дави
имати
у
глава
мѣто
мозак
мастило
!
“
примѣти
онај
,
што
он
јесам
зајести
,
и
сав
се
стати
на
нов
грохот
смѣјати
.
Међа
тај
јесам
кона
бити
до
ћошак
католички
црква
отишо
,
те
тако
он
реплика
остати
неприобштена
.
кад
доћи
кућа
,
посадити
о
.
Теофан
на
столица
,
а
он
напунити
лула
,
укресати
на
труд
ватра
,
запалити
духан
,
сѣдне
код
сто
и
рећи
:
„
е
сад
ја
казивати
!
“
о
.
Теофан
стати
он
сав
казивати
,
како
јесам
хтѣли
куварица
шибати
—
како
јесам
он
осудити
и
у
затвор
тѣрали
...
господин
одвѣтник
слушати
разговор
,
као
да
јесам
чинити
примѣњивао
закон
,
и
тражити
забранити
доле
,
за
тај
јесам
ћутјети
,
и
уз
говор
калуђер
по
који
за
себе
река
...
Scandalum
publicum
...
homagium
...
birsagium
...
„
Шта
велим
господин
“
запитати
о
.
Теофан
,
који
јесам
разумѣвао
шта
тај
сав
значити
.
„
Ништа
,
ништа
...
говорте
ви
само
даље
“
рећи
он
правознанац
,
„
овај
јесам
наш
рецепт
.
“
Калуђер
наставити
даље
:
како
се
убрати
у
нога
,
нож
тргнути
и
онај
разтѣрао
.
Conatus
homicidii
,
...
свештеник
јесам
...
дакле
pericidii
...
ту
стати
махати
глава
и
скупити
уста
...
„
Шта
јесам
за
бог
господин
“
поплашити
се
о
.
Теофан
;
„
ви
нѣшто
кисело
гледити
!
“
правозналац
он
само
дати
рука
знак
да
говорити
даље
.
Калуђер
настава
,
како
јесам
он
смѣста
затворити
и
стража
поставити
.
minor
potentia
...
centum
floreni
birsagium
ex
aequo
inter
actorem
ac
judicem
dividenda
...
о
.
Теофан
престати
говорити
,
кад
овај
латински
рѣчи
чути
,
који
јесам
он
сасвим
нов
бити
,
тај
јесам
ни
оно
разумѣо
,
што
бити
иначе
мого
по
граматички
смисао
знати
.
сад
настати
момент
,
у
који
јесам
обоица
ћутали
.
иза
кратак
почивка
пустити
господин
адвокат
велик
један
дим
из
уста
,
и
рећи
:
„
даље
!
“
Калуђер
омахнути
глава
,
и
приповѣди
све
до
крај
.
„
е
шта
сад
велим
на
тај
сав
господин
!
“
запитати
он
,
кад
јесам
све
казати
,
што
јесам
држати
да
он
ваљати
казати
,
а
казати
јесам
и
оно
,
што
трѣба
и
онај
што
јесам
мого
прећутати
.
али
јуридички
пацијент
јесам
као
и
медички
;
они
мислити
да
морати
казати
и
најмању
маленкост
.
адвокат
јесам
ћутао
,
премишљати
,
па
онда
оштро
проговорити
:
„
Показаће
она
Печеновић
,
шта
јесам
major
шта
ли
minor
potentia
!
...
изтрѣшћу
она
џеп
,
да
она
ни
мрвица
хлѣба
хтети
у
она
заостати
...
имати
тај
посао
и
вицишпан
и
седрија
...
до
краљевски
табла
и
септемвират
...
до
сам
краљ
тѣраћу
она
немилице
.
Изтѣраћу
она
мачак
на
оџак
,
што
но
вео
,
да
хтети
све
пуцати
!
“
Док
јесам
адвокат
овако
говорити
,
окуражавати
се
мало
по
мало
калуђер
од
свој
страх
и
брига
.
сад
почети
онај
на
нов
.
„
А
ви
се
ништа
небојте
.
истина
,
да
се
из
ваш
дѣла
моћи
изводити
conatus
homicidii
...
и
кад
узети
,
да
јесам
тај
бити
ваш
духован
отац
,
и
conatus
parricidii
.
тај
јесам
мали
ствар
...
тај
се
казати
наш
језик
отцеубијство
...
“
Калуђеру
стати
кос
на
глава
у
вис
скакати
,
и
зној
он
пробијати
,
кад
чути
тај
страшан
рѣчи
.
адвокат
јесам
на
тај
пазити
,
него
јесам
даље
говорити
...
„
из
тај
видити
,
да
тај
јесам
шал
ни
ствар
мали
...
ариште
...
касација
...
десет
година
робијати
...
а
моћи
бити
и
capitividium
exempli
causa
...
“
ту
стати
махати
глава
,
поглед
у
калуђер
и
рећи
он
озбиљан
глас
:
„
појка
,
јесам
добро
радити
!
“
Калуђер
се
препасти
до
дно
свој
срце
.
сав
он
тло
клонити
.
кад
овако
говорити
његов
адвокат
,
да
шта
хтети
болан
говорити
противник
,
шта
ли
судија
!
„
е
мој
господин
,
“
промуцати
напослѣдку
.
„
видити
ја
тај
и
сам
.
да
јесам
добро
,
неби
ја
к
вами
ни
дошо
.
него
помагати
ако
моћи
...
а
ако
неможете
,
а
ви
казати
искрено
па
да
ићи
да
скакати
у
Дунав
док
јесам
раније
,
да
небуде
чудо
!
“
даље
јесам
мого
говорити
.
знојити
он
јесам
све
цурити
низ
лице
.
извадити
марама
и
стати
он
брисати
.
на
тај
почети
адвокат
,
као
да
се
са
сав
измѣнио
.
глас
он
јесам
бити
пун
поуздање
,
он
скочити
са
столица
,
узправи
се
охоло
,
и
почети
јак
глас
:
„
тај
шта
јесам
о
преплашити
?
знати
пред
ко
стоите
?
ви
стоите
пред
Печеновић
...
а
Печеновић
јесам
јошт
ники
затворити
,
а
камо
ли
обѣсили
...
хтети
ни
ви
.
“
То
јесам
бити
пун
истина
,
што
јесам
господин
адвокат
река
,
он
јесам
ники
ни
затворити
а
камо
ли
обѣсили
,
.
.
али
јесам
ники
ни
заступати
.
Међа
тај
тај
поуздање
и
тај
сигурност
пун
глас
охрабрити
калуђер
,
тај
јесам
свој
правозналац
мирније
слушати
,
кад
овај
продужити
:
„
имати
ја
пријатељ
и
у
Вуковар
и
у
Пешта
...
инквизиција
хтети
обуставити
...
протокол
хтети
написати
,
како
јесам
за
ми
повољно
...
вицишпан
хтети
подкупити
...
седрију
хтети
подплатити
...
а
онда
јесам
код
краљевски
табла
готов
посао
...
него
,
имати
ли
ви
попа
мало
цванцига
...
или
талир
...
па
ма
и
дукат
...
јер
хтети
трѣбати
...
трѣбаће
бог
ја
,
и
тај
доста
!
“
Калуђер
се
бити
мало
окуражити
,
а
кад
чути
за
дукат
,
мало
он
капљати
неудари
.
дукат
и
он
!
Намѣстник
кои
сваки
манастирски
крајцара
као
светиња
гледити
и
у
манастирски
књига
уносити
...
и
дукат
!
тај
јесам
contradictio
in
adjecto
!
јесам
дакле
чудо
,
што
са
сав
малодушан
проговорити
:
„
Дукат
!
.
.
а
од
куд
сирот
калуђер
дукат
!
“
„
и
ви
јесам
намѣстник
?
!
“
рећи
мало
чудити
се
мало
невѣрујући
адвокат
.
„
тај
намѣстници
манастирски
требати
да
имати
више
новац
,
него
настојатељ
.
знати
како
наш
људи
казати
:
што
црвено
црквен
,
а
што
јесам
бѣло
,
туторов
цѣло
.
тај
кад
се
на
калуђерски
превести
значити
:
што
јесам
црквен
,
тај
јесам
настојатељев
,
а
што
јесам
бѣло
,
тај
јесам
намѣстниково
цѣло
!
“
на
тај
се
стати
сам
грохот
смѣјати
,
а
како
он
јесам
бити
глас
кречећ
и
оштар
,
морати
се
у
цѣлом
дунавски
сокак
чути
,
у
који
он
јесам
кућа
бити
.
„
ви
се
смијете
господин
“
рећи
калуђер
,
„
а
ја
јесам
до
плач
.
ако
тај
неможе
бити
без
велик
новац
,
ја
јесам
обѣшен
...
хајде
ви
јошт
којекако
за
ваш
труд
смоћићу
,
имати
нѣшто
и
отчинства
.
али
да
купити
и
солгабиров
и
јурасор
,
и
вицишпан
и
сав
седрију
...
тај
благо
немати
ни
сав
манастир
,
у
који
жив
!
“
„
но
,
но
!
“
тѣшио
он
јесам
правозналац
„
јесам
тај
баш
толико
,
тај
непродају
тај
господа
свој
увѣрење
...
него
само
за
труд
...
да
нетроше
врѣме
бадава
...
пак
онда
хтети
видити
,
можда
свега
,
тај
хтети
трѣбати
.
имати
у
Срѣму
господа
ваљан
...
.
честит
...
Нећу
ни
ја
за
мој
труд
много
искати
...
тај
земљак
јесам
,
па
ваљати
један
други
да
помагати
.
него
хтети
ја
сав
тај
да
размислити
...
да
разбрати
...
да
екскутирам
дотични
закон
...
да
видити
децизије
куријалан
...
пак
онда
ја
доћи
...
а
тај
хтети
бити
за
мѣсец
дан
сав
у
ред
:
и
онда
хтети
говорити
по
рачун
,
на
неки
говорити
цифра
.
“
Калуђер
устати
да
поћи
:
„
е
добро
,
господин
,
ја
хтети
доћи
,
него
шта
јесам
дужан
за
овај
разговор
,
да
ви
одмах
платити
,
јер
јесам
рад
бити
дужан
.
“
адвокат
се
усправити
поносито
,
и
проговорити
:
„
Шта
ви
мислити
!
знати
л
ви
да
стајати
пред
Печеновић
,
а
Печеновић
јесам
јошт
ни
од
ко
узети
ни
крајцара
за
савѣт
;
кад
што
написати
,
ваљати
да
ја
се
платити
...
а
савѣтом
помоћ
човѣку
тај
јесам
nobile
officium
сваки
адвокат
обоје
суд
.
за
тај
јесам
учити
.
јесам
Печеновић
на
тај
спасти
,
да
гулити
сиротиња
:
он
јесам
бог
дати
да
моћи
поштено
живити
:
па
ако
моћи
помоћ
,
помоћиће
више
бог
радити
него
наплата
.
дакле
доћи
ви
у
свој
врѣме
;
а
овај
јесам
савѣт
gratis
!
“
на
тај
пружити
калуђер
рука
,
и
изпрати
он
напоље
.
кад
о
.
Теофан
изићи
од
адвокат
отићи
у
Јовановоску
порта
,
да
он
се
мало
глава
разхлади
,
и
да
се
у
тишина
размислити
,
шта
да
радити
.
Дошавши
у
порта
проћи
једно
дваред
горѣ
долѣ
,
па
онда
скинути
шешир
,
протрти
чела
,
и
метати
опет
шешир
на
глава
проговорити
:
„
од
адвокат
немати
ништа
!
тај
јесам
пут
дугачак
.
боље
хтети
бити
,
да
и
не
задирати
.
ако
они
поћи
тај
пут
,
е
онда
се
морати
бранити
,
па
по
што
по
тај
!
А
ако
они
нестати
на
тај
пут
,
онда
бити
бити
од
ја
лудо
да
подадирати
ствар
,
који
се
моћи
за
ја
јошт
зло
свршити
.
господин
Печеновић
имати
права
.
на
тај
пут
трѣба
доста
трошак
.
хајде
нека
узети
,
да
хтети
она
мачак
истѣрати
на
оџак
,
као
што
рећи
,
али
и
ја
хтети
бити
на
лако
...
него
да
ићи
ја
пре
сав
код
епископ
Хранислава
,
да
видити
,
како
хтети
се
тамо
ствар
узети
!
тако
хтети
бити
најбоље
.
даклем
ићи
одмах
сутра
!
“
са
овај
свршити
сиромах
калуђер
свој
шетња
и
мука
за
тај
дан
.
@card@
.
екселенција
.
осванути
дан
,
кад
хтети
сиромах
о
.
Теофан
да
приступити
Његов
екселенција
.
ја
јесам
досад
свуда
писати
ексцеленција
:
овај
јесам
правилно
по
латински
граматика
,
али
не
по
изговор
наш
народ
.
и
будући
да
сад
о
.
Теофан
приступати
лично
администратор
митрополија
,
тај
хтети
ја
тај
титула
онако
писати
,
како
из
његов
уста
изићи
.
Четвртак
јесам
бити
,
кад
се
о
.
Теофан
наћи
у
двор
,
да
замолити
за
аудијенција
.
аудијенција
код
наш
екселенција
,
тражити
јесам
се
и
давати
овако
.
Обично
јесам
долазити
свештеник
у
двор
епископов
или
митрополитов
само
онда
,
кад
јесам
имати
или
каков
милост
просити
или
каков
немилост
чути
.
јесам
дакле
чудо
,
што
се
сваки
јављати
мањити
од
маков
зрно
.
тај
се
скинути
шешир
још
на
капија
од
двориште
,
па
се
ићи
с
гол
глава
прѣко
авлија
,
на
који
јесам
случајно
мого
поглед
висок
један
особа
баш
онда
пасти
,
кад
јесам
тај
просјак
или
осуђеник
туда
пролазити
.
ко
јесам
год
тај
авлија
мимо
долазећи
или
изпред
он
пролазити
,
добити
јесам
дубок
поздрав
од
овај
,
па
ма
бити
и
сам
фурунџија
,
јер
и
код
ми
се
знати
за
„
милост
мали
људи
“
па
јесам
сваки
палити
свѣћу
и
сам
ђаво
.
док
јесам
ишо
уз
степен
на
први
спрат
,
тај
јесам
сирома
попасти
прокашљивао
,
да
очистити
грло
за
орација
,
чешљати
брада
и
кос
,
да
небуде
чупав
,
и
приправљати
нос
,
да
он
бурмутски
самовоља
недонесе
какав
замѣрку
.
кад
се
доћи
пред
врата
од
сала
,
ту
се
стојати
и
чекати
,
док
се
катана
или
собар
свидило
,
да
обратити
свој
висок
позорност
на
поп
,
и
да
он
запитати
шта
хтети
.
пред
тај
катана
или
собар
клањати
се
свештеник
до
црн
земљица
молити
покоран
глас
,
да
он
пријавити
код
он
.
екселенција
.
овај
јесам
ишо
у
сала
,
пак
онда
изићи
,
јављати
јесам
висок
резолуција
,
по
који
јесам
попасти
одмах
ушо
к
сав
поглавар
,
или
јесам
одлазити
неимајући
срѣће
видити
он
усрѣћавајуће
лице
.
овако
јесам
и
о
.
Теофан
доспѣо
до
владичин
врата
,
с
тај
само
разлика
,
што
камилавка
јесам
скинути
;
јер
јесам
овај
по
чин
морати
исто
тако
на
сав
мѣсту
стојати
,
као
клобук
код
војник
.
ту
јесам
чекати
дуго
,
јер
собар
се
недаваше
видити
.
наравно
да
јесам
у
мисао
опетовати
по
десети
пут
онај
,
што
јесам
смислити
екселенција
казати
;
и
за
тај
јесам
имати
очи
упрта
у
прозор
од
ходник
,
а
чела
он
јесам
показивати
,
да
се
тамо
нѣшто
кувати
и
пећи
.
сад
шклоцнути
брава
на
владичин
врата
,
а
о
.
Теофан
сав
се
стрѣсе
,
мислити
да
хтети
можда
сам
екселенција
изићи
.
врата
се
отворити
,
и
један
свештени
особа
изићи
...
али
јесам
тај
бити
дворски
протођако-Варнава
.
Варнава
јесам
бити
мирски
ђакон
,
па
јесам
у
калуђер
отићи
,
кад
он
јесам
супруга
умрети
.
он
јесам
бити
човѣк
по
нарав
благ
,
а
при
тај
јесам
свршити
и
философија
.
бити
јесам
дакле
углађен
него
многи
онај
време
.
о
.
Теофан
познавати
јесам
Варнава
,
и
зато
се
обрадовати
кад
он
видити
,
на
тај
мало
слободан
дисати
запитати
,
неби
л
мого
он
.
екселенција
ући
.
Варнава
се
вратити
к
владика
,
па
за
мало
изићи
к
о
.
Теофан
с
глас
,
да
он
владика
неможе
сад
примити
,
јер
имати
конзисториј
,
него
послѣ
ручак
у
@card@
сат
неки
се
пријавити
.
о
.
Теофан
отићи
кућа
,
на
излазећи
из
двор
прогунђати
:
„
Неће
бити
срѣће
,
одбити
ја
од
врата
.
“
да
упознати
мало
наш
читатељ
са
он
.
екселенција
,
с
који
хтети
о
.
Теофан
мало
час
послати
да
имати
,
остати
код
она
.
епископ
Хранислав
,
екселенција
интерегнум
послѣ
смрт
митрополита
Станковић
,
живити
јошт
у
спомен
многи
стар
Србин
.
он
јесам
бити
чудноват
слика
.
у
наука
и
владање
бити
јесам
безпрепорно
добар
од
сав
наш
оновремени
епископ
:
али
јесам
имати
чудноватост
у
понашање
,
који
јесам
он
она
својство
у
велик
побијати
.
Нарочито
јесам
бити
особењак
према
лѣпоме
пол
.
Приповѣдају
,
кад
јесам
бити
протођакон
код
митрополита
Стратимировић
,
да
јесам
он
послати
двѣ
женски
,
који
јесам
ради
свој
парница
прѣд
конзисториј
бити
доћи
,
да
он
информирати
.
овај
јесам
брже
изићи
напоље
из
његов
соб
него
што
јесам
у
она
ући
.
одмах
за
тај
дозвати
свој
послужник
ђак
и
заповѣди
,
да
он
соб
тамјан
изкади
.
сто
јесам
и
сто
пута
тај
дан
себе
јасно
река
:
Шта
хтети
рећи
његов
екселенција
,
кад
чути
,
да
јесам
женски
у
мој
соба
бити
!
Шта
хтети
на
тај
рећи
његов
екселенција
!
његов
екселенција
јесам
на
тај
ништа
рећи
,
јер
јесам
ништа
о
тај
чути
;
али
се
тај
приповѣдало
дуго
време
у
Карловци
,
како
јесам
Хранислав
кадити
соб
ради
тај
што
јесам
он
женски
особа
прѣко
праг
у
соб
прећи
.
Јошт
јесам
један
особеност
имати
епископ
Хранислав
у
свој
нарав
.
он
јесам
бити
прѣко
мѣре
чуваран
,
тако
чуваран
,
да
јесам
већ
прелазити
у
тврдица
.
и
са
овај
страна
приповѣдају
се
многи
ствар
о
он
.
ја
хтети
један
споменут
,
који
управо
спадати
на
наш
материја
.
Хранислав
јесам
бити
као
архимандрит
настојатељ
у
манастир
Раковац
.
манастирски
добра
чувати
јесам
као
зеница
у
ока
.
сав
јесам
бурад
с
пиће
бити
запечатити
,
и
нигда
се
јесам
продавати
и
истакати
,
да
он
јесам
ту
бити
.
једаред
послати
он
један
новосадски
адвокат
човѣка
с
писма
,
да
он
дати
нѣколико
холба
шљивовица
.
он
прочитати
писма
и
видити
шта
се
ту
управо
писати
,
али
немогућ
се
на
тај
мисао
навикнути
,
да
од
манастирски
добра
што
дати
,
запитати
листоносац
:
„
Шта
хтети
твој
господин
од
ја
?
„
тај
ето
ваљда
писати
у
писма
“
,
одговорити
овај
,
који
јесам
архимандрит
познавати
.
„
он
искати
шљивовица
!
“
„
и
послати
јесам
овај
чутура
!
“
„
А
за
што
искати
од
ја
шљивовица
?
“
„
за
тај
што
јесам
јесам
нем
!
“
„
хм
!
па
зашто
баш
од
ја
?
“
„
јер
знати
да
ви
имати
најбоље
.
“
„
Али
јесам
мој
,
него
манастирски
!
“
„
А
ви
он
пошљите
од
манастирски
!
“
„
А
шта
хтети
с
рачун
?
“
„
С
рачун
јесам
најлакше
.
два
пут
два
шестнајест
,
па
чист
рачун
.
“
„
ја
неумѣм
такав
рачун
правити
.
“
„
А
ви
подавати
отцу
намѣстнику
,
он
јесам
већ
научити
.
“
„
Жао
ја
јесам
,
ал
хтети
се
вратити
са
празан
чутура
?
“
„
А
ви
хтети
изгубити
онај
процес
код
новосадски
магистрат
.
“
„
Шта
?
изгубити
процес
То
бити
бити
штета
за
манастир
.
“
архимандрит
се
стати
мислити
,
он
прорачунити
у
памет
,
шта
јесам
боље
по
манастир
,
или
ша
дати
адвокат
шљивовица
или
да
изгубити
парница
.
Најпослѣ
слегнути
с
рамени
и
промумлати
кроз
брк
:
„
Добра
јесам
кадкад
и
такови
светцу
запалити
свѣћу
.
“
онда
зазвонити
,
да
он
ђак
доћи
.
док
јесам
ђак
долазити
,
мѣрио
јесам
архимандрит
чутура
очи
.
Учини
он
се
повелик
,
па
да
се
увѣри
колико
примати
,
запитати
писмоноша
:
„
колик
јесам
тај
чутура
?
„
сајтлик
и
по
“
,
одговорити
овај
,
а
чутура
јесам
ваљда
и
десет
пут
толико
примати
!
„
Ал
јесам
мајстор
“
примѣти
на
овај
архимандрит
.
„
тај
ту
ићи
много
више
.
“
„
Неиде
господин
;
ви
се
тај
само
чинити
.
зар
се
ви
у
чутура
разумѣте
То
само
ја
простити
људи
знати
,
који
из
чутура
пити
;
а
ви
велик
господа
пити
на
пол
сајтлик
,
па
ви
се
сав
други
мѣре
чинити
грдан
велик
.
“
на
тај
доћи
ђак
.
„
водити
овај
човѣка
у
подрум
,
па
он
налити
“
ту
чутура
шљивовица
из
онај
буре
,
знати
!
“
овде
учинити
архимандрит
рука
знак
,
који
јесам
ђак
разумѣвао
.
Ђак
примити
кључ
од
подрум
и
отићи
с
писмоноша
у
подрум
.
кад
доћи
у
подрум
,
наћи
све
у
добар
ред
.
сав
бурад
запечатити
.
и
онај
бура
,
из
који
јесам
ваљати
дат
шљивовица
,
бити
запечатити
.
Писмоноша
узети
бургија
и
пробушити
дно
,
гдѣ
јесам
овај
бити
танак
.
Шљивовица
шикнути
прам
,
и
овај
напунити
чутура
.
заптити
писмоноша
рупа
,
па
онда
узети
чутура
,
и
поднети
јесам
под
нос
.
„
Хо
,
да
лѣпа
мирис
,
као
босиљак
.
јесам
права
,
да
се
и
ја
мало
ненапијемо
.
“
То
рећи
па
онда
дигнути
чутура
на
напитница
и
стати
наздрављати
.
„
у
здравље
наш
господин
настојатељ
овај
светити
обитељ
.
да
он
бог
да
да
овај
година
напунити
сав
хамбарове
и
сав
подрум
.
стока
он
се
хиљадити
,
а
кока
он
дукат
носити
.
у
слава
божји
а
у
његов
здравље
.
“
за
тај
принети
чутура
к
устнама
и
напити
се
шљивовица
.
Међа
тај
се
догодити
интермецо
.
архимандрит
јесам
имати
вѣре
у
ђак
,
него
јесам
за
он
полагано
и
сам
поша
,
сићи
се
у
подрум
и
стати
на
последњи
басамаку
.
кад
јесам
онај
наздрављати
,
чути
ђак
њеки
шум
на
басамаци
и
бацити
очи
тамо
.
у
који
пар
онај
чутура
принети
к
устма
,
у
тај
пар
опазити
ђак
архимандрит
.
мал
’
он
неудари
капља
.
„
господин
“
,
пришапнути
писмоноша
,
и
стати
се
спремати
да
се
вратити
из
подрум
.
„
господин
?
“
одговорити
писмоноша
лагано
,
„
баш
добро
!
“
на
тај
дигнути
чутура
и
почети
други
здравица
:
„
у
здравље
господин
архимандрит
Хранислава
.
да
он
бог
да
,
да
постигнути
на
скоро
како
жеља
свој
,
тако
и
жеља
цѣлога
народ
,
и
да
метнути
златан
митра
на
глава
,
који
јесам
заслужити
ко
ико
!
“
и
опет
принети
чутура
к
уста
.
архимандрит
се
побои
,
да
јошт
који
здравица
непослѣдује
,
и
зато
приступити
ближе
говорити
:
„
Доста
јесам
већ
здравица
,
хајдете
само
на
поље
!
“
и
тако
се
свршити
овај
парада
.
али
ђак
добити
добар
ексхортацију
,
да
он
имати
налог
настојатељев
строго
изпуњавати
;
па
кад
он
се
казати
,
да
наточити
чутура
,
онда
да
неда
и
на
здравица
,
и
тако
даље
.
овако
јесам
мислити
епископ
Хранислав
о
ствар
,
који
јесам
радити
о
.
Теофан
долазити
,
да
се
тужити
.
Сѣдница
се
конзисторијални
свршити
.
епископ
јесам
бити
болешљив
па
зато
јесам
ники
задржати
на
обѣд
.
он
и
Варнава
ручати
јесам
сам
.
бити
јесам
пост
,
и
Варнава
јесам
јести
пасуљ
.
А
епископ
лѣчници
јесам
дати
да
јести
вариво
,
него
јесам
он
наредити
мало
пиле
.
јести
јесам
што
јесам
морати
;
али
јесам
мого
срдцу
одолѣти
,
да
неуздахне
и
нерекне
:
„
благо
ти
,
Варнаво
!
ти
смѣш
јести
пасуљ
...
а
ја
сиромах
морати
да
се
патити
са
овај
пиле
!
“
овај
рећи
,
па
на
нов
уздахнути
.
Варнава
бити
боље
годити
пила
него
пасуљ
:
али
шта
хтети
.
он
погледати
смирено
на
епископ
и
стати
он
тѣшити
:
утѣшите
се
,
Ваше
Високопреосвјашченство
!
постати
имати
још
доста
,
а
ви
хтети
скоро
бити
добро
,
па
онда
хтети
ништа
друго
кувати
него
један
дан
пасуљ
а
други
сочиво
!
и
онда
хтети
жеља
изтѣрати
!
“
„
бог
из
ти
проговорити
!
“
рећи
он
на
тај
владика
,
али
не
иронично
,
него
у
пун
истина
.
како
се
ручак
свршити
,
ући
момак
и
јавити
,
да
јесам
дошо
архимандрит
Раковачки
.
„
Баш
добро
“
,
одговорити
епископ
.
„
ја
јесам
он
и
звати
,
да
се
с
он
мало
разговорити
о
тај
саблазан
у
Ј
...
“
„
ту
јесам
намѣстник
Ј
...
чки
“
,
примѣти
Варнава
,
„
и
молити
,
да
он
пустити
пред
себе
.
“
„
казати
јесам
ја
јутрос
“
одговорити
владика
.
„
кад
доћи
,
а
ти
он
увести
.
“
за
тај
устати
од
сто
.
Варнава
цѣлива
десница
св
,
владика
и
отићи
у
сав
стан
у
двор
,
а
владика
отићи
у
свој
соб
,
и
примити
архимандрит
Раковачког
.
мало
за
тај
увести
Варнава
о
.
Теофан
.
овај
метанисати
три
пут
и
пољубити
владика
у
рука
,
па
одступити
три
корак
у
натраг
и
стати
са
спуштен
глава
.
епископ
јесам
дознати
тужба
администратор
,
и
братија
манастирски
против
намѣстника
од
архимандрит
Раковачког
,
кои
јесам
баш
тај
радити
у
Н
.
сад
к
администратор
митрополија
бити
и
дошо
.
зато
с
негодовање
проговорити
о
.
Теофан
:
„
Оче
намѣстниче
,
тај
јесам
зло
урадити
?
“
„
јесам
,
Ваша
екселенција
!
“
одговорити
о
.
Теофан
смирити
.
„
ја
јесам
ваш
екселенција
;
ја
јесам
јошт
само
Ваше
Високопреосвјашченство
!
“
„
ако
јесам
,
а
ви
хтети
бити
“
одговорити
на
тај
о
.
Теофан
с
пун
освѣдочењем
,
и
онда
наставити
:
„
па
благо
ми
кад
бити
!
“
епископ
Хранислав
желити
јесам
јако
да
постати
митрополита
,
па
он
јесам
свашта
,
бити
угодно
,
што
јесам
на
тај
циљати
.
за
тај
благо
запитати
о
.
Теофан
даље
:
„
А
шта
јесам
тај
бити
?
“
„
ако
допустити
да
ви
преповѣдим
,
ја
хтети
сушти
истина
казати
.
“
„
nemo
inauditas
convinci
“
(
ники
нетрѣба
,
да
се
осудити
док
се
непреслуша
)
одговорити
он
владика
.
„
Кажи
,
али
по
духовнички
дужност
.
“
(
о
.
Теофан
почети
преповѣдати
.
кад
стати
казивати
како
јесам
куварица
злоставити
...
како
јесам
јесам
хтѣли
шибање
да
каштиговати
...
како
јесам
јесам
по
прњавор
и
село
у
пол
дан
витлати
...
владика
јесам
сав
корак
по
корак
од
чудо
и
ужас
у
натраг
одступати
,
и
напослѣдку
се
нашо
већ
код
врата
други
соб
.
Преповѣдање
намѣстниково
мал
јесам
изтѣрало
из
соб
владика
,
који
јесам
у
оваков
стварма
бити
осѣтљивији
и
од
сам
мимоза
(
најосѣтљивија
биљка
)
.
кад
јесам
о
.
Теофан
овај
епизода
свршити
,
проговорити
владика
у
велик
чудо
:
„
Па
шта
хтети
рећи
свѣт
на
тај
!
Шта
хтети
рећи
Illustrissimus
Bitto
(
администратор
жупанија
срѣмске
)
!
Шта
хтети
рећи
он
.
ексцеленција
гроф
Ревицки
(
канцелар
мађ
.
канцеларија
)
!
Калуђери
...
жена
...
манастир
...
шиб
...
отац
архимандрит
“
,
окренути
се
к
овај
,
„
љуљати
се
црква
...
прѣти
ми
нов
Гоморра
!
А
онај
о
тај
у
тужба
ништа
и
неспомињу
?
“
„
спомињати
“
,
–
одговорити
архимандрит
звучан
бас
;
„
спомињати
,
јесам
,
али
дакако
онако
фино
,
јесам
,
како
јесам
по
она
добро
!
“
владика
јесам
мого
да
се
од
чудо
повратити
.
Вис
јесам
пута
опетовати
,
као
јесам
са
себе
говорити
:
„
Калуђери
...
куварица
...
жена
...
шиб
...
Шта
хтети
рећи
Illustrissimus
Bitto
?
Шта
хтети
рећи
Excellentissimus
Reviczky
?
.
.
па
ја
администратор
...
ја
глава
...
с
глава
риба
смрдети
...
a
capite
piscis
...
ја
крив
...
ја
крив
...
А
тај
конгрес
...
ту
избор
митрополита
...
ал
хтети
се
радовати
Рајачић
(
владика
вршачки
)
...
тај
јесам
таман
вод
на
његов
воденица
...
Живковић
хтети
(
темишварски
владика
)
рећи
:
ето
ти
Хранислава
...
Хранислав
јесам
светац
,
а
гле
шта
он
радити
калуђер
...
Хранислав
јесам
крив
...
јесам
Хранислав
крив
...
крив
јесам
(
Станковић
)
митрополит
;
умрети
ексцеленција
Стратимировић
...
умрети
дисциплина
у
богословија
,
у
свештенство
,
у
црква
,
у
манастир
...
немати
више
архимандрит
Крстић
...
нем
игуман
Иринеј
...
архимандрит
само
знати
упрегнути
@card@
коњ
па
хајд
у
Рума
,
частити
се
,
онда
у
Митровица
,
частити
се
...
звати
сто
гост
у
манастир
,
частити
се
...
а
игуман
опасати
двѣ
пед
широк
црвен
појас
,
па
разкопчају
горњи
мантија
,
па
хајд
по
прњавор
,
да
он
видити
како
јесам
лѣп
,
као
црвен
петао
!
А
калуђер
...
A
bova
major
discit
arar
minor
(
од
стар
учити
млад
)
,
плести
курјук
и
брада
...
лакиран
штифла
...
шешир
ко
локвањ
,
да
непоцрни
...
па
лѣп
попасти
,
па
цифраст
поп
...
Ша
онда
да
бити
?
русвај
!
ко
да
јесам
крив
!
администратор
Хранислав
!
јесам
крив
Хранислав
...
само
неки
бити
,
што
бити
ваљати
да
бити
,
показати
бити
она
Хранислав
,
да
јесам
у
он
оживити
други
Стратимировић
.
“
„
Па
тај
јесам
немогућан
“
проговорити
архимандрит
своим
миран
озбиљан
бас
...
Владица
се
слегнути
мало
жуч
на
овај
примѣтбу
,
и
заћутати
.
овај
употрѣби
архимандрит
и
рећи
о
.
Теофан
,
да
говорити
даље
.
о
.
Теофан
почети
казивати
,
како
се
он
мучити
,
да
се
добро
манастирски
сачувати
,
а
како
администратор
трошити
...
харчити
...
разсипа
.
он
јесам
тај
примѣрима
разјашњавати
...
па
јесам
и
послѣдњи
бал
описати
,
како
јесам
бити
...
Мог
се
мислити
,
да
се
чуваран
владика
кожа
јежити
и
кос
на
глава
од
ужас
дизати
.
он
јесам
више
пута
од
чудо
узвикнути
,
рука
о
рука
ударити
...
ћелепуш
час
пол
с
глава
свинути
,
час
пол
на
глава
метнути
.
„
ја
хтети
пропасти
...
пропасти
,
отац
архимандрит
...
док
још
неизумрѣте
ви
,
који
јесам
из
школа
Стратимиревићеве
и
Иринијеве
,
бити
како
тако
:
а
послѣ
хтети
бити
...
знати
,
шта
хтети
бити
?
манастир
хтети
падати
под
конкурс
...
калуђер
хтети
имати
хлѣба
...
Неће
бити
чаша
вино
у
манастир
да
се
свет
служба
служити
...
тај
хтети
бити
,
да
,
тако
хтети
бити
,
па
хтети
видити
.
крајње
јесам
врѣме
,
да
се
тај
људи
стегнути
...
да
се
у
запт
узети
...
ако
тај
тако
дуже
потрајати
,
знати
л
шта
хтети
слѣдовати
?
народ
хтети
се
дигнути
,
па
хтети
тај
добра
у
свој
рука
узети
,
а
разкошне
настојатељ
уклонити
од
управа
манастирски
,
кад
неуму
да
јесам
руководити
,
а
влада
хтети
казати
:
имати
права
,
кад
јесам
за
тај
,
неки
нешкоде
сам
свој
црква
ни
манастир
.
А
калуђер
хтети
се
смѣти
ни
појавити
у
народ
да
просити
милостиња
,
него
хтети
она
људи
рећи
:
ви
разсипате
,
а
ја
од
уста
да
одкидамо
,
па
да
ви
давати
;
ви
недржите
бдѣнија
него
пијанка
;
ви
непостите
него
се
гостити
;
ви
непокривате
манастир
цигља
ни
лим
него
интабулација
...
па
јошт
овај
...
па
и
овај
...
ићи
па
радити
како
знати
.
Наши
стар
подигнути
јесам
ви
велик
кућа
,
дати
јесам
ви
велик
грунт
...
но
кад
ви
тако
с
она
поступати
,
ја
хтети
наш
крајцара
на
што
боље
и
племенит
употрѣбити
.
А
како
народ
од
калуђер
рука
свој
дигнути
,
хтети
ники
у
њихов
ред
ни
ићи
,
па
хтети
видити
,
да
хтети
доћи
врѣме
,
да
хтети
бити
манастир
али
калуђер
бити
хтети
.
“
„
Али
да
непадне
кривица
на
ми
,
“
продужити
владика
окренути
се
к
архимандрит
...
„
да
небудемо
и
ја
кривити
тај
разсулу
,
отац
архимандрит
,
морати
чинити
свој
дужност
.
ја
морати
бити
строг
...
праведан
али
строг
.
зато
хтети
ви
отићи
тамо
са
консисторијални
бележник
,
па
хтети
цѣлу
ствар
изпитати
,
и
што
јесам
нуждан
наредити
.
ја
ви
давати
пун
власт
,
да
моћи
учинити
ондѣ
на
мѣсту
сав
што
бити
потрѣбно
,
па
само
да
ја
о
сав
извѣстите
.
неки
ви
Варнава
написати
нуждан
изаслање
,
а
ја
хтети
он
одмах
подписати
.
“
„
како
изволѣвате
,
“
одговорити
арлимандрит
.
„
и
ја
судити
,
да
морати
бити
строг
,
јер
хтети
сав
дисциплина
изтајати
као
восак
на
сунце
.
јесам
...
него
отац
намѣстниче
,
јесам
ми
јошт
ништа
казати
о
права
предмет
администраторов
тужба
.
он
јављати
,
да
јесам
ви
потегнути
на
он
нож
,
и
да
јесам
се
само
бѣгством
моћи
спасти
од
велик
бѣде
и
несрѣће
.
јесам
.
Кажите
како
јесам
тај
бити
!
“
„
ето
видити
,
докле
тај
ићи
“
,
проговорити
владика
у
очајање
,
„
ја
хтети
јошт
дотлѣ
дотѣрати
,
да
хтети
бити
и
онај
,
што
несмѣм
ни
да
изрећи
.
“
о
.
Теофан
приклонити
глава
,
и
смирено
проговорити
:
„
Огрѣшио
јесам
свет
владика
,
и
радо
хтети
пољубити
свет
десница
,
који
ја
бити
казнити
.
али
јесам
тако
бити
опасно
,
нити
јесам
на
зло
смѣрало
.
“
сад
приповѣди
шта
јесам
и
како
јесам
бити
с
нож
.
„
овако
јесам
бити
.
ево
грѣшника
,
а
ту
јесам
судија
:
ја
хтети
сваки
пресуда
са
синовни
покорност
примити
!
“
владика
Хранислав
бити
јесам
пѣсник
.
он
се
у
свој
млад
врѣме
надтицао
са
Лукијан
Мушицки
на
двор
митрополита
Стратимировић
:
и
колико
јесам
традиција
до
онај
доба
донети
,
ја
јесам
год
.
@card@
.
јошт
слушати
,
да
јесам
многи
давати
предност
Хранислава
.
XXИИИ
одати
у
и
.
књига
Мишицкових
стихотвореније
садржати
одјек
овај
одношај
.
у
овај
ода
питати
Мушицки
:
смети
ли
,
Пијеридо
,
у
Карловци
,
дрзко
где
појати
:
„
отступити
тај
пијто
простити
“
.
А
овај
јесам
бити
Хранисављев
нов
пѣсма
митрополита
Стратимировић
год
.
@card@
.
списати
.
и
доиста
,
који
јесам
год
пѣсме
Хранисављев
пред
очи
добити
,
у
сваки
јесам
дисати
прав
дух
пѣснички
.
владика
дакле
Хранислав
бити
јесам
доиста
пѣсничка
природа
.
Мог
се
мислити
,
како
се
са
овај
нож
,
који
о
.
Теофан
истина
на
обрана
бити
подигнути
у
зрак
,
сложити
читав
поворка
слика
,
грозан
,
црн
и
крвав
пред
духован
ока
пѣсника-владике
.
он
се
стрѣсе
од
гроза
и
повик
:
„
на
што
калуђер
нож
!
зар
он
неможе
гризти
зубма
онај
мало
хлѣба
,
што
понети
у
шум
.
јесам
него
да
он
припасати
сабља
.
и
онако
изгледати
тај
сцена
,
као
да
јесам
ту
бити
пијан
солдат
,
а
не
смирити
изпостници
.
неки
само
чути
тај
он
.
Величанство
,
па
да
виш
шта
хтети
рећи
!
Шта
хтети
рећи
?
тај
тај
јесам
солдат
,
тамо
не
моћи
владати
владика
,
тамо
трѣба
дати
генерал
за
заповѣдника
.
и
тај
бити
бити
и
права
:
калуђер
са
сабља
и
пушка
,
и
владика
са
штурмхутом
...
тај
бити
лѣпо
стојати
...
Оканте
се
ви
нож
.
како
јести
Турчин
без
нож
...
па
и
без
виљушка
...
како
јесам
се
толики
пустињик
хранити
без
сав
тај
апарат
?
али
ту
бити
трѣбала
стега
и
гвозден
рука
...
и
моћи
бити
да
хтети
јошт
доћи
врѣме
,
да
хтети
и
сам
желити
,
да
ми
доћи
на
управа
генерал
и
обрштар
.
да
виш
како
бити
се
онда
све
у
свој
врѣме
урадити
...
да
виш
како
бити
рачун
изгледати
.
али
ако
и
недођу
генерал
и
обрштар
на
управа
,
доћиће
зацѣло
капут
,
и
онда
хтети
ви
бити
по
воља
,
а
сад
се
између
себе
клати
и
износити
свој
нагота
на
видѣло
.
неки
ви
бити
.
ја
само
знати
,
да
хтети
ја
чинити
свој
дужност
.
строг
изпит
и
праведан
суд
!
“
„
Ваша
екселенција
“
,
почети
о
.
Теофан
.
владика
прснути
:
„
јесам
ја
екселенција
...
а
ласкач
јесам
најгори
“
...
сиромах
о
.
Теофан
протрнути
сав
.
но
повратити
се
и
понизно
проговорити
:
„
јесам
мислити
ласкати
.
река
јесам
ви
екселенција
,
што
јесам
држати
,
да
администратор
митрополија
свакако
више
стајати
него
редован
епископ
.
А
најпослѣ
ја
тај
нѣкако
ићи
у
реч
,
моћи
бити
,
што
желити
,
да
тако
бити
.
Што
се
ствар
тицати
,
ја
ту
немолим
,
да
ја
штедити
и
заклањати
:
неки
ја
бити
како
јесам
заслужити
.
али
само
молити
,
да
бити
изтрага
непристран
и
суд
праведан
,
а
тај
мислити
,
да
ја
се
неможе
у
грѣх
уписати
.
“
„
ја
хтети
послати
господин
архимандрит
Арсеније
:
против
тај
неможе
ники
никакав
приговор
учинити
!
“
„
Божа
сахранити
“
,
примѣти
о
.
Теофан
,
који
се
у
истина
обрадовати
,
што
хтети
ствар
у
рука
тај
муж
доћи
,
ко
јесам
сав
као
разборит
,
страст
неподложан
познавати
.
„
ја
ништа
неможе
бити
повољан
,
него
да
високопречестњејши
господин
архимандрит
Арсеније
на
изтрагу
доћи
.
он
јесам
строг
,
али
и
праведан
:
што
он
рећи
,
ја
хтети
примити
,
па
ма
ја
се
и
глава
тицати
.
само
јошт
молити
,
да
бити
ја
заклонити
од
злостављање
братија
,
док
комисија
недође
.
јер
они
моћи
ја
дотле
и
утаманити
,
а
тај
неби
бити
права
.
ја
молити
,
да
бити
ја
дати
писма
на
администратор
манастирски
,
да
ја
недирају
,
док
недође
комисија
.
“
владика
се
бити
међу
тај
мало
,
разхладио
,
и
зато
он
одговорити
повољно
.
„
неки
ви
бити
;
наредити
отац
архимандрит
,
да
намѣстник
добити
писма
,
да
он
недирају
,
док
ви
неизиђете
.
“
о
.
Теофан
метанисати
,
пољубити
владика
у
рука
и
отићи
са
архимандрит
у
дворски
канцеларија
да
примити
писма
.
за
кратак
врѣме
бити
све
наредити
,
и
сиромах
намѣстник
кренути
се
сутра
дан
у
манастир
.
ја
се
хтети
више
са
епископ
Хранислава
састати
,
и
зато
хтети
јошт
који
о
он
да
навести
.
епископ
Хранислав
имати
јесам
извѣстно
много
дар
и
наука
;
али
слѣди
хисторичан
нити
јесам
у
наш
књижевност
,
нити
у
нагао
црква
оставити
.
од
година
@card@
.
водити
се
бојити
између
народ
и
клир
о
уплив
онај
у
црквен
управа
.
Повѣстнички
момент
у
овај
чинити
инштрукција
за
будимски
(
XИВ
.
пункт
)
посланик
на
сабор
од
тај
година
.
сабор
београдски
од
@card@
знаменит
јесам
ради
побѣде
,
који
јесам
народ
на
он
задобити
,
пошто
јесам
тај
пункт
будимски
инштрукција
бити
примљен
.
у
тај
се
пункт
искати
:
@card@
.
,
да
народ
бирати
епископ
;
@card@
.
,
да
народ
бирати
управа
народни
добро
;
@card@
.
,
да
се
без
сабор
ништа
не
свршивати
ни
у
народни
ни
у
црквен
стварма
.
но
побѣда
овај
од
год
.
@card@
.
бити
јесам
илузоран
.
хијерархија
јесам
против
она
радити
.
влада
она
јесам
бити
на
рука
.
Одтуда
јесам
слѣдовао
жесток
сукоб
између
хијерархија
и
народ
,
који
јесам
@card@
.
година
на
врхунац
доспѣо
,
и
у
писма
Србље
будимски
епархија
,
писан
митрополита
србски
,
сав
израз
добити
.
но
превага
хијерархија
сав
јесам
постајати
велик
,
и
будимски
заступник
давати
се
улазак
у
сабор
од
год
.
@card@
.
само
wenn
sie
recht
artig
sein
warden
,
sonst
warden
sie
hinausgeschmissen
.
овај
јесам
правити
рѣчи
дотични
Ерласс-а
,
али
прав
смисао
.
година
@card@
.
доћи
Стратимировић
на
прѣсто
патријарх
Арсеније
ИИИ
.
он
учинити
примирије
с
народ
.
управо
наступити
велик
догађај
у
Европа
бацити
наш
мало
гибање
у
запећак
.
митрополит
Стратимировић
имати
јесам
доста
од
државник
у
себе
.
он
јесам
држати
ред
у
свештенство
и
калуђерство
,
да
се
неда
повод
тужба
,
и
да
се
неузбуди
нов
навала
.
Што
јесам
чинити
против
закључак
саборски
,
чинити
јесам
тајно
.
али
јесам
уједно
морати
држати
под
узда
и
сваки
напрѣдак
и
сваки
намѣри
он
противан
развитак
духован
.
његов
политика
бити
јесам
чисто
конзервативан
.
овај
јесам
дух
дисати
и
епископ
Хранислав
,
и
ја
јесам
тај
дух
опазити
већ
и
у
разговор
са
о
.
Теофан
.
митрополит
Станковић
бити
јесам
већ
либералан
:
али
јесам
мало
митрополисати
.
па
ипак
се
под
он
појавити
гибање
нов
живот
у
свештенство
и
калуђерство
.
они
ударити
на
прѣчаге
духован
развитак
;
овај
на
прѣчаге
дисциплина
.
ту
се
морати
или
старати
политика
по
што
по
тај
одржати
...
на
овај
се
чинити
позван
епископ
Хранислав
;
или
се
морати
сасвим
нов
правац
узети
...
овај
јесам
налазити
презумтивног
представник
у
епископ
Рајачић
.
но
нити
јесам
онај
моћи
стар
ред
одржати
,
неимајући
енержија
довољно
и
снага
;
нити
јесам
овај
бити
успособљен
,
да
нов
ера
свој
иницијатива
и
свој
снага
створити
,
неимајући
довољан
наука
ни
стварајући
дух
.
Прѣко
епископ
Хранислава
прећи
повѣстница
мука
.
он
умрети
као
епископ
бачки
,
без
слѣди
:
ни
сам
он
пѣсме
јесам
он
штампа
преживити
.
епископ
Рајачић
бити
на
скоро
већина
сабор
позвати
,
да
примити
управа
црквен
у
свој
рука
.
с
он
хтети
се
састати
,
и
онда
хтети
можда
који
и
о
он
проговорити
.
од
епископ
Хранислава
остати
јесам
у
традиција
наш
жив
његов
калафа
.
калафа
јесам
она
кутија
од
плех
,
у
који
се
носити
калуђерски
камилавка
,
а
и
епископски
круна
.
епископ
Хранислав
носити
јесам
свој
калафа
увѣк
уза
себе
.
Чинило
се
да
стајати
на
она
написати
:
omnia
mea
mecum
porta
(
сав
свој
носити
уза
себе
)
.
говорити
се
,
да
он
јесам
тај
калафа
бити
оно
,
што
јесам
садашњи
банкијер
вертхајмова
каса
.
Садржај
тај
калафа
остати
јесам
тајна
за
увѣк
.
за
живот
јесам
ником
допустити
,
да
у
она
завирити
;
кад
јесам
умрети
,
јесам
бити
у
она
ништа
видити
.
ко
јесам
бити
код
он
кад
јесам
умирати
?
незнамо
;
како
јесам
садржај
калафа
нестати
?
и
тај
незнамо
;
можда
хтети
будућност
донети
„
тајна
Хранислављеве
калафа
“
.
@card@
.
дворски
комесија
.
о
.
Теофан
јесам
бити
„
сазидан
“
од
примање
код
Његов
екселенција
.
Вис
јесам
очекивати
од
свој
говор
.
смислити
бити
сав
лѣпо
и
красно
:
како
хтети
екселенција
задобити
,
показивати
он
се
велик
приврженик
и
поштоватељ
његов
велик
заслуга
;
како
хтети
ствар
представити
у
свѣтлости
,
да
сав
овај
пасти
на
он
а
противник
да
доћи
у
мрак
и
тама
;
како
хтети
заузети
старѣшину
свој
идеја
,
који
јесам
о
задаћа
калуђер
и
манастир
имати
:
но
сав
тај
пасти
у
вод
.
екселенција
се
бити
разљутити
уобште
на
поступање
калуђер
,
па
тако
пасти
и
он
с
она
у
један
кошар
.
„
Кажем
ја
,
да
хтети
добро
бити
“
,
говорити
јесам
сам
себе
кад
јесам
из
двор
епископски
изишо
.
„
како
ја
јутрос
епископ
непустише
,
већ
јесам
знати
колико
јесам
куцнути
.
кад
човѣк
што
почети
,
па
он
хтети
да
поћи
за
рука
,
а
оно
се
само
од
себе
развијати
;
а
кад
се
што
почети
,
па
прекинути
,
увѣк
хтети
рогобатно
да
изпадне
.
тај
јесам
сигуран
знак
,
да
неиде
само
себе
:
а
што
се
силом
надвезивати
и
крпарити
,
тај
неизпадне
никада
чисто
и
цѣло
.
но
што
он
драго
:
барем
јесам
се
осигурати
од
насртај
братија
у
манастир
до
излазка
комисија
;
а
кад
једаред
господин
архимандрит
Арсеније
доћи
у
манастир
,
онда
ако
ја
казна
бити
зацѣло
и
крив
.
“
сутра
дан
сѣдне
на
кола
и
отићи
у
манастир
.
администратор
манастирски
већ
јесам
имати
глас
,
да
јесам
о
.
Теофан
бити
код
администратор
митрополија
,
па
јесам
промислити
за
сваки
случај
,
како
да
се
владати
.
Нарочито
јесам
добити
из
двор
у
Карловци
порука
,
да
хтети
на
сваки
начин
доћи
у
комесија
и
протођакон
,
са
овај
јесам
већ
бити
и
знати
јесам
,
да
он
јесам
пријатељ
.
о
.
Теофан
,
кад
се
од
пута
мало
очистити
и
уредити
,
отићи
к
настојатељ
,
и
предати
он
писма
од
администратор
митрополија
,
у
који
он
се
јављати
,
да
хтети
до
који
дан
доћи
у
манастир
дворски
комесија
,
а
дотле
да
сѣде
сав
на
мир
,
и
намѣстника
никако
да
недирају
.
настојатељ
јесам
намрштити
читати
бурунтија
.
кад
јесам
прочитати
,
поцѣпа
јесам
на
ситан
комађе
и
трѣсне
јесам
о
земља
.
„
ја
јесам
господар
у
манастир
,
и
ники
други
“
,
повикати
на
тај
из
петни
жила
,
и
поглед
на
намѣстника
закрвављен
очи
.
док
недође
суд
од
честњејши
конзисториј
,
дотлѣ
хтети
стојати
,
што
јесам
ја
наредити
.
ви
хтети
отац
Теофан
,
одмах
у
ваш
ћелија
,
па
хтети
бити
у
ариште
,
као
што
јесам
и
бити
;
али
ви
савѣтујем
,
да
непокушавате
више
бѣгати
,
јер
хтети
зло
проћи
.
Стража
хтети
добити
строг
заповѣст
,
да
ви
одма
из
пушак
убити
,
како
се
макнути
,
да
бѣжите
.
Научићу
ја
ви
држати
светити
обѣте
,
који
јесам
положити
.
кад
ја
заповѣдим
,
ви
морати
слушати
,
слѣпо
слушати
,
па
бити
ви
права
или
небило
.
сад
одлазити
...
па
тубити
,
што
ви
рећи
!
“
о
.
Теофан
јесам
се
надати
оваков
дочек
.
Међа
тај
и
он
јесам
имати
доста
време
размислити
,
како
он
се
ваљати
држати
.
зато
и
сад
одмах
одговорити
:
„
ја
јесам
шиљати
више
пута
ђак
к
ви
,
да
ја
пустити
преда
себе
,
да
ви
као
млад
за
опроштење
молити
,
јер
јесам
пронашо
,
да
јесам
тај
мој
дужност
.
ви
ја
нехтѣдосте
примити
.
ја
тај
јесам
крив
.
сад
стајати
пред
ви
,
и
хтети
овај
прилика
да
употрѣбим
,
да
ви
тај
казати
,
што
јесам
ви
онда
казати
хтѣо
.
ја
јесам
послушати
ваш
прѣсуду
:
као
калуђер
погрѣшио
јесам
.
мој
јесам
бити
послушати
,
па
онда
правда
тражити
.
ја
јесам
нехотице
нож
на
ви
диго
;
јесам
,
бог
ја
јесам
свѣдок
,
ни
на
крај
памет
имати
,
да
он
против
ви
и
братија
употрѣбим
,
али
јесам
ви
он
загрозити
.
ту
јесам
погрѣшио
.
кад
доћи
прилика
,
да
трѣба
трпити
или
нападати
,
калуђер
ваљати
онај
да
избрати
.
признавати
дакле
да
јесам
погрѣшио
и
као
калуђер
и
као
млад
и
у
један
и
у
други
случај
.
зато
ви
молити
да
ја
опростити
.
овај
јесам
свој
савѣст
олакшати
:
а
ви
чинити
,
како
најбоље
знати
.
ја
хтети
ићи
у
мој
ћелија
,
и
сматрати
се
ариштанац
;
бѣгати
хтети
,
тај
се
небојте
.
да
јесам
мислити
бѣгати
небих
ви
овамо
ни
долазити
.
Стража
моћи
ставити
.
мој
рѣч
везати
ја
више
за
мој
ариште
,
него
пушак
ваш
стражара
.
Стража
моћи
и
заспати
,
а
моћи
се
дати
и
подкупити
:
а
мој
рѣч
остајати
навѣк
будан
,
нити
се
давати
уклонити
,
док
ја
ви
од
она
неодрѣшите
.
“
То
рећи
,
метанисати
,
и
приступити
рука
настојатељ
,
али
он
јесам
овај
недаде
цѣливати
.
о
.
Теофан
учинити
на
тај
свој
метанија
,
као
да
јесам
рукоцѣлованије
извршити
—
ни
отићи
у
свој
ћелија
.
настојатељ
јесам
разумѣо
духовно
разположење
свој
противник
.
он
помислити
,
да
јесам
тај
слѣдство
,
што
јесам
он
у
Н
.
сад
зло
примити
,
и
добити
јошт
више
куражити
.
ставити
један
шумар
на
врата
од
Теофанов
ћелија
,
али
он
више
ништа
јесам
узнемиривати
.
Приобшти
и
други
братија
,
што
он
јесам
о
.
Теофан
говорити
,
и
овај
јесам
у
пун
сигурност
очекивати
конзисторијални
изасланик
.
Непрође
нѣколико
дан
,
а
овај
доћи
.
Дође
архимандрит
Арсеније
,
као
што
јесам
отац
Теофан
желити
,
али
доћи
и
протођакон
Никанор
,
као
што
јесам
други
страна
очекивати
.
комесија
јесам
доћи
у
вече
.
господа
члан
вечерати
јесам
и
отићи
спавати
:
о
сам
ствар
јесам
се
рећи
ни
рѣчи
.
само
јесам
архимандрит
наредити
да
се
сутра
у
јутро
сав
братија
у
манастир
наћи
,
и
да
ники
на
страна
неодлази
.
сутра
у
јутро
доћи
администратор
манастир
к
протођакон
,
да
он
звати
на
зајутрак
.
тај
прилика
метнути
на
сто
нѣшто
у
хартија
замотати
,
и
рећи
понизно
:
„
овај
јесам
дијурна
ваш
,
високопречестњејши
господин
!
“
„
какав
дијурна
?
“
разрогачити
се
на
он
протођакон
.
господин
протођакон
бити
јесам
млад
човѣк
,
од
виших
људи
,
степенит
раст
.
Очима
јесам
стрѣљао
;
а
строј
вилица
показивати
јесам
особит
снага
те
партија
лице
.
глас
јесам
имати
јак
:
и
обично
јесам
вика
,
кад
јесам
говорити
.
Држање
тѣла
имати
јесам
значај
изазивање
.
појава
на
сваки
начин
необичан
,
снажан
,
импонујући
;
к
тај
морати
додати
,
да
јесам
у
тај
тѣлу
становати
дух
јако
даровит
,
воља
безобзиран
.
и
онда
моћи
сваки
схватити
,
да
јесам
тај
човѣк
,
ако
јесам
и
млад
бити
,
моћи
крхати
и
ломити
.
глас
,
који
јесам
он
изговорити
онај
рѣчи
:
„
какав
дијурна
?
“
поглед
,
који
јесам
администратор
усрѣћио
,
и
држање
,
који
он
јесам
тѣло
при
тај
заузети
,
поразити
јесам
сиромак
дијурнодавац
.
„
зар
ти
мислити
да
јесам
ја
просјак
,
па
не
моћи
дочекати
?
“
загрмети
протођакон
на
нов
,
и
администратор
осѣку
се
нога
.
„
сахранити
бог
!
“
почети
он
муцати
.
Протођакон
он
недаде
изговорити
,
него
се
на
нов
осѣче
:
„
Или
ваљда
мислити
,
да
ја
подкупиш
тај
тричав
дијурна
!
“
То
рећи
,
па
лупити
рука
по
хартија
,
те
овај
одлетити
на
под
,
и
стати
се
под
постеља
.
„
одлазити
од
ја
!
“
дрекнути
за
тим
на
настојатељ
;
„
ја
хтети
ни
да
ко
моћи
помислити
,
да
јесам
који
странка
ја
приватно
информирати
.
одлазити
:
бити
мѣста
,
гдѣ
хтети
се
састати
.
“
настојатељ
се
стати
обзирати
за
врата
,
па
онда
обзирати
се
сад
на
врата
сад
на
протођакон
,
једва
се
дочепати
брава
,
тај
измакнути
на
ходник
.
„
јао
!
“
рећи
настојатељ
ходити
у
свој
ћелија
,
јесам
себе
.
„
Шта
јесам
тај
?
одкуд
се
надати
,
да
хтети
ми
сунце
грѣјати
,
одтуда
ми
лед
бити
?
“
други
братија
покуњити
се
,
као
да
она
јесам
ко
ладан
вод
прелити
,
кад
чути
,
како
она
јесам
прошо
настојатељ
код
господин
протођакон
.
у
девет
сат
позвати
настојатељ
к
архимандрит
.
овај
јесам
сѣдио
на
канапе
,
пред
који
се
сто
налазити
;
а
са
страна
код
сто
сѣдио
јесам
протођакон
,
пред
он
хартија
,
перо
и
мастијоница
.
Изтрага
се
дакле
започети
.
кад
ући
настојатељ
у
соб
и
видити
овај
припрема
,
проћи
он
језа
,
и
срдце
он
стати
чудновато
куцати
.
архимандрит
Арсеније
почети
миран
дух
и
тих
глас
говорити
:
„
Оче
администратор
!
Дошле
јесам
против
ви
нѣке
тужба
честњејши
конзисториј
,
који
,
ако
се
оправдати
,
хтети
служити
ни
ви
ни
обитељ
на
чест
,
и
моћиће
имати
велик
послѣдице
.
јесам
.
Честњејша
конзисториј
изаслати
јесам
ја
и
господин
протођакон
Никанор
,
да
ствар
изпитамо
и
успѣх
наш
изслѣдованија
,
честњејши
конзисториј
поднети
.
јесам
.
ево
наш
изасланија
,
који
молити
да
се
у
записник
увести
.
“
овај
предати
протођакон
изправу
,
о
који
бити
говор
.
„
А
ви
хтети
сад
на
сав
мој
питање
одговорити
,
али
по
душа
,
истина
,
како
се
тај
свештеник
пристои
.
“
„
Хоћу
високопречестњејши
господин
!
“
одговорити
настојатељ
уситнив
глас
.
„
дакле
,
“
наставити
архимандрит
,
„
чути
,
да
ви
казати
шта
на
ви
доносити
.
ви
јесам
овај
месојеђе
у
честан
овај
обитељ
држати
нѣкакав
бал
са
мирјанин
,
и
ту
јесам
се
сав
поизопијати
,
и
саблазн
велик
учинити
.
—
ви
јесам
манастирски
куварица
хтѣли
да
дати
шибати
,
па
јесам
јесам
у
пол
дан
кроз
ваш
калуђер
и
слуга
по
прњавор
и
село
гонити
и
тражити
дати
.
—
ви
јесам
отца
намѣстника
овај
кућа
осудити
на
ариште
,
па
кад
он
јесам
хтѣо
у
ариште
ићи
,
ви
јесам
он
у
његов
ћелија
заковати
,
и
стража
он
пред
врата
ставити
.
—
Шта
велим
ви
на
сав
овај
?
“
„
истина
јесам
,
високопречестњејши
господин
архимандрит
,
“
почети
настојатељ
бранити
се
,
„
да
јесам
ја
овај
месојеђе
једно
два
три
мирјанин
на
вече
имати
,
али
јесам
тај
људи
поштен
,
који
јесам
често
манастир
добар
услуга
учинити
;
истина
јесам
,
да
јесам
она
тај
приликом
чаша
вино
угостити
,
али
тај
јесам
људи
имућан
,
који
свет
овај
храм
велик
корист
дати
.
али
,
да
јесам
се
ја
опити
,
да
јесам
саблазнити
чинити
:
тај
јесам
истина
високопречестњејши
господин
+
;
тај
моћи
ни
помислити
.
како
бити
ја
,
који
желити
да
данас
сутра
степен
игуманство
бити
одликовати
,
тако
што
учинити
?
ни
за
жив
глава
.
тај
јесам
клеветати
,
пуст
клевета
.
призвати
овај
људи
,
који
јесам
ту
бити
—
ево
она
име
“
—
ту
предати
настојатељ
нѣки
списак
име
комесија
—
„
изпитајте
манастирски
ђак
и
слуга
—
ево
она
име
овдѣ
—
па
хтети
се
увѣрити
,
да
јесам
ја
само
тихо
и
тај
не
у
трапезарија
него
у
један
собица
на
страна
мало
вечерати
и
чаша
двѣ
вино
попити
,
па
јесам
се
онда
око
девет
сат
сав
људи
свој
кућа
разићи
.
оволико
моћи
на
свештенички
савѣст
као
истина
признати
...
а
друго
јесам
све
клеветати
.
“
„
Што
се
пак
тицати
куварица
,
истина
јесам
,
да
јесам
јесам
дати
тражити
по
прњавор
,
али
не
да
јесам
дати
шибати
,
него
да
јесам
предати
суд
,
јер
јесам
ја
бити
јавити
,
да
јесам
нѣке
сребрн
кашика
и
нож
манастирски
себе
бити
понети
.
ја
несмѣм
допустити
,
да
се
манастирски
добро
разносити
;
па
јесам
зато
тражити
,
да
он
тај
пут
сачувати
.
истина
,
да
јесам
се
послѣ
тај
нож
и
кашика
наћи
,
али
јесам
се
дѣца
уплашити
,
да
она
нестати
,
па
јесам
ја
брже
боље
рећи
да
она
немати
.
али
,
да
јесам
јесам
натраг
довести
,
неби
она
ништа
бити
,
пошто
бити
се
показати
,
да
јесам
ствар
ту
.
“
„
А
шта
имати
казати
на
тужба
о
.
Теофан
?
“
запитати
на
овај
архимандрит
.
„
за
отца
Теофан
истина
јесам
све
,
што
јесам
казати
.
али
тај
јесам
он
заслужити
.
он
се
противити
прѣсуди
,
што
он
јесам
збор
братија
донети
,
а
послѣ
јесам
нож
на
ја
ударити
,
и
да
јесам
утеко
,
ко
знати
шта
бити
бити
.
тај
хтети
сав
братија
посвѣдочити
.
и
зато
јесам
метнути
стража
пред
његов
врата
,
да
ноћу
на
ја
неудари
,
и
да
ја
незакоље
!
“
„
јесам
л
’
сав
прибележити
,
господин
протођакон
?
“
запитати
на
овај
архимандрит
.
Протођакон
одговорити
:
„
јесам
.
“
„
е
сад
бити
долазити
ред
на
свѣдоке
.
ја
хтети
дакле
позвати
сав
људи
,
који
јесам
ви
овдѣ
побележити
.
само
јесам
л
’
ви
сигуран
,
да
хтети
они
све
потврдити
,
што
јесам
ви
рећи
...
.
“
настојатељ
недочека
да
архимандрит
довршити
,
него
живо
повикати
:
„
о
тај
се
небоим
;
они
хтети
све
потврдити
,
ја
јесам
већ
са
сав
наредити
.
“
„
букван
!
“
зачути
се
са
страна
протођакон
кроз
зуб
и
потмуло
,
али
разговетно
.
настојатељ
небијаше
разумѣо
,
него
мислити
,
да
он
протођакон
што
питати
,
окренути
се
он
и
рећи
:
„
Заповѣдајте
пречестњејши
господин
?
“
„
Незаповѣдам
ништа
“
,
одговорити
протођакон
,
„
него
јесам
мислити
од
куда
долазити
рѣч
„
букван
“
,
па
ја
пасти
на
памет
,
да
се
деривирати
од
„
буква
“
а
буква
имати
у
звателном
„
буква
!
“
имати
л
’
ви
у
манастир
који
буква
?
“
„
о
имати
она
доста
“
,
одговорити
настојатељ
;
„
овдѣ
јесам
скоро
сав
сам
буква
,
мало
храстовина
и
имати
!
“
Протођакон
се
неузмогне
уздржати
,
да
он
на
тај
неодговори
са
чујан
„
бе
!
“
настојатељ
се
забезекнути
,
шта
јесам
тај
,
кад
овај
звук
чути
,
који
несадржаваше
ни
на
који
начин
што
за
он
похвалан
;
а
архимандрит
окренути
лице
на
страна
и
насмѣши
се
мало
.
затим
продужити
архимандрит
сав
говор
.
„
ја
јесам
ви
питати
,
да
ли
јесам
сигуран
,
да
хтети
именован
свѣдоци
потврдити
тај
што
казати
,
зато
,
да
иначе
људи
нетрудимо
,
јесам
,
јер
јесам
сад
врѣме
радња
.
“
„
Потврдиће
,
сав
хтети
потврдити
“
,
примѣти
настојатељ
и
по
други
пут
,
незнајући
смисао
предишавшег
интермецо
,
пак
да
показати
да
јесам
тај
свет
писма
,
што
говорити
,
додати
:
„
и
доћиће
овај
,
те
јошт
како
радо
;
они
јесам
данас
сав
код
кућа
,
и
чекати
само
,
да
се
позвати
.
Доћиће
,
како
неби
доћи
.
ја
јесам
на
тај
мислити
,
па
јесам
о
људма
сав
утврдити
.
“
Протођакон
опет
нѣшто
проговорити
кроз
зуб
;
али
тај
нечује
нити
архимандрит
нити
настојатељ
.
него
јесам
морати
бити
што
издашан
,
јер
се
при
тај
јако
намрштити
.
архимандрит
у
свој
благост
проговорити
:
„
е
видити
отац
администратор
.
из
ваш
рѣчи
мого
бити
ја
посумњати
,
да
јесам
ви
људи
научити
шта
да
говорити
,
јесам
.
А
кад
бити
људи
овамо
доћи
,
морати
бити
се
запитати
,
да
она
јесам
ко
научити
,
шта
хтети
да
говорити
,
јесам
,
и
морати
бити
се
опоменути
,
да
хтети
се
можда
на
свој
рѣчи
морати
заклѣти
,
јесам
.
па
бити
моћи
велик
неспретност
изићи
.
него
хтети
одложити
преслушавање
људи
на
сутра
,
а
дотлѣ
хтети
видити
,
хтети
ли
бити
потрѣбно
,
да
се
преслушавати
.
—
сад
ја
пошљите
отца
Митрофан
и
Амфилохије
,
а
ви
се
наћи
ту
пред
вратити
.
“
настојатељ
отићи
.
архимандрит
поглед
на
протођакон
,
па
се
насмѣши
и
проговорити
он
:
„
А
од
кад
се
ви
бавити
са
наука
о
шумски
дрво
?
“
Протођакон
мали
једовит
,
одговорити
:
„
кад
човѣк
видити
букван
,
одмах
он
морати
и
нехотице
пасти
на
памет
„
буква
“
.
али
сам
већ
прѣко
ботаника
преша
,
и
у
зоологија
ушо
,
јер
оно
,
што
ја
се
чинити
да
јесам
буква
,
јесам
дрво
,
него
животиња
,
који
јесам
име
у
титулатура
људски
jus
civitatis
добити
?
“
на
овај
рѣчи
ући
Митрофан
и
Амфилохије
•
Држаше
се
продрзљив
,
али
у
лице
бити
блѣди
као
крпа
.
архимандрит
она
опоменути
,
да
он
казати
истина
,
што
она
бити
питати
.
„
Хоћемо
!
“
одговорити
обојица
у
један
мах
дрзко
.
„
ви
знати
,
чим
ви
куварица
манастирски
бѣди
?
„
знати
“
,
рећи
Амфилохије
.
„
одкуд
бити
знати
?
“
примѣти
Митрофан
у
исти
врѣме
.
на
тај
упрети
очи
један
у
други
,
питати
се
,
шта
урадити
и
један
други
корити
.
„
ви
знати
,
отац
Амфилохије
,
а
ви
незнате
,
отац
Митрофан
“
,
проговорити
архимандрит
сасвим
мирно
.
Протођакон
се
окренути
мало
на
страна
,
и
промумлати
:
„
Овдѣ
јесам
сав
сам
буква
,
немати
ни
један
храст
!
“
архимандрит
продужити
:
„
Ко
незна
,
онај
морати
казати
.
дакле
чути
отац
Митрофан
“
.
на
тај
узети
тужба
и
прочитати
она
јесам
.
„
Шта
велим
на
тај
?
“
„
јесам
истина
!
“
викнути
Митрофан
.
„
сав
сам
лаж
!
“
придодати
Амфилохије
;
већ
се
видити
,
да
јесам
се
мало
извѣштили
.
сад
јесам
у
једаред
говорити
,
него
јесам
један
чекати
,
да
чути
,
шта
хтети
други
најпрѣ
рећи
.
„
Гдѣ
јесам
она
свѣдоци
?
“
примѣти
Амфилохије
,
мало
обѣстно
.
„
Неможе
она
тај
доказати
!
“
придодати
Митрофан
сигурно
.
„
она
велим
да
хтети
се
заклети
,
да
јесам
бити
тако
“
,
рећи
архимандрит
.
„
и
ја
хтети
се
заклети
,
да
јесам
бити
тако
!
“
рећи
Митрофан
.
„
и
тај
сто
пута
хтети
се
заклети
,
“
додати
Амфилохије
.
„
То
неиде
.
ви
се
неможете
припустити
на
заклетва
“
поучавати
она
јесам
архимандрит
.
„
А
како
се
моћи
она
допустити
да
се
заклети
“
стати
мудровати
Митрофан
.
„
тај
ја
јесам
свештеник
,
а
она
јесам
тек
само
један
куварица
,
ваљда
јесам
наш
прѣча
него
њен
.
“
„
видити
ја
већ
,
куд
се
овде
ићи
!
“
додати
Амфилохије
.
„
она
се
држати
страна
.
ја
јесам
само
простити
калуђер
,
а
прост
калуђер
јесам
ники
и
ништа
!
“
„
Добра
,
добро
!
“
примѣти
на
овај
архимандрит
мирно
као
и
прѣ
тај
.
„
сав
хтети
тај
доћи
у
записник
,
па
хтети
честњејши
конзисториј
донети
рѣшеније
.
јесам
.
А
хтети
л
’
се
заклети
на
оно
,
што
јесам
на
о
.
Теофан
казати
?
„
ја
хтети
“
,
одговорити
брзо
Амфилохије
.
„
А
шта
јесам
казати
?
“
запитати
Митрофан
,
који
бити
заборавити
,
шта
јесам
против
Теофан
бити
у
тужба
навести
.
„
То
јесам
сам
писати
,
те
ваљда
нетрѣба
да
ви
најпрѣ
казати
!
“
рећи
на
овај
архимандрит
,
намргодити
се
мало
.
„
А
ако
хтети
,
да
поступати
с
ви
са
сав
по
закон
,
а
оно
ви
,
отац
Митрофан
остати
овдѣ
,
а
ви
отац
Амфилохије
ићи
напоље
,
па
хтети
ви
звати
,
кад
бити
готов
са
ваш
други
.
“
онај
двоица
стати
се
згледати
.
„
Шта
јесам
оно
писати
“
,
запитати
Митрофан
тихо
свој
други
.
„
најести
слободно
договарати
се
“
примѣти
архимандрит
и
пресѣче
она
потајан
разговор
.
„
Чините
као
што
јесам
река
;
и
док
јесам
заједно
,
опомињати
ви
,
да
истина
говорити
,
јер
хтети
се
на
рѣчи
заклети
,
а
тешко
онај
,
ко
се
криво
заклети
,
јесам
.
излазити
отац
Амфилохије
!
“
зној
пробити
и
Митрофан
и
Амфилохије
,
