и
леви
стар
бити
јесам
сковати
у
један
пута
.
Млађа
имати
јесам
још
дебео
алка
око
врата
а
на
обадва
рука
,
више
лакат
,
по
лисица
,
који
јесам
се
спајати
доста
дебео
ланац
,
што
јесам
изгледати
као
онај
конопац
код
људи
,
који
вежа
рука
наопако
.
други
ланац
спајати
јесам
вратни
алка
с
онај
ланац
,
што
јесам
ићи
од
рука
до
рука
преко
леђа
.
немати
ништа
страшан
и
одвратан
од
мртав
човек
у
оков
,
ваљда
с
тај
,
што
смрт
престављати
апсолутан
мир
и
апсолутан
немоћ
,
а
окован
човек
престављати
тек
за
време
укроћен
сила
.
тај
два
појам
искључивати
један
други
.
отуда
,
ваљда
,
гнушање
кад
она
видити
уједно
спојен
.
бити
јесам
чудно
кад
пре
и
како
на
један
пут
умрети
овај
два
човек
.
али
они
јесам
бити
мртав
,
о
тај
јесам
моћи
бити
ни
најмање
сумња
.
рука
,
нога
,
сав
јесам
бити
хладан
и
укрућен
.
само
ко
бити
завући
рука
под
мишка
,
осетити
бити
веома
и
ванредан
мало
неки
вајни
топлота
.
но
тај
јесам
бити
само
доказ
,
да
јесам
људи
скоро
помрети
.
—
она
,
болан
,
бивати
,
како
ви
помријети
овај
људи
код
ми
живијех
а
ники
не
осјетити
?
—
ама
,
тај
се
и
ја
чудити
,
рећи
један
од
осуђеник
.
истина
,
бити
јесам
веома
слаб
,
али
до
@card@
сахат
нов
(
овај
јесам
рачунат
но
турски
)
баш
јесам
ја
још
с
она
разговарати
.
ко
бити
мислити
да
хтети
тако
брзо
,
па
још
обојица
умрети
!
млад
официр
турски
,
начелник
тамнички
стража
што
бити
ући
у
тамница
с
Реџеп
ага
,
поновити
овде
стих
један
арапски
песма
,
који
говорити
:
Живех
јесам
човечији
као
онај
звезда
што
,
откинути
од
небесан
свод
,
за
тренут
прелет
преко
обзорје
.
нит
знати
кад
се
пре
појавити
,
ни
кад
јесам
пре
нестати
.
и
опет
тај
тила
тренутак
,
што
јесам
спрам
вечност
тако
мајушан
,
да
се
ни
чим
не
да
измерити
,
испуњавати
лудост
и
сујета
људски
мука
и
борба
.
јер
људи
држати
у
рука
кондир
пун
чемер
,
и
утркивати
се
ко
хтети
ко
наслужити
велик
и
пун
напитак
.
Частите
се
,
частити
се
чемер
,
луд
безумник
!
делити
пелен
из
пакосних
срце
свој
и
узајамно
се
заливати
он
,
док
ми
горчина
не
обузети
сваки
капати
крв
;
таманити
се
,
безумник
,
јер
сав
подједнако
хитати
у
бездан
што
се
звати
ништа
.
овај
млад
турски
официр
бити
јесам
потрести
,
изговарати
овај
стих
на
диван
,
звучан
,
богат
арапски
језик
.
он
завршити
,
обрнути
се
Реџеп-аги
,
турски
.
—
како
јесам
ништаван
човек
!
—
рећи
он
показивати
рука
мртвац
.
Реџеп-ага
уздахнути
;
окренути
се
једном
од
Турчин
што
бити
с
он
и
заповедити
:
—
овај
мртвац
да
се
отковати
.
пребацити
сад
један
ћебе
преко
она
.
он
поћи
.
изгледати
јесам
замислити
.
млад
турски
официр
рећи
:
—
боље
она
јесам
овако
но
онако
као
што
хтети
кроз
који
дан
завршити
овај
други
.
један
осуђеник
прићи
Реџеп-аги
:
—
Аман
,
ага
,
хтети
ди
бити
за
ми
какав
милост
од
светао
везир
?
—
на
хајдук
нем
милост
!
—
рећи
ага
набусит
.
—
да
се
вршити
што
даље
требати
с
овај
два
мртвац
.
пре
сав
отковати
она
,
како
ти
већ
рећи
.
за
тај
хтети
наредити
да
се
спрема
два
велик
платнен
џак
,
па
хтети
она
навући
на
мртвац
.
кад
тако
бити
спреман
,
мести
она
на
носила
да
она
момак
однети
у
болница
,
а
ја
хтети
већ
наредити
где
да
она
оставити
привремено
,
док
не
стигнути
џелат
да
она
примити
.
с
она
се
не
смести
предузимати
ништа
даље
,
док
се
светлити
везир
о
сав
не
извести
.
Реџеп-ага
говорити
јесам
сав
овај
турски
млад
официр
.
Осуђеници
за
тај
време
стајати
јесам
ту
малко
у
страна
од
он
,
и
ко
јесам
знати
турски
,
с
пажња
јесам
пратити
разговор
Реџеп-аге
.
Међа
тај
Реџеп-ага
нешто
јесам
ошљарити
,
изгледати
јесам
да
немати
посао
више
,
а
опет
се
нешто
туда
вртити
.
овда
,
онда
бацити
бити
поглед
на
гомила
осуђеник
;
изгледати
јесам
као
да
очи
неки
тражити
.
неки
од
она
бити
опет
поседати
на
свој
лежиште
,
неки
јесам
чак
и
куњати
.
за
чудо
што
по
неки
од
она
бити
спопасти
неки
неодољив
дремка
.
XВИ
Спремо
.
везир
јесам
држати
у
казамат
око
двадесет
заробљен
хајдук
,
али
онај
што
он
се
највише
тицати
још
јесам
знати
поуздано
.
да
ли
јесам
међу
заробљеник
и
црн
ратник
,
тај
јесам
за
победоносан
везир
још
бити
тајка
,
а
тај
јесам
градити
сумњив
и
сам
његов
победа
.
Друкчија
јесам
његов
победа
ако
он
јесам
у
рука
црн
ратник
,
а
са
сав
друкчији
,
ако
јесам
тај
други
какав
хајдук
,
па
ма
како
важан
он
бити
.
црн
ратник
ники
јесам
моћи
заменити
,
јер
јесам
тај
бити
и
код
Турчин
и
код
Хришћана
представник
један
правац
,
представник
цео
један
начело
.
он
јесам
бити
носилац
идеја
:
„
рат
Аустрија
против
Турска
и
ослобођење
балкански
народ
.
“
ухватити
такав
носилац
у
сред
народ
,
ко
јесам
доћи
да
проповедати
тај
идеја
,
значити
бити
доказати
,
да
тај
мисао
немати
корети
у
народ
,
да
народ
за
она
не
приањати
,
јер
иначе
он
бити
лако
моћи
дат
уточиште
и
одбрана
свој
апостол
.
даље
,
погибија
црн
ратник
бити
бити
знак
за
Аустрија
,
да
за
она
у
Шумадија
не
марити
,
и
да
њен
план
тај
не
хватати
корен
,
јер
јесам
у
дипломатски
свет
црн
ратник
смитран
као
агент
аустријски
.
смрт
црн
ратник
бити
бити
заслуга
,
који
бити
се
везир
у
сам
Цариград
веома
добро
записати
.
али
,
баш
с
тај
што
о
тај
тајанствен
човек
и
у
Цариград
водити
рачун
,
ризично
јесам
бити
тврдити
службено
,
да
јесам
црн
ратник
ухватити
.
кад
се
тај
доцније
не
бити
потврдити
,
моћи
бити
се
узети
као
хотимичан
обмана
,
а
везир
се
тај
бојати
и
као
слуга
царски
и
као
човек
каваљер
,
који
не
волити
ујдурма
и
обмана
,
и
презирати
успех
добијен
превара
.
окретати
јесам
са
сваки
страна
да
се
сазнати
истина
али
сав
резултат
бити
јесам
одречан
.
сав
јесам
тврдити
да
хајдук
,
који
везир
држати
за
црн
ратник
јесам
,
у
истити
тај
.
Окушано
јесам
и
мито
,
и
претња
,
и
обећање
милост
,
па
чак
и
само
мучење
,
али
сав
хајдук
у
глас
јесам
тврдити
да
речен
заробљеник
јесам
црн
ратник
,
већ
њин
другар
,
Мијат-харамбаша
,
човек
који
јесам
раније
водити
омањи
засебан
хајдучки
чета
,
док
се
јесам
доцније
спојити
с
црн
ратник
и
ступити
под
његов
команда
.
о
црн
ратник
сав
јесам
тврдити
да
јесам
он
остати
у
планина
,
и
да
у
последњи
сукоб
јесам
ни
учествовати
.
Међа
тај
глас
о
спрема
Ноћне
Браће
сав
јесам
се
више
множити
.
говорити
се
да
спремати
некакав
напад
на
везир
и
његов
људи
,
и
да
јесам
међу
сам
Турчин
склопити
читав
завера
.
један
јесам
тврдити
да
хтети
се
тај
напад
чинити
да
се
отети
заробљеник
док
јесам
други
уверавати
да
јесам
главна
намера
да
се
убити
везир
.
Чак
се
нагађати
да
овај
напад
спремати
старати
туркушка
фанатички
партија
,
који
везир
мрзети
што
она
не
да
да
по
воља
глобити
и
цедити
рај
,
па
се
Ноћна
Браћа
истицати
само
да
се
забашурити
и
прикрити
траг
.
сем
овај
глас
бити
јесам
и
неки
знак
који
јесам
тврдити
да
се
нешто
доиста
спремати
.
у
неки
кућа
наћи
јесам
скривен
оружје
.
Опажени
јесам
неки
тајанствен
људи
,
који
се
у
сумрак
прикрадати
око
бедем
тврђава
и
завирати
око
њен
капија
.
да
бити
пресећи
сав
тај
,
везир
се
бити
решити
да
што
пре
извршити
погубљење
похватан
хајдук
,
тај
хтети
бар
онда
отпасти
тај
један
разлог
да
напад
моћи
бити
зарад
спасавање
заробљеник
.
наслонити
на
миндерлук
,
везир
јесам
пушити
свој
јутарњи
наргила
и
сркати
из
трбушаст
чашица
неки
плаветникаст
течност
,
који
се
звати
Татли-ичик
(
сладак
напитак
)
,
а
у
ствар
јесам
бити
ништа
други
до
неки
врста
јак
ликер
.
пред
он
јесам
стајати
његов
тефтердар
,
и
подносити
он
извештај
о
сав
важан
догађај
,
који
јесам
се
десити
за
последњи
@card@
час
.
Реџеп-ага
бити
јесам
први
поверљив
човек
везиров
.
он
јесам
везир
о
сав
извештавати
,
а
као
свој
човек
,
везир
он
јесам
поверавати
сав
свој
важан
посао
,
ма
да
тај
често
јесам
ни
спадати
у
делокруг
тефтердар
.
тефтердарев
извештај
отпочињати
се
овако
:
—
два
хајдук
ноћас
јесам
скапати
,
светао
везир
.
—
два
!
А
који
јесам
тај
?
—
упитати
везир
с
нестрпљење
.
—
бритва
и
онај
његов
друг
,
што
јесам
биди
заједно
сковати
.
—
Велика
бог
!
црн
ратник
мртав
!
—
рећи
везир
и
скочити
.
—
помрети
!
кад
јесам
помрети
?
да
тај
јесам
какав
превара
,
Реџеп-ага
?
да
она
ко
не
потровати
;
да
се
јесам
сам
усмртити
?
—
не
,
господар
,
њин
јесам
смрт
сасвим
природан
.
обојица
јесам
бити
тешко
ранити
.
Тешко
бити
преболети
и
поред
најбоље
нега
,
а
овако
,
од
глава
до
пета
у
ланац
,
бацити
у
влажан
казамат
,
морати
јесам
пропаст
.
Elim
kar
deva
dir
ki
her
kapudan
čoker
.
(
смрт
јесам
црн
камила
који
пред
свачији
врата
клекнути
)
.
—
Али
тај
ипак
јесам
морати
тако
бити
.
Зашто
на
рањеник
јесам
обраћан
воко
пажња
?
јесам
ли
ја
заповедити
хећим
Јусуф-аги
да
ја
нарочито
припазити
на
тај
болесник
?
ако
јесам
бити
потребно
,
зашто
јесам
предложити
да
она
се
олакшати
оков
!
...
везир
се
срдити
,
а
Реџеп-ага
гледати
јесам
да
он
стишати
,
доказивати
да
у
тај
немати
ничији
кривица
,
већ
јесам
тако
бити
написати
на
небо
,
и
тај
јесам
себе
доносити
звезда
црн
ратник
,
ако
јесам
оно
збиља
бити
он
.
такав
јесам
бити
воља
божији
и
она
се
ваљати
покорити
без
роптање
.
Подуже
јесам
трајати
док
се
везир
једва
мало
умирити
.
наредити
јесам
да
мртвац
узети
Реџеп-ага
,
и
да
она
под
свој
одговорност
чувати
до
даље
наредба
везиров
,
а
он
хтети
доћи
јесам
лично
да
она
видити
,
и
наредити
даље
шта
бити
требати
.
тефтердар
јесам
рапортирати
даље
:
—
говорити
се
да
јесам
Ноћна
Браћа
имати
овде
у
Београд
тајни
састанак
,
на
који
јесам
бити
изасланик
из
свити
балкански
земља
.
пустити
јесам
свој
људи
и
надати
се
да
хтети
пропипкати
све
,
ако
јесам
што
у
истина
бити
...
—
говорити
се
да
међу
бунтовник
,
који
хтети
овај
дан
бити
погубити
,
имати
и
такав
,
који
јесам
из
друштво
Ноћне
Браће
,
и
да
хтети
овај
покушати
да
она
спасти
.
—
Спашће
она
—
рећи
везир
подругљиво
.
Реџеп-ага
продужити
:
—
Ухваћена
јесам
некакав
ђаурски
бабетина
,
код
који
јесам
наћи
у
шупаљ
штап
овај
хартија
:
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
@card@
—
Кушао
јесам
да
овај
прочитати
и
ништа
јесам
моћи
разабрати
.
Баба
се
правдати
да
ни
сам
не
знати
од
куда
јесам
тај
хартија
у
њен
дебео
тојага
.
Вели
,
сав
јесам
прилика
да
јесам
деца
,
играти
се
,
ћушнути
тај
хартија
у
њен
шупаљ
штап
.
А
за
сам
палица
објаснити
јесам
да
сав
просјак
носити
такав
шупаљ
тојага
,
те
у
она
крити
оно
мало
пар
што
испросити
,
из
зебња
да
она
зао
људи
тај
не
отети
.
позивати
се
да
се
видити
и
код
други
просјак
,
па
хтети
се
,
велим
,
и
код
она
наћи
таки
шупље
штака
и
буџа
.
—
како
се
тај
вештица
моћи
увући
у
тврђава
?
—
упитати
везир
.
—
водити
јесам
некакав
слеп
девојка
тај
просити
заједно
с
она
.
слепица
певати
леп
ђаурски
и
турски
песма
и
игра
неки
чудан
игра
,
налик
на
обртање
наш
чигрик
дервиш
после
шта
падати
у
неки
занос
,
из
ко
прорицати
људи
судбина
и
казивати
шта
хтети
који
бити
до
последак
.
—
Баба
што
водити
овај
чудан
слепица
,
гледати
још
људи
у
длан
и
погађати
она
какав
хтети
срећа
који
бити
,
те
тај
допуњивати
прорицање
девојчин
.
тај
јесам
и
учинити
ти
јесам
она
пустити
у
град
и
пуштати
она
да
ићи
од
кава
до
кава
,
где
јесам
и
Турчин
и
ђаур
певати
,
забављати
она
и
прорицати
она
,
док
случајно
јесам
баба
ухватити
.
—
где
јесам
сад
тај
два
женски
чудо
?
—
обадва
јесам
у
хапсана
,
одговорити
Реџеп-ага
.
везир
јесам
држати
у
рука
загонетан
цедуљица
и
загледати
јесам
са
сваки
страна
,
кушати
не
бити
јесам
моћи
одгоненути
.
Реџеп-ага
продужити
:
—
говорити
се
да
јесам
ђаурски
владика
овај
дан
долазити
неки
непознат
људи
,
за
који
се
причати
да
јесам
из
Цариград
и
неки
писма
донети
,
у
ко
он
фанар
нешто
поручивати
.
тврдити
да
се
и
тај
порука
тицати
владичин
држање
спрам
Ноћне
Браће
.
везир
махнути
глава
:
—
Хоће
да
ја
намучити
тај
ђаурски
јарац
,
да
он
ја
јесам
осмудити
брада
...
даље
!
—
Стража
код
Зелен
Кула
опазити
јесам
ноћас
,
да
јесам
се
кроз
мрак
низ
Дунав
спустити
3—4
чун
.
Стражар
јесам
викати
да
стати
и
испалити
два
метак
,
ада
чун
јесам
отпловити
брзо
низ
вод
и
сакрити
се
у
мрак
.
тај
јесам
све
што
за
данас
имати
казати
светло
везир
—
рећи
Реџеп-ага
и
поклонити
се
дубоко
.
—
зар
ништа
више
?
—
Ништа
,
светао
везир
.
—
Шта
радити
осуђеник
?
знати
ли
да
хтети
она
за
који
дан
џелат
смакнути
глава
?
—
Мирна
јесам
као
и
обично
.
А
што
се
погубљење
тицати
,
они
се
тај
надавати
сваки
дан
,
од
кад
јесам
допасти
тамница
,
јер
знати
свој
злочин
.
—
Хајд
сад
!
Ноћас
три
пут
обићи
стража
,
пазити
да
где
год
ко
не
заспати
на
стража
,
а
сутра
после
јутрењи
молитва
опет
да
јесам
овде
код
ја
.
Реџеп-ага
поклонити
се
и
изаћи
.
прексутра
кад
музејин
на
јација
викнути
,
одрубити
џелатски
секира
тридесет
и
два
бунтовнички
глава
.
велик
посао
,
за
тај
се
чинити
припрема
.
у
џелатски
одељење
,
што
се
налазити
у
побочан
одаја
Маџарска
капија
,
донети
Циганин
дванајест
тек
оточених
џелатски
секира
.
тај
јесам
бити
огроман
дервишки
секира
,
налик
на
полумесец
,
а
насадити
на
дуг
или
кратак
држаља
.
Главни
џелат
Елхаџ-Есад-Мехмед
загледати
редом
сваки
секира
:
окушати
сваки
превлачити
длака
преко
оштрица
,
заповед
слузити
да
она
намазати
лој
и
да
она
мести
у
њин
кожан
канија
.
за
тај
дозвати
свој
три
млад
џелат
и
њин
пет
помоћник
,
и
сав
издати
наредба
шта
хтети
преко
сутра
ко
радити
.
—
посао
хтети
бити
велик
,
а
казна
хтети
присуствовати
и
сам
везир
,
с
тај
требати
да
пазити
да
се
не
осрамотити
.
XВИИ
Долин
плач
сад
се
ту
подигнути
читав
ред
брснат
липа
,
што
цео
околина
пун
заносан
мирис
свој
,
а
земљиште
јесам
обрасти
густ
бујан
трава
;
овде
онде
прорезати
јесам
стаза
,
а
крај
она
наместити
клупа
.
Весели
посетилац
Калимегдан
заустављати
се
ту
да
се
на
клупа
одморити
,
да
се
у
хладовина
освежити
,
да
се
надисати
дивотан
липин
мирис
,
да
послушати
славуј
који
у
оближњи
чечвару
конпонује
недостижан
нов
опера
свој
,
или
да
чути
весео
синфонију
г
.
Чижека
:
„
један
дан
из
жив
београдски
гарнизон
“
.
данас
ники
и
не
слутити
да
јесам
овај
диван
место
некада
бити
место
страх
и
ужас
,
место
суза
и
уздах
,
место
који
јесам
свако
месец
по
један
пут
бити
прелити
и
обилно
натопити
топлом
крв
српски
:
место
на
који
јесам
се
ваљати
разуђен
труп
,
одрубљен
глава
и
нагрђен
лешина
кукаван
робље
српски
:
место
мрачан
и
проклети
,
који
јесам
с
права
носити
кобан
име
„
Долин
плач
.
“
Јес
,
тако
се
звати
она
удољица
,
што
се
прибити
готово
уза
сам
зид
градски
,
не
далеко
од
онај
круг
калимегдански
,
где
лети
свирати
музика
:
удољица
,
преко
који
прелазити
пењати
се
стаза
што
поред
крајњи
зид
градски
изводити
на
савски
калимегдански
променада
.
Калимегдан
јесам
бити
пусто
голо
поље
,
засејан
цигља
,
изрити
кртичњак
и
обрасти
спржен
,
кржљав
трава
,
а
у
мајушан
доља
,
о
који
мало
час
говорити
,
бити
јесам
наместити
црн
и
крвав
губилиште
.
у
средина
јесам
стајати
округао
трибун
на
који
се
пети
преко
три-четири
степен
,
а
одредити
јесам
бити
за
везир
и
његов
двор
,
одакле
се
из
непосредан
близина
проматрати
извршење
казна
.
—
на
три
четири
корак
од
трибун
,
свуда
у
наоколо
,
бити
јесам
побити
црн
,
огорео
трупац
,
а
на
овај
трунак
бити
јесам
са
страна
поређати
неколико
железан
кук
и
беочуг
,
за
који
јесам
замицати
конопац
кад
јесам
ваљати
привезати
осуђеник
за
трупац
и
наместити
он
да
он
на
он
одсећи
глава
.
трупац
од
трупац
бити
јесам
удаљен
по
три
корак
,
таман
како
хтети
џелат
згодно
стати
и
имати
место
да
измахнути
џелатски
секира
.
около
,
цео
круг
,
од
пањ
до
пањ
бити
јесам
ископан
јарак
за
отицање
крв
,
који
се
сливати
даље
у
оближњи
рупчага
,
нарочито
за
тај
направљен
.
около
,
на
два
три
корак
у
поље
од
трупац
,
оставити
јесам
бити
место
куда
хтети
се
разместити
радознао
светина
што
обично
долазити
да
гледати
извршење
смртан
пресуда
.
даље
се
ширити
пусто
калимегдански
поље
,
по
који
јесам
грбав
камила
чупкати
спржен
трава
,
а
који
јесам
по
некад
бивати
пуно
турски
дечурлија
и
свакојак
радознао
светина
,
кад
год
јесам
имати
да
се
гледати
извршење
какав
повеће
осуда
над
повисок
лице
.
таки
осуда
бити
јесам
у
последњи
време
повише
,
али
ни
један
јесам
бити
толико
заинтересовати
Београђанин
—
и
Хришћане
и
Турчин
—
као
казна
који
се
сад
очекивати
,
казна
над
близу
тријестак
заробљеник
,
међу
који
јесам
бити
и
угледан
Срба
,
оптужен
да
јесам
спремати
буна
и
стајати
у
веза
с
тајни
заверенички
дружина
,
с
хајдук
и
са
ћесаров
људи
преко
Сава
.
Што
јесам
овај
казна
правило
нарочито
занимљив
и
интересном
,
бити
јесам
тај
што
се
проносити
да
се
међу
осуђеник
налазити
и
црн
ратник
—
име
добро
познати
и
Србин
и
Турчин
.
XВИИИ
тајанствен
разговор
Исток
јесам
рудити
;
тај
се
зор
помаљати
из
даљина
.
на
мах
духнути
бити
лак
јутрењи
поветарац
.
бити
јесам
свеже
.
на
далек
обзорје
гасити
се
звезда
.
у
раскошан
одаја
харемски
,
у
онај
крило
где
јесам
бити
одељење
леп
Мара
,
још
се
сијати
светлост
.
сам
,
с
прекрштен
рука
на
прса
,
она
јесам
ходати
простран
одаја
,
изгледати
јесам
замислити
;
по
сав
се
видети
да
цео
тај
ноћ
јесам
спавати
.
но
она
јесам
изгледати
клонуо
и
уморан
.
напротив
,
дуг
бдење
живац
јесам
она
бити
тако
јако
надражити
,
да
јесам
у
цео
снага
осећати
неки
пријатан
лакоћа
,
а
наелектрисан
организам
бити
јесам
пун
неки
необичан
енергија
.
покрет
јесам
бити
жив
и
лак
.
у
цео
лице
њен
бити
јесам
нешта
што
јесам
тешко
бити
одредити
,
а
немогуће
описати
.
такав
се
израз
јављати
код
људи
решен
на
велик
дело
у
који
свесно
и
вољно
сам
себе
приносити
на
жртва
за
какав
велик
идеја
.
у
тај
тренутак
леп
Мара
бити
јесам
још
три
пут
леп
.
код
леп
жена
човек
управо
не
знати
шта
волити
.
онај
леп
очи
?
не
,
он
јесам
и
други
пут
,
код
други
жена
виђати
таки
исти
очи
,
па
он
оне
опет
јесам
толико
заносити
да
само
о
она
мислити
,
да
на
јава
о
она
будан
бунцати
.
она
божански
,
сладострастан
уста
?
—
ни
тај
јесам
...
ту
се
волити
све
,
целина
.
леп
жена
не
сметати
мали
неправилност
.
напротив
:
онај
као
да
допуњивати
њен
лепота
и
чинити
јесам
пикантан
.
Још
се
волити
и
дух
.
леп
жена
а
уз
тај
још
жена
духовит
—
тај
јесам
огроман
сила
.
да
тај
сила
претворити
у
свемоћ
,
потребно
јесам
да
уз
сав
тај
доћи
још
и
чврст
,
одлучан
карактер
,
спојити
с
благост
и
разборитост
.
Мара
јесам
имати
сав
тај
.
Мара
јесам
ходати
.
на
простран
одаја
бити
јесам
шест
прозор
,
четири
с
фронт
и
по
један
са
страна
.
сав
јесам
прозор
биди
заклоњен
завеса
,
брижљиво
спуштен
,
тако
,
да
ни
један
зрачак
јесам
продирати
на
поље
.
само
један
прозор
са
страна
окренут
Дунаво
остати
јесам
потпуно
незастрт
.
у
сумрак
он
се
бљештати
као
огроман
златан
четвороугао
.
јак
светлост
из
одаја
,
као
бујан
река
,
просипати
се
кроз
овај
прозор
на
поље
.
Мара
јесам
ходати
:
на
један
пут
на
осветљен
прозор
указати
се
некакав
сенка
,
налик
на
црвен
колут
.
велик
црвен
колут
појавити
се
,
постојати
мало
,
па
он
нестати
,
опет
се
појавити
,
опет
он
нестати
,
и
тако
три
пут
.
изгледати
јесам
као
да
овај
сенка
на
прозор
долазити
из
даљина
,
и
као
да
јесам
пуштати
и
повлачити
некакав
справа
,
јер
се
и
јављати
и
губити
у
мах
.
Мара
застати
.
—
хм
,
хм
!
—
рећи
она
и
узити
тражити
нешто
по
недра
.
она
извадити
из
недра
мален
челични
справица
,
који
јесам
бити
налик
на
кључ
,
а
у
ствар
јесам
бити
кључ
,
прићи
зид
и
притисак
челични
кључ
отворити
мали
вратаоца
,
кроз
који
се
јесам
моћи
проћи
док
се
човек
не
сагнути
.
овај
вратаоца
водити
јесам
у
мален
одаја
,
затворен
одати
свуда
а
осветљен
кандило
што
јесам
висити
у
један
угао
мален
одаја
.
тај
угао
изгледати
јесам
као
мали
олтар
.
Још
одмах
,
чим
јесам
пасти
у
везирски
харем
,
Мара
јесам
отворено
објавити
везир
да
јесам
она
хришћанка
,
да
се
не
жети
одрицати
свој
вера
и
да
молити
везир
,
да
моћи
у
свој
одаја
удесити
један
угао
,
који
хтети
она
служити
као
мален
,
склонит
црквица
,
где
бити
моћи
,
по
обред
свој
вера
,
приносити
бог
топле
молитва
.
везир
јесам
моћи
ништа
одбити
свој
љубимица
,
и
тако
јесам
у
харемски
одаја
отворити
овај
скровит
кутак
,
у
који
сад
Мара
ући
.
у
овај
склонит
место
ники
јесам
улазни
.
за
он
,
сем
везир
и
поверљив
послуга
Марина
,
ники
јесам
знати
.
да
ли
јесам
само
чист
побожност
покренути
Мара
да
створити
себе
овај
склониште
,
ја
не
бити
умести
рећи
.
за
сад
видити
само
толико
,
да
поред
златан
крста
,
сребрн
светњак
и
други
свештени
утвара
,
овде
стајати
и
други
неки
предмет
,
који
немати
никакав
веза
с
вера
и
побожност
.
али
тај
предмет
,
ако
не
служити
бог
,
они
можда
служити
отаџбина
,
а
служба
отаџбина
зар
јесам
служба
бог
!
...
Мара
се
сагнути
и
други
крајем
онај
исти
челични
справица
,
који
јесам
отворити
врата
,
отворити
железан
ковчег
,
што
у
облик
дугуљаст
орман
стајати
у
јодни
угао
.
из
он
извадити
она
један
жут
сандук
,
а
из
сандуче
извадити
неки
справа
налик
на
четвртаст
фењер
.
овај
се
фењер
расклапати
,
извлачити
,
имати
јесам
унутра
неки
округао
металан
цев
,
испреграђивати
стакло
,
а
у
средина
фењер
стајати
јесам
повелик
металан
чаура
,
поклопити
металан
заклопац
,
пробушен
на
више
мост
.
унутра
у
чаура
бити
јесам
два
округао
ред
танак
фитиљ
.
Мара
извадити
из
исти
ковчег
један
стакленац
са
зелен
течност
,
загледати
он
према
светлост
од
кандило
,
мућнути
он
,
опет
он
загледати
,
па
он
опет
вратити
у
ковчег
,
а
извадити
други
стакленац
.
у
он
јесам
бити
неки
црнкаст
течност
.
она
и
она
загледати
,
па
јесам
онда
налити
у
чаура
и
наквасити
она
фитиљити
.
за
тим
са
дно
жут
кутија
извадити
неколико
металан
плочица
на
који
јесам
бити
изрезати
разнети
слика
.
један
од
тај
плочица
,
што
јесам
престављати
звезда
са
зрака
,
она
углавити
у
предњи
део
фењер
.
после
цео
справа
наместити
на
мален
сточић
искићен
седеф
,
што
јесам
служити
као
налоњ
у
мален
црквица
,
па
тај
сточић
наместити
према
отворен
врата
тако
,
да
јесам
управо
стајати
према
осветљен
прозор
на
велик
одаја
.
Мара
упалити
фитиљ
у
фењер
:
кроз
рупица
на
заклопац
избити
десетак
модрикаст
пламичак
,
а
кад
она
скинути
кожан
заклопац
с
предњи
цев
у
фењер
,
у
који
бити
углавити
металан
плочица
,
на
велик
осветљен
прозор
харемски
одаја
указати
се
огроман
црн
звезда
.
Мара
узити
окретати
један
точкић
што
бити
притврдити
на
задњи
дело
фењер
и
при
сваки
окрет
црн
звезда
на
прозор
по
један
пут
се
јављати
и
но
једаред
јесам
нестајати
,
па
се
после
опет
јављати
.
кад
се
точкић
брже
окретати
и
звезда
се
брже
јављати
и
губити
,
исто
тако
бивати
да
се
звезда
лакше
и
појављивати
и
нестајати
кад
се
точак
лакше
окретати
.
на
неколик
тренутак
,
пошто
се
на
осветљен
прозор
јавити
црн
звезда
,
појавити
се
велик
црвен
крст
.
и
он
се
јављати
и
нестајати
он
.
његов
крак
бити
јесам
покретан
,
час
јесам
се
зближавати
час
удаљавати
,
крст
јесам
мењати
сав
облик
,
бивати
јесам
час
велик
час
мањити
,
најпосле
свити
се
у
округао
црвен
колут
па
он
нестати
.
Мара
изменити
металан
плочица
у
предњи
дело
фењер
,
на
прозор
се
указати
таман
слика
налик
на
читав
низ
бајонета
...
тако
јесам
се
наизменце
на
светло
прозор
харемски
појављивати
час
црвен
час
црн
слика
,
који
јесам
после
разних
покрет
нестајати
.
тај
јесам
слика
бити
разнолик
,
тај
јесам
бити
укрштен
сабља
;
по
неколико
уздигнут
рука
;
човечији
глава
;
облик
коњ
,
кула
и
т
.
д
.
црн
слика
видети
јесам
да
јесам
долазити
из
Марин
фењер
.
црвен
пак
слика
долазити
јесам
од
некуд
из
даљина
,
а
ко
бити
бити
свраћен
пажња
,
па
да
се
добро
загледати
,
моћи
бити
опазити
ако
јесам
бистар
ока
,
слаб
,
веома
слаб
зрачак
,
који
јесам
полазити
са
близ
дунавски
ада
,
што
јесам
малко
ниже
од
Савин
утока
,
па
се
преко
цео
тврђава
пружати
чак
до
везиров
конак
.
тај
слаб
зрака
падати
јесам
на
осветљен
харемски
прозор
и
на
он
градити
онај
црвен
слика
,
а
ко
се
тицати
он
она
јесам
из
даљина
моћи
и
дурбин
читати
.
бити
јесам
очевидно
да
се
,
помоћу
овај
тајанствен
слика
на
светло
прозор
,
Мара
с
неки
разговарати
,
што
она
давати
знак
чак
отуд
из
преко
Дунаво
.
не
потрајати
дуго
,
а
сав
јесам
опет
бити
на
сав
место
.
тајни
црквица
бити
јесам
закључан
,
а
леп
Мара
опет
јесам
ходати
по
соба
.
после
овај
разговор
с
тајанствен
слика
изгледати
јесам
још
замишљен
.
—
Рига
овде
!
мислити
јесам
она
у
себе
,
а
тај
помисао
изазивати
јесам
у
њен
душа
живити
и
болан
успомена
из
прошлост
,
успомена
,
који
јесам
тако
дубоко
остати
урезати
у
срце
њен
,
да
она
јесам
моћи
изгладити
ни
онај
тежак
бура
који
јесам
од
тај
доба
прећи
преко
њен
глава
...
—
и
од
куда
баш
сад
да
се
наћи
у
Београд
Рига
,
сад
,
кад
јесам
зао
коб
,
као
заробљеник
,
амо
довести
и
његов
премац
црн
ратник
.
какав
чудан
,
какав
необјашњен
судбина
лебдити
над
живот
овај
два
човек
,
чији
дух
као
да
јесам
два
половина
од
један
исти
небесан
искра
.
—
обојица
имати
један
исти
идеал
;
обојица
изабрати
,
ако
не
исти
,
а
оно
бар
сличан
пут
;
обојица
посветити
сав
живот
интерес
домовина
,
и
тај
обојица
упутити
да
бити
нераздвојан
друг
и
пријатељ
—
али
ту
сад
долазити
страст
,
љубав
и
она
хтети
од
она
да
направити
крвни
душманин
...
—
растати
се
пре
неколик
година
у
тренутак
велик
погибија
,
а
сада
се
ево
стицати
у
један
град
у
тренутак
кад
живот
црн
ратник
висити
о
конац
,
тако
,
да
се
пре
моћи
сматрати
као
покојник
,
но
као
жив
човек
.
—
Рига
,
Рига
овде
у
Београд
!
и
да
ли
он
знати
да
јесам
и
ја
овде
,
и
да
ли
он
и
на
ум
падати
да
јесам
овде
,
само
на
који
стотина
корак
од
он
удаљити
,
његов
страшан
љубаван
супарник
,
човек
,
који
он
јесам
отети
један
срце
,
што
он
Рига
сматрати
већ
као
свој
.
такав
мисао
ређати
јесам
се
један
за
други
и
Мара
јесам
узалуд
кушати
да
она
одагнати
:
узалуд
се
спуштати
на
диван
и
затварати
очи
,
кушати
да
домамити
сан
—
сан
јесам
бити
.
он
јесам
далеко
бегати
с
њен
леп
очи
,
расплашен
зебња
,
брига
и
тежак
мисао
о
близ
будућност
.
тако
доћи
и
сванути
.
XИX
.
везир
у
двоумица
Дан
јесам
свитати
.
бео
дневни
светлост
падати
јесам
кроз
незастрт
,
широк
прозор
и
,
мешати
се
са
жут
светлост
харемски
фењер
,
нејасно
јесам
осветљавати
предмет
.
Мара
дати
знак
.
у
одаја
ући
харемски
послуга
.
Дигоше
завеса
с
прозор
.
Мара
наредити
да
се
још
с
два
прозор
спустити
и
онај
решетка
,
што
увек
заклањати
прозор
на
одаја
у
који
боравити
турски
жена
.
она
наредити
те
се
отворити
горњи
окно
на
један
прозор
.
послуга
изаћи
.
Мара
стати
пред
отворен
прозор
.
јутарњи
свежина
струјати
јесам
у
широк
харемски
одаја
испуњен
млак
ваздух
.
Мара
јесам
гледати
на
далеко
обзорје
,
који
се
губити
у
магла
.
погледати
јесам
на
исток
,
на
који
се
већ
указивати
први
зрака
још
не
изгрејати
сунце
.
мислити
јесам
на
судбоносан
дело
,
који
хтети
се
извршити
за
који
дан
.
—
Можда
хтети
од
тај
што
се
овај
дан
свршити
зависити
слобода
овај
леп
земља
.
Можда
хтети
тај
пресудан
утицати
и
на
слобода
цео
балкански
полуострво
.
Можда
хтети
за
који
дан
почети
да
се
остварају
њен
давнашњи
,
њен
заветне
жеља
...
А
можда
хтети
овај
бити
и
њен
последњи
дан
.
такав
јесам
она
се
мисао
врсти
по
глава
.
на
харемски
врата
чути
се
тих
куцање
.
овај
јесам
ваљда
бити
јединствен
случај
,
да
турски
везир
у
сав
родити
харем
улазити
тек
пошто
куцање
упитати
јесам
ли
слободно
.
везир
јесам
чинити
све
за
љубав
свој
леп
кауркиња
.
Мара
јесам
знати
да
тај
везир
куцати
.
Изађе
он
на
сусрет
.
имати
јесам
да
измолити
данас
што
шта
од
он
,
за
тај
јесам
бити
љубазан
но
обично
.
везир
јесам
дочекати
раширен
рука
.
он
јесам
притиснути
у
наручје
.
Мара
се
без
противљење
предавати
његов
сладак
грљење
.
—
како
јесам
тај
топле
рука
?
рећи
он
,
миловати
њен
мека
,
леп
ручица
.
загледати
јесам
у
лице
.
Стојећи
на
прозор
на
јутрењи
студ
,
њезин
обрашчић
бити
се
заруменити
,
а
њен
сјајан
очи
бити
јесам
још
сјајан
са
надражен
живац
од
непроспаван
ноћ
.
—
ти
јесам
ја
нешто
узбудити
,
Мара
?
упитати
јесам
везир
.
—
сав
ноћ
јесам
тренути
.
—
за
што
?
лепота
мој
,
упитати
јесам
везир
с
чуђење
,
а
упитати
јесам
њен
матерњи
језик
.
везир
јесам
знати
српски
,
али
јесам
још
из
млад
година
имати
у
сав
харем
доста
жена
српски
порекло
,
па
јесам
од
она
научити
поједини
реч
,
поглавито
реч
од
милошта
.
кад
јесам
хтети
да
бити
особито
љубазан
,
он
јесам
покушавати
да
рећи
Мари
што
српски
.
Иначе
с
она
јесам
обично
говорити
турски
,
а
она
јесам
говорити
не
само
турски
потпуно
и
савршено
,
но
јесам
тако
исто
знати
и
арапски
и
персијски
.
на
њен
сто
вазда
јесам
се
налазити
песма
одабран
појета
арапски
.
арапски
појезија
,
као
и
неки
персијски
песник
,
веома
јесам
ценити
.
имати
јесам
обичај
рећи
:
да
само
источни
песник
вадити
свој
песма
из
срце
,
док
западни
,
немачки
,
француски
,
црпити
свој
песма
из
глава
.
од
осталих
народ
још
јесам
једино
ценити
појезија
талијански
и
шпански
.
„
Топла
јесам
крв
на
топлије
и
песма
“
рећи
бити
обично
.
—
јесам
хтети
доћи
сан
.
—
Али
зашто
,
мити
мој
.
ти
јесам
ја
брижан
.
Шта
ја
ти
тако
узнемирити
?
—
светлити
везир
,
кроз
који
дан
хтети
се
пролити
толики
људски
крв
!
Везира
прелетити
преко
чела
таман
облак
;
за
тренут
указати
се
два
три
борити
.
—
Шта
ја
ту
моћи
?
бивати
јесам
од
кад
јесам
свет
и
век
и
биће
док
јесам
свет
и
век
,
да
се
незадовољан
буна
,
да
се
бунити
угушивати
а
бунтовник
казна
.
ко
јесам
крив
овај
несретник
што
хтети
кроз
који
дан
изгинути
.
—
Али
,
светао
везир
бити
учесник
овај
велик
крвопролиће
.
везир
узити
ходати
по
соба
.
—
Шта
моћи
ја
ту
?
они
јесам
бити
хајдук
;
стварили
јесам
завера
,
спремати
буна
...
.
везир
јесам
поступно
долазити
у
ватра
.
—
они
јесам
побити
толики
правоверан
,
продужити
он
живо
