?—
А
како
доћи
ви
на
тај
?
—
рећи
хтети
Јов
.
—
Па
зар
ви
јесам
наићи
на
тај
у
Жил
-Верну
,
и
тај
у
његов
приповетка
,
у
који
описивати
пут
са
земља
на
месец
?
или
ваљда
јесам
тај
ни
читати
?
—
јесам
уопште
ништа
читати
од
он
.
—
заиста
?
—
зар
јесам
тај
какав
чудо
?
—
дабогме
да
јесам
чудо
.
—
А
зашто
?
—
зато
,
што
јесам
он
у
цео
свет
познат
као
редак
приповедач
...
—
ја
никад
јесам
марити
за
приповетка
.
—
Али
јесам
тај
приповетка
,
као
оне
,
за
који
ви
знати
.
—
него
какав
јесам
?
—
Па
ви
заиста
не
знати
ништа
о
тај
човек
и
његов
дело
?
—
Слушао
јесам
за
његов
име
и
знати
толико
,
да
јесам
мешати
у
свој
приповетка
природан
наука
,
географија
и
други
така
ствар
.
—
Па
што
онда
питати
:
„
да
какав
јесам
?
“
кад
ето
и
сам
знати
,
да
јесам
као
други
,
него
да
јесам
у
она
сместити
и
природан
наука
и
географија
и
други
така
ствар
?
!
и
ви
се
ипак
јесам
решити
,
да
прочитати
бар
један
ићи
два
његов
дело
...
—
А
имати
ли
ту
доиста
баш
тако
много
да
се
научити
,
као
што
се
кан
да
ви
чинити
?
—
разумети
се
,
да
имати
.
—
зацело
јесам
вредно
читати
тај
ствар
—
умешати
се
Стева
.
—
Жил
Верн
писати
врло
интересантан
и
вешто
.
у
његов
дело
имати
пуно
научни
дати
,
научни
хипотеза
,
и
тај
поглавито
из
природан
наука
,
бар
у
онај
дело
,
који
јесам
ја
прочитати
.
он
умести
врло
вешто
да
спојити
тај
научан
део
у
свој
спис
са
занимљив
приповедање
.
имати
,
до
дух
,
много
и
фантастичан
,
сасвим
измишљен
у
његов
ствар
,
што
он
представљати
као
неки
могућност
и
истина
.
али
мало
образован
читалац
умети
увек
строго
оделит
истина
и
научни
хипотеза
од
измишљотина
.
—
ето
—
почети
опет
Олга
,
—
да
узети
за
пример
његов
опис
пут
са
земља
на
месец
.
ту
имати
врло
много
научни
податак
и
разлог
,
на
основа
који
он
долазити
до
закључак
,
да
се
моћи
под
известан
услов
бацити
из
топ
грдан
тане
са
земља
на
месец
.
Закључак
јесам
тај
,
разумети
се
,
сасвим
ненаучан
.
Жил
Верн
знати
јесам
најбоље
,
да
се
ништа
не
моћи
бацити
са
земља
на
месец
.
али
он
тај
требати
,
да
бити
моћи
у
приповетка
свој
описати
,
шта
све
имати
између
земља
и
месец
у
простор
,
кроз
који
пролазити
тај
његов
грдан
пројектил
,
и
да
бити
после
исто
тако
моћи
представити
читалац
,
како
изгледати
месец
и
т
.
д
.
за
таки
цео
морати
се
,
наравно
,
више
пута
прибегавати
прост
измишљање
;
али
он
рачун
на
тај
,
да
хтети
читалац
знати
разликовати
оно
,
што
јесам
утврдити
у
наука
,
од
онај
,
што
он
дометати
и
црта
фантастичан
,
да
бити
приповетка
бити
занимљив
и
да
бити
иначе
имати
форма
.
—
него
—
приметити
Стева
—
ја
много
штошта
јесам
разумети
у
тај
приповетка
,
јер
ту
имати
ствар
из
тако
специјалан
грана
наука
,
да
бити
она
моћи
појмити
само
стручњак
баш
из
тај
грана
.
—
тај
човек
јесам
написати
много
дело
.
—
ја
се
—
почети
опет
Стева
—
особито
допадати
његов
дело
„
двадесет
хиљада
миља
испод
мора
.
“
тај
бити
ти
,
као
техничар
,
морати
још
већма
интересовати
...
он
се
окренути
при
тај
један
техничар
,
који
она
се
бити
придружити
.
—
како
тај
?
—
запитати
овај
.
—
ту
ти
се
износити
један
гвозден
лађа
,
који
пловити
под
вод
.
—
но
,
тај
јесам
врло
вероватно
—
смејати
се
техничар
.
—
и
тај
пловити
са
ванредан
брзина
и
у
какав
хтети
дубљина
.
конструкција
јесам
,
наравно
,
особит
.
тај
јесам
електрицитет
покретачки
снага
.
он
кретати
точак
на
тај
лађа
,
он
давати
осветљење
,
огрев
итд
.
—
Ал
бити
дивно
бити
,
кад
бити
Жил
Верн
изнети
формула
и
за
тај
!
...
него
што
он
јесам
учинити
и
што
према
садашњи
стање
механика
јесам
ни
моћи
урадити
,
тај
хтети
се
већ
временом
морати
постигнути
.
он
јесам
,
као
што
казати
,
свој
фантазија
створити
од
електрицитет
покретачки
снага
,
и
тај
тако
ужасан
снага
.
али
доћи
хтети
време
,
кад
хтети
тај
сан
постати
истина
.
тај
,
што
јесам
за
сад
немогућан
,
фантастичан
,
бити
изражен
математични
формула
.
електрицитет
хтети
зацело
постати
покретачки
снага
,
који
хтети
заменити
пар
,
грејати
ми
,
светлити
ми
...
.
—
да
—
упасти
он
у
реч
Олга
,
—
тај
јесам
закључак
основати
на
теорија
,
који
велим
,
да
снага
прелазити
један
у
други
.
—
—
Стигоше
у
Деблинг
.
—
да
сврнути
овамо
на
чаша
пива
—
рећи
Пера
,
позивати
она
у
гостионица
,
поред
који
јесам
баш
пролазити
.
—
ту
као
да
јесам
неки
весеље
—
приметити
Стева
.
—
Чује
се
свирка
и
ларма
.
—
То
јесам
неки
светковина
славенски
ђак
—
објаснити
Марка
.
—
Чешки
јесам
ђак
позвати
остати
на
забава
,
који
се
ето
сад
ту
држати
.
Уђу
сав
унутра
,
осим
Милана
и
Сима
,
који
отићи
управо
у
Беч
.
у
један
дворана
играти
се
поред
доста
добар
свирка
.
у
тај
дворана
ући
наш
путнички
друштво
,
пошто
се
најпре
мало
поткрепити
и
одморити
.
неки
се
од
она
упустити
у
игра
,
но
већина
јесам
седети
.
и
Олга
бити
међу
онај
,
који
јесам
играти
.
—
зар
ви
јесам
уморан
?
,
—
питати
јесам
Марка
.
—
ех
,
ви
мислити
,
да
јесам
цео
свет
лењ
,
као
ви
што
јесам
...
с
тај
реч
се
пустити
у
игра
с
Пера
,
који
она
јесам
у
тај
мах
прићи
.
набрзо
се
вратити
задуван
и
загрејан
.
узети
свој
марама
и
пребацити
јесам
преко
раме
.
—
Хоћете
ли
са
ја
мало
напоље
?
—
запитати
она
Марка
,
полазити
већ
.
—
овде
јесам
тако
загушно
...
Марка
устати
и
изићи
с
она
из
дворана
.
Ноћ
бити
ведар
и
леп
.
они
сести
на
столица
,
не
говорити
ништа
.
тако
јесам
подуг
ћутали
.
Марка
гледати
у
звезда
.
—
А
зашто
се
ви
боље
не
огрнути
тај
марама
?
—
запитати
јесам
он
на
последак
.
—
ладан
јесам
.
Можете
озепсти
.
—
Па
онда
?
Марка
јесам
погледати
зачудити
.
—
да
не
хтети
још
и
ви
пасти
у
хипохондрија
!
Чувајте
се
...
—
Можете
ја
исмевати
—
приметити
Олга
.
затим
лупкати
прст
по
сто
,
поред
ко
јесам
седети
.
—
не
марити
више
да
седити
—
рећи
она
на
један
пут
.
Вил
јесам
узрујати
;
узети
марама
с
раме
и
сасвим
се
заогрнути
она
.
—
Хоћете
ли
да
се
мало
проћи
?
—
питати
јесам
он
.
—
да
.
они
устати
.
—
А
где
јесам
ви
?
не
моћи
да
ви
наћи
—
зачути
се
глас
Ана
Василијевне
.
с
она
јесам
ићи
Пера
и
још
неколицина
.
—
Ева
ми
—
одговорити
Марка
зловољно
.
—
сад
јесам
баш
изићи
мало
на
свеж
ваздух
.
Беше
већ
проћи
поноћ
,
кад
јесам
Марка
опет
седети
с
Олга
напољу
.
бити
јесам
сам
.
—
По
ваш
реч
—
говорити
јесам
он
—
изгледати
,
као
да
ви
не
веровати
,
да
јесам
ја
уопште
за
тај
способан
...
.
—
јесам
тако
мислити
...
—
да
,
како
јесам
мислити
?
Олга
ћуташе
.
А
он
јесам
јесам
поново
питати
,
јесам
тражити
од
она
одговор
,
као
да
јесам
и
без
тај
знати
,
шта
јесам
мислити
.
—
манути
се
сад
тај
—
проговорити
она
после
подуг
ћутање
;
—
него
одговорити
ја
боље
на
питање
,
на
који
јесам
ја
и
тако
остати
одговор
дужни
...
Марка
осетити
,
како
он
срце
почети
нагло
бити
.
отворити
уста
и
хтети
нешто
казати
,
али
не
наћи
згодан
реч
.
Олга
се
још
већма
увити
у
марама
.
—
ладан
ноћ
—
прошаптати
она
,
а
мислити
она
бити
далеко
од
ноћ
и
ноћни
ладноћа
.
—
јесам
ли
кад
год
волети
...
говорити
јесам
Марка
као
за
себе
,
а
сав
јесам
дрхтати
.
—
То
...
ви
хтети
тај
да
знати
...
—
да
,
рећи
ја
љубав
јесам
никакав
зло
...
и
кад
јесам
нестати
,
немати
се
шта
рећи
,
ако
јесам
умешан
непоштење
...
наравно
,
права
љубав
не
губити
се
лако
и
без
велик
узрок
...
А
знати
ли
ви
-—
почети
она
затим
брз
и
јак
глас
,
—
зашто
јесам
ви
о
тај
питати
?
зато
—
наставити
одмах
,
не
чекати
одговор
,
—
зато
...
да
...
да
...
ви
дати
прилика
за
...
.
Олга
престати
,
не
знати
,
како
да
свршити
.
—
Чујте
,
Олга
,
мој
одговор
—
проговорити
на
један
пут
Марка
.
глас
он
бити
доста
сталан
.
сад
јесам
први
пут
назвати
само
но
име
.
—
знати
,
да
до
сад
јесам
ниједан
женскиња
волети
;
али
од
како
ви
познати
...
.
ни
он
не
свршити
.
она
он
јесам
разумети
.
за
тренутак
он
обвити
рука
око
врата
,
но
одмах
се
опет
спустити
на
свој
столица
.
—
Хоћеш
ли
бити
мој
?
—
шаптати
он
.
—
да
,
твој
хтети
бити
...
XИ
.
састанак
.
наступити
јесам
октобар
.
Ђаци
се
опет
искупити
.
наскоро
се
почети
састајати
наш
познаник
од
крај
пређашњи
течај
,
и
тај
понајвише
у
Миланов
стан
.
Држаху
редован
састанак
;
а
скупљати
се
и
иначе
.
на
редован
састанак
претресати
јесам
само
свој
ствар
.
слагати
се
у
сав
важан
питање
.
да
бити
се
добити
јасан
слика
о
тај
њихов
рад
,
изнети
разговор
тај
људи
приликом
један
таки
састанак
.
—
као
што
рећи
дакле
—
говорити
јесам
Милан
,
—
цељ
наш
легати
једино
у
остварење
слобода
и
једнакост
,
али
истински
слобода
и
једнакост
,
до
који
се
моћи
доћи
само
под
услов
,
да
се
наш
начело
увести
у
живот
.
док
постојати
овако
друштво
,
какав
јесам
сад
,
дотле
се
о
истинит
слобода
моћи
говорити
једино
као
мета
,
који
ваљати
тежити
.
ја
сав
врло
добро
знати
,
да
иоле
разборит
и
искрен
људи
не
моћи
доводити
у
свеза
слобода
са
сувремен
друштвен
строј
.
Садашња
друштвен
зграда
значити
пропаст
слобода
,
а
слобода
значити
смрт
садашњи
друштвен
форма
.
Пошто
бар
међу
ми
јесам
нужно
доказивати
тај
основни
истина
,
тај
хтети
одмах
прећи
на
средство
,
који
водити
остварење
наш
тежња
.
ја
не
бити
ни
о
тај
говорити
,
да
јесам
приметити
у
тај
питање
мали
несагласност
баш
на
овај
састанак
.
но
ја
јесам
уверити
,
да
хтети
се
тај
разлика
у
мишљење
после
довољан
објашњење
већ
изгладити
.
Међа
ми
,
као
што
видити
,
немати
ниједан
,
који
бити
захтевати
,
да
,
се
сав
разићи
по
народ
,
те
да
тако
радити
само
у
маса
.
ја
сав
увиђати
,
да
јесам
нужан
,
градити
партија
у
сав
слој
,
образован
и
необразованијима
.
исто
тако
знати
ја
,
да
најпосле
јесам
сав
ни
способан
за
рад
у
маса
.
А
тај
се
,
као
што
јесам
чути
,
не
допадати
Пера
...
—
да
—
узити
реч
Пера
,
—
ја
се
чинити
,
да
бити
ја
ваљати
,
да
се
баш
специјално
спремити
за
пропаганда
у
маса
народ
.
ја
требати
да
се
научити
,
да
живити
с
народ
.
тако
моћи
бити
успех
.
требати
да
се
навикнути
на
патња
,
да
умети
живети
о
црн
леб
и
водити
,
да
моћи
спавати
на
земља
и
на
камен
...
—
ти
заборављати
—
почети
опет
Милан
.
—
да
се
твој
захтевање
не
слагати
с
подела
рад
,
који
јесам
нужан
у
наш
посао
,
као
што
морати
и
јесам
признати
.
кад
бити
се
ја
сав
специјално
спремати
за
делање
у
маса
,
тај
бити
тако
поступање
бити
очевидно
једнострано
и
штетно
.
по
себе
јесам
јасан
ствар
,
да
морати
раширити
сав
уплив
и
на
други
слој
,
који
хтети
ми
давати
сав
нов
и
нов
борац
,
што
хтети
радити
бити
као
поглавито
уман
радник
,
који
књига
и
листа
обавештавати
и
дати
правац
цео
рад
,
или
и
као
пропагандиста
непосредно
у
маса
народ
.
Уопште
сасвим
јесам
природно
,
да
не
смети
и
не
моћи
сав
снага
отправити
у
маса
,
а
друго
забацити
.
тај
бити
значити
,
везати
себе
рука
.
према
тај
се
видити
,
какав
становиште
се
имати
заузети
и
спрам
твој
захтев
,
да
требати
сав
да
се
научити
патња
и
т
.
д
.
не
казати
ни
ја
,
да
јесам
за
ми
мажење
.
људи
,
који
хтети
да
радити
за
начело
,
као
ја
,
морати
бити
спреман
на
жесток
борба
.
али
поред
сав
тај
не
моћи
имати
смисао
навикавање
на
патња
,
који
јесам
просто
сувишан
.
они
,
који
не
хтети
и
не
требати
да
ићи
у
сам
маса
,
не
морати
учити
спавати
на
земља
и
т
.
д
.
ако
случајно
доћи
до
нужда
,
научити
већ
.
А
и
они
,
који
радити
у
народ
,
дужни
јесам
не
само
у
интерес
свој
,
него
баш
у
интерес
начело
,
да
гледати
,
како
бити
што
више
урадити
са
што
мање
жртва
и
невоља
.
њихов
јесам
задатак
,
да
показати
маса
,
где
легати
основ
зао
,
што
давити
и
други
и
она
,
а
она
још
понајвећма
.
они
јесам
дужни
уверавати
она
,
да
се
само
остварење
наш
начелан
програм
моћи
доћи
до
задовољан
и
за
сав
добар
живот
.
Дужност
она
јесам
,
да
избити
људи
из
глава
особито
онај
погрешан
појам
и
предрасуда
,
који
она
не
допуштати
,
да
се
отргнути
од
заблуда
у
пресуђивање
о
садашњи
стање
и
узрок
његов
.
они
морати
непрестано
ићи
за
тај
,
да
маса
увидити
,
да
јесам
за
она
и
за
сав
само
тако
могућно
живети
,
као
што
требати
људи
да
живити
,
ако
се
основати
општи
рад
на
темељ
општи
имање
,
те
да
свако
моћи
уживати
све
,
што
он
јесам
нужан
за
одржање
и
развијање
;
и
исто
тако
ако
се
уједно
уништити
и
сваки
други
неправда
и
тиранија
.
кад
већина
једанпут
бити
у
тај
ствар
потпуно
обавестити
,
онда
јесам
наш
победа
ту
.
људи
онда
просто
заводити
нов
ред
на
основа
наш
начело
,
који
једина
одговарати
потреба
свити
.
али
за
тај
рад
у
народ
не
искати
се
,
да
се
наш
пропагандиста
угледати
на
карактер
à
la
Рахметов
.
ја
хтети
сад
да
говорити
о
таки
реткост
,
у
који
јесам
велик
племенитост
спојити
са
управо
неприродан
особина
;
него
само
тај
казати
,
да
се
тај
не
захтевати
од
наш
људи
.
после
кратак
обавештаја
признати
и
Пера
,
да
јесам
тако
.
—
А
онај
—
наставити
Милан
,
—
који
радити
перо
,
морати
имати
у
вид
потреба
строго
научни
и
популаран
књижевност
.
с
тај
имати
и
сав
рад
удесити
тако
,
како
бити
се
у
брошира
,
књига
и
листа
пружити
доста
грађа
за
читање
,
учење
и
мишљење
не
само
интелигентан
свет
,
него
и
прост
народ
,
уколико
се
овај
уопште
бавити
читање
.
један
држати
,
да
се
ваљати
бацити
више
на
популаран
писање
,
а
други
опет
на
строго
научни
.
али
,
разумети
се
,
таки
тврђење
не
моћи
имати
за
себе
толико
разлог
,
да
бити
се
моћи
признат
као
утврђен
истина
.
така
ствар
се
уопште
не
моћи
решити
,
јер
немати
довољно
податак
за
решавање
.
него
толико
јесам
очевидно
,
да
јесам
нужан
и
један
и
друго
.
да
ли
хтети
се
и
кад
хтети
се
посветити
више
труд
и
пажња
један
или
други
грана
,
или
хтети
се
моћи
бити
обадва
подједнако
неговати
,
—
тај
зависити
од
околност
,
о
који
унапред
не
моћи
бити
никакав
рачун
.
исто
тај
вагати
и
за
одношај
између
научни
књижевност
с
један
страна
,
кад
се
ту
урачунати
и
строг
наука
и
популаризација
,
и
забаван
литература
с
други
.
но
пошто
се
ту
још
већма
појавити
разлика
у
мишљење
,
тај
хтети
бити
нужан
,
обазрети
се
на
тај
предмет
мало
опширан
.
јесам
питање
о
важност
забаван
књижевност
уопште
,
него
само
о
тај
,
да
ли
требати
ја
и
она
да
употребити
као
средство
за
рад
.
неки
јесам
противан
тај
.
но
добро
бити
бити
,
да
опширан
израз
свој
мишљење
.
—
ја
јесам
—
узити
реч
Жарко
,
—
противан
само
тај
,
да
се
писати
мали
приповетка
;
јер
се
у
овај
не
моћи
наћи
скоро
никакав
наука
,
него
се
све
ограничавати
на
гдекоји
нагласак
,
како
сиротиња
не
моћи
да
живити
и
т
.
д
.
али
јесам
против
тај
,
да
се
писати
велик
забаван
ствар
са
озбиљан
цео
;
јер
тај
се
давати
ваљан
и
опширно
извести
неки
основни
мисао
и
иначе
многи
научни
мисао
у
наш
правац
,
а
све
у
занимљив
форма
,
тако
да
свет
така
ствар
више
тражити
и
читати
.
тај
јесам
мој
мишљење
.
—
Жарко
—
почети
затим
Душан
Павловић
,
слушалац
природан
наука
—
захтевати
само
,
да
се
не
писати
ситан
ствар
,
а
с
крупан
се
слагати
.
но
ја
ићи
даље
и
држати
,
да
бити
ја
требати
да
одбацити
сав
ту
леп
литература
,
т
.
ј
.
да
јесам
никако
не
употребљавати
као
средство
за
рад
.
Жарко
велим
,
да
се
у
мали
забаван
спис
претрпати
озбиљан
садржина
занимљив
одећа
тако
,
да
се
слабо
који
добар
мисао
и
видити
.
он
тај
приписивати
тај
околност
,
што
јесам
спис
мали
,
па
не
моћи
у
он
ништа
да
се
извести
и
развити
,
као
што
бити
требати
.
али
премда
јесам
тај
тврдња
унеколико
оправдати
,
ипак
ја
мислити
,
да
и
велик
дело
тај
врста
јесам
за
ми
згодан
,
и
тај
баш
због
тај
претрпавање
здравити
мисао
шарен
забаван
аљина
.
ја
допуштати
,
да
јесам
мали
спис
још
незгодан
;
али
јесам
добар
ни
велик
.
Приповечице
јесам
,
бар
по
мој
мишљење
,
једино
с
тај
без
вредност
,
што
се
у
она
не
моћи
развити
идеја
,
као
у
веће
дело
,
него
и
с
тај
,
и
тај
јесам
управо
главно
,
што
се
уопште
забава
не
да
сложити
с
наука
,
а
особито
с
наука
,
који
ја
проповедати
.
Наша
јесам
цељ
обавештавање
,
а
забаван
књижевност
јесам
згодан
за
тај
.
бити
тај
приповетка
или
роман
,
увек
се
садржина
морати
завити
у
којекакав
сценерија
и
шаренило
,
те
изгубити
сав
уплив
и
важност
.
Већина
хтети
или
превидети
,
шта
управо
хтети
да
се
казати
унутри
,
или
хтети
поред
онај
вештачки
увијање
у
љубаван
и
други
догађај
у
добар
случај
приметити
цељ
и
поука
,
али
јесам
одмах
и
заборавити
.
Што
јесам
озбиљно
,
не
хтети
дакле
имати
уплив
;
а
од
осталога
нем
асна
за
ми
.
и
тако
се
видити
,
да
забаван
књижевност
за
ми
као
радник
не
моћи
значити
ништа
.
—
Моје
мишљење
—
проговорити
Милан
—
разликовати
се
и
од
Жарков
и
још
већма
од
Душанов
.
ја
признавати
,
да
се
у
мањити
забаван
спис
не
моћи
довољно
развити
ред
мисао
,
због
који
бити
се
така
спис
управо
имати
писати
.
али
и
ако
се
на
тај
начин
не
одговарати
задоста
цео
,
да
се
што
потпуније
изнети
пред
читалац
известан
основни
идеја
и
да
се
и
иначе
пружити
читалачки
публика
што
више
здравити
мисао
и
поука
,
—
ипак
се
не
моћи
рећи
,
да
јесам
тај
ствар
без
икакав
користити
за
наш
рад
.
у
она
се
,
истина
,
не
моћи
извести
ни
близу
оно
,
што
се
давати
развити
у
велик
дело
;
али
тај
још
не
значити
,
да
њихов
садржина
не
моћи
имати
толико
једрина
и
наука
,
колико
јесам
нужно
,
да
се
оправдати
издање
и
тај
ствар
.
корист
од
она
зацело
јесам
могућан
и
тај
у
таки
мера
,
да
она
морати
уврстити
у
ред
доста
удесан
средство
за
борба
,
особито
против
предрасуда
,
што
јесам
по
народ
раширити
и
што
сметати
усвајање
разуман
појам
.
ја
не
говорити
о
тај
,
колик
јесам
тај
корист
.
ја
казати
само
толико
,
да
неки
користити
од
таки
ствар
моћи
и
морати
бити
,
само
ако
јесам
добро
удесити
.
по
себе
се
разумети
,
да
се
наш
цео
снага
имати
распоредити
тако
,
како
бити
се
одговорити
најпре
прек
потреба
,
важан
захтев
;
а
на
ствар
,
који
немати
толико
важност
,
ваљати
употребити
известан
део
снага
,
који
према
тај
рачун
остати
слободан
,
пошто
се
учинити
најпре
оно
,
што
јесам
важан
и
нужан
.
с
тај
хтети
се
,
наравно
,
и
на
издавање
приповетка
,
о
који
јесам
реч
,
трошити
само
толико
средство
и
радне
снага
,
колико
ми
се
по
рачун
показати
потребно
и
могућно
.
ако
бити
ми
се
,
на
пример
,
учинити
,
да
за
време
ваљати
више
или
мање
радити
у
тај
правац
,
ја
бити
онда
према
тај
распоредити
свој
средство
и
снага
.
но
свакојако
таки
приповетка
заузимати
и
по
мој
мишљење
доста
неважан
место
међу
наш
оружје
,
кад
се
упоредити
с
други
ствар
,
и
тај
баш
због
тај
свој
основни
мана
,
т
.
ј
.
због
тај
,
што
у
она
саразмерно
имати
мало
добар
храна
за
публика
.
напротив
веће
забаван
дело
,
у
који
се
излагати
наш
правац
и
уопште
научни
гледиште
на
свет
и
специјалан
на
друштвен
одношај
и
на
општи
човечански
развитак
,
стајати
зацело
у
ред
добар
наш
књижеван
средство
за
борба
.
у
она
се
моћи
обратити
мање
или
више
пажња
на
изнашање
и
научни
заступање
наш
начело
,
те
се
према
тај
одговарати
потреба
обавештавање
и
убеђивање
,
а
тај
јесам
наравно
наш
непосредан
цељ
.
Душан
мислити
,
да
се
озбиљан
садржина
морати
у
сваки
случај
претрпати
вештачки
шаренило
,
те
тако
губити
свој
вредност
,
остајати
без
уплив
на
читалац
,
јер
овај
или
не
хтети
ништа
ни
видети
од
сав
онај
,
што
она
се
изнети
као
здрав
храна
,
или
хтети
сав
тај
набрзо
или
одмах
заборавити
.
по
он
морати
занимљив
форма
тако
заузети
сав
пажња
читалачки
публика
,
да
садржина
остати
сасвим
без
утицај
.
али
ја
питати
:
да
ли
вештачки
сценерија
и
уопште
забаван
облик
заиста
морати
,
тако
рећи
,
прогутати
мисао
,
који
легати
унутри
?
кад
бити
тај
стојати
,
онда
бити
наравно
Душанов
закључак
,
да
ми
леп
литература
ништа
не
требати
,
бити
сасвим
на
сав
место
.
но
ја
држати
,
да
јесам
тако
.
од
сам
писац
зависити
,
да
ди
хтети
занимљив
форма
претрпати
унутарњи
језгра
,
или
хтети
само
послужити
као
леп
љуска
,
у
који
хтети
читалац
наћи
и
схватити
тај
језгра
.
он
требати
да
удесити
сав
посао
тако
,
како
бити
што
више
корисне
садржина
лежати
у
забаван
одећа
,
који
требати
да
одговарати
не
само
захтев
пријатност
и
лепота
,
него
пре
сав
онај
цео
,
ради
који
се
така
посати
и
предузимати
.
Одећа
тај
не
морати
се
до
дух
слагати
са
преживео
правило
бесмислен
и
управо
детињаст
естетичарски
рецепт
;
али
опет
,
или
боље
,
баш
зато
требати
и
она
да
јесам
чист
и
здрав
,
те
да
јесам
прилагодити
садржина
.
она
не
смести
бити
одвећ
шарен
,
не
смести
вређати
природност
и
остати
правило
здрав
разум
,
те
на
тај
начин
кварити
и
слабити
уплив
сам
језгра
.
какав
разлог
имати
за
мишљење
,
да
хтети
читалац
изгубити
из
вид
садржина
само
с
тај
,
што
јесам
налазити
у
тако
удешен
занимљив
форма
?
зар
јесам
природно
,
да
хтети
они
и
у
тај
облик
видети
мисао
,
који
јесам
ту
изразити
?
најпосле
и
искуство
ми
уверавати
,
да
јесам
тако
.
„
Али
одмах
хтети
се
сав
тај
заборавити
“
—
велим
Душан
.
Допуштам
,
да
се
много
штошта
заборавити
,
што
се
прочитати
,
ако
се
даље
не
мислити
о
тај
.
али
зар
тај
вагати
само
у
овај
ствар
?
јесам
ли
тако
свуда
,
у
строго
научни
,
као
и
у
сваки
други
књижевност
?
нем
разлог
за
осуђивање
једине
забаван
литература
због
нешта
,
за
што
она
јесам
одговоран
и
што
се
појављивати
уопште
,
а
не
само
ту
.
кад
јесам
дело
написати
добро
,
онда
јесам
с
тај
страна
учинити
све
,
што
се
моћи
захтевати
;
читалачки
публика
остајати
,
да
се
он
већма
или
мање
користити
,
према
разним
околност
.
—-
Али
—
прекинути
он
Душан
—
озбиљан
садржина
у
приповетка
и
роман
лакше
се
превидети
и
заборавити
баш
због
забаван
одећа
.
тај
ја
пребацивати
леп
књижевност
и
зато
се
не
слагати
,
да
се
и
она
послужити
.
—
А
чим
бити
—
запитати
он
Милан
—
ти
доказати
,
да
се
због
забаван
форма
лакше
и
пре
заборавити
изнесен
идеја
у
забаван
спис
,
него
што
јесам
тај
случај
у
какав
научни
књига
,
где
имати
,
на
пример
,
толико
научни
извађање
,
да
се
искати
врло
много
пажња
за
зрео
читање
и
схватање
и
још
више
ум
за
јасан
преглед
цео
предмет
?
Очевидно
немати
доказ
за
тај
;
и
не
моћи
он
ни
имати
.
—
да
бити
се
доћи
крај
,
ја
хтети
сад
укратко
навести
оно
,
што
јесам
главни
у
овај
питање
.
добар
страна
забаван
дело
јесам
у
сваки
случај
тај
,
што
она
имати
широк
публика
.
тај
јесам
нешто
,
што
се
не
смести
изгубити
из
очи
.
затим
ту
се
дати
многи
ствар
удесан
и
лакше
казати
него
иначе
;
а
имати
она
и
таки
,
о
који
се
само
ту
моћи
говорити
,
а
иначе
не
.
истина
,
наука
се
у
забаван
спис
не
моћи
јављати
онако
,
као
у
обичан
научни
представљање
;
али
јесам
ја
моћи
ипак
изложити
и
у
дело
тај
врста
;
и
што
у
она
имати
више
и
у
добар
облик
изнесен
наука
,
тај
јесам
веће
њихов
вредност
.
као
што
видити
дакле
,
нужно
јесам
,
да
радити
и
на
забаван
и
на
незабавном
поље
,
јер
тај
једно
друго
допуњивати
.
тако
јесам
се
они
и
даље
разговарати
,
док
не
лођа
време
разлазак
.
ради
обавештавање
особито
у
онај
научни
питање
,
који
се
посредно
или
непосредно
односити
на
делање
у
њихов
правац
,
завести
јесам
редован
предавање
и
дебата
о
таки
предмет
.
Уопште
чинити
јесам
све
,
што
сматрати
за
нужан
у
свој
спремање
за
одлучан
борба
против
друштвен
трулеж
.
они
јесам
врло
добро
знати
,
шта
значити
борити
се
за
начело
,
који
се
моћи
остварити
само
на
развалина
садашњи
друштвен
строј
,
тај
јесам
према
тај
и
поступати
.
трудити
јесам
се
,
да
прибрати
што
више
снага
,
како
бити
тај
већма
унапредити
и
приближити
оно
,
што
називати
историјски
задатак
човештво
:
остварење
општи
слобода
и
благостање
.
XИИ
.
на
концерт
.
један
од
велик
вештак
на
виолина
давати
јесам
концерт
један
вече
.
Стева
,
Милан
,
Сима
и
Жарко
отићи
да
он
чути
.
Сима
јесам
марити
за
свирка
;
но
опет
јесам
отићи
у
друштво
с
она
.
кад
ступити
у
дворана
,
прићи
она
свршен
правник
,
Богдан
Симић
.
—
дакле
доћи
и
ви
да
чути
мајстор
—
говорити
он
,
руковати
се
са
сав
.
—
ја
јесам
врло
радознао
.
једва
чекати
,
да
се
почети
.
Богдан
се
пре
кратак
време
упознати
с
Милана
и
осталима
из
тај
друштво
.
Отишао
он
јесам
један
пут
у
стан
и
разговарати
се
с
он
,
представив
он
се
као
начелан
пријатељ
.
после
тај
јесам
се
састати
још
неколико
пута
.
бити
јесам
и
на
два-три
састанак
.
у
последњи
време
постати
она
редак
гост
.
јесам
он
видети
већ
два
недеља
.
—
никад
ти
немати
—
почети
Стева
.
—
у
што
јесам
се
тако
јако
заметнути
?
—
кроз
који
дан
полагати
цензура
.
—
тако
што
год
...
па
шта
мислити
онда
?
—
ако
добро
проћи
,
ићи
хтети
одмах
доле
.
—
Па
где
хтети
се
настанити
као
адвокат
?
—
свакојако
у
Срем
.
—
То
јесам
добро
.
Згрнућеш
мало
новац
—
приметити
Жарко
.
—
наравно
.
без
новац
немати
ништа
.
Међутим
хтети
се
ваљда
почети
већ
и
радити
,
па
хтети
и
ја
чинити
свој
.
Помагаћу
,
с
чим
бити
моћи
.
—
богме
—
рећи
Милан
—
не
шалити
се
!
кад
се
сићи
и
ја
доле
,
наћи
хтети
се
.
Између
осталих
апелирати
зацело
и
на
твој
кеса
.
ти
и
тако
врло
добро
стајати
,
а
адвокатски
пракса
донети
ти
осим
тај
леп
сумица
...
Богдан
имати
у
Срем
,
у
место
Р
.
,
одакле
јесам
бити
родом
,
два
кућа
,
виноград
и
много
земља
.
сав
он
тај
остати
после
смрт
очин
;
а
мати
он
јесам
умрети
још
пре
.
концерт
се
започети
.
Вештак
јесам
свирати
дивно
.
испод
прст
он
извијати
се
сладак
мелодија
,
изражавати
разноврстан
осећај
.
и
јесам
Сима
уживати
у
тај
свирац
.
при
повратак
,
баш
кад
хтети
да
изићи
из
дворана
,
викнути
неко
Сима
по
име
.
он
се
обазрети
и
видити
човек
у
година
са
два
женскиња
.
остати
друштво
,
с
који
јесам
поћи
,
отићи
даље
;
а
он
остати
.
—
бадава
—
тврдити
јесам
Богдан
,
—-
вештина
имати
велик
уплив
на
човек
.
—
разумети
се
,
да
имати
—
рећи
Стева
.
—
Само
се
претпостављати
у
човек
доста
развијен
осећање
,
да
бити
се
тај
уплив
моћи
појавити
у
потпун
мера
.
—
разговарати
јесам
се
пре
с
неки
музичар
.
тај
јесам
човек
наш
ужасан
противник
,
и
тај
само
с
тај
,
што
се
поплашити
,
да
ја
хтети
да
уништити
сав
вештина
,
па
наравно
и
музика
.
он
јесам
тврдо
уверити
,
да
наш
начело
ићи
против
сав
,
што
јесам
,
као
што
већ
казати
онај
стар
фраза
,
„
лепо
,
племенито
и
узвишено
“
.
ја
јесам
он
до
дух
доказивати
,
да
јесам
на
крив
пут
,
али
сав
тај
јесам
помоћи
.
он
остати
при
свој
.
—
будала
—
почети
опет
Стева
.
—
бојити
се
,
да
хтети
ја
упропастити
вештина
...
као
да
јесам
ја
какав
начелан
противник
забава
и
уживање
!
тај
ја
се
баш
борити
зато
,
да
сав
бити
добро
,
да
сав
бити
слободан
и
задовољан
.
А
онда
ваљда
не
моћи
тражити
,
да
се
свет
одрећи
забава
!
тај
јесам
најпосле
неки
природан
потреба
,
који
се
морати
задовољити
ма
на
који
начин
.
па
зашто
се
не
бити
задовољити
на
пример
свирка
и
песма
?
Чудно
јесам
,
како
јесам
људи
тако
кратковид
,
да
не
видити
прост
ствар
.
јесам
тај
музичар
ни
први
ни
последњи
,
који
ми
између
осталих
и
тај
измишљотина
и
глупост
пребацивати
.
сав
она
се
чинити
,
да
се
наш
захтевање
општи
рад
не
да
сложити
с
тај
ствар
,
као
да
ја
искати
,
да
људи
радити
без
одмор
и
уживање
.
не
видити
будалити
,
да
баш
општи
рад
,
па
још
са
усавршен
средство
,
допуштати
сав
много
више
и
одмор
и
време
за
други
посао
.
кад
се
подмирити
други
важан
потреба
,
зашто
не
бити
људи
онда
употребити
неки
део
време
,
на
пример
,
и
на
свирка
?
зацело
хтети
и
тако
уживање
бити
у
нов
друштво
далеко
потпуније
него
данас
,
јер
хтети
бити
доста
свашта
...
—
ти
се
баш
жестоко
борити
—
прекинути
он
Жарко
—
против
људи
,
који
се
бој
за
вештина
...
—
Жарко
се
кан'да
не
боја
—
приметити
Милан
.
—
напротив
он
се
по
сав
прилика
плашити
,
да
у
нов
друштво
не
остати
и
сувише
слободан
време
за
неговање
вештина
поред
осталих
посао
.
—
А
,
тај
се
не
плашити
—
насмејати
се
Жарко
.
—
ја
признавати
до
дух
,
да
се
баш
не
одушевљавати
за
тај
леп
вештина
,
као
што
ви
јесам
тај
врло
добро
познати
...
на
тај
сав
ударити
у
смеј
.
—
Али
—
наставити
он
—
ако
ја
случајно
немати
осећај
за
тај
ствар
,
имати
други
људи
.
после
рад
свакојако
јесам
нуждан
одмор
,
па
и
забава
.
Каже
се
до
дух
:
промена
рад
јесам
одмор
;
али
тај
никако
јесам
правило
.
свако
требати
баш
права
одмор
,
као
и
забава
.
како
хтети
се
ко
забављати
,
тај
јесам
његов
ствар
.
само
не
требати
да
јесам
забава
луд
,
те
да
бити
од
штета
.
А
да
хтети
у
нов
друштво
људи
слободан
време
сувише
употребити
на
така
уживање
,
—
тај
се
ја
не
бојити
.
они
хтети
зацело
имати
толико
памет
,
да
трошити
више
време
на
размишљање
о
корисним
ствар
,
који
имати
тако
много
,
него
на
чисто
забављање
игра
,
песма
и
т
.
д
.
—
и
тај
јесам
истина
—
потврдити
Стева
.
—
Свашта
имати
свој
мера
.
у
осталом
у
тај
питање
не
моћи
се
давати
никакав
правило
за
владање
.
један
више
мислити
,
други
радије
свирати
и
т
.
д
.
—
А
имати
и
таки
,
који
нити
дубоко
спекулирати
,
нити
она
јесам
стати
до
опера
,
као
на
пример
ја
...
смејати
се
Жарко
.
он
заиста
јесам
бити
нимало
музикалан
.
глас
он
јесам
бити
никако
згодан
за
певање
,
а
јесам
се
баш
одликовати
ни
у
тачан
разликовање
тон
;
мало
више
ићи
ниже
,
он
јесам
бити
свеједно
.
нити
јесам
певати
,
нити
свирати
.
радо
јесам
слушати
само
сокачки
народни
песма
,
кола
,
сватовац
и
така
ствар
.
8а
друго
јесам
имати
слух
.
—
Па
како
ти
се
допадати
на
концерт
?
—
питати
он
Богдан
.
—
како
ја
се
допадати
...
ја
јесам
већ
рећи
,
да
јесам
музикалан
...
ето
,
овај
људи
знати
,
да
ја
за
тај
не
марити
...
Слушам
до
дух
по
каткад
и
ја
какав
свирач
или
певачица
,
ада
не
знати
управо
ни
јесам
,
зашто
бацати
новац
...
—
тај
јесам
ди
могућно
,
да
имати
људи
с
тако
туп
осећање
за
музика
?
—
чудити
се
Богдан
.
—
тај
имати
Жарко
—
приметити
Стева
—
доста
развити
осећај
за
музика
,
али
само
не
за
тај
Фин
врста
...
—
него
?
—
него
за
кола
,
„
шалај
,
шалај
“
...
и
т
.
д
.
—
бадава
се
ви
смејати
...
тај
јесам
ја
лепше
,
па
крај
...
—
против
тај
нем
апелација
—
проговорити
Милан
.
—
него
ја
знати
—
почети
опет
Стева
,
—
да
бити
Жарков
суд
о
овај
концерт
испасти
од
прилика
онако
исти
,
као
пре
о
Лука
,
кад
јесам
певати
у
опера
.
питати
он
ја
,
како
он
се
допадати
њен
певање
.
он
се
најпре
устезати
,
да
изићи
на
среда
са
свој
„
меродаван
“
мишљење
.
али
кад
ја
навалити
на
он
,
он
се
почети
иза
уво
,
па
велим
:
„
тај
она
имати
јак
глас
...
па
умести
и
да
шарати
...
певати
и
ниско
и
високо
...
али
тек
...
тек
“
...
они
сврнути
у
један
гостионица
,
у
који
јесам
имати
за
она
доћи
и
Сима
.
само
Богдан
отићи
кућа
.
—
Сима
ми
јесам
нешто
дуго
изостати
.
ко
јесам
тај
,
што
он
јесам
задржати
?
—
проговорити
Стева
.
—
неки
непознат
човек
—
одговорити
Жарко
.
—
А
знати
ли
он
,
да
хтети
ми
овде
наћи
?
—
знати
.
мало
после
доћи
и
Сима
.
Каже
она
,
с
ко
јесам
бити
.
тај
бити
трговац
из
*
,
с
који
јесам
бити
познати
одавно
.
с
он
јесам
бити
кћер
он
и
један
рођака
.
—
како
он
јесам
име
?
—
Милутин
Јовановић
.
—
Па
и
ја
се
сећати
тај
човек
—
рећи
Милан
.
—
Мораш
он
се
сећати
.
Дошао
јесам
овамо
са
ћерка
Даринка
и
њен
сестра
од
ујак
,
Љубица
.
Бавиће
се
ту
подуг
,
док
не
посвршивати
свој
трговачки
посао
.
А
она
два
хтети
остати
још
после
он
.
—
То
хтети
она
доста
скупо
стати
.
—
тај
имати
ту
неки
рођака
,
опет
богат
трговац
.
код
он
јесам
.
XИИИ
.
затворити
.
други
дан
седети
јесам
Стева
и
Јов
с
Милана
у
његов
стан
.
—
тај
јесам
ни
чудо
—
говорити
јесам
Стева
,
—
што
Јов
тако
судити
о
тај
ствар
.
требати
знати
,
да
он
за
толико
година
још
јесам
бити
ни
један
пут
у
опера
...
—
е
,
па
тако
се
десити
—
смејати
се
Јов
.
—
него
(
и
при
тај
зевнути
усиљено
)
видити
ли
ви
,
како
напредовати
неки
особито
пријатељство
међу
Марка
и
Олга
?
ја
се
све
чинити
,
да
хтети
од
она
постати
леп
пар
...
—
Имаш
ли
што
год
против
тај
?
—
немати
ништа
—
насмејати
се
он
опет
.
—
Само
бити
волети
,
да
бити
сват
што
пре
,
да
се
мало
поиграти
...
—
збиља
—
проговорити
Милан
,
извадив
један
писма
из
цеп
,
—
ево
ви
писма
од
наш
ђак
из
доњи
крај
.
Прочиташе
он
.
—
Добра
јесам
—
приметити
Стева
;
—
неки
се
само
множити
...
—
сав
ти
тај
сад
ићи
боље
—
прихватити
Јов
.
—
какав
јесам
бити
ја
и
мој
друг
,
кад
јесам
бити
у
тај
година
и
тај
школа
!
јесам
знати
баш
ни
враг
,
осим
што
јесам
морати
учити
за
школа
!
така
тај
јесам
онда
бити
„
дух
време
“
.
добро
јесам
још
,
кад
човек
моћи
бар
после
да
се
опростити
глупост
и
осталих
последица
таки
живот
...
—
и
кад
доћи
к
себе
,
као
на
пример
ти
—
прекинути
он
реч
Стева
.
—
да
,
као
на
пример
ја
...
ал
’
баш
јесам
и
бити
лолати
!
Сећам
се
,
како
јесам
први
година
,
кад
доћи
овамо
,
банчити
и
правити
којекакав
лудорија
;
имати
јесам
често
посао
и
полиција
...
доцније
јесам
већ
доћи
до
уверење
,
да
задатак
човечији
живот
јесам
ваљда
баш
само
бекријање
,
те
ти
се
ја
решити
,
да
постати
други
човек
.
јесам
,
хтети
!
...
тај
јесам
богме
тешко
ићи
.
у
почетак
се
заверити
свечано
јесам
себе
,
да
не
хтети
више
узети
ни
капа
вино
.
али
бадава
,
не
моћи
издржати
,
кад
видити
,
где
други
пити
.
Наручиш
и
ти
само
по
сатлика
вино
.
Чаша
за
чаша
,
друштво
весело
—
готов
ђаво
.
сутра
опет
мамуран
.
јесам
себе
грдити
.
„
Јова
,
бити
хуља
,
бити
први
нитков
на
свет
,
ако
још
пити
“
...
али
јесам
опет
зато
проћи
доста
време
,
док
јесам
се
уљудити
толико
,
да
јесам
више
бити
нужан
ти
„
завет
“
.
не
казати
бадава
пословица
:
„
навика
јесам
један
мука
,
а
одвика
два
“
.
неко
куцнути
на
врата
.
на
одзив
изнутра
ући
у
соб
Олга
Петровна
.
изгледати
јесам
врло
узбудити
.
дисати
јесам
брзо
и
тешко
,
нешто
од
узбуђеност
,
а
нешто
од
нагао
ходати
.
јесам
моћи
одмах
да
доћи
до
реч
.
—
јесам
ли
већ
чути
—
почети
она
на
последак
,
—
шта
се
догодити
?
—
Шта
?
—
Марка
Лазаревић
јесам
затворити
...
Још
јесам
држати
рука
кључаница
.
—
затворити
?
!
—
да
.
сад
јесам
баш
чути
...
узрок
не
знати
.
други
део
.
први
одељак
.
и
.
нов
познанство
.
Киш
јесам
падати
.
Милан
и
Сима
упутити
се
под
један
кишобран
из
предграђе
,
где
они
живити
,
у
други
предграђе
.
подуго
јесам
ићи
не
говорити
ништа
,
док
не
стигнути
до
неки
велик
кућа
.
Уђу
унутра
и
поћи
нуз
степен
у
први
спрат
.
тај
јесам
седети
трговац
Костић
,
за
ко
јесам
Сима
рећи
,
да
јесам
рођак
*
скоме
трговац
Милутин
Јовановић
,
с
који
се
састати
после
концерт
,
што
јесам
напред
споменути
.
код
тај
рођака
бити
јесам
сад
Јовановић
са
ћерка
Даринка
и
нећака
Љубица
,
који
бити
пре
неколик
година
остати
без
отац
,
тај
живити
с
мати
у
*
;
отац
она
,
стар
Ненадовић
,
бити
јесам
у
добар
стање
,
па
јесам
и
она
оставити
прилично
имање
.
после
онај
концерт
посетити
она
Сима
неколико
пута
.
оне
зажелити
,
да
се
упознати
и
с
други
српски
ђак
,
а
особито
с
Милана
,
о
који
она
јесам
Сима
много
говорити
.
—
обадва
девојка
бити
доста
образовати
и
развити
,
и
имати
поглед
на
свет
сасвим
сродан
са
Симин
или
Миланов
и
т
.
д
.
много
јесам
читати
и
размишљати
.
на
Симин
позив
кренути
се
она
двоје
тај
дан
после
подне
у
посета
тај
девојка
.
у
соба
,
у
који
ући
,
затећи
само
она
два
.
Даринка
бити
средњи
стас
,
црномањаст
,
правилан
црта
;
у
поглед
она
бити
јесам
изражен
неки
сетан
замишљеност
,
који
сасвим
нестајати
само
кад
се
смејати
.
у
ход
јесам
слабо
махати
рука
;
ићи
јесам
ситан
корак
.
Прошло
она
бити
осамнајст
година
.
Љубица
јесам
бити
нешто
стар
и
виша
од
она
.
дуг
плав
кос
она
доликовати
њен
уман
лице
.
бити
јесам
весео
нарав
.
одмах
се
започети
разговор
.
после
подуг
говор
узети
Милан
албум
са
сто
,
и
почети
он
прегледати
.
—
гле
—
проговорити
он
,
—
имати
и
слика
овдашњи
раднички
тако
зван
вођ
.
—
дати
ми
она
јесам
господин
Сима
—
одговорити
Даринка
.
—
Бил
јесам
с
он
један
пут
и
на
раднички
скупштина
.
само
утисак
јесам
бити
баш
пријатан
...
Друкчије
бити
ићи
ствар
,
кад
бити
бити
људи
!
—
Биће
она
.
—
ми
јесам
господин
Сима
—
почети
наново
Даринка
—
говорити
о
рад
и
намера
ваш
.
надати
ли
се
ви
,
да
хтети
се
наскоро
моћи
латит
посао
?
—
ја
се
надати
.
она
он
погледати
;
затим
узити
књига
,
што
она
јесам
читати
пре
њихов
долазак
,
тај
превртати
лист
,
гледати
замишљено
кроз
прозор
.
—
какав
ви
јесам
тај
књига
?
она
он
јесам
пружити
.
бити
јесам
тај
немачки
превод
један
руски
дело
.
—
не
читати
руски
?
—
не
.
—
Зашто
не
научити
?
јесам
тешко
,
а
врло
јесам
корисно
.
—
хтети
јесам
и
сам
да
почети
учити
тај
језик
,
али
некако
увек
јесам
одгађати
...
—
Учићемо
заједно
овај
зима
—
умешати
се
Љубица
,
који
се
разговарати
са
Сима
.
—
Можемо
;
имати
доста
време
.
у
тај
ући
у
соб
отац
она
.
тај
бити
добродушан
човек
у
година
,
просед
,
са
дебео
брк
и
обрва
;
бити
јесам
жив
,
окретан
;
радо
се
шалити
.
—
Мило
ја
јесам
,
мило
ја
јесам
—
говорити
он
,
пошто
он
приказати
Милана
.
—
А
како
се
ви
тај
не
заканити
пре
до
ми
?
ал
’
сад
већ
свеједно
...
А
ја
,
видити
,
доћи
мало
посао
овамо
,
па
никако
да
се
вратити
кућа
.
ето
,
ухватити
ја
ту
и
зима
.
дед
овај
,
дед
оно
,
па
никад
крај
;
а
време
богме
пролазити
.
е
,
шта
знати
човек
...
Трговачки
посао
,
па
не
ићи
друкчије
...
А
овај
мој
остати
овде
цео
зима
.
истина
,
код
кућа
се
љутити
,
јесам
она
права
,
особито
мој
жена
;
е
,
ал
’
ту
нем
помоћ
;
данашњи
млад
свет
јесам
тврдоглав
,
па
што
наумити
,
тај
морати
бити
...
хајд
’
,
хајд
’
,
и
тако
јесам
сад
први
пут
у
Беч
,
па
неки
посед
,
имати
где
;
неки
се
мало
проћи
.
—
А
ви
хтети
,
наравно
,
по
зими
путовати
доле
...
—
дабогме
.
морати
се
.
док
овај
ту
сести
у
топлој
соба
,
дотле
хтети
се
ја
можда
смрзавати
на
тај
врашки
жељезница
.
они
до
дух
грејати
,
али
готово
боље
да
не
грејати
.
Хоће
човек
да
пукнути
глава
од
врућина
,
а
нога
се
смрзавати
.
него
имати
бунда
,
а
купити
овде
што
год
и
за
нога
,
па
хтети
ваљда
бити
добро
...
он
још
мало
остати
с
она
,
па
онда
отићи
даље
свој
посао
.
—
ви
овај
година
свршивати
професура
?
—
запитати
Даринка
Милана
.
—
да
.
—
господин
Сима
жети
,
да
он
се
свирати
—
нашалити
се
Љубица
.
—
но
,
ако
ники
,
он
зацело
—
насмејати
се
Даринка
.
-
А
волити
ли
ви
свирка
?
—
запитати
она
Милана
.
—
ја
јесам
волити
.
ви
свирати
,
рећи
бити
,
у
гласовир
.
—
да
,
обадва
свирати
.
—
ја
јесам
—
рећи
Љубица
—
скоро
увек
расположити
за
свирање
,
кад
иначе
што
год
не
радити
;
али
Даринка
јесам
више
пута
тешко
натерати
на
тај
.
Често
се
замислити
,
сести
где
год
у
крај
,
па
ћутети
...
не
знати
човек
,
шта
да
почети
онда
с
она
.
Вис
пута
...
—
не
морати
ти
баш
све
казати
,
што
знати
о
ја
—
смејати
се
Даринка
,
прекинув
она
реч
.
—
Добра
,
оставити
што
год
и
за
други
пут
.
Милан
чупкати
брада
,
а
Сима
јесам
гледати
у
један
ћошак
од
соб
.
—
По
каткад
—
проговорити
Даринка
после
кратак
ћутање
—
наићи
на
човек
неки
сетан
расположење
...
тада
ја
јесам
пријатно
у
самоћа
,
или
управо
јесам
пријатно
,
него
просто
потребно
ја
јесам
,
да
се
усамити
;
обично
онда
наићи
читав
рој
различан
мисао
,
у
свеза
и
без
свеза
...
она
престати
.
—
бивати
тај
—
рећи
Милан
.
—
у
осталом
зар
немати
и
сувише
узрок
,
који
изазивати
таки
појавити
?
—
да
...
и
сувише
—
приметити
Даринка
као
за
себе
.
—
Само
поред
тај
се
не
смести
заборављати
на
рад
.
не
смести
се
човек
навикавати
на
меланхолисање
,
који
бити
он
сметати
у
посао
...
и
не
смести
се
—
прекинути
он
Сима
—
навикавати
на
тај
,
да
се
бавити
мисао
без
свеза
,
него
требати
да
таки
лудорија
одмах
растерати
...
само
ако
моћи
—
додати
затим
тихо
,
и
намрштити
се
.
—
А
зашто
да
не
моћи
?
—
запитати
Љубица
.
Сима
се
само
јетко
насмешити
.
—
ви
знати
—
рећи
Милан
,
—
да
наш
воља
јесам
увек
господар
над
мисао
и
осећај
.
Вис
пута
и
поред
велик
усиљавање
не
моћи
да
савладати
какав
осећај
,
и
често
ми
мучити
мисао
,
који
хтети
с
крајњи
напор
да
угушити
и
заборавити
.
—
Снажна
воља
—
узити
реч
Даринка
—-
кадар
јесам
ту
до
дух
врло
много
да
учинити
,
али
тек
немати
ни
она
неограничен
влада
...
—
ако
игде
—
упасти
она
у
реч
Сима
,
—
ту
бити
неограничен
монархија
бити
сасвим
на
сав
место
.
—
у
тај
имати
потпуно
права
—
проговорити
опет
Љубица
,
седати
за
гласовир
.
после
неколик
тренутак
зачути
се
разни
акорд
.
—
Хајд
,
Даринка
,
да
свирати
заједно
.
сести
и
Даринка
,
те
почети
свирати
.
Милан
слушати
њихов
доста
вешт
свирка
;
а
Сима
међутим
узити
маказице
,
па
јесам
с
особит
пажња
—
резати
нокат
.
ИИ
.
Трулеж
.
други
прилика
затећи
Даринка
и
Љубица
у
разговор
с
адвокат
Лаза
Стојановић
,
такође
из
*
,
који
се
у
тај
доба
бавити
у
Беч
.
његов
умрли
отац
и
Костић
бити
јесам
некад
приснити
пријатељ
.
ту
се
упознати
и
с
Јовановић
и
с
девојка
,
који
пре
познавати
само
из
виђење
.
Лаза
бити
један
од
онај
људи
,
који
лако
задобијати
поверење
.
Понашао
се
врло
смотрити
и
уљудно
;
говор
он
бити
љубак
и
течан
;
за
свако
јесам
имати
леп
реч
;
али
тај
јесам
код
он
прелазити
у
измајсторисан
углађеност
и
несносан
љубазност
.
Понашање
и
кретање
он
бити
пријатно
,
природно
.
—
Очи
јесам
он
бити
врло
живити
и
светлити
,
нос
правилан
,
уста
мали
.
Имађаше
танак
брк
и
врло
леп
брада
,
који
јесам
често
гладан
и
намештати
.
Беше
озбиљан
,
а
кад
се
смејати
,
добијати
он
лице
мио
и
безазлен
израз
.
—
познаник
јесам
поштовати
у
он
ваљан
и
карактеран
човек
.
пре
неколик
дан
бити
јесам
с
Милана
,
Сима
и
други
у
кавана
.
бити
дакле
већ
познати
.
Сима
сад
приповедити
,
да
јесам
Марка
пустити
из
затвор
,
у
који
јесам
лежати
скоро
два
недеља
због
један
будалаштина
.
полиција
у
један
место
похватати
неки
сумњив
писма
,
у
који
бити
потписати
његов
име
.
у
Беч
он
наћи
и
затворити
.
тај
прилика
позатварати
више
ђак
(
већином
руски
)
,
и
тај
све
због
похватан
писмо
,
у
који
јесам
бити
таки
ствар
,
да
се
полиција
надати
,
да
хтети
наићи
на
што
год
„
страшно
“
;
али
се
преварити
у
нада
.
—
за
Марка
се
доказати
,
да
јесам
његов
писма
,
него
да
јесам
неки
други
потписивати
његов
име
,
и
тако
он
одмах
после
тај
пуст
.
Дође
реч
и
на
Олга
.
—
сад
скоро
—
приметити
Сима
—
умр'о
она
јесам
дед
.
Сећате
се
ваљда
—
продужити
он
,
говорити
девојка
—
њен
пут
до
Праг
.
—
Шта
јесам
збиља
—
прекинути
он
Љубица
—
с
онај
шпијун
?
—
не
знати
се
,
где
јесам
сад
.
тек
он
јесам
свој
учинити
.
мислити
јесам
,
да
јесам
можда
лагати
;
ада
после
се
уверити
,
да
јесам
говорити
истина
.
—
ако
имати
време
и
воља
—
рећи
доцније
Лаза
Милана
,
—
моћи
данас
наставити
разговор
,
што
јесам
он
имати
у
кавана
.
—
Можемо
.
—
дакле
где
јесам
оно
стати
?
да
,
ви
јесам
доказивати
,
како
јесам
тежња
либералан
странка
незнатан
и
сићушан
.
—
тако
јесам
—
потврдити
Милан
.
—
тај
јесам
тежња
тако
ситан
и
површан
,
да
се
за
она
моћи
борити
само
онај
,
ко
не
увиђати
,
да
озбиљан
рад
за
напредак
не
смести
бити
управити
на
којекакав
ситница
,
него
морати
имати
у
вид
основни
промена
онај
,
што
не
ваљати
...
—
ви
јесам
сувише
радикалан
.
—
Сувише
?
тај
бити
ми
се
моћи
само
онда
с
права
пребацити
,
кад
бити
ја
у
свој
тежња
за
преображај
ићи
сувише
далеко
,
т
.
ј
.
кад
бити
хтети
да
рушити
и
оно
,
што
јесам
добро
.
али
ја
тражити
уништење
само
онај
установа
,
који
јесам
рђав
и
убитачан
за
друштво
.
тај
установа
састављати
основ
садашњи
друштвен
строј
.
с
тај
ја
захтевати
коренит
измена
сам
тај
строј
.
но
зато
се
не
моћи
ми
приговорити
да
јесам
сувише
радикалан
,
него
се
моћи
само
тај
казати
,
да
јесам
друштво
из
темељ
труо
,
па
с
тај
морати
бити
и
лечење
радикално
;
иначе
немати
помоћ
.
Наши
захтев
одговарати
дакле
потпуно
прост
правило
здрав
разум
.
ко
хтети
да
уклонити
друштвен
зло
,
морати
почет
посао
из
основа
,
т
.
ј
.
морати
уништити
извор
,
из
ко
потицати
сав
тај
зло
,
па
јесам
онда
свршен
ствар
.
уклонити
узрок
,
па
јесам
уклонити
и
последица
.
А
ублажавати
тај
зао
последица
и
тако
непрестано
крпити
и
натезати
,
остављати
друштво
у
патња
,
—
тај
јесам
детињаст
игра
,
поред
који
и
даље
непрекидно
трунути
друштвен
живот
у
незнање
,
ропство
и
мучење
...
ја
хтети
да
ићи
тај
пут
.
ја
хтети
да
се
бавити
играчка
,
кад
јесам
у
питање
ослобођење
од
несрећа
,
који
давити
човечанство
.
—
Али
видити
,
либерализам
имати
исто
тако
у
вид
општи
напредак
.
он
захтевати
,
да
се
људи
ујемчити
личан
сигурност
,
личан
слобода
,
да
се
свако
одрешити
рука
,
те
да
самостално
радити
на
свој
бољитак
.
ја
ићи
за
тај
,
да
се
тако
сав
осигурати
једнак
права
,
па
хтети
онда
сав
моћи
према
свој
сила
радити
на
општи
унапређење
.
—
бити
давати
људ'ма
празан
реч
и
више
ништа
—
рећи
Сима
доста
опор
.
—
Слобода
јесам
празан
реч
—
прекинути
он
Лаза
.
—
Слобода
,
који
ви
пружати
свет
,
зацело
јесам
празан
реч
.
какав
слобода
осигуравати
ви
човек
,
који
радити
и
мучити
се
цео
свој
век
,
а
не
уживати
,
ништа
друго
,
до
јадан
храна
,
који
одржавати
свој
изнурен
тело
?
бити
давати
тај
човек
потпун
личан
слобода
;
рећи
,
да
јесам
он
дати
и
сав
грађански
права
без
изузетак
.
али
моћи
ли
он
бити
задовољан
с
тај
ваздушан
слобода
,
кад
он
јесам
сав
живот
отровати
непрестан
патња
?
у
он
јесам
погазити
човечански
достојанство
,
он
се
борити
с
глад
и
зима
,
а
ви
он
говорити
:
ти
јесам
слободан
;
располагати
са
свој
личност
,
како
ти
јесам
воља
...
А
знати
ли
ви
,
колико
имати
таки
људи
?
знати
ли
,
да
огроман
већина
падати
у
део
несретан
,
патнички
живот
?
Лаза
не
одговорити
ништа
.
—
Ваш
либерализам
—
наставити
Милан
—
стајати
-сам
са
себе
у
противност
.
ви
пружати
људ'ма
слобода
,
а
у
исти
мах
заступати
садашњи
друштвено
устројство
,
који
већина
доносити
пропаст
уместо
потребан
услов
за
уживање
тај
слобода
.
—
ја
никако
не
моћи
да
увидити
,
да
се
слобода
баш
тако
одлучно
не
да
остварити
у
садашњи
друштвен
форма
.
недостатак
се
моћи
исправити
;
али
сам
темељ
по
мој
мишљење
јесам
противан
слобода
.
требати
само
остати
установа
довести
у
хармонија
са
потреба
слободан
живљење
,
пошто
тај
до
сад
још
јесам
учинити
.
Зашто
да
помишљати
на
рушење
темељ
,
те
да
тај
из
основа
потресати
друштво
,
кад
се
исти
цељ
моћи
постигнути
и
лак
,
па
и
сигуран
начин
?
—
видити
већ
,
да
морати
почети
из
даље
.
Држите
ли
ви
,
да
јесам
савремен
друштвен
организација
добра
?
мислити
ли
ви
,
да
јесам
заиста
довољан
измена
неки
установа
на
оваки
темељ
,
па
да
се
осигурати
благостање
и
слобода
сав
?
—
ја
мислити
,
да
за
остварење
слобода
јесам
нужан
промена
,
који
ви
захтевати
.
основ
не
требати
да
се
рушити
...
—
Добра
.
ја
хтети
сад
да
ви
доказати
,
да
јесам
баш
тај
основ
,
за
који
ви
велим
,
да
он
не
требати
рушити
,
извор
сав
онај
,
што
не
да
људ'ма
,
да
живити
као
људи
,
и
што
по
тај
и
ту
ваш
слобода
износити
у
смешан
и
жалосној
боја
...
Милан
почети
сад
разлагати
,
како
јесам
темељ
друштвен
строј
сасвим
неправилан
.
при
тај
се
највише
бавити
критиковање
економски
страна
друштво
,
а
само
јесам
са
неколик
реч
додирнути
садашњи
облик
породица
и
установа
држава
.
Говорећи
о
економски
организација
данашњи
друштво
означити
он
својина
и
конкуренција
,
који
се
оснивати
на
она
,
као
темељ
тај
организација
.
тај
темељ
јесам
испитивати
и
анализирати
опширно
у
намера
,
да
показати
,
како
јесам
рђав
и
опасан
за
општи
благостање
.
—
и
тако
—
завршити
он
—
шта
видити
?
видити
тај
,
да
права
личан
својина
,
који
се
у
цео
умножавати
туђ
мука
,
најамнички
рад
,
и
тај
,
као
што
јесам
видети
,
неплаћен
рад
,
—
да
тај
права
својина
дакле
у
свој
природан
свеза
са
конкуренција
,
т
.
ј
.
борба
свако
против
свити
,
значити
несрећа
за
друштво
.
на
тај
начин
се
имање
скупљати
у
сав
мање
рука
,
те
тако
све
већма
расти
гомила
пуки
сиротиња
,
који
продавати
свој
радну
снага
или
свој
тело
,
да
не
скапати
од
глад
.
ја
држати
,
да
ви
признавати
тај
дејство
конкуренција
,
о
ко
јесам
говорити
,
т
.
ј
.
пропадање
један
такмац
и
богаћење
други
на
њихов
рачун
.
Друкчије
не
моћи
ни
бити
у
друштво
,
у
који
свако
гледати
да
одржати
и
умножити
свој
приватан
својина
.
слаб
морати
пропадати
и
уклонити
се
тако
с
бојиште
,
на
ко
остајати
мало
по
мало
све
мање
борац
са
сав
више
имање
.
слаб
трговац
,
фабрикант
,
сељак
,
занатлија
и
т
.
д
.
падати
и
ићи
у
ред
пропао
свет
.
ви
знати
и
сам
,
да
тај
тврдити
и
теорија
и
пракса
свакидашњи
живот
.
и
онај
,
ко
не
знати
ништа
о
теорија
конкуренција
,
знати
врло
добро
,
да
у
свет
један
падати
,
а
други
се
дизати
;
да
се
овај
после
између
себе
борити
,
и
тај
тако
ићи
непрестано
.
само
можда
не
бити
таки
човек
доћи
до
закључак
,
да
бити
крајњи
последица
те
борба
,
кад
бити
јесам
људи
мирно
гледати
до
крај
,
морати
бити
тај
,
да
бити
најпосле
остати
један
победилац
(
или
какав
група
)
,
који
бити
завладати
цео
економски
радња
.
А
ви
знати
и
тај
.
Шта
дакле
излазити
из
сав
?
Увиђате
ли
сад
,
да
јесам
заиста
труо
сам
темељ
,
на
ко
легати
садашњи
друштвен
зграда
?
с
тај
имати
ја
потпуно
права
,
кад
казати
,
да
јесам
либералан
начело
назадан
,
некористан
,
да
јесам
њихов
лек
површан
и
ништав
.
Шта
вредити
,
варати
и
себе
и
други
којекакав
крпарење
,
који
само
одуговлачити
несрећа
и
јад
?
—
Али
политичан
економија
—
почети
опет
Лаза
—
указивати
на
различит
начин
,
који
се
давати
лечити
тај
несрећа
,
а
да
се
не
дирати
основни
установа
друштво
.
узети
на
пример
раднички
плата
.
ви
јесам
рећи
,
да
јесам
тај
плата
просечан
тек
довољан
,
да
задовољити
прек
потреба
раднички
сталеж
.
—
То
јесам
—
приметити
Милан
—
научни
истина
,
који
се
моћи
доказати
са
мало
реч
;
а
моћи
се
о
она
и
много
говорити
,
кад
се
ствар
хтети
тачније
да
испитати
.
ја
јесам
само
додирнути
тај
питање
и
нагласити
,
да
конкуренција
међу
радник
сводити
у
цео
њихов
плата
на
мера
,
који
одговарати
уобичајен
прек
потреба
њихов
.
где
јесам
раднички
сталеж
велик
,
а
тај
јесам
у
индустријалним
земља
,
ту
се
јасније
опажати
тај
закон
раднички
плата
,
него
у
земља
,
који
јесам
у
тај
поглед
заостати
.
али
закон
остајати
закон
.
кад
и
овај
назадан
земља
постати
већма
индустријалне
,
искусити
он
и
онај
у
потпун
и
јасан
облик
.
онда
хтети
и
ту
постати
очевидно
,
да
се
непрекидан
увађањем
машинерија
у
производња
избацивати
напоље
раднички
рука
,
који
тако
постајати
сувишан
;
тај
људи
,
што
остати
без
посао
,
састављати
голем
гладан
гомила
,
који
се
ма
како
таворити
од
данас
до
сутра
и
увек
жељно
очекивати
ма
какав
прилика
за
заслуга
,
тај
се
тако
отимати
о
парац
леб
и
умножавати
и
без
тај
ужасан
утакмица
међу
радник
.
отуд
тај
закон
раднички
плата
.
но
сад
хтети
више
да
говорити
о
тај
.
кад
доћи
баш
на
тај
предмет
,
претрести
он
опширан
.
—
Добра
—
наставити
Лаза
.
—
ја
претпостављати
за
сад
,
да
тај
закон
заиста
постојати
