OBRAS
DE
J.
B.
DE
A.
GARRETT
.
VIII
.
(
PRIMEIRO
DE+AS
VIAGENS
)
VIAGENS
EM+A
MINHA
TERRA
POR
J.
B.
De
Almeida-Garrett
.
I
LISBOA
EM+A
TYPOGRAPHIA
DE+A
GAZETA
DE+OS
TRIBUNAIS
.
1846
.
Qu
'
il
est
glorieux
d'
ouvrir
une
nouvelle
carrière
,
et
de
paraitre
tout-
a
coup
dans
le
monde
savant
un
livre
de
découvertes
a
la
main
,
comme
une
cométe
inattendue
étincelle
dans
l
'
espace
!
X.
De
MAISTRE
.
De
como
o
auctor
d'
este
erudito
livro
se
resolveu
a
viajar
na
sua
terra
,
depois
de
ter
viajado
no
seu
quarto
;
e
como
resolveu
immortalizar-se
escrevendo
éstas
suas
viagens
.
Parte
para
Santarem
.
Chega
ao
Terreiro-do-Paço
,
imbarca
no
vapor
de
Villa-Nova
;
e
o
que
ahi
lhe
succede
.
A
Deducção-Chronologica
e
a
Baixa
de
Lisboa
.
Lord
Byron
e
um
bom
charuto
.
Travam-se
de
razões
os
Ilhavos
e
os
Bordas-d'
agua
:
os
da
calça
larga
levam
a
melhor
.
Que
viage
á
roda
do
seu
quarto
quem
está
á
beira
dos
Alpes
,
de
hynverno
,
em
Turim
,
que
é
quasi
tam
frio
como
San'Petersburgo
--
intende-se
.
Mas
com
este
clima
,
com
este
ar
que
Deus
nos
deu
,
onde
a
laranjeira
cresce
na
horta
,
e
o
mato
é
de
murta
,
o
proprio
Xavier
de
Maistre
,
que
aqui
escrevesse
,
ao
menos
ia
até
o
quintal
.
Eu
muitas
vezes
,
n
'
estas
suffocadas
noites
d'
estio
,
viajo
até
á
minha
janella
para
ver
uma
nesguita
de
Tejo
que
está
no
fim
da
rua
,
e
me
inganar
com
uns
verdes
de
árvores
que
alli
vegetam
sua
laboriosa
infancia
nos
intulhos
do
Caes-do-Sodré
.
E
nunca
escrevi
éstas
minhas
viagens
nem
as
suas
impressões
:
pois
tinham
muito
que
ver
!
Foi
sempre
ambiciosa
a
minha
penna
:
pobre
e
suberba
,
quer
assumpto
mais
largo
.
Pois
hei
de
dar-lh
'
o
.
Vou
nada
menos
que
a
Santarem
:
e
protesto
que
de
quanto
vir
e
ouvir
,
de
quanto
eu
pensar
e
sentir
se
hade
fazer
chronica
.
Era
uma
idea
vaga
,
mais
desejo
que
tenção
,
que
eu
tinha
ha
muito
de
ir
conhecer
as
riccas
varzeas
d'
esse
Ribatejo
,
e
saudar
em
seu
alto
cume
a
mais
historica
e
monumental
das
nossas
villas
.
Aballam-me
as
instancias
de
um
amigo
,
decidem-se
as
tonterias
de
um
jornal
,
que
por
mexeriquice
quiz
incabeçar
em
designio
politico
determinado
a
minha
visita
.
Pois
por
isso
mesmo
vou
:
--
pronunciei-me
.
São
17
d'
este
mez
de
julho
,
anno
de
graça
de
1843
,
uma
segunda-feira
,
dia
sem
nota
e
de
boa
estrea
.
Seis
horas
da
manham
a
dar
em
San'Paulo
,
e
eu
a
caminhar
para
o
Terreiro-do-Paço
.
Chego
muito
a
horas
,
invergonhei
os
meus
madrugadores
dos
meus
companheiros
de
viagem
,
que
todos
se
prezam
de
mais
matutinos
homens
que
eu
.
Ja
vou
quasi
no
fim
da
praça
,
quando
oiço
o
rodar
grave
mas
pressuroso
de
uma
carroça
d'
ancien
règime
:
é
o
nosso
chefe
e
commandante
,
o
capitão
da
impreza
,
o
Sr.||_C._da_T.
C.|_C._da_T.
da|_C._da_T.
T.|_C._da_T.
que
chega
em
estado
.
Tambem
são
chegados
os
outros
companheiros
:
o
sino
dá
o
último
rebate
.
Partimos
.
N
'
uma
regata
de
vapores
o
nosso
barco
não
ganhava
decerto
o
premio
.
E
se
,
no
andar
do
progresso
,
se
chegarem
a
instituir
alguns
isthmicos
ou
olympicos
para
este
genero
de
carreiras
--
e
se
para
ellas
houver
algum
Pindaro
ancioso
de
correr
,
em
strophes
e
antistrophes
,
atraz
do
vencedor
que
vai
coroar
de
seus
hymnos
immortaes
--
não
cabe
nem
um
triste
minguado
epodo
a
este
cançado
corredor
de
Villa-nova
.
É
um
barco
serio
e
sizudo
que
se
não
mette
n
'
essas
andanças
.
Assim
vamos
de
todo
o
nosso
vagar
contemplando
este
majestoso
e
pittoresco
amphitheatro
de
Lisboa
oriental
,
que
é
,
vista
de
fóra
,
a
mais
bella
e
grandiosa
parte
da
cidade
,
a
mais
characteristica
,
e
onde
,
aqui
e
alli
,
algumas
raras
feições
se
percebem
,
ou
mais
exactamente
se
adivinham
,
da
nossa
velha
e
boa
Lisboa
das
chronicas
.
Da
Fundição
para
baixo
tudo
é
prosaico
e
burguez
,
chato
,
vulgar
e
semsabor
como
um
periodo
da
Deducção
Chronologica
,
aqui
e
alli
assoprado
n
'
uma
tentativa
ao
grandioso
do
mau
gôsto
,
como
alguma
oitava
menos
rasteira
do
Oriente
.
Assim
o
povo
,
que
tem
sempre
melhor
gôsto
e
mais
puro
do
que
essa
escuma
descórada
que
anda
ao
decima
das
populações
,
e
que
se
chama
a
si
mesma
por
excellencia
a
Sociedade
,
os
seus
passeios
favoritos
são
a
Madre-de-Deus
e
o
Beato
e
Xabregas
e
Marvilla
e
as
hortas
de
Chellas
.
A
um
lado
a
immensa
majestade
do
Tejo
em
sua
maior
extensão
e
podêr
,
que
alli
mais
parece
um
pequeno
mar
mediterraneo
;
do
outro
a
frescura
das
hortas
e
a
sombra
das
árvores
,
palacios
,
mosteiros
,
sitios
consagrados
todos
a
recordações
grandes
ou
queridas
.
Que
outra
sahida
tem
Lisboa
que
se
compare
em
belleza
com
ésta
?
Tirado
Bellem
,
nenhuma
.
E
ainda
assim
,
Bellem
é
mais
arido
.
Já
saudámos
Alhandra
,
a
toireira
;
Villa-franca
,
a
que
foi
de
Xira
,
e
depois
da
Restauração
,
e
depois
outra
vez
de
Xira
,
quando
a
tal
restauração
cahiu
,
como
a
todas
as
restaurações
sempre
succede
e
hade
succeder
,
em
odio
e
execração
tal
que
nem
uma
pobre
villa
a
quiz
para
sobrenome
.
--
'
A
questão
não
era
de
restaurar
nem
de
não
restaurar
,
mas
de
se
livrar
a
gente
de
um
govérno
de
patuscos
,
que
é
o
mais
odioso
e
ingulhoso
dos
governos
possiveis
.
'
É
a
reflexão
com
que
um
dos
nossos
companheiros
de
viajem
accudiu
ao
princípio
de
ponderação
que
eu
ia
involuntariamente
fazendo
a
respeito
de
Villa-franca
.
Mas
eu
não
tenho
odio
nenhum
a
Villa-franca
,
nem
a
esse
famoso
cirio
que
lá
foi
fazer
Ã 
velha
monarchia
.
Era
uma
coisa
que
estava
na
ordem
das
coisas
,
e
que
por
fôrça
havia
de
succeder
.
Este
necessario
e
inevitavel
reviramento
por
que
vai
passando
o
mundo
,
hade
levar
muito
tempo
,
hade
ser
contrastado
por
muita
reacção
antes
de
completar-se
...
No
entretanto
vamos
accender
os
nossos
charutos
,
e
deixemos
os
precintos
aristocraticos
da
ré
:
á
proa
,
que
é
paiz
de
cigarro
livre
!
Não
me
lembra
que
lord||_Byron
Byron|_Byron
celebrasse
nunca
o
prazer
de
fummar
a
bórdo
."
notavel
esquecimento
no
poeta
mais
imbarcadiço
,
mais
marujo
que
ainda
houve
,
e
que
até
cantou
o
injôo
,
a
mais
prosaica
e
nauseante
das
miserias
da
vida
!
Pois
n
'
um
dia
d'
estes
,
sentir
na
face
e
nos
cabellos
a
brisa
refrigerante
que
passou
por
cima
da
agua
,
em
quanto
se
aspiram
mollemente
as
narcoticas
exhalações
de
um
bom
cigarro
da
Havana
,
é
uma
das
poucas
coisas
sinceramente
boas
que
ha
n
'
este
mundo
.
Fummemos
!
Aqui
está
um
campino
fummando
gravemente
o
seu
cigarro
de
papel
,
que
me
vai
imprestar
lume
.
'
dou-lh
'
o
eu
,
senhor
...
'
accode
cortezmente
outra
figura
mui
diversa
,
cujas
feições
,
trajo
e
modos
singularmente
contrastam
com
os
do
musarabe
ribatejano
.
Accenderam-se
os
charutos
,
e
attentámos
mais
de
vagar
na
companhia
em
que
estavamos
.
Era
com
effeito
notavel
e
interessante
o
grupo
a
que
nos
tinhamos
chegado
,
e
destacava
pittorescamente
do
resto
dos
passageiros
,
mistura
hybrida
de
trajos
e
feições
descharacterizadas
e
vulgares
--
que
abunda
nos
arredores
de
uma
grande
cidade
maritima
e
commercial
.
--
Não
assim
este
grupo
mais
separado
com
que
fomos
topar
.
Constava
elle
de
uns
dôze
homens
;
cinco
eram
d'
esses
famosos
athletas
da
Alhandra
que
vão
todos
os
domingos
colher
o
pulverem
olympicum
da
praça
de
Sanct'Anna
,
e
que
,
á
voz
soberana
e
irresistivel
de
:
á
unha
,
á
unha
,
á
cernelha
!
...
correm
a
arcar
com
mais
generosos
,
não
mais
possantes
,
animaes
que
elles
,
ao
som
das
immensas
palmas
,
e
a
trôco
dos
raros
pintos
por
que
se
manifesta
o
sempre
clamoroso
e
sempre
vazio
enthusiasmo
das
multidões
.
Voltavam
á
sua
terra
os
meus
cinco
luctadores
ainda
em
trajo
de
praça
,
ainda
esmurrados
e
cheios
de
glória
da
contenda
da
vespera
.
Mas
aopé
d'
estes
cinco
e
de
altercação
com
elles
--
ja
direi
porquê
--
estavam
seis
ou
sette
homens
que
em
tudo
pareciam
os
seus
antipodas
.
Emvez
do
calção
amarello
e
da
jaqueta
de
ramagem
que
caracterizam
o
homem
do
forcado
,
estes
vestiam
o
amplo
saiote
grego
dos
varinos
,
e
o
tabardo
arrequifado
siciliano
de
panno
de
varas
.
O
campino
,
assim
como
o
saloio
,
tem
o
cunho
da
raça
africana
;
estes
são
da
familia
pelasga
:
feições
regulares
e
moveis
,
a
fórma
agil
.
Ora
os
homens
do
norte
estavam
disputando
com
os
homens
do
sul
:
a
questão
fôra
interrompida
com
a
nossa
chegada
á
proa
do
barco
.
Mas
um
dos
Ilhavos
--
bella
e
poetica
figura
de
homem
--
voltando-se
para
nós
,
disse
n
'
aquelle
seu
tom
accentuado
:
--
'
Ora
aqui
está
quem
hade
decidir
:
vejam-n*
'
os
senhores
.
Elles
,
por
agarrar
um
toiro
,
cuidam
que
são
mais
que
ninguem
,
que
não
ha
quem
lhes
chegue
.
E
os
senhores
,
a
serem
ca
de
Lisboa
,
hãode
dizer
que
sim
.
Mas
nós
...
'
--
Nenhum
de
nós
é
de
Lisboa
:
so
este
senhor
que
aqui
vem
agora
.
Era
o
C.
da
T.
que
chegava
.
--
'
Este
conheço
eu
;
este
é
dos
nossos
(
bradou
um
homem
de
forcado
,
assim
que
o
viu
)
.
Isto
é
um
fidalgo
como
se
quer
.
Nunca
o
vi
n
'
uma
ferra
,
isso
é
verdade
;
mas
aqui
de
Vallada
a
Almeirim
ninguem
corre
mais
do
que
elle
por
sol
e
por
chuva
,
e
hade
saber
o
que
é
um
boi
de
lei
,
e
o
que
é
lidar
com
gado
.
'
--
'
Pois
oiçamos
lá
a
questão
.
'
--
`
Não
é
questão
'
--
tornou
o
Ilhavo
:
'
mas
se
este
senhor
fidalgo
anda
por
Almeirim
,
para
Almeirim
vamos
nós
,
que
era
uma
charneca
o
outro
dia
,
e
hoje
é
um
jardim
,
benza-o
Deus
!
--
mas
não
foram
os
campinos
que
o
fizeram
,
foi
a
nossa
gente
que
o
sachou
e
plantou
,
e
o
fez
o
que
é
,
e
fez
terra
das
areas
da
charneca
.
'
--
`
Lá
isso
é
verdade
'
.
--
'
Não
,
não
é
!
Que
está
forte
habilidade
fazer
dar
trigo
aqui
aos
nateiros
do
Tejo
,
que
é
como
quem
semeia
em
manteiga
.
É
uma
lavoira
que
a
faz
Deus
por
sua
mão
,
regar
e
adubar
e
tudo
:
e
o
que
Deus
não
faz
,
não
fazem
elles
,
que
nem
sabem
ter
mão
n
'
esses
monchões
c'o
plantio
das
arvores
:
so
lá
por
cima
é
que
algumas
teem
mettido
,
e
é
bem
pouco
para
o
rio
que
é
,
e
as
riccas
terras
que
lhes
levam
as
inchentes
.
--
Mas
nós
,
pe
no
barco
pe
na
terra
,
tam
depressa
estamos
a
sachar
o
milho
na
charneca
,
como
vimos
por
ahi
abaixo
com
a
vara
no
peito
,
e
o
saveiro
a
pegar
n
'
area
por
não
haver
agua
...
mas
sempre
labutando
pela
vida
'
.
--
`
A
fôrça
é
que
se
falla
'
--
tornou
o
campino
para
estabelecer
a
questão
em
terreno
que
lhe
convinha
.
--
'
A
fôrça
é
que
se
falla
:
um
homem
do
campo
que
se
deita
alli
á
cernelha
de
um
toiro
que
uma
companha
inteira
de
varinos
lhe
não
pegava
,
com
perdão
dos
senhores
pelo
rabo
!
.
.
'
E
reforçou
o
argumento
com
uma
gargalhada
triumphante
,
que
achou
echo
nos
interessados
circumstantes
que
ja
se
tinham
apinhado
a
ouvir
os
debates
.
Os
Ilhavos
ficaram
um
tanto
abatidos
;
sem
perderem
a
consciencia
da
sua
superioridade
,
mas
acanhados
pela
algazarra
.
Parecia
a
esquerda
de
um
parlamento
quando
ve
sumir-se
,
no
borburinho
acintoso
das
turbas
ministeriaes
,
as
melhores
phrases
e
as
mais
fortes
razões
dos
seus
oradores
.
Mas
o
orador
ilhavo
não
era
homem
de
se
dar
assim
por
derrotado
.
Olhou
para
os
seus
,
como
quem
os
consultava
e
animava
,
com
um
gesto
expressivo
,
e
voltando-se
a
nós
,
com
a
direita
estendida
aos
seus
antagonistas
:
--
'
Então
agora
como
é
de
fôrça
,
quero
eu
saber
,
e
estes
senhores
que
digam
,
qual
é
que
tem
mais
fôrça
,
se
é
um
toiro
ou
se
é
o
mar
'
.
--
'
Essa
agora
!
.
.
'
--
`
Queriamos
saber
'
.
--
`
É
o
mar
'
.
--
'
Pois
nós
que
brigâmos
com
o
mar
,
oito
e
dez
dias
a
fio
n
'
uma
tormenta
,
de
Aveiro
a
Lisboa
,
e
estes
que
brigam
uma
tarde
com
um
toiro
,
qual
é
que
tem
mais
fôrça
?
'
Os
campinos
ficaram
cabisbaixos
;
o
publico
imparcial
applaudiu
por
ésta
vez
a
opposição
,
e
o
Vouga
triumphou
do
Tejo
.
Declaram-se
typicas
,
symbolicas
e
mythicas
éstas
viagens
.
Faz
o
A.
modestamente
o
seu
proprio
elogio
.
Da
marcha
da
civilização
;
e
mostra-se
como
ella
é
dirigida
pelo
cavalleiro
da
Mancha
D.
Quixote
,
e
por
seu
escudeiro
Sancho
Pança
.
--
Chegada
a
Villa-Nova-da-Rainha
,
Supplicio
de
Tantalo
.
--
A
virtude
galardão
de
si
mesma
;
e
sophisma
de
Jeremias
Bentham
.
--
Azambuja
.
Éstas
minhas
interessantes
viagens
hãode
ser
uma
obra
prima
,
erudita
,
brilhante
de
pensamentos
novos
,
uma
coisa
digna
do
seculo
.
Preciso
de
o
dizer
ao
leitor
,
paraque
elle
esteja
previnido
;
não
cuide
que
são
quaesquer
d'
essas
rabiscaduras
da
moda
que
,
com
o
titulo
de
Impressões
de
Viagem
,
ou
outro
que
tal
,
fatigam
as
imprensas
da
Europa
sem
nenhum
proveito
da
sciencia
e
do
adiantamento
da
especie
.
Primeiro
que
tudo
,
a
minha
obra
é
um
symbolo
...
é
um
mytho
,
palavra
grega
,
e
de
moda
germanica
,
que
se
mette
hoje
em
tudo
e
com
que
se
explica
tudo
...
quanto
se
não
sabe
explicar
.
É
um
mytho
porque
--
porque
...
Ja
agora
rasgo
o
veo
,
e
declaro
abertamente
ao
benevolo
leitor
a
profunda
idea
que
está
occulta
debaixo
d'
esta
ligeira
apparencia
de
uma
viagemzita
que
parece
feita
a
brincar
,
e
no
fim
de
contas
é
uma
coisa
séria
,
grave
,
pensada
com
um
livro
novo
da
feira
de
Leipsick
,
não
das
taes
brochurinhas
dos
boulevards
de
Paris
.
Houve
aqui
ha
annos
um
profundo
e
cavo
philosopho
d'
alêm
Rheno
,
que
escreveu
uma
obra
sôbre
a
marcha
da
civilização
,
do
intellecto
--
o
que
diriamos
,
para
nos
intenderem
todos
melhor
,
o
Progresso
.
Descobriu
elle
que
ha
dois
principios
no
mundo
:
o
espiritualista
,
que
marcha
sem
attender
á
parte
material
e
terrena
d'
esta
vida
,
com
os
olhos
fittos
em
suas
grandes
e
abstractas
theorias
,
hirto
,
sêcco
,
duro
,
inflexivel
,
e
que
póde
bem
personalizar-se
,
symbolizar-se
pelo
famoso
mytho
do
cavalleiro
da
Mancha
,
D.
Quixote
;
--
o
materialista
,
que
,
sem
fazer
caso
nem
cabedal
d'
essas
theorias
,
em
que
não
crè
,
e
cujas
impossiveis
applicações
declara
todas
utopias
,
póde
bem
representar-se
pela
rotunda
e
anafada
presença
do
nosso
amigo
velho
,
Sancho
Pança
.
Mas
,
como
na
historia
do
malicioso
Cervantes
,
estes
dois
principios
tam
avessos
,
tam
desincontrados
,
andam
comtudo
junctos
sempre
;
ora
um
mais
atraz
,
ora
outro
mais
adiante
,
impecendo-se
muitas
vezes
,
coadjuvando-se
poucas
,
mas
progredindo
sempre
.
E
aqui
está
o
que
é
possivel
ao
progresso
humano
.
E
eisaqui
a
chronica
do
passado
,
a
historia
do
presente
,
o
programma
do
futuro
.
Hoje
o
mundo
é
uma
vasta
Barataria
,
em
que
domina
elrei
Sancho
.
Depois
hade
vir
D.
Quixote
.
O
senso
commum
virá
para
o
millenio
:
reinado
dos
filhos
de
Deus
!
Está
promettido
nas
divinas
promessas
...
como
elrei
de
Prussia
prometteu
uma
constituição
;
e
não
faltou
ainda
,
porque
--
porque
o
contracto
não
tem
dia
;
prometteu
mas
não
disse
para
quando
.
Ora
n
'
esta
minha
viagem
Tejo-a-riba
está
symbolizada
a
marcha
do
nosso
progresso
social
:
espero
que
o
leitor
intendesse
agora
.
Tomarei
cuidado
de
lh'o
lembrar
de
vez
em
quando
,
porque
receio
muito
que
se
esqueça
.
Somos
chegados
ao
triste
desimbarcadoiro
de
Villa-Nova-da-Rainha
,
que
é
o
mais
feio
pedaço
de
terra
alluvial
em
que
ainda
poisei
os
meus
pés
.
O
sol
arde
como
ainda
não
ardeu
este
anno
.
Um
immenso
arraial
de
caleças
,
de
machinhos
,
de
burros
e
arrieiros
,
nos
espera
n
'
aquelle
descampado
africano
.
É
forçoso
optar
entre
os
dois
martyrios
da
caleça
ou
do
macho
.
Do
mal
o
menos
...
seja
este
.
E
acolá
--
oh
supplício
de
Tantalo
!
--
vejo
duas
possantes
e
nedeas
mulas
castelhanas
jungidas
a
um
vehiculo
que
,
n
'
estas
paragens
e
ao
pé
d'
aquell
'
outros
,
me
parece
mais
esplendido
do
que
um
landaw
de
Hyde-Park
,
mais
elegante
que
um
caleche
de
Long-champs
,
mais
commodo
e
elastico
do
que
o
mais
acrio
briska
da
princeza
Hellena
.
E
com
tudo
--
oh
magico
podêr
das
situações
!
--
elle
não
é
senão
,
uma
substancial
e
bem
apessoada
traquitana
de
cortinas
.
Togados
manes
dos
antigos
desimbargadores
,
venerandas
cabelleiras
de
anneis
e
castanhola
,
que
direis
,
ó
respeitadas
sombras
,
se
d'
esse
limbo
onde
estais
esperando
pela
resurreição
do
Pêgas
...
e
do
livro
quinto
--
vêdes
este
degenerado
e
espurio
successor
vosso
,
em
calças
largas
,
frak
verde
,
chapeu
branco
,
gravata
de
côr
,
chicotinho
de
caoutchoc
na
mão
,
prompto
a
cavalgar
em
mulinha
de
Palito-Metrico
como
um
garraio
estudantinho
do
segundo
anno
,
e
deitando
olhos
invejosos
para
esse
natural
,
proprio
e
adscripticio
modo
de
conducção
desimbargatoria
?
Oh
que
direis
vós
!
Com
que
justo
desprêzo
não
olhareis
para
tanta
degradação
e
derogação
!
Eu
commungava
silenciosamente
commigo
n
'
estas
graves
meditações
,
e
revolvia
incertamente
no
ânimo
a
ponderosa
dúvida
:
--
se
o
administrar
justiça
direita
aos
povos
valia
a
pena
de
andar
um
desimbargador
a
pé
!
...
Luctava
no
meu
ser
o
Sancho
Pança
da
carne
com
o
D.
Quixote
do
espirito
--
quando
a
Providencia
,
que
nos
maiores
apertos
e
tentações
nos
não
abandona
nunca
,
me
trouxe
a
generosa
offerta
de
um
amigo
e
companheiro
do
vapor
,
o
Sr.
L.
S.
:
era
sua
a
invejada
carroça
,
e
n
'
ella
me
deu
logar
até
á
Azambuja
.
A
virtude
é
o
galardão
de
si
mesma
,
disse
um
philosopho
antigo
;
e
eu
não
creio
no
famoso
ditto
de
Bentham
,
que
sabedoria
antiga
seja
um
sophisma
.
O
mais
moderno
é
o
mais
velho
,
não
ha
dúvida
;
mas
o
antigo
que
dura
ainda
,
é
porque
tem
achado
na
experiencia
a
confirmação
que
o
moderno
não
tem
.
Jeremias
Bentham
tambem
fazia
o
seu
sophisma
como
qualquer
outro
.
Vamos
percorrendo
lentamente
aquelle
mal-composto
marachão
que
poucos
palmos
se
eleva
do
nivel
baixo
e
salgadiço
do
solo
:
de
hynverno
não
se
passará
sem
perigo
;
ainda
agora
se
não
anda
sem
incómmodo
e
receio
.
Estamos
em
Villa-Nova
e
ás
portas
do
nojento
caravanseray
,
unico
asylo
do
viajante
n
'
esta
,
hoje
,
a
mais
frequentada
das
estradas
do
reino
.
Parece-me
estar
mais
deserto
e
sujo
,
mais
abandonado
e
em
ruinas
este
asqueroso
logarejo
,
desde
que
alli
aopé
tem
a
estação
dos
vapôres
,
que
são
a
commodidade
,
a
vida
,
a
alma
do
Ribatéjo
.
Imagino
que
uma
aldeia
--
Alarves
nas
faldas
do
Atlas
deve
ser
mais
limpa
e
commoda
.
Oh
!
Sancho
,
Sancho
,
nem
siquer
tu
reinarás
entre
nós
!
Cahiu
o
carunchoso
throno
de
teu
predecessor
,
antagonista
e
às
vezes
amo
;
açoitaram-te
essas
nadegas
para
desincantar
a
formosa
del
Toboso
,
proclamaram-te
depois
rei
em
Barataria
,
e
n
'
esta
tua
provincia
lusitana
nem
o
paternal
govêrno
de
teu
estupido
materialismo
póde
estabelecer-se
para
commodo
e
salvação
do
corpo
;
ja
que
a
alma
...
oh
!
a
alma
...
Fallemos
n
'
outra
coisa
.
Fujamos
depressa
d'
este
monturo
.
--
É
monótona
,
arida
e
sem
frescura
de
árvores
a
estrada
:
apenas
alguma
rara
oliveira
mal-medrada
,
a
longos
e
desiguaes
espaços
,
mostra
o
seu
tronco
rachitico
e
braços
contorcidos
,
ornados
de
ramusculos
doentes
,
em
que
o
natural
verde-alvo
das
folhas
é
mais
alvacento
e
desbotado
que
o
costume
.
O
solo
porêm
,
com
raras
excepções
,
é
optimo
,
e
a
trôco
de
pouco
trabalho
e
insignificante
despeza
,
daria
uma
estrada
tam
boa
como
as
melhores
da
Europa
.
Dizia
um
secretario
d'
Estado
meu
amigo
que
para
se
repartir
com
egualdade
o
melhoramento
das
ruas
por
toda
Lisboa
,
deviam
ser
obrigados
os
ministros
a
mudar
de
rua
e
bairro
todos
os
tres
mezes
.
Quando
se
fizer
a
lei
de
responsabilidade
ministerial
,
para
as
kalendas
gregas
,
eu
heide
propor
que
cada
ministro
seja
obrigado
a
viajar
por
este
seu
reino
--
Portugal
ao
menos
uma
vez
cada
anno
,
como
a
desobriga
.
Ahi
está
a
Azambuja
,
pequena
mas
não
triste
povoação
,
com
visiveis
signaes
de
vida
,
aceadas
e
com
ar
de
confôrto
as
suas
casas
.
É
a
primeira
povoação
que
dá
indicio
de
estarmos
nas
ferteis
margens
do
Nilo
portuguez
.
Corrémos
a
apear-nos
no
elegante
estabelecimento
que
ao
mesmo
tempo
cumulla
as
tres
distinctas
funcções
,
de
hotel
,
de
restaurant
e
de
café
da
terra
.
Sancto
Deus
!
que
bruxa
que
está
á
porta
!
que
antro
lá
dentro
!
...
Cai-me
a
penna
da
mão
.
Acha-se
desappontado
o
leitor
com
a
prosaica
sinceridade
do
A.
d'
estas
viagens
.
o
que
devia
ser
uma
estalagem
nas
nossas
eras
de
litteratura
romantica
?
--
Suspende-se
o
exame
d'
esta
grave
questão
para
tractar
,
em
prosa
e
verso
,
um
mui
difficil
ponto
de
economia-
politica
e
de
moral
social
.
--
Quantas
almas
é
preciso
dar
ao
diabo
,
e
quantos
corpos
se
teem
de
intregar
no
cemiterio
para
fazer
um
ricco
n
'
este
mundo
.
--
Como
se
veio
a
descobrir
que
a
sciencia
d'
este
seculo
era
uma
grandessissima
tola
.
--
Rei
de
facto
,
e
rei
de
direito
.
--
Belleza
e
mentira
não
cabem
n
'
um
sacco
.
--
Põe-se
o
A.
a
caminho
para
o
pinhal
da
Azambuja
.
Vou
desappontar
decerto
o
leitor
benevolo
;
vou
perder
,
pela
minha
fatal
sinceridade
,
quanto
em
seu
conceito
tinha
adquirido
nos
dois
primeiros
capitulos
d'
esta
interessante
viagem
.
Pois
que
esperava
elle
de
mim
agora
,
de
mim
que
ousei
declarar-me
escriptor
n
'
estas
eras
de
romantismo
,
seculo
das
fortes
sensações
,
das
descripções
a
traços
largos
e
incisivos
que
se
intalham
n
'
alma
e
entram
com
sangue
no
coração
?
No
fim
do
capitulo
precedente
parámos
á
porta
de
uma
estalagem
:
que
estalagem
deve
ser
ésta
,
hoje
no
anno
de
1843
,
ás
barbas
de
Victor
Hugo
,
com
o
Doutor||_Fausto
Fausto|_Fausto
a
trotar
na
cabeça
da
gente
,
com
os
Mysterios
de
Paris
nas
mãos
de
todo
o
mundo
?
Ha
paladar
que
supporte
hoje
a
classica
posada
do
Cervantes
com
o
seu
mesonero
gordo
e
grave
,
as
pulhas
dos
seus
arrieiros
,
e
o
mantear
de
algum
pobre
lorpa
de
algum
Sancho
!
Sancho
,
o
invisivel
rei
do
seculo
,
aquelle
por
quem
hoje
os
reis
reinam
e
os
fazedores
de
leis
decretam
e
afferem
o
justo
!
Sancho
manteado
por
vis
muleteiros
!
Não
é
da
epocha
.
Eu
coroarei
de
trevo
a
minha
espada
,
De
cenoiras
,
luzerna
e
betarrava
,
Para
cantar
Harmódios
e
Aristógilons
,
Que
do
tyranno
jugo
vos
livraram
Da
sciencia
velha
,
inutil
carunchosa
,
Que
elevava
da
terra
,
erguia
,
alçava
O
que
no
homem
ha
de
Ser
divino
,
E
para
os
grandes
feitos
e
virtudes
Lhe
despegava
o
espirito
da
carne
...
Não
:
plantae
batatas
,
ó
geração
de
vapor
e
de
pó
de
pedra
,
macadamisae
estradas
,
fazei
caminhos
de
ferro
,
construí
passarolas
de
Icaro
,
para
andar
a
qual
mais
depressa
,
éstas
horas
contadas
de
uma
vida
toda
material
,
massuda
e
grossa
como
tendes
feito
ésta
que
Deus
nos
deu
tam
differente
do
que
a
hoje
vivemos
.
Andae
,
ganha-pães
,
andae
;
reduzi
tudo
a
cifras
,
todas
as
considerações
d'
este
mundo
a
equações
de
interêsse
corporal
,
comprae
,
vendei
,
agiotae
.
--
No
fim
de
tudo
isto
,
o
que
lucrou
a
especie
humana
?
Que
ha
mais
umas
poucas
de
duzias
de
homens
riccos
.
E
eu
pergunto
aos
economistas-politicos
,
aos
moralistas
,
se
ja
calcularam
o
número
de
individuos
que
é
forçoso
condemnar
á
miseria
,
ao
trabalho
desproporcionado
,
á
desmoralização
,
á
infamia
,
á
ignorancia
crapulosa
,
á
desgraça
invencivel
,
á
penuria
absoluta
,
para
produzir
um
ricco
?
--
Que
lh'o
digam
no
Parlamento
inglez
,
onde
,
depois
de
tantas
commissões
de
inquérito
,
ja
deve
de
andar
orçado
o
número
de
almas
que
é
preciso
vender
ao
diabo
,
o
número
de
corpos
que
se
tem
de
intregar
antes
do
tempo
ao
cemiterio
para
fazer
um
tecelão
ricco
e
fidalgo
como
Sir
Robert
Peel
,
um
mineiro
,
um
banqueiro
,
um
grangeeiro
--
seja
o
que
for
:
cada
homem
ricco
,
abastado
,
custa
centos
de
infelizes
,
de
miseraveis
.
Logo
a
nação
mais
feliz
não
é
a
mais
ricca
.
Logo
o
princípio
utilitario
é
a
mamona
da
injustiça
e
da
reprovação
.
Logo
...
There
are
more
things
--
heaven
and
earth
,
Horatio
,
Than
are
dreamt
--
--
your
philosophy
.
A
sciencia
d'
este
seculo
é
uma
grandessissima
tola
.
E
como
tal
,
presumpçosa
e
cheia
do
orgulho
dos
nescios
.
Vamos
á
descripção
da
estalagem
.
Não
póde
ser
classica
;
assoviam-me
todos
esses
rapazes
de
pera
,
bigode
e
charuto
,
que
fazem
litteratura
cava
e
funda
desde
a
porta
do
Marrare
até
ao
café
de
Moscow
...
Mas
aqui
é
que
me
apparece
uma
incoherencia
inexplicavel
.
A
sociedade
é
materialista
;
e
a
litteratura
,
que
é
a
expressão
da
sociedade
,
é
toda
excessivamente
e
absurdamente
e
despropositadamente
espiritualista
!
Sancho
rei
de
facto
,
Quixote
rei
de
direito
!
Pois
é
assim
;
e
explica-se
.
--
É
a
litteratura
que
é
uma
hypocrita
:
tem
religião
nos
versos
,
charidade
nos
romances
,
fé
nos
artigos
de
jornal
--
como
os
que
dão
esmolas
para
pôr
no
Diario
,
que
amparam
orphans
na
Gazeta
,
e
sustentam
viuvas
nos
cartazes
dos
theatros
.
E
fallam
no
Evangelho
!
Deve
ser
por
escarneo
.
Se
o
leem
,
hãode
ver
lá
que
nem
a
esquerda
deve
saber
o
que
faz
a
direita
...
Vamos
á
descripção
da
estalagem
;
e
acabemos
com
tanta
digressão
.
Não
póde
ser
classica
,
está
visto
,
a
tal
descripção
.
--
Seja
romantica
.
--
Tambem
não
póde
ser
.
Porque
não
?
É
pôr-lhe
lá
um
Chourineur
a
amolar
um
facão
de
palmo
e
meio
para
espatifar
rez
e
homem
,
quanto
incontrar
,
--
uma
Fleur-de-Marie
para
dizer
e
fazer
pieguices
com
uma
rozeirinha
pequenina
,
bonitinha
,
que
morreu
,
coitadinha
!
--
e
um
principe
allemão
incoberto
,
forte
no
sôcco
britannico
,
immenso
em
libras
sterlinas
,
profundo
em
gyria
de
cegos
e
ladrões
...
e
ahi
fica
a
Azambuja
com
uma
estalagem
que
não
tem
que
invejar
á
mais
pintada
e
da
moda
n
'
este
seculo
elegante
,
delicado
,
verdadeiro
,
natural
!
É
como
eu
devia
fazer
a
descripção
:
bem
o
sei
.
Mas
ha
um
impedimento
fatal
,
invencivel
--
egual
ao
d'
aquella
famosa
salva
que
se
não
deu
...
é
que
nada
d'
isso
lá
havia
.
E
eu
não
quero
calumniar
a
boa
gente
da
Azambuja
.
Que
me
não
leam
os
taes
,
porque
eu
heide
viver
e
morrer
na
fé
de
Boileau
:
Rien
n
'
est
beau
que
le
vrai
.
Ja
se
diz
ha
muito
anno
que
honra
e
proveito
não
cabem
n
'
um
sacco
;
eu
digo
que
belleza
e
mentira
tambem
lá
não
cabem
:
e
é
a
mais
portugueza
traducção
que
creio
que
se
possa
fazer
d'
aquelle
ímmortal
e
evangelico
hemystichio
.
A
maior
parte
das
bellezas
da
litteratura
actual
fazem-me
lembrar
aquellas
formosuras
que
tentavam
os
sanctos
eremitas
na
Thebaida
.
O
pobre
de
Sancto
Antão
ou
de
S.||_Pacomio
Pacomio|_Pacomio
(
Pacomio
é
melhor
aqui
)
ficavam
imbasbacados
ao
princípio
;
mas
dava-lhe
o
coração
uma
pancada
,
olhavam-lhe
para
os
pés
...
--
Cruzes
maldicto
!
Os
pés
não
podia
elle
incobrir
.
E
ao
primeiro
abrenuntio
do
sancto
,
dissipava-se
a
belleza
em
muito
fummo
de
inxofre
,
e
ficava
o
diabo
negro
feio
e
cabrum
como
quem
é
,
e
sempre
foi
o
pae
da
mentira
.
Nada
,
nada
,
verdade
e
mais
verdade
.
Na
estalagem
da
Azambuja
o
que
havia
era
uma
pobre
velha
a
quem
eu
chamei
bruxa
,
porque
emfim
que
havia
de
eu
chamar
á
velha
suja
e
maltrapida
que
estava
á
porta
d'
aquella
asquerosa
casa
?
Havia
lá
ésta
velha
,
com
a
sua
môça
mais
môça
mas
não
menos
nojenta
de
ver
que
ella
,
e
um
velho
meio
paralytico
meio
demente
que
alli
estava
para
um
canto
com
todo
o
geito
e
traça
de
quem
vem
folgar
agora
na
taberna
porque
ja
bebeu
o
que
havia
de
beber
n
'
ella
.
Matava-nos
a
sêde
;
mas
a
agua
alli
é
beber
quartans
.
O
vinho
era
atroz
.
Limonada
?
Não
ha
limões
nem
assucar
.
--
Mandou-se
um
proprio
á
tenda
no
fim
da
villa
.
Vieram
tres
limões
que
me
pareceram
de
uns
que
pendiam
,
quando
eu
vinha
a
férias
,
á
porta
do
famoso
botequim
de
Leiria
.
O
assucar
podia
servir
na
última
scena
de
M.
de
Pourceaugnac
muito
melhor
que
n
'
uma
limonada
.
Mas
misturou-se
tudo
com
a
agua
das
sezões
,
bebémos
,
pozemo-nos
em
marcha
,
e
até
agora
não
nos
fez
mal
,
com
ser
a
mais
abominavel
,
antipathica
e
suja
beberagem
que
se
póde
imaginar
.
Caminhámos
na
mesma
ordem
até
chegar
ao
famoso
pinhal
da
Azambuja
.
De
como
o
A.
foi
pensando
e
divagando
,
e
em
que
pensava
e
divagava
elle
,
no
caminho
da
villa
da
Azambuja
até
o
famoso
pinhal
do
mesmo
nome
.
--
Do
poeta
grego
e
philosopho
Démades
,
e
do
poeta
e
philosopho
inglez
Addison
,
da
casaca
de
penneiros
e
do
palio
atheniense
,
e
de
outros
importantes
assumptos
em
que
o
A.
quiz
mostrar
a
sua
profunda
erudição
.
--
Discute-se
a
materia
gravissima
se
é
necessario
que
um
ministro
d'
estado
seja
ignorante
e
leigarraz
.
--
Admiraveis
reflexões
de
zigzag
em
que
se
tracta
de
re
politica
e
de
re
amatoria
.
--
Descobre-se
porfim
que
o
A.
estivera
a
sonhar
em
todo
este
capitulo
,
e
pede-se
ao
leitor
benevolo
que
volte
a
folha
e
passe
ao
seguinte
.
Eu
darei
sempre
o
primeiro
logar
á
modestia
entre
todas
as
bellas
qualidades
.
--
Ainda
sôbre
a
innocencia
?
--
Ainda
sim
.
A
innocencia
basta
uma
falta
para
a
perder
,
da
modestia
so
culpas
graves
,
so
crimes
verdadeiros
podem
privar
.
Um
accidente
,
um
acaso
podem
destruir
aquella
,
a
ésta
so
uma
acção
propria
,
determinada
e
voluntaria
.
Bem
me
lembram
ainda
os
dois
versos
do
poeta
Démades
que
são
forte
argumento
de
auctoridade
contra
a
minha
theoria
;
cuidei
que
tinha
mais
infeliz
memoria
.
Heide
pô-los
aqui
para
que
não
falte
a
ésta
grande
obra
das
minhas
viagens
o
merito
da
erudição
,
e
lhe
não
chamem
livrinho
da
moda
:
estou
resolvido
a
fazer
a
minha
reputação
com
este
livro
.
Aid
ôs
te
kalle
ka
aretês
polis
,
Prôtoê
sgathis
hamartia
deuteron
de
ais
chunê
.
Da
belleza
e
virtude
é
a
cidadella
A
innocencia
primeiro
--
e
depois
ella
.
Mas
a
auctoridade
responde-se
com
auctoridade
,
e
a
texto
com
texto
.
E
eu
trago
aqui
na
algibeira
o
meu
Addison
--
um
dos
poucos
livros
que
não
largo
nunca
--
e
atiro
com
o
philosopho
inglez
ao
philosopho
grego
e
fico
triumphante
:
porque
Addison
não
põe
nada
acima
da
modestia
;
e
Addison
,
apezar
da
sua
casaca
de
penneiros
,
é
muito
maior
philosopho
do
que
foi
Démades
com
a
sua
tunica
e
o
seu
palio
atheniense
.
O
erudito
e
amavel
leitor
escapará
d'
ésta
vez
a
mais
citações
:
compre
um
Spectator
,
que
é
livro
sem
que
se
não
póde
estar
,
e
veja
passim
.
Eu
gósto
,
bem
se
ve
,
de
ir
ao
incôntro
das
objecções
que
me
podem
fazer
;
lembro-as
eu
mesmo
paraque
depois
me
não
digam
:
--
'
Ah
,
ah
!
vinha
a
ver
se
pegava
!
'
--
Não
senhor
,
não
é
o
meu
genero
esse
.
Francamente
pois
...
eis-ahi
o
que
poderão
dizer
:
--
'
Addison
foi
secretario
d'
Estado
,
e
então
...
'
--
Então
o
quê
?
Não
concebem
um
secretario
d'
Estado
philosopho
,
um
ministro
poeta
,
escriptor
elegante
,
cheio
de
graça
e
de
talento
?
Não
,
bem
vejo
que
não
:
teem
a
idea
fixa
de
que
um
ministro
--
Estado
hade
ser
por
fôrça
algum
semsaborão
,
malcriado
e
petulante
.
Mas
isto
é
nos
paizes
adiantados
em
que
ja
é
indifferente
para
a
coisa-pública
,
em
que
povo
nem
principe
lhes
não
importa
ja
,
em
que
mãos
se
intregam
,
a
que
cabeças
se
confiam
.
Em
Inglaterra
não
é
assim
,
nem
era
assim
no
tempo
de
Addison
.
Fossem
lá
á
rainha||_Anna
Anna|_Anna
que
deixasse
entrar
no
seu
gabinete
quatro
calças
de
coiro
sem
criação
nem
instrucção
,
e
não
mais
senão
so
porque
este
sabía
jogar
nos
fundos
,
aquelle
tinha
boas
tretas
para
o
canvassing
de
umas
eleições
,
o
outro
era
figura
importante
no
Freemasson
'
s-hall
!
Ja
se
ve
que
em
nada
d'
isto
ha
a
minima
allusão
ao
feliz
systema
que
nos
rege
:
estou
fallando
de
modestia
,
e
nós
vivemos
em
Portugal
.
A
modestia
comtudo
quando
é
excessiva
e
se
aproxima
do
acanhamento
,
do
que
no
mundo
se
chama
falta
de
uso
--
póde
ser
n
'
um
homem
quasi
defeito
inteiro
.
Na
mulher
é
sempre
virtude
,
realce
de
belleza
ás
formosas
,
disfarce
de
fealdade
ás
que
o
não
são
.
Por
mim
,
não
conheço
objecto
mais
lindo
em
toda
a
natureza
,
mais
feiticeiro
,
mais
capaz
de
arrebatar
o
espirito
e
inflammar
o
coração
do
que
é
uma
joven
donzella
quando
a
modestia
lhe
faz
subir
o
rubor
ás
faces
,
e
o
pejo
lhe
carrega
brandamente
nas
palpebras
...
Pouco
lume
que
tenha
nos
olhos
,
pouco
regular
que
seja
o
semblante
,
menos
airosa
que
seja
a
figura
,
vos-ha
n
'
esse
momento
um
anjo
.
E
anjo
é
a
virgem
modesta
,
que
traz
no
rosto
debuxado
sempre
um
ceo
de
virtudes
...
--
De
alguma
belleza
sei
eu
cujos
olhos
côr
da
noite
ou
de
saphyra
(
dialec
.
poet.vet.
)
,
cujas
faces
de
leite
e
rosas
,
dentes
de
pérolas
,
collo
de
marfim
,
transas
de
ebano
(
a
allusão
é
surtida
,
ha
onde
escolher
)
davam
larga
materia
a
boas
grozas
de
sonetos
--
no
antigo
regimen
dos
sonetos
,
e
hoje
inspirariam
myriadas
de
canções
descabelladas
e
vaporosas
,
choradas
na
harpa
ou
gemidas
no
alahude
.
Comtanto
que
não
seja
lyra
,
que
é
classico
,
todo
o
instrumento
,
inclusivamente
a
bandurra
,
é
egual
deante
da
lei
romantica
.
Ora
pois
,
mas
a
tal
belleza
,
por
certo
ar
ala-moda
,
certo
não-sei-quê
de
atrevido
nos
olhos
,
de
deslavado
na
cara
,
e
de
descomposto
nos
ademanes
,
perde
toda
a
graça
e
quasi
a
propria
formosura
de
que
a
dotára
a
natureza
...
Vêde-
me
aquelles
labios
de
carmim
.
Ha
maio
florido
que
tam
lindo
botão
de
rosa
apresente
ao
alvorecer
da
madrugada
?
...
Mas
olhae
agora
como
o
riso
da
malicia
lh'o
desfolha
tam
feiamente
n
'
uma
desconcertada
risada
...
Desvaneceu-se
o
prestigio
.
Não
havia
moço
nem
velho
,
homem
do
mundo
ou
sabio
de
gabinete
que
não
désse+esse
metade
dos
seus
prazeres
,
dos
seus
livros
,
da
sua
vida
por
um
so
beijo
d'
aquella
bôcca
...
Agora
talvez
nem
repetidos
avances
lhe
façam
obter
um
namorante
de
profissão
e
officio
...
E
hade
pagá-lo
adeantado
,
e
porque
preço
!
...
Mas
o
que
terá
tudo
isto
com
a
jornada
da
Azambuja
ao
Cartaxo
?
A
mais
íntima
e
verdadeira
relação
que
é
possivel
.
É
que
a
pensar
ou
a
sonhar
n
'
estas
coisas
fui
eu
todo
o
caminho
,
até
me
achar
no
meio
do
pinhal
da
Azambuja
.
Ahi
parámos
,
e
acordei
eu
.
Sou
sujeito
a
éstas
distracções
,
a
este
sonhar
acordado
.
Que
lhe
heide
eu
fazer
?
Andando
,
escrevendo
,
sonho
e
ando
,
sonho
e
fallo
,
sonho
e
escrevo
.
Francamente
me
confesso
de
somnambulo
,
de
somniloquo
,
de
...
Não
,
fica
melhor
com
seu
ar
de
grego
(
tenho
hoje
a
bossa
hellenica
n
'
um
estado
de
tumescencia
pasmosa
!
)
;
digamos
somnilogo
,
somnigrapho
...
A
minha
opinião
sincera
e
conscienciosa
é
que
o
leitor
deve
saltar
éstas
folhas
,
e
passar
ao
capitulo
seguinte
,
que
é
outra
casta
de
capitulo
.
Chega
o
A.
ao
pinhal
da
Azambuja
,
e
não
o
acha
.
Trabalha-se
por
explicar
este
phenomeno
pasmoso
.
Bello
rasgo
de
stylo
romantico
.
--
Receita
para
fazer
litteratura
original
com
pouco
trabalho
.
--
Transição
classica
:
Orpheu
e
o
bosque
do
Ménalo
.
--
Desce
o
A.
d'
estas
grandes
e
sublimes
considerações
para
as
realidades
materiaes
da
vida
:
é
desamparado
pela
hospitaleira
traquitana
e
tem
de
cavalgar
na
triste
mula
de
arrieiro
.
--
Admiravel
choito
do
animal
.
Memorias
do
marquez
do
F.
que
adorava
o
choito
.
Este
é
que
é
o
pinhal
da
Azambuja
?
Não
póde
ser
.
Ésta
,
aquella
antiga
selva
,
temida
quasi
religiosamente
como
um
bosque
druidico
!
E
eu
que
,
em
pequeno
,
nunca
ouvia
contar
historia
de
Pedro
de
Mallas-artes
,
que
logo
,
em
imaginação
,
lhe
não
pozesse
a
scena
aqui
perto
!
...
Eu
que
esperava
topar
a
cada
passo
com
a
cova
do
capitão||_Roldão
Roldão|_Roldão
e
da
dama||_Leonarda
Leonarda|_Leonarda
!
...
Oh
!
que
ainda
me
faltava
perder
mais
ésta
illusão
...
Por
quantas
maldicções
e
infernos
adornam
o
stylo
d'
um
verdadeiro
escriptor
romantico
,
digam-me
,
digam-me
:
onde
estão
os
arvoredos
fechados
,
os
sitios
medonhos
d'
esta
espessura
.
Pois
isto
é
possivel
,
pois
o
pinhal
da
Azambuja
é
isto
?
...
Eu
que
os
trazia
promptos
e
recortados
para
os
collocar
aqui
todos
os
amaveis
salteadores
de
Schiller
,
e
os
elegantes
facinorosos
do
Auberge-des-Adrets
,
eu
heide
perder
os
meus
chefes-d'
obra
!
Que
é
perdê-los
isto
--
não
ter
onde
os
pôr
!
...
Sim
,
leitor
benevolo
,
e
por
ésta
occasião
te
vou
explicar
como
nós
hoje
em
dia
fazemos
a
nossa
litteratura
.
Ja
me
não
importa
guardar
segredo
,
depois
d'
esta
desgraça
não
me
importa
ja
nada
.
Saberás
pois
,
ó
leitor
,
como
nós
outros
fazemos
o
que
te
fazemos
ler
.
Tracta-se
de
um
romance
,
de
um
drama
--
cuidas
que
vamos
estudar
a
historia
,
a
natureza
,
os
monumentos
,
as
pinturas
,
os
sepulchros
,
os
edificios
,
as
memorias
da
epocha
?
Não
seja
pateta
,
senhor
leitor
,
nem
cuide
que
nós
o
somos
.
Desenhar
characteres
e
situações
do
vivo
da
natureza
,
collori-los
das
côres
verdadeiras
da
historia
...
isso
é
trabalho
difficil
,
longo
,
delicado
,
exige
um
estudo
,
um
talento
,
e
sôbretudo
um
tacto
!
...
Não
senhor
:
a
coisa
faz-se
muito
mais
facilmente
.
Eu
lhe
explico
.
Todo
o
drama
e
todo
o
romance
precisa
de
:
Uma
ou
duas
damas
,
Um
pae
,
Dois
ou
tres
filhos
,
de
dezanove
a
trinta
annos
,
Um
criado
velho
,
Um
monstro
,
incarregado
de
fazer
as
maldades
,
Varios
tractantes
,
e
algumas
pessoas
capazes
para
intermedios
.
Ora
bem
;
vai-se
aos
figurinos
francezes
de
Dumas
,
de
Eug
.
Sue
,
de
Victor-Hugo
,
e
recorta
a
gente
,
de
cadaum
d'
elles
,
as
figuras
que
precisa
,
gruda-as
sôbre
uma
folha
de
papel
da
côr
da
moda
,
verde
,
pardo
,
azul
--
como
fazem
as
raparigas
inglezas
aos
seus
albums
e
scrapbooks
;
fórma
com
ellas
os
grupos
e
situações
que
lhe
parece
;
não
importa
que
sejam
mais
ou
menos
disparatados
.
Depois
vai-se
ás
chronicas
,
tiram-se
uns
poucos
de
nomes
e
de
palavrões
velhos
;
com
os
nomes
chrismam-se
os
figurões
,
com
os
palavrões
illuminam-se
...
(
stylo
de
pintor
pinta-monos
)
.
--
E
aqui
está
como
nós
fazemos
a
nossa
litteratura
original
.
E
aqui
está
o
precioso
trabalho
que
eu
agora
perdi
!
Isto
não
póde
ser
!
Uns
poucos
de
pinheiros
raros
e
infezados
atravez
dos
quaes
se
estão
quasi
vendo
as
vinhas
e
olivedos
circumstantes
!
...
É
o
desapontamento
mais
chapado
e
solemne
que
nunca
tive
na
minha
vida
--
uma
verdadeira
logração
em
boa
e
antiga
phrase
portugueza
.
E
comtudo
aqui
é
que
devia
ser
,
aqui
é
que
é
,
geographica
e
topographicamente
fallando
,
o
bem
conhecido
e
confrontado
sitio
do
pinhal
da
Azambuja
...
Passaria
por
aqui
algum
Orpheu
que
,
pelos
magicos
podêres
da
sua
lyra
,
levasse
atraz
de
si
as
árvores
d'
este
antigo
e
classico
Menalo
dos
salteadores
lusitanos
?
Eu
não
sou
muito
difficil
em
admittir
prodigios
quando
não
sei
explicar
os
phenomenos
por
outro
modo
.
O
pinhal
da
Azambuja
mudou-se
.
Qual
,
de
entre
tantos
Orpheus
que
a
gente
por
ahi
ve
e
ouve
,
foi
o
que
obrou
a
maravilha
,
isso
é
mais
difficil
de
dizer
.
Elles
são
tantos
,
e
cantam
todos
tão
bem
!
Quem
sabe
?
Juntar-se-hiam
,
fariam
uma
companhia
por
acções
,
e
negociariam
um
emprestimo
harmonico
com
que
facilmente
se
obraria
então
o
milagre
.
É
como
hoje
se
faz
tudo
;
é
como
se
passou
o
thesoiro
para
o
banco
,
o
banco
para
as
companhias
de
confiança
...
porque
se
não
faria
o
mesmo
com
o
pinhal
da
Azambuja
?
Mas
aonde
está
elle
então
?
faz
favor
de
me
dizer
...
Sim
senhor
,
digo
:
está
consolidado
.
E
se
não
sabe
o
que
isto
quer
dizer
,
leia
os
orçamentos
,
veja
a
lista
dos
tributos
,
passe
pelos
olhos
os
votos
de
confiança
;
e
se
depois
d'
isto
,
não
souber
aonde
e
como
se
consolidou
o
pinhal
d'
Azambuja
,
abandone
a
geographia
que
visivelmente
não
é
a
sua
especialidade
,
e
deite-se
a
finança
,
que
tem
bossa
;
--
fazemos-lo
eleger
ahi
por
Arcozello
ou
pela
cidade
eterna
--
é
o
mesmo
--
vai
para
a
commissão
de
fazenda
--
depois
lord
do
thesoiro
,
ministro
:
é
escalla
,
não
offendia
nem
a
rabujenta
constituição
de
38
,
quanto
mais
a
carta
...
O
peior
é
que
no
meio
d'
estes
campos
onde
Troia
fôra
,
no
meio
d'
estas
areias
onde
se
acoitavam
d'
antes
os
pallidos
medos
do
pinhal
da
Azambuja
,
a
minha
querida
e
bemfazeja
traquitana
abandonou-me
;
fiquei
como
o
bom
Xavier
de
Maistre
quando
,
a
meia
jornada
do
seu
quarto
,
lhe
perdeu
a
cadeira
o
equilibrio
,
e
elle
cahiu
--
ou
ia
caindo
,
ja
me
não
lembro
bem
--
estatellado
no
chão
.
Ao
chão
estive
eu
para
me
atirar
,
como
criança
amuada
,
quando
vi
voltar
para
a
Azambuja
o
nosso
commodo
vehiculo
,
e
deante
de
mim
a
infezada
mulinha
asneira
que
--
ai
triste
!
--
tinha
de
ser
o
meu
transporte
d'
alli
até
Santarem
.
Emfim
o
que
hade
ser
,
hade
ser
,
e
tem
muita
fôrça
.
Consolado
com
este
tam
verdadeiro
quanto
elegante
proverbio
,
levantei
o
ânimo
á
altura
da
situação
e
resolvi
fazer
próva
de
homem
forte
e
supportador
de
trabalhos
.
Bifurquei-me
resignadamente
sôbre
o
cilicio
do
esfarrapado
albardão
,
tomei
na
esquerda
as
impermeaveis
redeas
de
coiro
cru
,
e
lancei
o
animalejo
ao
seu
mais
largo
trote
,
que
era
um
confortavel
e
amenissimo
choito
,
digno
de
fazer
as
delicias
do
meu
respeitavel
e
excentrico
amigo
,
o
marquez
do
F.
Tinha
a
bossa
,
a
paixão
,
a
mania
,
a
furia
de
choitar
aquelle
notavel
fidalgo
--
o
último
fidalgo
homem
de
lettras
que
deu
ésta
terra
.
Mas
adorava
o
choito
o
nobre
marquez
.
Conheci-o
em
París
nos
ultimos
tempos
da
sua
vida
,
ja
octogenario
ou
perto
d'
isso
:
deixava
a
sua
carruagem
ingleza
toda
mollas
e
confortos
para
ir
passear
n
'
um
certo
cabriolet
de
praça
que
elle
tinha
marcado
pelo
sêcco
e
duro
movimento
vertical
com
que
sacudia
a
gente
.
Obrigou-me
um
dia
a
experimenta-lo
:
era
admiravel
.
Communicava-se
da
velha
horsa
normanda
aos
varaes
,
e
dos
varaes
á
concha
do
carro
,
tam
inteiro
e
tam
sem
diminuição
,
o
choito
do
execravel
Babiéca
!
Nunca
vi
coisa
assim
.
O
marquez
achava-lhe
propriedades
toni-purgativos
,
eu
classifiquei-o
de
violentissimo
drastico
.
Foi
um
dos
homens
mais
extraordinarios
e
o
portuguez
mais
notavel
que
tenho
conhecido
,
aquelle
fidalgo
.
Era
feio
como
o
peccado
,
elegante
como
um
bugio
,
e
as
mulheres
adoravam-n*
'
o
.
Filho
segundo
,
vivia
de
seus
ordenados
nas
missões
por
que
sempre
andou
,
tractava-se
grandiosamente
,
e
legou
valores
consideraveis
por
sua
morte
.
Imprimia
uma
obra
sua
,
mandava
tirar
um
unico
exemplar
,
guardava-o
e
desmanchava
as
fòrmas
...
--
Não
acabo
se
coméço
a
contar
historias
do
marquez
do
F.
Piquemos
para
o
Cartaxo
,
que
são
horas
.
Próva-
se
como
o
velho
Camões
não
teve
outro
remedio
senão
misturar
o
maravilhoso
da
mythologia
com
o
do
christianismo
.
--
Da
se
razão
,
e
tira-se
depois
,
ao
padre||_José_Agostinho
José|_José_Agostinho
Agostinho|_José_Agostinho
.
--
No
meio
d'
estas
disceptações
academico-litterarias
vem
o
A.
a
descobrir
que
para
tudo
é
preciso
ter
fé
n
'
este
mundo
.
Diz-se
n
'
este
mundo
,
porque
,
quanto
ao
outro
ja
era
sabido
.
--
Os
Lusíadas
,
Fausto
e
a
Divina-Comedia
.
--
Desgraça
do
Camões
em
ter
nascido
antes
do
romantismo
.
--
Mostra-se
como
a
Styge
e
o
Cocyto
sempre
são
melhores
sitios
que
o
Inferno
e
o
Purgatorio
.
--
Vai
o
A.
em
procura
do
marquez
de
Pombal
,
e
dá
com
elle
nas
ilhas
Beatas
do
poeta
Alceu
.
--
Partida
de
Whist
entre
os
illustres
finados
.
--
Compaixão
do
marquez
pelos
pobres
homens
de
Ricardo
Smith
e
J.
B.
Say
.
--
Resposta
d'
elle
e
da
sua
luneta
ás
perguntas
peralvilhas
do
A.
--
Chegada
a
este
mundo
e
ao
Cartaxo
.
O
mais
notavel
,
e
não
sei
se
diga
,
se
continuarei
aomenos
a
dizer
,
o
mais
indesculpavel
defeito
que
até
aqui
esgravataram
criticos
e
zoilos
na
Iliada
dos
povos
modernos
,
os
immortaes
Lusiadas
,
é
sem-dúvida
a
heterogenea
e
heterodoxa
mistura
da
theologia
com
a
mythologia
,
do
maravilhoso
allegorico
do
paganismo
,
com
os
graves
symbolos
do
christianismo
.
A
fallar
a
verdade
,
e
por
mais
figas
que
a
gente
queira
fazer
ao
padre||_José_Agustinho
José|_José_Agustinho
Agustinho|_José_Agustinho
--
ainda
assim
!
ver
o
padre||_Baccho
Baccho|_Baccho
revestido
in
pontificalibus
deante
de
um
retabulo
,
não
me
lembra
de
que
sancto
,
dizendo
o
seu
dominus
vobiscum
provavelmente
a
algum
acholyto
bacchante
ou
corybante
,
que
lhe
responde
o
et
cum
spiritu
tuo
!
.
.
não
se
póde
;
é
uma
que
realmente
...
E
então
aquelle
famoso
conceito
com
que
elle
acaba
,
digno
da
Phenix-Renascida
:
O
falso
deus
adora
o
verdadeiro
!
Desde
que
me
intendo
,
que
leio
,
que
admiro
os
Lusiadas
;
interneço-me
,
chóro
,
insuberbeço-me
com
a
maior
obra
de
ingenho
que
ainda
appareceu
no
mundo
,
desde
a
Divina-Comedia
até
ao
Fausto
...
O
italiano
tinha
fé
em
Deus
,
o
allemão
no
scepticismo
,
o
portuguez
na
sua
patria
.
É
preciso
crer
em
alguma
coisa
para
ser
grande
--
não
so
poeta
--
grande
seja
no
que
for
.
Uma
Brizida
velha
que
eu
tive
,
quando
era
pequeno
,
era
famosa
chronista
de
historias
da
carochinha
,
porque
sinceramente
cria
em
bruxas
.
Napoleão
cria
na
sua
estrella
,
Lafayette
creu
na
republicarei
de
Luiz-Philippe
;
e
,
para
que
ousemos
tambem
celebrare
domestica
facta
,
todos
os
nossos
grandes
homens
ainda
hoje
creem
,
um
na
juncta
do
crédito
,
outro
nas
classes
inactivas
,
outro
no
mestre
Adonirão
,
outro
finalmente
na
belleza
e
realidade
do
systema
constitucional
que
felizmente
nos
rege
.
Mas
essas
crenças
são
para
os
que
se
fizeram
grandes
com
ellas
.
A
um
pobre
homem
o
que
lhe
fica
para
crer
?
Eu
,
apezar
dos
criticos
,
ainda
creio
no
nosso
Camões
:
sempre
cri
.
E
comtudo
,
desde
a
edade
da
innocencia
em
que
tanto
me
divertiam
aquellas
batalhas
,
aquellas
aventuras
,
aquellas
historias
d'
amores
,
aquellas
scenas
todas
,
tam
naturaes
,
tam
bem
pintadas
--
até
ésta
fatal
edade
da
experiencia
,
edade
prosaica
em
que
as
mais
bellas
creações
do
espirito
parecem
macaquices
deante
das
realidades
do
mundo
,
e
os
nobres
movimentos
do
coração
chymeras
de
enthusiastas
--
até
ésta
edade
de
saudades
do
passado
e
esperanças
no
futuro
,
mas
sem
gosos
no
presente
--
em
que
o
amor
da
patria
(
tambem
isto
será
phantasmagoria
?
)
,
e
o
sentimento
intimo
do
bello
me
dão
na
leitura
dos
Lusiadas
outro
deleite
diverso
,
mas
não
inferior
ao
que
n
'
outro
tempo
me
deram
--
eu
senti
sempre
aquelle
grande
defeito
do
nosso
grande
poema
:
e
nunca
pude
,
por
mais
que
buscasse
,
achar-lhe
,
justificação
não
digo
--
nem
siquer
desculpa
.
Mas
até
morrer
aprender
,
diz
o
adagio
:
e
assim
é
.
E
tambem
é
aphorismo
de
moral
,
applicavel
outrosim
a
coisas
litterarias
:
que
para
a
gente
achar
a
desculpa
aos
defeitos
alheios
,
é
considerar
--
é
pôr-se
uma
pessoa
nas
mesmas
circumstancias
,
ver-se
involvido
nas
mesmas
difficuldades
.
Aqui
estou
eu
agora
dando
toda
a
desculpa
ao
pobre
Camões
,
com
vontade
de
o
justificar
,
e
prompto
(
assim
são
as
charidades
d'
este
mundo
)
a
sahir
a
campo
de
lança
em
reste
e
a
quebrá-la
com
todo
o
antagonista
que
por
aquelle
fraco
o
atacar
.
--
E
porque
será
isto
?
Porque
chegou
a
minha
hora
;
e
--
si
parva
licet
componnere
magnis
(
a
bossa
proeminente
hoje
é
a
latina
)
,
aqui
me
acho
eu
com
este
meu
capitulo
nas
mesmas
difficuldades
em
que
o
nosso
bardo
se
viu
com
o
seu
poema
.
Ja
preveni
as
observações
com
o
texto
acima
:
bem
sei
quem
era
Camões
,
e
quem
sou
eu
;
mas
tracta-se
da
intalação
,
que
é
a
mesma
apezar
da
differença
dos
intalados
.
O
auctor
dos
Lusiadas
viu-se
intalado
entre
a
crença
do
seu
paiz
e
as
brilhantes
tradições
da
poesia
classica
que
tinha
por
mestra
e
modêlo
.
Não
havia
ainda
então
romanticos
nem
romantismo
,
o
seculo
estava
muito
atrazado
.
As
odes
de
Victor-Hugo
não
tinham
ainda
desbancado
as
de
Horacio
;
achavam-se
mais
lyricos
e
mais
poeticos
os
esconjurios
de
Canidia
,
do
que
os
pesadelos
de
um
inforcado
no
oratorio
;
chorava-se
com
os
Tristes
de
Ovidio
,
porque
se
não
lagrimejava
com
as
meditações
de
Lamartine
.
Andromacha
despedindo-se
de
Heitor
ás
portas
de
Troia
,
Priamo
supplicante
aos
pés
do
matador
do
seu
filho
,
Helena
luctando
entre
o
remorso
do
seu
crime
e
o
amor
de
Páris
,
não
tinham
ainda
sido
eclipsados
pelas
declamações
da
mãe||_Eva
Eva|_Eva
ás
grades
do
paraizo
terreal
.
O
combate
de
Achilles
e
Heitor
,
das
hostes
argivas
com
as
troianas
,
não
tinha
sido
mettido
n
'
um
chinello
pelas
batalhas
campaes
dos
anjos
bons
e
dos
anjos
maus
á
metralhada
por
essas
nuvens
.
Dido
chorando
por
Eneas
não
tinha
sido
reduzida
a
donzella
choramigas
d'
Alfama
carpindo
pelo
seu
Manel
que
vae
para
a
India
...
Realmente
o
seculo
estava
muito
atrazado
:
Milton
não
se
tinha
ainda
sentado
no
logar
de
Homero
,
Shakspeare
no
de
Euripedes
,
e
lord||_Byron
Byron|_Byron
acima
de
todos
:
emfim
não
estava
ainda
anglizado
o
mundo
,
portanto
a
marcha
do
intellecto
no
mesmo
terreno
,
é
tudo
uma
miseria
.
Ora
pois
,
o
nosso
Camões
,
creador
da
epopea
,
e
--
depois
do
Dante
--
da
poesia
moderna
,
viu-se
atrapalhado
;
misturou
a
sua
crença
religiosa
com
o
seu
credo
poetico
e
fez
,
tranchons
le
mot
,
uma
semsaboria
.
E
aqui
direi
eu
com
o
vate
Elmano
:
Camões
,
grande
Camões
,
quam
similhante
Acho
teu
fado
ao
meu
quando
os
cotejo
!
Vou
fazer
outra
semsaboria
eu
,
n
'
este
bello
capitulo
da
minha
obra-prima
.
Que
remedio
!
Preciso
fallar
com
um
illustre
finado
,
preciso
de
evocar
a
sombra
de
um
grande
genio
que
hoje
habita
com
os
mortos
.
E
onde
irei
eu
?
Ao
inferno
?
Espero
que
a
divina
justiça
se
apiedasse
d'
elle
na
hora
dos
ultimos
arrependimentos
.
Ao
purgatorio
,
ao
empyreo
?
Apezar
do
exemplo
da
Divina
Comedia
,
não
me
atrevo
a
fazer
comedias
com
taes
logares
de
scena
,
--
e
não
sei
,
não
gósto
de
brincar
com
essas
coisas
.
Não
lhe
vejo
remedio
senão
recorrer
ao
bem
parado
dos
Elysios
,
da
Styge
,
do
Cocyto
e
seu
termo
:
são
terrenos
neutros
em
que
se
póde
parlamentar
com
os
mortos
sem
compromettimento
serio
,
e
Eis-me
ahi
no
êrro
de
Camões
--
e
nas
unhas
dos
criticos
;
e
as
zagunchadas
a
ferver
em
cima
de
mim
,
que
fiz
,
que
aconteci
Mas
,
senhores
,
ponderem
,
venham
ca
:
o
que
hade
um
homem
fazer
?
O
Dante
não
sei
que
gyria
teve
que
baptisou
Publio
Virgilio
Marão
para
lhe
servir
de
cicerone
nas
regiões
do
inferno
,
do
paraizo
e
do
purgatorio
christão
,
e
teve
tam
boa
fortuna
que
nem
o
queimou
a
Inquisição
nem
o
descompoz
a
Crusca
,
nem
siquer
o
mutilaram
os
censores
,
nem
o
perseguiram
delegados
por
abuso
de
liberdade
de
imprensa
,
nem
o
mandaram
para
os
dignos
pares
...
Não
se
tinham
ainda
descoberto
as
mangações
liberaes
que
se
usam
hoje
:
e
as
cartas
que
o
povo
tinha
era
a
liberdade
ganha
e
sustentada
á
ponta
da
espada
,
com
muito
coração
e
poucas
palavras
,
muito
patriotismo
,
poucas
leis
...
e
menos
relatorios
.
Não
havia
em
Florença
nem
gazeta
para
louvar
as
tolices
dos
ministros
,
nem
ministros
para
pagar
as
tolices
da
gazeta
.
O
Dante
foi
proscripto
e
exilado
,
mas
não
se
ficou
a
escrever
,
deu
catanada
que
se
regallou
nos
inimigos
da
liberdade
da
sua
patria
.
Quem
dera
ca
um
batalhão
de
poetas
como
aquelle
!
Que
fosse
porêm
um
triste
vate
de
hoje
escrever
no
seculo
das
luzes
o
que
escrevia
o
Dante
no
seculo
das
trevas
!
Os
proprios
philosophos
gritavam
:
Que
escandalo
!
Atheus
professos
clamavam
contra
a
irreverencia
;
gentes
que
não
teem
religião
,
nem
a
de
Mafoma
,
bradavam
pela
religião
:
entravam
a
pôr
carapuças
nas
cabeças
uns
dos
outros
,
cahiam
depois
todos
sôbre
o
poeta
,
e
--
se
o
não
podessem
inforcar
,
pelo
menos
declaravam-n*
'
o
republicano
,
que
dizem
elles
que
é
uma
injúria
muito
grande
.
Nada
!
viva
o
nosso
Camões
e
o
seu
maravilhoso
mistiforio
;
é
a
mais
commoda
invenção
d'
este
mundo
:
vou-me
com
ella
,
e
ralhe
a
crítica
quanto
quizer
.
Quero
procurar
no
reino
das
sombras
não
menor
pessoa
que
o
marquez
de
Pombal
:
tenho
que
lhe
fazer
uma
pergunta
séria
antes
de
chegar
ao
Cartaxo
.
E
nós
ja
vamos
por
entre
as
riccas
vinhas
que
o
circundam
com
uma
zona
de
verdura
e
alegria
.
Depressa
o
ramo
de
oiro
que
me
abra
ao
pensamento
as
portas
fataes
--
depressa
a
unctuosa
sopetarra
com
que
heide
atirar
ás
tres
gargantas
do
canzarrão
.
Vamos
...
Mas
em
que
districto
d'
aquellas
regiões
acharei
eu
o
primeiro
ministro
d'
elrei
D.
José
?
Por
onde
está
Ixion
e
Tantalo
,
por
onde
demora
Sysipho
e
outros
maganões
que
taes
?
Não
;
esse
é
um
bairro
muito
triste
,
e
arrisca-se
a
ter
por
administrador
algum
escandecido
que
me
atice
as
orelhas
.
Nos
Elysios
com
o
pae||_Anchises
Anchises|_Anchises
e
outros
barbaças
classicos
do
mesmo
jaez
?
Eu
sei
?
tambem
isso
não
.
Hade
ser
n
'
aquellas
ilhas
bemaventuradas
de
que
falla
o
poeta
Alceu
e
onde
elle
poz
a
passear
,
por
eternas
verduras
,
as
almas
tyrannicidas
de
Harmódio
e
Aristógiton
...
Oh
!
ésta
agora
!
...
Sebastião
José
de
Carvalho
e
Mello
,
conde
de
Oeiras
,
marquez
de
Pombal
,
de
companhia
com
os
seus
inimigos
politicos
!
...
Ahi
é
que
se
ingánam
;
não
ha
amigos
nem
inimigos
politicos
em
se
largando
o
mando
e
as
pretenções
a
elle
.
Ora
,
passados
os
umbraes
da
eternidade
,
é
de
fé
que
se
não
pensa
mais
n
'
isso
.
C.
J.
X.
,
que
morreu
a
assignar
uma
portaria
,
ja
tinha
largado
a
penna
quando
chegou
alli
pelos
Prazeres
;
quanto
mais
!
...
O
homem
hade
estar
nas
ilhas
beatas
.
Vamos
lá
...
E
lo
alli
:
lá
está
o
bom
do
marquez
a
jogar
o
whist
