.D.
Anna
defende
com
vontade
o
seu
bom
nome
,
clamando
que
nem
por
pensamentos
peccára
mortalmente
.
A
mãe
,
a
Ignez
,
declara
que
a
pequena
é
sua
filha
e
que
se
passava
por
ama
é
porque
lh'o
tinha
pedido
o
pae
,
para
beneficio
dos
dois
.
O
sr.||_Miguel_d'Antas
Miguel|_Miguel_d'Antas
d'Antas|_Miguel_d'Antas
cujo
estudo
magnifico
,
o
mais
completo
,
tenho
seguido
,
passo
a
passo
,
concorda
em
que
D.
Anna
amou
profundamente
o
Gabriel
,
julgando-o
primo
,
e
como
,
pelas
declarações
successivas
,
nada
faz
suspeitar
de
outra
maternidade
á
pequena
Clara
Eugenia
,
nem
sequer
discute
a
ideia
de
D.
Juan
de
Llano
.
Na
historia
do
aventureiro
ha
,
porém
,
lacunas
.
Não
se
diz
o
dia
,
o
mez
,
o
anno
em
que
entrou
em
Madrigal
.
Não
se
diz
se
quando
chegou
já
tinha
a
filha
.
O
principio
da
narração
começa
em
outubro
de
1594
.
Em
outubro
de
1594
,
sabe-se
,
a
pequenita
tinha
dois
annos
.
Á
declaração
de
que
a
pequena
fôra
baptisada
no
Porto
,
em
outubro
de
1592
,
oppõe
Camillo
Castello
Branco
a
informação
de
que
não
achou
tal
assento
no
livro
de
baptismos
da
dita
egreja
.
Observa
o
grande
escriptor
que
este
facto
não
é
prova
concludente
contra
o
baptismo
de
Clara
Eugenia
,
porque
os
pobres
até
pelos
padres
eram
desprezados
e
podia
o
padre
não
ligar
importancia
ao
pae
para
estragar
com
o
nome
reles
uma
pagina
do
livro
.
Em
todo
o
caso
,
é
uma
coincidencia
contra
.
Fere
o
ouvido
o
nome
de
Clara
Eugenia
,
visivelmente
um
nome
de
pessoa
de
alta
familia
.
O
ardor
de
Fillippe
II
em
descobrir
a
verdade
não
pára
com
a
morte
do
Gabriel
.
Estas
considerações
levam
o
nosso
espirito
á
duvida
,
tanto
mais
que
parece
que
D.
Anna
podia
sahir
do
convento
.
Se
a
estada
de
Gabriel
de
Espinosa
,
em
relações
com
o
frade
e
com
a
freira
datasse
de
mais
de
dois
annos
,
eu
não
teria
duvida
nenhuma
em
aceitar
a
filiação
de
Clara
Eugenia
.
Nenhuma
:
porque
dado
o
amor
intenso
que
sentiu
pelo
aventureiro
a
filha
de
D.
João
d'Austria
,
a
promessa
do
casamento
e
tnesrno
sem
ella
,
o
natural
era
que
a
amorosa
senhora
se
tivesse
entregado
,
completamente
,
ao
amado
.
As
expressões
de
extrema
ternura
das
suas
cartas
confirmam-no
absolutamente
.
Quem
ama
assim
,
não
tem
receios
,
nem
hesitações
--
entrega-se
.
Se
eu
não
gostasse
de
conservar
aos
factos
historicos
,
de
gravidade
,
a
sua
verdade
singela
e
respeitavel
eu
teria
o
direito
,
como
romancista
,
e
tel-
o-hia
feito
,
de
,
pelas
cartas
,
apenas
,
pintar
scenas
intimas
de
amor
entre
o
falso
rei
e
a
apaixonada
freira
.
Duvidei
,
abstive-me
.
Pois
perdi
umas
scenas
de
efeito
seguro
.
Porque
duvidei
?
Primeiro
,
por
não
saber
o
tempo
preciso
que
Gabriel
habitou
Madrigal
,
em
relações
com
D.
Anna
;
e
por
me
parecer
que
o
tempo
que
mediou
entre
o
começo
da
intriga
e
a
intervenção
da
policia
,
hespanhola
,
foi
de
uns
ires
mezes
ou
pouco
mais
.
Esta
convicção
veiu-me
da
declaração
do
creado
de
confiança
da
princeza
,
na
tortura
,
João
Roderas
.
Disse
:
que
conhecia
fr.
Miguel
havia
cinco
annos
(
era
o
tempo
que
fr.
Miguel
vicariava
em
Santa
Maria
de
la
Real
)
;
e
Gabriel
ae
Espinosa
havia
tres
mezes
,
(
o
tempo
em
que
este
visitava
o
convento
)
.
Esta
informação
tem
todo
o
cunho
da
verdade
,
porque
é
certo
que
a
conspiração
,
permita-se-me
o
nome
,
foi
travada
logo
no
começo
.
Nem
podia
deixar
de
ser
assim
:
porque
se
Gabriel
de
Espinosa
estivesse
estabelecido
mais
de
dois
annos
em
Madrigal
,
um
pequeno
burgo
,
seria
conhecidissimo
e
o
menos
proprio
dos
homens
para
ser
escolhido
por
fr.
Miguel
dos
Santos
para
tal
empreza
.
O
seu
desconhecimento
na
terra
,
o
misterio
da
sua
vida
,
foi
o
que
o
recomendou
,
secretamente
,
ao
padre
na
primeira
vez
em
que
o
viu
.
Em
dois
annos
não
o
teria
encontrado
nunca
?
Se
,
pois
,
Gabriel
de
Espinosa
não
estava
,
antes
de
encontrar
fr.
Miguel
ha
mais
de
dois
annos
em
Madrigal
,
a
filha
não
seria
de
Ignez
,
mas
não
era
de
D.
Anna
.
A
uma
aventura
d'
esta
ordem
não
falta
a
colaboração
do
maravilhoso
.
Um
pasteleiro
amado
por
uma
princeza
!
A
historia
não
ficava
completa
se
não
houvesse
um
filho
.
Quem
conhecia
Ignez
Cid
?
Ninguem
.
Quando
a
viram
foi
como
ama
de
uma
menina
que
era
o
enlevo
das
Madres
de
La
Real
.
Filha
de
Ignez
Cid
?
assim
amada
e
acariciada
,
sendo
o
pae
o
amante
da
princeza
que
a
mandava
buscar
todos
os
dias
para
o
convento
?
Ora
!
quem
não
percebe
?
É
que
era
sua
filha
.
No
meu
espirito
fez-se
a
convicção
de
que
não
era
;
ainda
que
me
repugne
acreditar
que
entre
o
Gabriel
e
D.
Anna
houvessem
as
mais
intimas
relações
...
sem
fructo
.
Isso
não
vou
jural-
o
;
nem
pelas
declarações
do
heroe
,
nem
pelas
indignações
da
freira
.
Isso
é
um
segredo
que
as
paredes
do
mosteiro
de
Nossa
Senhora
de
La
Real
teem
guardado
,
até
hoje
.
O
leitor
está
em
concordar
comigo
que
Clara
Eugenia
era
filha
de
Ignez
Cid
.
Obrigado
Agora
oiça
Camillo
Castello
Branco
,
que
alcançou
seguir
a
vida
da
filha
do
enforcado
.
Conta
elle
:
Em
1815
havia
no
mosteiro
benedictino
de
Paço
de
Souza
um
monge
de
setenta
e
oito
annos
.
Chamava-se
fr.
Felizardo
da
Mãe
dos
Homens
.
Era
filho
de
Manuel
Bento
da
Costa
e
de
sua
mulher
Mariatina
Mendes
,
naturaes
do
Porto
,
com
loja
de
loiça
na
calçada
dos
Clerigos
.
Este
monge
dizia
descender
da
casa
d'
Austria
.
Quando
lhe
perguntavam
como
,
e
lhe
pediam
que
satisfizesse
a
desconfiada
curiosidade
de
amigos
,
respondia
:
--
Quando
eu
morrer
o
saberão
.
Morre
o
frade
;
vão-lhe
aos
papeis
e
lêem
uma
memoria
,
que
resumo
:
--
"
Sem
duvida
sou
filho
de
Manuel
Bento
da
Costa
e
de
Marianna
Mendes
,
moradores
em
1728
a
1780
na
calçada
dos
Clerigos
,
do
Porto
,
onde
venderam
loiças
.
De
meu
pae
pouco
ha
que
mereça
contar-se
.
Minha
mãe
era
filha
de
José
Mendes
,
procurador
das
freiras
--
Monchique
.
Este
era
filho
natural
do
arcediago
de
Barroso
,
Pantaleão
Mendes
de
Abreu
,
e
de
sua
prima
D.
Eduarda
Lopes
de
Aragão
,
fidalgos
ambos
.
Pantaleão
Mendes
d'Abreu
era
filho
de
Pedro
d'Abreu
,
general
de
artilharia
no
reinado
de
D.
Pedro
II
e
de
D.
Thereza
,
filha
do
3.°
conde
de
Miranda
,
governador
do
Porto
.
Pedro
d'Abreu
(
meu
trisavô
)
era
filho
,
natural
de
D.
Luiz
de
Sousa
,
decimo
arcebispo
de
Lisboa
e
de
sua
prima
D.
Brites
de
Abreu
.
D.
Luiz
de
Souza
(
meu
quarto
avô
)
era
filho
de
Diogo
Lopes
de
Souza
,
2.°
conde
de
Miranda
.
Diogo
Lopes
de
Souza
(
meu
quinto
avô
)
era
filho
de
D.
João
de
Souza
,
geral
dos
cónegos
regrantes
de
Santo
Agostinho
e
de
uma
dama
nobilissima
da
côrte
de
Filippe
III
.
D.
João
de
Souza
(
meu
sexto
avô
)
,
era
filh
do
deão
da
Sé
do
Porto
,
D.
Pedro
de
Souza
e
de
Clara
Eugenia
de
Espinosa
,
oriunda
de
Castella
.
Não
é
interessante
?
Ouçamos
a
historia
,
contada
pelo
frade
Felizarda
na
sua
memoria
.
Em
1596
appareceu
,
no
Porto
,
Ignez
Cid
com
a
menina
nos
braços
e
procurou
os
antigos
amos
,
que
a
receberam
.
Paredes
meias
com
a
estalagem
da
Ponte
Nova
,
morava
o
cónego
João
de
Souza
que
interrogava
varias
vezes
Ignez
sobre
os
amores
de
Gabriel
com
D.
Anna
d'Austria
,
instigado
por
Filippe
III
.
--
Isto
parece-me
,
e
creio
bem
que
ao
leitor
,
muito
fôra
do
natural
.
Que
Filippe
II
se
interessasse
,
mas
Filippe
II
?
Para
quê
?
Adeante
.
Clara
Eugenia
cresce
em
graças
e
beleza
e
o
conego
João
de
Souza
afeiçoa-se-lhe
e
põe
casa
ás
duas
.
Ignez
Cid
,
passado
tempo
,
adoece
e
prestes
a
morrer
,
declara
ao
padre
que
Clara
Eugenia
é
filha
de
D.
Anna
e
de
Gabriel
de
Espinosa
.
Que
lh'a
haviam
entregado
logo
que
nascera
.
Que
o
proprio
Gabriel
era
filho
d'
um
dos
maiores
fidalgos
--
Hespanha
,
natural
de
Toledo
,
e
que
escondera
sempre
os
apellidos
porque
,
muito
moço
,
fugira
de
casa
por
ter
matado
um
irmão
,
por
ciumes
.
O
deão
guardou
segredo
absoluto
da
revelação
,
até
á
mãe
de
seu
filho
,
a
nossa
Clara
Eugenia
;
mas
desde
qne
soube
quem
era
,
começou
a
querer-lhe
com
tal
amor
que
renunciou
n
'
um
sobrinho
a
dignidade
da
Sé
portuense
e
partiu
com
ella
para
Roma
,
levando
todas
as
suas
riquezas
para
obter
dispensa
de
ordens
para
casar
com
ella
.
Lá
esteve
annos
,
explorado
pelos
cardeaes
,
até
quasi
aos
ultimos
cruzados
,
sem
nada
conseguir
.
Quando
voltou
a
Portugal
,
trazia
vestido
o
habito
de
frade
de
S.
Francisco
.
Vinha
só
.
A
lindissima
Clara
Eugenia
morrera
em
Roma
,
aos
trinta
annos
,
"
requestada
pelos
anjos
"
,
como
dizia
o
franciscano
.
Recolheu-se
no
convento
de
S.||_Francisco_do_Porto
Francisco|_Francisco_do_Porto
do|_Francisco_do_Porto
Porto|_Francisco_do_Porto
o
fez
vida
penitente
,
com
o
nome
de
frei||_Pedro_de_Jesus_Christo
Pedro|_Pedro_de_Jesus_Christo
de|_Pedro_de_Jesus_Christo
Jesus|_Pedro_de_Jesus_Christo
Christo|_Pedro_de_Jesus_Christo
.
Não
descuidou
a
educação
do
filho
,
que
foi
meu
sexto
avô||_D._João_de_Souza
D.|_D._João_de_Souza
João|_D._João_de_Souza
de|_D._João_de_Souza
Souza|_D._João_de_Souza
,
que
professou
entre
os
cruzios
de
Grijó
e
rejeitou
as
mais
rendosas
mitras
de
Portugal
.
Aqui
tendes
como
a
louceira
Marianna
Mendes
,
da
calçada
dos
Clérigos
,
era
descendente
do
imperador||_Carlos_V._Kis
Carlos|_Carlos_V._Kis
V.|_Carlos_V._Kis
Kis|_Carlos_V._Kis
a
vida
e
o
fim
de
Clara
Eugenia
de
Espinosa
.
O
leitor
embuchou
?
Tambem
eu
.
Camillo
Castello
Branco
crê
na
veracidade
d'
este
documento
,
a
que
havia
juntos
outros
justificativos
.
Eu
fico-me
a
pensar
...
como
o
leitor
,
talvez
.
O
que
é
certo
é
que
aqui
termina
a
historia
pitoresca
da
mais
nova
das
personagens
do
drama
de
Madrigal
,
e
com
ella
,
a
mesma
historia
.
O
rei
da
Calabria
Em
Paris
De
D.
Antonio
,
o
prior
do
Crato
,
disse
eu
,
ao
acabar
um
capitulo
,
na
primeira
parte
d'
este
trabalho
,
contando
,
para
o
caso
do
rei
--
Penamacôr
,
os
rapidos
sucessos
da
historia
d'
esse
tempo
,
falando
da
batalha
de
Alcantara
,
da
fuga
do
pretendente
,
do
seu
exilio
e
morte
:
"
A
sua
vida
do
exilio
é
um
poema
de
trabalho
,
de
lucta
,
de
sacrificio
,
de
miseria
,
de
honradez
,
de
pobreza
.
"
N
'
ella
morreu
,
em
Paris
,
sem
pão
,
nem
para
elle
nem
para
os
filhos
,
o
18.°
rei
--
Portugal
,
D.
Antonio
I
e
prior
do
Crato
,
o
filho
da
Pelicana
,
o
mais
calumniado
,
o
mais
infeliz
rei
da
nossa
terra
.
E
,
nem
rei
lhe
chamam
os
historiadores
!
A
subserviencia
vil
levou
a
contar
,
apenas
,
como
misero
pretendente
,
um
rei
popular
,
tanto
como
D.
João
I
e
mil
vezes
mais
nobre
do
que
este
,
um
dos
mais
dignos
homens
,
um
dos
mais
valentes
,
dos
mais
nobres
caracteres
de
Portugal
.
Isto
,
dito
assim
,
sem
mais
rebuço
,
é
uma
heresia
,
perante
a
opinião
de
todos
os
historiadores
da
nossa
terra
,
sem
excepção
de
um
só
.
Era
;
não
é
.
Um
estudo
,
superiormente
feito
,
sobre
a
vida
eactos
de
D.
Antonio
,
por
Manuel
Bento
de
Sousa
,
que
a
sorte
não
quiz
que
fosse
um
historiador
,
porque
o
teria
sido
tão
insigne
como
foi
medico
,
fez
vir
á
luz
de
uma
analyse
minuciosa
e
alta
,
a
verdadeira
grandeza
politica
e
moral
do
grande
e
infeliz
prior
.
O
leitor
lembra-se
que
,
depois
da
batalha
de
Alcantara
,
D.
Antonio
fugiu
,
ferido
,
obrigado
pelos
companheiros
a
abandonar
a
batalha
,
já
perdida
,
e
onde
a
sua
teimosa
valentia
acabaria
por
comprometer-lhe
a
vida
.
O
prior
fugiu
.
Era
em
1580
.
Fugiu
para
o
norte
,
onde
o
foi
perseguir
e
desalojar
D.
Sancho
de
Avila
,
de
Coimbra
,
de
Aveiro
,
do
Porto
.
Tem
a
cabeça
a
premio
.
Filippe
II
promette
prémios
avultados
a
quem
o
entregue
vivo
ou
morto
.
Salvando-se
da
perseguição
,
por
vezes
milagrosamente
,
o
vencido
de
Alcantara
,
depois
de
mezes
de
fugas
permanentes
,
disfarces
,
aventuras
de
toda
a
especie
,
consegue
embarcar
,
para
França
,
a
bordo
de
um
navio
commandado
pelo
capitão||_Cornelio_d'Egmont
Cornelio|_Cornelio_d'Egmont
d'Egmont|_Cornelio_d'Egmont
.
É
então
,
no
exilio
,
que
começam
os
seus
quatorze
annos
de
trabalho
,
de
lucta
incessante
,
de
uma
energia
combativa
assombrosa
.
Consegue
,
pelas
suas
altas
qualidades
,
jogando
com
os
despeitos
da
França
e
da
Inglaterra
contra
Filippe
II
,
a
protecção
de
Izabel
de
Inglaterra
e
de
Henrique
III
de
França
,
ou
melhor
,
de
sua
mãe||_Catharina_de_Medicis
Catharina|_Catharina_de_Medicis
de|_Catharina_de_Medicis
Medicis|_Catharina_de_Medicis
:
Depois
de
longas
negociações
D.
Antonio
consegue
ter
em
Belle
Isle
uma
esquadra
onde
embarca
a
flor
da
nobreza
franceza
e
os
nobres
exilados
portuguezes
que
o
seguiam
.
Essa
esquadra
sahe
de
Belle
Isle
a
26
de
junho
de
1852
e
dirige-se
aos
Açores
.
O
marquez
de
Santa
Cruz
sahe
de
Lisboa
para
a
combater
a
dez
de
julho
.
Não
contarei
o
combate
.
Filippe
Strozzi
commandante
da
esquadra
fraiiceza
,
tão
valente
como
imprudente
,
aceitou
a
batalha
nas
peores
condições
e
perdeu-a
,
apesar
dos
actos
heroicos
dos
fidalgos
francezes
e
portuguezes
.
A
traição
,
ainda
mais
do
que
a
temeridade
,
entregava-os
.
M.
de
Saint
Solina
vendera-se
por
60:000
ducados
.
Commandava
dezoito
navios
.
Filippe
Strozzi
e
o
conde||_Vimioso
Vimioso|_Vimioso
,
um
dos
maiores
amigos
do
prior
,
morreram
,
ali
.
D.
Antonio
volta
a
França
e
a
despeito
da
boa
vontade
de
Catharina
de
Medicis
,
não
alcança
socorro
imediato
.
Filipe
II
tenta
assassinal-
o
por
vezes
.
Parte
para
Inglaterra
,
onde
a
rainlia
Izabel
,
depois
de
ameaçada
pelo
punhal
de
Filippe
,
ameaçado
o
seu
reino
e
o
seu
trono
pela
Armada
Invencivel
,
cujo
fim
vimos
,
enraivecida
contra
o
hespanhol
,
resolve
secundar
D.
Antonio
como
desforço
,
como
vingança
.
A
Armada
Invencível
partira
de
Lisboa
em
1588
.
Em
1689
,
em
Abril
,
a
armada
ingleza
com
onze
mil
soldados
de
desembarque
,
sabia
de
Plymouth
e
a
16
de
maio
estava
em
frente
de
Peniche
,
onde
desembarcou
as
tropas
.
As
povoações
não
se
levantaram
.
O
prior
do
Crato
percorria
as
terras
em
que
o
rei
da
Ericeira
fizera
o
seu
campo
de
batalha
que
não
estavam
ainda
livres
da
lembrança
dos
castigos
tremendos
,
com
que
o
seu
patriotismo
as
brindara
.
Em
Lisboa
o
archi-duque||_Alberto
Alberto|_Alberto
apressou-se
a
tomar
as
medidas
mais
rápidas
e
energicas
.
Entregou
o
commando
da
cidade
ao
conde
de
Fuentes
,
recolheu
as
tropas
dentro
dos
muros
,
queimou
os
armazéns
dos
arredores
,
prendeu
todos
os
portuguezes
suspeitos
de
dedicação
a
D.
Antonio
,
reparou
as
fortificaçãeSj
entrincheirou
os
sitios
mais
expostos
,
proclamou
a
lei
marcial
,
levantou
forcas
permanentes
onde
começou
a
prender
homens
,
mulheres
e
creanças
á
menor
suspeita
de
traição
ou
,
mesmo
,
sem
suspeita
nenhuma
.
Quiz
estabelecer
o
terrror
e
conseguiu-o
.
Começou
pelos
fidalgos
e
enforcou
D.
Rodrigo
Dias
Lobo
,
tio
do
barão
d'
Alvito
.
O
povo
,
entre
o
receio
dos
invasores
e
a
forca
,
não
se
moveu
.
Quando
os
inglezes
chegaram
ás
portas
de
Santa
Catharina
tentaram
o
primeiro
assalto
e
foram
repelidos
.
A
sublevação
que
se
esperava
não
appareceu
.
A
cidade
era
neutral
á
lucta
.
Os
inglezes
não
traziam
artilharia
de
sitio
;
começou
a
faltar
a
comida
;
uma
doença
contagiosa
apanhada
na
Corunha
entrou
a
dizimal-os
.
Tentaram
ainda
,
sem
efeito
,
um
assalto
,
a
ver
se
os
portuguezes
se
animavam
e
os
secundavam
e
,
como
fosse
inútil
,
levantaram
o
cerco
e
foram
embarcar
em
Cascaes
na
esquadra
de
Drake
,
que
não
pudera
forçar
a
barra
contra
as
dezoito
galés
de
D.
Affonso
de
Bazan
.
Esta
foi
a
ultima
aventura
guerreira
de
D.
Antonio
.
Escriptores
portuguezes
,
muitos
,
dão
como
razão
maxima
do
não
levantamento
das
povoações
por
onde
passou
D.
Antonio
,
ou
do
povo
da
capital
,
o
ter
D.
Antonio
feito
um
tratado
com
a
rainha||_Izabel
Izabel|_Izabel
,
que
quasi
enfeudava
Portugal
á
Inglaterra
e
sobretudo
serem
os
invasores
protestantes
.
Á
primeira
razão
responde-se
que
não
é
assim
e
que
ainda
que
o
fosse
o
povo
não
o
sabia
.
Quem
é
que
o
sabia
em
Portugal
?
D.
Antonio
mandava
para
cá
annunciar
o
contracto
se
fosse
máu
?
Fosse
o
qual
fosse
?
Quanto
á
razão
do
odio
pelos
inglezes
é
de
arripiar
o
senso
comum
.
Nunca
em
Portugal
houvera
inglezes
batalhando
ao
nosso
lado
?
Alguem
quer
saber
da
religião
do
que
o
soccorre
,
providencialmente
?
É
que
o
povo
portuguez
era
um
vergonhoso
e
timido
rebanho
,
abandonado
pelos
fidalgos
que
o
tinham
vendido
,
e
nunca
um
rebanho
faminto
e
chibatado
tem
movimentos
de
ousadia
e
de
revolta
.
Era
preciso
mais
meio
seculo
de
esmagamento
;
era
preciso
que
os
primeiros
a
sofrer
com
o
jugo
fossem
os
fidalgos
para
que
estes
se
levantassem
,
não
pela
patria
,
mas
pelos
seus
interesses
e
clamassem
ao
povo
:
seguide-me
!
A
patria
!
como
elles
a
amavam
depois
de
Alcacer-Kibir
!
Então
o
povo
os
seguiu
e
então
foi
grande
.
Imaginaes
que
D.
Antonio
desanimou
?
Aquelle
era
da
velha
raça
portugueza
...
só
a
morte
o
venceu
.
Despediu-se
da
Inglaterra
em
1890
e
veiu
para
Henrique
IV
de
França
.
O
que
elle
fez
,
o
que
elle
trabalhou
,
para
depois
de
duas
tentativas
tão
tristes
ser
capaz
de
conseguir
a
ordenação
da
outra
esquadra
,
que
sob
o
commando
de
Clermont
d'Ambroise
devia
vir
a
Portugal
!
Estava-se
a
armar
,
quando
morreu
,
em
Paris
,
aos
63
annos
,
de
calculos
renaes
.
Estava
pobre
,
pobrissimo
,
como
já
estivera
por
vezes
,
sem
pão
,
sem
dinheiro
para
mandar
chamar
um
medico
.
E
este
miseravel
,
este
traidor
,
que
podia
,
com
a
sua
assignatura
,
receber
milhões
de
Filippe
II
,
morre
n
'
esta
miseria
,
a
escrever
á
rainha||_Izabel
Izabel|_Izabel
e
Henrique
IV
,
recomendando-lhes
os
filhos
e
os
amigos
fieis
e
a
redenção
patria
!
Este
sim
,
este
tinha
uma
patria
bem
dentro
do
coração
.
Morreu
o
prior
a
26
de
agosto
de
1595
.
Ao
pé
do
seu
leito
tinham
ficado
,
mudos
,
n
'
aquella
concentração
apática
das
grandes
dôres
os
seus
dois
filhos
D.
Christovam
e
D.
Manuel
e
varios
,
entre
os
quaes
D.
João
de
Castro
,
D.
Antonio
de
Menezes
,
Diogo
Botelho
,
Santos
Paes
,
o
padre||_João_Gonçalves
João|_João_Gonçalves
Gonçalves|_João_Gonçalves
,
e
outros
.
Fr.
Estevam
de
Sampaio
e
tantos
,
que
os
azares
das
guerras
e
uma
amisade
e
dedicação
absolutas
,
tinham
congregado
em
volta
da
figura
adorada
do
grande
morto
.
O
exilio
reunira-os
;
a
morte
de
D.
Antonio
ia
separa-los
.
Eram
muitos
;
cada
um
tinha
de
procurar
a
vida
;
assim
era
precizo
.
Já
muitos
havia
espalhados
por
outras
cidades
da
Europa
;
a
alguns
iremos
encontrar
na
nossa
historia
.
Uma
cousa
,
porém
,
surprehende
ainda
que
justificada
pelo
desanimo
,
pela
falta
de
guia
e
de
auctoridade
do
dirigente
,
é
qae
aparecem
,
logo
depoisda
morte
,
entre
alguns
,
a
.
ideia
de
uma
approximação
de
Filippe
II
,
de
transigência
com
a
situação
.
Houve
discussão
entre
os
partidários
e
parece
que
um
dos
não
menos
convictos
da
vantagem
d'
esde
passo
era
D.
Christovam
,
um
dos
filhos
de
D.
Antonio
,
o
filho
segundo
.
Elle
dizia
:
--
o
que
nos
resta
?
A
protecção
dispensada
a
meu
pae
,
pelo
seu
longo
convívio
n
'
esta
côrte
e
na
de
Inglaterra
,
morto
elle
,
se
não
desapparece
de
todo
,
vae
diminuir
altamente
.
Que
nos
resta
fazer
?
--
Emquanto
essa
protecção
não
desamparar
a
nossa
causa
,
temos
obrigação
,
nós
,
de
a
não
abandonar-mos
,
respondiam
.
Que
exemplo
dariamos
?
O
irmão
não
concordava
;
mas
o
que
é
certo
É
que
os
descontentes
encarregavam
o
Padre||_João_Gonçalves
João|_João_Gonçalves
Gonçalves|_João_Gonçalves
de
se
entender
com
um
agente
hespanhol
.
Se
alguma
cousa
se
fez
,
não
deu
resultado
a
tentativa
.
Morto
D.
Antonio
,
a
força
,
o
trabalho
,
a
energia
,
a
cabeça
,
D.
Filippe
pouca
importancia
ligaria
aos
filhos
.
Elle
era
o
perigo
e
esse
estava
morto
.
Continuaram
,
pois
,
os
emigrados
junto
de
Henrique
IV
os
seus
pedidos
,
mas
sem
que
o
rei
--
França
tivesse
grande
pressa
em
os
servir
:
até
que
um
dia
o
contracto
de
paz
feito
com
a
Hespanha
,
alcançado
pela
habil
politica
de
Henrique
,
acabou
com
todas
as
esperanças
dos
portuguezes
.
Alliado
com
D.
Filippe
,
Henrique
IV
não
podia
guerreas-
lo
.
Que
restava
aos
emigrados
?
Aceitar
as
coisas
como
ellas
eram
;
transigirem
com
o
vencedor
.
N
'
uma
rua
,
que
pelo
nome
não
perca
,
da
capital
franceza
,
um
homem
ainda
novo
,
mas
de
aspecto
envelhecido
,
trabalha
n
'
uma
ampla
mesa
,
em
casa
rodeiada
de
estantes
cheias
de
livros
,
de
velhos
códices
,
de
massos
de
manuscriptos
.
Ha
montes
de
papeis
em
redor
d'
elle
,
na
mesa
,
onde
sumido
lê
e
escreve
.
Passa
alli
os
dias
,
as
noites
;
tem
passado
annos
,
quasi
só
,
meditando
,
lendo
.
Nada
o
distrahe
,
nada
o
interessa
,
além
dos
seus
livros
,
dos
seus
papeis
,
das
suas
indagações
e
vigílias
com
que
se
arma
para
a
sua
obra
futura
.
É
um
concentrado
,
um
excentrico
visionario
talvez
,
um
maniaco
,
de
certo
.
Interpreta
profecias
;
todas
as
profecias
populares
que
corriam
em
Portugal
,
em
prosa
e
verso
,
dos
sapateiros
Simão
Gomes
,
do
Bandarra
,
do
preto
do
Japão
.
Estuda
os
reveladores
,
S.||_Cyrillo
Cyrillo|_Cyrillo
,
S.||_Theophilo
Theophilo|_Theophilo
,
S.||_Claudio
Claudio|_Claudio
,
S.||_Angelo
Angelo|_Angelo
,
Fr.
Gil
,
o
Beato
Antonio
da
Conceição
,
Santa
Thereza
de
Jesus
,
Santa
Leocadea
,
a
carmelita
Leonor
Rodrigues
,
a
irmã
Martha
,
até
a
pagã
sibila
Krithréa
.
Todos
os
que
podem
dar
luz
sobre
o
rei||_D._Sebastião
D.|_D._Sebastião
Sebastião|_D._Sebastião
em
seus
proféticos
dizeres
,
todos
,
o
curioso
e
invariavel
escrutinador
tem
á
roda
de
si
,
lê
,
e
compulsa
e
critica
.
Trabalho
de
derrear
,
trabalho
de
estragar
a
cabeça
mais
bem
conformada
.
Quem
é
o
sabio
?
um
exilado
,
Um
dos
firmes
amigos
de
D.
Antonio
,
na
vida
e
na
morte
;
um
fidalgo
portuguez
da
mais
alta
linhagem
--
é
D.
João
de
Castro
,
neto
do
illustre
vice-rei
das
Indias
,
do
mesmo
nome
.
Fôra
intendente
de
D.
Sebastião
.
Educado
na
Universidade
de
Evora
fez
alli
o
curso
de
humanidades
e
de
theologia
.
Não
foi
padre
;
mas
os
hábitos
sedentarios
da
provincia
,
tornaram-o
de
apaixonado
pelas
cousas
extraordinarias
e
maravilhosas
,
em
contemplativo
,
dirigindo-lhe
o
espirito
para
uma
falsa
direcção
atrofiadôra
e
mistica
.
Viveu
sempre
só
.
D
'
ahi
o
saber-se
que
o
seu
genio
era
aspero
por
vezes
,
irregular
,
teimoso
.
Não
foi
á
Africa
com
D.
Sebastião
,
sendo
novo
,
n
'
aquelle
tempo
;
aos
trinta
annos
,
quando
não
houve
rapaz
nobre
portuguez
que
não
fosse
.
Porquê
?
Bizarria
de
caracter
,
talvez
.
Não
foi
,
mas
quando
D.
Antonio
organisou
a
resistencia
contra
á
invasão
hespanhola
,
D.
João
de
Castro
poz-se-lhe
ao
lado
,
conspirou
e
bateu-se
com
elle
corajosamente
e
segui-o
no
exilio
.
Foi
um
amigo
certo
e
um
trabalhador
infatigavel
.
Já
,
durante
a
vida
de
D.
Antonio
,
que
muitas
vozes
lhe
aturou
o
mau
iíonio
o
os
amuos
,
se
dedicava
,
longamente
,
nos
intervallos
dos
seus
trabalhos
polticos
,
ao
estudo
predilecto
das
profecias
sebastianistas
;
morto
elle
,
D.
João
de
Castro
,
menos
occupado
,
dedicava
todos
os
momentos
ao
predilecto
estudo
.
Vivia
,
como
disse
,
quasi
só
.
era-lhe
companheiro
de
casa
D.
Antonio
de
Menezes
,
outro
fidalgo
e
outro
amigo
de
D.
Antonio
,
com
quem
conversava
sobre
o
eterno
assumpto
:
--
Portugal
,
D.
Antonio
,
D.
Sebastião
.
N
'
uma
tarde
estavam
os
dois
na
casa
da
bibliotheca
,
n
'
uina
das
conversas
habituaes
.
Tinha-se
feito
a
allianca
da
França
com
a
Hespanha
,
como
disse
,
a
lõ
de
junho
--
1598
,
tres
annos
depois
da
morte
do
prior
.
O
contracto
desanimara
,
absolutamente
,
os
emigrados
.
O
filho
de
D.
Antonio
,
D.
Manuel
,
não
se
sentaria
no
throno
de
Portugal
.
--
Não
assenta
,
não
;
dizia
o
D.
João
de
Castro
.
Nem
elle
,
nem
outro
que
não
seja
D.
Sebastião
.
--
Que
já
não
aparece
ha
vinte
annos
,
observou
D.
Antonio
de
Menezes
.
--
Isso
que
tem
?
replicou
D.
João
de
Castro
.
É
mais
uma
razão
para
que
se
cumpram
as
profecias
.
--
As
profecias
...
Que
dizem
que
elle
voltará
a
tomar
o
throno
e
não
outro
.
--
Quando
?
--
Quando
Deus
quizer
,
respondeu
,
com
mau
modo
,
o
D.
João
,
que
não
gostava
que
duvidassem
da
sua
crença
.
--
Que
assim
seja
,
disse
D.
Antonio
que
conhecia
o
genio
exaltado
do
amigo
;
ninguem
o
deseja
mais
do
que
eu
.
--
E
eu
?
--
Ou
tu
;
mas
cança
tanto
esperar
e
vem
a
duvida
...
--
Não
ha
que
duvidar
...
E
começou
a
abrir
livros
,
a
levantar
papeis
e
a
ler
citações
,
trechos
comprovativos
,
da
sua
opinicão
:
em
prosa
,
em
verso
,
em
latim
,
em
grego
.
--
Não
te
cances
;
mas
eu
desejava
assistir
á
sua
volta
,
queria
vêr
sua
chegada
,
e
então
como
S.||_Thomé
Thomé|_Thomé
,
acreditaria
.
--
Homem
sem
fé
,
dizia-lhe
,
erguendo-se
D.
João
de
Castro
,
é
preciso
que
as
coisas
te
entrem
pelos
olhos
para
as
acreditares
.
Mas
,
então
,
o
testemunho
,
este
serie
de
testemunhos
,
conformes
,
de
tanta
gente
,
em
tantos
pontos
do
mundo
...
nada
significam
para
ti
?
Combinaram-se
para
dizer
a
mesma
cousa
,
pessoas
,
a
milhares
de
léguas
de
distancia
,
em
annos
diversos
,
que
nem
se
conheceram
,
ao
menos
?
--
Não
duvido
,
mas
...
--
Crê
,
crê
!
dizia-lhe
imperativamente
,
D.
João
de
Castro
:
D.
Sebastião
vive
,
em
logar
incerto
e
viverá
até
quando
fôr
preciso
,
pelas
idades
fôra
,
para
aparecer
no
momento
proprio
,
formar
o
5.°
imperio
do
mundo
e
reinar
cheio
de
grandeza
,
da
maior
magestade
da
terra
!
--
Assim
seja
,
dizia
D.
Antonio
,
complacente
,
com
a
excitação
patriótica
do
amigo
,
assim
seja
.
--
Será
e
não
vem
longe
o
dia
...
oh
!
não
vem
longe
!
Nisto
assomou
á
porta
,
um
dos
amigos
fr.
Estevam
de
Sampaio
,
exilado
tambem
;
e
,
entrando
saudou
apresentando
a
D.
João
de
Castro
uma
carta
.
--
Este
tomando-a
perguntou
:
--
D
'
onde
vem
?
--
De
Veneza
,
respondeu
o
frade
.
--
De
Veneza
?
...
Rasgou-lhe
o
envolucro
e
leu
...
quando
,
de
subito
,
os
olhos
brilhantes
,
a
face
congestionada
,
a
voz
tremula
,
estendeu
a
carta
para
D.
Antonio
de
Menezes
,
dizendo
:
--
Lê
!
lê
!
--
Que
é
?
perguntaram
os
dois
,
sobresaltados
com
o
aspecto
de
D.
João
de
Castro
.
--
o
que
é
?
É
D.
Sebastião
!
Correram
os
dois
á
carta
e
leram
.
Era
uma
carta
de
um
emigrado
portuguez
,
de
Veneza
,
um
compatriota
,
Antonio
de
Brito
Pimentel
,
que
dizia
:
"
Está
,
n
'
esta
terra
,
um
pobre
homem
,
chegado
ha
pouco
e
que
se
diz
o
rei||_D._Sebastião_de_Portugal
D.|_D._Sebastião_de_Portugal
Sebastião|_D._Sebastião_de_Portugal
de|_D._Sebastião_de_Portugal
Portugal|_D._Sebastião_de_Portugal
"
.
A
carta
dizia
"
um
pobre
homem
"
.
Esta
maneira
de
dizer
,
notada
por
D.
Antonio
de
Menezes
fez
esmorecer
um
pouco
a
alegria
de
D.
João
de
Castro
.
Todavia
a
sua
crença
não
lhe
permittia
duvidar
de
que
fosse
,
emfim
,
o
rei
que
aparecia
e
exclamava
:
--
Um
pobre
homem
...
decerto
...
um
homem
humilde
...
mal
vestido
.
Como
querem
que
elle
ande
?
Ricamente
vestido
...
e
que
se
apresente
em
senhor
?
Deve
ser
elle
...
é
elle
!
Os
dois
amigos
não
ficaram
muito
crentes
,
mas
não
quizeram
desgostar
o
D.
João
de
Castro
.
Calaram-se
.
Elle
é
que
começou
a
fazer
planos
,
a
planear
viagens
.
Veneza
,
como
a
HoUanda
nos
tempos
de
D.
João
III
e
de
D.
Ahmuel
recolhendo
os
judeus
expulsos
,
recolhera
muitos
emigrados
portuguezes
.
Em
1598
,
além
de
Brito
Pimentel
,
estavam
alli
entre
outros
,
Pantaleão
Pessoa
de
Neiva
,
Nuno
da
Costa
,
negociante
;
fr.
Chrisostomo
da
Visitação
,
chegado
de
Roma
,
bernardo
de
Alcobaça
.
Ora
,
pouco
tempo
depois
,
recebe
D.
João
de
Castro
outra
carta
de
Pantaleão
Pessoa
,
mais
circumstaciada
e
mais
seria
.
Dizia
este
que
falára
com
o
homem
que
lhe
affirmara
a
existência
do
rei
e
do
duque
d'
Aveiro
e
que
terminara
por
lhe
dizer
que
o
--
rei
era
elle
!
Esta
carta
é
que
produziu
nos
tres
uma
impressão
mais
profunda
.
Todavia
,
escreveu-se
,
e
como
não
vieram
mais
noticias
,
por
tempo
,
affrouxou
,
um
pouco
,
o
alvoroço
.
D.
João
de
Castro
,
esse
espalhou
,
por
toda
a
parte
,
a
nova
,
que
foi
acolhida
com
a
maior
desconfiança
pelos
portuguezes
emigrados
.
D.
João
de
Castro
era
,
porém
,
de
uma
tenacidade
illimitada
e
de
uma
tal
crença
que
arrastava
os
menos
firmes
.
Assim
,
voltando-se
um
dia
para
fr.
Estevão
Sampaio
,
que
elle
convencera
,
dizia-lhe
:
--
É
preciso
irmos
a
Veneza
.
--
Pois
vamos
.
--
É
preciso
ir
vêr
se
esse
homem
é
realmente
o
rei
.
--
Duvidaes
?
vós
?
--
Não
;
mas
tenho
uma
preoccupacão
.
As
prophecias
dizem
que
o
rei
deve
estar
em
Africa
,
na
costa
da
Mina
.
Lá
o
fui
procurar
,
mas
não
o
encontrei
.
Interpretaria
eu
mal
as
prophecias
ou
terá
o
rei
abandonado
a
Africa
e
chegado
á
Europa
?
Seria
esta
a
razão
porque
o
não
pude
encontrar
?
--
Talvez
.
--
Não
me
enganei
,
murmurava
o
maniaco
,
não
pôde
ser
;
as
prophecias
são
claras
:
o
rei
deve
vir
da
India
ou
dos
lados
da
Ethyopia
.
É
preciso
vêr
...
é
preciso
partir
.
Isto
ficou
assente
.
Marco
Tulio
Em
Veneza
,
havia
,
n
'
este
anno
de
1598
,
na
Côrte
Cantarina
,
o
mais
pobre
e
mais
mal
afamado
bairro
da
cidade
,
uma
taberna
ou
tavolagem
da
peior
especie
.
Era
o
coito
dos
vadios
e
dos
rufiões
.
Alli
se
i
)
lanoavam
roubos
,
d'
alli
se
partia
para
elles
,
alli
se
dividiam
.
Á
fama
de
tal
taberna
correspondia
,
naturalmente
,
a
freguezia
numerosa
,
porque
em
toda
a
parte
as
casas
de
má
nota
abarrotam
de
freguezes
.
O
dono
era
um
tal
sr.||_Francesco
Francesco|_Francesco
,
natural
de
Chypre
,
que
accumulava
as
funcções
da
sua
arte
com
outras
não
menos
productivas
de
protector
de
malandros
.
Entre
os
diversos
freguezes
,
havia
um
certo
Alessandro
,
cujo
cadastro
se
não
conhece
,
mas
de
cuja
importancia
não
é
difficil
julgar
,
e
um
outro
cavalheiro
de
industria
,
Gerolamo
Megliori
,
que
morava
n
'
outro
ponto
da
cidade
,
em
San-Benedetto
.
Estavam
,
estes
dois
,
abancados
na
taberna
do
mestre
Francesco
,
quando
entrou
pela
porta
dentro
um
homem
,
de
altura
media
,
muito
magro
,
largo
de
espaduas
,
barba
castanha
,
rala
,
cortada
rente
,
como
os
cabellos
,
e
com
um
pequeno
bigode
levantado
.
A
testa
era
larga
,
os
olhos
vivos
,
encovados
,
nem
pequenos
nem
grandes
,
as
maçãs
do
rosto
salientes
,
o
nariz
comprido
e
atilado
,
a
bòcca
vulgar
,
os
labios
finos
.
Vestia
de
fidalgo
pobre
.
Cumprimentou
a
sociedade
e
sentou-se
ao
lado
dos
dois
,
pedindo
vinho
.
--
Então
perguntou
Alessandro
,
nada
de
novo
,
Marco
?
--
Nada
,
respondeu
o
recem-chegado
,
nada
de
novo
.
--
Esse
Marqueti
quer
talvez
que
vamos
a
Messina
obrigal-
o
a
ser
generoso
,
observou
Gerolamo
.
--
Talvez
,
disse
Marco
.
--
Parece-me
,
observou
o
Alessandro
,
que
tu
não
sabes
escrever
.
--
Não
sei
escrever
...
?
--
Sim
...
ninguem
te
responde
.
Que
diabo
!
Vê
se
te
arranjas
de
qualquer
modo
,
olha
que
precisamos
de
dinheiro
...
e
muito
...
bem
sabes
.
--
Não
faço
o
que
posso
?
--
Não
sei
,
replicou
o
Gerolamo
,
arranja-te
como
quizeres
,
se
não
deitamos-te
a
caranguejola
abaixo
.
O
tal
Marco
ficou
silencioso
e
com
cara
de
mau
humor
,
pela
ameaça
.
--
Parece-me
,
disse
,
d'
ahi
a
instantes
o
Alessandro
,
que
tu
na
primeira
incarnação
eras
mais
feliz
.
--
Ia-se
a
acabar
,
já
,
a
sorte
;
replicou
Marco
e
a
prova
é
que
vocês
acceitaram
,
com
o
maior
empenho
,
a
minha
nova
transformação
.
Não
sei
de
que
se
podem
queixar
.
--
De
certo
modo
é
verdade
,
disse
o
Gerolamo
,
a
fidalguia
hespanhola
rendia
pouco
...
era
preciso
mudar
de
rumo
.
Estão
muito
por
baixo
os
fidalgos
--
Aragão
.
A
conversa
continuava
n
'
este
pé
,
incomprehensivel
para
o
leitor
.
Ás
vezes
,
quando
algum
freguez
passava
por
junto
dos
tres
,
olhando
aquelle
a
quem
chamavam
Marco
,
desbarretava-se
,
com
grande
respeito
.
N
'
uma
das
mesas
do
lado
onde
um
homem
e
uma
rapariga
conversavam
,
esta
disse
,
de
uma
vez
,
para
o
companheiro
,
olhando
Marco
:
--
O
rei
está
hoje
com
cara
de
poucos
amigos
.
--
O
rei
?
--
O
rei||_D._Sebastião_de_Portugal
D.|_D._Sebastião_de_Portugal
Sebastião|_D._Sebastião_de_Portugal
de|_D._Sebastião_de_Portugal
Portugal|_D._Sebastião_de_Portugal
,
nem
mais
nem
menos
.
Vamos
perceber
a
conversa
.
Havia
mezes
que
chegara
a
Veneza
este
homem
,
de
aspecto
afidalgado
pelo
fato
,
ar
fanfarrão
,
fino
no
fahir
,
comidetamente
desconhecido
.
--
Intitulava-se
D.
Diogo
de
Aragão
,
fidalgo
de
primeira
nobreza
,
a
quem
a
sorte
pouco
amiga
lançara
nas
garras
de
uma
pobreza
rude
.
Vivia
da
protecção
que
implorava
dos
grandes
a
quem
a
sua
posição
despertava
sentimentos
de
piedade
.
Como
D.
Diogo
de
Aragão
viveu
por
tempo
,
até
que
um
dia
,
declarou
que
era
mais
do
que
D.
Diogo
,
que
era
rei
:
--
o
rei
--
Portugal
,
D.
Sebastião
.
Porque
lhe
viera
tal
idêa
?
Por
calculo
,
era
dotado
de
alto
espirito
religioso
,
o
que
o
levava
a
frequentar
muito
os
officios
nas
egrejas
,
fosse
para
se
tornar
visto
e
estimado
pela
sua
devoção
fosse
para
fazer
colheita
de
bolsas
ou
de
joias
nos
ajuntamentos
dos
templos
.
Ora
,
um
dia
,
estando
n
'
uma
egreja
tinha
ao
lado
um
capitão
que
o
olhava
continuamente
,
com
um
modo
de
pasmado
.
Não
conhecia
o
capitão
,
não
fez
caso
.
Este
,
porém
é
que
não
deixava
de
o
fitar
primeiro
com
interesse
,
depois
com
respeito
,
até
que
,
de
repente
,
lhe
disse
:
--
Guarde
Deus
a
Vossa
Magestade
.
--
Com
quem
fala
?
--
Com
Vossa
Magestade
,
meu
senhor
.
Pasmou
o
homem
do
tratamento
;
mas
quiz
alcançar-lhe
a
razão
.
--
Porque
me
trataes
por
magestade
?
--
Não
sois
vós
el-rei||_D._Sebastião_de_Portugal
D.|_D._Sebastião_de_Portugal
Sebastião|_D._Sebastião_de_Portugal
de|_D._Sebastião_de_Portugal
Portugal|_D._Sebastião_de_Portugal
?
--
Não
sou
.
--
Não
o
podeis
negar
.
--
Se
o
não
sou
...
--
Para
outro
qualquer
sim
;
mas
para
mini
,
não
,
que
bem
vos
conheço
.
Achou
curiosa
a
affirmação
o
Diogo
e
disse-lhe
.
--
D
'
onde
me
conheces
?
--
Da
Africa
.
--
Hein
?
--
Da
Africa
.
Tantas
vezes
vos
vi
e
estive
ao
vosso
lado
,
antes
d'
aquella
fatal
batalha
em
que
desapparecestes
.
Fui
n
"
um
dos
terços
que
mandou
o
sr.
duque
de
Toscana
,
a
vosso
pedido
.
--
E
,
combatestes
...
?
--
Quanto
pude
e
emquanto
pude
.
Comandava-nos
o
nobre
Hernuile
Marquez
de
Leinster
e
era
seu
immediato
o
capitão
Hercules
de
Piza
.
Não
vos
recordaes
d'
enes
?
--
Muito
bem
;
disse
Marco
,
não
querendo
desfazer
a
illusão
do
soldado
--
adivinhar
já
uma
fonte
de
dinheiro
a
explorar
.
--
Como
estaes
aqui
,
meu
senhor
?
Agora
vejo
que
não
morrestes
,
como
disseram
;
mas
que
viveis
,
como
outros
afirmam
,
em
peregrinação
pelo
mundo
.
--
Tende
cautella
,
disse
o
aventureiro
,
como
se
receiasse
que
ouvissem
o
que
o
official
dizia
,
sahiamos
.
Sahiram
da
egreja
e
andaram
pela
praça
passeiando
por
muito
tempo
.
Da
conversa
resultou
que
Marco
Tulio
,
era
este
o
nome
do
supposto
D.
Diogo
de
Aragão
,
ficou
sabendo
quem
era
o
D.
Sebastião
com
quem
se
parecia
,
o
que
tinha
feito
,
o
que
lhe
tinha
acontecido
.
No
outro
dia
foi
a
uma
galeria
onde
havia
o
retrato
de
D.
Sebastião
com
os
dois
amigos
Alessandro
e
Gerolamo
e
parando
deante
da
tela
,
perguntou-lhes
:
--
Com
quem
se
parece
este
retrato
?
Olharam
os
dois
para
a
pintura
e
não
responderam
.
Não
conheciam
pessoa
com
quem
se
parecesse
.
--
Olhem
bem
,
recomendou
o
Marco
Tullio
.
Não
lhe
adiam
parecença
com
uma
pessoa
com
quem
convivem
muito
?
O
Alessandro
olhou
o
retrato
,
olhou
o
Marco
e
disse
,
fitando-os
,
alternadamente
:
--
Sim
...
realmente
...
ha
uma
certa
semelhança
entre
ti
e
elle
.
--
Ha
muita
,
disse
com
ar
de
orgulho
o
Marco
Tullio
;
nem
admira
porque
somos
o
mesmo
eu
e
elle
.
--
Hein
?
disse
o
Gerolamo
,
que
nova
historia
é
essa
?
e
,
de
caminho
para
casa
d'
este
,
a
San-Benedetto
.
Marco
Tullio
contou
a
historia
do
capitão
.
Uma
hora
depois
estava
feita
a
metamorfose
,
Marco
Tullio
,
transformara-se
,
com
pasmo
de
todos
os
conhecidos
a
quem
se
garantia
a
verdade
da
noticia
,
de
D.
Diogo
de
Aragão
--
simples
disfarce
--
em
D.
Sebastião
de
Portugal
,
o
rei
salvo
de
Alcacer-Kibir
.
Com
este
nome
,
começou
a
nova
exploração
.
Como
era
natural
,
o
rei
dirigiu-se
aos
emigrados
estrangeiros
portuguezes
que
habitavam
Veneza
e
d'
ahi
o
conhecimento
que
tiveram
do
pantomimeiro
Antonio
de
Brito
Pimentel
e
Pantaleão
Pessoa
,
que
escreveram
para
Paris
a
D.
João
de
Castro
e
mais
tarde
fr.
Chrysostomo
e
Nuno
da
Costa
.
A
noticia
sobresaltou-os
,
procuraram
o
rei
,
viram-n*
'
o
,
soccorreram-n*
'
o
,
naturalmente
,
por
descargo
de
consciencia
;
mas
das
entrevistas
,
habilmente
dadas
pelo
impostor
,
nenhum
pôde
fazer
qualquer
ideia
clara
,
da
identidade
do
sujeito
.
Ouasi
que
o
esqueceram
.
Dava-se
,
porém
,
o
caso
de
que
o
novo
estado
--
Marco
Tullio
lhe
dava
mais
dinheiro
e
os
tres
amigos
,
logo
que
sentiam
a
bolsa
quente
,
alvorotaram
a
cidade
com
esturdias
nocturnas
,
banqueteavam-se
á
larga
com
mulheres
faceis
,
provocavam
desordens
e
rixas
.
O
nome
de
D.
Sebastião
,
rei
--
Portugal
,
em
plena
vida
airada
,
começou
a
correr
pela
cidade
,
a
tornar-se
sympatico
ao
povo
,
como
o
de
todos
os
grandes
malucos
,
ricos
ou
nobres
.
D.
Inigo
de
Mendoça
,
embaixador
de
Hespanha
,
homem
sollicito
em
alcançar
as
boas
graças
de
Filippe
II
,
impressionado
com
taes
factos
e
desejando
prestar
serviços
ao
seu
senhor
,
pôz-se
a
inquirir
de
quem
fossem
o
tal
rei
e
soube
,
pelo
duque
de
Maqueda
,
governador
da
Sicilia
,
que
não
era
mais
nem
menos
de
que
um
tal
Marco
Tullio
Catizoni
Calabrez
,
nascido
em
Machirano
,
perto
de
Taverna
,
casado
com
uma
mulher
,
Paula
Galhardete
,
e
filho
de
Hypolito
Catizoni
e
de
Petronia
Cortez
.
O
duque
soubera
que
elle
escrevera
a
um
homem
de
Alessina
,
Raymundo
IVJarquetti
,
uma
carta
em
que
se
assignava
rei
--
Portugal
.
D.
Inigo
de
Mendoça
,
a
despeito
da
opinião
do
embaixador
hespanhol
junto
da
Santa
Sé
,
o
duque
de
Sessa
,
e
d'
outros
ministros
--
Filippe
que
lhe
aconselhavam
o
não
fazer
caso
do
charlatão
,
pediu
á
Senhoria
de
Veneza
que
procedesse
contra
elle
.
Um
dia
,
em
Padua
,
onde
estava
.
Marco
Tullio
foi
intimado
para
deixar
os
estados
da
Republica
no
prazo
de
oito
dias
.
A
sete
de
novembro
D.
Inigo
de
Mendoça
sabendo
qne
o
intimado
não
tinha
feito
caso
da
ordem
,
pediu
providencias
ao
Collegio
e
o
falso
rei
foi
preso
.
O
embaixador
reclamou
perante
o
Conselho
dos
Dez
,
que
se
lhe
instaurasse
processo
,
allegando
que
era
preciso
aclarar
se
o
homem
era
ou
não
o
rei
.
Se
o
fosse
,
el-rei||_D._Filippe
D.|_D._Filippe
Filippe|_D._Filippe
lhe-hia
o
seu
reino
;
se
não
fosse
devia
ser
castigado
como
impostor
,
perturbador
da
ordem
.
De
volta
a
Veneza
,
quando
um
dia
,
24
de
Novembro
,
conversava
com
o
arcebispo
de
Spalato
e
um
conego
de
Padua
,
Barram
,
os
esbirros
deram-lhe
a
ordem
de
prisão
e
,
com
grande
surpreza
do
arcebispo
e
do
conego
,
levaram-n*
'
o
.
Este
facto
,
teve
por
principal
consequencia
fazer
dar
ao
homem
uma
importancia
que
elle
não
tinha
.
Os
portuguezes
que
quasi
o
haviam
esquecido
sentiram
nascer
dentro
de
si
uma
curiosidade
nova
,
um
novo
interesse
.
Preso
e
interrogado
eis
o
que
elle
responde
no
interrogatorio
e
segundo
conta
D.
João
de
Castro
.
--
Quem
sois
?
--
O
rei
--
Portugal
,
D.
Sebastião
I.
--
Não
podeis
ser
tal
rei
.
Está
provado
que
elle
morreu
na
batalha
;
viram-n*
'
o
morto
os
portuguezes
,
reconheceram-lhe
o
cadaver
.
--
Foi
um
engano
;
salvei-me
com
o
duque
de
Aveiro
,
o
conde
de
Redondo
,
o
conde
da
Sortelha
e
D.
Christovam
de
Tavora
.
--
Como
?
--
Sahimos
a
cavallo
,
da
batalha
,
e
embarcamos
n
'
um
navio
da
esquadra
que
,
em
segredo
,
nos
pôz
nas
costas
do
Algarve
.
Depois
,
não
querendo
nenhum
de
nós
apparecer
,
por
certo
tempo
,
puzemo-nos
a
andar
pelo
mundo
.
N
'
esse
caminhar
,
entrei
em
guerras
,
sobretudo
na
Persia
,
contra
os
turcos
,
onde
recebi
muitas
feridas
.
--
Visitei
toda
a
Europa
e
grande
parte
da
Asia
;
fui
aos
estados
do
Preste
João
das
Indias
.
N
'
essa
occasião
resolvi
,
de
vez
,
deixar
o
mundo
e
fazer-me
ermita
.
Escolhi
para
companheiro
um
outro
das
maiores
virtudes
e
assim
vivi
tempos
.
Deus
,
porém
,
que
não
queria
que
assim
acabasse
os
meus
dias
,
revelou-me
que
viesse
tomar
conta
do
meu
reino
.
Julguei
ser
victima
do
demonio
;
o
meu
companheiro
teve
as
mesmas
vizões
e
avisos
para
me
mandar
correr
o
meu
destino
.
Percebi
que
era
a
voz
de
Deus
e
deixei
,
cheio
de
pezar
,
o
meu
retiro
.
Sempre
a
pé
,
vim
até
á
Itália
,
com
tenção
de
ir
confessar
tudo
ao
Santo
Padre
.
Na
Sicilia
,
mandei
a
Portugal
,
com
cartas
para
diversos
fidalgos
.
Marco
Tullio
Catizoni
,
um
calabrez
.
Resolvi
ir
a
Roma
,
ter
com
o
Santo
Padre
;
mas
,
no
caminho
roubaram-me
tudo
o
que
levava
,
até
o
fato
.
Com
mêdo
de
me
apresentar
com
pobres
roupas
esmoladas
,
metti-me
pela
Itália
dentro
e
peregrinando
cheguei
a
Nossa
Senhora
do
Loreto
.
d'
ali
vim
a
Verona
e
d'
aqui
a
Veneza
.
Todos
estes
pormenores
,
tinha
o
rei
já
contado
aos
emigrados
portuguezes
antes
da
prizão
.
É
preciso
notar
que
o
homem
só
falava
em
italiano
,
para
nilo
quebrar
uma
promessa
que
fizera
de
não
falar
portuguez
senão
depois
de
certa
época
,
dizia
elle
.
O
italiano
falava-o
,
perfeitamente
.
Por
este
tempo
D.
João
de
Castro
,
depois
de
ter
enviado
para
Veneza
fr.
Estevão
de
Sampaio
,
partiu
para
a
Inglaterra
e
para
os
Paizes
Raixos
a
procurar
o
apoio
da
rainha||_Maria
Maria|_Maria
e
dos
Estados
Geraes
,
a
favor
do
rei
apparecido
,
o
que
não
alcançou
.
Fr.
Estevam
era
muito
ligado
com
a
familia
Vimioso
,
cujo
chefe
fôra
feito
condestavel
de
Portugal
,
por
D.
Antonio
,
e
lhe
fôra
amigo
leal
,
até
á
morte
,
como
vimos
.
Este
facto
explica
a
sua
entrada
para
o
partido
do
pretendente
.
Chegado
a
Veneza
,
poz-se
em
relações
com
as
pessoas
que
protegiam
o
prisioneiro
.
Mandou-the
livros
de
novelas
e
livros
portuguezes
,
roupa
e
dinheiro
.
Fosse
como
e
por
que
fosse
,
d'
ahi
a
pouco
,
acreditava
que
o
preso
era
D.
Sebastião
.
Não
se
comprehende
como
tal
aconteceu
a
fr.
Estevam
,
homem
intelligente
e
illustrado
,
em
vista
do
que
se
sabia
e
do
que
dizia
o
proprio
impostor
;
mas
o
odio
á
Hespanha
e
sobretudo
as
affirmações
de
D.
João
de
Castro
,
peremptorias
e
sinceras
,
arrastavam
,
convenciam
.
Um
dos
senadores
,
o
unico
todavia
,
Marco
Quirini
,
foi
arrastado
na
crença
da
realeza
do
calabrez
.
Fr.
Estevam
tendo
debalde
tentado
conseguir
falar
ao
preso
,
voltou
a
Portugal
por
conselho
de
Marco
Quirini
,
a
procurar
todos
os
signaes
que
D.
Sebastião
tinha
no
corpo
para
justificar
a
sua
identidade
.
Muitos
portuguezes
tinham
ido
a
Veneza
,
com
a
tenção
de
vêr
o
rei
e
reconhecel-
o
.
Não
o
conseguiram
tambem
.
Nos
ultimos
mezes
de
1599
fr.
Estevam
desembarcava
em
Lisboa
,
á
procura
dos
signaes
do
corpo
de
D.
Sebastião
e
dirigia-se
ao
conego
Rodrigues
da
Costa
que
elle
julgava
que
os
poderia
obter
,
por
D.
Nuno
de
Mascarenhas
,
intimo
que
fôra
do
rei
.
Não
os
tinha
este
:
mas
alcançou-os
á
força
de
muito
interrogar
pessoas
velhas
e
,
naturalmente
,
de
muita
imaginação
,
Thomé
da
Cruz
,
notario
apostolico
.
A
relação
,
em
extremo
curiosa
,
era
esta
.
Tem
o
corpo
de
El-Rei
D.
Sebastião
dezeseis
signaes
:
"
A
mão
direita
maior
do
que
a
esquerda
.
O
braço
direito
mais
comprido
do
que
o
esquerdo
.
O
corpo
,
das
espaduas
á
cinta
,
tão
curto
,
que
o
seu
gibão
não
pôde
servir
a
outra
pessoa
,
da
mesma
altura
.
Da
cintura
aos
joelhos
muito
comprido
.
A
perna
direita
mais
comprida
do
que
a
esquerda
.
O
pé
direito
maior
do
que
o
esquerdo
.
Os
dedos
dos
pés
quasi
eguaes
.
No
dedo
minimo
cresce-lhe
uma
verruga
(
um
callo
?
)
que
parece
um
sexto
dedo
.
O
peito
do
pé
alto
e
levantado
.
Sobre
uma
espadua
um
signal
do
tamanho
de
um
vintem
de
Portugal
,
ou
de
uma
moeda
de
tres
francos
de
França
,
das
pequenas
e
antigas
.
Na
espadua
direita
,
na
base
do
pescoço
um
signal
negro
como
uma
moeda
pequena
.
No
rosto
e
nas
mãos
manchas
(
sardas
)
tão
pouco
apparentes
,
que
quem
o
não
sabe
as
não
vê
.
A
metade
esquerda
do
corpo
é
mais
pequena
do
que
a
direita
,
de
modo
que
coxeia
sem
se
perceber
.
(
sic
)
.
Falta-lhe
um
dente
do
lado
direito
no
maxillar
inferior
.
Em
nota
,
falava-se
de
uma
marca
secreta
e
varios
outros
signaes
secretos
que
se
dirão
quando
for
preciso
.
Tem
a
mais
os
dedos
das
mãos
,
longos
,
e
assim
as
unhas
.
O
labio
austrico
de
Carlos
V
seu
avô
,
e
de
D.
Catharina
sua
avô
.
Pés
e
mãos
pequenas
e
as
pernas
hirtas
.
Todos
estes
signaes
são
de
nascença
.
Tem
ainda
o
signal
da
arcabuzada
que
levou
em
Alcacer
e
duas
cicatrizes
,
uma
na
testa
e
outra
na
sobrancelha
direita
.
"
Esta
é
a
nota
.
Com
ella
e
com
o
conego
Rodrigues
partiu
fr.
Estevam
para
Veneza
em
maio
de
1600
.
Depois
de
tentar
,
debalde
,
vêr
e
falar
ao
prisioneiro
,
fr.
Estevam
escreveu
aos
seus
amigos
para
o
virem
ajudar
.
D.
João
de
Castro
estava
,
de
volta
de
Inglaterra
,
em
Paris
.
Um
pouco
em
baixo
dos
fundos
,
Diogo
Manuel
Lopes
e
Miguel
do
Canto
,
abonaram-lhe
o
dinheiro
preciso
e
a
28
de
julho
eslava
em
Veneza
.
Então
começou
um
verdardeiro
trabalho
extenuante
.
Fr.
Chrysostomo
,
fr.
Estevam
e
D.
João
de
Castro
,
não
largaram
mais
a
"
Senhoria
"
de
Veneza
a
pedirem
para
ver
o
rei
,
para
confrontar
os
signaes
do
corpo
,
para
restabelecer
a
sua
identidade
e
livral-
o
do
carcere
.
Duas
vezes
fr.
Estevam
e
D.
João
foram
recebidos
em
audiencia
,
estando
na
primeira
o
proprio
Doge
.
Como
lhe
recusassem
a
terceira
,
postavam-se
nas
ruas
por
onde
passavam
os
membros
do
tribunal
e
asarravam-se
a
elles
,
a
pedir-lhes
permissão
para
visitarem
o
preso
,
para
se
lhe
fazer
a
confrontação
com
os
signaes
obtidos
,
para
que
lhe
fosse
feita
justiça
.
Mas
todos
os
pedidos
,
todos
os
esforços
,
todo
o
trabalho
era
em
vão
.
Então
escreviam
para
toda
a
parte
a
todos
os
amigos
,
a
Diogo
Botelho
,
a
Cypriano
de
Figueiredo
,
a
Miguel
do
Canto
,
a
pedirem
que
alcançassem
recommendações
e
que
lh'as
fossem
levar
.
A
questão
tomou
,
assim
,
luiia
notoriedade
europeia
.
Por
intermedio
do
padre||_Joseph_Teixeira
Joseph|_Joseph_Teixeira
Teixeira|_Joseph_Teixeira
,
amigo
do
D.||_Antonio
Antonio|_Antonio
,
emigrado
que
Henrique
IV
fez
seu
esmoler
,
este
rei
,
interessou-se
,
por
Marco
Tullio
,
mais
tarde
,
como
veremos
.
Diogo
Botelho
,
fidalso
,
que
já
conhecemos
,
amigo
de
D.
Antonio
,
homem
de
superiores
qualidades
,
assim
como
Cypriano
de
Figueiredo
foram
attrahidos
para
trabalhar
a
favor
do
falso
rei
.
Como
se
vê
,
moviam-se
todas
as
molas
possiveis
para
comprar
a
liberdade
do
calabrez
;
mas
a
falta
de
exito
começava
a
desanimar
os
mais
teimosos
.
Foi
n
'
esta
occasião
,
20
de
setembro
,
que
chegaram
a
Veneza
dois
portuguezes
,
Rodrigo
Marques
e
Diogo
Manuel
Lopes
,
com
cartas
de
recommendação
da
Hollanda
e
de
França
.
A
alta
cotação
de
Diogo
Botelho
em
Londres
estava
na
iminencia
de
lhe
alcançar
,
por
interferencia
de
amigos
,
a
recommendação
de
Maria
Tudor
,
quando
uma
carta
inconveniente
de
D.
João
de
Castro
á
rainha
,
fez
rir
a
côrte
e
a
indispoz
a
ella
.
Diogo
Botelho
não
descançou
e
alcançou
outras
dos
Paizes
Baixos
do
conde
de
Nassáu
e
de
seu
genro
D.
Manuel
,
filho
de
D.
Antonio
,
e
resolveu
ir
leval-
as
a
Veneza
e
reconhecer
o
rei
.
A
doença
não
lh'o
permittiu
e
encarregou
d'
isso
a
Cypriano
de
Figueiredo
,
acompanhado
por
um
velho
gentilhomem
,
Manuel
Paez
,
que
conhecera
muito
bem
D.
Sebastião
.
Não
puderam
estes
ir
e
foi
então
designado
Sebastião
Figueira
,
emigrado
tambem
,
que
servira
na
India
e
estivera
na
batalha
da
Africa
,
onde
fôra
ferido
e
feito
prisioneiro
e
que
era
--
para
o
caso
muito
conveniente
--
dos
que
não
acreditava
que
o
rei
tivesse
morrido
.
Sebastião
Figueira
chegou
a
Veneza
a
3
de
novembro
.
Foi
recebido
pelo
Doge
,
a
quem
entregou
as
duas
primeiras
cartas
,
em
audiencia
de
collegio
,
e
pelo
conselho
dos
Pregadi
,
que
evocou
a
si
a
causa
e
a
discutiu
amplamente
,
por
dias
.
O
ataque
fazia-se
em
toda
a
linha
.
Mas
se
os
portuguezes
trabalhavam
com
animo
D.
Francisco
de
Vera
e
Aragon
embaixador
hespanhol
,
que
succedera
ao
Mendoça
,
não
lhes
ficava
atraz
.
O
rei||_Filippe
Filippe|_Filippe
pedia-lhe
que
exigisse
da
Senhoria
o
castigo
do
impostor
;
que
este
fosse
mandado
para
as
galeras
do
Genova
,
como
Nuno
da
Costa
um
dos
auctores
de
toda
a
intriga
.
O
tribnal
dos
Pregadi
dividia-se
.
Uns
queriam
qne
se
devia
considerar
como
um
doido
e
deixal-
o
em
paz
na
cadeia
.
Outros
,
que
se
devia
reconhecer
quem
fosse
,
precisamente
;
se
fosse
o
rei
libertal-
o
e
protegel-
o
,
se
fosse
um
impostor
,
punil-
o
.
Outros
,
emfim
,
eram
de
parecer
que
se
lhe
abrissem
as
portas
do
carcere
,
pura
e
simplesmente
.
O
embaixador
falando
com
o
Doge
pedia-lhe
que
qualquer
das
resoluções
fosse
adoptada
.
O
Doge
respondeu-lhe
:
--
A
opinião
geral
do
collegio
é
de
que
o
homem
não
tem
todo
o
juizo
.
O
que
é
extraordinario
é
a
leviandade
com
que
todos
acreditaram
que
esse
maniaco
fosse
o
rei
--
Portugal
.
--
Leviandade
...
--
Decerto
.
Um
homem
que
não
sabe
uma
palavra
de
portuguez
,
que
não
tem
nem
o
accento
,
nem
a
pronunciação
d'
essa
lingua
,
como
póde
imaginar-se
portuguez
?
--
Mas
fala
,
na
perfeição
,
o
italiano
,
respondeu
o
embaixador
.
Despedindo-se
certificava
ao
Doge
,
que
os
passos
que
dava
eram
de
sua
resolução
e
alvedrio
,
por
que
D.Filippe
não
ligava
importancia
a
taes
ninharias
.
O
Doge
,
despedia-o
,
sorrindo-se
.
Estavam
as
cousas
n
'
este
pé
,
quando
chega
a
Veneza
,
D.
Christovam
,
filho
2.°
de
D.
Antonio
que
já
conhecemos
,
acompanhado
por
Pantaleão
Pessoa
de
Neiva
,
Manuel
Brito
d
Almeida
,
e
um
seu
creado
Francisco
Antonio
.
Os
portuguezes
agarraram-se
a
elle
.
O
principe
tinha
,
já
,
um
anno
antes
,
passado
por
Veneza
,
mas
não
quizera
metter-se
no
negocio
.
Fôra
a
Roma
por
intermedio
do
papa
,
negociar
a
alliança
d'
elle
,
do
irmão
e
de
outros
portuguezes
com
a
Hespanha
,
mediante
certas
condições
que
lhes
fossem
favoraveis
.
Nada
alcançou
e
era
pois
a
segunda
viagem
que
fazia
.
Agora
,
resolveu-se
por
pedidos
,
talvez
por
dinheiro
,
porque
a
comitiva
chegou
a
Veneza
"
muito
pobre
e
em
lastimavel
estado
"
segundo
escrevia
o
embaixador
hespanhol
,
a
interessar-se
pelo
calabrez
.
Pediu
uma
audiencia
ao
Doge
.
Foi
lhe
concedida
a
11
de
dezembro
.
Á
porta
da
ante-camara
um
secretario
o
recebeu
e
o
levou
a
uma
sala
de
espera
onde
ficou
só
.
D
'
ahi
a
pouco
foi
introduzido
na
sala
do
conselho
.
O
Doge
tratou-o
como
filho
de
rei
.
Mandou-o
sentar
á
sua
direita
e
felicitou-o
pela
sua
visita
.
O
principe
respondeu
com
palavras
eguahnente
amaveis
e
gratas
e
pediu
licença
para
lhe
apresentar
a
memoria
que
trazia
escripta
.
Esta
era
a
repetição
de
outras
que
tinham
sido
entregues
á
Senhoria
,
aludindo
ás
cartas
de
recommendação
ultimamente
recebidas
.
Um
secretario
leu-a
,
em
voz
alta
,
á
assembleia
.
Lida
,
o
Doge
despediu
com
as
melhores
palavras
o
principe
,
garantindo-lhe
que
o
tribunal
se
ia
occupar
,
com
o
maior
empenho
,
da
sua
pretenção
.
A15
de
dezembro
o
prisioneiro
foi
chamado
,
pelas
10
horas
da
manhã
,
perante
o
Senado
e
foi-lhe
lida
a
sentença
.
Era
mandado
abandonar
Veneza
em
24
horas
,
e
os
estados
da
Senhoria
no
prazo
de
tres
dias
.
O
não
cumprimento
da
ordem
tinha
por
castigo
,
as
galeras
.
O
impostor
,
rejubilando
com
a
sentença
,
agradeceu
ao
tribunal
a
sua
alta
justiça
,
exclamando
:
"
Affirmo-vos
que
sou
tão
verdadeiramente
D.
Sebastião
,
como
é
certo
que
Deus
está
no
ceu
"
.
Ninguem
sabia
que
a
sentença
era
dada
n
'
esse
dia
.
Nenhum
portuguez
estava
no
tribunal
quando
foi
lida
e
,
assim
,
o
calabrez
logo
que
se
viu
solto
,
metteu-se
pela
multidão
que
enchia
o
pateo
do
palacio
ducal
e
internou-se
pela
cidade
,
direito
a
casa
de
mestre
Francesco
.
Ao
apparecer
,
mestre
Francesco
correu
a
elle
,
de
braços
abertos
:
--
Bom
Deus
,
Santa
Virgem
,
o
Rei
!
--
O
rei
!
exclamaram
dois
portuguezes
que
alli
estavam
,
Sebastião
Figueira
e
Rodrigues
Marques
.
Mas
Sebastião
Figueira
que
falara
,
muitas
vezes
,
com
D.
Sebastião
ficou-se
a
olhal-
o
pasmado
.
O
Rei
?
D.
Sebastião
?
Dizia
para
si
:
mas
não
ha
a
menor
semelhança
entre
este
e
o
outro
!
O
Rei
?
Mas
se
o
era
...
emfim
...
lá
lhe
pareceu
encontrar
uma
ou
outra
parecença
...
Resolveu-se
a
dizer
a
Rodrigues
Marques
:
--
Vai
prevenir
os
nossos
.
Este
sahiu
,
de
corrida
,
dando
a
boa
nova
e
d'
ahi
a
pouco
entrava
com
Pantaleão
Pessoa
.
Os
tres
assentaram
que
o
rei
não
estava
em
casa
apropriada
e
resolveram
leval-
o
para
a
de
Diogo
Manuel
e
D.
João
de
Castro
.
Estes
,
quando
o
viram
entrar
e
attentaram
no
rei
,
ficaram
pasmados
,
a
principio
;
depois
considerando
que
a
primeira
condição
de
um
vassalo
é
ser
delicado
,
seja
para
que
rei
fôr
,
desfizeram-se
em
actos
de
respeito
e
consideração
.
D
'
ahi
a
pouco
entrava
D.
Christovam
e
D.
Manuel
de
Brito
d'Almeida
.
D.
Christovam
mandou
,
antes
de
entrar
na
sala
aonde
estava
o
rei
,
chamar
D.
João
de
Castro
.
--
Diga-me
,
D.
João
,
qual
é
a
sua
opinião
?
--
Sobre
quê
,
alteza
?
--
Sobre
o
rei
que
ahi
está
.
--
Que
quereis
saber
?
--
Se
elle
é
realmente
o
rei||_D._Sebastião
D.|_D._Sebastião
Sebastião|_D._Sebastião
.
--
Sem
a
menor
duvida
,
replicou
o
Castro
,
sem
nenhuma
duvida
.
D.
Chrystovam
entrou
e
cumprimentou
o
calabrez
.
Estavam
,
pois
,
reunidos
em
casa
de
D.
João
os
mais
importantes
vultos
da
emigração
