проба...
али
,
видити
ли
ви
како
јесам
врућина
—
додати
брзо
учитељ
,
као
кобајаги
се
досетити
како
хтети
да
обрнути
разговор
.
Међутим
,
стигнути
јесам
већ
близу
парк
и
сести
на
клупа
,
тај
учитељ
одахнути
мало
,
јер
хтети
моћи
да
одморити
рука
.
али
у
тај
момент
,
и
ако
јесам
,
за
чудо
,
сав
досад
ћутао
као
залити
,
квекнути
Недељко
под
иберцигер
као
јара
.
Госпођа
Софија
се
тргнути
,
а
несрећан
учитељ
заколутати
поглед
на
сав
страна
и
збунити
се
као
дете
ухватити
у
крађа
.
—
Па
тај
хтети
бити
хармоника
?
—
да
,
хармоника
—
одговорити
учитељ
потрести
до
дно
дух
,
па
предосећати
да
Недељко
хтети
остати
само
на
овај
свој
први
изјава
,
смислити
у
час
да
побећи
,
као
што
бити
бежати
лопов
испред
жандарм
или
дужник
испред
кредитор
.
тај
јесам
бити
дрзак
и
одважан
решење
,
али
он
јесам
имати
где
.
и
,
збиља
,
управо
у
половина
један
врло
дугачак
фраза
,
који
јесам
госпођа
Софија
почети
да
он
изјављивати
љубав
,
он
прибрати
сав
снага
и
воља
,
тај
скочити
са
клупа
и
почети
безобзирце
бежати
,
најпре
кроз
мали
капија
,
на
Вазнесенску
црква
,
те
поред
Вис
женски
школа
,
где
,
једва
дисати
,
успорити
мало
корак
.
али
,
док
јесам
он
трчати
напред
,
натурити
се
за
он
један
господин
викати
:
—
стати
!
стати
!
сиромах
учитељ
,
који
јесам
у
први
мах
мислити
да
имати
посао
са
какав
љубоморан
удовац
пензионер
,
какав
имати
увек
у
заседа
у
парк
министарство
финансије
,
потећи
још
брз
корак
,
али
,
кад
у
гонилац
,
који
се
нагло
приближивати
,
познати
Јоца
шнајдер
,
човек
који
врло
рђаво
кројити
одело
,
али
за
тај
имати
један
ванредан
леп
скројен
свастика
(
који
јесам
учитељ
музика
,
уз
обећање
да
хтети
јесам
узети
за
жена
,
изјавити
љубав
као
и
она
он
)
,
он
застати
и
сачекати
свој
будући
пашеног
.
—
тај
чекати
,
изгубити
јесам
један
цедуља
!
—
цедуља
?
—
упитати
престрављено
учитељ
музика
.
—
да
—
велим
шнајдер
—
ево
овај
.
—
дати
ја
јесам
,
драг
г
.
Јова
.
—
како
?
да
ви
јесам
дати
?
дабоме
да
хтети
ви
јесам
дати
,
али
бити
ви
најпре
молити
за
један
објашњење
,
господин
будући
зет
!
овај
реч
„
господин
будући
зет
”
шнајдер
изговорити
одлучно
,
као
да
она
јесам
маказе
отфикарити
.
у
осталом
,
шнајдер
јесам
имати
потпуно
права
да
се
у
овај
прилика
држати
одлучно
.
Учитељ
музика
јесам
његов
свастика
још
пре
седам
месец
обећати
да
хтети
јесам
узети
;
на
тај
рачун
он
се
с
она
врло
лепо
проводити
и
врло
често
долазити
на
вече
код
шнајдер
.
Шнајдер
јесам
,
разумети
се
,
већ
неколико
пута
тражити
од
учитељ
музика
дефинитиван
одговор
:
кад
хтети
девојка
запросити
,
али
јесам
учитељ
на
тај
увек
избегавати
да
одговорити
.
Шнајдер
јесам
,
дакле
,
овај
прилика
добро
доћи
,
јер
цедуља
,
који
јесам
учитељ
трчати
изгубити
,
јесам
бити
никоји
други
до
она
,
што
јесам
бити
турити
у
Недељков
пелена
,
а
на
који
јесам
учитељ
свој
рука
написати
:
„
ја
јесам
сирот
жена
и
овај
дете
не
моћи
да
издржавати
због
сиротиња
,
стога
он
остављати
овде
,
не
бити
ли
он
добар
људи
прихватити
и
одржати
”
.
Мог
се
замислити
у
какав
се
положај
учитељ
осећати
,
кад
јесам
у
шнајдеров
рука
опазити
ту
фаталан
цедуљица
,
сопствен
рука
,
написан
.
—
дакле
,
шта
јесам
овај
?
—
почети
шнајдер
тон
,
као
да
говорити
са
дужник
који
јесам
платити
зимски
капут
од
претпрошли
зима
.
—
цедуљица
—
одговорити
учитељ
музика
кобајаги
мирно
.
—
и
ваш
рука
написати
?
—
јесам
.
—
како
да
јесам
,
кад
јесам
тај
онај
исти
рукопис
који
мој
свастика
писати
љубаван
писма
.
—
Па
добро
,
—
велим
учитељ
музика
,
не
знати
већ
ни
јесам
шта
да
казати
.
—
А
чији
јесам
тај
дете
који
се
у
цедуља
помињати
,
и
који
јесам
тај
сирот
жена
?
—
не
знати
.
—
Али
знати
ја
!
—
узвикнути
шнајдер
.
—
и
сад
ја
јесам
јасно
зашто
ви
врдати
са
прошевина
мој
свастика
.
ево
ви
ваш
цедуља
и
молити
ви
да
ја
више
никад
у
кућа
не
доћи
.
сматрати
све
за
прекинут
!
при
тај
реч
,
шнајдер
пружити
цедуљица
и
удаљити
се
крупан
корак
,
као
што
бити
какав
генерал
после
изречен
похвала
свој
војска
.
бадава
јесам
учитељ
музика
,
чистити
лирски
тенор
,
узвикнути
двапут
за
он
:
„
господин
Јоца
,
господин
Јоца
!
”
—
Шнајдер
се
и
не
окренути
,
већ
отићи
поносито
победоносан
корак
.
Учитељ
музика
хукнути
и
стегнути
лакат
Недељка
који
он
свој
интрига
за
по
сат
,
ево
,
већ
други
љубав
разорити
,
затим
се
,
кроз
балкански
улица
,
опет
упутити
кућа
г
.
Сима
Недељковић
и
без
обзир
на
тај
,
што
јесам
улица
ићи
два
три
куварица
,
спустити
дете
пред
капија
,
а
јесам
наставити
пут
не
освртати
се
.
тако
се
једва
извршити
план
,
који
јесам
писац
овај
роман
и
г
.
Сима
Недељковић
поверити
учитељ
музика
.
глава
двадесет
осми
у
који
господин
Сима
Недељковић
у
мал
'
не
постајати
колектер
,
а
госпођа
Босиљка
,
његов
жена
,
уместо
деца
,
рађати
идеја
.
Недељко
,
међутим
,
с
улични
праг
ступати
на
праг
срећа
,
али
не
постајати
срећан
већ
и
стога
,
што
бити
тај
овај
роман
бити
завршити
,
а
међутим
писац
имати
материјал
још
за
неколик
глава
.
Недељко
,
као
да
јесам
и
сам
бити
посветити
у
намера
г
.
Недељковићев
,
те
учинити
са
свој
страна
све
што
јесам
моћи
да
она
потпомоћи
.
оставити
учитељ
музика
пред
врата
он
,
који
се
читав
сат
уздржавати
,
ударити
у
такав
плач
и
дерњава
да
се
тај
чак
на
горњи
спрат
морати
чути
.
г
.
Сима
Недељковић
,
који
јесам
пасти
просто
у
очајање
кад
јесам
видети
да
учитељ
музика
,
с
дете
под
иберцигер
морати
да
се
придружити
неки
женска
,
размишљати
јесам
забринути
и
правити
разнолик
претпоставка
,
као
капетан
пристаниште
кад
он
се
са
обала
откинути
какав
лађа
тај
јесам
бура
однети
незнано
где
и
навести
на
широк
мора
.
али
,
усред
тај
забринутост
,
наједаред
он
се
разведрити
чела
,
јер
чути
пред
врата
свој
кућа
његов
ухо
познат
дерњава
.
тај
јесам
бити
баш
у
момент
кад
јесам
са
госпођа
Босиљка
,
свој
млад
женица
,
пити
чај
.
он
испустити
кашичица
,
направити
сасвим
невино
лице
и
окренути
се
свој
жена
.
—
не
чинити
ли
се
ти
,
Босиљка
,
као
да
однекуд
долазити
детињи
плач
?
Госпођа
Босиљка
ослухнути
,
па
оставити
шоља
са
чај
и
притрчати
прозор
,
погледати
лево
и
десно
и
пљеснути
шака
:
—
Божа
мој
!
—
Шта
јесам
?
—
скочити
изненађен
г
.
Сима
,
а
правити
се
још
једнако
невин
као
гугутка
.
—
Али
’
ода
,
’
одити
овамо
да
видити
.
Приђи
прозор
,
погледати
шта
јесам
онај
пред
наш
врата
.
господин
Сима
прићи
прозор
и
кобајаги
се
изненадити
.
—
некакав
пакет
?
—
тај
какав
пакет
,
зар
не
видити
да
мрдати
ручица
и
плакати
?
—
забога
—
учинити
г
.
Сима
још
једнако
изненадити
—
па
откуд
дете
пред
наш
врата
?
Госпођа
Босиљка
зазвонити
,
а
г
.
Сима
наредити
момак
да
ићи
на
улица
и
да
донети
тај
што
јесам
пред
врата
.
мало
час
,
момак
унети
Недељка
који
,
кад
се
видити
у
соба
,
тако
се
љупко
насмешити
на
г
.
Сима
,
да
овај
жив
претрнути
да
он
откуд
Недељко
јесам
познати
и
да
госпођа
Босиљка
не
приметити
како
јесам
он
и
Недељко
изменити
поглед
.
—
гле
,
како
лепо
и
одрастао
дете
!
—
узвикнути
госпођа
Босиљка
.
при
тај
реч
господин
Сима
понова
задрхтати
и
жив
претрнути
,
јер
он
пасти
на
памет
да
дете
јако
личити
на
он
као
отац
и
да
бити
госпођа
Босиљка
тај
моћи
приметити
.
на
његов
срећа
,
међутим
,
госпођа
Босиљка
,
иако
јесам
добро
загледати
дете
,
јесам
тај
приметити
.
Видев
да
јесам
и
тај
опасност
срећно
пребродити
,
он
брзо
завући
рука
у
детињи
пеленица
и
наћи
онај
цедуљица
,
који
свој
,
женица
гласно
прочитати
.
при
читање
цедуљица
,
он
наићи
суза
на
очи
и
он
се
,
бришући
очи
,
извињавати
свој
жена
;
—
не
моћи
веровати
,
како
јесам
ја
у
овакав
прилика
мек
срце
.
ја
чим
спазити
тако
бацити
дете
,
а
ја
наићи
суза
на
очи
.
—
веровати
ти
—
одговорити
нежно
жена
.
—
Знаш
шта
,
драгати
мој
—
настава
г
.
Сима
као
да
он
јесам
тај
час
пасти
на
памет
—
како
бити
бити
,
кад
јесам
обојити
тако
мек
срце
,
да
узети
овај
дете
под
свој
?
ја
и
онако
немати
деца
...
—
е
,
али
ко
знати
шта
носити
дан
а
шта
ноћ
.
—
Оно
,
тај
јесам
истина
,
имати
свакојак
чудо
на
свет
;
зашто
не
бити
и
ја
моћи
добит
дете
?
јесам
се
ни
ја
ваљда
бацати
на
бог
камење
,
али
...
—
господин
Сима
се
код
тај
„
али
”
мало
збунити
,
не
знати
управо
како
да
наставити
тако
срећно
започет
реченица
—
али
...
према
стање
ствар
,
овакав
какав
јесам
,
ја
немати
од
срце
пород
.
—
ах
,
како
јесам
бог
по
који
пут
немилостив
!
—
уздахнути
госпођа
Босиљка
.
—
и
свиреп
!
—
додати
господин
Сима
бона
,
као
да
бити
хтети
рећи
да
јесам
управо
он
тај
који
имати
на
бог
да
жалити
.
—
дакле
,
—
наставити
господин
Сима
—
према
стање
ствар
,
овакав
какав
јесам
,
други
реч
према
факт
,
ја
моментално
немати
деца
.
—
да
!
—
додати
госпођа
Босиљка
глас
који
се
изражавати
саучешће
у
туга
.
—
немати
!
—
потврдити
одлучно
госпођа
Босиљка
ту
тако
прост
истина
.
—
Па
шта
мислити
када
бити
овај
дете
,
који
ми
јесам
сам
бог
ставити
пред
врата
,
усвојити
и
однеговати
?
Госпођа
Босиљка
,
пред
овај
тако
крупан
предлог
,
најпре
озбиљно
промислити
па
се
затим
обратити
питање
на
свој
супруга
.
—
рећи
ја
,
најпре
,
јесам
ли
ти
сигуран
да
ја
хтети
имати
деца
?
—
Али
тај
питање
поставити
тон
,
који
бити
отприлике
кредитор
узвикнути
у
очајање
свој
дужник
:
„
ама
,
зар
одиста
ви
не
мислити
ваш
дуг
исплатити
?
!
”
господин
Сима
погледати
најпре
у
Недељка
,
поглед
који
човек
гледати
исплаћен
меница
,
слегнути
раме
и
позвати
се
опет
на
стање
ствар
овакав
какав
јесам
,
и
на
бог
и
његов
прст
.
како
се
госпођа
Босиљка
јесам
моћи
много
да
ослонити
на
Божији
прст
,
увид
и
сам
да
она
се
ваљати
решавати
.
—
Па
,
добро
Сима
—
рећи
она
—
али
размислити
о
тај
озбиљан
и
зрео
.
овај
дете
требати
однеговати
,
одгајити
,
васпитати
...
—
Па
јесам
!
—
додавати
господин
Сима
.
—
А
зашто
бити
се
ја
мучити
,
кад
моћи
усвојити
дете
који
јесам
већ
однеговати
,
одгајити
и
васпитати
.
—
како
тај
мислити
?
—
Па
тако
;
зашто
ти
не
бити
,
на
пример
,
усвојити
мој
млад
сестра
?
она
већ
имати
осамнаест
година
,
однеговати
јесам
,
одгајити
и
васпитати
.
господин
Сима
се
запрепастити
пред
овај
предлог
.
он
јесам
већ
имати
један
свастика
у
кућа
,
онај
који
он
јесам
као
мираз
припасти
,
и
сад
бити
,
по
предлог
женин
,
требати
да
примити
и
други
свастика
и
још
да
јесам
усвојити
.
напунити
кућа
свастика
не
бити
значити
ништа
друго
,
до
отворити
пансионат
у
који
бити
се
неговати
свастика
и
тај
о
његов
трошак
.
тај
он
мисао
управо
застарашила
.
он
јесам
већ
гледати
себе
као
управник
пансионат
;
видети
јесам
у
сваки
соба
по
један
клавир
,
уз
сваки
клавир
по
један
учитељ
музика
;
видети
јесам
пун
кућа
шнајдерка
,
проводаџика
,
разносач
писмо
;
видети
јесам
сто
,
канабе
,
миндерлук
претрпан
нота
и
модни
журнал
;
видети
јесам
сав
могућ
зид
претрпан
анзихст-картама
;
видети
јесам
гдегод
се
окренути
фотографија
,
пресован
цвеће
,
лепеза
,
албум
на
који
писати
„
Поези
”
,
видети
јесам
претрпати
сав
сто
рачун
разних
кројачица
,
фотограф
и
колачар
и
најзад
,
као
у
перспектива
,
видети
јесам
у
цео
тај
гомила
свега
и
свашта
,
свој
ташта
,
сваки
дан
ташт
у
кућа
,
како
упућивати
деца
,
а
зет
пребацивати
што
она
не
изводити
довољно
у
друштво
или
,
бар
,
што
не
сазивати
друштво
у
свој
кућа
,
те
да
девојка
видити
мало
свет
.
пред
цео
тај
слика
,
који
он
као
студен
вихор
сунути
кроз
душа
и
сена
пред
очи
,
уздрхтати
г
.
Сима
Немељковић
и
за
тренут
бити
готов
са
одлука
.
много
бити
се
пре
он
решити
да
ићи
и
дању
и
ноћу
улица
па
да
просто
скупљати
сав
подбачен
деца
,
па
макар
она
пун
кућа
сакупити
,
но
што
бити
направити
у
свој
кућа
пансионат
свастика
.
док
други
срећан
свет
прав
колекција
поштански
карта
,
анзихтс-карата
,
стар
новац
и
уопште
тако
ситан
ствар
,
он
јесам
стати
да
се
решити
да
правити
или
колекција
нађен
деца
или
колекција
свастика
.
и
он
се
радије
решити
за
први
но
за
други
колекција
.
али
,
у
исти
тренутак
,
кад
јесам
већ
бити
зинути
да
казати
тај
свој
решење
,
пасти
он
један
мрачан
мисао
на
памет
.
тај
он
мисао
шинути
по
душа
и
он
направити
глуп
лице
,
као
човек
који
јесам
тек
данас
пасти
на
памет
,
да
он
јесам
јуче
бити
последњи
рок
меница
.
А
ево
шта
он
јесам
пасти
на
памет
:
ако
он
бити
нађен
дете
задржати
у
свој
кућа
,
као
што
јесам
у
први
мах
,
због
свој
мек
срце
,
бити
предложити
жена
,
хтети
ли
Елза
мировати
?
не
успети
подбацивање
дете
,
не
успети
писма
који
јесам
адресовати
његов
жена
—
хтети
ли
се
она
,
кад
јесам
дете
већ
у
кућа
,
појавити
један
дан
и
рећи
његов
жена
:
„
Госпођо
,
тај
дете
јесам
ваш
муж
усвојити
зато
што
имати
мек
срце
,
већ
зато
што
он
јесам
отац
!
”
па
онда
,
кад
сав
тај
баш
и
не
бити
бити
,
јесам
ли
Елза
мајка
,
јесам
ли
она
тако
исти
родитељ
тај
дете
као
и
он
што
јесам
;
хтети
ли
она
један
дан
препукнути
матерински
срце
тај
зажелети
да
свој
дете
видити
и
загрлити
.
и
један
дан
,
на
пример
—
сав
јесам
тај
г
.
Сима
у
перспектива
видети
—
шетати
са
госпођа
Босиљка
Калемегдан
,
а
пред
она
мали
тотица
из
Францестал
гурати
колица
,
у
који
гукати
подсвојче
обући
у
бео
креп
,
покрити
свилен
јорганче
,
у
ручица
он
звечка
од
панамски
слама
,
а
у
уста
он
пајац
од
гума
који
јесам
већ
одгристи
глава
.
Међутим
,
отуд
стаза
,
ићи
у
сусрет
Елза
са
један
штајгер
из
ватрогаски
чета
или
моћи
бити
са
бандист
из
седми
пешадијски
пук
и
,
у
тај
момент
баш
,
препукнути
она
матерински
срце
,
цикнути
,
облити
се
сав
суза
и
шчепати
дете
из
колица
па
он
притиснути
на
горе
поменут
матерински
срце
и
,
грцати
кроз
суза
,
рећи
:
—
ах
,
господин
Сима
,
хвала
ви
;
сад
тек
видити
да
јесам
племенит
човек
и
да
јесам
прав
отац
дете
који
јесам
са
ја
родити
!
сав
јесам
тај
г
.
Сима
за
минут
,
за
секунд
,
и
чути
и
видети
.
видети
јесам
чак
и
како
он
јесам
жена
госпођа
Босиљка
,
пасти
у
несвест
,
како
јесам
свастика
звати
у
помоћ
,
како
јесам
ташта
тамо
,
насред
Калемегдан
почети
да
ударати
зет
амрел
по
глава
и
,
најзад
,
како
јесам
штајгер
из
ватрогаски
чета
или
моћи
бити
бандист
из
седми
пешадиски
пук
,
грунути
Елза
песница
у
леђа
са
узвик
:
„
сад
јесам
ти
сазн'о
прошлост
прљав
,
ја
ти
презирати
,
клет
невера
!
”
(
бандист
из
седми
пешадиски
пук
и
ватрогасац
увек
говорити
у
стих
кад
се
што
на
љубав
односити
)
.
и
кад
јесам
сав
тај
чути
,
видети
,
замислити
,
грешан
г
.
Сима
толико
се
престравити
,
да
он
јесам
за
тренутак
прожети
дрхтавица
,
тај
обор
уморан
глава
и
настати
дуг
ћутање
,
који
једва
прекинути
госпођа
Босиљка
.
—
ти
извесно
размишљати
о
мој
предлог
?
—
да
...
размишљати
—
одговорити
господин
Сима
и
превући
рука
преко
чела
,
као
да
бити
хтети
да
одагнати
страшан
мисао
који
се
бити
под
чела
сабрати
.
—
Па
шта
јесам
смислити
?
—
Ништа
...
шта
хтети
ми
подсвојче
,
довољан
јесам
ја
сам
себе
.
А
,
што
се
овај
дете
наћи
Божјим
промисао
пред
наш
кућа
,
тај
хтети
рећи
да
ја
требати
,
као
хришћанин
да
се
побринути
,
да
оно
не
остати
на
сокак
.
Наћи
хтети
где
хтети
он
и
како
хтети
с
он
,
али
он
хтети
узимати
у
свој
кућа
.
Налазиш
ли
и
ти
,
Босиљка
,
да
јесам
тако
паметно
?
—
А
мој
сестра
?
—
Па
,
овај
...
ја
јесам
у
начело
решити
да
не
узимати
подсвојчић
,
јесам
ли
?
—
То
јесам
,
ти
јесам
решити
,
ал
’
ја
не
видити
разлог
зашто
ти
не
бити
узети
мој
сестра
под
свој
?
—
имати
разлог
,
како
да
немати
!
—
почети
упорно
да
се
бранити
господин
Сима
.
—
прво
и
прво
,
твој
сестра
јесам
наћи
.
други
јесам
тај
ствар
да
се
свастика
наћи
на
улица
,
рећи
легати
пред
врата
повијен
,
са
цедуљица
у
пелена
.
па
после
,
други
и
други
...
и
тај
господин
Сима
запети
,
јер
ни
први
он
разлог
јесам
срећно
испасти
за
рука
,
а
други
баш
никако
јесам
моћи
ни
да
наћи
.
Госпођа
Босиљка
он
срдито
окренути
леђа
и
нагнути
се
на
прозор
.
он
остати
крај
Недељка
и
нагнути
се
,
те
он
дати
свој
брк
да
она
мало
чупати
,
осећати
у
душа
онај
велик
родитебску
радост
,
који
сваки
отац
осећати
кад
он
дете
стати
чупати
брк
.
Недељко
пак
,
како
тај
невино
детињи
задовољство
јесам
још
у
живот
осећати
,
јер
он
се
досад
никад
јесам
дати
прилика
да
ко
чупати
брк
,
отпочети
тај
посати
тако
варварски
,
да
јесам
г
.
Сима
поћи
суза
на
очи
,
без
обзир
на
тај
још
,
што
он
јесам
ужасно
наљутити
кад
јесам
опазити
да
јесам
Недељко
почети
само
црн
длака
из
брк
да
он
чупати
,
а
бео
тако
пажљиво
да
остављати
,
као
да
бити
грешан
супруга
,
који
јесам
очекивати
да
се
умешати
прст
Божји
па
да
он
жена
родити
,
хтети
да
учинити
што
велик
пакост
.
Пошто
он
јесам
на
тај
начин
убрзо
проћи
воља
за
тај
родитељски
задовољство
,
он
се
окренути
госпођа
Босиљка
питање
:
—
Па
добро
,
шта
мислити
ти
,
шта
да
радити
са
овај
дете
?
—
А
зар
ја
знати
!
—
одговорити
госпођа
Босиљка
зловољан
.
—
тај
нешто
ипак
требати
учинити
,
не
моћи
се
показати
нехришћанин
.
—
Па
...
учинити
она
—
ваљада
постојати
овде
у
Београд
,
какав
друштво
за
находчад
?
—
Друштво
за
находчад
?
не
,
не
постојати
,
али
...
видити
,
тај
јесам
диван
идеја
!
Знаш
ли
ти
,
Босиљка
,
да
јесам
тај
диван
идеја
?
—
Која
?
—
Па
тај
твој
идеја
,
идеја
да
се
образовати
друштво
за
находчад
.
—
и
г
.
Сигл
озарити
неки
задовољство
због
тај
идеја
који
он
тај
час
освојити
.
—
Па
откуд
јесам
тај
мој
идеја
?
—
наставити
госпођа
Босиљка
равнодушно
.
—
идеја
се
тако
рађати
,
драгати
мој
,
сасвим
случајно
,
уз
разговор
,
уз
реч
.
и
,
ја
ти
давати
реч
да
хтети
настати
да
се
тај
идеја
и
остварити
,
и
,
ако
успети
,
ја
хтети
нарочито
истакнути
да
јесам
тај
твој
идеја
.
и
загрејан
идеја
и
онај
интиман
разлог
,
са
који
јесам
он
исти
тако
оберучке
прихватити
,
господин
Недељковић
поћи
крупан
корак
по
соба
,
замишљати
идеја
већ
остварен
,
а
Недељка
као
питомац
број
један
друштво
за
находчад
.
—
сасвим
јесам
тај
идеја
који
требати
остварити
;
зашто
јесам
не
бити
остварити
!
—
наставити
јесам
г
.
Сима
да
резоновати
гласно
и
више
за
себе
.
—
имати
друштво
за
напуштен
деца
,
тај
јесам
други
;
тај
јесам
већ
за
деца
,
одрастао
деца
,
деца
који
тамо
учити
занат
.
па
онда
,
имати
друштво
за
старица
,
и
тај
јесам
лепо
,
врло
лепо
.
али
,
зашто
не
бити
имати
и
друштво
за
находчад
,
кад
јесам
код
ми
већ
завести
обичај
да
се
деца
сваки
час
налазити
по
улица
.
затим
поћутати
домишљати
се
,
па
тек
додати
одлучно
:
—
Још
сад
,
у
недеља
,
звати
неколико
угледан
грађанин
на
конференција
и
предложити
она
да
установити
друштво
за
находчад
.
—
А
до
недеља
?
—
запитати
госпођа
Босиљка
.
—
До
недеља
хтети
размишљати
о
тај
.
данас
јесам
тек
уторак
,
имати
доста
дан
пред
себе
.
—
знати
,
знати
—
рећи
хтети
госпођа
Босиљка
—
али
шта
хтети
се
с
дете
дотле
?
не
мислити
ваљда
ја
да
он
чувати
?
—
одиста
!
—
учинити
господин
Сима
,
који
овај
питање
уједанпут
искрснути
пред
очи
као
нов
проблем
.
—
одиста
,
шта
хтети
се
дете
дотле
?
тај
он
питати
необично
забринути
и
поћи
понова
крупан
корак
по
соба
.
—
кад
бити
се
наћи
какав
сирот
жена
који
бити
дете
привремено
примити
?
—
рећи
хтети
тек
госпођа
Босиљка
.
господин
Сима
са
усхићење
погледати
свој
супруга
.
он
она
се
у
тај
час
почети
да
дивити
као
жена
који
,
истина
,
у
брак
са
он
не
рађати
деца
,
али
бар
рађати
идеја
.
—
одиста
,
тако
јесам
!
тај
ти
јесам
срећан
идеја
!
А
знати
један
сирот
жена
који
хтети
дете
за
мали
награда
примити
.
ићи
,
ићи
одмах
тај
да
свршити
!
и
господин
Сима
се
дигнути
из
тај
стопа
и
отићи
од
кућа
.
глава
двадесет
девети
Треће
крштење
.
тај
сирот
жена
,
који
се
господин
Сима
упутити
,
седети
јесам
негде
у
Палилула
,
иза
стар
јеврејски
гробље
.
тај
јесам
давно
познанство
господин
Симин
,
који
јесам
сасвим
случајно
постати
још
у
доба
пре
познанство
са
Елза
.
тада
јесам
господин
Сима
бити
млад
чиновник
и
необично
јесам
волети
класа
и
богат
женидба
.
у
тај
доба
се
бити
прочути
у
Београд
неки
госпа
Мара
,
који
јесам
умести
читати
у
длан
.
радознао
,
хтети
ли
скоро
добити
класа
и
какав
се
женидба
моћи
у
будућност
надати
,
господин
Сима
се
распитивати
о
тај
жена
који
тако
лепо
читати
у
длан
и
један
дан
доћи
она
у
посета
.
тај
прилика
,
госпа
-Мара
он
прочитати
с
длан
да
јесам
„
велик
лола
”
и
„
да
он
женски
радо
имати
”
.
о
тај
се
господин
Сима
одмах
и
уверити
,
јер
ту
,
код
госпа
Мара
,
упознати
и
њен
сестричина
,
који
он
,
после
известан
и
прописан
устезање
,
признати
„
да
он
радо
имати
”
.
господин
Сима
јесам
остати
при
тај
први
посета
већ
бити
и
доцније
,
кад
год
бити
пожелети
да
сазнати
што
са
длан
,
одлазити
госпа
-Мари
код
који
јесам
затицати
увек
нов
сестричина
.
и
ма
да
јесам
сав
тај
доста
давно
бити
,
господин
Сима
јесам
прекидати
познанство
са
госпа
Мара
.
јесам
она
одлазити
од
познанство
са
Елза
,
ал
’
јесам
се
сећати
,
поздрављати
јесам
чешће
по
пријатељ
који
јесам
к
она
и
даље
одлазити
,
а
једном
прилика
,
кад
он
се
обратити
,
учинити
она
чак
и
неки
мали
услуга
.
после
толики
година
,
господин
Сима
затећи
госпа
-Мару
у
исти
кућица
и
она
он
се
врло
овеселити
,
мислити
да
она
се
враћати
засићен
домаћи
живот
.
господин
Сима
се
необично
пријатно
осећати
у
овај
собица
,
где
он
јесам
сав
тако
потсећати
на
његов
младост
.
и
онај
застирач
на
сто
и
миндерлучић
у
угао
и
слика
на
зид
и
кревет
,
чисто
застрети
чипкан
чаршав
,
и
нов
сестричина
који
он
се
представити
.
све
,
сав
тај
потсетити
он
на
леп
дан
прошлост
и
засјати
он
лице
,
а
развући
се
усна
,
као
дете
кад
сањати
брдо
од
колач
.
после
утисак
који
јесам
на
он
учинити
овај
успомена
,
он
се
вратити
садашњост
и
стварност
и
саопштити
госпа
-
Мари
зашто
јесам
доћи
.
умолити
јесам
да
привремено
,
најдуже
месец
два
дан
,
док
се
не
образовати
друштво
за
находчад
,
примити
један
сирот
дете
на
чување
,
зашта
хтети
она
лепо
платити
.
Госпа-Мара
се
у
почетак
снебивати
,
велим
немати
он
где
,
па
онда
сметати
бити
она
дете
,
па
ево
,
па
оно
.
али
,
на
наваљивање
господин
Симин
,
пристати
и
пристати
чак
да
она
се
исти
вече
донети
дете
.
—
јесам
ли
велик
?
—
питати
госпа
Мара
.
—
јесам
,
ал
’
здраво
дете
!
—
одговорити
господин
Сима
.
—
Мушко
?
—
јесам
,
мушки
!
—
како
он
јесам
име
?
господин
Сима
се
збунити
.
он
сад
тек
пасти
на
памет
да
о
тај
околност
јесам
ни
водити
рачун
.
Елза
на
цедуљица
јесам
написати
како
се
звати
дете
.
—
ја
не
знати
да
л
’
јесам
крстити
?
—
промуцати
господин
Сима
непоуздан
.
—
е
,
онда
,
господин
Сима
,
—
велим
госпа
Мара
—
хтети
некрштен
створење
у
кућа
.
не
знати
какав
пар
да
ја
дати
,
па
хтети
некрштен
створење
.
крстити
он
па
ја
он
донети
.
ето
,
тај
толико
моћи
и
тај
хтети
ви
учинити
.
—
Па
,
добро
,
крстити
он
,
али
за
тај
требати
време
.
—
какав
време
!
однети
он
сутра
на
јутрење
па
крстити
.
ваљда
не
мислити
да
он
правити
некакав
парада
!
—
Па
тај
јесам
!
—
учинити
господин
Сима
увиђати
и
сам
да
јесам
тако
.
Пошто
јесам
госпа
-Мара
упорно
остати
при
свој
хришћански
гледиште
на
ствар
,
упутити
се
господин
Сима
кући
забринути
,
јер
јесам
пред
он
сад
бити
нов
проблем
,
крштење
детињити
.
код
кућа
он
затећи
Недељка
на
канабе
,
у
клавирски
соба
,
и
читав
конференција
око
он
.
на
велик
господин
-Симино
изненађење
,
жена
јесам
међу
себе
говорити
о
исти
ствар
.
—
Слушај
,
Сима
,
па
ја
не
знати
име
овај
дете
?
—
предусрести
он
госпођа
Босиљка
.
—
како
јесам
на
тај
идеја
доћи
?
—
изненадити
се
господин
Сима
,
веровати
да
јесам
тај
један
од
онај
идеја
који
његов
жена
у
недостатак
деца
тако
лако
рађати
.
али
се
господин
Сима
преварити
,
јер
тај
јесам
идеја
родити
ташта
.
управо
,
она
јесам
родити
никакав
идеја
,
но
јесам
просто
поставити
питање
:
како
се
звати
дете
?
—
ти
не
знати
,
зет
,
јесам
ли
крстити
дете
?
—
запитати
она
.
—
Крштено
?
тај
не
знати
,
у
цедуљица
не
писати
ништа
о
његов
име
.
и
ако
јесам
тај
цедуљица
написати
учитељ
музика
по
диктат
г
.
Симин
,
ипак
јесам
г
.
Сима
казати
истина
,
јер
и
у
писма
,
који
јесам
Елза
написати
госпођа
Босиљка
,
о
име
јесам
бити
ни
реч
стога
,
што
јесам
и
Елза
заборавити
да
запитати
свој
мати
Јулијана
пуцерка
о
тај
ситан
околност
.
уосталом
,
у
Елзин
предузеће
и
јесам
бити
главна
ствар
име
,
већ
само
дете
.
—
дете
имати
ваљада
шест
месец
,
видити
ли
колико
јесам
.
морати
бити
да
јесам
бити
крштен
!
—
додати
госпођа
Босиљка
.
—
Мог
бити
,
али
тај
се
не
знати
.
у
писма
...
тај
јесам
у
цедуљица
,
који
јесам
његов
мајка
написати
,
немати
ни
помен
о
име
.
тај
околност
што
јесам
у
кућа
затећи
разговор
о
исти
ствар
који
јесам
и
он
успут
бринути
,
олакшати
он
јесам
тај
јесам
без
нарочит
увод
моћи
прећи
на
решење
сам
питање
.
—
она
сиротица
,
код
који
јесам
бити
—
узити
реч
господин
Сима
—
и
који
јесам
пристати
дете
да
примити
,
толико
јесам
честит
и
побожан
,
да
никако
не
пристајати
некрштен
створење
да
примити
у
кућа
.
она
ја
предлагати
да
он
крстити
сутра
о
јутрењи
па
онда
да
она
он
однети
.
—
А
до
сутра
?
—
учинити
госпођа
Босиљка
.
—
ја
не
знати
шта
хтети
до
сутра
?
—
забринути
се
господин
Сима
.
—
бог
ја
,
овде
не
моћи
спавати
—
остати
упоран
госпођа
Босиљка
.
—
кад
ја
бог
већ
јесам
кадар
дати
мој
родити
,
хтети
ни
с
туђ
дете
да
спавати
.
господин
Сима
осетити
у
реч
госпођа
Босиљкин
жаока
који
он
боцнути
,
али
,
гледати
у
Недељка
као
очигледан
деманти
сав
клевета
,
он
се
умирити
.
—
Па
добро
—
рећи
хтети
господин
Сима
после
дуг
размишљање
—
како
бити
бити
да
замолити
учитељ
музика
да
примити
дете
на
спавање
за
ноћас
?
—
ох
,
којешта
!
—
узити
свастика
у
одбрана
учитељ
музика
.
—
прво
,
тај
моћи
млад
човек
компромитовати
;
а
друго
,
он
цео
ноћ
радити
на
композиција
,
па
замислити
кад
он
се
усред
његов
фантазија
заплакати
дете
.
не
,
тај
никако
не
ићи
!
—
е
.
па
ја
не
знати
шта
хтети
!
—
забринути
се
понова
господин
Сима
.
—
Знаш
шта
јесам
,
зет
—
упасти
у
реч
ташта
—
’
ајд
,
ја
хтети
ви
помоћи
за
један
ноћ
.
Узећу
дете
код
ја
.
господин
Сима
синути
лице
.
Првипут
сад
у
живот
учинити
он
се
ташт
узвишен
и
племенит
и
он
прићи
,
па
она
из
благодарност
пољубити
рука
.
Љубећи
она
рука
,
он
јесам
осећати
једно
пакосно
задовољство
што
јесам
игра
судбина
тако
хтети
да
ташта
подметнути
у
кревет
свој
ванбрачан
дете
.
боље
она
се
јесам
моћи
осветити
,
јер
јесам
госпођа
Босиљка
сав
свој
преговарање
о
немање
деца
чинити
само
по
наговор
свој
мајка
.
како
јесам
први
и
главни
питање
бити
решити
,
питање
о
тај
где
хтети
дете
овај
први
ноћ
заноћити
,
доћи
ред
на
други
питање
:
ко
да
кумовати
дете
?
—
Знаш
шта
?
—
ускликнути
госпођа
Босиљка
,
кад
се
поставити
тај
питање
.
—
ето
тај
бити
ти
моћи
да
учинити
за
овај
дете
.
тај
бити
бити
и
лепо
и
хришћански
и
сасвим
бити
требати
.
—
ама
шта
?
—
да
се
ти
,
Сима
,
примити
кумство
и
да
крстити
овај
дете
!
—
ја
?
—
учинити
Сима
и
погледати
глупо
у
свој
жена
.
—
јесам
,
ти
!
господин
Сима
се
мал
’
не
преварити
да
да
пристанак
,
јер
он
се
у
први
мах
учинити
тај
одиста
леп
гест
са
његов
страна
.
али
се
на
један
мах
тргнути
пред
мисао
који
у
тај
час
на
он
навалити
.
он
,
родити
отац
,
па
да
се
примити
кумство
свој
рођеном
дете
и
Елза
,
који
јесам
досад
важити
само
као
његов
бивши
љубазница
,
да
он
одсад
бити
„
кум
Елза
”
.
не
,
не
,
тај
јесам
смести
усвојити
!
па
онда
,
тај
бити
бити
и
грести
.
он
се
пред
очи
отворити
књига
и
он
почети
да
читати
роман
.
сетити
се
да
јесам
некада
читати
неки
такав
роман
,
како
јесам
Турчин
заробити
један
дечко
па
овај
,
кад
се
после
дуго
година
вратити
,
узети
за
жена
рођену
сестра
,
јер
се
јесам
познавати
.
он
се
његов
случај
учинити
сасвим
сличан
овај
роман
.
он
,
отац
,
постајати
кум
свој
рођеном
дете
.
у
ред
тај
мисао
,
пасти
он
један
још
страшан
на
памет
.
Елза
јесам
можда
предвиђати
да
хтети
сутра
бити
крштење
;
познавати
његов
племенитост
,
можда
јесам
предвидети
и
тај
да
хтети
се
он
примити
за
кум
.
зар
не
моћи
она
сутра
у
црква
,
скрити
за
какав
стуб
,
очекивати
крштење
и
сјурити
господин
Сима
нож
у
срце
или
он
можда
полити
витриол
?
тако
се
обично
у
сав
роман
светити
изневерен
љубавница
.
при
тај
помисао
господин
Сима
се
ознојити
чела
и
он
обор
поглед
,
не
знати
шта
да
одговорити
госпођа
Босиљка
на
учињен
предлог
.
настати
бити
бити
врло
мучан
ситуација
,
да
не
ући
у
соб
познат
спасилац
мучан
ситуација
господин
-Симиних
.
тај
јесам
бити
учитељ
музика
.
—
ха
!
—
сванути
господин
Сима
кад
он
видити
.
—
ето
,
господин
учитељ
хтети
бити
кум
!
Учитељ
се
збунити
,
али
свастика
,
који
се
тај
идеја
особито
допасти
,
припасти
он
у
помоћ
.
—
знати
,
овај
јесам
дете
некрштен
па
бити
ја
сав
желети
да
ви
бити
кум
.
—
јесте
!
—
потврдити
господин
Сима
.
Учитељ
се
опет
збунити
и
окренути
се
господин
-Сими
.
—
незгодно
јесам
тај
мало
!
ја
не
бити
желети
да
се
с
ви
окумити
—
рећи
и
погледати
значајно
у
свастика
.
—
како
самном
да
се
окумити
?
—
дрекнути
господин
Сима
и
погледати
поглед
разјарен
лав
.
—
Па
тако
,
знати
—
узити
да
објашњавати
учитељ
—
кумство
јесам
,
знати
,
сроднички
веза
,
а
ја
не
бити
тај
желети
.
господин
Сима
поново
уздрхтати
и
доћи
он
да
пружити
рука
па
да
уврнути
учитељ
музика
као
виолински
кључ
.
—
Па
јесам
ли
ви
познати
да
јесам
овај
дете
наћи
на
улица
,
пред
врата
?
—
узити
господин
Сима
да
извести
учитељ
из
заблуда
.
—
јесте
!
—
велим
учитељ
.
—
А
јесам
ли
ви
познати
да
се
овај
дете
не
знати
родитељ
?
—
настављати
господин
Сима
.
—
јесте
!
—
одговарати
учитељ
.
—
е
,
па
,
с
ко
хтети
се
онда
ородити
?
—
То
јесам
!
—
учинити
учитељ
музика
,
увидети
да
јесам
бити
брзоплет
.
—
овај
јесам
дете
,
господин
,
прво
нахоче
будући
друштво
за
находчад
.
и
ви
хтети
у
ствар
бити
кум
тај
друштво
,
а
ја
мислити
да
јесам
тај
одиста
част
бити
кум
један
друштво
који
хтети
бити
саставити
из
угледан
члан
београдски
друштво
.
ја
мислити
чак
да
ви
предложити
за
сталан
кум
друштвен
.
—
како
тај
?
—
изненадити
се
учитељ
.
—
Па
тако
,
господин
!
Друштву
јесам
задаћа
да
збирати
подбачен
деца
.
тај
деца
обично
јесам
крстити
и
стога
друштво
требати
да
имати
свој
сталан
кум
.
зар
не
?
сав
одобрити
да
јесам
тако
и
сав
склептати
учитељ
да
се
примити
кумство
.
како
јесам
тај
бити
решен
и
други
важан
питање
,
тај
скинут
и
други
брига
господин
Симин
с
дневни
ред
,
прећи
разговор
на
трећи
питање
,
који
јесам
бити
важан
као
први
два
,
али
који
ипак
изазвати
највише
полемика
.
тај
јесам
питање
име
који
требати
дат
дете
.
—
ја
мислити
—
узити
први
реч
госпођа
Босиљка
,
обраћати
се
свој
супруга
—
да
он
дати
име
Сима
,
из
почаст
према
ти
,
што
јесам
дете
наћи
,
а
и
што
хтети
да
установити
тај
друштво
.
на
господин
Сима
опет
навалити
малопређањи
мисао
.
не
бивати
,
никако
не
бивати
,
да
и
син
и
отац
носити
исти
име
.
Још
ако
бити
овај
дете
,
доцније
у
живот
,
пошто
бити
сазнати
од
мајка
Елза
историја
свој
рођење
,
узети
и
(
презиме
очев
,
онда
бити
се
један
дан
појавити
Сима
Недељковић
,
који
бити
овај
господин
Сима
Недељковић
вечито
сметати
.
стога
јесам
много
пробитачан
ништа
,
па
чак
ни
име
,
не
везати
овај
дете
.
и
таман
господин
Сима
зинути
да
одбити
тај
предлог
али
прискочити
кћер
у
помоћ
мајка
.
—
сасвим
Симеон
,
наход
Симеон
!
—
додати
она
.
А
господин
Сима
и
нехотице
почети
у
себе
да
шаптати
народни
песма
:
уранити
старац
калуђер
на
Дунаво
на
вод
студен
да
заватити
вод
на
Дунаво
да
с
’
умити
и
бог
помолити
...
и
тада
се
сетити
цео
садржина
те
песма
,
по
који
наход
Симеон
кад
одрасти
,
проналазити
свој
мајка
,
будимски
краљица
.
истина
,
господин
Сима
јесам
будимски
краљ
,
али
се
он
у
овај
тренутак
учинити
да
јесам
тај
име
везати
за
наход
Симеуна
,
да
морати
ма
кад
тад
пронаћи
свој
мајка
или
свој
отац
.
како
се
господин
Сима
такав
могућност
необично
плашити
,
тај
одлучно
одбити
предлог
да
се
дете
назвати
његов
име
,
извињавати
се
да
из
скромност
не
бити
желети
тај
почаст
.
и
да
бити
отклонити
сваки
далек
разговор
о
тај
име
,
он
предложити
да
се
дете
крстити
име
Божидар
,
јер
јесам
оно
збиља
један
божји
дар
.
свастика
опет
узити
одлучно
да
се
противити
тај
предлог
,
из
прост
разлог
што
слово
„
Б
”
јесам
лепо
за
монограм
.
—
Мог
дете
бити
један
дан
велик
господин
и
имати
потреба
да
имати
џепни
марама
са
монограм
,
а
слово
Б
јесам
тако
ружан
у
монограм
!
свастика
са
свој
страна
предложити
да
се
дете
да
име
Ромео
или
Аврам
,
шта
се
опет
одлучно
успротивити
ташта
.
—
Дета
јесам
—
велим
она
—
јесам
кутак
да
се
звати
Ромео
или
Аврам
.
па
онда
,
хришћански
јесам
дете
,
зашто
он
давати
тако
нехришћански
име
!
Учитељ
музика
са
свој
страна
предложити
,
да
се
дете
да
име
Бетовен
,
додавати
да
бити
он
благосиљати
свој
кум
да
он
јесам
тај
име
дати
.
тај
се
опет
успротивити
господин
Сима
.
—
какав
Бетовен
,
молити
ви
!
—
рећи
он
—
То
бити
он
име
грозно
сметати
у
живот
.
замислити
:
државни
саветник
Бетовен
,
па
окружни
начелник
Бетовен
,
па
рећи
и
поп
да
бити
;
межете
замислити
какав
бити
тај
комендија
бити
да
се
звати
поп
Бетовен
.
други
јесам
ствар
,
кад
бити
човек
знати
да
хтети
он
бити
коцкар
,
јер
тај
коцкар
и
носити
тако
неки
чудан
име
:
„
мурга
”
,
„
Чапа
”
,
„
Бетовен
”
и
таки
ствар
.
најзад
,
пошто
пропасти
и
учитељев
предлог
,
појавити
се
опет
ташт
са
предлог
да
се
дете
да
име
Ненад
,
јер
се
изненада
наћи
.
на
тај
сав
пристати
и
тако
ствар
бити
уредити
.
па
ипак
сутрадан
,
кад
се
учитељ
музика
вратити
из
црква
,
он
саопштити
господин
Сима
да
јесам
дете
дати
име
Сима
.
тај
јесам
бити
одлучан
жеља
госпођа
Босиљкин
,
који
јесам
на
сам
учитељ
музика
саопштити
,
хтети
тај
да
одати
господин
Сима
почаст
који
се
овај
само
из
скромност
одрећи
.
и
тако
општински
дете
бити
по
трећи
пут
крстити
,
ваљада
и
зато
што
три
пут
бог
помагати
.
глава
тридесети
први
конференција
друштво
за
нахочад
.
Прошло
јесам
тако
,
после
крштење
,
и
недеља
и
два
дан
,
што
јесам
бити
као
неки
одмор
после
онај
бура
у
душа
г
.
Сима
Недељковић
.
А
кад
јесам
проћи
и
трећи
недеља
,
г
.
Сима
почети
понова
да
размишљати
о
онај
идеја
,
који
он
јесам
толико
раздрагати
у
претпрошли
глава
овај
роман
.
Размишљао
јесам
читав
недеља
дан
,
те
тако
проћи
месец
дан
од
дан
крштење
,
а
након
тај
месец
г
.
Недељковић
бити
попуно
начисто
с
тај
,
да
требати
приступити
остварење
знаменит
идеја
,
тај
јесам
образовање
друштво
за
находчад
.
Још
недеља
затим
,
размишљати
јесам
г
.
Недељковић
и
о
начин
на
који
бити
тај
постигнути
и
,
најзад
,
наћи
јесам
да
јесам
тај
врло
прост
ствар
.
оно
што
јесам
главно
за
остварење
сам
идеја
т
.
ј
.
нахотче
,
већ
постојати
а
сад
не
требати
ништа
више
до
написати
правило
,
сабрати
људи
,
образовати
одбор
и
ствар
јесам
готов
.
тај
радити
,
читав
недеља
дан
г
.
Сима
Недељковић
јесам
концептирати
и
брисати
,
допуњавати
и
поправљати
један
писма
,
пун
леп
израз
,
који
позивати
на
конференција
сав
племенит
људи
да
се
здружити
у
један
заједница
,
колико
потребан
толико
и
хуман
.
тај
конференција
виђен
људи
имати
се
састати
у
„
Грађански
касина
”
кроз
недеља
дан
.
ту
цео
недеља
употребити
јесам
г
.
Сима
Недељковић
на
спремање
говор
,
који
јесам
као
мото
ставити
Христов
реч
:
„
пустити
деца
к
ја
!
”
кад
доћи
дан
конференција
,
г
.
Недељковић
пратити
учитељ
музика
,
који
јесам
такође
бити
јако
заузети
за
остварење
овај
идеја
,
кренути
у
„
Грађански
касина
”
,
тачно
у
@card@
час
пре
подне
,
када
јесам
конференција
и
заказати
.
ту
затећи
још
два
три
господин
од
познат
и
нестрпљиво
очекивати
да
и
други
доћи
.
бадава
се
при
сваки
шушањ
освртати
и
гледати
на
врата
,
бадава
јесам
учитељ
музика
два
три
пут
чак
на
улица
слазити
те
гледати
лево
и
десно
,
ићи
ли
когод
,
не
доћи
ники
.
Шта
јесам
моћи
г
.
Недељковић
,
него
да
конференција
одложити
за
недеља
дан
доцније
.
тако
,
од
крштење
Симеонов
па
до
састанак
конференција
,
проћи
пун
два
месец
и
након
тај
састати
се
најзад
конференција
.
сем
један
или
двојица
,
доћи
јесам
сав
,
на
конференција
позвати
.
Дошао
јесам
господин
архимандрит
Григорије
,
који
при
улазак
у
сала
стиснути
рука
г
.
Сима
са
изјава
:
„
хвала
ви
што
јесам
овај
хришћански
мисао
прегнути
да
извести
.
и
ја
јесам
,
док
јесам
бити
млад
,
врло
често
размишљати
и
управо
бринути
се
,
шта
бити
се
моћи
за
находчад
учинити
,
но
јесам
напустити
тај
мисао
откако
јесам
остарити
.
хвала
ви
и
честитати
ви
!
”
—
То
јесам
идеја
мој
жена
—
додати
г
.
Недељковић
скромно
,
захваљујући
себе
пречастан
на
честитка
.
Дошао
јесам
затим
и
г
.
Станоја
Лекић
,
професор
математика
,
који
јесам
познати
по
тај
што
волити
у
сваки
одбор
да
ући
.
он
јесам
одборник
књижеван
друштво
,
друштво
за
улепшавање
Врачар
,
(
иначе
седити
у
Палилула
)
,
кола
јахач
,
грађански
касина
,
певачки
друштво
,
а
покушати
да
се
кандидовати
и
за
одборник
женски
друштво
и
једино
због
свој
пол
јесам
успети
.
Дошао
јесам
и
г
.
Срећко
Остојић
,
начелник
окружни
у
пензија
,
који
одмах
изјавити
да
се
он
у
тај
ствар
т
.
ј
.
у
находчадима
,
не
разумети
кимати
,
али
г
.
Сима
он
објаснити
да
јесам
он
управо
за
тај
позвати
што
имати
свастика
бабица
.
Дошао
јесам
и
г
.
Сава
Јанковић
,
човек
који
се
стално
нудити
и
примати
за
благајник
сваки
удружење
,
јер
сматрати
да
се
од
члански
улога
давати
врло
лепо
живети
;
па
онда
г
.
Пај
Станојевић
,
човек
врло
паметан
,
за
ко
се
казати
да
јесам
свој
имање
оставити
на
добротворан
цео
,
док
његов
комшиница
,
госпођа
Мари
тврдити
да
јесам
преписати
све
на
свој
жена
.
Дошао
јесам
и
г
.
Рајица
Радосављевић
,
који
јесам
,
иако
се
никад
у
живот
јесам
женити
,
имати
ипак
јако
развијен
родитељски
осећај
.
Дошао
јесам
и
г
.
Тома
Петровић
,
трговац
,
који
се
преко
„
српски
новина
”
одрећи
свој
син
и
који
јесам
при
долазак
стегнути
такође
рука
г
.
Сима
Недељковић
и
додати
:
„
ја
се
врло
радо
примати
и
усвајати
тај
племенит
идеја
,
јер
ја
јесам
збиља
позвати
да
се
старати
о
туђ
а
напуштен
деца
!
”
Дошао
јесам
и
г
.
Аксентије
Ристић
,
човек
који
толико
волити
деца
да
држати
увек
по
два
усвојеница
у
кућа
и
тај
усвојеница
између
шеснаест
и
осамнаест
година
и
трошити
на
она
као
да
јесам
он
родити
деца
„
а
све
за
спомен
и
духати
свој
покојни
жена
.
Дошло
јесам
још
врло
много
угледан
људи
и
мање
више
сав
јесам
одмах
изјавити
да
се
слагати
са
сам
идеја
,
а
г
.
Сима
опет
свако
јесам
изјавити
да
јесам
тај
идеја
његов
жена
.
најзад
,
кад
јесам
већ
сав
бити
на
окуп
,
г
.
Сима
чукнути
у
звонце
и
почети
сав
говор
,
који
јесам
цео
први
недеља
писати
а
цео
други
недеља
поправљати
.
Учитељ
музика
,
који
јесам
тај
говор
на
памет
знати
,
прекинути
јесам
г
.
Сима
узвик
:
тако
јесам
,
тако
јесам
!
у
други
половина
говор
,
г
.
Сима
јесам
нарочито
оцртати
„
један
случај
који
се
он
десити
”
.
он
јесам
наћи
пред
свој
врата
један
дете
леп
,
здрав
,
румен
,
и
кад
јесам
тај
дете
тако
леп
,
здрав
,
румен
,
зашто
да
у
он
пропасти
један
угледан
грађанин
.
Међутим
,
ако
се
тај
дете
преда
општина
,
и
овај
он
предати
какав
жена
,
шта
хтети
од
он
бити
?
Неће
добити
никакав
васпитање
и
,
према
тај
,
хтети
бити
никакав
грађанин
.
Међутим
,
с
дан
на
дан
сав
јесам
велик
оскудица
у
грађанин
тако
,
да
бити
и
сам
држава
требати
донекле
да
се
забринути
.
стога
јесам
он
—
г
.
Сима
—
мишљење
,
да
бити
ја
сав
требати
да
се
удружити
,
те
да
прихватити
овај
дете
који
се
наћи
пред
његов
врата
на
први
место
,
а
затим
и
сваки
други
дете
који
бити
се
наћи
бити
пред
његов
врата
или
ма
где
иначе
.
сав
леп
говор
завршити
јесам
г
.
Сима
овај
реч
:
—
на
тај
ми
позивати
наш
човечански
осећај
,
на
тај
ми
позивати
наш
родитељски
осећај
,
на
тај
ми
управо
упућивати
наш
велик
учитељ
,
богочовек
и
великомученик
,
овај
знаменит
реч
:
„
пустити
деца
к
ја
!
”
Учитељ
музика
први
,
а
за
он
и
цео
остати
збор
кликнути
:
„
тако
јесам
,
живети
!
”
затим
јесам
узети
реч
пречастан
г
.
архимандрит
Григорије
и
говорити
јесам
о
деца
са
црквен
гледиште
.
Углавноме
,
он
јесам
свој
говор
хтети
да
извести
мисао
,
како
деца
имати
права
на
љубав
свој
родитељ
,
а
како
имати
и
такав
деца
,
који
јесам
сав
родитељ
,
те
овај
имати
права
на
љубав
ми
свити
.
устати
јесам
затим
професор
математика
тај
јесам
врло
леп
и
научни
доказивати
како
постајати
деца
,
што
јесам
г
.
Сима
Недељковић
са
велик
пажња
слушати
.
професор
јесам
затим
потпуно
стручњачки
доказати
да
јесам
у
брак
,
редован
брак
,
обично
два
математички
количина
познат
,
а
тај
јесам
отац
и
мајка
;
те
према
тај
лако
јесам
из
два
познат
извући
трећи
непознат
количина
т
.
ј
.
дете
.
али
имати
у
живот
математички
формула
,
где
јесам
само
један
количина
познати
и
тај
јесам
управо
формула
,
код
који
се
као
резултат
добијати
—
находче
.
тај
јесам
дакле
случај
,
који
се
данашњи
конференција
бавити
.
како
тај
находчад
ипак
претстављати
известан
цифра
у
живот
наш
друштво
,
тај
јесам
он
мишљење
да
о
тај
цифра
ваљати
водити
рачун
.
г
.
Сава
Јанковић
,
онај
што
се
радо
натурати
за
благајник
друштво
,
тражити
јесам
такође
реч
и
предлагати
,
јесам
,
ако
хтети
да
се
основати
удружење
,
да
бити
бар
што
велик
члански
улог
.
г
.
Сима
он
јесам
објаснити
да
још
о
тај
јесам
реч
и
да
се
конференција
засад
бавити
само
теоријски
стран
питање
.
најзад
,
после
још
неколик
говор
,
бити
усвојити
у
начело
да
се
основати
друштво
за
наохдчад
.
да
бити
се
моћи
приступити
оснивање
друштво
,
изабрати
јесам
један
узак
одбор
од
петорица
,
који
јесам
ставити
у
задатак
да
набавити
са
страна
правило
о
сличан
друштво
,
да
она
проучити
,
а
затим
,
да
се
опет
сазвати
овакав
конференција
,
те
да
на
она
узак
одбор
поднети
реферат
.
тако
се
лепо
и
са
успех
свршити
тај
конференција
и
г
.
Сима
отићи
весео
кућа
,
да
саопштити
госпођа
Босиљка
како
хтети
се
њен
идеја
остварити
и
да
јесам
још
једанпут
уверити
како
јесам
тај
диван
идеја
.
глава
тридесет
први
Жена
са
таман
прошлост
.
да
јесам
писац
овај
роман
професор
,
он
бити
извесно
овај
глава
овако
почети
:
Жене
се
делити
на
жена
са
светло
прошлост
и
на
жена
са
таман
прошлост
.
(
у
ствар
,
правилан
бити
бити
:
на
жена
са
таман
прошлост
и
на
жена
са
таман
будућност
)
.
Жене
са
светло
прошлост
делити
се
на
неколик
класа
,
као
на
:
жена
са
потпун
светло
,
полусветао
,
слабо
осветљен
прошлост
итд
.
Жене
са
таман
прошлост
делити
се
на
жена
са
мрљица
,
мрља
и
мрљетина
из
прошлост
.
госпа
-Мара
,
који
сад
већ
,
хтети
не
хтети
,
морати
мало
изближе
да
познати
,
спадати
у
овај
други
,
и
свакојако
у
мрљав
класа
.
у
ран
свој
доба
,
у
доба
дакле
кад
јесам
сваки
женски
леп
,
она
јесам
живети
сасвим
повучен
и
мало
се
јесам
јављати
свет
,
али
се
,
у
накнада
за
тај
,
свет
јављати
код
она
.
она
се
сад
мало
сећати
те
свој
ран
прошлост
,
и
као
једино
,
али
врло
таман
сећање
,
остати
она
јесам
успомена
да
јесам
она
се
у
тај
доба
три
кишобран
разбити
о
глава
и
леђа
.
А
сваки
од
тај
кишобран
разбити
јесам
по
један
удат
жена
.
мало
доцније
,
почети
јесам
јесам
често
премештати
из
варош
у
варош
,
и
ако
јесам
бити
у
државни
служба
.
таман
се
скрасити
неколико
месец
у
један
место
,
а
она
полицијски
власт
саопштити
да
јесам
,
по
службен
потреба
,
преместити
.
у
тај
доба
ваљада
услед
нагао
промена
клима
и
вод
,
она
се
почети
да
дешавати
малер
,
због
који
јесам
чешће
морати
да
проширивати
хаљина
око
пас
.
тај
се
приликом
извежбати
у
један
нов
занат
,
који
јесам
затим
почети
и
да
примењивати
,
те
она
јесам
леп
приход
доносити
.
и
ма
да
јесам
тај
њен
нов
вештина
у
ствар
олакшавати
свет
,
полиција
ипак
наћи
ту
некакав
закачка
,
а
тај
јесам
закачка
одвести
на
суд1
из
суд
јесам
отићи
у
казнени
завод
,
где
јесам
провести
пун
пет
година
.
у
казнени
завод
се
Мара
показати
врло
пристојан
и
послушан
,
тако
покајнички
послушан
да
јесам
управитељица
женски
одељење
признати
сав
начин
на
који
олакшавати
свет
,
а
управитељица
јесам
хтети
тај
пошто
пото
сазнати
,
да
бити
знати
колико
јесам
крив
овај
несрећница
а
који
и
стога
што
јесам
рачуновођа
заводски
бити
млад
човек
.
ту
,
у
завод
,
Мара
изучити
бацање
карта
и
читање
с
длан
и
,
када
се
после
врло
дуг
одсуство
вратити
у
Београд
хтети
да
се
одати
тај
занат
.
али
јесам
увидети
одмах
да
тај
хтети
моћи
са
успех
обављати
,
јер
код
тај
посао
јесам
толико
главно
знати
одиста
погађати
,
бити
с
длан
бити
на
карта
,
колико
прочути
се
.
ваљати
јесам
дакле
прво
тај
постигнути
и
тај
ради
Мара
одлучити
да
ступити
у
служба
у
два
три
отмен
београдски
кућа
,
јер
отмен
јесам
дама
те
који
брз
разносити
глас
о
добар
врачара
.
Решен
да
тај
пут
стећи
репутација
,
Мара
ступити
у
служба
у
један
отмен
кућа
и
,
после
десет
петнаест
дан
,
пошто
проучити
сав
прилика
у
кућа
,
она
бацити
карта
свој
госпођа
и
—
погодити
дословце
.
Рече
она
:
„
ви
се
несрећно
осећати
у
брак
,
ви
јесам
родити
за
нешто
више
,
а
судбина
ви
јесам
везати
за
ваш
муж
који
ви
јесам
достојан
.
за
ви
уздисати
један
млад
господин
!
”
Госпођа
се
дивити
Марин
вештина
,
и
већ
на
први
жур
тај
недеља
говорити
јесам
о
тај
:
—
ви
не
моћи
веровати
,
госпођа
—
рећи
јесам
сакупљен
отмен
дама
—
како
тај
жена
погађати
.
казати
ја
јесам
истина
од
реч
до
реч
!
затим
јесам
Мара
ступити
код
други
отмен
госпођа
у
служба
и
након
мало
дан
и
она
јесам
бацити
карта
и
—
дословце
она
погодити
.
рећи
она
јесам
:
„
ви
имати
међу
жена
много
непријатељ
,
јер
ви
завидети
због
лепота
,
али
зато
јесам
мушки
спол
залудити
за
ви
”
.
и
овај
се
госпођа
дивити
Маријин
вештина
и
већ
на
први
жур
тај
недеља
говорити
јесам
осталим
сакупљен
,
отмен
дама
:
—
То
јесам
чудо
,
казати
ви
,
чудо
од
жена
.
тако
ви
тај
умести
на
карта
казати
као
да
просто
знати
шта
се
у
чији
живот
дешавати
.
затим
јесам
Мара
ступити
и
код
трећи
отмен
госпођа
у
служба
и
након
мало
дан
и
она
јесам
разметати
карта
и
—
и
дословце
она
погодити
.
казати
она
:
„
ви
се
у
кућа
,
поред
ваш
муж
,
празно
проводити
,
а
на
ви
мислити
и
дан
и
ноћ
један
млад
господин
,
који
се
због
ви
тужно
проводити
.
глас
...
мали
пут
...
.
кревет
.
неки
удовица
хтети
бити
да
он
преотети
,
али
он
јесам
с
мисао
једнако
крај
ви
!
и
овај
се
госпођа
дивити
Марин
вештина
и
,
већ
на
први
жур
те
недеља
,
казивати
јесам
пријатељица
:
—
То
јесам
обичан
жена
,
тај
јесам
просто
пророк
божји
.
знати
,
тако
ви
погађати
мисао
и
осећај
,
као
да
читати
из
књига
!
и
овај
три
отмен
госпа
бити
јесам
она
сасвим
довољан
;
онај
јесам
учинити
више
но
што
бити
огласити
у
двадесет
дневни
лист
моћи
учинити
за
Марин
репутација
.
кад
јесам
већ
бити
обезбедити
репутација
,
отказати
јесам
служба
госпођа
и
узети
засебан
квартир
,
да
бити
почети
радња
под
сопствен
фирма
.
од
тај
доба
она
се
и
прозвати
госпа
-Маром
.
посати
јесам
поћи
необично
добро
,
јер
јесам
јесам
посећивати
и
госпођа
и
господа
из
добар
београдски
круг
,
али
,
једном
свој
погрешка
она
начинити
дуг
застој
у
посао
те
готово
упропастити
сав
тежак
стечен
реноме
.
Још
док
јесам
бити
у
први
отмен
госпођа
,
у
служба
,
познати
се
са
кочијаш
госпођин
,
који
она
се
нарочито
допадати
кад
бити
обући
бео
рукавица
и
метнути
цилиндер
на
глава
.
тај
познанство
јесам
се
ни
доцније
прекидати
,
а
завршити
се
тај
што
јесам
Мара
,
на
наваљивање
кочијашев
,
пристати
да
се
венчати
.
али
,
један
од
услов
младожење-
кочијаш
бити
јесам
тај
,
да
се
Мара
оставити
бацање
карта
свет
.
она
јесам
пристати
на
тај
услов
и
тако
јесам
напустити
посао
.
неколико
година
повученост
учинити
јесам
да
јесам
свет
Мара
сасвим
заборавити
,
у
толико
пре
што
јесам
се
већ
појавити
други
,
нов
и
знаменит
врачара
.
А
тај
неколико
година
брачни
живот
Марин
јесам
уједно
и
светао
страна
њен
живот
.
Испочетка
јесам
ићи
све
лепо
,
као
што
уопште
у
сваки
брак
испочетка
ићи
лепо
.
истина
јесам
он
,
по
свој
кочијашки
навика
,
погдекад
и
затезати
дизгина
,
али
јесам
Мара
умести
да
подесити
корак
,
тај
јесам
опет
лепо
теглити
и
брачни
се
кола
јесам
много
труцкати
.
доцније
,
као
што
у
сваки
брак
тај
бивати
,
јесам
ићи
баш
тако
лепо
.
Кочијаш
-супруг
почети
јесам
да
пити
и
тај
онако
кочијашки
.
он
јесам
и
раније
тај
,
у
известан
мера
чинити
,
али
само
толико
колико
јесам
требати
да
се
„
подмазати
кола
”
,
како
се
он
изражавати
кад
год
бити
истрести
пола
литар
ракија
.
али
,
наићи
неки
љут
зима
,
бар
тако
се
он
правдати
,
и
он
осетити
потреба
да
свој
доза
за
„
подмазивање
кола
”
удвостручити
.
тај
он
,
међутим
,
остати
навика
и
кад
наићи
топли
дан
и
,
најзад
,
свршити
тај
што
он
госпођа
,
код
који
јесам
бити
у
служба
,
отпустити
због
пијанство
.
сад
се
,
разумети
се
,
његов
навика
придружити
и
очајање
,
и
он
загазити
у
пиће
и
глава
и
нога
.
нити
јесам
легати
нити
се
будити
трезан
,
а
,
да
бити
моћи
пита
,
износити
јесам
ствар
по
ствар
из
кућа
и
продавати
.
он
јесам
сад
већ
гонити
Мара
да
се
опет
одати
бацање
карта
,
не
бити
ли
бити
ма
од
куд
приход
он
за
пиће
,
али
тај
више
јесам
ићи
,
тешко
јесам
бити
поново
стећи
репутација
који
јесам
већ
једанпут
напустити
.
разумети
се
,
да
се
госпа
Мара
грдно
забринути
,
шта
хтети
и
како
хтети
.
Покушавала
јесам
да
он
лечити
:
саветовати
јесам
комшика
неки
,
те
он
кувати
неки
трава
од
који
огадити
пиће
.
али
,
што
јесам
више
пити
тај
трава
,
сав
он
се
више
пити
ракија
,
тако
да
јесам
најзад
дотле
дотерати
,
да
по
пун
недеља
дан
јесам
умести
да
изговорити
реч
од
два
слога
.
најзад
се
Мара
,
опет
по
сапет
комшика
,
дигнути
један
знаменит
лекар
,
за
који
се
знати
да
јесам
у
свој
време
умести
добро
да
попити
,
али
јесам
затим
постати
очајан
проповедник
антиалкохолизам
,
тврдити
да
јесам
некада
пити
да
бити
студирати
дејство
алкохол
.
кад
он
Мара
изложити
цео
ствар
,
лекар
се
замислити
и
задобовати
прст
по
сто
.
—
тај
ја
болест
,
госпођа
,
јесам
непознат
из
мој
дугогодишњи
пракса
—
рећи
доктор
.
—
Па
имати
ли
помоћ
,
господин
доктор
?
—
питати
Мара
забринути
.
—
пити
ли
он
сваки
дан
?
—
питати
доктор
.
—
и
дању
и
ноћу
!
—
одговарати
Мара
.
—
А
умести
ли
да
се
напити
онако
као
свиња
?
—
питати
даље
доктор
.
—
тај
какав
свиња
;
свиња
бар
,
и
кад
јесам
пијан
,
гроктати
,
а
он
,
кад
се
опити
,
никакав
глас
више
од
себе
не
давати
.
Лежи
као
ствар
!
—
Врла
добро
,
врло
добро
!
—
трљати
доктор
рука
усхићено
.
марити
синути
лице
нада
,
мислити
доктор
хтети
она
сад
рећи
лек
,
али
јесам
он
полити
као
хладан
вод
.
Вели
:
—
он
немати
лек
,
госпођа
,
али
од
он
опет
моћи
бити
неки
фајда
.
—
ама
какав
фајдити
од
пијан
човек
?
—
видити
,
госпођа
,
ја
сваки
недеља
држати
популаран
предавање
противу
алкохол
.
па
ја
бити
,
знати
,
добро
доћи
један
такав
,
као
што
јесам
ваш
муж
,
и
ја
бити
ви
радо
плаћати
кирија
за
он
,
само
разумети
се
,
ако
бити
ја
ви
моћи
гарантовати
да
приликом
предавање
бити
пијан
као
свиња
.
—
То
ви
моћи
гарантовати
,
али
...
—
Платићу
ви
десет
динар
од
предавање
.
госпа
Мара
брзо
израчунати
у
себе
,
колико
бити
тај
месечно
приход
изнети
ако
бити
дати
муж
под
кирија
и
како
видити
да
јесам
тај
приличан
сума
,
пристати
и
пружити
рука
доктор
.
тако
јесам
госпа
Мара
проводити
даље
дан
издавати
муж
под
кирија
,
а
он
јесам
отад
,
сваки
недеља
,
лежати
под
сто
,
за
који
јесам
доктор
држати
предавање
,
пружати
стално
прст
на
он
.
тај
јесам
ићи
тако
неколико
месец
,
док
један
ноћ
јесам
госпа
Марин
приход
наћи
на
улица
мртав
.
без
обзир
на
тај
што
се
ни
за
какав
јаван
предавање
јесам
тај
прилика
спремати
,
кочијаш
јесам
се
напити
као
свиња
,
већ
као
два
свиња
.
и
,
враћати
се
кућа
,
пресвиснути
на
улица
.
доктор
и
Мара
јесам
осетити
тај
губитак
;
Мара
стога
што
она
се
умањити
један
приход
,
а
доктор
зато
што
он
се
умањити
број
слушалац
.
