КАЛУЂЕР
.
истина
и
поезија
.
од
драти
Јована
Суботић
.
у
нов
сад
.
издање
КЊИЖАРЕ
лук
ЈОЦИЋА
и
други
.
@card@
.
у
нов
сад
.
ШТАМПАРИЈА
А
.
ПАЈЕВИЋА
.
@card@
.
КАЛУЂЕР
.
истина
и
поезија
.
(
писан
и
.
дѣо
@card@
.
,
ИИ
.
и
ИИИ
.
@card@
.
)
ДѢО
први
.
и
.
бал
у
манастир
.
бити
јесам
зимњи
вече
у
фебруар
@card@
.
г
.
дебео
снег
бити
поље
покрити
,
и
овај
се
напрам
пун
мѣсеца
блистати
,
као
да
јесам
најлѣпшим
разнобојан
драг
камење
посути
.
у
манастир
Ј
...
у
Фушкој
Гори
горѣле
јесам
свѣће
по
сав
ћелија
.
ту
се
држати
тако
назван
бал
.
администратор
манастир
радо
јесам
добро
јести
,
а
још
радије
добро
пити
.
Између
људи
,
који
радо
пити
,
налазити
се
један
битан
разлика
.
један
радо
пити
сам
.
овај
навући
обично
у
свој
одаја
подоста
добар
винце
,
онда
се
затворити
,
пећ
угријати
,
па
чашица
по
чашица
,
те
тако
до
зор
,
ако
она
винушко
раније
у
постеља
несвали
.
други
немогу
пита
на
сам
по
што
јесам
живити
,
и
кад
она
доћи
воља
попити
који
чаша
више
,
тај
тражити
друштво
ма
какав
и
ма
гдѣ
,
па
ма
се
и
са
кућни
слуга
у
јаван
гостионица
куцати
,
или
морати
отићи
у
шум
к
надничар
,
који
дрво
,
сѣку
.
онда
она
вино
годити
,
а
што
она
кад
кад
поштен
људи
пред
други
гост
у
гостијоници
изобличити
,
и
што
се
по
који
пут
у
шума
код
ватра
сѣдећи
у
овај
стровалити
,
те
подобро
опрљити
,
тај
она
јесам
ништа
.
у
овај
врста
оваков
Бахусов
поштоватељ
спадати
јесам
и
администратор
споменут
манастир
.
он
,
кад
јесам
добити
воља
да
пити
,
а
тај
он
јесам
почесто
долазити
,
или
јесам
морати
имати
Винковић
у
манастир
,
или
јесам
јесам
отићи
куда
у
прњавор
,
тај
јесам
гледати
,
гдѣ
се
браћа
весео
.
јесам
л
’
тај
бити
у
качара
,
или
ракиџијница
,
или
у
соба
,
тај
јесам
он
бити
све
један
.
Незнамо
хтети
ли
што
важити
у
очи
читатељ
,
али
хтети
она
ипак
казати
,
да
јесам
овај
узор
од
администратор
манастирски
бити
родом
из
Бачка
,
а
звати
се
отац
Гаврил
.
но
па
сад
мислити
,
да
ми
јесам
нужда
обширније
описивати
бал
у
манастир
,
који
јесам
мало
час
напоменути
.
она
браћа
,
који
јесам
у
прњавор
више
тако
зван
„
затворен
“
круг
чинити
,
састати
јесам
се
сада
у
свет
обитељ
у
један
велик
соаре
.
најпре
шљивовица
,
па
за
тај
бермет
,
па
онда
одмах
црвеника
вући
се
из
манастирски
подрум
издашан
.
отац
“
Гаврил
дигнути
чаша
и
почети
говорити
.
сав
гостити
упрети
очи
у
он
.
„
пити
браћа
,
тај
тај
јесам
ваш
и
наш
.
тај
јесам
наш
стар
садити
,
наш
предшественик
,
смирен
калуђер
,
и
ваш
дѣдови
,
прњаворац
,
који
јесам
свет
овај
кућа
њива
орати
,
виноград
садити
,
копати
и
жети
,
брати
и
увозити
,
отакати
и
претакати
.
па
кад
јесам
заједно
радити
ваљати
да
и
заједно
пити
.
овај
јесам
народни
кућа
и
народни
добра
,
ваљати
дакле
и
народ
што
одтуда
да
имати
.
пити
.
у
слава
Божију
.
“
гостити
устати
на
нога
,
изрецитовати
@card@
пут
„
господа
помиловати
!
“
а
дванајести
велик
развући
на
дугачак
и
широко
.
за
тај
узети
сваки
свој
чаша
и
искапити
јесам
до
дно
.
на
тај
хтети
рећи
један
од
гост
:
„
Душа
ваљати
,
добро
вино
.
и
мој
јесам
добро
,
ал
овај
ја
много
боље
.
Чудо
,
на
један
брѣгу
виноград
,
па
манастирски
боље
.
сад
неки
ја
ко
рећи
,
да
ту
нечини
много
свет
рука
.
—
Али
ја
пити
,
и
право
чинити
;
но
шта
хтети
рећи
отац
Теофан
?
“
„
отац
намѣстник
?
“
прихватити
господин
(
администратор
)
.
„
е
шта
да
рећи
.
сваки
неки
,
чинити
свој
.
он
јесам
дрво
насѣкао
,
шиндра
набавити
,
ћелија
покрити
.
тај
он
јесам
бити
велик
уживање
.
А
тај
уживање
коштати
много
новац
.
па
добро
.
ја
он
јесам
ништа
рећи
.
Наш
јесам
ћеф
добро
вино
пита
.
тај
коштати
много
мање
новац
.
па
што
бити
тај
бити
он
противно
?
сваки
свој
.
он
покривати
кућа
,
а
ја
поим
христијанин
:
кад
доћи
ко
из
двор
,
и
запитати
ви
,
кои
јесам
калуђер
у
манастир
добар
за
народ
,
ја
знати
да
хтети
ви
казати
:
отац
администратор
!
“
„
и
хтети
,
и
хтети
!
“
повикати
нѣки
од
гост
.
„
и
право
јесам
!
“
додати
други
.
„
Калуђера
ваљати
да
имати
двѣ
фела
:
један
да
тећи
,
и
ти
трѣба
да
јесам
намѣстници
,
а
кад
један
манастир
уредити
,
да
ићи
у
други
,
па
и
тај
да
довести
у
ред
.
други
ваљати
да
трошити
,
да
и
народ
имати
што
од
манастир
,
и
ти
ваљати
да
јесам
игуман
и
архимандрит
,
па
да
отворити
рука
и
подрум
,
да
се
и
народ
мало
помоћи
.
ако
бог
да
,
те
ја
постати
игуман
,
имати
ви
свашта
,
и
винце
,
и
ракијце
,
и
жиока
,
и
вѣнчаница
и
прошће
и
пруће
,
и
свашта
.
А
отац
Теофан
имати
јошт
дуго
време
радити
,
ако
хтети
да
сав
манастир
оправити
и
уредити
,
кои
јесам
посрнути
.
“
„
Али
ако
он
игуман
поставити
?
“
примѣти
један
од
гост
.
„
моћи
да
ти
се
у
очи
насмијати
!
“
рећи
он
господин
.
„
отац
Теофан
игуман
?
тај
бити
бити
само
онда
,
кад
бити
сав
настојатељ
бити
као
отац
Теофан
;
али
од
тај
наш
господа
имати
више
она
,
кои
мислити
као
ја
,
па
хтети
допустити
,
да
се
стар
ред
кварити
.
добро
јесам
он
намѣстниковати
:
игуманство
јесам
за
паметан
глава
.
игуман
ваљати
да
јесам
господин
,
да
се
о
господа
мѣша
,
да
се
држати
чисто
,
а
не
да
се
вера
по
шпајз
,
по
подрум
,
по
гумни
и
по
шума
.
за
тај
јесам
млад
.
ја
калуђер
сав
јесам
браћа
,
па
ко
јесам
за
што
;
ко
јесам
за
господин
,
неки
господовати
,
а
ко
јесам
за
аргатовање
,
неки
он
он
.
тај
јесам
,
мислити
права
!
тако
јесам
радити
стар
;
а
тако
и
сад
држати
у
двор
.
него
дати
да
пити
;
а
кад
ја
постати
игуман
,
онда
хтети
и
боље
!
“
и
опет
се
чути
звекет
чаша
,
и
опет
рецитатив
и
арија
од
„
господа
помиловати
.
“
пити
се
оштро
;
јесам
дакле
чудо
,
што
се
морати
чешће
у
подрум
по
„
тазе
,
“
онај
ђак
,
кои
јесам
обично
приступ
у
подрум
имати
,
јесам
моћи
сав
позив
овај
вече
јесам
одговорити
,
већ
он
се
морати
придружити
манастирски
шумар
.
Шумари
јесам
навикнути
на
хладан
зрак
,
и
немогу
толико
топлина
поднети
,
колико
други
смртан
,
кои
више
послати
имати
у
кујна
око
ватра
,
или
у
соба
око
топле
пећ
.
А
можда
јесам
и
пре
већ
дубоко
у
коршов
загледати
.
доста
да
шумар
набрзо
издати
,
тај
се
једаред
низ
доксат
заједно
са
пун
ћуп
натраг
скотрљати
,
и
тамо
под
басамаци
некако
сложити
.
Ђак
јесам
бити
јак
грађа
,
тај
издржати
до
поноћ
.
но
истина
јесам
,
да
он
јесам
послѣ
и
много
лакше
бити
.
Браћа
гостити
већ
се
бити
подобро
проредити
.
Већ
се
више
она
наћи
који
под
сто
,
који
на
под
;
а
неки
се
удесити
глава
на
рука
а
рука
на
сто
,
тај
хркати
у
слава
бал
замѣњујући
клавир
,
или
веркл
,
или
тамбурица
.
и
отац
администратор
јесам
више
пити
.
Очи
јесам
истина
миловидан
чашица
погледати
,
али
рука
бити
узет
,
а
нога
свезати
,
те
се
немогаше
с
мѣста
макнути
.
он
наслонити
глава
на
наслон
од
велик
столица
,
у
који
јесам
сѣдио
,
па
стати
само
пљуцкати
,
а
тај
јесам
бити
знак
,
да
он
ваљати
у
постеља
носити
.
Ђаци
приступити
к
столица
,
дигнути
овај
у
вис
,
и
однети
свој
духован
отац
,
сав
узор
и
правило
,
у
игумнов
ћелија
,
те
он
предати
судбина
.
остати
прњаворски
гост
,
кои
јесам
се
јошт
моћи
мицати
,
потражити
мѣста
,
гдѣ
да
склонити
глава
,
те
један
се
пружити
на
под
,
а
други
одсрћу
у
штала
,
и
смести
се
како
се
који
дати
.
од
калуђер
манастирски
бити
ту
два
млад
члан
.
стар
духовник
имати
јесам
костобоља
,
тај
јесам
остати
у
сав
кревет
.
отац
намѣстник
једити
се
што
се
толико
вино
трошити
,
који
он
јесам
толико
мука
стати
,
учинити
се
болестан
,
и
уздисати
јесам
у
свој
ћелија
,
да
се
до
бог
чути
.
она
два
млад
калуђер
или
јесам
се
чувати
,
или
јесам
моћи
више
поднети
:
доста
да
јесам
бити
доста
чилети
,
кад
други
од
ноћни
труд
попадати
.
кад
се
гостити
којекако
поспремати
или
боље
рећи
разспремише
,
запитати
отац
Митрофан
овај
други
:
„
јесам
с
’
тај
гладан
?
“
отац
Амфилохије
одговорити
:
„
да
ви'ш
јесам
.
Небих
се
срдити
,
да
доћи
до
какав
плећка
.
“
отац
Митрофан
бити
здрав
млад
човѣк
око
@card@
година
.
црн
дуг
кос
покривати
,
он
јесам
тема
и
спадати
на
раме
;
а
тако
исто
црн
дуг
брада
покривати
он
јесам
дољни
дѣо
глава
.
Широке
црн
састављен
обрва
,
давати
он
црн
сѣвајућим
очи
диваљ
ватра
.
друг
његов
Амфилохије
имати
јесам
нѣшто
мало
смеђ
брадица
,
и
само
он
јесам
нос
навлачити
на
себе
позорност
гледалац
.
овај
јесам
бити
необично
дугачак
,
и
изилазити
јесам
у
тако
танак
шиљак
,
да
бити
се
моћи
у
чувалдуз
уденут
.
„
хајдемо
куварица
“
рећи
Митрофан
;
„
она
имати
сигурно
обарен
плећка
,
па
хтети
се
ми
двоица
по
наш
ћеф
провести
.
“
„
То
хтети
бити
прав
бал
“
одговорити
Амфилохије
и
жмирнути
мало
очи
,
а
шиљак
он
од
нос
повући
се
мало
на
више
.
„
ја
хтети
имати
и
женскиња
!
“
„
хајдемо
само
“
,
повикати
Митрофан
и
навући
јак
обрва
на
очи
.
„
хајдемо
“
,
одговорити
Амфилохије
,
и
поћи
у
кујна
.
манастирски
јесам
кујна
простран
и
лѣпе
,
тај
јесам
познат
.
такав
јесам
бити
и
у
наш
манастир
.
Вечера
јесам
бити
издати
,
с
тај
јесам
само
мали
ватрица
на
огњиште
горѣла
.
куварица
јесам
сѣдила
мало
даље
од
огњиште
,
и
чекати
,
хтети
ли
за
који
кава
повикати
,
а
међу
тај
јесам
у
ватра
гледати
,
зѣвала
,
и
час
се
протрѣсла
,
час
опет
мало
задрѣмала
.
сад
хрупити
два
млад
калуђер
у
кујна
.
„
добар
вечер
куварица
“
повикати
оба
у
једаред
.
„
јесам
л
рад
гост
?
“
куварица
се
тргнути
из
свој
дрѣмежа
,
поглед
на
улазећи
,
омахнути
глава
на
десно
,
и
одговорити
невољан
:
„
какав
ви
добар
вечер
наћи
;
зар
незнате
,
да
јесам
ближе
зорити
него
вече
.
Ид'те
спавати
,
боље
хтети
бити
,
и
онако
хтети
на
скоро
зазвекетати
будилник
!
“
онај
шиљконоси
стати
око
куварица
скакутати
и
пѣвати
:
„
Сладка
Мара
,
Марица
,
сладка
душа
душица
,
дад
мало
плећка
,
дад
мало
плећка
!
“
на
овај
обићи
око
куварица
,
и
изтргне
столица
изпод
она
.
овај
осѣти
за
време
,
да
хтети
онај
да
извући
столица
изпод
она
,
па
скочити
,
и
спасти
се
,
те
непаде
на
земља
.
„
о
убити
ви
сила
,
шта
ви
јесам
?
“
Шта
ви
јесам
снаћи
,
што
јесам
ја
напасти
?
ићи
одмах
господин
,
да
он
казати
,
шта
он
свет
отци
радити
!
“
повикати
куварица
разљутити
.
отац
Митрофан
развући
свој
црн
брк
;
управо
јесам
развући
свој
устне
,
али
се
овај
јесам
видити
од
црн
са
брада
смѣшаних
брк
.
„
куда
хтети
?
господин
!
ићи
слободно
.
господин
незна
ни
јесам
ли
мушки
ил
женски
;
а
у
ти
хтети
пре
видити
св
.
Флоријан
,
што
долазити
да
он
гасити
ватра
у
глава
,
него
куварица
.
“
„
Дај
плећка
,
дати
!
“
—
„
Дај
плећка
дати
“
говорити
јесам
отац
Амфилохије
непрекидајући
.
куварица
окренути
глава
к
он
,
да
видити
,
јесам
ли
тај
човѣк
при
себе
.
А
он
ударити
глас
велик
:
господа
помиловати
.
„
Дај
плећка
,
Марица
,
дати
плећка
душица
,
дати
плећка
,
дати
плећка
!
“
па
кад
свршити
а
он
завршити
са
један
громовит
„
дан
!
“
који
се
разлегати
,
као
да
јесам
заиста
гдѣ
на
близу
топ
пуки
.
„
немати
ту
ништа
“
повикати
куварица
,
„
морати
ићи
отцу
намѣстнику
.
овај
ил
јесам
пијан
трештен
,
или
јесам
изгубити
памет
,
“
дигнути
се
да
поћи
;
али
јесам
отац
Митрофан
дочекати
у
свој
наручија
.
„
ја
јесам
крив
што
се
давати
грлити
“
,
рећи
она
загушљив
глас
„
сам
јесам
ја
у
рука
доћи
!
“
овај
рећи
па
јесам
пољубити
.
но
куварица
бити
појакати
.
турити
он
снажно
од
себе
и
одтрчи
у
свој
соб
.
отац
Амфилохије
потрчати
за
она
,
али
не
моћи
у
соб
,
јер
се
она
бити
опрети
из
нутра
.
Међа
тај
опазити
он
кључ
у
вратити
:
закључати
дакле
брз
соб
,
и
повикати
:
„
Баш
добро
,
ухватити
се
птичица
у
клопка
.
сад
хајда
да
тражити
плећка
,
па
онда
хтети
да
читати
куварица
горопадан
молитва
.
“
узети
свѣћу
и
отићи
у
комора
,
гдѣ
јесам
разна
јестиво
држати
.
ту
наићи
на
обарен
плећка
,
изнети
јесам
у
кујна
на
куваричин
сто
,
узети
нож
и
стати
се
частити
.
куварица
видити
овај
с
нож
како
плећка
конабити
;
поплашити
се
од
насртај
какав
послѣ
тај
благовање
,
па
узети
велик
марама
,
изаћи
кроз
прозор
,
кои
јесам
у
ходник
водити
,
напоље
из
соб
,
прокрасти
се
кроз
отворен
врата
манастирски
напоље
,
па
идиди
—
управо
у
Карловци
.
А
онај
двоица
кад
се
најести
плећка
отићи
на
куваричин
врата
,
и
отац
Амфилохије
почети
по
познат
нота
„
дати
плећка
Марица
“
пѣвати
други
пѣсму
,
који
јесам
звонити
налик
на
онај
први
,
али
јесам
други
садржај
имати
.
кад
одпѣва
поема
стати
маукати
као
мачак
,
одкључа
врата
и
турити
она
у
соб
,
мислити
,
да
хтети
куварица
бити
јошт
на
вратити
и
овај
отискивати
.
но
куварица
бити
јесам
већ
на
крај
прњавор
,
врата
попуст
,
а
отац
Амфилохије
ђуснути
колик
јесам
дуг
у
соб
на
под
.
отац
Митрофан
мислити
да
хтети
куварица
преко
онај
из
соб
изкочити
,
па
разшири
рука
,
да
јесам
зауставити
.
тако
јесам
стајати
тај
два
ваљан
калуђер
подуг
.
онај
један
лежати
колик
јесам
дуг
на
под
,
а
онај
други
стајати
са
сав
глумачки
о
раширен
рука
пред
вратити
.
сад
се
онај
први
полагано
дигнути
.
у
устајање
осѣти
да
он
јесам
нос
влажан
,
ухватити
се
дакле
прст
за
нос
,
да
он
тај
влага
опростити
,
али
он
прст
на
брзо
показати
,
да
тај
течност
јесам
ништа
други
него
племенит
сок
у
тѣлу
отца
Амфилохије
.
и
сад
видити
да
јесам
љоснути
на
нос
,
да
оштар
шиљак
нос
јесам
бити
у
стање
сачувати
од
близ
додир
са
цигља
на
под
куваричин
соб
,
те
да
он
се
тако
избити
врањ
на
буре
,
у
који
јесам
крв
држати
.
Што
се
више
усѣкњивао
,
тај
се
више
крв
умазивати
,
и
тако
он
се
друг
од
истина
поплашити
,
кад
он
крв
обливен
видити
.
он
разширене
рука
нагло
склопити
,
да
се
длан
ударити
и
свој
чудо
фактично
показати
.
Међутим
јесам
отац
Амфилохије
корак
напрѣд
ступити
,
тај
јесам
тако
у
онај
пар
,
кад
јесам
се
шака
отца
Митрофан
састати
имати
,
глава
међу
она
доспѣо
.
Шаке
Митрофанов
приближивати
јесам
се
као
двѣ
локомотива
један
напрема
други
.
Митрофан
јесам
бити
чврст
дѣчко
,
а
чудо
његов
бити
јесам
велик
.
јесам
дакле
ни
мало
чудо
,
што
јесам
он
се
шака
из
сав
снага
један
други
приближивати
,
ни
што
јесам
бити
врло
ризично
за
глава
,
који
бити
се
међу
она
наћи
у
онај
момент
,
кад
она
се
ваљати
састати
.
на
несрѣћу
наћи
се
донети
Амфилохијев
глава
баш
у
онај
пар
на
онај
точка
,
гдѣ
јесам
се
тај
два
локомотива
сусрѣсти
имати
.
Мог
се
дакле
помислити
какав
јесам
тај
пљусак
бити
,
који
јесам
Амфилохијев
глава
усрѣћила
,
кад
јесам
се
Митрофанов
шака
с
она
сукобити
.
лупа
јесам
бити
истина
мања
него
да
јесам
длан
о
длан
ударити
:
али
јесам
Амфилохије
помислити
,
да
он
доиста
шпански
чизма
на
глава
натицати
;
тако
он
се
учинити
,
да
он
се
лубања
разпаде
.
пре
сав
повући
се
један
корак
натраг
,
па
онда
кад
видити
управо
шта
јесам
,
полетити
к
огњиште
,
зграбити
замашан
гвозден
ватраљ
и
удар
на
Митрофан
.
овај
јесам
истина
бити
крив
у
права
смисао
рѣчи
,
али
јесам
ћушкати
бити
доле
његов
рука
,
те
он
ипак
у
мозак
зазорити
,
да
отац
Амфилохије
нем
час
најпре
разабрати
,
јесам
л
’
тај
бити
хотимице
или
нехотице
,
него
да
хтети
он
он
онај
ватраљ
одалачити
,
па
ма
он
послѣ
на
колѣни
за
опроштење
молити
.
зграбити
дакле
мантија
један
рука
с
један
,
други
с
други
страна
,
па
јуриш
повратан
линија
пут
,
коим
бити
у
кујна
доћи
,
а
тај
хтети
рећи
из
кујна
на
поље
,
па
ходник
до
басамака
,
онда
уз
басамаке
горе
,
те
онај
дугачак
ходник
к
ћелија
,
док
недојури
до
свој
.
ту
забравити
обоје
врата
и
спољски
и
изнутарњи
,
метнути
јошт
сто
пред
врата
,
стати
пред
овај
,
и
дигнути
обѣма
рука
у
висина
батин
глогов
,
који
се
помагати
,
кад
јесам
шум
обилазити
,
и
који
бити
и
горопадан
вампир
у
млѣво
сатрти
.
отац
Амфилохије
са
ватраљ
полетити
за
други
,
но
кад
доћи
на
басамаке
уплести
се
у
мантија
и
пасти
.
док
се
он
дизати
и
изплитао
,
дотлѣ
се
отац
Митрофан
бити
у
сигурност
ставити
.
крв
из
нос
цурити
јесам
једнако
;
глава
он
јесам
од
Митрофанов
загрљај
јошт
једнако
бучити
,
као
да
у
она
млин
на
два
кола
млети
.
тај
он
све
приморати
да
оставити
Митрофан
,
и
упутити
се
чесма
,
да
зауставити
крв
из
нос
,
и
да
наквасити
глава
,
који
он
горијаше
као
да
јесам
у
она
жив
жеравица
.
с
тежак
мука
зауставити
крв
,
и
разхлади
глава
,
па
онда
поћи
да
легнути
,
да
се
мало
загријати
и
повратити
од
ноћни
незгода
и
сваковрстне
напасти
.
кад
се
свући
и
у
постеља
легнути
,
проговорити
јесам
себе
:
„
но
овај
покладе
запамтити
док
јесам
жив
.
“
@card@
.
Калуђерски
суд
.
куварица
јесам
срѣћно
у
Карловци
утећи
.
она
јесам
у
митрополитски
двор
служити
пре
него
што
бити
у
манастир
у
служба
отићи
,
и
тако
јесам
тамо
дворски
чиновник
познавати
.
наравно
да
се
овај
тужити
како
јесам
у
манастир
проћи
.
овај
она
савѣтују
,
да
дати
написати
тужба
,
и
да
јесам
поднети
он
.
ексцеленција
,
а
међу
тај
да
ићи
у
манастир
и
да
искати
од
намѣстника
свој
плата
,
што
она
јесам
припадати
.
она
тако
и
учинити
.
Тужба
бити
он
.
ексцеленција
предан
.
администратор
манастир
имати
јесам
такође
свој
пријатељ
у
двор
,
и
од
овај
дознати
на
скоро
,
да
јесам
и
он
и
братија
грдно
обтужени
.
сав
се
поплашити
горопадно
;
а
куварица
да
јесам
моћи
добити
,
смождити
бити
јесам
жив
.
овај
доћи
ноћу
у
прњавор
,
и
сутра
дан
,
чим
јесам
зор
заплавити
,
ушука
се
у
манастир
и
доћи
о
.
намѣстнику
.
од
овај
се
јесам
плашити
,
јер
он
јесам
познавати
,
да
јесам
човѣк
добар
срдца
,
а
јесам
ни
у
шта
бити
умѣшан
.
Увѣрена
јесам
дакле
бити
,
да
хтети
она
одмах
плата
издати
,
па
хтети
тако
исто
кришом
из
манастир
отићи
,
тај
јесам
хтети
ники
ни
опазити
,
а
камо
ли
злоставити
.
тако
јесам
и
учинити
.
али
јесам
њен
противник
рачунати
као
и
она
.
она
хтети
доћи
по
плата
,
тај
јесам
за
сигурно
држати
.
Доћиће
или
рано
ујутру
или
по
мрак
у
вече
.
и
тај
јесам
имати
разлог
као
истина
узети
.
дакле
...
.
поставити
стражара
,
кои
јесам
имати
на
тај
мотрити
,
па
кад
доћи
,
одмах
господин
јавити
.
овај
стражар
провести
нѣколико
дан
на
сав
мѣсту
узалуд
.
куварица
немати
ни
у
вече
ни
у
јутро
.
али
доћи
и
права
јутро
.
куварица
докрасти
се
,
што
јесам
више
моћи
кришом
до
манастир
,
и
отићи
о
.
намѣстнику
.
но
будно
око
стражара
опазити
јесам
,
и
таки
јавити
господин
,
да
јесам
птица
у
клот
улѣгла
.
противник
њен
направити
јесам
јошт
трти
тај
план
,
како
да
јесам
добити
,
кад
доћи
,
па
по
тај
отићи
одмах
сваки
на
свој
мѣсто
.
два
слуга
опрема
коњ
,
те
стојати
само
чекати
заповѣст
.
о
.
намѣстник
бити
се
опремити
,
да
ићи
на
посао
,
кад
нѣко
на
врата
лагано
куцнути
.
„
слободно
“
,
повикати
он
на
тај
;
но
упрѣпасти
се
,
кад
видити
да
јесам
куварица
.
„
А
што
јесам
долазити
,
човѣче
“
,
повикати
она
на
сусрѣт
.
„
Хоћеш
силом
да
зло
проћи
,
па
и
ја
да
бацити
у
бѣду
!
“
„
ја
јесам
само
доћи
по
мој
плата
,
одговорити
он
куварица
приступати
он
рука
.
„
ви
знати
,
да
ја
јесам
платити
.
знати
,
колико
ја
припадати
,
па
дати
ја
што
јесам
мој
,
а
ја
хтети
одмах
отићи
одкуда
јесам
и
доћи
.
Немора
ники
ни
знати
да
јесам
овдѣ
бити
.
А
она
јесам
ја
већ
добар
ручак
скувати
у
двор
,
знати
да
хтети
грцати
,
кад
он
стати
кусати
,
срам
она
бити
.
“
„
Баш
за
тај
јесам
имати
доћи
.
за
плата
јесам
моћи
и
други
који
послати
.
“
„
ја
јесам
сирот
жена
,
ја
новац
трѣбају
,
а
ја
немати
ники
,
у
који
бити
се
моћи
поуздати
.
па
баш
и
да
ја
видити
,
шта
ја
моћи
.
у
двор
знати
да
јесам
доћи
овамо
,
па
хтети
бити
вражке
потѣре
,
ако
данас
кућа
не
доћи
“
,
одговорити
куварица
уздати
се
у
заштита
дворски
зрака
.
„
Добра
добро
“
,
проговорити
о
.
намѣстник
нагло
.
„
Ева
ти
твој
плата
...
а
ено
тај
врата
,
па
бѣжи
куд
тај
очи
водити
.
ја
хтети
ништа
да
знати
ни
за
ти
,
ни
за
твој
тужба
,
ни
за
двор
ни
за
ники
,
“
овај
рећи
,
па
приступити
сто
,
одброи
онолико
,
колико
јесам
плата
куваричин
износити
,
и
дати
она
новац
.
куварица
узети
новац
и
пољубити
он
у
рука
,
па
се
окренути
к
вратма
да
поћи
на
поље
.
у
тај
пар
чути
се
ход
ђаков
близу
врата
намѣстникових
.
овај
изићи
пред
врата
,
да
видити
куда
ићи
ђак
,
и
да
хтети
он
,
па
да
он
дочекати
пред
вратити
,
да
он
неулази
у
соб
.
и
доиста
,
ђак
он
приступити
,
и
рећи
он
,
да
он
звати
господин
,
да
он
тај
час
доћи
.
о
.
намѣстник
закључати
свој
ћелија
,
и
отићи
администратор
.
овај
јесам
сав
дрхтати
од
љутина
.
„
А
тај
јесам
ту
!
“
повикати
к
долазећи
,
пре
него
што
овај
сасвим
ступити
у
соб
.
„
Ко
тај
?
запитати
о
.
намѣстник
колико
моћи
мирније
.
„
Ко
тај
,
ко
тај
!
“
дрекнути
администратор
јаростно
.
„
Знаш
ти
добро
ко
.
она
куја
,
што
ићи
и
лагати
у
двор
који
шта
на
поштен
људи
.
али
ја
хтети
се
она
осветити
,
већ
ако
небудем
жив
.
куварица
јесам
код
ти
.
моћи
врдати
.
ја
знати
за
цѣло
,
да
јесам
она
мало
пре
к
ти
ући
.
“
„
истина
јесам
“
,
одговорити
о
.
намѣстник
хладно
.
„
она
јесам
доћи
по
свој
плата
,
но
ја
јесам
она
ту
дати
.
А
даље
ја
се
ништа
нетиче
.
“
„
ја
од
ти
ништа
и
нетражим
.
тај
јесам
и
онако
нѣки
диваљ
светац
.
али
хтети
ја
она
дати
изшибати
,
да
хтети
ја
се
до
гроб
сѣћати
!
“
о
.
намѣстник
тргнути
се
,
кад
чути
овај
рѣчи
администраторов
.
он
се
наћи
уврѣђен
тај
самовоља
,
и
запитати
:
„
Коим
права
!
“
„
не
хтети
права
него
воловски
жила
!
“
одговорити
администратор
у
бѣснилу
,
(
у
онај
врѣме
казнити
јесам
мушки
кривац
штап
,
женски
овде
споменут
сурогат
.
)
него
пуштати
јесам
из
ваш
ћелија
,
да
јесам
неморам
јесам
из
она
извлачити
,
те
да
се
не
правити
хукати
бук
без
невоља
.
“
о
.
Теофан
видити
,
да
ту
непомаже
ништа
говорити
,
и
да
хтети
најбоље
бити
немѣшати
се
ни
у
тај
чин
започет
комедија
.
он
слегнути
рамени
и
рећи
:
„
радити
што
ви
драго
;
ја
хтети
ни
за
што
да
знати
.
ја
се
ништа
нетиче
.
“
кад
доћи
у
свој
ћелија
,
погледати
подуго
на
куварица
и
више
искрено
него
обзирно
проговорити
она
:
„
јесам
ја
река
,
да
хтети
бити
ђаво
!
Што
јесам
долазити
.
господин
знати
да
јесам
овде
,
а
знати
,
да
јесам
он
тужити
ексцеленција
,
па
велим
,
да
хтети
ти
изшибати
,
да
хтети
он
се
до
век
сѣћати
.
него
гледати
да
ићи
од
ја
,
јер
хтети
ти
силом
одовуд
одвући
,
“
сирот
жена
ударити
на
овај
у
плач
,
клекнути
прести
о
.
намѣстника
и
стати
он
заклињати
и
преклињати
,
да
јесам
Нед
срамотити
,
да
она
волити
у
бунар
скочити
,
него
да
јесам
шибати
,
и
за
сав
вѣк
убити
;
да
она
неиде
из
ћелија
,
док
јесам
жив
...
на
овај
рѣчи
скочити
,
и
зграбити
са
сто
намѣстникова
мали
турски
ножић
,
кои
јесам
овај
себе
носити
,
кад
јесам
у
шум
на
цѣо
дан
ишо
,
те
се
он
служити
сѣкући
хлеб
и
онај
мало
смок
,
што
бити
тај
прилика
за
се
понети
,
да
глад
уталожити
.
„
Ева
!
“
повикати
куварица
,
кад
нож
у
рука
узети
.
„
Хоћу
се
,
бог
ја
пре
убити
овдѣ
на
мѣсту
,
па
неки
ви
суд
сав
посапиње
,
него
што
хтети
се
дати
од
онај
злотвор
без
сваки
кривица
шибати
и
срамотити
!
“
она
изрећи
овај
рѣчи
тако
да
о
.
намѣстник
јесам
мого
ни
најмање
о
истина
и
збиља
тај
рѣчи
посумњати
.
он
доћи
пред
очи
сав
криминалан
процедура
...
.
и
зној
он
пробити
.
„
Хо
,
јесам
ја
награисати
!
“
повикати
у
страх
и
брига
,
крстити
се
.
„
ни
крив
ни
дужан
,
сад
да
ја
страдати
.
оканити
се
тај
,
несрѣћнице
,
па
гледати
да
како
побѣгнеш
,
а
моћи
се
убијати
и
ја
у
несрѣћу
бацати
.
ху
,
шта
хтети
рећи
свѣт
и
људи
;
а
овај
мој
црн
браћа
једва
бити
тај
дочекати
,
да
ја
једаред
за
свагда
скин
с
врата
.
дати
тај
нож
!
“
„
ни
за
жив
глава
,
док
год
небудем
изван
овај
зид
!
“
одговорити
куварица
с
диваљ
енергија
.
сиромах
о
.
намѣстник
ходати
по
соба
,
разбијати
глава
и
мисао
,
шта
да
радити
,
али
никакав
паметан
мисао
.
Најпослѣ
стати
и
рећи
:
„
овако
хтети
бити
најбоље
!
“
изићи
на
поље
и
отићи
администратор
.
„
Неће
бити
добро
,
господин
“
повик
овај
још
с
врата
.
„
Зашто
не
“
запитати
он
овај
намргодити
с
поглед
пун
отров
.
„
овај
хтети
да
се
убити
у
мој
ћелија
,
ако
јесам
дирнути
,
па
шта
хтети
онда
?
ето
ми
на
врат
сав
и
четник
и
жандар
,
и
полиција
и
ексекуције
;
па
хтети
бити
свашта
,
и
пуцати
свѣт
од
наш
покора
.
“
„
ти
она
пуштати
из
твој
ћелија
,
а
друго
јесам
мој
брига
,
“
одговорити
он
администратор
и
окренути
он
леђа
.
о
.
намѣстник
уздахнути
,
окренути
се
на
пета
,
и
отићи
опет
у
свој
ћелија
.
ту
јесам
застати
јоште
куварица
.
дуг
време
стајати
јесам
неговорећи
ни
“
рѣчи
.
сад
зазвонити
звонце
на
ручак
.
„
е
сад
хтети
сав
у
трапезарија
,
и
ја
морати
тамо
.
А
тај
гледати
па
умакнути
.
ако
се
сад
не
спасти
,
онда
јесам
зло
готово
.
“
овај
рећи
о
.
намѣстник
,
узети
чин
на
себе
,
и
поћи
у
трапезарија
,
а
ћелија
оставити
отворен
.
у
трапезарија
наћи
се
и
администратор
и
сав
братија
.
Сѣдну
ручати
.
на
једаред
чути
се
да
нѣко
оштро
звиждне
.
и
администратор
и
братија
скочити
од
трпеза
и
потрчати
на
поље
.
Изиђе
и
намѣстник
.
имати
шта
и
видити
.
куварица
изићи
из
манастир
и
јурити
као
бѣсом
гонити
к
прњавор
.
отац
Митрофан
и
Амфилохије
похитати
низ
басамаке
у
порта
,
а
одонуд
к
штала
,
и
за
тила
час
видити
намѣстник
,
како
два
слуга
на
коњ
јурити
онај
исти
пут
,
који
бити
отићи
куварица
.
за
коњаник
трчати
она
два
млад
калуђер
,
да
она
мантија
сав
лет
за
она
.
„
сад
хтети
бити
,
шта
хтети
бити
“
,
повикати
администратор
и
отићи
у
свој
соб
,
из
који
јесам
на
далеко
мого
видити
.
„
Али
шта
јесам
тај
.
“
запитати
стар
духовник
,
који
такођер
бити
изишо
из
трапезарија
,
да
видити
да
јесам
ватра
.
„
Шта
она
драго
сад
“
,
одмахнути
о
.
намѣстник
рука
.
„
неки
бити
,
шта
хтети
,
само
кад
јесам
мој
ћелија
остати
на
мир
.
“
куварица
се
нѣкако
срѣтно
прикрити
,
јер
пред
ноћ
скоро
вратити
се
и
коњаник
и
калуђер
с
празан
рука
.
јесам
бити
срѣћни
у
лов
.
Кошут
она
умакнути
.
Грдећи
и
псовати
вратити
се
у
манастир
и
отићи
администратор
.
јесам
ли
јесам
добити
!
“
запитати
овај
горѣћи
од
нестрпљење
.
„
јесам
враг
!
“
одговорити
Митрофан
,
као
да
пропасти
у
земља
.
„
Па
на
што
ти
тај
нос
!
“
запитати
администратор
љутит
Амфилохије
,
„
кад
она
висити
мого
на
траг
наићи
!
“
Амфилохије
наћи
се
на
тај
уврѣђен
;
али
така
за
тај
примити
за
шал
,
и
одговорити
:
„
јесам
ми
бити
добар
вѣтар
господин
!
“
„
сад
хтети
тек
да
бити
комендија
“
продужити
администратор
неузимајући
на
ум
одговор
Амфилохијев
.
„
сав
хтети
пуцати
по
двор
.
он
.
ексцеленција
напућити
се
као
ћурак
,
а
дворски
капелан
једва
хтети
дочекати
.
сад
јесам
свршити
.
од
игуманство
немати
ни
рѣчи
више
,
а
епитимија
већ
видити
у
напред
,
гдѣ
се
као
змијати
к
ја
приближивати
.
сав
јесам
тај
он
крив
.
тај
хтети
ја
човѣк
глава
доћи
.
сав
јесам
он
крив
.
“
Митрофан
и
Амфилохије
јесам
чути
,
који
господин
управо
мислити
,
али
јесам
он
ипак
мислити
погодити
,
па
и
они
повикати
:
„
сав
јесам
он
крив
!
“
„
јесам
ли
?
“
запитати
администратор
,
и
поглед
она
у
очи
.
„
јесам
!
“
одговорити
она
двоица
једногласно
.
„
крив
јесам
!
“
рећи
администратор
пресуђивати
.
„
крив
!
“
одговорити
за
он
овај
махати
глава
и
одобравати
пресуда
.
„
дакле
хтети
он
судити
“
„
Хоћемо
!
“
„
Али
хтети
л
’
се
ви
држати
чврсто
“
„
као
челик
!
“
„
Ји
л
’
тако
?
“
„
тако
јесам
,
и
остајати
!
“
„
е
добро
,
“
рећи
најпослѣ
администратор
.
„
сутра
хтети
држати
калуђерски
суд
!
“
„
ја
стајати
на
сав
мѣсту
,
“
одговорити
два
млад
калуђер
.
„
А
сад
лак
ноћ
!
“
рећи
администратор
.
„
Лака
ноћ
,
“
одговорити
млад
калуђер
,
и
изићи
на
поље
.
Намѣстник
јесам
знати
,
да
у
овај
ствар
јесам
ништа
помѣшан
,
па
јесам
хвалити
бог
,
да
он
се
куварица
с
врата
скинути
.
скандал
јесам
бити
,
кад
јесам
калуђер
по
прњавор
и
село
трчати
и
њихов
коњаник
у
потѣру
летити
,
и
сав
од
свако
,
ко
јесам
срѣли
,
распитивати
,
јесам
ли
видити
манастирски
куварица
...
јесам
ли
видити
куварица
манастирски
:
али
се
тај
он
јесам
тицати
,
па
јесам
мирно
лего
у
постеља
,
и
тај
јесам
боље
спавати
,
што
јесам
чути
да
јесам
се
гонац
вратити
,
а
куварица
јесам
ни
видити
.
сутра
у
јутро
устати
рано
,
напити
се
мало
шљивовица
и
заложити
се
који
залогај
хлѣба
,
па
онда
завити
у
крпица
мало
хлѣба
и
сланина
,
што
да
он
бити
ручак
,
и
поћи
да
ићи
у
шум
да
надгледити
,
да
људи
,
долазити
у
тај
дан
као
у
уредан
дан
у
шум
по
огрѣв
,
квар
нечине
.
сав
турски
ножић
опазити
на
сто
,
јер
он
јесам
куварица
јуче
тамо
бити
оставити
,
имати
више
поуздање
у
свој
нога
и
прњаворски
пријатељ
него
у
свој
рука
и
турски
ножић
.
дигнути
дакле
тај
ножић
и
заденути
он
у
чизма
по
обичај
свакдањи
.
тек
да
поћи
напоље
из
ћелија
,
ал
ето
ти
он
ђак
и
зовнути
он
к
администратор
.
Мислећи
да
хтети
какав
заповѣст
добит
,
поћи
тамо
.
кад
ступити
у
соб
,
тргнути
се
.
у
прочеље
код
сто
сѣди
администратор
,
до
он
с
десни
стар
духовник
,
а
с
лѣве
страна
о
.
Митрофан
и
Амфилохије
.
сав
јесам
у
пун
чин
;
сав
се
укочити
званично
;
ћутети
да
се
моћи
мушица
чути
кад
бити
пролетити
.
рука
бројити
бројаница
,
а
гледе
у
рука
.
Намѣстник
помислити
одмах
:
хтети
добро
бити
.
али
упети
сав
сила
,
да
равнодушност
одржати
,
и
поћи
да
сѣдне
на
свој
мѣсто
до
отца
духовник
.
„
Стана
!
“
загрмети
сад
администратор
.
„
Недостои
се
ти
,
да
сѣднеш
на
онај
честан
мѣсто
,
на
који
јесам
до
данас
сѣдио
!
тај
јесам
грѣшник
,
а
овај
ти
јесам
свештени
суд
!
“
„
ви
јесам
мој
судија
!
“
проговорити
на
тај
о
.
намѣстник
.
„
јесам
ли
што
против
правило
црквен
и
против
закон
мирски
погрѣшио
,
ено
ја
судија
у
Карловци
,
у
Вуковар
:
а
ви
немати
ништа
са
ја
као
вѣтар
са
опаклија
.
“
ти
јесам
ми
сгрѣшио
,
а
не
честњејши
конзисторијум
или
племенит
вармеђа
:
зато
ти
ја
и
судити
!
“
„
тај
баш
за
тај
неможете
ја
судити
,
и
да
јесам
ја
иначе
законит
судија
,
јер
се
ви
тицати
:
ко
јесам
и
кад
судити
јесам
у
свој
ствар
!
примѣти
о
,
намѣстник
.
„
ја
јесам
ти
већ
суд
изрећи
,
па
хтети
он
и
извршити
;
а
ти
тражити
послѣ
лѣка
,
гдѣ
хтети
!
“
одговорити
администратор
.
„
ти
јесам
пустити
куварица
да
утећи
,
па
јесам
узрок
да
се
сад
направити
читав
скандал
у
свѣту
:
за
тај
хтети
бити
затворити
@card@
дан
о
хлѣбу
и
водити
у
брашнар
!
“
„
јесам
ли
тако
братија
?
“
запитати
погледати
на
други
калуђер
.
„
тако
јесам
!
одговорити
овај
сав
климати
глава
.
„
Па
и
ти
отче
духовник
!
“
проговорити
намѣстник
зачуђен
.
„
кад
господин
тако
заповѣда
,
морати
слушати
,
“
одговорити
дуја
са
сав
мирно
,
у
пун
увѣрењу
да
чинити
свој
дужност
.
„
ја
непристајем
на
ваш
суд
,
и
непризнајем
ви
за
мој
судија
,
и
ићи
из
овај
стопа
у
Карловци
он
.
екселенција
,
да
се
тужити
,
да
видити
,
какав
славан
калуђер
имати
.
“
То
рећи
,
па
изићи
на
поље
и
упутити
се
свој
ћелија
.
они
други
поћи
за
он
,
и
стан
он
нудити
да
ићи
у
брашнар
.
„
тај
ићи
о
.
Теофан
...
.
па
шта
хтети
ви
бити
...
три
дан
јесам
вѣк
...
па
хтети
онда
опет
бити
добар
пријатељ
...
оканити
се
Карловци
...
ми
хтети
се
више
вѣровати
него
ви
једном
“
.
.
овако
говорити
,
и
сад
он
један
повући
мало
за
мантија
,
сад
други
.
о
.
Теофан
јесам
ћутао
,
па
само
ишо
и
свој
ћелија
хитати
.
кад
доћи
до
овај
,
залетети
он
се
администратор
,
зграбити
он
за
прси
,
па
повикати
:
„
Што
он
мољакати
;
сложно
,
па
хтети
он
у
брашнар
силом
одвући
,
кад
хтети
добровољно
тамо
да
ићи
.
“
о
.
намѣстник
стати
се
отимати
,
те
тако
у
тај
отимање
ударити
нога
о
предњи
врата
свој
ћелија
,
који
јесам
бити
отворити
.
у
чизма
од
тај
нога
имати
онај
турски
ножић
,
и
онај
он
мало
убрати
.
и
нехотице
дакле
понети
он
се
рука
тамо
,
и
извадити
нож
иза
чизма
.
кад
добити
нож
у
рука
,
стати
,
дигнути
рука
с
нож
и
повикати
она
:
„
натраг
од
ја
,
да
ја
се
јесам
такнути
.
“
други
калуђер
прснути
од
он
надалеко
.
администратор
он
пустити
;
удати
се
нѣколико
корачај
од
он
,
па
он
се
онда
дубоко
поклонити
и
рећи
:
„
хвала
о
.
намѣстниче
;
сад
јесам
готов
.
“
на
тај
сав
отићи
,
а
о
.
намѣстник
дрктати
који
од
зима
који
од
раздраженост
,
ући
у
свој
ћелија
,
и
забравити
се
изнутра
.
глава
он
јесам
бити
сав
забуњен
.
познавати
јесам
пакостна
срце
свој
противник
.
знати
јесам
да
јесам
у
стање
и
најгоре
што
измислити
и
на
он
потворити
.
Нож
у
рука
јесам
се
баш
ни
он
сам
допадати
,
а
што
се
моћи
ту
подметнути
и
налагати
,
тај
јесам
само
нагађати
почети
.
сад
се
чути
ход
од
више
људи
.
мало
час
стати
тај
људи
пред
његов
врата
,
тај
стан
спољски
врата
закивати
.
Шта
јесам
тај
помислити
о
.
намѣстник
и
полет
кључаница
.
на
овај
видити
нѣколико
људи
из
прњавор
,
који
бити
пушка
наоружати
,
и
ту
на
стража
стати
.
од
врата
отићи
к
прозор
;
но
како
се
тргнути
,
кад
и
ту
видити
два
човѣка
с
пушка
на
стража
.
„
Шта
јесам
тај
“
запитати
јесам
себе
.
„
Шта
хтети
овај
са
ја
?
тај
овај
ја
склептати
,
као
да
јесам
убијца
!
“
Пође
по
соба
оштро
;
прећи
нѣколико
пут
горѣ
долѣ
,
па
онда
на
једаред
стати
,
метнути
рука
на
чела
,
дигнути
лице
к
небо
,
и
повикати
:
„
тај
ти
хтети
ја
и
направити
убијца
!
гонити
ја
...
ја
се
отимати
...
администратор
ја
зграбити
за
прса
а
ја
извући
нож
и
дигнути
рука
с
нож
...
тај
тај
јесам
само
по
себе
доста
,
да
бацити
сумња
на
ја
.
Још
нека
који
рѣч
дометнути
,
неки
измислити
,
да
јесам
на
ко
замахнути
...
да
јесам
на
који
нож
насрнути
...
а
тај
људи
,
како
видити
моћи
рећи
и
оно
,
што
јесам
чути
,
и
оно
,
што
јесам
видити
...
они
јесам
у
стање
сам
себе
нож
зарезати
и
казати
,
да
јесам
ја
тај
учинити
...
они
јесам
у
стање
...
у
стање
...
Шта
јесам
у
стање
...
у
стање
јесам
човѣка
права
здрав
у
велик
зло
увалити
,
само
да
свој
освета
задовољити
“
на
овај
поћи
опет
по
соба
и
стати
у
мисао
понављати
,
шта
јесам
бити
.
у
један
мах
застати
,
скрстити
рука
на
прси
,
стати
глава
трѣсти
,
и
трѣсућим
се
глас
проговорити
:
„
Оно
пакостно
,
злобан
,
ђаволски
смѣшење
администраторов
кад
ја
нож
у
рука
опазити
...
онај
сатански
глас
,
коим
ја
јесам
повикати
:
сад
тај
хвала
!
онај
Мефистов
поглед
,
коим
јесам
нѣколико
пута
погледати
,
освртати
се
,
кад
јесам
од
ја
одлазити
!
онај
грохот
пакао
,
који
јесам
се
остати
непријатељ
смѣјали
,
кад
јесам
ја
оставити
мѣрећи
ја
од
глава
до
пета
поглед
,
у
који
се
огледати
велик
злурад
весеље
:
хо
,
тај
јесам
хрђав
знак
...
у
тај
легати
мој
судбина
!
“
Дуга
јесам
ишо
час
брже
,
час
лакше
,
час
жестоко
,
час
мирније
,
по
соба
.
Напослѣдку
стати
и
рећи
:
„
ја
јесам
свршити
!
“
спустити
рука
долѣ
,
преплести
прст
и
стати
она
кршити
,
а
глава
он
клонити
дубоко
на
прси
.
„
о
мој
златан
будућност
!
“
повикати
најпослѣ
и
бацити
се
на
столица
,
који
стојати
при
писаћи
сто
,
наслонити
лакат
на
сто
,
а
глава
на
рука
,
и
суза
он
се
заблистати
у
ока
.
тако
поћутати
по
дуго
,
а
сузити
јесам
један
други
стизати
на
образ
.
Маша
се
у
џеп
,
извадити
марама
и
убрисати
суза
,
па
онда
опустити
обѣ
рука
на
крило
држати
обѣма
марама
,
дигнути
лице
горѣ
,
и
стати
говорити
:
„
Сврших
гимназија
...
тај
ја
се
отворити
пут
на
сав
страна
живот
.
Мого
јесам
поћи
пут
,
који
јесам
толико
поћи
,
па
јесам
свој
очи
видити
да
јесам
срѣћни
...
ја
хтети
тај
пут
...
срце
ја
вући
у
манастир
!
тако
ја
се
узвисити
тај
позив
учинити
,
да
ја
сав
други
изглед
помрачити
.
мир
и
тишина
усамљен
мѣста
годити
ја
јесам
душа
,
кад
само
на
она
помислити
.
Ноћне
служба
божији
дизати
јесам
ја
духати
у
небо
.
звекет
будилник
пријести
зор
...
глас
звоно
у
пустиња
и
потпун
тишина
...
сутон
онај
у
црква
при
онај
мало
свѣћа
,
који
се
запаљивати
...
анђеоски
глас
црквен
песма
...
узвишеност
побожност
...
свѣст
,
да
се
ту
молити
бог
за
сав
свѣт
,
за
сав
,
који
јошт
у
сан
почивати
...
који
можда
у
грѣху
какав
бдети
...
који
сатана
духати
лукав
сан
можда
тек
уплитати
...
да
тај
молитва
свесилан
створитељ
ићи
и
за
оне
,
који
легати
на
одар
смрт
,
да
не
моћи
ни
уста
ни
срдцима
од
бог
милост
запросити
...
да
се
тај
молитва
дигнути
и
за
мајка
,
који
јединац
умирити
,
па
стајати
од
жалост
окамењен
,
и
неможе
ни
устне
да
мрднути
ни
нога
да
кренути
,
а
камо
ли
лѣка
да
заискати
од
онај
лѣчника
,
пред
који
смрт
бѣжи
као
пред
сунце
мрак
...
ох
,
и
сад
ја
се
груда
пун
,
срце
ја
се
надимати
,
кад
се
сѣтим
,
колико
ја
јесам
пута
тај
јутрењи
молитва
за
сав
људи
узвисити
над
људа
и
дигнути
међу
чист
дух
!
...
мислити
јесам
све
што
знати
,
све
што
моћи
,
употрѣбити
,
да
се
дигнути
свет
кућа
,
који
ја
у
свој
крило
примити
,
да
сијнути
у
очи
људи
,
да
набавити
средство
,
који
хтети
народ
сваковрстно
моћ
помагати
.
Већ
ја
јесам
пред
очи
стајати
благо
,
који
јесам
труд
,
штедња
,
и
мудар
разполагањем
стећи
...
већ
јесам
ја
пред
очи
стајати
онај
синов
народ
мој
,
који
се
неимадоше
одкуда
учити
,
па
она
манастир
на
наука
посао
.
.
већ
јесам
видити
школа
нов
,
велик
,
чист
,
који
јесам
манастир
саградити
и
у
који
јесам
дѣцу
сиромашак
безплатан
примати
и
учити
...
већ
сам
се
унапрѣд
радовати
онај
душеван
утѣхи
,
који
јесам
болан
,
тужан
,
несрѣћан
,
потиснут
,
оскрбити
хришћанин
код
ја
нашо
у
братски
саучешће
,
у
духован
разбор
,
у
пријатељски
подпори
...
видити
јесам
се
како
долазити
као
анђео
утѣшитељ
к
разтуженој
овчица
,
као
анђео
хранитељ
очајавајућој
душа
,
као
анђео
помоћник
сироче
,
који
само
стојати
на
,
гроб
отца
и
мајка
,
на
гроб
нада
и
живот
свој
!
“
„
Па
сад
!
па
сад
“
викнути
глас
,
у
који
се
видити
,
да
он
се
срце
цепати
;
„
сад
да
наћи
у
манастир
гроб
сав
,
што
ја
јесам
бити
мио
,
што
ја
јесам
држати
,
дизати
,
крѣпило
,
узвишавати
!
...
као
убијца
да
отићи
из
манастир
у
...
тамница
!
“
ту
мисао
немогаше
поднети
.
Скочи
нагло
на
,
нога
...
потрчати
к
други
сто
и
зграбити
тамо
нож
онај
,
који
јесам
иза
чизма
извуко
,
и
који
бити
тамо
бацити
кад
јесам
у
ћелија
ушо
.
„
Неће
до
тај
доћи
!
“
викнути
у
очајање
.
„
кад
јесам
ушо
у
манастир
,
умрети
јесам
за
свѣт
...
у
мој
јесам
власт
умрѣти
и
за
сам
манастир
!
“
Чудним
поглед
гледати
јесам
на
нож
,
док
јесам
овај
говорити
.
у
ока
он
јесам
сѣвала
туг
и
весеље
.
но
сад
он
се
поглед
замутити
,
видити
он
се
да
он
јесам
нов
мисао
на
памет
доћи
.
„
самоубијца
!
“
повикати
на
тај
згрозити
се
.
„
сад
јесам
невин
,
и
ако
узстрадам
,
поћићу
трата
спаситељев
...
а
ако
се
убити
,
„
јесам
себе
ударати
печат
грозан
грѣха
на
чела
!
“
на
тај
се
спустити
на
колѣно
,
прекрсти
рука
на
прса
и
тихо
проговорити
:
„
хвала
тај
преблаг
спаситељ
,
што
ја
тај
мисао
послати
.
Већ
јесам
бити
на
праг
грѣха
,
кад
ја
мисао
на
ти
,
натраг
повратити
.
тај
ти
јесам
горе
јошт
бити
гоњен
,
па
јесам
рука
против
себе
диго
:
а
ја
који
јесам
се
завѣрио
,
да
хтети
ти
увѣк
пред
очи
имати
,
мало
јесам
себе
за
навѣк
неубих
и
овај
и
онај
свѣта
!
Хоћу
,
спаситељ
;
увѣк
хтети
на
ти
мислити
,
и
тај
хтети
ја
одржати
,
да
неклонем
,
да
се
неокаљам
,
да
се
неогрѣшим
!
“
сад
се
дигнути
,
и
сасвим
миран
продужити
:
„
сад
нека
радити
,
што
она
јесам
воља
.
ја
јесам
на
сав
готов
.
Оче
Теофан
!
тај
јесам
дошо
у
манастир
,
да
бити
калуђер
какав
трѣба
да
бити
...
незаборави
на
тај
.
ти
морати
тај
остати
,
и
кад
ти
јесам
добро
и
кад
ти
јесам
зло
.
ти
морати
такав
и
умрѣти
!
“
овај
бура
у
душа
бити
он
јако
уморити
;
сад
осѣти
тек
,
да
јесам
малаксати
.
спустити
се
на
свој
постеља
,
и
примирити
се
.
Сое
он
се
сад
дух
представити
као
какав
сан
,
и
тѣлесно
и
духовно
измучити
заспати
.
у
тај
доћи
и
подне
.
администратор
сѣти
се
,
да
он
апсеник
ваљати
дати
јести
,
јер
ако
овај
умрети
од
глад
,
како
хтети
онда
одговарати
.
дати
дакле
предњи
врата
одковати
и
послати
нешто
јела
намѣстник
у
по
манастирски
ђак
.
Шум
,
кад
јесам
врата
одкивали
,
пробудити
намѣстника
из
сан
.
он
се
дигнути
,
и
осѣти
се
са
сав
опорављен
.
устати
са
постеља
и
гледати
к
вратма
,
очекивати
шта
хтети
да
бити
.
врата
се
спољски
отвор
,
и
нѣко
куцнути
на
његов
врата
,
што
се
отварати
унутра
.
„
Ко
јесам
?
“
запитати
он
сасвим
мирно
.
„
ја
!
“
одговорити
он
онај
,
што
бити
куцнути
.
по
глас
познати
о
.
намѣстник
ђак
манастирски
.
„
Шта
хтети
Јосиф
“
“
запитати
он
на
тај
.
„
донети
јесам
ви
мало
јела
.
отворити
,
господин
;
неплашите
се
ништа
.
ја
јесам
јесам
ту
.
“
о
.
Теофан
одкључа
врата
и
ђак
унети
чинија
с
нѣшто
мало
јела
,
један
комад
хлѣба
и
један
флаша
вод
.
Улазећи
у
соб
бацити
ђак
чудан
поглед
на
намѣстника
.
он
се
бојати
,
да
овај
нескочи
бѣсно
на
он
,
па
јесам
бити
приправан
бацити
све
,
што
имати
у
рука
,
и
ретирирати
за
оружан
стражара
.
но
кад
опазити
,
да
јесам
онај
сасвим
миран
,
миран
него
икада
,
окуражити
се
,
и
ући
у
соб
,
па
метнути
на
сто
сав
,
што
бити
себе
донети
.
„
Шта
се
радити
на
поље
“
запитати
о
.
Теофан
кротак
.
„
духовник
јесам
отишо
у
Карловци
;
ваљда
јесам
однети
тужба
на
ви
!
“
одговорити
ђак
.
А
јесам
ли
ту
господин
администратор
?
“
запитати
даље
о
.
Теофан
.
„
он
јесам
код
кућа
?
“
„
јесам
л
ручати
већ
?
“
„
јесам
.
“
„
А
тај
ићи
господин
и
казати
он
,
да
он
имати
нѣшто
рећи
,
него
,
неки
допустити
,
да
он
доћи
.
“
Ђак
отићи
,
и
за
мало
вратити
се
с
одговор
.
„
но
?
“
запитати
он
о
.
Теофан
.
Јосиф
се
смѣшио
.
„
Шта
велим
господин
?
“
„
мал
’
он
јесам
капљати
ударити
,
кад
јесам
он
река
да
хтети
к
он
да
доћи
.
он
се
сигурно
боја
,
да
он
неудавите
!
“
„
А
тај
ићи
и
казати
он
,
неки
он
доћи
овамо
.
ту
јесам
стража
,
а
и
ти
моћи
ту
бити
;
а
ако
он
јесам
сав
тај
мало
,
неки
повести
и
Митрофан
и
Амфилохије
,
и
колико
она
год
јошт
хтети
.
“
Јосиф
отићи
,
и
вратити
се
скоро
.
„
господин
велим
,
да
немати
с
ви
никакав
разговор
.
ви
јесам
на
добар
мѣсту
,
а
он
јошт
на
добар
.
он
јесам
јавити
ствар
у
двор
,
па
сад
како
наредити
.
“
„
Добра
дакле
!
сад
знати
на
шта
јесам
.
он
хтети
к
ја
,
ја
немогу
к
он
.
бог
сав
видити
па
хтети
судити
и
он
и
ја
!
“
Ђак
отићи
,
стража
код
врата
остати
,
али
се
предњи
врата
незакују
.
@card@
.
код
адвокат
.
кад
ђак
отићи
,
приступити
о
.
Теофан
к
сто
,
на
који
јесам
јестиво
бити
ставити
,
и
сѣдне
,
да
се
мало
подкрѣпи
.
таман
узети
кашика
,
да
мало
куснути
од
донесен
вариво
,
кад
он
нѣшто
пасти
на
ум
,
те
онај
час
тргнути
кашика
од
јела
натраг
.
„
Ко
знати
јесам
ли
чисто
?
“
промумлати
лагано
кроз
зуб
.
но
така
за
тај
одговорити
јесам
себе
:
„
неки
јесам
и
отровати
,
ја
хтети
јести
;
грѣх
хтети
пасти
на
њихов
душа
,
а
ја
хтети
се
кратак
путем
сав
покора
ослободити
,
јер
ја
већ
видити
,
да
хтети
цѣо
мој
живот
бити
гомилати
свакојак
чудо
и
покора
.
у
какав
јесам
друштво
упасти
,
хтети
он
се
опростити
без
рана
у
срце
и
у
душа
.
Међа
тај
бити
божји
воља
!
“
То
рећи
,
па
се
побожно
прекрсти
,
и
стати
ручати
.
наравно
,
да
он
јесам
она
мисао
грло
стезати
,
али
јесам
ићи
:
нарав
јесам
силан
бити
од
сумња
,
и
ђак
изнети
празан
чинија
,
кад
по
она
опет
доћи
.
Дође
вече
и
ноћ
.
Стража
се
пред
његов
вратма
и
под
прозор
мѣњала
,
и
о
.
Теофан
увидити
,
да
јесам
сав
како
ваљати
удесити
.
Сваковрстне
мисао
недаша
он
дуго
заспати
;
али
око
поноћ
савладати
он
сан
,
и
он
проспавати
мирно
до
зор
.
кад
се
дигнути
из
постеља
,
осѣти
се
као
на
нов
рођеним
.
Вис
дан
проћи
,
и
сав
остати
по
стар
.
само
јесам
стража
бивати
сав
мек
,
него
први
дан
,
што
јесам
видити
да
јесам
он
миран
.
А
можда
се
већ
и
сувише
скупо
видити
администратор
много
људи
држати
,
тај
јесам
по
сав
прилика
нѣке
одпустити
,
јер
се
више
јесам
мѣњали
,
него
јесам
исти
пред
вратити
стајати
,
па
ноћу
тамо
спавати
и
кад
кад
музикалан
хркати
,
а
на
подне
одлазити
јесам
у
кујна
,
тај
јесам
тамо
ручати
,
остављати
који
човѣка
на
згодан
мѣсту
,
од
куда
јесам
моћи
видити
,
ако
бити
апсеник
хтѣо
умакнути
из
затвор
.
тај
јесам
о
.
Теофан
примѣтио
.
наравно
,
да
јесам
тај
морати
дат
повод
читав
гомила
мисао
.
„
Ко
знати
шта
јесам
ти
на
ја
наплести
.
најбоље
бити
бити
,
кад
бити
ја
како
пре
комисија
дошо
до
двор
,
па
ексцеленција
о
права
стање
ствар
извѣстио
.
“
од
тај
доба
пазити
јесам
врло
позорљив
на
онај
што
се
око
он
збивати
.
осми
дан
спремити
све
што
он
трѣба
,
па
кад
он
стража
отићи
ручати
,
а
он
полагано
изићи
из
соб
,
и
из
манастир
,
тај
се
срѣћно
дочепати
поље
и
горе
.
нов
живот
осѣти
у
себе
,
кад
се
наћи
у
слободан
природа
.
нога
он
чисто
добити
крило
,
и
одмицати
јесам
од
мѣста
свој
затвор
,
као
да
летити
.
Стража
ручати
и
стати
на
свој
мѣсто
и
неузимајући
на
ум
,
да
она
јесам
птица
излетити
.
тек
кад
ђак
Јосиф
донети
ручак
,
и
ући
у
соб
,
видити
да
ту
немати
ники
.
завирити
у
сваки
кут
,
у
сваки
закутак
,
али
о
.
намѣстника
немати
.
Одтрчи
без
дух
администратор
и
јавити
он
,
да
јесам
гњездо
празан
.
овај
послати
одмах
људи
на
сав
страна
,
да
он
ухватити
и
натраг
довести
:
али
се
овај
вратити
о
празан
рука
.
о
.
Теофан
бѣше
се
тако
пожурити
,
да
он
ники
јесам
мого
стигнути
.
кад
доћи
у
Карловци
,
чути
да
ексцеленција
јесам
ту
него
у
Н
.
сад
.
ја
јесам
више
пута
употрѣбили
рѣч
ексцеленција
,
а
незнамо
,
да
ли
наш
читалац
знати
управо
,
ко
јесам
тај
.
у
онај
врѣме
бити
јесам
србски
митрополит
у
Карловци
једини
,
који
јесам
тај
наслов
припадати
,
па
јесам
тако
тај
наслов
значити
управо
што
митрополит
.
но
у
врѣме
наш
приповѣтке
јесам
бити
митрополита
.
митрополит
Станковић
бити
умрети
,
а
митрополија
јесам
администрирати
бачки
епископ
Хранислав
.
у
овај
дакле
случај
бити
јесам
ексцеленција
управо
администратор
митрополија
,
премда
он
тај
титула
по
права
јесам
пристојала
.
Тражећи
ексцеленција
,
тражити
јесам
о
.
Теофан
епископ
Хранислава
,
пак
чути
,
да
јесам
у
Н
.
сад
,
преноћити
у
Карловци
,
а
сутра
рано
похитати
у
Н
.
сад
.
у
Н
.
сад
имати
јесам
о
.
Теофан
рођака
,
и
тако
се
смѣсти
код
она
,
док
се
састати
са
адвокат
и
док
он
овај
научити
,
шта
трѣба
да
радити
и
како
да
говорити
.
у
Н
.
сад
јесам
у
онај
врѣме
бити
између
други
адвокат
и
Печеновић
.
Печеновић
јесам
имати
од
куда
живити
,
па
се
бавити
адвокација
више
по
ћеф
.
Међа
тај
јесам
много
држати
на
свој
адвокатство
,
и
увѣк
јесам
најпре
увити
и
један
и
други
брк
,
кад
јесам
хтѣо
да
рећи
:
адвокат
Печеновић
.
у
друштво
пак
бити
јесам
Печеновић
на
сав
права
мѣсту
,
и
тако
јесам
више
и
бити
у
друштво
него
у
прокуратура
.
ко
јесам
хтѣо
да
он
сигурно
наћи
,
ваљати
јесам
да
он
потражити
пред
„
кранц
“
кад
јесам
бити
лѣпо
врѣме
или
у
„
кранц
“
кад
се
јесам
моћи
на
поље
диванити
.
и
о
.
Теофан
јесам
бадава
тражити
Печеновић
,
код
кућа
:
рећи
он
да
хтети
он
за
цѣло
послѣ
ручак
у
„
кранц
“
наћи
.
„
Кранц
“
јесам
бити
гостионица
у
Н
.
сад
,
чинити
ми
се
исти
,
који
и
данас
тај
име
носити
.
у
онај
врѣме
бити
јесам
друштвен
живот
у
Н
.
сад
у
велик
цвѣту
;
људи
јесам
имати
свашта
доста
,
плаћати
јесам
мало
,
па
јесам
се
по
највише
частити
и
у
друштво
проводити
.
кафана
јесам
у
осталом
и
данас
пун
свѣта
него
црква
,
а
у
онај
врѣме
бити
јесам
у
она
читав
тишма
.
дан
јесам
бити
лѣп
,
сунце
пригрѣјало
:
и
тако
јо
пред
„
кранц
“
бити
згодан
за
сунчање
.
о
.
Теофан
поћи
послѣ
ручак
у
„
кранц
“
да
видити
хтети
ли
се
тамо
састати
са
тражен
заступник
.
Ишо
јесам
од
„
фазан
“
к
пијаца
,
дакле
данашњи
улица
„
бео
лађа
.
“
Јошт
небијаше
до
ћошак
дошо
,
на
који
се
тај
улица
са
пијаца
код
ондашњи
варошки
кућа
спајати
,
али
чути
гласан
смѣх
од
„
кранц
“
а
за
тај
перорирајући
глас
адвокат
Печеновић
.
кад
савити
на
десно
видити
у
истина
пред
кафана
више
господар
у
један
гомила
,
а
пред
она
Печеновић
.
морати
да
он
бити
когод
дирнути
,
јер
баш
у
тај
пар
говорити
јесам
тражен
одвѣтник
:
„
тако
јесам
тај
,
тако
.
тај
ви
казати
ја
,
адвокат
Печеновић
;
а
ко
јесам
адвокат
Печеновић
,
тај
хтети
ви
казати
магистрат
новосадски
и
архива
бачки
и
торонталски
вармеђа
!
“
То
рећи
,
па
се
бацити
у
позитура
,
дигнути
глава
охоло
,
па
стати
једном
рука
један
брк
увијати
а
други
други
.
овај
јесам
он
бити
намазати
,
па
јесам
на
крај
изгледати
као
увоштити
чизмарски
фонал
.
онај
други
стан
се
на
нов
грохот
смѣјати
.
они
јесам
се
онда
разумѣвали
,
па
јесам
се
смѣјали
један
мисао
покренути
једногласно
;
а
ја
морати
наш
читалац
ствар
мало
разтумачити
,
да
моћи
њихов
смѣх
разумѣти
.
Печеновић
јесам
много
радити
ни
у
Н
.
сад
,
а
у
бачки
и
торонталски
жупанија
мого
јесам
имати
процес
и
пол
.
пак
пошто
се
он
бацакати
,
као
да
јесам
архива
напоменут
јурисдикција
,
бити
пун
његов
алегат
,
а
у
ствар
јесам
бити
као
што
мало
час
рећи
:
тај
јесам
наравно
,
да
јесам
тај
контраст
морати
слушалац
на
грохотан
смѣх
побудити
.
Печеновић
јесам
бити
човѣк
друштвен
;
он
јесам
дакле
са
свој
страна
што
више
доприносити
,
да
се
друштво
боље
забавити
.
он
јесам
свој
улога
мајсторски
играти
,
а
публика
он
јесам
вѣштину
радо
награђивати
,
па
јесам
се
они
смѣјали
да
јесам
она
сав
суза
на
очи
врцати
,
а
он
јесам
стајати
,
па
она
јесам
гледати
,
као
да
хтети
да
рећи
:
Sublimi
ferio
sidera
vertice
!
у
тај
пар
приступити
он
један
знанац
са
страна
и
рећи
он
:
„
Кона
,
ено
ви
тражити
онај
калуђер
!
“
Печеновић
се
окренути
и
познати
о
.
Теофан
.
„
А
,
ви
јесам
,
отче
намѣстниче
!
који
добро
?
“
о
.
Теофан
приступити
сад
ближе
,
поздрав
учтиво
све
присутан
,
и
одговорити
он
:
„
тај
имати
велик
бѣду
,
па
јесам
дошо
,
да
ви
молити
да
помагати
!
“
Печеновић
поглед
тријумфирати
на
свој
дружина
.
„
ето
ви
добар
доказ
.
не
само
Бачка
и
Торонтал
него
и
Срѣм
тражити
помоћ
од
адвокат
Печеновић
!
но
сад
с
бог
.
хајдемо
отче
намѣстниче
“
рећи
овај
и
поћи
с
он
кућа
.
један
од
дружина
,
по
изглед
имућан
у
изображен
трговац
повикати
за
он
:
„
Кона
!
понети
перо
и
мастило
!
“
овај
се
указивати
на
тај
,
да
се
господин
адвокат
код
кућа
перо
разкречило
а
мастило
сасушити
,
а
тај
хтети
он
ваљати
да
информација
забележити
.
он
се
окренути
натраг
и
одговорити
:
„
гледати
ви
ваш
риф
;
а
мој
перо
и
мастило
јесам
овдѣ
“
показивати
на
чела
,
као
да
он
нетрѣба
ни
перо
ни
мастити
,
јер
све
добро
запамтити
.
„
е
кона
,
опростити
;
јесам
знати
,
