СРПСКА
КНЈИЖЕВНА
задруга
КОЛО
XXИИ
.
БР
.
@card@
.
ЈАКОВ
ИГНЈАТОВИЋ
.
Васа
РЕШПЕКТ
.
роман
.
у
РЕДАКЦИЈИ
и
С
предговор
.
Др
.
Јована
СКЕРЛИЋА
.
Београд
.
нов
ШТАМПАРИЈА
„
ДАВИДОВИЋ
“
-
ЛЈУБ
.
м
.
ДАВИДОВИЋА
.
@card@
.
и
.
знати
где
јесам
Св
.
Андреја
?
Св
.
Андреја
,
мали
варошица
,
легати
на
десни
обала
Дунаво
,
између
Будим
,
Вишеград
и
Острогон
,
столица
силан
мађарски
краљ
Матија
Корвин
и
отац
велик
Лајош
,
Роберта
,
и
острогонски
примас-
патријарх
.
диван
предео
!
пред
варошица
„
мали
Дунав
“
,
тај
јесам
рукав
Дунаво
;
пред
очи
плодан
село
посејан
ада
;
преко
даље
„
велик
Дунав
“
,
а
тамо
опет
остатак
,
развалина
римски
каменит
мост
за
прелазак
римски
легион
.
за
леђи
варошица
и
с
леви
бок
сав
сам
виноград
и
диван
планина
,
који
се
са
вишеградски
шума
сучељавати
.
ту
краљ
Матија
и
други
краљ
ловити
јесам
брзоног
кошута
и
јелен
.
па
онда
она
леп
долина
између
Св
.
Андреја
,
Помаз
и
Будим
,
као
амфитеатар
дивовски
,
а
у
суседство
древан
,
бео
Будим
-град
,
са
чувен
купатило
.
преко
од
Будим
опет
Пешта
.
кад
се
попети
на
врх
планина
Орловача
,
видити
преко
плав
Дунаво
модрити
,
магловит
брег
Вац
,
а
од
страна
вишеградски
,
како
Дунав
савијати
и
спешити
срце
Угарска
.
Св
.
Андреја
,
Вишеград
,
Вишеград
,
Св
.
Андреја
,
тај
јесам
сестра
и
брат
,
али
близанац
.
и
радост
и
жалост
јесам
делити
.
у
слава
видети
јесам
сувремен
див
,
у
жалост
заједно
јесам
стењати
и
судба
оплакивати
.
после
слава
Роберта
и
Лајош
настати
буран
време
по
удова
Лајошев
,
Јелисавета
,
ћер
босански
краљ
,
и
кад
доћи
отимач
пре
сто
кнегиња
Марија
,
Карло
од
Драча
,
он
убити
Форгач
,
и
у
Св
.
Андреја
у
латински
манастир
дух
испустити
.
али
у
онај
доба
још
јесам
постојати
Св
.
Андреја
,
тај
варошица
,
но
само
леп
предео
са
манастир
.
ИИ
.
Још
мало
па
хтети
бити
два
столеће
како
се
српски
народ
у
Србија
почети
кретати
да
бити
се
од
турски
иго
ослободити
патријарх
Чарнојевић
извући
из
Србија
тридесет
и
седам
тисућа
породица
,
с
који
се
у
Угарска
населити
.
сав
који
јесам
се
иселити
задржати
јесам
вера
да
хтети
се
свој
оружје
,
а
помоћу
ћесарски
војска
,
опет
у
свој
драг
стар
отаџбина
повратити
.
оставити
јесам
Метохија
.
стар
Србија
,
алем
камен
српски
круна
,
изнети
јесам
силно
благо
и
оружје
,
остати
јесам
красан
српски
земља
пуст
,
ослабити
јесам
српски
народ
и
бацити
јесам
ослобођење
васцео
српство
за
који
столеће
назад
и
опет
се
јесам
вратити
.
по
Угарска
раштркати
јесам
она
тамо
и
амо
.
језгра
,
богаштина
,
бацити
јесам
у
Св
Андреја
,
Будим
и
околина
.
патријарх
са
тисућа
Срба
основати
варош
Св
.
Андреја
,
као
нов
Енеј
,
али
Троја
пасти
,
а
српски
се
Рим
не
подигнути
.
патријарх
после
отићи
и
стати
се
у
српски
Сион
,
у
Карловци
,
али
вредан
Срба
у
Св
.
Андреја
за
кратак
време
сазидати
кућа
,
подигнути
седам
црква
и
школа
,
сав
са
красан
иметак
,
искоренити
планински
шум
и
створити
виноград
,
где
родити
салаксија
,
малвасија
и
нектар
,
прав
син
дичан
Метохија
.
трговина
почети
цваст
.
Св
андрејски
патрициј
јесам
лењити
,
они
јесам
познати
по
трг
липиски
и
Краков
;
Пешта
куповати
на
св
.
андрејски
пијаца
роб
,
Пешта
,
онда
још
слабачак
у
трговина
.
А
Св
.
Андрејац
поносит
,
у
круг
породичан
,
у
храм
,
као
и
на
јаван
мести
,
појести
:
ја
жети
Сент-
Андрејац
,
цјелог
свјета
славан
!
леп
предео
,
богаштина
,
леп
вино
,
красан
вод
.
Шта
хтети
више
?
сав
српски
жена
усредсредити
се
у
Св
.
Андреја
.
Св
.
Андреја
увек
јесам
звати
,
па
и
сад
звати
сент
Андреја
,
но
ништа
не
сметати
што
јесам
први
слог
„
сент
“
,
јер
и
Сентомаш
јесам
„
сент
“
,
па
он
опет
ништа
не
фалити
.
дакле
неки
бити
:
„
Сент-Андреја
“
,
„
Сент-
Андрејац
“
.
и
паки
,
ја
жети
сент
Андрејац
,
цјелог
свјета
славан
.
и
доиста
,
моћи
јесам
поносит
бити
Сент-Андрејац
.
ту
ти
јесам
бити
велик
трговац
,
знаменит
војник
,
чиновник
ваљан
,
владика
и
екселенција
.
само
по
гдекоји
да
споменути
:
ето
ти
два
владика
,
арадски
и
темишварски
,
два
Авакумовић
,
оба
„
екселенција
“
.
ето
ти
„
фелдцајгмајстор
“
Радивојевић
,
бранитељ
тиролски
против
Бонапарта
,
и
доцније
ломбардијски
„
командирендер
“
.
ето
тај
други
Радивојевић
,
који
се
са
шака
Срба
против
тисућа
Турчин
бранити
,
и
кад
јесам
он
„
царски
“
„
слепити
фишек
“
дати
,
и
кад
се
већ
пуцати
не
моћи
,
а
он
као
Леонида
или
Хајдук-Вељко
славно
падати
јесам
ли
чути
за
млад
„
гренцхусарски
“
официр
Радобицки
,
који
јесам
,
кад
јесам
постати
обрлаћман
,
сав
у
онај
доба
певати
:
Виват
,
виват
галант
,
Радобицки
оберлајтнант
,
и
који
јесам
доцније
у
битка
код
ватра
,
дваест
и
осам
година
млад
,
јуначан
потпуковник
,
на
чела
свој
улански
ескадрон
на
душман
јуришући
,
погинути
:
пресећи
он
топовски
ђул
преко
пол
и
прекинути
као
Хајдук-Вељка
.
А
јесам
ли
чути
када
јесам
код
Улм
,
код
капитулација
ђенерал
Мак
,
надвојвода
Фердинанд
д
’
Есте
са
тридесет
ескадрон
кроз
француски
војска
пројуришати
,
продерати
,
ко
јесам
у
тај
опасност
надвојвода
штитити
и
сав
ударац
француски
коњаник
од
надвојводски
глава
„
испарирати
“
?
тај
јесам
бити
Живко
„
вахмајстор
“
,
правити
Сент-Андрејац
,
и
док
јесам
после
тај
живети
,
бити
јесам
у
Будим
код
надвојвода
довек
,
при
сваки
парада
у
његов
ђенералштабски
свита
.
па
шта
да
рећи
о
мајор
Авакумовић
,
који
јесам
знати
на
флаута
и
хегеде
лепо
свирати
,
да
он
се
и
у
Италија
чудити
,
а
покрај
тај
бити
јесам
изврстан
песник
,
тако
да
све
онај
красна
српски
љубаван
песма
који
јесам
пре
осамдесет
година
певати
,
од
он
произлазити
.
па
какав
јесам
бити
ту
још
ваљан
људи
у
осталим
сталеж
!
ИИИ
.
Сент-
Андрејац
јесам
од
вајкада
врло
гостољубив
.
седам
црква
,
сваки
имати
сав
„
храм
“
,
и
онда
онамо
долазити
господа
и
сељанин
,
да
прославити
.
особито
„
храм
Преображенија
“
на
глас
јесам
у
„
Преображенској
црква
“
,
и
многи
долазити
из
Пешта
и
Будим
.
Дођу
чак
из
доњи
земља
,
Бачка
,
Банат
и
Србија
.
Већ
у
очи
Преображенија
многи
се
странка
показивати
и
„
великолепан
бденије
“
посећивати
.
други
дан
,
тај
јесам
о
храм
,
бивати
дупком
пун
црква
.
тако
један
година
на
Преображеније
,
баш
@card@
август
по
стар
,
стећи
се
силан
народ
.
дан
што
моћи
бити
леп
,
чисто
азурски
небо
,
топло
али
без
препек
.
у
црква
служити
се
свет
летурђија
.
црква
пун
.
који
онде
место
немати
,
тај
јесам
у
порта
,
и
онде
се
чути
служба
.
један
младић
,
прав
Сент-Андрејац
,
у
порта
разгледати
плоча
што
мртвити
покривати
.
пред
вратити
на
десно
један
плоча
,
клекнути
па
на
она
читати
:
„
Здҍ
почиваеть
рабь
божій
С
...
о
...
,
поживети
Лҍть
@card@
,
г
.
@card@
...
“
остати
изгладити
.
један
„
Сербијанац
“
у
антерија
и
димлије
стајати
до
он
и
питати
он
ко
ту
легати
.
—
мој
дед
,
рећи
,
живети
@card@
година
,
а
ја
бог
знати
хтети
л
’
половина
доживети
.
он
јесам
доћи
из
Србија
са
отац
,
под
Чарнојевић
,
као
дете
,
са
још
два
брата
.
А
ко
јесам
ви
?
—
ја
јесам
Јанаћ
Сарајлија
,
трговац
из
Београд
.
Дошао
јесам
у
Пешта
трговина
радити
,
мало
код
Милош
(
тако
се
звати
у
Пешта
један
трговац
.
)
.
—
Па
где
јесам
одселити
,
и
где
хтети
ручати
?
—
тамо
у
биртија
.
—
ви
јесам
данас
мој
гост
.
—
евала
!
сад
јеванђеље
читати
,
прангија
пуцати
,
Србијанац
се
једнако
крстити
,
молити
се
бог
.
после
служба
Сент-
Андрејац
„
фатати
“
гост
.
тај
странац
не
смести
у
биртија
;
сваки
дочепати
један
,
два
или
више
гост
,
па
с
она
свој
кућа
.
требати
и
тај
знати
да
јесам
у
Сент-Андреји
најгоре
гостионица
,
јер
Сент-
Андрејац
од
гостионичар
гостити
одмамљивати
,
па
не
моћи
на
крај
изићи
.
за
тај
у
Сент-Андреји
у
биртија
ретко
да
имати
добар
вино
.
сад
гај
младић
довести
Србијанац
у
један
стародреван
кућа
,
недалеко
од
Преображенске
црква
.
један
стар
капија
с
бок
,
а
с
фронт
мали
низак
врата
.
кад
ући
,
басамак
доле
,
на
лево
два
басамака
горе
,
па
соб
,
па
опет
три
басамака
више
,
па
соб
:
нешто
ориентално-европски
.
Кућа
,
или
кућица
,
зидати
@card@
година
.
—
ето
видити
,
ту
јесам
тај
живети
што
јесам
он
плоча
читати
.
кад
јесам
ући
,
а
већ
ту
јесам
бити
више
стран
гост
.
Наш
младић
јесам
бити
прав
домаћин
овај
кућа
;
данас
јесам
и
он
гост
,
али
тек
кућа
он
јесам
дедовина
.
његов
сродник
јесам
прав
домаћин
,
али
моћи
и
он
ко
хтети
довести
.
тај
јесам
Влада
Огњан
.
гостити
се
представа
и
брзо
се
упознаду
.
Најлакше
јесам
тако
приликом
„
храм
“
упознати
се
.
Служе
шљива
,
хлеб
и
ракија
,
па
ето
и
ручак
.
после
ручак
отићи
да
видити
кола
у
порта
.
опет
се
вратити
,
приспети
време
вече
.
тај
хтети
раније
почети
и
свршити
се
,
јер
хтети
бити
у
школа
бал
.
Баш
да
се
вечерати
свршити
,
а
наш
полу-домаћину
,
тај
младић
који
јесам
Србијанац
довести
,
донети
са
пошта
писма
.
Младић
тај
звати
се
Војка
Огњан
.
Чита
писма
,
на
лице
он
се
бој
мењати
пустити
писма
на
сто
.
—
дакле
умрети
сиромах
Васа
!
—
Наш
Васа
!
Васа
Огњан
!
Васа
Решпект
!
сав
од
родбина
зачудити
;
читати
на
један
лице
задовољство
,
на
други
сажаљење
.
странка
забленути
гледе
.
од
родбина
неко
рећи
:
—
неки
он
,
добро
једаред
што
јесам
скончати
!
други
опет
:
—
Штета
!
бити
јесам
Mordkerl
!
,
јунак
!
Војка
уздахнути
;
он
јесам
најтеже
бити
.
—
сад
хтети
ићи
на
бал
.
сав
споменути
његов
жалосна
жиће
сабити
ја
се
у
глава
.
ко
хтети
,
нек
ићи
на
бал
;
ко
остати
,
тај
хтети
испричати
живот
тај
несрећник
,
који
из
сав
срце
жалити
.
неколико
она
казати
да
хтети
ићи
на
бал
,
само
да
чути
какав
јесам
тај
човек
.
ту
остати
и
Јанаћ
Сарајлија
.
Ив
.
када
се
разићи
који
хтети
на
бал
,
Војка
Огњан
овако
почети
причати
:
Васа
Огњан
,
или
Васа
Решпект
,
бити
јесам
син
наш
чик
Игња
Огњана-Решпекта
.
који
што
јесам
од
стар
чути
,
који
што
јесам
видети
сам
,
сав
хтети
ви
испричати
.
пред
очи
хтети
ви
ставити
један
жалосну
породичан
слика
.
Игња
Огњан
,
наш
чик
,
бити
јесам
прав
Сент-Андрејац
.
Шта
јесам
бити
?
не
знати
се
шта
јесам
.
рувет
јесам
имати
.
имати
свој
кућа
и
виноград
и
од
тај
јесам
живети
.
и
моћи
јесам
поштено
од
свој
иметак
живети
.
имати
јесам
жена
Сар
и
син
јединац
Васа
.
неописан
добра
,
мекан
,
питом
жена
.
Чик
Игња
јесам
бити
мало
жесток
нарав
,
а
син
исти
на
он
.
Чик
Игња
бити
јесам
и
надрикњига
,
тај
јесам
нешто
јесам
читати
,
па
јесам
мислити
да
много
знати
.
Иначе
,
бити
јесам
поштен
од
пета
до
глава
.
бити
јесам
истина
особењак
,
као
понајвише
она
у
породица
његов
што
јесам
бити
.
тако
на
пример
,
имати
јесам
један
брата
од
стриц
који
се
по
други
пут
женити
,
па
кад
јесам
видети
да
она
син
од
први
муж
вући
,
почети
јесам
гањати
,
али
кад
јесам
хтети
ићи
,
а
он
узити
њен
јастук
и
перина
;
па
изићи
пред
кућа
с
она
,
на
пијаца
,
јер
тај
јесам
кућа
бити
,
и
маказе
сав
исећи
.
бити
јесам
баш
први
дан
Духови
,
но
мало
јесам
ветар
дувати
,
па
раздуван
перје
тако
јесам
изгледати
канда
снег
пад
.
јединац
син
од
први
жена
јесам
трпети
,
јер
он
јесам
држати
за
трошаџија
;
јесам
се
с
он
тридесет
година
,
до
смрт
,
разговарати
.
давати
јесам
онај
ко
јесам
обегенисати
и
новац
у
зајам
,
ма
да
јесам
тврд
бити
,
и
тај
без
обвезница
,
и
много
он
јесам
новац
пропасти
.
и
покрај
сав
тај
јесам
се
ником
тужити
,
држати
да
бити
и
онако
време
сав
тај
његов
син
упропастити
.
када
јесам
умирати
,
јесам
се
хтети
ни
исповедити
,
ни
причестити
;
рећи
јесам
околина
да
јесам
у
живот
ники
преварити
,
па
он
јесам
до
тај
нужда
.
док
јесам
живети
,
ма
да
јесам
имати
више
кућа
,
лети
код
кућа
најрадије
бити
се
по
таван
шетати
.
економски
лозинка
бити
он
јесам
:
што
год
купити
,
тај
јесам
јевтин
;
што
год
продавати
,
тај
јесам
скупо
.
син
његов
,
док
он
јесам
отац
живети
,
бити
јесам
раскошан
;
када
остати
без
отац
,
штедљив
,
премда
јесам
и
гост
честито
угостити
,
као
год
и
гладан
нахранити
.
он
бити
рећи
:
„
Док
јесам
имати
отац
,
имати
јесам
ко
ја
тећи
,
али
кад
он
немати
,
бар
тај
морати
сачувати
што
ја
јесам
оставити
“
.
и
овај
јесам
у
женидба
први
бити
срећан
,
али
без
деца
;
у
други
,
несрећан
.
кад
јесам
самац
бити
,
маст
јесам
на
фунта
куповати
,
и
кад
он
ко
пребацити
да
јесам
тај
срамота
,
одговорити
:
„
када
имати
бура
маст
,
куварица
красти
по
воља
,
а
одмах
се
не
познати
;
а
кад
јесам
мало
,
лакше
јесам
ухватити
“
.
и
он
,
као
прав
отац
син
дати
јесам
таван
још
лепше
оправити
,
прозор
тавански
гледати
на
сокак
,
над
’
он
красан
пупчаст
стрејица
,
као
глориолета
,
а
он
наместити
испод
она
столица
,
сести
,
па
читати
,
а
овамо
гледити
у
пауза
ко
сокак
пролазити
.
Понајвише
бити
читати
дело
о
социалан
питање
,
о
источни
питање
,
о
велик
Србија
који
се
имати
саградити
;
бити
јесам
ужасан
српски
шовениста
;
па
онда
читати
бити
радо
брошира
финансијски
,
особито
о
аустријски
финансије
,
о
могућан
државни
банкротство
.
кад
бити
он
какав
цифра
финансијски
у
брошира
пећи
,
устати
бити
,
па
бити
се
шетати
по
таван
тамо
амо
,
као
мачак
,
прав
таванородни
син
свој
отац
.
али
јесам
бити
поштен
,
ма
да
жесток
;
слагати
јесам
никад
,
а
тај
хтети
много
рећи
.
доста
тај
,
од
родбина
сваки
он
јесам
бити
више
мање
особењак
.
В
.
Чик
Игња
,
кад
он
се
што
допасти
,
имати
јесам
обичај
на
тај
рећи
:
„
решпект
“
.
ако
он
се
јесам
допасти
,
и
онда
„
решпект
“
;
ако
се
ражљутити
,
или
подсмејавати
,
и
онда
„
решпект
“
.
тај
„
решпект
“
залепити
се
за
он
,
и
место
Игња
Огњан
постати
Игња
„
Решпект
“
.
кад
јесам
синак
Васа
почети
ићи
у
школа
,
он
деца
назвати
Васа
„
Решпект
“
,
и
тај
до
смрт
остати
.
ја
јесам
као
дете
нешто
врло
мало
познавати
чик
Игња
Решпект
.
умрети
јесам
година
два
после
мој
отац
;
бити
јесам
онда
још
дете
.
кад
ја
јесам
отац
умрети
,
тек
јесам
наступити
у
шести
година
.
мој
покојни
отац
никад
хтети
заборавити
.
Мата
ја
јесам
пре
умрети
.
отац
ја
јесам
бити
преко
седамдесет
година
.
у
очи
онај
дан
када
хтети
умрети
,
ући
к
он
по
обичај
унутра
,
да
он
нога
чешкати
.
он
јесам
у
кревет
лежати
,
и
најволети
јесам
да
он
ја
прочешкати
.
А
ја
,
чешкати
он
,
гледати
бити
он
у
очи
хтети
ли
ја
крајцара
дати
,
јер
увек
јесам
крајцара
или
два
за
тај
добити
.
мој
отац
дозвати
ја
к
себе
,
до
глава
он
стати
,
а
он
сиромах
метнути
ја
сув
рука
на
глава
и
рећи
:
—
Само
ја
јесам
жао
што
не
знати
ко
хтети
ти
,
сироче
,
оставити
.
те
ја
се
реч
ужљебити
у
мозак
,
нити
хтети
она
икад
заборавити
.
отац
заспати
,
ући
газдарица
и
извести
ја
ван
.
у
јутро
пробудити
се
,
чути
жубор
,
ларма
;
обука
ја
,
увести
ја
у
други
соб
,
'
а
мој
сиромах
отац
легати
мртав
,
већ
и
обући
.
гледити
он
,
лице
он
се
смешити
,
бог
знати
какав
јесам
мука
у
тај
смешење
,
на
смрт
,
у
ропац
,
претрпети
!
али
тај
смешење
никад
хтети
заборавити
;
чинити
ја
се
канда
се
на
ја
смешити
.
и
тај
хладно
смешење
остати
ја
,
као
сирот
,
вечит
утеха
.
кад
јесам
он
укопавати
,
ићи
јесам
и
ја
за
сандук
,
али
права
за
сандук
,
но
јесам
плакати
,
јесам
осећати
значај
те
смрт
;
тај
јесам
осетити
доцније
.
после
укоп
,
одвести
ја
код
чик
Игња
,
и
дати
ја
кафа
с
кифла
.
ја
јесам
јесам
слатко
појести
.
сутра
јесам
тек
осећати
добар
,
и
тај
детињи
.
Одведоше
ја
тутор
,
у
други
кућа
;
из
наш
кућа
разносити
јесам
све
,
што
јесам
ко
хтети
.
колико
се
сећати
,
чик
Игња
бити
јесам
жустар
,
окретан
старац
.
Васа
већ
онда
јесам
бити
код
кућа
,
већ
јесам
бити
катана
,
„
хусар
“
.
па
како
постати
хусар
?
Кажу
овако
:
отац
он
јесам
бити
престрог
,
Васа
опет
жив
деран
.
за
најмању
ситнарија
он
тући
.
ако
учитељ
казати
да
јесам
знати
лекција
,
а
он
удрити
по
Васа
;
ако
се
играти
,
ако
се
тући
с
деца
,
опет
тући
по
Васа
.
кад
се
већ
сазнати
да
он
ма
зашта
тући
,
лукав
деца
ићи
јесам
отац
на
тужба
,
ма
да
она
јесам
тући
.
„
Васа
ја
јесам
тући
“
,
тај
јесам
доста
,
па
Васа
извући
фура
.
и
тај
тући
бити
он
страшно
.
када
се
чикати
Игња
ражљутити
,
он
он
узети
оба
рука
за
уш
и
за
глава
,
дигнути
он
у
висина
,
па
он
пустити
као
јаје
.
Срећан
Васа
ако
се
онда
моћи
подигнути
и
побећи
.
онда
побећи
на
таван
,
а
тетак
Сар
,
мати
његов
,
одмах
врата
закључати
,
да
он
отац
не
моћи
гонити
.
једаред
у
шкрипа
побећи
и
попети
се
на
грана
на
дуд
;
отац
за
он
,
звати
он
доле
,
претити
он
:
хтети
да
сићи
;
отац
узети
пушак
,
плашити
он
да
хтети
он
убити
ако
не
сићи
:
Васа
не
силазити
;
мати
он
молити
,
отац
он
световати
да
сићи
:
аја
,
хтети
!
напослетку
,
отац
да
мати
реч
да
он
хтети
тући
,
и
на
материн
реч
сићи
.
Мата
он
јесам
увек
бранити
,
али
она
не
поживети
дуго
,
умрети
.
сад
настати
по
Васа
тежак
време
,
Васа
терати
свој
,
а
отац
свој
.
ви
.
Васа
постати
већ
повећи
.
Васа
се
јесам
рђаво
учити
,
и
рад
јесам
даље
учити
.
отац
рад
бити
он
учити
,
али
тако
да
ићи
у
богословија
,
а
после
опет
у
калуђер
,
да
постати
владика
,
екселенција
.
требати
знати
да
јесам
Сент-
Андрејац
свој
син
радо
давати
у
калуђер
,
да
постати
владика
,
у
солдат
,
да
постати
ђенерал
;
ако
се
тај
покидати
,
онда
за
адвокат
и
трговац
.
Чик
Игња
страшно
јесам
мрзио
адвокат
.
увек
бити
синути
говорити
:
„
Хоћеш
ваљда
да
бити
адвокат
?
од
тај
хтети
ништа
бити
!
тај
јесам
варалица
!
имати
она
као
кус
пас
“
.
када
јесам
видети
да
се
два
пас
клати
,
рећи
бити
:
„
гле
како
алегирати
“
.
кад
јесам
питати
Васа
хтети
ли
у
калуђер
да
постати
владика
,
он
јесам
казати
да
волити
бити
хусар
него
владика
.
и
већ
од
дванаест
година
деран
требати
на
што
да
се
одважити
,
да
не
бити
од
он
клуподер
.
али
Васа
хтети
да
бити
други
него
хусар
.
ту
чикати
Игња
ни
битак
не
помагати
.
док
јесам
мати
живети
,
донде
јесам
још
све
добро
ићи
:
Васа
јесам
имати
заштита
.
до
дух
,
сирот
мати
јако
он
јесам
мазити
,
што
строг
отац
јесам
ићи
у
рачун
.
Мата
он
крадом
додавати
што
за
деца
јесам
,
као
новац
,
и
научити
се
коцкати
,
па
после
и
картати
.
Почео
јесам
од
„
фрише
фира
“
,
па
хтети
доцније
дотерати
до
„
макау
“
.
Већ
у
детињство
јесам
он
решити
судба
два
крајност
:
претеран
строгост
очев
и
материн
мажење
.
Измеђ
она
хтети
сад
као
измеђ
Сцила
и
Харивде
бродити
,
но
хтети
ли
добар
пристаниште
наћи
,
видети
.
боље
јесам
да
јесам
отац
мало
попустљив
бити
,
а
мати
оштар
.
после
материн
смрт
отац
јесам
држати
газдарица
,
—
а
да
шта
хтети
?
—
а
покрај
газдарица
један
мали
девојчица
,
Аница
,
један
сироче
два
година
од
Васа
млад
.
газдарица
,
Софија
старати
,
јесам
баш
у
воља
имати
Васа
,
јер
се
у
ћуд
много
са
отац
слагати
,
па
доказивати
све
,
и
због
она
јесам
много
пута
бити
Васа
лупан
.
Аница
,
пак
,
држати
јесам
Васа
страна
,
и
увек
он
сваки
опасност
доказивати
.
увек
бити
плакати
кад
отац
Васа
тући
.
искрен
,
добар
душа
!
Васа
јесам
у
битка
тако
већ
огуглати
да
јесам
напослетку
примати
она
као
свакидашњи
хлебац
.
деца
он
се
ругати
:
„
решпект
“
.
бити
јесам
врло
куражан
,
па
кад
он
ко
тај
рећи
,
а
он
јуришити
на
шегрт
и
ђак
,
ма
она
колико
бити
.
у
нужда
и
камење
се
помагати
.
Већ
из
далек
јесам
на
сокак
познати
ко
хтети
он
задиркивати
,
па
већ
ићи
да
он
тући
пре
него
што
хтети
он
викнути
:
„
решпект
“
.
тако
једаред
видити
из
далек
један
који
он
обично
„
решпект
“
подвикивати
.
Васа
јесам
на
сокак
,
а
отац
он
стајати
код
капијски
врата
,
раскречити
нога
,
па
пухати
,
и
гледити
деран
.
Васа
видити
отац
,
прићи
к
он
па
рећи
:
—
отац
.
—
Шта
хтети
?
—
Видиш
онај
онамо
?
—
Па
онда
?
—
Па
онда
,
тући
ја
најпре
.
—
Зашто
?
—
’
Оћу
онај
тамо
да
тући
,
па
волети
напред
бити
бити
,
јер
хтети
ја
и
онако
после
тући
.
—
А
зашто
да
он
тући
?
—
Чућеш
,
викнути
ја
:
„
решпект
“
.
отац
он
ухватити
за
кика
,
продрмати
он
и
заошијати
унутра
.
Васа
,
ако
и
јесам
бити
несташан
и
много
пута
казна
заслужити
,
ипак
свет
он
јесам
држати
за
много
горег
него
што
јесам
.
Држали
он
за
неваљао
дериште
у
варош
.
кад
јесам
који
отац
корети
свој
дете
,
увек
бити
рећи
:
„
Бићеш
као
Васа
Решпектов
“
.
сав
неваљалство
јесам
у
он
сабити
,
тако
јесам
ми-слили
,
и
никад
хтети
бити
добар
,
већ
јесам
родити
рђав
.
родитељ
јесам
деца
забрањивати
с
он
дружити
се
,
напослетку
се
и
сам
деца
испред
он
уклањати
,
да
већ
ни
друштво
ни
други
јесам
имати
.
немати
више
матерински
рука
,
отац
неутолив
;
ники
се
не
моћи
изјадиковати
,
јер
ники
немати
;
ништа
он
се
не
веровати
,
ма
истинит
што
рећи
.
тако
јесам
бити
већ
као
дете
презрети
и
јесам
себе
оставити
.
јесам
чудо
што
јесам
сав
гора
дивљак
бивати
.
само
једина
Аница
имати
јесам
саучешће
.
она
јесам
плакати
кад
бити
он
патити
.
кад
он
газдарица
гладак
казна
,
она
сирот
откидати
од
свој
уста
,
или
мало
невидимка
на
страна
метнути
са
сир
резанац
,
пита
,
месо
,
па
он
крадом
у
качара
однети
,
и
ту
,
у
један
веће
буре
сакрити
,
Васа
јести
.
Аница
стајати
код
буре
,
на
један
уво
слушати
полуокренут
врата
да
не
изненадити
газдарица
,
па
опет
гледити
како
Васа
јести
.
сваки
залогај
Васин
чинити
она
се
да
он
она
прогутати
,
кад
видити
како
Васа
слатко
јести
.
када
јесам
крај
,
Васа
се
извући
из
буре
,
а
Аница
он
детињски
загрлити
и
пољубити
,
па
,
заруменити
се
,
с
влажан
очи
из
качара
истрчати
.
бог
знати
како
осећање
Аница
Васа
везати
!
и
она
јесам
сироче
,
те
како
сироче
.
у
гладан
година
,
у
оравски
вармеђа
,
жупанија
где
се
тако
снажан
словачки
момак
и
девојка
рађати
,
а
жито
јесам
ни
видети
,
јер
јесам
сам
горе
;
у
гладан
година
,
кад
ни
кромпир
јесам
родити
,
људи
и
деца
јесам
од
глад
умирати
.
спустити
се
од
горе
,
река
Вага
,
у
Дунав
један
лађа
,
и
допловити
до
Пешта
.
у
тај
јесам
лађа
премријети
од
глад
словачки
породица
.
тај
јесам
сад
на
баир
деца
куповати
и
продавати
.
тај
јесам
,
куповати
јесам
и
продавати
не
онако
баш
као
робље
,
као
на
пример
у
Африка
,
но
сасвим
по
модерно-хришћанском
начин
.
Словак
молити
да
се
смиловати
на
деца
и
да
она
узети
„
под
свој
“
.
милосрдан
људи
узети
она
,
који
мушки
који
женски
,
па
још
родитељ
дати
по
форинт-два
„
као
бакшиш
“
.
тако
јесам
покојни
тетак
Сар
баш
онда
у
Пешта
на
вашар
бити
,
и
видети
код
дунавски
баир
како
деца
носити
,
смиловати
се
и
она
и
узети
један
девојче
од
пет
година
,
да
за
он
два
форинта
и
однети
кућа
.
Чик
Игња
јесам
се
тај
противити
.
Шта
више
узети
јесам
као
неки
срећа
,
као
аманет
.
дете
се
звати
Ханка
,
но
после
постати
Аница
.
тај
јесам
овај
наш
Аница
,
добар
душа
.
ВИИ
.
Васа
јесам
већ
свршити
код
кућа
„
славеносербске
школа
“
и
први
латински
.
тај
јесам
моћи
у
Сент-Андреји
изучити
.
Мразовић
граматика
знати
јесам
у
прст
.
но
на
страна
сав
тај
школски
књига
,
Васа
јесам
најволети
читати
српски
јуначки
песма
,
из
неки
стар
„
собранија
“
.
Што
јесам
год
читати
о
јунак
,
сав
јесам
држати
да
се
баш
тај
тако
збити
,
ма
да
јесам
на
немогућност
наличити
.
како
сећи
Арап
Краљевић
Марка
,
јунаштво
Страхињ-бана
,
—
тај
Васа
не
бити
допустити
да
јесам
моћи
бити
друкчије
.
те
вити
српски
јунак
,
тај
јесам
живети
и
живити
остати
.
онај
осијански
слика
где
српски
јунак
,
кад
он
јесам
врућина
,
ишчупати
с
корен
читав
јела
из
земља
,
па
на
коњ
јездити
држати
јела
у
рука
,
а
сунчан
зрак
кроз
лишће
на
тока
он
падати
,
—
тај
јесам
све
тако
бити
,
као
год
и
онај
кад
се
Марка
буздован
у
облак
хитати
.
у
недеља
или
о
„
храм
“
тражити
слепац
да
он
певати
јуначки
песма
,
и
онда
бити
се
тако
заблејати
у
он
,
и
дати
бити
он
последњи
крајцара
.
онда
бити
он
се
представљати
џиновски
лик
,
и
тек
бити
презирати
садашњи
мекушан
нараштај
.
но
сад
требати
даље
да
ићи
у
школа
.
сад
се
тек
знојити
чикати
Игња
шта
хтети
с
он
.
ако
он
да
у
школа
даље
,
моћи
бити
временом
постати
адвокат
,
а
тај
јесам
смрт
за
чик
Игња
.
Неће
у
богословија
,
а
хтети
ни
докторија
;
па
кад
већ
сад
хтети
,
у
толико
хтети
мање
хтети
кад
већ
време
тај
доћи
јесам
он
рад
за
шегрт
дати
,
јер
имати
толико
да
као
јединац
,
ма
ништа
не
имати
,
моћи
живети
,
и
тај
од
„
грунт
“
.
предомислити
се
:
дати
он
годину-две
дан
на
проба
.
да
он
у
Будим
у
латински
школа
.
кад
јесам
већ
опремити
отићи
,
ники
јесам
за
он
жалити
тако
као
Аница
.
кад
јесам
чути
да
хтети
у
Будим
,
једнако
јесам
плакати
.
Васа
јесам
бити
у
Будим
код
један
имућан
касапин
на
„
кост
и
квартир
“
.
Чик
Игња
јесам
хтети
да
јесам
на
добар
место
,
где
хтети
гладовати
,
да
Васа
не
моћи
рећи
:
„
не
моћи
учити
од
глад
“
.
Васа
ништа
не
учити
,
већ
се
коцкати
и
картати
.
после
опет
ићи
са
касапски
шегрт
где
во
тући
,
у
„
битонг
“
,
и
каткад
јесам
и
он
помагати
штранга
вући
.
ко
се
ђак
касапски
живот
до
падни
,
тај
или
хтети
више
бити
ђак
,
или
јесам
рђав
ђак
.
јако
јесам
пофалити
чик
Игња
што
јесам
син
код
касапин
дати
у
„
кост
“
.
боље
да
он
јесам
дати
код
свештеник
,
али
овако
од
„
владичества
“
немати
ништа
.
касапски
јесам
занат
за
ђак
јако
примамљив
.
имати
у
себе
тај
занат
нешто
јуначки
,
швалересно
.
па
момак
здрав
,
јак
,
„
феш
“
;
кад
опасти
бео
кецеља
па
сећи
месо
,
обнажен
мишица
он
све
играти
,
па
кад
метнути
девојка
у
котарица
месо
,
она
сав
дрктати
од
радост
.
Васа
јесам
имати
у
родбина
касапин
,
па
се
већ
од
детињство
навикнути
на
касапница
.
овде
јесам
сад
господарев
син
већ
касапски
шегрт
,
и
његов
парњак
,
и
овај
он
свуд
водити
.
Васа
први
година
добити
„
други
класа
“
и
морати
школа
„
повторити
“
.
кад
тај
чути
чикати
Игња
,
ражљутити
се
и
закључити
да
он
више
у
школа
не
да
,
но
да
он
код
кућа
задржати
.
Васин
газда
,
касапин
,
намолити
отац
да
он
још
за
један
година
оставити
на
проба
.
отац
се
решити
и
на
тај
.
други
година
Васа
ићи
опет
у
тај
исти
школа
,
али
не
напредовати
.
не
ићи
он
у
глава
латински
нипошто
.
Већ
јесам
момчић
,
па
крадом
ићи
са
газдин
син
на
„
музика
“
.
знати
већ
добро
играти
.
газда
имати
красан
велик
ћерка
,
образ
да
она
пукнути
.
Васа
,
место
да
ићи
у
школа
,
остати
код
кућа
па
с
фрајла
игра
полка
:
он
звиждати
а
фрајла
певати
.
газда
он
јесам
здраво
волети
,
бити
јесам
жив
деран
.
газда
јесам
имати
још
један
млад
ћерка
,
тако
око
десет
година
,
па
не
бити
бранити
да
он
да
отац
за
касапин
,
моћи
бити
он
бити
зет
,
фајн
момчић
,
а
јединац
.
Прође
Васа
и
тај
година
,
школа
опет
јесам
свршити
.
кад
тај
чути
чикати
Игња
,
ражљутити
се
;
отићи
јесам
директор
да
запитати
за
син
.
носити
јесам
обично
чакшире
у
чизма
и
доламица
,
али
кад
ићи
у
Будим
,
тај
јесам
кад
бити
се
свечано
обући
,
онда
панталоне
,
зелен
,
дугачак
капут
од
„
трајдрот
“
,
и
цилиндар-шешир
с
широк
обод
,
доле
узан
горе
широк
.
кад
доћи
директор
,
а
овај
испричати
да
његов
син
ништа
не
учити
,
да
јесам
увек
у
„
битонг
“
где
во
тући
,
и
већ
клати
овца
,
но
боље
хтети
бити
ако
он
на
занат
да
.
Чик
Игња
се
упрепастити
.
два
година
изгубити
,
два
година
трошити
,
па
узалуд
!
довести
Васа
кућа
са
велик
натега
истући
он
,
јер
се
Васа
већ
отимати
,
и
закључити
да
морати
код
кућа
остати
и
економ
бити
.
Чик
Игња
јесам
тај
мах
последњи
пут
Васа
тући
.
Васа
јесам
донекле
отац
слушати
,
али
кад
одједаред
решити
се
и
казати
отац
да
бити
рад
бити
касапин
.
отац
хтети
да
знати
за
тај
,
и
напасти
на
Васа
да
он
тући
.
Васа
се
отети
из
шака
и
побећи
,
не
знати
се
куда
.
свуд
он
тражити
,
немати
он
.
отац
жалостан
,
озлојеђен
.
само
јесам
Аница
знати
за
он
куд
побећи
,
јер
он
јесам
она
још
онај
дан
нешто
хаљина
додати
.
ВИИИ
.
Васа
јесам
побећи
у
Будим
,
управо
свој
газда
,
и
јавити
он
да
јесам
рад
код
он
остати
као
шегрт
.
газда
он
драговољно
примити
,
премда
јесам
допуштење
очин
,
но
он
хтети
тај
,
мислити
се
,
код
отац
уредити
.
отац
он
свуд
тражити
;
отићи
у
Будим
,
наћи
он
код
газда
,
звати
он
кућа
.
Васа
се
поплашити
,
но
хтети
кућа
,
већ
побећи
и
сакрити
се
у
касапница
.
отац
сад
не
знати
где
јесам
.
газда
молити
отац
да
он
код
он
оставити
,
но
он
се
не
да
ни
осолити
,
већ
наумити
тражити
,
курентирати
,
син
.
отићи
у
варошки
кућа
и
ствар
пријава
,
но
узалуд
.
онај
исти
дан
газдин
један
момак
,
„
понкнехт
“
,
због
неки
кривња
добити
дванаест
палица
.
тај
јесам
момак
јако
осрамотити
,
ражалити
он
се
,
па
,
не
рећи
газда
ни
реч
,
отићи
у
Пешта
у
„
вербскоманда
“
и
врбовати
се
за
катана
.
Још
онај
дан
начути
тај
Васа
,
и
сутра
дан
отићи
и
он
у
„
вербскоманда
“
да
се
врбовати
за
хусар
.
бити
јесам
у
шеснаести
година
,
и
мера
он
јесам
бити
таман
као
што
требати
.
примити
он
.
отац
,
љутит
,
ићи
кућа
,
заборавити
јесам
у
„
вербскоманда
“
тражити
он
.
мислити
јесам
,
вратити
се
доцније
газда
,
или
хтети
кући
доћи
.
кад
се
чикати
Игња
кући
вратити
,
чекати
три
четири
недеља
,
месец
чекати
,
но
Васа
немати
.
бог
знати
где
јесам
већ
Васа
!
Чик
Игња
доцније
чути
да
јесам
његов
Васа
катана
,
прав
хусар
.
Дошао
јесам
један
момак
кућа
на
„
урлауб
“
од
тај
исти
регимента
,
и
сав
он
испричати
.
Чик
Игња
пасти
у
,
велик
жалост
.
јесам
шал
,
изгубити
добар
жена
,
тетак
Сар
,
сад
опет
јединац
.
јер
бадава
,
како
јесам
Васа
постати
хусар
,
прав
јесам
блудан
син
,
изгубљен
син
,
за
чик
Игња
,
нити
хтети
више
да
знати
за
он
.
сад
се
тек
чикати
Игња
дати
на
дешперат
.
постати
јесам
прав
мизантроп
.
пре
тај
трезвен
човек
,
а
сад
се
пропити
.
јесам
трпети
други
људи
већ
мизантроп
,
као
што
јесам
и
он
.
газдарица
и
Аница
служити
он
.
газдарица
још
већма
ватра
потпиривати
,
грдити
Васа
,
и
гледити
како
бити
Аница
истиснути
,
јер
она
једнако
за
Васа
плакати
.
но
чикати
Игња
не
да
Аница
,
она
он
јесам
сад
као
рањеница
.
најрадије
примати
јесам
стар
Јов
Деникола
,
бесан
немеш
,
племић
.
Ужасног
изглед
старац
,
ужасан
пијанац
.
сести
куждрав
кос
,
очи
крвавити
,
сести
брчетина
спуштен
;
велик
коштуњав
људина
,
канда
он
сад
гледати
.
кад
се
она
двоје
састати
,
онда
да
чути
диван
!
долазити
један
други
на
вино
,
па
се
тесати
.
Деникола
тесати
чика-Игњу
:
„
Видиш
,
велим
,
и
ја
јесам
бити
хусар
,
па
још
и
на
робија
;
па
још
јесам
ту
,
поштен
човек
“
.
Деникола
јесам
у
фурија
убити
човек
,
ни
јесам
не
знати
из
какав
накана
,
и
бити
осудити
на
много
година
робија
.
кад
чикати
Игња
доћи
к
он
,
а
он
изнети
вино
.
Чик
Игња
пити
из
чаша
,
а
Деникола
из
зелен
бокал
од
два
ока
;
тај
бокал
јесам
још
од
његов
отац
остати
,
на
он
јесам
изрезати
:
„
Stephanus
de
Никола
nobilis
,
anno
@card@
“
.
када
се
Деникола
разузурити
,
а
он
натегнути
бокал
,
па
онда
узети
стар
кустура
и
на
сокак
пред
кућа
сећи
дуд
,
псовати
,
а
деца
сав
бежати
испред
он
.
кад
опет
код
Игња
Решпект
доћи
Деникола
,
онда
се
тек
започети
важан
разговор
:
како
јесам
бити
некада
и
како
јесам
сада
.
—
какав
јесам
сад
магистрат
,
а
какав
јесам
бити
некада
!
велим
чик
Игња
.
негда
јесам
бити
сенатор
као
јунак
,
ићи
јесам
у
седница
у
оперважен
долама
,
са
самур-калпаком
,
па
златан
појас
,
тако
као
што
се
још
наш
стар
на
контрафа
нацртан
видити
;
а
сада
носити
фрак
,
калајисан
шешир
,
нога
као
забости
два
тачка
,
прав
шнајдер
.
па
какав
јесам
онда
суд
бити
строг
!
тако
,
почупати
се
два
женски
,
и
један
онај
други
витица
из
глава
ишчупати
,
и
процес
јесам
дуго
трајати
,
ни
три
дан
,
па
какав
праведан
,
строг
осуда
!
Будући
јесам
обадва
крива
бити
,
досудити
бити
да
се
у
записник
ставити
укор
изрећи
обадва
,
а
витица
да
бити
зашити
за
лист
протокол
,
под
исти
број
,
и
тако
да
се
метнути
у
архива
на
сахрана
,
на
вечит
срамота
тај
два
бештија
,
а
не
као
што
сад
судити
тај
шнајдер
.
као
што
јесам
чути
овај
дан
за
онај
процес
због
пита
,
где
јесам
два
господски
кућа
због
тај
десет
година
процес
терати
.
један
госпођа
дати
у
симиџиница
пита
баклава
,
а
и
други
така
исти
;
тепсија
јесам
једнак
,
пита
једнак
,
па
симиџија
,
враћати
она
,
променити
пита
.
ту
сад
један
госпа
„
с
увредителним
речма
“
послати
други
пита
;
увреда
не
само
пита
,
него
и
ко
јесам
правити
,
и
ко
хтети
јесам
јести
,
те
изићи
отуда
процес
повреда
поштење
,
и
после
десет
година
једва
се
сад
свршити
,
и
тај
пита
,
као
што
казати
,
с
процес
коштати
јесам
хиљаду
форинта
.
тако
чикати
Игња
постати
све
већма
заједљив
.
од
сад
тек
на
свашта
јесам
казати
:
„
решпект
“
.
тако
и
стар
газдарица
,
који
јесам
циљати
на
удадба
,
рећи
јесам
:
„
решпект
“
.
у
тај
његов
заједање
тако
јесам
дотерати
,
те
он
се
сав
бојити
,
особито
кад
јесам
са
Деникола
у
компанија
,
па
ако
јесам
он
и
прозвати
Решпект
,
сад
јесам
тек
од
он
имати
решпект
.
Чик
Игња
,
што
стар
,
све
несносан
.
једаред
јесам
љут
,
заједљив
,
други
пут
опет
подсмешљив
ако
ко
више
трошити
него
што
он
јесам
доходак
и
прав
дуг
,
тај
испрескакати
и
прорицати
он
пропаст
,
а
јесам
себе
уздигнути
што
јесам
ником
дужан
,
и
велим
да
ники
јесам
преварити
.
кад
бити
он
ко
опет
пребацити
да
имати
неваљао
син
,
да
не
видити
трн
у
сав
ока
,
одговорити
бити
да
јесам
он
син
на
добро
упућивати
,
да
он
јесам
доста
тући
и
да
он
јесам
очински
савест
сасвим
умирити
,
и
јесам
крив
што
он
се
такав
син
родити
.
Чик
Игња
моћи
јесам
свој
син
искупити
,
новац
јесам
имати
,
знати
јесам
и
где
он
јесам
регимента
,
но
јесам
хтети
;
јер
,
у
онај
доба
,
ко
се
тако
врбовати
,
и
родити
отац
држати
он
јесам
за
блудан
син
,
па
кад
бити
он
баш
искупити
,
ко
бити
сад
код
кућа
с
он
владати
!
моћи
бити
доћи
да
син
отац
још
тући
.
па
чим
се
у
сав
дешперат
јоште
бавити
?
мало
надгледати
економија
,
па
читати
јесам
књига
,
особито
што
се
тицати
Русија
и
Србија
.
јесам
ни
чудо
,
цео
породица
јесам
шовенистични
,
тај
јесам
сав
народ
у
звезда
куја
,
и
сав
се
нада
велик
будућност
,
но
увек
и
сав
редом
смрт
превара
.
Чик
Игња
читати
јесам
књига
о
„
наварински
битка
“
,
о
црн
Ђорђе
,
о
Милош
Обреновић
.
радо
бити
слушати
о
Чарапић
и
Хајдук-Вељку
;
руски
цар
Никола
обожавати
јесам
,
и
на
дан
Св
.
Никола
увек
бити
испити
чаша
и
„
у
здравље
свесилњејшег
император
Николај
“
и
у
здравље
свити
баћушака
,
да
добити
Цариград
,
да
подигнути
крст
на
црква
Св
.
Софија
,
а
Србин
да
дати
Босна
и
Херцеговина
и
Призрен
—
„
даже
до
морја
“
.
у
соба
у
чела
висити
јесам
икона
патрона
Св
.
Стевана
,
а
пред
овај
опет
висити
јесам
велик
сребрн
кандило
,
и
кад
се
год
на
пут
спремати
,
очитати
бити
пред
великомученик
молитва
,
прекрстио
бити
се
и
икона
пољубити
.
и
онда
јесам
куражан
ма
куд
ићи
.
код
кревет
његов
над
глава
висити
јесам
у
оквир
рукопис
његов
отац
,
један
писма
,
и
тај
из
велик
поштовање
спомен
очин
.
даље
на
зид
висити
јесам
контрафа
„
Винтер
,
Фрилинг
,
Сомер
и
Хербст
“
и
један
велик
„
кводлибет
“
на
који
се
моћи
видети
много
чудотворан
фигура
.
—
ето
такав
ви
јесам
бити
мој
чик
Игња
Решпект
,
и
сад
јесам
се
мало
дуже
забавити
,
а
ја
не
моћи
још
свршити
.
него
ако
изволети
који
дан
опет
овде
гостити
бити
,
ако
ви
даље
интересирати
,
веровати
занимљиво
јесам
познат
живот
тај
особењак
Васа
Решпект
.
и
ви
,
брата
из
Србија
,
остан'те
овде
као
гост
код
ми
,
да
знати
код
кућа
испричати
шта
се
овде
збивати
.
—
бе
аферим
,
слушати
бити
ти
три
ноћ
.
Хоћу
,
вала
,
код
ви
остати
,
да
чути
хтети
л
’
тај
Васа
делија
постати
.
—
дакле
,
сутра
хтети
продужити
.
ИX
.
сутра
опет
млад
домаћин
овако
даље
приповедати
:
—
тако
пролазити
дан
и
месец
чик
Игња
;
проћи
и
два
година
,
све
у
друштво
Деникола
и
подобан
братија
.
тако
проћи
два
година
.
ја
моћи
имати
тако
седам
година
.
бити
јесам
баш
Преображеније
као
јуче
;
ту
се
баш
у
овај
кућа
,
овде
,
родбина
састати
,
и
страна
гостити
,
баш
тако
као
јуче
,
па
кад
почети
наздрављати
,
клопну
неко
на
врата
,
кад
оно
ући
један
млад
хусар
,
у
потпун
униформа
,
чаков
бео
на
глава
,
и
поздрав
:
„
добар
дан
!
на
здравље
ручак
!
“
тај
јесам
бити
Васа
Решпект
!
сав
се
гостити
убезекнути
.
—
ето
ви
Васа
у
гост
.
Хоћете
л
’
ја
примити
,
хтети
л
’
се
стидити
ваш
род
!
јесам
ники
зло
учинити
,
рећи
гост
.
збунити
он
гледати
.
Домаћинов
син
,
у
онај
доба
тако
млад
као
ја
сада
,
приступити
он
,
ухватити
он
за
рука
,
и
казати
он
:
—
седити
,
Васа
,
добро
дош'о
!
ти
јесам
наш
;
ако
се
отац
на
тај
срдити
,
не
срдити
се
ја
.
у
колико
се
моћи
опоменути
,
бити
јесам
јако
угледан
,
висок
,
танак
,
вицкаст
,
сав
светло
на
он
.
он
сести
,
и
прво
споменути
како
он
отац
к
себе
јесам
пустити
,
како
јесам
најпре
отићи
код
чича
Деникола
да
овај
за
он
молити
да
он
отац
опростити
.
Деникола
јесам
отац
отићи
и
јавити
,
али
отац
хтети
нипошто
,
не
праштати
.
Каже
да
он
јесам
кућа
осрамотити
и
стар
његов
глава
.
Деникола
он
јесам
претити
да
хтети
он
он
јесам
довести
онамо
,
али
отац
јесам
казати
да
хтети
ни
он
пустити
.
и
Деникола
кад
јесам
он
онамо
одвести
,
чикати
јесам
већ
врата
и
капија
забравити
,
па
викати
да
се
отворити
.
газдарица
љутит
одговарати
да
се
данас
више
ники
не
отварати
.
требати
знати
да
јесам
у
онај
доба
Угарска
давати
годишње
у
„
царски
војска
“
само
@card@
.
@card@
регрут
,
више
ништа
;
комплетовање
бивати
јесам
путем
добровољац
,
и
хватати
јесам
на
сила
бећар
и
светски
битанга
ма
откуда
;
добровољно
јесам
ићи
протеран
и
непротеран
ђак
,
ексцесиван
калфа
или
иначе
у
живот
утешњен
,
увређен
,
ожалошћен
момак
.
регрут
јесам
бити
сам
сељак
,
паор
.
ко
јесам
добровољно
или
самовољан
у
војник
стати
,
а
иначе
од
добар
јесам
кућа
,
тај
бити
се
кућа
,
породица
,
држати
осрамоћен
;
такав
„
самовољац
“
јесам
блудан
син
,
и
као
солдат
прав
изгубљен
син
,
enfant
perda
.
таки
јесам
обично
беснити
бити
,
и
од
она
бити
зазирати
.
сад
почети
испитивати
он
како
јесам
постати
солдат
.
донети
он
јела
,
па
јести
и
причати
.
Каже
како
јесам
стати
:
добити
јесам
десет
форинта
„
хандгелт
“
,
па
онда
он
бацити
у
„
транспортсхаус
“
,
одатле
опет
у
региментски
„
депо
“
,
па
онда
учити
се
јахати
,
екзерцирати
.
знати
јесам
читати
и
писати
,
и
рачунати
,
и
сад
тако
млад
,
па
већ
јесам
каплар
постати
.
Васа
Решпект
већ
јесам
каплар
.
сад
јесам
добити
„
урлауб
“
да
посетити
сав
завичај
и
да
молити
отац
за
опроштење
.
он
јесам
свој
стање
задовољан
,
и
кад
ислужити
моћи
опет
што
бити
од
он
.
тај
јесам
,
велим
он
,
ако
рат
не
бити
;
али
ако
рат
какав
букнути
,
онда
хтети
остати
,
куд
пукнути
да
пукнути
,
јер
војевати
бити
радо
.
„
урлауб
“
само
три
дан
трајати
,
па
морати
натраг
,
па
онда
хтети
опет
с
регимента
у
Пешта
марширати
„
у
логор
“
.
на
ја
дерати
Васа
јесам
велик
утисак
учинити
.
јесам
очи
с
он
скинути
.
он
тај
приметити
,
после
ручак
дигнути
ја
у
крило
,
и
казати
ја
:
„
јесам
л
’
,
баћа
,
и
тај
хтети
бити
хусар
?
моћи
бити
„
цивил
“
.
“
Већ
онда
јесам
он
волети
,
ма
да
јесам
он
сав
мрзити
.
бадава
,
ја
јесам
већ
онда
као
јунак
изгледати
.
неки
јесам
на
он
попреко
гледати
.
од
мој
родбина
један
јесам
глава
махати
,
јесам
он
се
цео
његов
тај
историја
допадати
.
толико
се
само
још
опомињати
да
јесам
неки
од
родбина
отац
ићи
да
он
приволети
да
он
опростити
.
отац
јесам
на
тај
пристати
.
Васа
јесам
ожалостити
што
он
отац
не
примати
,
но
одарити
од
родбина
вратити
се
регимента
.
Чик
Игња
суза
ронити
што
имати
неваљао
син
.
сам
се
исповедати
пред
цео
свет
да
он
јесам
син
неваљао
,
да
од
он
ништа
хтети
бити
,
да
хтети
на
последак
до
вешала
доћи
.
Чик
Игња
поштен
јесам
човек
,
па
кад
он
јесам
тај
казати
,
свет
он
веровати
;
па
већ
сваки
у
напред
Васа
за
неваљалац
држати
,
нити
он
моћи
ко
одбранити
.
Васа
јесам
већ
осудити
,
прокажен
,
проклет
.
немати
ники
у
варош
који
добра
о
он
мислити
,
и
ако
јесам
ники
зло
учинити
;
шта
више
,
и
ако
он
добро
не
познати
,
и
тај
зато
јер
јесам
у
детињство
бити
не
знати
овакав
онакав
,
и
што
он
отац
проклињати
.
Чик
Игња
сав
дешператан
бивати
,
и
по
два
недеља
не
обријати
се
.
сваки
дан
опадати
.
толико
имање
,
мислити
се
,
а
немати
добар
наследник
,
нити
радост
под
старост
да
видити
вредан
син
и
весео
унучад
.
мислити
се
на
ко
хтети
сав
тај
оставити
.
имати
два
брата
родити
,
а
браћа
од
стриц
и
полусестра
ваздан
.
као
год
што
јесам
јесам
он
особењак
,
тако
јесам
он
и
браћа
;
само
сваки
у
други
форма
.
Чик
Игњин
отац
бити
јесам
имућан
човек
,
и
свој
син
јесам
леп
иметак
оставити
Чик
Игња
бити
јесам
стар
,
и
као
слеме
кућа
.
Млађа
до
он
исплатити
јесам
,
и
„
сав
школа
“
јесам
изучити
.
Најмлађи
јесам
,
који
у
новац
,
који
у
„
грунт
“
,
удовољен
.
средњи
,
„
високоучен
“
брат
,
већ
свршити
сав
школа
,
доћи
јесам
кућа
,
и
рад
јесам
да
ступити
у
„
варошки
служба
“
,
код
магистрат
„
слободан
,
привилегират
,
коронални
варош
сент-
андрејски
“
,
као
трећи
„
почастан
“
виценотар
,
или
подбележник
.
Страшна
служба
!
и
доиста
у
Сент-Андреји
теже
јесам
бити
тај
постати
,
него
ли
у
свет
,
на
страна
,
нешто
више
,
јер
јесам
овде
бити
велик
конкуренција
.
тај
средњи
брат
,
Јоса
Огњан
,
најпре
још
као
јурат
потрошити
јесам
имање
свој
,
који
јесам
прилично
бити
,
и
искати
се
код
магистрат
за
„
почастан
“
виценотар
.
глава
што
моћи
бити
добар
,
—
али
не
добити
,
бити
одбијен
.
Душевним
и
телесни
врлина
обдарен
младић
тај
к
срце
примити
;
огорчити
,
опростити
се
од
свој
,
и
заклети
се
никад
у
свој
варош
више
неступити
.
са
Сципион
речма
:
ingrata
patria
,
non
habebis
ossa
mea
,
оставити
јесам
свој
Сент-Андреју
,
и
доиста
одржати
јесам
реч
,
јесам
се
никад
више
вратити
,
као
год
и
многи
други
њен
син
.
овај
брат
доћи
у
Будим
,
без
иметак
,
без
познанство
.
сродан
дух
,
особито
у
нужда
,
наћи
се
,
познати
се
.
не
моћи
ни
овде
одмах
служба
да
наћи
,
но
на
срећа
узети
соб
у
један
кућа
где
јесам
седети
и
сав
дућан
имати
један
знаменит
,
леп
„
машамода
“
.
овај
„
машамода
“
узети
он
на
„
кост
“
,
почети
он
потпомагати
,
и
као
што
јесам
имати
додир
са
велик
кућа
,
бити
извор
његов
срећа
.
потпомагати
он
и
новац
,
моћи
она
бити
.
упознати
се
наш
Јоса
са
један
знаменит
и
„
зјело
“
богат
породица
.
Чланови
тај
породица
у
Русија
код
„
гарда
“
служити
.
он
отићи
у
Русија
,
у
Петроград
.
пре
него
што
хтети
отпутовати
,
да
пријатељица
реч
,
ако
се
срећно
вратити
,
одмах
хтети
јесам
за
вечит
друга
узети
.
Јоса
се
бавити
око
пет
година
у
Петроград
,
и
тај
покрај
тај
породица
као
„
дворски
гост
“
.
онда
јесам
још
Александар
и
царовати
.
Јоса
јесам
бити
отворен
глава
,
добар
играч
,
па
у
додир
тај
стећи
јесам
неки
неописан
дипломатски
углађеност
.
красан
он
се
изглед
ту
отворити
,
нудити
он
служба
;
изглед
по
он
изредан
.
сваки
понуда
одбијати
,
јесам
рад
свој
отаџбина
,
свој
пријатељица
оставити
,
за
тај
добар
„
баћушка
“
који
онде
ваљан
људи
примеран
одликовати
,
на
сав
захвалити
пун
знање
и
искуство
вратити
се
натраг
,
и
бити
одмах
леп
служба
у
Будим
одликовати
како
се
вратити
и
служба
добити
,
одмах
јесам
узети
свој
пријатељица
за
жена
;
премда
јесам
он
понуђавати
„
први
богатити
“
партија
,
он
јесам
остати
свој
пријатељица
веран
,
и
живети
јесам
чак
у
дубок
старост
,
обоје
,
посредан
,
да
она
јединац
не
умрети
и
породица
данак
омрчити
.
као
сад
да
јесам
ја
пред
очи
кад
се
на
променада
шетати
.
она
мајестетичан
дама
,
он
такођер
;
чакшире
бео
у
фин
виксован
„
штифла
“
,
без
напршњак
,
бео
кравата
,
обријати
фино
лице
,
ход
лаган
,
господствен
,
прав
дипломатски
изглед
;
па
пребацити
преко
леви
рука
госпојин
шал
.
Баш
сав
јесам
за
она
гледати
.
дипломат
човек
,
из
Метернихов
школа
.
његов
колега
јесам
он
јако
решпектовати
,
живети
јесам
на
велик
нога
,
што
’
но
казати
.
Кућа
он
јесам
у
сред
град
,
на
кат
,
мраморан
басамаци
,
мраморан
бунар
у
сваки
кујна
,
красно
обиталиште
,
леп
салон
,
у
један
соба
слика
од
први
европски
сликар
,
у
други
соба
тропски
цвеће
,
па
у
трећи
опет
сам
тица
,
канарина
,
папагај
.
у
позориште
јесам
његов
ложа
први
до
командујући
ђенерал
.
кад
о
Божић
у
црква
доћи
,
његов
бунда
од
куна
што
јесам
из
Русија
донети
,
сав
очи
к
себе
привлачити
.
тако
скупоцен
имати
јесам
три
.
Најмлађи
брат
Игњин
,
Стеван
,
и
тај
јесам
бити
особењак
,
али
у
жалосној
форма
.
прохујати
јесам
мали
школа
,
па
даље
јесам
хтети
,
али
он
отац
јесам
дати
учити
,
но
остати
код
кућа
,
покрај
Игња
.
кад
јесам
Стева
момак
бити
,
проводити
јесам
свој
дан
у
луда
.
јесам
ништа
радити
.
бити
јесам
леп
,
образ
јесам
он
бити
фин
,
нежан
као
у
какав
девојка
,
и
тај
он
јесам
шкодити
.
девојка
јесам
грамзити
за
он
.
изредан
играч
,
понајвише
јесам
време
у
женски
друштво
проводити
;
обичај
јесам
он
женски
,
мекушан
.
кад
се
хтети
женити
,
онај
јагма
за
он
;
сваки
јесам
мислити
:
благо
онај
који
хтети
он
добити
;
чик
Игња
јесам
бити
леп
,
нити
се
за
он
грабити
.
Стева
,
кад
се
жена
,
наравно
да
се
морати
оженити
себе
раван
,
тај
јесам
кокета
.
и
доиста
,
оженити
се
леп
девојка
,
добар
играчица
,
кокета
,
сав
као
што
јесам
он
,
и
тако
немарљив
газдарица
као
што
јесам
он
.
таман
пар
људи
кућа
да
упропастити
!
игранка
,
бал
,
светковина
,
шал
,
тај
јесам
бити
њихов
посао
,
а
код
кућа
,
сав
се
наопако
прометати
.
сав
три
брата
један
с
други
јесам
говорити
.
узрок
јесам
тај
,
као
обично
,
деоба
.
X
.
Васин
регимента
одмарширати
у
Пешта
у
„
логор
“
.
после
„
логор
“
тај
регимента
не
вратити
се
на
пређашњи
место
,
а
тај
јесам
бити
далеко
,
већ
добити
друго
ближе
место
за
штаб
,
и
Васа
доћи
са
свој
ескадрон
у
један
село
,
сасвим
близу
Будим
,
на
штација
.
сад
улучити
прилика
,
па
искати
„
урлауб
“
на
неколико
дан
у
Будим
и
добити
он
.
Дође
у
Будим
и
представити
се
сав
чик
Јоса
.
Живог
изглед
,
„
феш
“
,
млад
каплар
допасти
се
стриц
;
задржати
он
као
гост
,
казати
он
да
кад
год
доћи
на
„
урлауб
“
,
да
остати
код
он
у
квартир
,
да
се
добро
владати
,
а
он
не
за
он
распитивати
и
,
ако
заслужити
,
преко
пријатељ
„
командирендер
“
препорука
израдити
.
тако
јесам
Васа
више
пута
у
Будим
долазити
.
једаред
чути
да
он
јесам
отац
умрети
.
сиромах
чик
Игња
доиста
из
дешперат
умрети
.
Васа
тај
јавити
сав
обрштар
,
казати
да
имати
после
отац
наследити
.
регимента
по
ред
заузети
се
за
он
,
писати
магистрат
,
и
питати
за
наследник
.
магистрат
одговорити
да
јесам
Игња
Огњан
умрети
без
тестамент
,
а
оставити
јесам
после
себе
јединог
син
Васа
Огњан
.
па
још
у
порука
и
тај
додати
:
„
да
јесам
оставити
син
који
јесам
већ
у
детињство
због
неваљалство
од
отац
прогнати
,
да
јесам
тај
цео
варош
познати
,
и
да
јесам
непоправим
“
.
када
тај
Васа
чути
,
крв
да
он
се
смрзнути
.
Баш
судба
он
гонити
.
Шта
јесам
моћи
он
магистрат
сметати
?
имати
такови
људи
који
судба
од
постанак
гонити
,
и
готово
људи
она
нагнати
да
бити
рђав
.
тако
Васа
од
постанак
нем
мир
:
гонити
он
отац
,
гонити
он
цео
свет
.
отуда
увући
он
се
у
црта
лице
неки
необичан
озбиљност
,
истесан
туг
и
огорчење
.
никад
од
како
он
знати
не
видети
да
се
насмејати
.
Шта
!
ни
да
се
насмешити
!
тај
се
у
регимента
,
а
нарочито
у
његов
ескадрон
,
прочути
.
како
бити
најмање
што
фалити
,
одмах
бити
он
претпоставити
укорити
да
јесам
окорео
тврдо-главица
и
„
непоправим
“
,
баш
и
да
јесам
тако
бити
.
тај
јесам
Васа
јако
болети
.
Већ
у
младост
навући
јесам
неки
црта
дешперат
;
у
тај
дешперат
дати
се
кад
и
кад
и
на
пиће
и
на
карта
.
од
његов
регимента
доћи
хтети
један
одељење
у
Будим
,
на
„
фајерпикет
“
.
у
тај
јесам
одељење
и
Васа
Решпект
.
сад
јесам
Васа
Решпект
у
Будим
.
посетити
каткад
стриц
.
овај
он
добро
примати
,
и
по
некад
обдарити
он
.
у
град
јесам
седети
гроф
К
.
,
„
зјело
“
богат
.
имати
јесам
тај
гроф
један
леп
собарица
да
она
јесам
пар
требати
тражити
.
бити
јесам
од
јак
кућа
,
али
у
први
васпитање
поклизнут
.
од
степен
до
степен
,
од
кућа
до
кућа
,
из
рука
у
рука
,
доћи
јесам
до
садашњи
стање
.
Иначе
јесам
она
ништа
фалити
,
само
што
јесам
носити
титула
„
собарица
“
.
Васа
начинити
познанство
с
тај
собарица
.
звати
се
Матилда
.
Васа
и
Матилда
,
каплар
и
собарица
,
кад
се
шетати
,
изгледати
као
два
пеливан
.
Васа
мислити
да
јесам
срећан
,
добити
други
у
сав
очајање
,
и
доиста
,
дати
бити
живот
за
она
.
боље
бити
бити
да
јесам
доћи
на
„
фајерпикет
“
,
да
јесам
никад
Матилда
видети
!
Матилда
се
добро
водити
.
Васа
додавати
новац
.
Васа
не
питати
откуд
тај
новац
;
шта
се
тај
ко
тицати
.
Васа
јесам
обузети
страст
картање
,
који
јесам
толики
имање
,
здравље
,
част
и
живот
одузети
.
отпутовати
гроф
са
породица
у
купатило
.
остати
код
кућа
стар
грофица
његов
мати
,
са
пар
чељад
,
и
са
Матилда
.
грофов
породица
имати
јесам
много
злато
и
драг
камење
у
велик
вредност
,
и
тај
у
последњи
соба
.
Матилда
наићи
на
кључ
који
сав
тај
отварати
,
извадити
драго
камење
,
покидати
шкрињица
у
шта
јесам
сав
тај
лежати
;
још
на
вратити
иставити
брава
,
да
се
чинити
канда
јесам
ко
на
сила
ући
и
покрасти
.
грофица
јесам
нешто
глув
бити
,
а
ноћу
јесам
учинити
.
у
тај
соб
чељад
јесам
одлазити
.
сутра
дан
још
јесам
бити
толико
време
,
тај
драгати
отићи
Васа
,
и
замолити
он
да
он
тај
чувати
.
Васа
примити
све
тај
на
сахрана
.
А
како
не
бити
примити
младић
од
двадесет
година
такав
што
на
сахрана
из
рука
такав
вила
Равијојла
,
такав
Сирен
!
Матилда
још
онај
дан
јавити
стар
грофица
да
јесам
брава
од
соб
где
се
драгоценост
чувати
откинути
и
обити
.
кад
онамо
грофица
,
имати
шта
видети
:
обијен
,
скрхан
шкриња
,
а
драгоценост
нестао
.
Подиже
ларма
,
доћи
од
полиција
,
позатварати
чељад
.
Чељад
засведочити
алиби
,
тај
јесам
да
онај
ноћ
јесам
ни
спавати
код
кућа
;
пустити
она
,
а
сумња
пасти
на
Матилда
,
и
затворити
јесам
.
пасти
сумња
и
на
Васа
,
јер
се
готово
сваки
дан
онде
у
кућа
показивати
.
Матилда
заплашити
бацити
кривица
на
Васа
,
тај
јесам
изрећи
могућност
такав
затворити
и
Васа
.
из
Матилдин
изрека
,
и
подударан
околност
,
а
можда
што
се
јесам
Васа
јесам
знати
или
јесам
хтети
бранити
,
осудити
бити
Васа
Решпект
на
дванаест
година
робија
.
Васа
Решпект
јесам
осудити
,
издржати
свој
казна
,
и
умрети
.
и
тај
дело
остати
јесам
као
психолошки
загонетка
код
свити
који
јесам
он
познавати
.
Мог
бити
да
јесам
невин
.
силан
љубав
према
Матилда
начинити
он
жртва
за
спасење
Матилда
.
Васа
јесам
бити
од
тај
калибар
да
јесам
тај
могуће
.
Васа
мало
јесам
још
у
варош
познавати
.
Матилдин
бурно
прохујан
досадањи
живот
налик
јесам
да
јесам
Матилда
тај
злочин
учинити
и
на
Васа
бацити
.
тај
злочин
јесам
у
варош
велик
узрујаност
проузроковати
.
публика
већина
кривица
бацати
на
Матилда
.
пред
моралан
суд
ствар
тај
јесам
ни
дан
данашњи
на
чисто
.
доста
тај
,
Васа
постати
робијаш
.
па
робијати
без
отац
и
мајка
,
без
брата
и
сестра
,
