aespecie
,
das
muitissimas
casas
religiosas
,
que
tinha
Evora
,
eram
bastantes
a
embargar
a
passagem
á
terrivel
epidemia
.
Os
enterramentos
já
se
não
faziam
durante
o
dia
,
por
não
mais
aterrar
aos
vivos
:
eram
feitos
de
noite
,
ás
escuras
,
sem
padres
,
quasi
sem
encommendações
,
sem
preces
de
ninguem
.
O
heroe
d'
este
livro
está
preso
,
longe
de
Evora
,
ao
tempo
em
que
a
cidade
é
presa
do
contagio
,
como
o
leitor
já
sabe
:
não
pode
tomar
parte
no
coro
ao
Altíssimo
,
entoado
de
Cartuxos
,
ex-tramuros
da
velha
cidade
de
romanos
.
Christovam
da
Costa
anda
por
lá
,
por
guerras
,
cqm
o
seu
regimento
.
O
ex-corneteiro
de
Badajoz
,
afastado
da
casa
em
que
fôra
creado
,
por
Evora
vive
uma
vida
solitaria
,
ou
pouco
menos
.
Bemvinda
tem
continuado
a
estar
com
seus
paes
.
Ninguem
mais
ali
pensou
na
entrada
d'
ella
em
conventos
,
depois
que
o
assanhadiço
pae
dera
tregoas
á
filha
,
e
pactuara
com
a
neta
.
Era
a
pequena
Gertrudes
todo
o
enlevo
de
Raposo
,
o
seu
cuidado
de
cada
momento
,
a
vida
do
seu
viver
Estava
uma
mulhersinha
feita
'
neste
calamitoso
anno
,
em
que
contava
perto
de
dezeseis
annos
de
edade
.
Bemvinda
,
a
desditosa
moça
,
mulher
sem
marido
,
creára
com
muito
amor
á
filha
sem
pae
.
Acceitára
resignada
a
sentença
da
sorte
,
que
lhe
levára
o
esposo
de
seu
coração
para
sempre
,
para
sempre
,
como
acreditava
.
Nem
já
o
negro
das
Mercês
,
aquelle
portador
de
novas
de
D.
Bruno
,
vinha
a
Evora
havia
mais
de
um
anno
.
Cria-se
viuva
para
todos
os
effeitos
,
andava
triste
havia
tempos
,
muito
triste
.
Será
a
tristeza
d'
ella
como
a
de
muitos
,
que
sem
lhe
conhecerem
causa
proxima
,
sem
a
poderem
explicar
,
nos
surprenendem
com
mortes
subitas
?
Quem
sabe
?
!
Narremos
factos
,
e
o
futuro
se
encarregará
de
tudo
esclarecer
.
Sabemos
que
D.
Bruno
está
preso
na
Cartuxa
de
Laveiras
,
e
sabemos
que
o
negro||_José
José|_José
o
acompanharia
.
O
que
o
leitor
ignora
É
que
este
exemplarissimo
amigo
conseguira
,
em
obediência
ás
recommendações
do
monge
,
chegar
a
Lisboa
,
apresentar-se
na
Cartuxa
,
antes
da
chegada
do
prisioneiro
,
e
conseguir
que
o
D.||_Prior
Prior|_Prior
d'
aquella
casa
religiosa
o
tomasse
para
servente
do
mosteiro
:
contra
a
recommendação
,
fôra
adiante
.
Não
era
a
prisão
de
D.
Bruno
,
em
Laveiras
,
como
a
que
tivera
em
Évora
.
O
não
ter
elle
delinquido
ali
,
e
ter
já
muitos
annos
de
prisão
rigorosa
,
fizeram
com
que
a
de
Laveiras
,
fosse
,
nos
ultimos
tempos
,
circumscripta
á
cella
,
d'
onde
ainda
lhe
era
permittido
o
sair
para
a
cerca
.
Era
na
ida
ou
volta
destes
passeios
que
o
negro
lhe
fallava
e
lhe
dava
noticias
de
Bemvinda
e
de
Christovam
da
Costa
.
Com
o
maior
cuidado
e
segredo
vinha
o
preto
a
Évora
,
de
tempos
em
tempos
,
trazer
noticias
e
buscar
outras
,
pedindo
licença
aos
monges
com
falso
pretexto
de
ir
a
Leiria
,
visitar
a
uma
filha
que
ali
dizia
ter
.
Como
a
guerra
se
ateiára
medonha
no
reino
;
como
a
fome
e
a
peste
se
lhe
juntavam
horriveis
,
por
ordem
de
D.
Bruno
já
não
apparecia
em
Évora
aquelle
amigo
de
Bemvinda
,
havia
muitos
mezes
.
Temia
,
e
com
razão
,
o
preso
cartuxo
que
a
cholera
lhe
matasse
aquelle
amparo
:
esperava
que
diminuisse
o
estrago
d'
ella
.
Diminuindo
de
intensidade
em
Lisboa
,
em
julho
,
aquelle
mal
,
foi
então
que
D.
Bruno
annuiu
a
deixar
vir
a
Évora
ao
amigo
,
para
saber
da
ausente
amada
,
da
filhinha
e
de
Christovam
da
Costa
.
Sabia
,
de
ha
muito
,
D.
Bruno
da
existencia
da
menina
,
innocente
fructo
de
seus
amores
,
mas
nunca
a
vira
,
nem
esperança
tinha
de
o
lograr
um
dia
.
Os
vagos
rumores
,
que
lá
chegavam
ao
mosteiro
,
de
fins
da
guerra
e
de
triumphos
liberaes
;
os
de
reformas
radicaes
,
de
decretos
energicos
contra
velhos
regimens
eram
para
elle
como
se
foram
raios
pallidos
e
frouxos
de
sol
de
inverno
:
em
nada
cria
,
se
não
em
ter
de
viver
o
resto
de
seus
dias
em
prisão
,
sem
poder
contemplar
a
fiiha
,
sem
mais
ver
á
mãe
,
Evora
e
aos
amigos
.
Saíra
,
pois
,
para
a
capital
do
Alemtejo
o
negro
amigo
,
a
pé
.
como
costu.nava
.
Ao
cabo
de
cinco
Jias
de
marcha
,
ás
trindades
de
vinte
e
nove
de
julho
de
1833
chegava
ao
chafariz
das
Bravas
o
caminhante
.
Ali
parou
,
ali
mitigara
a
sede
,
ali
descançou
esperando
que
anoitecesse
,
para
então
entrar
na
cidade
.
Ouviu
soar
sete
horas
na
cathedral
,
e
poz-se
a
caminho
.
Ao
chegar
defronte
da
portaria
do
convento
dos
Remedios
,
de
Carmelitas
descalços
,
avistou
elle
uma
fogueira
grande
no
pequeno
largo
da
rua
de
Aiconchel
,
e
,
seguidamente
,
notou
que
quatro
fachos
ardentes
,
a
modo
de
porções
da
enorme
fogueira
,
se
destacavam
delia
e
se
moviam
,
na
direcção
em
que
elle
estava
parado
,
a
contemplar
aquelle
fogo
,
sem
atinar
,
sem
poder
saber
o
que
aquillo
significasse
.
Era
a
fogueira
uma
das
muitas
indicações
que
a
medicina
aconselhava
,
desde
remotas
eras
,
como
prophylaxia
da
cholera
,
e
as
porções
moventes
eram
quatro
archotes
,
que
vinham
rua
abaixo
,
e
que
elle
só
poude
distinguir
depois
de
pela
fogueira
terem
passado
o.s
homens
que
os
traziam
.
Mais
perto
,
já
fóra
da
porta
.
percebeu
o
negro
ser
aquillo
um
enterro
:
mais
uma
victima
da
epidemia
,
que
deixava
o
mundo
.
Por
não
aterrar
aos
vivos
,
havia-se
ordenado
que
os
enterros
tivessem
logar
de
noite
,
e
que
,
por
não
atravessarem
a
cidade
,
saissem
pela
porta
mais
próxima
do
logar
da
morte
,
costeassem
a
muralha
e
demandassem
o
furte
,
ou
baluarte
do
Aça
,
a
sueste
da
cidade
,
junto
da
porta
da
Mesquita
,
e
do
Hospital
de
o
Espirito
Santo
.
Tinha-se
o
negro
avisinhado
da
estrada
de
circumvallação
,
em
que
o
enterro
devia
passar
.
De
facto
,
proximo
d'
elle
passaram
oito
homens
,
quatro
conduzindo
á
mão
um
ataúde
fechado
,
e
quatro
acompanhando
ao
cadáver
,
que
dentro
ia
.
A
distancia
,
atrás
do
pequeno
prestito
,
em
sitio
em
que
a
luz
dos
archotes-
o
não
illuminava
,
ia
indo
cabisbaixo
um
homem
,
que
,
a
principio
o
negro
não
conheceu
,
mas
que
ao
passar
por
elle
,
sem
o
notar
,
tão
meditabundo
era
,
lhe
chamou
muito
a
attenção
,
por
lhe
parecer
o
conhecera
.
Passaram
,
e
o
preto
seguiu
tambem
aquelle
funebre
cortejo
,
attrahido
da
curiosidade
de
verificar
se
conhecia
ao
homem
.
Foram
indo
,
parando
de
distancia
em
distancia
até
que
,
meia
hora
volvida
,
chegaram
ao
forte
,
ou
baluarte
nomeado
,
onde
a
auctoridade
ordenara
os
enterramentos
dos
cholericos
,
por
já
não
bastarem
as
egrejas
.
Antes
de
transpor
a
entrada
daquele
cemiterio
accidental
conduziram
os
homens
o
caixão
para
a
egreja
do
Senhor||_da|_Pobreza
da||_da|_Pobreza
Pobreza|_da|_Pobreza
,
onde
um
sacerdote
fazia
aos
mortos
breve
encominendaçSo
fina
!
,
antes
que
o
coveiro
se
apoderasse
d'
elles
.
Seguiu
o
nosso
preto
aquelle
cortejo
até
entrar
na
egreja
,
e
com
elle
o
homem
,
que
o
seguia
a
distancia
.
Quando
pouzado
o
cadaver
sobre
a
tarima
singela
,
e
quando
o
padre
lhe
rezava
um
breve
responso
,
o
negro
entrou
também
.
Não
se
abrira
o
caixão
,
e
não
podera
o
nosso
curioso
saber
quem
ia
desapparecer
para
sempre
d'
entre
os
vivos
;
mas
notára
que
junto
do
ataúde
ajoelhara
o
homem
cabisbaixo
,
soluçando
.
Aquelle
espectaculo
,
severo
na
simplicidade
,
impressionara
ao
preto
,
e
,
sem
saber
porque
,
obedecendo
a
impulso
desconhecido
,
ajoelhara
também
atrás
do
homem
,
ante
um
morto
,
uma
victima
qualquer
de
tantissimas
que
a
epidemia
prostrou
.
E
rezou
por
alma
de
quem
já
não
vivia
,
fôsse
quem
fôsse
.
Terminou
breve
a
encommendação
,
e
o
desconhecido
do
negro
erguera-se
,
e
voltára-
se
para
sair
da
egreja
.
Tão
embevecido
estava
o
preto
na
devoção
,
que
não
atentara
no
erguer
do
homem
,
e
no
voltar-se
.
Subitamente
,
este
,
que
ia
para
dar
o
primeiro
passo
de
saída
,
estaca
,
apruma-se
,
e
retrocede
.
Fitara
o
nosso
exemplarissimo
amigo
,
de
joelhos
,
mãos
postas
,
reluzente
o
negro
rosto
nas
lagrimas
descidas
por
elle
,
e
conhecera-o
!
...
Ergue-se
o
mongol
'
neste
momento
,
encára
com
o
homem
,
erecto
diante
de
si
,
sem
lhe
poder
fixar
as
feições
contra
a
luz
das
velas
do
altar-mór
,
e
a
dos
archotes
mais
internados
,
e
apenas
pode
notar
que
o
homem
que
pretendia
conhecer
,
abrira
os
braços
e
correra
para
elle
,
a
estreital-
o
contra
o
peito
!
Destaca-se
o
negro
dos
braços
do
desconhecido
,
toma-o
pelos
hombros
,
volta-o
a
meia
luz
,
conhece-o
então
,
e
é
elle
quem
,
por
sua
vez
,
corre
a
abraçai
o
exclamando
:
--
Mim
ser
amigo
!
--
Oh
!
sim
,
tambem
eu
!
--
Quem
morrer
?
perguntou
,
com
certa
anciedade
,
o
preto
.
--
Bemvinda
!
desgraçado
!
...
E
os
dois
homens
ajoelharam
de
novo
,
e
rezaram
por
alma
da
malograda
amante
de
D.
Bruno
,
da
mãe
desditosa
de
Gertrudes
de
Jesus
.
Tal
o
poder
da
communidade
das
grandes
dores
,
que
,
'
num
dado
momento
,
reconcilia
os
maiores
inimigos
!
Tal
o
poder
da
pura
amizade
,
que
arrasta
após
o
desconhecido
,
por
um
toque
presentimentoso
,
por
um
não
sei
quê
,
que
desconhecem
homens
!
Um
carrasco
monachal
O
que
são
as
epidemias
!
Como
ceifam
desapiedadas
vidas
ante
tempo
,
em
plena
pujança
de
viço
!
Sepultada
é
já
aquella
formosura
,
que
tem
feito
a
felicidade
de
um
homem
,
que
a
fez
de
um
convento
e
que
a
faria
de
uma
filhinha
"
Em
tanto
amor
gerada
e
nascida
"
se
não
fora
bafejada
do
halito
pestilente
da
temivel
viandante
egypciaca
,
ou
transgangetica
.
Como
lhe
foi
cruel
a
sorte
!
Por
amar
a
enclausuraram
,
por
amor
fugiu
á
clausura
,
por
amor
foi
expulsa
d'
outra
,
e
por
amar
,
e
muito
amar
morreu
,
talvez
,
prematuramente
!
...
Entrára
o
mal
em
casa
de
seus
pães
d'
ella
,
e
prostrára-lh
'
os
...
áquelle
homem
assomadiço
e
raIhador
,
e
á
mulher
boa
e
amorosa
,
que
lhe
fôra
anjo
da
guarda
domestico
,
desde
a
infância
.
Aconselhára
a
sciencia
medica
a
saida
immediata
de
Bemvinda
da
casa
em
que
entrára
a
cholera
,
e
lhe
matara
os
pães
,
e
ella
,
corajosa
,
presa
á
casinha
em
que
nascera
,
em
que
sentiu
os
primeiros
rebates
da
paixão
pelo
visinho
,
achou
tambem
a
morte
ali
;
foi
após
seus
progenitores
,
dois
dias
depois
da
mãe
!
E
bem
pouco
faltava
no
computo
dos
annos
para
esplendidissima
lhe
raiar
a
felicidade
domestica
!
Um
anno
mais
de
vida
,
e
presenceiaria
o
desabar
das
Ordens
monasticas
,
a
liberdade
do
amante
,
por
seu
amor
perdido
!
...
Que
peccados
desequilibrariam
a
sua
ventura
!
O
amar
?
Não
.
O
soffrer
?
Menos
.
É
o
soffrimento
bemquista
virtude
,
e
o
amar
a
mais
solemne
e
cabal
demonstração
da
existencia
de
Deus
,
attributada
na
creatura
.
O
que
sería
então
?
Responda
quem
poder
.
Defumada
e
fechada
a
casa
do
mestre
Raposo
,
a
menina
Gertrudes
,
orphanada
de
paes
e
de
avós
maternos
,
foi
recolhida
pela
caridade
dos
paternos
na
casa
em
que
habitavam
.
Era
filha
do
Candieiro
Manuel
aquella
candeiasinha
;
sabiam-'
no
os
paes
de
D.
Bruno
,
e
não
hesitaram
em
a
receber
em
sua
casa
.
E
lá
ficou
uma
casa
fechada
,
um
tumulo
...
Mas
,
não
pensemos
mais
em
mortos
:
cuidemos
dos
vivos
,
como
dissera
alguém
,
talvez
o
marquez
d'
Alorna
,
a
D.
José
I
,
na
calamitosa
derrocada
de
Lisboa
,
em
1755
.
Deixámos
na
egreja
do
Senhor||_da|_Pobreza
da||_da|_Pobreza
Pobreza|_da|_Pobreza
a
dois
homens
que
se
odeiavam
,
e
a
quem
um
infortúnio
commum
irmanara
'
numa
eflfusão
de
puro
sentimento
e
grande
dor
.
O
preto
das
Mercês
era
um
d'
esses
homens
,
sendo
o
outro
...
quem
seria
,
senão
o
ex
cometeiro
de
Badajoz
,
sem
pae
,
que
nunca
tivera
,
sem
amante
,
sem
irmã
?
Elle
,
sim
,
elle
foi
o
que
acompanhou
o
prestito
lúgubre
,
elle
,
o
que
após
si
arrastara
ao
negro
amigo
de
D.
Bruno
,
elle
,
o
que
correu
a
abraçal-
o
no
templo
,
ao
velo
de
joelhos
,
ao
reparar
nas
lagrimas
brilhantes
que
lhe
desciam
pelas
faces
côr
da
noite
,
ao
certificar-se
de
que
Bemvinda
era
um
cadaver
.
Por
nove
horas
do
dia
seguinte
,
entrava
o
negro
a
rua
dos
Caldeireiros
,
cabisbaixo
,
mais
triste
do
que
suas
faces
.
Vinha
do
seu
convento
,
onde
tora
pernoitar
.
Chegado
á
loja
de
Clemente
José
Candieiro
,
entrou
'
nella
,
e
topou
logo
com
o
filho
mais
velho
do
caldeireiro
,
o
irmão
do
seu
amigo
.
--
Oh
!
meu
caro
pae-zé
!
exclamara
,
alegrissimo
,
o
artista
.
--
Meu
irmão
?
que
é
feito
d'
elle
?
--
Viver
,
respondeu
o
africano
.
--
Ai
!
que
desgraças
por
cá
,
que
desgraças
!
--
Mim
saber
,
saber
.
E
menina
?
--
Temol-a
cá
,
pois
então
!
--
Negro
querer
ver
menina
,
e
fugir
.
--
Fugir
!
Fugir
de
quem
?
E
sem
me
dares
noticias
de
meu
irmão
!
--
Spreto
ir
D.
Bruno
,
e
ver
menina
já
.
Só
a
creança
,
a
mulhersinha
filha
do
seu
amigo
,
o
prendia
á
cidade
,
onde
não
achara
ao
alferes
de
cavallaria
,
nem
Bemvinda
,
por
quem
viera
ali
.
Vel-
a
,
beijal-a
e
fugir
a
terra
empestada
,
era
o
seu
único
desejo
.
Buscou-lhe
a
sobrinha
o
irmão
do
seu
amigo
.
Veio
Gertrudes
,
vestida
de
lucto
,
dando
a
mão
ao
tio
.
Mal
avistara
ao
pae
zé
,
como
lhe
chamava
,
correu
para
elle
,
risonha
,
como
quem
não
aprecia
a
perda
de
mãe
.
Abraçou-a
o
negro
,
beijou-a
muito
,
muito
,
para
rápido
se
destacar
d'
ella
,
sair
da
loja
e
partir
a
correr
,
para
o
lado
da
rua
da
Milheira
,
sem
mais
despedida
,
sem
mais
nada
.
Dez
minutos
depois
seguia
elle
,
com
passo
apressado
,
a
estrada
de
Lisboa
,
por
onde
na
vespera
entrara
na
cidade
.
Voava
a
levar
a
má
nova
ao
seu
amigo
,
a
Laveiras
,
onde
o
deixara
.
Entretanto
que
segue
seu
caminho
,
vamos
nós
também
,
leitores
,
para
entrarmos
em
Lisboa
primeiro
do
que
elle
.
Como
no
vasto
oceano
gazoso
,
que
paira
sobre
nós
,
'
nesse
mar
immenso
de
ar
atmospherico
,
em
que
envoltos
,
se
desencadeiam
tempestades
enormes
,
sobre
frequentes
ondulações
continuas
,
que
produzem
descidas
e
subidas
barometricas
,
ventos
e
calmarias
;
assim
,
se
delecterio
e
mephitico
é
esse
ar
,
se
um
estado
especial
cósmico
,
ou
uma
origem
d'
alem
Ganges
,
d'
alem
Nilo
o
viciou
,
aqui
,
passa
matando
,
alem
,
deixa
indemnes
no
torvelinhar
continuo
.
Na
cartuxa
de
Laveiras
passara
uma
d'
essas
columnas
pestilenciaes
,
das
que
açoitavam
o
reino
,
depois
que
de
lá
sairá
para
o
Alemtejo
o
negro||_José
José|_José
.
De
tal
modo
,
com
tal
violência
accommetteu
vidas
que
os
Cartuxos
,
ao
verem
mortos
alguns
de
seus
irmãos
,
e
outros
feridos
do
mal
,
resolveram
em
capitulo
extraordinário
,
sair
d'
ali
,
e
buscar
cada
qual
ou
a
casa
de
sua
família
,
ou
outro
logar
,
até
que
amainasse
a
tempestade
mortifera
.
Era
a
suprema
necessidade
a
rasgar
regras
severas
,
era
a
precisão
de
viver
.
Sairam
todos
,
menos
dois
velhos
obstinados
,
para
quem
já
não
havia
esperanças
de
viver
muito
;
esses
ficaram
em
seu
posto
,
como
quem
já
servira
a
Deus
em
longos
annos
,
e
se
considerava
sem
obrigaçãode
mais
o
servir
.
D.
Bruno
,
se
bem
que
prisioneiro
,
teve
ordem
de
buscar
abrigo
onde
bem
lhe
parecesse
,
sob
condição
e
sancta
obediência
religiosa
de
voltar
a
seu
posto
,
mal
a
epidemia
desapparecesse
de
Laveiras
.
Sabia
que
o
mal
em
Evora
decrescera
,
e
tantoque
,
dias
antes
,
para
lá
mandara
ao
seu
amigo
:
deliberou
voltar
á
pátria
,
e
á
Cartuxa
,
por
mostrar
a
seus
confrades
eborenses
humildade
e
obediência
,
e
bem
dispor
a
corporação
a
lhe
perdoarem
a
antiga
falta
,
que
de
expiação
já
tinha
tantos
annos
.
Solto
,
podéra
furtar-se
á
santa
obediência
,
sair
do
reino
,
desmonachar-se
,
e
ir
viver
,
solto
e
livre
,
onde
ninguém
o
conhecesse
.
Mas
,
Bemvinda
e
a
filhinha
?
Era-lhe
preciso
estar
perto
d'
ellas
.
Christovam
da
Costa
já
tinha
diligenciado
por
amigos
seus
a
secularisação
do
monge
;
mas
,
Roma
ainda
não
accedera
,
e
a
guerra
,
depois
de
1828
,
desviara
tão
prestimoso
amigo
da
empresa
começada
,
e
Deus
sabia
se
a
poderia
continuar
a
emprehender
...
Por
mais
raciocinios
feitos
,
não
achava
outra
solução
senão
a
de
viver
perto
de
mãe
e
filha
,
a
de
conseguir
perdão
da
culpa
,
e
a
de
poder
vir
a
ser
o
procurador
do
convento
,
unico
monge
que
saía
d'
aquelle
mosteiro
,
sonho
que
de
ha
muito
lhe
adejava
risonho
na
mente
fertil
.
Assim
Foi
que
saindo
de
Laveiras
sósinho
,
sem
o
negro
amigo
,
que
,
a
estar
ali
,
o
acompanharia
infalivelmente
,
se
dirigiu
ao
Terreiro
do
Paço
,
onde
embarcou
para
Aldeia
Gallega
,
e
onde
nós
,
leitores
,
lhe
vamos
ao
encontro
,
não
para
lhe
noticiar
desgraças
,
mas
para
o
comprimentar
,
para
o
felicitar
por
sua
liberdade
ephemera
.
Vem
bem
disposto
o
Cartuxo
;
vigoroso
ainda
e
corado
;
parece
que
melhor
vida
,
ou
menos
horrivel
prisão
tivera
em
Laveiras
do
que
a
medonha
,
a
imprópria
d'
homens
,
da
Cartuxa
de
Évora
.
Estava
para
sair
para
o
Alemtejo
,
d'
aquella
margem
do
Tejo
,
uma
recova
de
machos
com
varias
cargas
,
e
alguns
carros
.
Ajustado
com
o
conductor
,
D.
Bruno
entrou
'
num
,
e
aquella
espécie
de
caravana
poz-se
a
caminho
dos
Pegões
.
Antes
do
caminho
de
ferro
não
era
conveniente
a
ninguém
o
atravessar
o
Alemtejo
mal
acompanhado
:
corria-lhe
risco
a
bolsa
e
perigo
a
vida
,
tão
infestadas
de
ladrões
eram
aquellas
charnecas
.
--
Como
está
em
Evora
a
epidemia
?
perguntava
o
monge
ao
conductor
de
seu
carro
,
um
homem
de
quarenta
annos
,
reforçado
,
barbeado
,
hespanholado
.
--
o
hay
duda
;
já
pocos
mueren
,
respondeu
o
carreiro
.
--
Mas
ainda
morrem
alguns
?
--
Sim
,
mueren
;
pero
los
mas
miserables
.
E
foram
conversando
sobre
o
caso
,
perguntando
o
monge
por
diversas
pessoas
de
sua
amizade
.
--
Quando
saiste
de
Évora
?
--
Miercules
.
--
Ha
então
uma
semana
.
Não
encontraste
no
caminho
,
ido
para
lá
,
a
um
preto
?
--
o
lo
he
visto
.
--
Que
caminho
tomaste
?
--
Lo
de
Patalim
.
--
Iria
por
outro
,
concluira
o
monge
.
Foram
indo
:
era
dia
calmoso
aquelle
.
D.
Bruno
deitou-se
ao
comprido
no
carro
,
com
a
cabeça
pouzada
'
numa
pequena
mala
de
mão
,
sua
bagagem
unica
,
a
fim
de
dormir
um
pouco
.
Haveria
duas
horas
que
dormia
quando
,
de
repente
,
alem
,
'
numa
vasta
charneca
,
apenas
povoada
de
raros
pinheiros
e
de
algumas
azinheiras
avistou
o
carreiro
a
um
preto
,
que
estava
assentado
no
chão
,
á
sombra
de
uma
.
Ao
avistal-
o
,
lembrou-se
da
pergunta
que
lhe
fizera
o
cartuxo
,
e
,
sem
mais
ceremonia
,
mirando
alguma
espórtula
d'
elle
,
se
lhe
fizesse
vontades
,
o
acordou
,
e
parou
o
carro
.
--
Aquel
serar-
lo
negro
?
perguntou
o
carreiro
a
D.
Bruno
,
apontando-o
á
sombra
da
arvore
.
--
--
É
!
exclamou
,
contentíssimo
,
o
monge
,
saltando
logo
a
terra
e
correndo
ao
preto
.
É
claro
que
topára
ao
Pae-Zé
,
ao
seu
intimo
e
prestantissimo
amigo
,
que
voltava
para
elle
,
com
noticias
de
sua
familia
.
Parou
a
caravana
e
os
passageiros
admiraram
a
alegria
,
o
contentamento
com
que
um
Cartuxo
abraçava
a
um
negro
.
O
preto
chorava
,
ao
sentir-se
abraçado
pelo
religioso
.
Sería
de
alegria
?
Não
era
,
já
o
leitor
o
sabe
.
Era
a
recordação
das
más
novas
que
trazia
para
D.
Bruno
,
que
lhe
arrancava
suspiros
d'
alma
e
lagrimas
dos
olhos
.
--
Que
tens
tu
?
lhe
perguntara
o
monge
,
destacado
d'
elle
?
--
Ter
dor
no
coração
.
--
Porque
?
--
Muitas
mortes
...
--
Acaso
me
feriu
alguma
?
--
Sim
,
mê
siô
...
Não
fez
mais
perguntas
o
monge
:
depois
de
permanecer
alguns
segundos
cabisbaixo
,
meditativo
,
ergueu
resoluto
a
cabeça
e
voz
,
para
dizer
ao
negro
amigo
:
--
Seja
feita
a
vontade
do
Senhor
:
não
digas
mais
...
anda
comigo
para
este
carro
.
E
D.
Bruno
e
o
Pae-Zè
entraram
no
carro
,
continuando
a
marcha
d'
aquella
caravana
,
pelas
charnecas
transtaganas
,
caminho
de
Vendas
Novas
.
No
carro
,
D.
Bruno
,
tristissiino
,
nenhuma
pergunta
fizera
ao
negro
:
este
,
por
sua
parte
,
não
fallára
também
.
Claro
era
ao
monge
que
a
cholera
lhe
arrebatara
pessoa
querida
,
pae
,
mãe
,
irmãos
,
ou
Bemvinda
,
ou
ainda
a
filhinha
de
seu
amor
,
aquella
metade
de
duas
almas
,
gerada
em
peccado
,
como
querem
religião
e
sociedade
,
mas
sem
repugnância
da
natureza
.
Sem
incidente
chegaram
a
Evora
.
Escurecera
,
havia
meia
hora
,
quando
os
carros
chegavam
ao
convento
dos
Remedios
.
Parou
a
caravana
,
e
D.
Bruno
e
o
amigo
apearamse
,
satisfeito
o
preço
das
conducções
,
e
ambos
seguiram
a
pé
,
por
fora
da
muralha
,
caminho
da
Cartuxa
,
do
mosteiro
de
S.
Bruno
,
onde
o
monge
tanto
gozára
e
tanto
soffirera
.
A
sós
,
os
dois
foram
conversando
.
Da
conversação
resaltára
a
tremenda
realidade
...
Corajoso
,
esmagou
D.
Bruno
a
dor
que
o
pungira
,
apenas
deixada
transluzir
'
nalguns
soluços
.
Chegaram
á
porta
da
Lagoa
.
Ali
dissera
o
monge
ao
negro
,
que
o
acompanhasse
á
Cartuxa
,
onde
ia
entrar
.
--
Ohl
não
!
mê
siô
,
não
entrar
!
--
Entrar
,
sim
,
para
poder
sair
,
respondeu
o
monge
.
--
Não
,
não
entrar
.
E
menina
?
Não
ver
menina
!
familia
!
As
duas
ultimas
palavras
do
preto
foram
um
despertador
vehemente
d'
aquella
alma
amortecida
da
magua
,
e
compenetrada
da
ideia
fixa
que
o
dominava
,
de
não
desobedecer
,
de
se
não
desviar
um
ápice
do
pautado
da
Regra
,
para
o
conseguimento
do
perdão
,
e
para
a
realisação
do
sonho
constante
de
sua
aspiração
,
o
de
vir
a
ser
o
procurador
do
Mosteiro
,
como
filho
de
Évora
,
em
quem
mais
cabiam
conhecimentos
especiaes
para
o
bom
desempenho
da
missão
.
Estacou
ao
ouvir
o
negro
:
meditou
,
e
,
de
repente
,
disse
ao
amigo
:
--
Aqui
fico
,
por
aqui
passeio
:
corre
a
casa
de
meus
pães
e
tragam-me
a
menina
.
--
Querer
levar
menina
?
exclama
,
broncamente
,
a
negro
.
--
Não
:
quero
vela
por
primeira
vez
,
e
Deus
dirá
se
pela
ultima
;
vae
já
.
--
Mas
...
--
Vae
!
interrompera
o
monge
,
acenando-lhe
para
a
Porta
da
Lagoa
.
Conhecendo-lhe
o
genio
imperioso
,
o
negro||_José
José|_José
nada
mais
objectou
,
e
partiu
rápido
.
O
fallar
de
noite
em
voz
alta
,
em
sitio
escuro
e
ermo
,
tem
inconvenientes
;
pode
alguem
ouvir
o
fallado
...
Por
ali
se
ficou
D.
Bruno
á
espera
.
Seriam
decorridos
três
minutos
,
quando
o
monge
viu
vir
um
vulto
para
si
,
um
vulto
saido
de
junto
do
muro
da
chamada
Horta
da
Porta
,
da
familia
Fernandes
.
Sitio
de
roubos
e
de
assassinatos
era
aquelle
,
e
D.
Bruno
lembrou
a
possibilidade
de
vir
para
si
algum
audaz
,
ou
para
o
roubar
e
matar
,
ou
para
,
na
melhor
das
hypotheses
,
lhe
pedir
esmola
.
Dal-a-hia
,
se
pedida
;
mas
se
o
aggressor
lh'a
quizesse
extorquir
?
Homem
de
expedientes
,
e
corajoso
,
como
sabemos
,
experimentado
em
casos
da
vida
accidentada
,
que
tinha
tido
,
D.
Bruno
achou
de
prompto
meio
de
se
defender
do
assassino
,
se
o
fôsse
.
Pousou
no
chão
a
malasinha
de
mão
,
que
trazia
,
e
desapertou
da
cinta
o
cordão
monástico
,
que
preparou
em
forma
de
laço
,
para
o
que
podesse
acontecer
.
Transformou-se
:
o
desanimo
succedeu
á
resolução
,
a
tristeza
intima
á
risonha
ideia
da
lucta
,
em
defensa
própria
,
pela
conservação
pessoal
.
Ainda
bem
não
terminára
aquella
medida
preventiva
,
viu
elle
,
distinctamente
,
correr
o
vulto
para
si
,
levemente
arquejado
o
corpo
.
Attento
,
quando
o
vulto
,
sem
fallar
,
se
lhe
approximava
,
D.
Bruno
deu
rapido
salto
para
o
lado
,
lançando
ao
pescoço
do
arreoiettente
o
laço
preparado
no
cordão
,
puxando
,
seguidamente
,
com
fortissimo
impulso
.
A
tempo
,
e
com
sorte
feliz
,
procedera
o
monge
!
O
desconhecido
jogára-
lhe
uma
navalhada
na
investida
,
que
lhe
houvera
atravessado
o
corpo
e
o
mataria
infallivelmente
,
se
não
precavido
.
Caiu
o
homem
aos
pés
do
monge
,
deixando
saltar
da
mão
,
no
momento
,
uma
grandíssima
navalha
hespanhola
.
Puxando
sempre
pela
corda
,
pelo
laço
,
que
o
prendera
pelo
pescoço
,
D
,
Bruno
saltou-lhe
em
cima
,
para
lhe
tornar
difficil
,
pelo
menos
a
tentativa
de
se
erguer
,
redobrando
de
esforço
no
puxar
do
laço
.
Era
evidente
que
o
monge
queria
matar
,
por
asphyxia
,
ao
adversário
,
ladrão
ou
assassino
,
como
parecia
.
E
ninguém
por
ali
!
...
A
cidade
de
noite
estava
como
se
fora
abandonada
,
deserta
:
ninguém
,
ou
pouca
gente
saía
,
com
temor
da
cholera
.
Sitio
de
mortes
aquelle
,
iria
enumerar
mais
uma
,
na
cruz
commemorativa
que
a
devoção
ali
mandasse
pôr
,
no
outro
dia
,
ao
lado
de
outras
...
O
corpo
caído
estrebuxára
,
a
principio
;
mas
,
em
breve
se
aquietara
.
D.
Bruno
,
como
que
acordado
de
um
sonho
,
que
pretendia
reconhecer
,
curvou-se
sobre
o
inimigo
e
observou-lhe
as
feições
.
Instantaneo
soltou
da
mão
o
laço
,
recuando
horrorisado
!
...
Tinha
morto
a
um
homem
,
elle
,
o
que
nunca
matára
accintosamente
,
era
um
assassino
!
um
convicto
matador
!
...
convertera
o
cordão
sagrado
,
bemzido
em
sua
profissão
,
na
corda
de
canhamo
de
um
miseravel
carrasco
I
Horrorisado
de
si
,
sem
reflexão
alguma
,
tomou
,
apressadamente
,
a
malinha
e
desatou
a
fugir
,
estrada
adiante
,
caminho
da
Cartuxa
.
Pouco
,
muito
pouco
tempo
depois
,
chegava
ao
local
a
mãe
,
o
irmão
mais
velho
,
a
filhinha
e
o
preto
das
Mercês
.
O
Anjo
da
Guarda
negro
Como
vimos
,
o
monge
carthusiano
fugira
do
logar
e
da
victima
de
sua
defeza
pessoal
,
sem
pensar
sequer
na
família
,
na
amisade
do
negro
das
Mercês
,
que
tantos
serviços
lhe
ha
prestado
na
vida
.
Fugia
sem
remorsos
,
é
certo
;
por
que
o
adversário
o
mataria
a
elle
.
Só
parou
á
portaria
externa
do
mosteiro
,
onde
tocara
a
sineta
,
que
conhecemos
.
O
tocar
áquella
hora
,
o
haver
alguém
que
demandasse
,
o
mosteiro
fora
das
costumadas
,
noite
velha
,
fez
ruido
'
naquella
casa
,
maiormente
no
D.||_Prior
Prior|_Prior
,
o
mesmo
ainda
de
outro
tempo
,
que
emquanto
o
porteiro
,
por
dever
de
seu
officio
caminhava
para
a
portaria
externa
,
atravessado
o
grande
pateo
,
saía
de
sua
habitação
e
demandava
a
interna
,
a
que
o
leitor
conhece
,
do
tempo
em
que
Christovam
da
Costa
ali
appareceu
,
em
1817
.
--
Não
é
isto
vulgar
,
não
,
murmurava
pelo
comprido
corredor
da
grande
claustra
o
D.||_Prior
Prior|_Prior
d'
aquelle
mosteiro
.
A
não
ser
monge
,
que
venha
de
fóra
do
reino
,
da
Hespanha
,
não
posso
attingir
quem
seja
.
Chegou
,
abriu
a
pequena
janella
,
exactamente
ao
tempo
em
que
o
porteiro
atravessava
o
pateo
em
companhia
de
D.
Bruno
,
que
o
D
,
Prior
não
conhecera
.
Não
foi
preciso
tocar
a
segunda
sineta
;
porque
o
commandante
do
batalhão
sagrado
abriu
a
portaria
,
mal
os
dois
ali
chegaram
.
--
Um
nosso
irmão
!
Donde
vem
,
e
quem
é
?
perguntára
.
--
Vem
de
Laveiras
o
infeliz
D.
Bruno
,
respondera
o
nosso
heroe
.
--
E
vem
doente
,
ao
que
parece
,
accrescentára
o
D.||_Prior
Prior|_Prior
.
Tão
pallido
,
perdido
o
cordão
monastico
...
Uma
lanterna
do
de
dentro
batia
seu
facho
de
luz
em
D.
Bruno
,
que
trazia
no
rosto
o
susto
,
o
remorso
,
e
que
,
na
precipitação
da
fuga
,
se
esquecera
de
tomar
ao
morto
o
cordão
,
de
fazer
desapparecer
aquella
prova
de
sua
culpabilidade
.
Estremeceu
D.
Bruno
ao
ouvir
aquellas
palavras
;
mas
,
preciso
era
não
denunciar
nada
e
ser
forte
:
--
Fujo
á
cholera
,
e
talvez
com
ella
venha
:
o
cordão
perdeu-se-me
na
jornada
.
--
Trazeis
papel
que
vos
acredite
'
nesta
casa
?
--
Aqui
o
trago
,
respondera
,
tirando
do
bolso
interno
do
habito
um
escripto
do
D.||_Prior_de_Laveiras
Prior|_Prior_de_Laveiras
de|_Prior_de_Laveiras
Laveiras|_Prior_de_Laveiras
,
que
logo
passou
á
mão
do
interrogante
.
--
Entrae
,
respondera
,
seccamente
.
D.
Bruno
entrou
,
de
facto
,
o
porteiro
buscou
sua
habitação
fora
,
'
numa
casa
do
lado
esquerdo
do
pateo
,
e
a
portaria
fechou-se
.
--
Careceis
de
alimento
?
--
Não
,
não
preciso
;
mas
de
descançar
este
corpo
alquebrado
.
--
Acompanhae-me
á
vossa
prisão
.
--
o
que
!
D.||_Prior
Prior|_Prior
!
Pois
quereis
ser
mais
austero
do
que
o
de
Laveiras
?
Sabei
que
eu
tinha
lá
uma
cella
e
...
--
E
aqui
a
prisão
.
Não
lembraes
que
o
delicto
aqui
se
praticara
,
e
que
ahi
estão
vivos
quasi
todos
nossos
irmãos
,
a
quem
preciso
é
continuar
a
dar
o
exemplo
?
--
Mas
,
note
vossa
Paternidade
,
que
não
sabe
a
congregação
de
minha
vinda
,
e
que
posso
viver
,
preso
sim
,
mas
'
numa
cella
qualquer
.
Apiedae-vos
de
mim
,
D.||_Prior
Prior|_Prior
!
ao
menos
por
esta
noite
,
ou
tereis
amanhã
de
me
dar
sepultura
...
Venho
doente
,
e
a
nossa
Regra
favorece-me
...
--
Pois
ficareis
nos
meus
aposentos
,
até
de
manhã
,
em
que
,
forçoso
é
,
forçoso
será
entrardes
na
prisão
.
Sabeis
que
de
Cluni
ainda
não
chegou
vosso
perdão
,
e
que
eu
não
posso
...
--
Vossa
Paternidade
tudo
pode
.
São
dezesete
annos
passados
em
prisão
,
senhor||_D._Prior
D.|_D._Prior
Prior|_D._Prior
!
Só
por
um
milagre
de
Deus
vivo
ainda
!
Oh
!
perdoae
,
perdoae
!
--
Basta
!
Vinde
,
e
amanhã
veremos
o
que
se
fará
.
E
foram
indo
até
á
habitação
do
D.||_Prior
Prior|_Prior
,
ao
fundo
da
ala
esquerda
da
vasta
quadra
.
Entraram
ambos
,
e
o
D.||_Prior
Prior|_Prior
ordenou-lhe
subisse
ao
segundo
andar
da
cella
,
onde
acharia
um
leito
.
Subiu
satisfeito
D.
Bruno
,
por
lhe
parecer
conseguira
abrandar
ao
austero
Prior
d'
aquella
casa
,
e
este
,
ao
subir
elle
a
escada
,
fechou-lhe
a
porta
por
fora
.
Que
noite
passaria
p.
Bruno
fácil
será
o
imaginal-
a
!
...
Sem
ver
mãe
,
sem
ver
a
filhinha
,
e
assassino
!
...
Desviemos
do
quadro
sombrio
a
vista
,
leitores
,
e
volvamos
á
Porta
da
Lagoa
,
por
ver
se
o
negro||_José
José|_José
cumpriu
bem
a
missão
,
que
lhe
confiaram
.
Faz
milagres
o
poder
de
nosso
pensamento
:
chegámos
a
tempo
.
Por
fóra
da
muralha
,
por
onde
D.
Bruno
viera
com
o
negro
,
vinham
,
realmente
,
quatro
pessoas
a
pé
:
a
mãe
Candeia
,
um
filho
,
a
neta
e
o
negro
,
sempre
negro
das
Mercês
Vinha
este
adeante
.
Ao
chegar
defronte
da
Porta
da
Lagoa
,
olhou
em
volta
,
procurando
ao
seu
amigo
.
Não
o
vendo
,
attentou
no
vulto
caído
,
no
homem
assassinado
,
e
assaltando-lhe
o
espirito
um
pensamento
horrível
,
o
de
ser
D.
Bruno
aquelle
caído
,
e
talvez
morto
,
deixando
um
pouco
atrás
aos
três
,
correu
pressuroso
ao
vulto
,
curvou-se
sobre
elle
,
para
o
reconhecer
,
e
,
como
pouco
antes
,
a
D.
Bruno
,
recuou
espantado
,
exclamando
para
os
três
:
--
Alto
!
Não
andar
!
E
ditas
aquellas
palavras
,
de
novo
correu
ao
morto
,
curvou-se
sobre
elle
,
tombou-o
,
ergueu-lhe
a
cabeça
,
que
logo
deixou
cair
despedida
,
e
,
'
num
rápido
andar
,
caminhou
aos
tres
,
que
estavam
parados
,
estupidos
com
o
que
presenceiavam
sem
lhe
poderem
rastrear
sequer
a
causa
!
...
--
Voltar
!
D.
Bruno
ir
Cartuxa
.
Perfeitos
automatos
,
os
tres
o
seguiram
,
sem
perguntas
nenhum
fazer
.
E
tinham
visto
o
que
fizera
o
negro
,
e
tinham
reconhecido
que
na
estrada
estava
um
homem
caido
...
Era
que
a
afflicção
do
negro
se
lhes
communicára
;
era
que
o
terror
de
cousa
estranha
se
apoderara
d'
elles
,
era
que
não
pensavam
e
,
instinctivamente
,
seguiam
ao
africano
...
Mas
,
já
noto
eu
que
o
leitor
me
faz
perguntas
,
e
quer
saber
quem
ali
estava
morto
,
defronte
da
Porta
da
Lagoa
,
e
o
que
fizera
o
negro
,
curvandose
sobre
o
cadaver
,
voltando-o
,
erguendo-lhe
a
cabeça
,
e
fugindo-o
seguida
e
rapidamente
Calcúlo
que
não
vae
satisfeito
'
nesta
parte
da
narrativa
.
Tantas
mortes
!
me
observará
.
E
razão
tem
;
mas
,
que
quer
?
Não
começou
este
livro
pela
leitura
de
um
termo
d'
obito
?
Certo
foi
;
pois
imagine-se
um
instante
'
num
cemitério
,
na
cidade
dos
mortos
,
e
folgue
,
e
bemdiga
ao
Creador
,
que
o
conserva
para
ler
,
como
a
mim
para
escrever
,
e
tão
tristes
cousas
phantasiar
.
O
morto
...
o
morto
já
o
leitor
perspicaz
suppõe
,
sem
duvida
,
quem
possa
ser
.
Era
o
infeliz
semi-engeitado
,
o
aprendiz
de
Caldeireiro
,
o
ex-corneteiro
de
Badajoz
,
aquelle
inimigo
de
D.
Bruno
.
Era
elle
,
o
que
vivia
vida
de
desesperado
,
horrível
,
sem
carinhos
de
ninguém
,
sem
ao
menos
a
esperança
!
Esperar
!
De
quem
podéra
elle
esperar
,
se
não
tinha
pães
,
se
ninguém
lhe
acceitára
amores
,
se
a
própria
amisade
lhe
refusavam
homens
!
De
ha
muito
que
se
concentrára
,
que
fugira
de
convivencias
,
que
vivia
o
viver
do
reptil
por
cercanias
da
cidade
,
que
salteava
para
roubar
,
para
comer
,
o
desgraçado
,
que
o
próprio
trabalho
fugira
,
e
cuja
vida
nem
a
cholera
morbus
lhe
acceitava
!
...
Amara
muito
a
Bemvinda
,
odiara
muito
ao
rival
venturoso
,
a
quem
,
desesperado
,
vencido
do
cruel
destino
,
biophobo
pretendera
matar
violento
,
para
lhe
cair
aos
pés
asphyxiado
!
...
O
negro
e
os
mais
,
que
fugiam
a
Porta
da
Lagoa
,
entraram
na
casa
da
rua
dos
Caldeireiros
,
sem
ser
notada
a
saida
d'
aquella
familia
.
--
Que
foi
isto
?
que
foi
isto
?
perguntava
a
viuva
do
Candieiro
,
mal
poderá
socegar
.
--
Não
saber
:
homem
morto
...
--
Quem
era
?
Quem
era
?
Seria
meu
filho
?
...
--
Não
;
estar
Cartuxa
,
respondera
o
negro
á
mãe
afiflicta
.
--
Mas
,
porque
não
esperou
?
porque
?
--
Mim
não
saber
,
terminara
,
pedindo
á
viuva
que
saisse
com
a
neta
,
para
só
ficar
com
o
filho
,
já
homem
,
irmão
de
D.
Bruno
.
Mal
sairam
,
avó
e
neta
,
para
o
andar
superior
da
casa
,
o
preto
correu
á
forja
quasi
apagada
,
tocouIheo
folie
,
avivou
o
lume
e
lançou
'
nelle
um
objecto
,
que
trazia
escondido
,
cobrindo-o
com
mais
carvão
,
de
modo
que
o
irmão
de
D.
Bruno
nem
bem
soube
o
que
o
negro
queimava
.
Quiz
perguntar
ao
africano
o
que
fazia
elle
'
naquelle
auto
de
fé
;
mas
a
um
aceno
do
improvisado
ferreiro
,
ou
caldeireiro
a
tal
se
não
atreveu
,
limitando-se
a
contemplar
a
queima
fosse
do
que
fôsse
.
Era
o
cordão
do
habito
de
D.
Bruno
,
que
matára
ao
desgraçado
,
e
que
na
precipitação
da
fuga
lá
deixara
ao
pescoço
do
morto
,
como
claro
indicio
do
criminoso
.
Quem
no
dia
seguinte
encontrasse
o
cadáver
já
não
acharia
aquelle
fio
,
para
,
no
labyrintho
de
conjecturas
,
ir
após
o
assassino
.
Mais
um
serviço
do
africano
ao
monge
.
Como
vimos
,
as
duas
mulheres
tinham
subido
para
cima
e
só
ficára
o
irmão
do
monge
.
Com
este
conversou
muito
o
Pae||_Zé
Zé|_Zé
,
como
já
lhe
chamavam
,
recommendando-lhe
a
elle
e
para
a
familia
o
mais
rigoroso
segredo
de
tudo
,
absolutamente
de
tudo
quanto
vira
,
e
que
a
ninguém
dissessem
que
D.
Bruno
entrára
na
Cartuxa
.
Isto
mui
bem
recommendado
saío
,
e
lá
se
foi
demandar
o
seu
convento
das
Mercês
,
onde
sempre
o
recebiam
,
logo
que
apparecesse
:
era
ali
querido
de
todos
,
como
sympathico
á
cidade
.
Ao
romper
o
novo
dia
,
foi
o
morto
encontrado
,
por
pessoas
que
vinham
para
a
cidade
,
e
trouxeram
a
noticia
á
auctoridade
.
Averiguára-
se
que
fora
morto
por
asphyxia
,
não
só
pela
cor
do
rosto
,
como
pelo
fundo
vergão
dó
pescoço
.
A
navalha
lá
estava
ao
pé
,
aberta
,
mas
sem
mancha
de
sangue
.
Nada
se
podéra
descobrir
com
respeito
ao
assassino
,
ou
assassinos
:
nem
pegadas
ficaram
no
chão
;
porque
as
sandálias
do
monge
pouco
se
imprimiram
no
solo
.
Executadas
as
formalidades
prescriptas
da
lei
,
o
cadáver
foi
removido
para
o
Baluarte
do
Aça
,
e
lá
sepultado
em
valia
commum
,
com
os
cholericos
fallecidos
de
noite
.
Conseguira
na
morte
,
o
misero
,
a
companhia
da
mulher
cadáver
,
que
tanto
amara
desde
a
infância
!
Suprema
desdita
!
...
Irrisão
de
sorte
funesta
,
de
sorte
avêssa
!
...
De
ha
muito
penso
eu
que
'
neste
valle
de
lagrimas
,
chamado
mundo
,
tem
uma
realisação
pratica
,
realissima
,
a
concepção
mais
extravagante
,
mais
impossível
até
,
de
uma
imaginação
flórida
e
fertil
.
Se
o
infeliz
sonhara
o
matrimonio
com
Bemvinda
,
que
nupcias
as
d'
elle
!
...
Volvamos
á
Cartuxa
,
e
desviemos
o
leitor
de
tão
tristes
cousas
.
Vão
desapparecendo
da
scena
romantica
os
vultos
mais
proeminentes
,
e
justo
é
que
saibamos
dos
restantes
,
que
os
acompanhemos
em
sua
vida
!
São
nove
horas
da
manhã
.
Na
cella
prioral
da
Cartuxa
está
reunida
,
extraordinariamente
,
parte
da
communidade
,
a
mais
edosa
e
de
mais
conta
.
Expozera-
lhes
o
D.||_Prior
Prior|_Prior
o
caso
da
chegada
de
Bruno
,
fugido
á
cholera
e
talvez
delia
iscado
,
e
pedira
o
parecer
douto
a
todos
,
sobre
se
devia
entrar
logo
na
prisão
,
ou
se
deviam
abrandar
de
rigor
para
com
elle
,
attendendo
ao
muito
que
já
soffrera
.
Se
bem
que
se
dividiram
os
pareceres
,
a
maioria
monachal
,
severa
,
opinou
por
ser
elle
observado
do
medico
do
mosteiro
,
e
se
o
parecer
do
sábio
fôsse
o
de
que
não
tinha
doença
,
immediatamente
entrasse
outra
vez
na
prisão
,
ficando
bem
accentuada
a
ideia
de
que
,
logo
que
tivesse
saude
,
a
ella
se
recolhesse
.
Humanidade
de
frades
!
Decidido
o
ponto
,
os
monges
sairam
.
Ás
dez
da
manhã
,
chegava
o
medico
do
mosteiro
,
que
já
conhecemos
da
estrada
de
Montemór
.
Introduzido
na
cella
do
D.||_Prior
Prior|_Prior
,
para
este
disse
:
--
Sente-se
doente
,
D.||_Prior
Prior|_Prior
?
--
Não
sinto
,
felizmente
;
mas
chegou
ahi
esta
noite
um
monge
de
nossa
Ordem
,
e
filho
d'
esta
casa
,
que
,
pelos
modos
,
vem
iscado
da
cholera
.
--
Isso
é
caso
grave
;
porque
,
mercê
de
Deus
!
ainda
ella
aqui
não
entrou
.
Quem
é
?
--
É
D.
Bruno
da
Transfiguração
.
--
o
que
fui
ver
a
Pae-cão
?
--
Esse
é
.
--
Infeliz
homem
!
Morre-lhe
o
pae
,
morre-lhe
a
amada
,
e
vae
elle
seguil-
os
já
!
--
Então
essa
mulher
morreu
?
--
Sepultou-se
ha
dias
.
--
Quanto
o
estimo
!
--
Que
diz
,
D.||_Prior
Prior|_Prior
?
Espanto-me
!
--
Não
folgo
com
a
morte
da
peccadora
,
mas
com
a
ideia
da
completa
regeneração
de
D.
Bruno
,
uma
vez
que
já
'
nella
não
pode
pensar
,
nem
cuidar
.
--
Mas
tem
de
cuidar
de
uma
filha
.
--
Valha-me
S.
Bruno
!
...
--
Onde
está
o
doente
?
--
Lá
em
cima
:
eu
o
chamo
para
o
observar
.
E
o
D.||_Prior
Prior|_Prior
abriu
a
porta
,
que
tinha
fechado
,
e
cbamou-o
.
Não
se
demorou
o
monge
.
D.
Bruno
appareceu
triste
,
mas
sem
a
pallidez
da
vespera
:
trazia
no
rosto
a
estampa
de
uma
insomnia
.
--
Venha
cá
,
D.
Bruno
:
então
como
está
?
--
Mal
,
senhor||_Silva
Silva|_Silva
:
como
hei
de
eu
estar
?
--
Sim
,
sim
,
bem
sei
;
mas
,
observemos
.
E
o
medico
Silva
observou
,
perquiriu
e
convenceu-se
de
que
D.
Bruno
vinha
são
.
--
Ora
parabéns
,
D.
Bruno
e
D
,
Prior
,
que
ainda
d'
esta
feita
o
mal
aqui
não
entra
.
--
Seja
Deus
louvado
e
S.
Bruno
!
'
Nesse
caso
vou
já
passar
ordens
,
dissera
o
D.||_Prior
Prior|_Prior
,
desviandose
,
como
quem
ia
chamar
a
alguem
.
--
Livre-me
da
prisão
!
dissera
,
rapido
em
voz
baixa
,
D.
Bruno
ao
medico
.
Percebeu
este
o
alcance
do
afiflicto
,
e
exclamou
:
--
Passar
ordens
!
Para
que
?
D.||_Prior
Prior|_Prior
?
--
Para
a
entrada
d'
este
monge
na
prisão
.
--
Opponho-
me
eu
,
em
nome
da
sciencia
.
D.
Bruno
precisa
estar
de
observação
alguns
dias
,
em
casa
isolada
,
quanto
possivel
,
do
mosteiro
,
e
carece
já
,
já
de
novo
habito
,
para
este
lhe
ser
queimado
,
e
a
cella
em
que
ficou
,
desinfectada
sem
demora
.
--
Mas
não
temos
essa
casa
.
--
Teem
Valbom
perto
:
pede-se
aos
Terceiros
.
Eis
o
que
tenho
a
aconselhar
,
D.||_Prior
Prior|_Prior
.
Amanhã
voltarei
a
observar
D.
Bruno
.
--
Porém
...
--
Adeus
,
senhor||_D._Prior
D.|_D._Prior
Prior|_D._Prior
,
que
sou
lá
muito
preciso
na
cidade
.
E
,
sem
mais
conversações
,
o
medico
Silva
despediu-se
dambos
e
voltou
á
cidade
.
--
Obrigado
!
exclamara
D.
Bruno
.
Ficára
salvo
da
prisão
,
ao
menos
por
alguns
dias
,
o
malaventurado
monge
.
Quando
o
medico
Silva
ia
chegando
á
Porta
da
Lagoa
,
notou
que
alguém
se
collocára
diante
da
sege
,
pedindo
ao
cocheiro
para
parar
.
Era
o
negro
,
sempre
o
negro
amigo
de
D.
Bruno
,
que
vigiava
,
observava
,
perscrutava
ancioso
,
tudo
quanto
podesse
esclarecel-
o
ácerca
de
seu
amigo
.
--
Que
é
isso
?
perguntára
o
medico
.
--
Um
preto
que
me
pede
para
parar
,
respondeu
o
cocheiro
.
Quer
fallar
a
vossa
senhoria
.
--
Deixa-o
vir
.
O
preto
José
correu
á
sege
e
perguntou
,
agitado
:
--
D.
Bruno
preso
?
--
Não
,
bom
homem
;
soltei-o
eu
.
--
Pae||_Celeste
Celeste|_Celeste
pague
vossoria
!
--
Sei
que
és
bom
,
muito
bom
amigo
:
tens
em
mim
mais
um
,
dissera
o
medico
.
--
Mim
ser
amigo
vossoria
.
E
o
Pae||_Zé
Zé|_Zé
tentava
beijar-lhe
a
mão
.
--
Deixa
,
deixa
,
e
adeus
.
E
assim
fallando
,
o
facultativo
dos
Cartuxos
seguiu
para
a
cidade
e
o
negro
caminho
da
Cartuxa
.
Apesar
do
que
ouvira
,
e
certo
de
que
D.
Bruno
estaria
solto
,
tentava
o
negro
achar
meio
cie
se
communicar
com
o
monge
,
e
para
tal
fim
se
dirigia
ao
mosteiro
.
Era
o
anjo
da
guarda
negro
de
um
monge
de
S.
Bruno
branco
.
Avé
!
Libertas
!
Emquanto
os
passados
acontecimentos
se
desdobravam
naturalmente
,
como
o
leitor
tem
visto
,
outros
,
não
menos
importantes
para
o
viver
tranquillo
de
Portugal
,
seguiam
seu
curso
natural
,
ruidosos
conforme
as
vozes
de
milhares
de
espingardas
e
de
peças
de
artilheria
,
que
,
na
Asseiceira
e
'
noutros
pontos
,
eram
como
descargas
d'
honra
dadas
na
morte
de
um
partido
politico
,
o
de
D.
Miguel
,
que
foi
rei
--
Portugal
,
em
que
pese
a
historiadores
de
compêndios
para
escolas
,
e
aos
liboraes
,
que
não
têm
querido
reconhecer
tal
reinado
.
Não
sei
,
em
boa
verdade
,
porque
se
ha
de
considerar
o
dominio
castelhano
legitimo
,
e
desdobral-
o
em
três
reinados
,
e
não
se
ha
de
fazer
o
mesmo
ao
de
D.
Miguel
,
e
de
...
sim
,
e
ao
do
Prior
do
Crato
,
ainda
que
mais
ephemero
?
Não
os
sanccionou
a
vontade
do
povo
,
em
cortes
até
?
em
Thomar
?
a
despeito
das
violencias
,
e
das
infamias
e
das
perfidias
empregadas
?
Não
foram
seus
actos
governativos
executados
?
Não
bateram
moeda
?
A
historia
de
Portugal
,
'
nesta
parte
,
ainda
não
está
escripta
,
como
deve
estar
:
alguem
o
fará
um
dia
.
Batidas
as
forças
de
D.
Miguel
em
todo
o
norte
,
na
margem
direita
do
Tejo
,
buscaram
o
Alemtejo
,
descoroçoadas
,
senão
corrompidas
.
Acossadas
de
Saldanha
e
Terceira
,
entraram
em
Evora
,
no
dia
22
de
maio
de
1834
essas
forças
,
ainda
no
considerável
numero
de
dezesete
mil
homens
,
quatrocentos
cavallos
e
dezesete
peças
de
artilheria
.
Tinha
que
ver
a
cidade
'
neste
dia
!
D.
Miguel
e
sua
commitiva
aquartelaram-se
no
paço
archiepiscopal
,
e
as
tropas
por
onde
poude
ser
.
Que
azafama
1
que
ruido
!
que
borborinho
na
velha
cidade
de
romanos
e
de
mouros
!
Se
o
desanimo
no
exercito
de
D.
Miguel
não
tocára
as
raias
da
desmoralisação
,
ainda
podera
,
em
campo
raso
,
medir
suas
forças
poderosas
com
as
contrarias
;
mas
que
!
se
tudo
aquillo
já
vinha
desfeito
,
perdido
,
deshonrado
!
Sim
,
que
a
honra
das
armas
já
lhes
tinha
ficado
pelo
caminho
.
Eram
ainda
uns
fanaticos
a
seguir
seu
idolo
.
A
fradaria
mesma
já
não
recebeu
ao
monarcha
,
como
era
de
esperar
,
com
o
enthusiasmo
com
que
incitara
os
povos
a
tomar
armas
por
elle
,
e
como
o
com
que
o
receberia
annos
antes
.
Era
que
já
esperavam
o
golpe
tremendo
da
espada
do
novo
Alexandre
,
que
era
voz
publica
no
paiz
estar
imminentissimo
!
Desanimadas
tambem
as
Ordens
monasticas
,
preparavam-se
para
o
que
podesse
succeder-lhes
de
peior
.
De
22
a
30
de
maio
durou
a
longa
agonia
d'
esse
partido
,
que
deu
o
ultimo
suspiro
,
soltou
o
ultimo
alento
vital
'
naquelle
ultimo
dia
,
assignada
em
Evora
Monte
a
chamada
capitulação
,
depondo
armas
no
Seminario
,
na
Casa
Pia
,
no
Rocio
d'Evora
.
Sabido
é
o
mais
:
D.
Miguel
saiu
para
Sines
'
nesse
dia
,
e
os
soldados
foram
dispersos
por
suas
provincias
.
Não
,
é
este
livro
de
historia
patria
,
e
por
isso
apenas
a
traceja
mui
fugitivamente
.
Com
rapidez
grande
chegára
a
Evora
a
noticia
do
Decreto
do
dia
27
do
mez
,
que
extinguia
no
reino
as
Ordens
religiosas
.
Estamos
no
dia
vinte
e
nove
.
O
preto
das
Mercês
,
o
negro
heroe
d'
este
livro
,
saiu
da
cidade
,
por
dez
horas
da
manhã
,
para
a
Cartuxa
,
a
fim
de
ver
se
achava
meio
de
communicar
lá
para
dentro
a
D.
Bruno
,
ao
tempo
de
novo
preso
,
a
festiva
noticia
já
publica
na
cidade
,
da
extincção
das
Ordens
religiosas
.
Nada
conseguira
:
voltou
,
desalentado
,
a
procurar
ao
medico
Silva
,
única
pessoa
que
lá
poderia
entrar
com
a
nova
redemptora
.
Não
o
encontrou
.
Passou
o
dia
em
vadiagem
pela
cidade
,
admirando
o
espantoso
movimento
que
'
nella
ia
.
Depois
de
escurecer
,
soube
,
em
casa
da
viuva
Candeia
,
que
entrara
um
official
vindo
de
Évora
Monte
com
a
concessão
asssignada
,
e
que
no
immediato
dia
terminaria
totalmente
a
lucta
fratricida
.
Folgou
com
a
noticia
,
que
lhe
dera
um
irmão
de
D.
Bruno
,
por
antever
que
'
nesse
mesmo
dia
seria
intimada
aos
frades
a
ordem
de
despejo
,
visto
ser
notoria
,
perfeitamente
publica
a
noticia
da
publicação
do
decreto
audacissimo
.
Sem
querer
assistir
,
no
dia
30
,
ao
espectáculo
famoso
do
desarmamento
de
tantos
homens
e
á
saida
de
D.
Miguel
,
o
negro
saiu
do
seu
convento
convencido
do
que
antevia
,
do
que
se
desejava
,
do
que
já
nas
Mercês
era
esperado
.
Os
frades
d'
aquelle
convento
já
cuidavam
,
apressadamente
,
de
emmallar
cada
um
o
que
podia
,
de
arrecadar
,
de
fazer
sair
do
convento
alguns
objectos
preciosos
,
que
podessem
trazer
.
Foi
caminho
da
Cartuxa
:
ali
e
só
ali
estava
o
seu
cuidado
.
Fez
bem
o
negro
,
muito
bem
,
que
o
verter
lagrimas
a
homens
vencidos
,
não
é
dos
melhores
espectaculos
da
vida
,
para
ser
visto
.
E
quantas
verteram
amaríssimas
os
convictos
satellites
do
príncipe
deposto
!
E
quantas
regaram
collos
de
mães
afflictas
,
de
esposas
e
de
irmãs
,
por
esse
paiz
?
!
...
O
quadro
nas
mãos
d'
habil
pintor
fôra
para
muito
notar
.
Não
é
aqui
logar
para
elle
;
prosigamos
:
Era
meia
tarde
quando
o
negro
andava
em
volta
da
portaria
externa
do
real
mosteiro
,
buscando
meio
de
saber
o
que
lá
iria
por
dentro
.
Nada
!
Tudo
fechado
e
bem
fechado
!
E
entretanto
notava
elle
a
quantidade
extraordinaria
de
pessoas
de
todas
as
edades
e
sexos
que
além
,
na
estrada
,
iam
e
vinham
da
cidade
:
despovoaram-se
os
campos
!
Era
que
tinha
chegado
ás
quintas
a
noticia
do
fim
da
guerra
;
era
que
todos
,
perfeitamente
todos
corriam
â
cidade
para
ver
o
senhor||_D._Miguel
D.|_D._Miguel
Miguel|_D._Miguel
,
ou
o
famoso
espectaculo
de
dezesete
mil
homens
,
vencidos
.
E
de
dentro
do
convento
nada
!
A
portaria
fechada
,
como
se
já
fôra
uma
casa
deserta
aquella
!
Era
quasi
sol
posto
:
de
repente
,
começa
a
sineta
interna
do
mosteiro
,
e
logo
a
externa
,
a
tocar
a
rebate
,
chamando
o
pessoal
trabalhador
da
casa
^
e
os
creados
de
extramuros
;
mas
quê
!
se
nem
estes
ali
estavam
!
Ninguem
apparecia
.
Abre-se
a
portaria
exterior
,
a
do
grande
pateo
para
a
rua
,
e
ali
assoma
,
afflicto
,
o
porteiro
,
bradando
por
soccorro
.
Deu
com
o
negro
,
que
para
elle
foi
,
rapido
,
e
lhe
perguntou
:
--
Que
ser
?
que
ser
?
--
Grande
revolta
no
mosteiro
!
pancada
,
muita
pancadaria
!
respondeu
o
porteiro
.
Fora
o
caso
que
meia
duzia
de
monges
de
ideias
liberaes
,
d'
aquelles
que
na
espécie
de
capitulo
convocado
do
D.||_Prior
Prior|_Prior
na
chegada
de
D.
Bruno
,
opinaram
pela
liberdade
dele
,
e
lhe
combateram
a
prisão
,
ao
saberem
dos
acontecimentos
de
Evora
,
se
colligaram
e
proclamaram
o
fim
da
Ordem
carthusiana
,
pretendendo
sair
já
'
naquella
noite
do
mosteiro
,
quebrados
,
partidos
os
laços
que
os
tinham
vinculado
á
Regra
do
Santo
Patriarcha
.
Ia
lá
dentro
o
inferno
!
porque
maior
era
o
grupo
dos
contrários
,
dos
ordeiros
,
dos
que
só
sairiam
quando
o
decreto
de
D.
Pedro
IV
ali
fosse
chegado
.
O
preto
das
Mercês
,
ao
tomar
bem
conhecimento
do
caso
,
ao
ver
o
afflicto
porteiro
clamar
no
deserto
,
pois
que
nem
trabalhadores
nem
creados
apparececiam
,
lembrou
a
possibilidade
natural
de
ser
D.
Bruno
um
dos
revoltosos
,
e
abalançou-se
a
perguntar
alguma
cousa
:
--
Ser
muitos
?
--
Não
são
muitos
:
mas
são
os
mais
fortes
e
novos
.
Até
o
que
estava
preso
anda
á
pancada
aos
outros
!
E
não
haver
quem
acuda
!
Ao
tal
ouvir
,
sentiu
o
negro
que
uma
ideia
luminosa
,
inspirada
lhe
brotára
na
mente
,
e
disse
ao
porteiro
:
--
Mim
ir
lá
vencer
tudo
.
--
Isso
sim
!
Eram
precisos
muito
homens
.
--
Não
ser
precisa
:
mim
vae
.
E
,
sem
mais
considerações
nem
fallas
inuteis
,
o
negro||_José
José|_José
entra
no
pateo
,
sobe
as
escadas
,
penetra
,
correndo
,
no
mosteiro
,
pela
porta
da
direita
,
aberta
ao
tempo
,
desde
que
ali
viera
um
monge
tocar
a
rebate
,
e
chega
á
vasta
quadra
.
Era
de
pasmar
o
que
vira
o
mongol
!
Por
um
lado
e
outro
da
vasta
claustra
,
que
dobrava
nos
extremos
para
as
alas
latteraes
,
vinham
de
rondão
muitos
monges
,
ao
que
parecia
acossados
,
defendendo-se
cada
qual
com
sua
arma
:
cadeiras
,
vassoras
,
bancos
,
tochas
,
tudo
!
...
Era
já
pouca
a
luz
na
claustra
:
o
negro
,
ao
vêr
tal
borborinho
,
ao
ouvir
a
algazara
,
sem
poder
calcular
por
que
lado
viria
D.
Bruno
,
arremetteu
ao
acaso
sobre
a
direira
,
em
corrida
e
tiro
feito
ao
monge
que
mais
fugia
,
que
vinha
armado
de
um
mocho
do
coro
,
e
tal
marrada
lhe
assentou
nos
peitos
que
o
prostrou
subitamente
I
A
onda
vinha
vindo
,
aquella
onda
monachal
batida
de
outra
onda
.
Do
primeiro
avança
a
um
segundo
,
o
negro
,
e
zás
!
apanha-o
pelas
costas
na
occasião
em
que
erguia
uma
cadeira
ás
mãos
ambas
,
e
precipita-o
de
rosto
no
chão
.
Corre
a
um
terceiro
e
o
mesmo
resultado
obtém
:
a
terra
com
elle
!
Foi
notada
dos
contrários
a
queda
do
segundo
e
terceiro
,
sem
poderem
calcular
a
razão
dos
baques
violentos
!
Estabeleceu-se
logo
confusão
inexplicavel
;
porque
sobre
os
caídos
tombavam
outros
que
retrocediam
de
rosto
no
inimigo
,
ao
tropeçarem
nos
corpos
d'
elles
!
Cómico
e
ridiculo
espectaculo
I
Acertára
o
preto
:
d'
aquella
banda
era
D.
Bruno
um
dos
combatentes
victoriosos
.
Já
pouco
se
via
;
mas
D.
Bruno
,
ao
ver
cair
o
terceiro
,
tem
rebate
instantaneo
da
causa
,
tem
o
presentimento
da
origem
,
e
avança
mais
sobre
os
prófugos
,
bradando
:
--
A
mim
!
a
mim
!
velho
amigo
!
Trás
!
Nova
pancada
no
costado
de
outro
cartuxo
o
tomba
,
e
os
dois
amigos
defrontam-se
,
avistam-se
,
aberto
caminho
d'
aquelle
modo
1
O
nosso
heroe
,
arremeçado
um
cajado
que
brandira
,
corre
ao
preto
,
estreita-o
em
seus
braços
e
diz-lhe
,
rápido
,
ao
ouvido
:
--
Fujamos
!
--
Já
!
--
Cobre
a
retirada
!
E
ao
fallar
assim
,
D.
Bruno
salta
por
sobre
os
caídos
estonteados
,
corre
á
portaria
e
precipita-se
no
pateo
,
e
seguidamente
no
campo
,
fora
do
mosteiro
,
caminho
da
cidade
.
O
escuro
da
noite
,
que
se
cerrava
,
já
mal
deixava
distinguir
os
vultos
no
corredor
da
grande
claustra
.
Entretanto
fôra
a
causa
descoberta
,
e
já
começava
a
resistencia
contra
o
negro
,
quando
elle
,
marrado
um
,
tombado
outro
,
que
lhe
pretendia
tolher
a
retirada
,
desatou
a
correr
para
a
porta
,
por
onde
entrára
,
e
onde
já
estava
um
monge
para
a
fechar
.
Foi
este
a
ultima
victima
;
porque
o
mongol
correu
a
elle
,
puxou-lhe
pelo
hombro
e
catrapuz
!
para
o
lagedo
,
e
porta
fóra
!
A
rapidez
vertiginosa
da
scena
descripta
,
deixára
estonteados
aggredidos
e
aggressores
,
como
é
natural
,
e
fácil
de
imaginar
!
Foi
uma
lucta
phantastica
!
...
D.
Bruno
tomára
para
o
lado
dos
arcos
do
aqueducto
,
e
cosera-se
com
um
,
até
ver
sair
do
mosteiro
ao
negro||_Fae-Zé
Fae-Zé|_Fae-Zé
,
que
se
não
fez
esperar
.
--
Para
aqui
!
lhe
brada
.
--
Mim
vae
!
...
--
Vamos
por
Santo
António
,
que
por
ahi
vem
muita
gente
da
cidade
,
dissera
D.
Bruno
,
apontando
para
a
estrada
principal
,
que
ia
para
Arraiollos
.
--
Como
hei
de
eu
agora
entrar
na
cidade
?
perguntara
D.
Bruno
.
Com
este
habito
estou
mal
.
--
Mim
vestir
habito
,
respondeu
o
negro
.
--
E
eu
vestir
a
tua
roupa
?
Está
dito
e
bem
lembrado
,
disse
,
risonho
,
o
fugitivo
e
liberto
.
Despidos
e
vestidos
os
dois
,
foram
indo
.
D.
Bruno
ria
,
ria
sempre
que
attentava
no
monge
preto
,
a
quem
o
habito
era
comprido
e
lhe
fazia
quasi
uma
cauda
,
e
o
preto
,
por
sua
vez
,
não
ria
menos
ao
ver
D.
Bruno
mettido
no
seu
fato
.
Chegaram
á
estrada
de
circumvalação
da
cidade
,
perto
da
Porta
de
Aviz
.
--
Entrar
aqui
?
perguntára
o
preto
.
--
Entro
eu
só
;
tu
vae
por
fóra
ter
