quecavalguei
o
meu
ginete
:
conheci
que
escarvava
a
terra
diante
da
planicie
,
que
se
alargava
em
frente
dos
paços
,
já
meus
,
como
em
dia
de
peleja
no
campo
da
lide
.
Tambem
um
pagem
,
cavalgando
uma
hacanea
,
estava
ao
pé
de
mim
:
trazia-me
a
lança
,
e
ás
costas
o
meu
escudo
mettido
em
uma
funda
.
como
se
outras
armas
houvesse
ahi
mais
que
a
espada
ou
o
punhal
para
quem
quer
vingar-se
;
outro
escudo
mais
que
uma
vontade
,
um
pensamento
perspicaz
,
tranquillo
,
unico
,
incapaz
de
errar
o
alvo
,
semelhante
a
uma
tenção
damnada
de
Belzebuth
!
"
Sabes
onde
são
os
paços
do
cavalleiro
que
esteve
aqui
?
"
--
perguntei
eu
ao
pagem
.
"
Qual
,
senhor
?
"
"
D.
Vivaldo
,
cão
maldicto
!
"
"
Não
,
senhor
.
Mas
ouvi
que
seguia
a
côrte
.
"
"
Para
Lisboa
!
"
Partimos
.
Caminhavamos
em
quanto
os
ca
vallos
se
podiam
menear
,
e
ficavamos
onde
nos
colhia
a
noite
.
Aproximamo-nos
certo
dia
de
uma
povoação
:
era
domingo
:
o
sino
tocava
á
missa
:
o
povo
apinhava-se
á
porta
da
igreja
.
Cheguei
ahi
,
e
passei
.
Não
me
importou
o
dever
de
christão
,
e
não
senti
remorsos
.
Percebi
então
como
um
pensamento
póde
fazer
um
reprobo
.
As
mãos
estavam
ainda
puras
:
a
alma
já
era
negra
.
Entrei
em
Lisboa
.
Ao
cruzar
a
porta
da
Cruz
,
experimentei
o
mesmo
goso
que
sentira
ao
descer
o
outeiro
,
que
jaz
á
entrada
da
minha
terra
natal
:
lá
,
pae
,
irman
,
amante
;
aqui
todas
as
minhas
victimas
!
Prazer
de
homem
ahi
:
prazer
de
demonio
cá
.
Mas
que
importava
?
A
intensidade
era
a
mesma
.
A
minha
boa
espada
tinha
de
ir
bater
sobre
uma
cabeça
criminosa
,
como
uma
maldicção
paterna
lançada
do
leito
da
morte
;
como
os
pelouros
desses
trons
ruidosos
com
que
os
castelhanos
rareavam
nossas
alas
em
Aljubarrota
,
sem
haver
arnez
que
lhes
resistisse
,
elmo
que
,
ao
perpassar
deles
,
não
voasse
em
rachas
com
o
craneo
de
seu
dono
.
Qual
devia
ser
a
primeira
?
Hesitei
.
Lembrei-me
da
palavra
que
me
legára
meu
pae
:
procurei
o
seductor
de
Beatriz
.
Debalde
.
Ninguem
conhecia
D.
Vivaldo
.
Entre
os
cavalleiros
d'
elrei
nenhum
havia
tal
nome
.
A
febre
da
desesperação
começava
a
consumir-me
.
insupportavel
era
para
mim
e
para
os
outros
a
minha
melancholia
...
Certa
manhan
corria
eu
ao
acaso
as
ruas
e
terreiros
de
Lisboa
,
sem
saber
aonde
ir
,
ou
a
quem
perguntar
por
esse
nome
vão
,
por
essa
sombra
fugitiva
,
que
o
meu
sonho
de
vingança
parecia
trazer-me
perto
dos
olhos
,
e
que
a
realidade
me
punha
cada
dia
mais
fóra
do
alcance
.
Saíndo
da
pousada
,
no
extremo
do
bairro
dos
escholares
,
passei
pelos
paços
dos
Infantes
,
e
cheguei
ao
terreiro
da
Sé
.
Ainda
ahi
estava
o
engenho
,
com
que
os
populares
tinham
,
em
tempo
de
D.
Fernando
,
despedaçado
um
traidor
.
Negro
,
meio
podre
,
cuberto
de
limos
tinha-o
esquecido
o
povo
!
O
monumento
sancto
,
o
monumento
da
vingança
não
importava
a
ninguem
!
Apertei
contra
o
coração
o
punho
da
espada
.
Ela
não
havia
de
esquecer
me
nunca
:
só
me
tardava
o
dia
,
em
que
podesse
pendurá-la
no
logar
mais
alto
da
sala
d'
honra
dos
meus
paços
,
entre
as
armas
ferrugentas
de
Vasqueannes
,
e
depois
ir
ajunctarmais
um
cadaver
no
carneiro
de
meus
avós
.
Com
os
braços
cruzados
e
os
olhos
fitos
no
engenho
arruinado
,
deixava-me
ir
ao
som
dos
meus
desvarios
,
quando
vozes
confusas
vieram
despertar-me
.
Olhei
:
o
povo
estava
apinhado
juncto
á
torre
da
Sé
,
que
deita
para
a
banda
do
aguião
.
Encaminhei-me
para
lá
,
sem
saber
porque
:
arrastava-me
uma
especie
de
instinrto
.
Quando
me
aproximei
logo
vi
o
que
era
.
Um
truão
mouro
divertia
o
povo
cantando
arremedilhos
,
fazendo
momos
e
visagens
,
e
saltando
como
endemoninhado
ao
som
de
um
adufe
.
D
'
ahi
a
poucos
instantes
um
estrupido
de
cavallos
soou
do
lado
dos
paços
d'
elrei
:
o
povo
afastou-se
,
e
dous
cavalleiros
,
acompanhados
de
seus
pagens
,
chegaram
perto
da
torre
,
pegado
com
a
qual
o
bom
do
truão
trabalhava
por
divertir
a
gentalha
.
Um
deles
era
homem
d'
idade
madura
,
mas
d'
aspecto
aprazivel
;
o
outro
mancebo
e
gentil-homem
.
Embebido
em
seus
momos
o
jovial
folião
continuou
a
saltar
,
tocando
o
adufe
,
com
pantomimas
lubricas
,
e
cantigas
obscenas
;
mas
os
dous
cavalleiros
,
vendo
que
o
actor
do
drama
popular
era
um
mouro
,
bradaram
a
uma
voz
:
"
Arreda-te
,
cão
"
--e
picando
os
acicates
,
senhores
e
pagens
saltaram
por
cima
do
pobre
mouro
,
que
rolou
pelo
chão
,
dando
agudos
gemidos
.
O
truão
alevantou-se
:
olhou
de
roda
espantado
por
alguns
momentos
,
e
depois
cravando
os
olhos
no
céu
,
com
um
aspecto
emque
se
misturavam
signaes
de
colera
e
de
angustia
,
exclamou
!
"
A
maldicção
do
propheta
caia
sobre
vós
,
infiéis
!
"
Ouvindo
isto
,
o
povo
,
em
vez
de
se
compadecer
dele
,
começou
a
dizer-lhe
injurias
,
e
a
atirar-lhe
pedradas
e
lixo
,
dando
grandes
risadas
.
"
Perro
,
porque
não
fugiste
?
"
--
gritavam
uns
.
"
Arriba
,
e
dança
no
monturo
!
"
--
bradavam-lhe
outros
.
Um
anno
antes
teria
rido
,
como
os
mais
,
da
desventura
daquele
mesquinho
;
mas
tudo
em
mim
estava
mudado
.
Acreditareis
,
virtuoso
Fr.
Lourenço
,
que
eu
,
cavaleiro
de
Christo
,
tive
dó
de
um
mouro
,
e
amaldiçoei
os
dous
nobres
?
"
Vis
sandeus
,
--
disse
em
voz
baixa
--
deixam
passar
os
poderosos
que
opprimem
,
e
escarnecem
do
aggravado
,
porque
é
um
pobre
mouro
!
"
--
Por
ventura
esta
reflexão
nascia
de
que
eu
tambem
era
oppresso
.
Tambem
cavalleiros
me
haviam
calcado
como
ao
pobre
maninello
.
A
minha
reflexão
foi
ouvida
por
um
velho
,
que
estava
ao
pé
de
mim
.
Mediu-me
com
a
vista
,
e
sorrindo-se
,
disse-me
:
"
A
fé
,
senhor
,
que
tenho
setenta
annos
,
e
é
a
primeira
vez
que
ouço
um
cavalleiro
doerse
de
um
vilão
.
Dos
melhores
são
esses
que
vedes
,
e
apesar
de
tudo
ahi
tendes
o
que
fizeram
ao
triste
jogral
.
"
"
Conheceis-los
?
"
--
perguntei
eu
.
"
E
quem
não
conhece
,
tornou
o
velho
,
o
mui
nobre
e
esforçado
Lopo
Mendes
,
e
Fernando
Afonso
,
o
camareiro
d'
elrei
?
"
O
nome
de
Lopo
Mendes
vibrou
nos
meus
ouvidos
,
como
um
trovão
,
que
houvesse
estourado
subitamente
.
Fiquei
calado
por
algum
tempo
:
uma
tempestade
de
paixões
tumultuosas
e
encontradas
me
dilaceravam
o
coração
.
D.
Vivaldo
ofendêra
a
honra
,
Lopo
Mendes
o
amor
.
As
minhas
diligencias
para
encontrar
D.
Vivaldo
tinham
,
porém
,
sido
baldadas
,
e
eu
,
que
só
vivia
para
sangue
,
coava
dias
apoz
dias
inuteis
no
mundo
.
O
seductor
de
Beatriz
ti
nha
o
primeiro
logar
:
era
a
victima
de
meu
pae
e
a
minha
;
mas
o
marido
de
Leonor
passára
diante
de
mim
senhoril
,
orgulhoso
,
feliz
no
seu
amor
detestavel
;
interpunha-se
entre
o
tigre
e
a
prea
.
Deus
tinha
contado
os
seus
dias
.
Devia
morrer
mais
cedo
do
que
eu
proprio
imaginara
.
Estes
pensamentos
vieram-me
como
um
relampago
;
mas
a
resolução
que
geraram
foi
immutavel
.
Voltei-me
para
o
velho
,
e
perguntei-lhe
com
apparente
tranquillidade
:
"
E
onde
pousa
ora
"
Lopo
Mendes
?
"
"
Nas
casas
de
Alvaro
Pires
,
juncto
ao
muro
que
desce
da
Trindade
para
Valverde
,
perto
da
torre
Alvaro
Paes
.
"
.
Felizmente
tinham-me
ensinado
a
escrever
.
Parti
.
Nesse
dia
,
ao
pôr
do
sol
,
Lopo
Mendes
recebia
um
papel
,
fechado
com
uma
cinta
preta
,
em
que
havia
estas
palavras
:
"
Um
cavalleiro
,
que
te
aborrece
com
as
véras
da
alma
,
te
requesta
e
repta
para
um
duello
a
todo
o
trance
.
Amanhan
no
Campo-da-lide
,
a
hora
de
prima
,
com
cota
e
braçaes
,
estoque
e
misericordia
.
Na
primeira
deveza
,
além
do
pinhal
da
esquerda
o
acharás
.
Vil
e
refece
,
mais
que
sua
infame
mulher
,
é
Lopo
Mendes
,
se
ahi
não
estiver
a
hora
de
prima
.
Não
leva
firma
:
daqui
a
poucas
horas
me
has
de
conhecer
.
"
O
pagem
,
que
levára
esta
carta
,
a
recebeu
outra
vez
aberta
,
e
aberta
m
'
a
entregou
.
Trazia
no
alto
escripto
:
"
Quem
quer
que
sejas
,
vilão
,
põe
ahi
teu
nome
,
para
que
te
faça
açoutar
como
a
um
mouro
perro
e
fugidiço
.
--
Lopo
Mendes
.
"
Ri-me
.
A
CAÇADA
.
Hora
devees
de
saber
que
aquel
boom
alaão
de
Bravor
,
comprido
dardimento
e
de
boomdades
,
se
gundo
saa
naturesa
,
era
assi
acos
tumado
,
que
nem
porco
nem
husso
,
nem
outra
animalia
com
que
se
encontrasse
,
nom
avia
de
travar
em
ella
,
a
menos
de
lhe&lhes+o
mandarem
fazer
.
FERNÃO
LOPES
--
Chr.
de
D.
Fern
.
,
Cap.
99
.
Vinte
dias
e
outras
tantas
noites
,
--
proseguiu
Fr.
Vasco
,
--
com
uma
cota
de
malha
vestida
por
baixo
do
pelote
e
da
capa
,
e
com
o
meu
punhal
na
cincta
,
vagueei
horas
inteiras
em
redor
da
pousada
de
Lopo
Mendes
.
Muitas
vezes
o
vi
saír
e
descer
para
a
banda
de
Valverde
,
ao
longo
da
muralha
do
norte
.
Seguia-o
de
longe
,
até
o
ver
sumir-se
nas
ruas
tortuosas
e
escuras
do
coração
da
cidade
.
Eu
subia
então
outra
vez
a
encosta
,
e
vinha
curtir
tardanças
da
hora
de
sangue
nas
cercanias
das
casas
de
Alvaro
Pires
.
Finalmente
essa
hora
suspirada
bateu
.
Era
pela
manhan
cedo
de
um
dia
de
fevereiro
.
O
tempo
ía
sereno
,
posto
que
frio
.
Aquella
noite
,
bem
como
as
outras
,
mal
passára
pelo
somno
,
e
ainda
este
povoado
de
sonhos
horrendos
.
Apenas
rompeu
a
alva
,
montei
a
cavallo
,
e
,
seguido
do
meu
pagem
,
voltei
á
occupação
quotidiana
.
Atravessei
a
cidade
,
saí
pela
porta
de
Santa
Catharina
,
e
corri
com
o
muro
ao
longo
da
barbacan
.
Quando
cheguei
defronte
do
postigo
de
Alvaro
Paes
vi
cousa
que
me
fez
parar
.
Montado
em
um
corredor
ruço-pombo
,
e
vestido
de
monte
,
Lopo
Mendes
saía
para
o
arrabalde
.
Acompanhava-o
um
pagem
,
e
o
falcoeiro
,
com
um
galgo
e
um
alão
atrellados
,
e
um
nebrí
em
punho
.
Cortejou-me
ao
perpassar
.
Com
um
movimento
convulso
apertei
o
conto
do
meu
punhal
,
e
tambem
o
saudei
.
Partiu
.
Segui-o
de
longe
:
por
montes
e
ladeiras
,
por
logares
selvosos
e
chãos
rasos
,
nunca
o
perdi
de
vista
.
Ele
perseguia
as
aves
e
alimarias
innocentes
:
eu
perseguia-o
a
elle
.
Qual
de
nós
seria
mais
feliz
?
Nem
eu
o
sabia
,
nem
elle
.
Por
bicadas
de
montes
e
por
barrocaes
,
por
entre
os
silvados
e
olivedos
entremeados
de
vinhas
,
que
se
penduram
pelas
encostas
até
as
margens
do
Alcantara
,
nunca
me
alonguei
dele
.
Tinha
deixado
o
meu
cavallo
ao
pagem
;
tambem
elle
deixára
o
corredor
ao
seu
.
Só
com
o
falcoeiro
,
mettia-se
por
brenhas
,
e
saía
ás
clareiras
.
Eu
,
como
o
seu
anjo
mau
,
ía
muitas
vezes
bem
perto
dele
,
cosido
com
os
comoros
e
sebes
,
ou
sumido
pelos
algares
das
torrentes
,
ou
pelos
corregos
das
quebradas
.
Chegou
a
uma
ponte
de
madeira
,
e
atravessou
o
rio
para
a
banda
do
occidente
.
A
serra
fronteira
,
calva
aqui
e
acolá
,
é
pela
maior
parte
enredada
de
urzes
e
tojos
,
por
entre
os
quaes
apenas
se
encontram
estreitas
trilhas
de
pastores
.
E
talvez
este
o
unico
sitio
dos
arredores
,
a
que
se
possa
chamar
um
ermo
.
Deixei-o
embrenhar
,
e
transpuz
o
rio
apoz
elle
.
Por
alguns
momentos
julguei
que
o
tinha
per
dido
,
mas
divisei-o
por
fim
sobre
um
penedo
a
meia
serra
.
Acerquei-me
o
mais
perto
que
era
possivel
.
Escutei
:
batia-me
o
coração
com
força
.
Ouvi-o
gritar
:
Bravor
,
ao
fojo
!
Era
ao
galgo
que
fallava
.
Vi
partir
este
destrellado
,
por
entre
penedias
:
uma
lebre
corria
adiante
;
o
cão
a
ía
alcançar
.
De
repente
um
e
outro
animal
desappareceram
,
como
se
a
terra
os
houvera
engulido
.
Lembrei-me
então
de
me
haverem
contado
,
que
por
toda
esta
serra
se
encontram
caminhos
subterraneos
,
cuja
origem
se
ignora
.
Uns
os
suppõem
obra
da
natureza
,
outros
dos
homens
.
Tinham-me
dicto
que
os
caçadores
,
usados
a
frequentar
estes
sitios
,
conheciam
as
entradas
e
saídas
desses
corredores
tortuosos
e
escuros
,
e
que
muitas
vezes
se
aproveitavam
disto
para
lançarem
os
lebreus
por
um
cabo
,
e
dividirem-se
para
lhes
tomar
as
saídas
.
Começára
a
desanimar
;
mas
esta
lembrança
me
avigorou
a
esperança
.
Não
me
enganei
.
Ouvi
Lopo
Mendes
fallar
com
o
falcoeiro
,
e
vi
partir
este
,
levando
o
nebrí
em
punho
,
e
o
alão
atrellado
.
O
cavalleiro
seguiu
a
pista
do
galgo
,
e
,
como
elle
,
desappareceu
entre
o
fraguedo
.
Ajoelhei
.
Dava
graças
ao
céu
,
que
rejeitava
a
minha
gratidão
blasphema
.
Erguendo-me
,
parecia-me
que
o
coração
se
me
dilatava
.
Tinha
as
mãos
,
o
rosto
,
os
joelhos
feridos
e
ensanguentados
;
mas
já
não
era
preciso
arrastar-me
por
mais
tempo
,
como
a
vibora
,
por
vallados
,
balsas
e
carças
.
O
tigre
arrojava-se
acima
da
prea
com
a
fronte
erguida
,
com
o
bramido
do
contentamento
,
e
diante
da
luz
do
sol
.
Este
havia
começado
a
sua
declinação
diaria
,
quando
cheguei
áquellas
concavidades
,
cujo
ádito
escondido
entre
a
penedia
,
só
divisei
ao
dar
de
rosto
com
elle
.
Era
virado
ao
occidente
,
e
a
claridade
da
tarde
,
já
bastante
amortecida
,
batendo
nas
paredes
irregulares
da
primeira
gruta
,
penetrava
indecisa
até
meia
área
da
caverna
immediata
,
por
um
arco
de
pedras
,
amarelladas
e
brutescas
como
o
resto
do
covão
.
No
meio
daquele
arco
um
vulto
de
homem
,
curvado
para
diante
,
e
firmando
as
mãos
sobre
os
joelhos
,
parecia
tentar
o
ver
alguma
cousa
atravez
das
sombras
que
tinha
diante
de
si
.
Escusado
é
dizer-vos
cujo
era
esse
vulto
.
Com
os
braços
cruzados
contemplei-o
immovel
da
entrada
do
subterraneo
:
estava
tão
embebido
em
esperar
o
seu
lebreu
,
que
não
deu
tino
de
mim
.
Entrei
:
o
chão
era
barrento
e
humido
.
Ajudado
por
esta
circumstancia
caminhei
com
passos
lentos
e
subtis
,
por
tal
modo
que
estava
junto
de
Lopo
Mendes
,
e
ele
não
me
sentia
.
Aferrei-o
por
um
hombro
sem
dizer
palavra
:
ele
apenas
pôde
voltar
meio
corpo
,
dando
um
estremeção
.
"
Que
me
quereis
?
Quem
sois
?
"
--
perguntou
perturbado
.
"
Um
vilão
que
vem
dizer-te
o
seu
nome
,
para
o
mandares
açoutar
como
um
mouro
fugidiço
.
"
.
"
Entendo
,
senhor
cavalleiro
!
Mas
escolhestes
máu
logar
e
hora
para
renovar
requesta
.
Em
tanto
aqui
a
acceito
,
se
me
disserdes
vosso
nome
...
"
"
O
meu
nome
?
"
--
gritei
eu
.
--
"
O
meu
nome
é
Vasco
da
Silva
!
Conhéces-
lo
?
Requesta
já
t
'
a
fiz
:
não
a
acceitaste
.
Querias
o
meu
nome
para
atirar-me
a
cabeça
aos
pés
do
algoz
?
Tu
és
vil
,
Lopo
Mendes
;
vil
como
tua
mulher
,
que
se
prostituiu
a
ti
,
atraiçoando-me
,
porque
tinhas
mais
dous
avós
,
mais
dous
punhados
de
dobras
.
Repto
!
...
É
tarde
para
falar
nisso
.
"
Dizendo
estas
palavras
levei
a
mão
á
cincta
,
e
arranquei
meio
punhal
.
"
Mas
é
um
assassinio
!
"
"
Adivinhaste
!
"
Lopo
Mendes
pertendeu
desembaraçar-se
.
Pobre
cortezão
!
Os
ossos
do
hombro
rangeram-lhe
debaixo
da
minha
mão
ensanguentada
pelas
urzes
e
silvados
:
vergou
,
e
caíu
de
joe
lhe&lhes+os
.
--
"
Por
vosso
pae
,
por
vossa
irman
,
Vasco
da
Silva
,
que
não
me
assassineis
!
"
"
Meu
pae
,
"
--
tornei-lhe
eu
com
uma
tranquillidade
que
devia
ser
horrivel
,
--
"
foi
morto
por
um
homem
tão
vil
como
tu
:
irman
já
não
a
tenho
;
converteu-se
numa
barregan
tão
infame
como
tua
mulher
.
"
"
Por
Deus
,
que
não
queiraes
lançar
a
minha
alma
no
inferno
!
Não
me
mateis
sem
confissão
!
"
Não
lhe
respondi
:
sentia
na
boca
um
gosto
de
sangue
:
côr
de
sangue
me
parecia
a
frouxa
luz
que
me
allumiava
.
Ergui
o
punhal
,
e
craveilho
duas
vezes
no
peito
:
caíu
.
Ajoelhei
ao
pé
dele
,
curvando-me
,
e
gritando-lhe
ao
ouvido
:
"
No
inferno
nos
encontraremos
!
"
Quando
saí
da
caverna
o
sol
ía-se
pondo
;
quando
passei
o
Alcantara
,
tocava
o
sino
da
oração
.
Chegando
ao
logar
onde
deixára
o
pagem
com
o
ginete
,
cavalguei
sem
dizer
palavra
:
atravessei
os
campos
e
as
ruas
da
cidade
já
desertas
,
e
tanto
que
entrei
na
pousada
,
sem
tomar
nenhum
alimento
,
sem
saber
o
que
fazia
,
encerrei-me
na
minha
camara
.
Que
noite
,
padre
!
que
noite
!
Estes
cabellos
não
estavam
brancos
no
outro
dia
;
mas
a
alma
tinha-me
envelhecido
vinte
annos
.
Acordado
,
com
os
olhos
abertos
,
via
Lopo
Mendes
,
ensanguentado
,
entre
chammas
,
em
pé
diante
de
mim
;
os
seus
olhos
eram
dous
carvões
accesos
,
que
se
lhe
revolviam
á
flor
do
rosto
.
Cerrava
os
meus
;
via-o
atravez
das
palpebras
,
immovel
,
silencioso
!
O
suor
corria-me
da
fronte
em
bagas
.
A
oração
fôra
o
meu
unico
refugio
naquella
afrontosa
agonia
;
mas
não
havia
uma
só
palavra
de
oração
de
que
o
espirito
se
recordasse
,
ou
que
os
labios
podessem
repetir
.
O
resar
é
para
os
innocentes
:
eu
tinha
escripto
o
meu
nome
com
sangue
no
livro
maldicto
dos
grandes
criminosos
.
No
outro
dia
,
com
a
luz
,
com
o
tumulto
da
vida
,
os
meus
terrores
asserenaram
.
Recobrei
o
sentimento
da
vingança
;
mas
já
não
era
tão
inteiro
e
violento
,
porque
com
ele
se
misturavam
remorsos
.
O
pagem
que
comigo
trouxera
,
mandei-o
voltar
para
o
meu
castello
,
tomando
por
pretexto
algumas
ordens
,
que
tinha
de
communicar
ao
mordomo
do
solar
.
A
morte
de
Lopo
Mendes
devia
divulgar-se
,
e
eu
temia
que
as
desconfianças
estouvadas
do
pagem
me
atraiçoassem
.
Não
receava
o
castigo
;
mas
considerava-me
como
ligado
á
missão
de
sangue
,
que
meu
pae
me
incumbíra
na
hora
da
morte
.
Desempenhada
esta
,
nada
me
importava
morrer
,
e
pouco
mais
que
o
logar
da
agonia
fosse
uma
cama
de
frouxel
e
telas
alvas
,
ou
o
cepo
,
duro
e
cuberto
de
lucto
,
do
cadafalso
.
Era
pelo
fim
da
tarde
quando
saída
pou
sada
.
Encaminhei-me
para
o
sitio
da
morada
de
Lopo
Mendes
:
queria
saber
o
que
se
pas
sára
,
e
a
ninguem
podia
encarregar
disso
sem
alevantar
suspeitas
.
Quando
ahi
cheguei
,
já
o
crepusculo
da
noite
mal
deixava
enxergar
os
objectos
.
Pelas
frestas
das
casas
contiguas
ás
de
Alvaro
Pires
bruxuleava
o
clarão
das
candeias
e
tochas
,
mas
nessa
habitação
tudo
estava
fechado
e
escuro
como
um
sepulchro
.
Pelo
profundo
portal
do
edificio
entravam
e
saíam
vultos
negros
,
e
silenciosos
.
Cheguei
mais
perto
,
e
então
percebi
distinctamente
os
chóros
e
prantos
das
carpideiras
,
misturados
com
os
psalmos
religiosos
,
e
com
as
orações
pelos
finados
.
Transpirando
atravez
das
vidraças
e
portas
cerradas
,
estes
sons
frouxos
e
discordes
vinham
bater-me
nos
ouvidos
,
e
em
vez
de
me
causarem
prazer
,
como
eu
imaginára
nos
meus
sonhos
de
vingança
,
esmagavam-me
o
coração
,
e
faziam-me
eriçar
os
cabellos
.
Era
evidente
que
o
cadaver
de
Lopo
Mendes
tinha
sido
encontrado
;
mas
importava-me
saber
o
como
,
e
se
havia
algumas
suspeitas
ácerca
do
matador
.
Dirigi-me
a
um
daqueles
vultos
que
incessantemente
entravam
e
saíam
,
e
perguntei-lhe
o
motivo
dos
prantos
que
ouvia
.
Soube
então
que
o
falcoeiro
voltára
em
busca
de
seu
senhor
,
e
que
encontrando-o
assassinado
,
corrêra
á
cidade
como
louco
,
a
dar
conta
daquele
successo
;
que
a
justiça
,
guiada
por
elle
,
fizera
conduzir
o
cadaver
para
ser
sepultado
,
o
que
nessa
noite
se
verificava
;
que
a
principio
algumas
suspeitas
tinham
recaído
so
bre
o
falcoeiro
;
mas
que
estas
se
haviam
des
vanecido
,
attendendo
a
que
era
um
antigo
e
leal
servo
,
e
a
que
,
se
tivesse
sido
o
assassino
,
não
seria
elle
que
por
si
proprio
se
viesse
offerecer
ao
castigo
;
que
,
todavia
,
tinha
sido
posto
a
ferros
até
se
averiguar
quem
havia
commettido
aquele
homicidio
,
o
que
ainda
era
um
mysterio
.
Ainda
bem
não
tinha
acabado
de
ouvir
esta
narração
,
quando
a
luz
viva
de
muitas
tochas
allumiou
subitamente
as
escadarias
,
e
pateo
da
casa
,
e
os
prantos
e
hymnos
reboaram
distinctamente
pelas
abobadas
.
Era
o
saímento
que
descia
.
Encostei-me
para
o
angulo
do
edificio
,
e
dalli
contemplei
a
minha
obra
infernal
.
Os
frades
de
S.
Francisco
vinham
adiante
com
os
capuzes
mettidos
na
cabeça
e
tochas
accesas
nas
mãos
,
resando
em
voz
baixa
e
soturna
:
seguia-se
a
tumba
,
levada
em
collos
de
homens
,
e
cuberta
de
pannos
negros
.
O
suor
corria-me
em
fio
da
fronte
;
os
dentes
batiamme
uns
contra
os
outros
.
Porque
estava
eu
alli
?
Não
o
sabia
.
Oh
,
veneravel
Fr.
Lourenço
,
era
o
meu
crime
que
me
tinha
de
sua
mão
:
era
ele
que
não
me
deixava
tirar
os
olhos
daquela
horrivel
tumba
!
Vergava-me
o
coração
debaixo
do
peso
dos
remorsos
,
e
,
todavia
,
lembrava-me
de
que
ainda
me
faltavam
mais
victimas
!
"
Neste
ponto
da
sua
narrativa
o
monge
calou-se
por
alguns
momentos
,
como
quem
buscava
atar
o
fio
partido
das
ideas
,
e
trabalhava
por
cobrar
novas
forças
para
proseguir
.
O
mestre
de
theologia
tinha
os
olhos
fitos
nelle
sem
pestanejar
,
e
nas
suas
feições
transparecia
o
horror
em
que
lhe
afogava
o
animo
tão
medonha
e
abominavel
historia
.
"
A
tumba
havia
passado
os
umbraes
da
casa
,
--
continuou
o
moço
frade
--
e
ainda
eu
a
seguia
com
os
olhos
,
quando
apoz
tantos
vultos
negros
um
alvejar
de
roupas
atraz
do
ataúde
,
me
distraiu
.
Era
ella
:
era
Leonor
!
Pendia-lhe
da
cabeça
um
longo
capuz
de
vaso
,
fluctuando
sobre
a
tunica
de
almafega
alvacenta
,
que
lhe
arrastava
até
o
chão
.
Chorava
e
soluçava
pelo
morto
!
E
eu
alli
;
trahido
,
esquecido
,
miseravel
,
criminoso
por
ella
!
Era
ainda
formosa
:
mais
,
por
ventura
,
que
no
tempo
dos
nossos
amores
!
Não
sei
o
que
me
reteve
,
que
não
me
arrojasse
a
seus
pés
,
e
lh'os
beijasse
,
e
lhe
pedisse
perdão
,
e
depois
a
apunhalasse
.
O
meu
arquejar
devia
soar
bem
longe
:
mas
não
disse
nada
.
Padeci
e
sofri
.
Donas
,
donzellas
e
cavalleiros
tambem
vestidos
de
burel
branco
,
e
com
as
cabeças
cubertas
de
vaso
,
rodeavam
Leonor
.
Apoz
elles
mais
nada
,
senão
algum
povo
,
que
começava
a
ajuntar-se
.
O
portal
ficou
deserto
,
e
apenas
se
ouvia
,
lá
em
cima
nos
aposentos
,
o
choro
das
pranteadeiras
,
que
provavelmente
não
tinham
ousado
acompanhar
o
morto
,
com
suas
lagrymas
venaes
.
Metti-me
entre
o
povo
,
e
segui
o
saímento
,
Aquele
complexo
de
frades
e
cavaleiros
e
donas
e
donzellas
e
hymnos
e
resar
baixo
e
soluçar
e
carpir
,
entre
cujo
mover
incerto
e
lento
,
entre
cujo
ruido
soturno
e
temeroso
,
eu
via
a
menor
acção
de
Leonor
,
ouvia
o
menor
accento
da
sua
magoa
acerba
e
afogada
em
choro
,
era
como
um
redemoinho
que
me
arrastava
e
embebia
em
si
irresistivelmente
.
Vago
e
monstruoso
,
como
aquelle
longo
vulto
de
muitos
vultos
,
como
aquelle
vozear
de
muitas
vozes
,
era
o
que
se
passava
em
mim
:
se
aflicção
ou
prazer
;
remorsos
do
crime
,
ou
contentamentos
da
vingança
;
sede
de
mais
sangue
,
ou
desejo
de
perdão
;
odio
immenso
,
ou
amor
desperto
de
novo
com
dobrada
ancia
,
é
o
que
não
saberei
dizer-vos
.
Por
ventura
era
isso
tudo
,
que
a
coração
.
um
tempo
me
assaltava
,
e
despedaçava
o
Chegando
á
igreja
de
S.
Francisco
o
saímento
atravessou
o
portal
do
meio
,
e
seguiu
ao
longo
da
nave
central
.
No
cruzeiro
estava
um
estrado
cuberto
de
negro
:
depositaram
em
cima
o
ataude
;
abriram-o
,
e
os
psalmos
da
morte
,
momentaneamente
interrompidos
,
reboaram
de
novo
por
aquelas
fundas
arcadas
.
Havia-me
encostado
a
uma
das
columnas
das
naves
,
para
alli
ir
bebendo
golo
a
golo
o
meu
calix
de
amargura
.
Quando
abriram
o
ataúde
,
lancei
para
lá
os
olhos
,
sem
saber
o
que
fazia
.
Vi
a
face
livida
do
morto
:
tinha
os
dentes
cerrados
,
as
feições
contrahidas
,
e
de
cada
canto
da
boca
pendía-
lhe
um
fio
de
sangue
negro
e
gelado
,
como
devia
estar
o
que
eu
lhe
deixára
nas
veias
.
Voltei
os
olhos
num
relance
,
mas
continuei
a
vê-lo
...
então
...
depois
...
agora
mesmo
...
talvez
para
sempre
...
talvez
na
hora
tremenda
da
derradeira
agonia
!
"
O
moço
frade
não
disse
,
murmurou
,
ou
antes
rugiu
estas
ultimas
palavras
:
afastou-se
com
impeto
de
Fr.
Lourenço
,
apertou
a
testa
com
as
mãos
ambas
,
e
exclamou
:
"
Ai
,
quem
me
tira
isto
daqui
!
"
Este
brado
,
semelhante
ao
grito
de
um
homem
que
matam
a
ferro
,
despedaçava
o
coração
.
Um
grande
crucifixo
estava
encostado
á
parede
na
cella
de
Fr.
Lourenço
.
O
velho
monge
atirou-se
de
joelhos
,
abraçando
os
pés
da
cruz
,
e
derramando
rios
de
lagrymas
.
"
Pelas
tuas
divinas
chagas
,
por
teu
sangue
vertido
sobre
a
cruz
,
Redemptor
do
mundo
,
perdoa
a
este
misero
,
como
perdoaste
aos
algozes
que
te
crucificaram
!
"
Estas
palavras
ainda
as
ouviu
Fr.
Vasco
.
Depois
a
oração
de
Fr.
Lourenço
soava
apenas
como
um
murmurio
de
aragem
da
tarde
por
campina
de
hervas
rasteiras
.
Era
a
oração
que
os
ouvidos
dos
homens
não
ouvem
;
aquella
que
Deus
entende
.
E
á
proporção
que
o
resar
do
velho
se
afervorava
,
as
mãos
confrangidas
de
Fr.
Vasco
lhe
iam
descendo
da
fronte
,
e
csta
se
lhe
asserenava
.
Ficou
immovel
olhando
para
o
ancião
,
cujas
longas
melenas
brancas
varriam
o
ladrilho
do
aposento
.
Tambem
dos
olhos
lhe
rebentaram
algumas
lagrymas
.
Fr.
Lourenço
ergueu-se
por
fim
.
Reluzia-lhe
no
rosto
uma
alegria
celeste
.
Fr.
Vasco
arrojou-se
outra
vez
no
seio
do
homem
justo
.
Que
consolação
ha
ahi
semelhante
á
de
alma
crivada
de
remorsos
,
quando
se
encosta
a
outra
cujos
pensamentos
moram
aos
pés
do
throno
do
Senhor
?
Comparada
com
ela
a
do
nu
e
faminto
recebido
no
regaço
do
abastado
,
pode
se
chamar
desconsolo
.
"
Leonor
,
Beatriz
,
meu
pae
,
D.
Vivaldo
,
a
vingança
"
--
proseguia
"
Fr.
Vasco
--
"
tudo
me
desappareceu
da
alma
com
aquella
vista
medonha
.
Saí
como
louco
da
igreja
.
Precisava
de
ar
,
porque
me
faltava
a
respiração
:
precisava
das
trevas
da
noite
;
porque
a
luz
que
ahi
havia
era
luz
de
mortos
.
Vagueei
horas
inteiras
pelas
ruas
da
cidade
,
áquella
hora
ermas
e
tenebrosas
,
até
que
,
meio
desfalecido
,
me
recolhi
á
pousada
.
Era
meia-noite
.
Esta
,
e
as
que
se
lhe
seguiram
,
foram
semelhantes
á
antecedente
,
povoadas
de
visões
e
de
terrores
.
Lembrei-me
umas
poucas
de
vezes
de
atirar
a
minha
alma
ao
inferno
,
apunhalando-me
;
mas
avaliava
já
os
seus
tormentos
,
e
não
ousei
tanto
.
Crede-me
Fr.
Lourenço
,
um
homem
que
se
mata
a
si
proprio
ou
é
um
louco
,
ou
tem
coração
tão
damnado
que
desconhece
os
remorsos
.
Só
quem
passasse
pelo
que
eu
passei
entenderá
plenamente
a
significação
destas
palavras
--
condemnação
eterna
.
Foi
depois
de
quinze
dias
de
insupportavel
padecer
,
que
um
raio
de
esperança
allumiou
as
trevas
desta
alma
.
Lembrei-me
de
buscar-vos
.
Todos
vos
diziam
bom
,
e
que
tinheis
a
virtude
de
serenar
as
tempestades
do
espirito
...
"
"
Fr.
Vasco
,
o
--
interrompeu
o
velho
monge
com
aspecto
severo
,
--
"
esses
milagres
fá-los
Deus
,
e
não
o
vaso
de
barro
que
é
seu
instrumento
,
e
que
,
depois
de
servir
,
ele
parte
no
dia
em
que
se
tornou
inutil
.
"
"
Procurei-vos
.
O
meu
intento
era
contar-vos
tudo
;
mas
desfaleci
no
proposito
.
Ouvistes
só
metade
da
minha
negra
historia
:
agora
ahi
tendes
nu
este
coração
.
Por
Deus
,
que
não
amaldiçoeis
o
pobre
Vasco
:
por
Deus
,
que
não
o
amaldiçoeis
,
quando
ele
vos
disser
que
este
sancto
habito
,
amortecendo
os
seus
terrores
,
fez
ressumbrar
de
novo
o
amor
,
a
sede
da
vingança
,
a
memoria
do
legado
paterno
,
todos
os
sentimentos
que
o
fizeram
criminoso
.
Oh
,
reverendo
nonno
,
eu
perdoaria
tudo
,
menos
uma
afronta
ao
nome
de
meus
avós
;
eu
me-hia
de
tudo
,
menos
de
um
amor
puro
e
ardente
,
como
era
o
meu
,
despresado
,
escarnecido
por
mulher
leviana
e
refalsada
;
eu
cer
raria
os
ouvidos
a
todas
as
suggestões
,
mas
não
posso
cerrá-los
á
voz
de
meu
pae
,
que
lá
debaixo
da
terra
me
brada
:
Vingança
!
"
"
Vasco
,
Vasco
!
Desgraçado
!
Aquelle
fez
mais
do
que
isso
:
amou
e
abençoou
os
que
lhe
cuspiram
nas
faces
,
e
lhe
tiraram
a
vida
nos
tormentos
da
cruz
.
"
E
apontava
para
o
crucifixo
.
"
Não
posso
"
--
murmurou
o
moço
frade
.
Fr.
Lourenço
ajoelhou
de
novo
,
e
curvou
a
fronte
para
o
chão
.
Desta
vez
,
não
aos
pés
da
imagem
do
Salvador
,
mas
aos
pés
de
Fr.
Vasco
,
ora
beijando-lhe&lhes+os
,
ora
abraçando-o
pelos
joelhos
.
"
Meu
irmão
,
filho
de
S.||_Bernardo
Bernardo|_Bernardo
,
não
queiras
perder
a
tua
alma
.
Este
pobre
velho
to
pede
chorando
!
Perdoa
!
perdoa
!
Se
os
que
te
ofenderam
viessem
agora
ajoelhar-te
aos
pés
e
implorar
piedade
,
negar-lhe&lhes+a
hias
tu
?
--
Não
!
E
se
o
fizesses
...
"
Aqui
Fr.
Lourenço
ergueu-se
rapidamente
,
e
em
pé
,
com
o
braço
mirrado
e
pallido
estendido
para
Fr.
Vasco
,
e
saído
um
pouco
fóra
da
manga
do
habito
,
tomou
a
postura
é
o
aspecto
de
um
propheta
que
falla
em
nome
de
Deus
;
--
"
se
o
fizesses
,
o
Senhor
lhes
perdoára
por
ti
,
e
reprobo
fôras
tu
,
não
eles
.
Talvez
a
estas
horas
desejem
dizer-te
peccavi
!
Talvez
chorem
com
lagrymas
de
sangue
!
E
tu
?
Blasphemas
.
Se
não
se
arrependerem
,
cres
que
a
justiça
divina
dorme
?
Vasco
,
tambem
tu
es
réu
,
como
elles
.
Perdoa
,
se
queres
perdão
.
O
juiz
de
nós
todos
é
o
que
mora
nos
céus
.
"
O
monge
não
respondeu
nada
.
Tambem
nós
não
protrahiremos
por
mais
tempo
esta
scena
de
lucta
moral
,
em
que
o
virtuoso
velho
trabalhava
por
salvar
um
desgraçado
,
que
nascêra
bom
e
honesto
,
e
que
a
sociedade
fizera
culpado
.
Mentirosa
,
corrupta
e
má
,
a
vida
social
,
cheia
de
erros
,
preoccupações
e
vicios
,
damnada
nas
instituições
e
nas
leis
,
nas
crenças
e
nos
costumes
,
educa
as
gerações
e
os
individuos
,
legando-lhes
largo
cabedal
de
perdição
;
e
quando
os
arbustos
plantados
em
terra
peçonhenta
,
tendo
bebido
uma
seiva
venenosa
,
produzem
seus
fructos
de
morte
,
o
mundo
,
ao
mesmo
tempo
malvado
e
hypocrita
,
horrorisa-se
,
abomina
a
sua
obra
,
e
ajunctando-se
á
roda
do
cadafalso
dos
suppliciados
,
que
ele
proprio
lá
conduziu
,
saúda
uma
cousa
,
a
que
pôz
por
nome
justiça
,
e
que
não
é
mais
que
uma
desculpa
embusteira
da
ignorancia
e
da
perversidade
,
não
do
individuo
criminoso
,
mas
desse
vulto
hediondo
e
informe
,
chamado
sociedade
,
para
o
qual
não
ha
,
nem
leis
,
nem
punição
,
nem
algozes
.
Semelhante
ao
nosso
,
semelhante
aos
que
hão-de
vir
era
o
seculo
XIV
;
e
Fr.
Vasco
,
lançado
na
carreira
do
crime
pelo
pundonor
de
cavaleiro
e
de
nobre
,
pela
exaggeração
de
paixões
activas
,
era
uma
victima
das
ideas
e
sentimentos
do
seu
tempo
,
como
tantos
o
são
das
do
nosso
.
Desde
o
dia
em
que
se
passou
o
dialogo
que
deixamos
escripto
,
Fr.
Lourenço
foi
como
o
anjo
da
guarda
do
pobre
Vasco
.
Uma
sympathia
inexplicavel
para
com
elle
,
o
unia
a
este
mancebo
,
a
quem
o
velho
ganhára
amor
de
pae
.
Era
que
entre
estas
duas
almas
havia
uma
harmonia
:
ambas
elas
eram
nobres
e
generosas
.
Como
duas
arvores
gemeas
nascidas
num
valle
,
roto
por
algum
fojo
profundo
,
que
misturam
as
raizes
em
abraço
fraterno
,
e
das
quaes
uma
posta
na
aresta
do
abysmo
,
tem
o
tronco
e
os
ramos
de
um
verde
malassombrado
pendentes
sobre
a
voragem
,
que
ameaça
tragá-la
,
em
quanto
a
outra
,
aprumada
e
alegre
,
braceja
vergonteas
para
o
ar
e
para
o
sol
,
assim
destas
duas
almas
,
ambas
na
essencia
formosas
,
uma
se
balouçava
triste
ás
bordas
do
inferno
,
em
quanto
a
outra
fugia
nas
azas
dos
sanctos
pensamentos
para
o
seio
de
Deus
.
E
como
das
duas
arvores
,
a
que
está
mais
firme
obsta
a
que
a
outra
se
despenhe
,
assim
Fr.
Lourenço
tinha
da
sua
mão
o
malaventurado
mancebo
.
As
paixões
deste
eram
daquelas
que
só
fulminando
soam
.
Sem
vicios
,
sem
ancia
de
gosar
,
porque
o
goso
não
era
para
a
sua
alma
queimada
pelo
padecer
;
afavel
,
bom
e
humilde
com
todos
os
que
o
tratavam
,
porque
o
odio
,
guardava-o
como
um
thesouro
contra
quem
o
tinha
ofendido
;
compadecido
dos
oppressos
e
desventurados
,
porque
tambem
ele
o
era
,
Fr.
Vasco
passava
no
collegio
de
S.||_Paulo
Paulo|_Paulo
e
S.
Eloi
por
um
futuro
successor
de
Fr.
Lourenço
em
sanctidade
e
boas
obras
.
Tendo-se
entregue
com
fervor
ao
estado
,
como
um
meio
de
afugentar
pensamentos
crueis
,
criam
que
o
amor
da
sciencia
o
obrigava
a
passar
as
noites
sobre
os
livros
,
em
quanto
ele
o
fazia
só
porque
a
vigilia
sobre
o
livro
mais
sem
sabor
é
um
folguedo
comparado
com
a
vigilia
no
leito
do
repouso
,
que
tantas
vezes
se
converte
em
Gethsemani
de
agonia
.
Assim
,
Fr.
Vasco
,
indigitado
como
futuro
sancto
,
e
futuro
sabio
,
estava
bem
longe
de
ser
uma
ou
outra
cousa
.
Fr.
Lourenço
era
quem
o
conhecia
;
quem
passava
horas
e
horas
pedindo
a
Deus
salvasse
aquella
alma
.
Todavia
,
se
houvesse
alguem
que
perguntasse
ao
porteiro
Fr
Julião
,
ou
a
qualquer
outro
leigo
do
collegio
de
S.||_Paulo
Paulo|_Paulo
e
S.||_Eloi
Eloi|_Eloi
,
qual
era
o
caracter
de
Fr.
Vasco
,
ouvíra
uma
linda
novella
,
em
que
não
haveria
uma
só
palavra
de
verdade
.
E
no
fim
o
donato
,
empertigando-se
,
concluiria
com
aquelas
palavras
,
que
eu
e
tu
,
leitor
,
temos
ouvido
a
tantos
donatos
,
que
ainda
ha
no
mundo
:
"
Conheço-o
por
dentro
e
por
fóra
!
"
Parvos
!
Mas
a
nossa
barca
,
ou
antes
a
barca
afretada
por
Fr.
Lourenço
,
abicou
a
Restello
.
Saltemos
em
terra
com
os
dous
cistercienses
.
A
Festa
DE
A
MAIA
.
As
gentes
juntas
em
desvairados
bandos
de
jogos
e
danças
per
to
dalas
praças
com
muitos
trebelhos
.
FERN
.
Lopes
,
Chron
.
de
D.
João
I
Na
epocha
em
que
se
passaram
os
factos
contidos
nesta
historia
,
que
não
cede
em
verdade
á
mais
campanuda
e
edificativa
do
Flos
Sanctorum
de
Ribadeneira
ou
de
Fr.
Diogo
do
Rosario
;
nessa
epocha
,
dizemos
,
quem
,
subindo
pelo
Téjo
acima
,
contemplasse
a
margem
direita
do
rio
,
teria
que
ver
um
painel
bem
diferente
do
que
ela
actualmente
apresenta
aos
olhos
do
navegante
,
que
,
afeito
ás
solidões
do
céu
e
do
oceano
,
se
engolfa
na
magnificente
bahia
da
velha
Lisboa
.
Esses
milhares
de
edificios
,
que
,
semelhantes
a
uma
larga
cauda
alvacenta
,
a
cidade
estira
até
Pedrouços
,
acompanhando
as
sinuosidades
da
margem
,
ainda
não
existiam
.
Esse
alto
,
onde
hoje
campea
o
monstruoso
fragmento
de
uma
absurda
e
monstruosa
concepção
,
o
palacio
da
Ajuda
,
era
uma
brenha
intractavel
.
Belem
não
existia
,
como
,
segundo
pa
rece
,
não
existirá
daqui
a
cincoenta
annos
.
Aquem
do
Alcantara
,
sobre
o
qual
já
então
havia
uma
ponte
,
pouco
mais
ou
menos
como
a
de
hoje
,
fazendo
o
devido
desconto
da
estatua
do
sancto
martyr
advogado
das
pontes
,
que
ainda
então
não
era
nem
sancto
,
nem
martyr
,
nem
nascido
;
áquem
do
Alcantara
,
por
entre
barrocaes
,
verdejavam
as
vinhas
,
que
desciam
em
amphitheatro
até
o
fundo
do
valle
,
por
onde
ele
se
vae
deslisando
perguiçoso
e
pobre
,
condições
que
,
diga-se
aqui
de
passagem
,
costumam
andar
junctas
em
muitos
,
que
,
em
vez
de
trabalharem
,
acham
mais
commodo
queixar-se
dos
desfavores
da
sorte
.
Estas
vinhas
,
misturadas
com
algumas
hortas
e
olivaes
,
espalhando-se
pelas
alturas
de
Buenos-Ayres
,
e
estendendo-se
para
o
lado
de
Sanctos
,
que
já
se
chamava
assim
,
corriam
até
o
outeiro
conhecido
hoje
com
o
nome
de
Bairro-alto
.
Era
pela
assomada
deste
monte
que
a
cidade
findava
da
banda
do
occidente
.
ElRei
D.
Fernando
I
lhe
dissera
--
"
não
passarás
daqui
--
e
cingíra-
a
com
uma
cincta
de
muro
,
torres
e
barbacans
,
que
por
esta
parte
corria
desde
o
largo
de
S.
Roque
,
quasi
numa
linha
recta
,
pelo
largo
do
chafariz
do
Loureto
e
thesouro
velho
até
o
Ferregial
.
Foi
no
anno
de
1373
,
que
,
vindo
elrei
do
Alemtéjo
,
"
começou
de
cuidar
(
diz
Fernão
Lopes
)
no
"
mal
e
dapno
,
que
o
poboo
da
cidade
avia
reçebido
por
duas
vezes
dos
castelãos
e
como
espiçialmente
ouverom
gram
perda
os
moradores
de
fóra
da
cerca
em
gramdes
e
fremosas
casas
,
e
mujtas
alfayas
,
e
outras
riquezas
que
levar
nom
poderom
comsigo
,
quando
elrei
de
Castella
veo
sobre
ella
;
e
esto
porque
mujtas
das
mais
rricas
gentes
moravom
todos
fora
em
huum
gramde
e
spaçoso
arravallde
que
avia
arredor
da
cidade
,
des
a
porta
do
ferro
ataa
porta
de
Santa
Catellina
,
e
des
a
torre
d'
Alfama
ataa
porta
da
crus
;
e
veendo
elrei
como
esta
soo
cidade
era
a
melhor
e
mais
poderosa
de
sua
terra
,
e
que
em
ella
principalmente
estava
a
perda
e
defenssom
de
seu
reino
,
dês
hi
como
fora
dapnificada
dos
enimyguos
per
"
fogo
,
e
outros
malles
que
avia
rrecebidos
,
"
de
que
el
tinha
gramde
semtido
;
determinou
"
em
saa
voomtade
de
a
cercar
toda
arredor
,
"
de
booa
e
defemssavell
cerca
;
de
guisa
que
"
nenhum
rei
lhe
podesse
empeecer
,
salvo
com
"
gramde
multidom
de
gente
,
e
fortes
artefiçios
de
guerra
.
"
Este
pensamento
posto
em
execução
e
levado
a
cabo
em
dous
annos
,
salvou
daí
a
pouco
Portugal
das
garras
de
Castella
;
mas
quando
os
tributos
da
Africa
,
e
as
riquezas
do
Oriente
caíram
como
orvalho
sobre
a
cidade
dos
muitos
seculos
,
ella
,
desmentindo
as
palavras
de
D.
Fernando
,
e
semelhante
a
um
velho
carvalho
,
começou
a
brotar
renovos
pelas
fendas
do
seu
cortex
de
pedra
.
Dir-se-hia
que
as
armadas
portuguezas
,
carregadas
com
os
despojos
do
mundo
,
e
malsofridas
de
tanto
peso
,
íam
lançando
ao
longo
da
praia
,
desde
a
cidade
até
Restello
,
montes
de
ouro
e
especiarias
,
que
as
mãos
dos
senhores
dos
mares
convertiam
logo
em
templos
e
em
palacios
.
Foi
nos
fins
do
seculo
xv
,
e
principalmente
por
todo
o
XVI
,
que
essa
cidade
maravilhadora
de
olhos
estrangeiros
começou
a
despontar
pelo
alto
de
S.||_Catharina
Catharina|_Catharina
,
e
a
descer
risonha
para
os
outeirinhos
e
valles
do
occidente
.
Até
ahi
,
escondida
para
além
dos
seus
muros
,
abrigada
aos
pés
do
seu
castello
mourisco
,
que
era
apenas
o
que
se
via
ao
longe
,
como
que
envergonhada
da
sua
pequenhez
,
confrangia-se
,
e
apoquentava-se
a
si
propria
na
cincta
de
muralhas
de
que
a
cercára
D.
Fernando
,
cioso
da
sua
formosura
.
Era
então
como
a
filha
donzella
e
innocentinha
do
honrado
e
guerreiro
Portugal
,
bom
soldado
da
idade
media
,
a
quem
riquezas
de
conquistas
e
embriaguez
de
glorias
fizeram
dissoluto
,
e
a
dissolução
fez
antes
da
velhice
caduco
.
Lisboa
,
a
sua
filha
,
graciosa
,
pudica
,
pura
na
antiga
pobreza
,
cresceu
na
abundancia
e
no
luxo
,
partiu
o
cincto
que
lhe
dera
o
ultimo
rei
da
primeira
raça
,
e
trepando
o
monte
occidental
,
que
a
encobria
,
surriu-se
,
e
chamou
,
como
mulher
perdida
,
os
estrangeiros
que
passavam
.
Elles
,
mais
corrompidos
que
ella
,
a
saciaram
de
vicios
e
abominações
.
Hoje
ahi
está
assentada
ao
pé
de
seu
velho
pae
.
Elle
,
veterano
tonto
,
afasta
os
farrapos
que
o
cobrem
,
e
mostra
as
cicatrizes
de
mil
batalhas
,
e
levando
a
mão
á
fronte
calva
,
procura
os
louros
de
novecentas
victorias
;
mas
as
cicatrizes
estão
cubertas
de
vermes
,
e
os
louros
desfolhados
por
mãos
de
nações
,
de
que
ha
dous
ou
tres
seculos
havia
já
tal
qual
noticia
no
mundo
.
Ella
,
vestida
com
andrajos
de
brocado
,
ainda
formosa
,
mas
descorada
e
abjecta
,
quer
sorrir-se
lascivamente
aos
estranhos
;
porém
os
estranhos
que
passam
,
se
honestos
,
seguem
avante
,
meneando
a
cabeça
;
se
corruptos
,
passam
uma
noite
no
seu
regaço
,
e
ao
partir
no
outro
dia
cospem-lhe
nas
faces
,
dando
uma
gargalhada
.
Cidade
,
donzella
e
pura
do
seculo
quatorze
,
porque
rasgaste
o
teu
véu
de
innocencia
?
Porque
partiste
o
cincto
que
te
dera
o
rei
que
tanto
te
amou
?
Porque
te
aproximaste
á
foz
do
Téjo
,
convocaste
os
estrangeiros
,
e
converteste
a
tua
morada
em
um
lupanar
?
Foi
porque
teu
pae
perdeu
na
idade
grave
as
virtudes
da
idade
viril
.
Foi
porque
ele
te
entregou
a
ti
só
as
riquezas
que
conquistára
por
todos
e
para
todos
os
seus
filhos
,
e
tu
o
fartaste
de
deleites
e
dissoluções
,
e
embriagado
se
te
deitou
aos
pés
como
um
escravo
.
É
por
isso
,
que
os
que
vem
buscar
os
ultimos
fios
de
ouro
do
roto
brocado
que
te
cobre
,
ou
arroxear-te
as
faces
sem
pudor
com
os
ultimos
beijos
de
uma
sensualidade
hedionda
e
bruta
,
calcam
o
velho
que
dorme
a
teus
pés
o
somno
da
embriaguez
.
É
por
isso
que
tu
ouves
ao
longe
,
na
terra
e
nos
mares
,
um
som
vago
de
risadas
de
insulto
,
um
apupar
de
gentalha
em
linguas
barbaras
.
Riem-se
de
ti
,
desgraçada
!
riem-se
do
Portugal
que
fez
muitas
vezes
enfiar
de
terror
os
avós
dos
que
ora
fazem
de
ti
baldão
.
Este
rir
,
este
apupar
é
a
voz
do
teu
opprobrio
.
Quando
has
de
tu
ser
quem
foste
,
oh
terra
de
D.
João
primeiro
?
D.
João
primeiro
?
!
Ora
essa
!
--
exclamará
algum
dos
nossos
leitores
--
Deixae-
nos
com
D.
João
primeiro
!
--
Pobre
bruto
,
que
não
sabia
nem
conhecia
nada
:
nem
os
phalansterios
nem
os
charutos
da
Havana
,
nem
a
mnemotechnica
nem
a
pyrotechnica
;
nem
o
systema
eleitoral
,
nem
as
pilulas
de
familia
;
nem
os
coupons
,
nem
as
vellas
de
stearina
;
nem
as
inscripções
,
bonds
e
carapetões
,
nem
os
dentes
postiços
.
Que
temos
nós
,
homens
do
progresso
,
da
illustração
,
de
espivitada
e
desenganada
philosophia
,
com
esses
casmurros
ignorantes
,
que
morreram
ha
quatrocentos
annos
?
Tens
razão
,
leitor
.
Fecha
o
livro
,
que
não
é
para
ti
.
O
peditorio
para
Fr.
Lourenço
ir
visitar
a
pobre
mulher
que
se
morria
,
fôra
feito
na
vespera
á
tarde
ao
porteiro
de
S.||_Paulo
Paulo|_Paulo
,
Fr.
Julião
,
que
,
conhecendo
o
caracter
de
Fr.
Lourenço
,
e
receando
que
nessa
mesma
tarde
quizesse
acudir
á
desventurada
,
o
que
o
podia
obrigar
a
elle
a
deitar-se
a
deshoras
,
calára
o
negocio
comsigo
.
Um
mouro
que
viera
fazer
com
instancia
aquella
supplica
,
farto
de
esperar
resposta
,
atreveu-se
a
perguntar
ao
reve
rendo
leigo
se
dera
o
recado
;
ao
que
Fr.
Julião
acudiu
,
com
um
aspecto
entre
risonho
e
de
sobrecenho
,
perguntando
se
ele
queria
acompanhar
sua
reverencia
.
"
Assim
é
preciso
para
ensinar
a
pousada
,
"
--
respondeu
o
mouro
.
"
Ora
pois
,
"
--
replicou
o
leigo
com
ar
de
protecção
:
--
"
o
reverendissimo
diz
que
não
pode
ir
hoje
,
mas
ámanhan
não
faltaremos
.
És
de
Restello
?
"
"
Padre
,
sim
,
"
--
tornou
o
mouro
.
--
"
E
esperarei
ámanhan
na
praia
pelo
vosso
sacerdote
para
o
guiar
aonde
jaz
a
mesquinha
.
"
"
Isso
mesmo
.
Dize
a
quem
te
mandou
que
confie
na
nossa
caridade
.
E
tu
vae-te
com
Allah
...
(
que
é
o
diabo
"
--
accrescentou
Fr.
Julião
em
voz
baixa
,
e
benzendo-se
--
)
assim
Deus
me
perdoe
...
Adeus
,
amigo
;
que
já
tocou
uma
vez
á
segunda
meza
do
refeitorio
.
"
E
a
porta
,
rodando
lenta
nos
quicios
,
bateu
suave
e
devotamente
na
cara
do
mensageiro
.
Então
o
mouro
puxou
para
a
cabeça
o
capelo
do
albornoz
,
e
partiu
.
No
outro
dia
,
quando
Fr.
Lourenço
saía
da
cella
,
correu
a
elle
Fr.
Julião
,
e
disse-lhe
que
um
mouro
viera
ahi
pedir
a
sua
reverencia
para
ir
ver
uma
pobre
mulher
que
se
morria
,
e
que
a
ele
se
queria
meenfestar
,
accrescentando
que
o
mensageiro
partíra
logo
,
dizendo
que
esperaria
na
praia
de
Restello
para
ensinar
ao
reverendissimo
a
pousada
da
penitente
.
"
Um
mouro
"
--
pensou
"
Fr.
Lourenço
,
--
"
mensageiro
de
uma
christan
,
que
pede
confissão
?
!
...
Aqui
ha
mysterio
.
"
E
chamou
Fr.
Vasco
para
o
acompanhar
.
A
aldeia
--
Restello
,
situada
a
uma
legua
de
Lisboa
,
dentro
do
districto
chamado
,
desde
as
epochas
mais
remotas
da
monarchia
,
o
reguengo
--
Algés
,
o
qual
comprehendia
todas
as
aldeolas
e
campos
ao
occidente
e
noroeste
da
cidade
,
por
duas
leguas
ou
mais
de
distancia
,
era
no
XIV
seculo
habitada
,
em
grande
parte
,
por
mouros
forros
,
que
nos
arredores
grangeavam
algumas
hortas
e
pomares
,
de
que
ajudavam
a
abastecer
a
cidade
,
ou
por
pescadores
,
que
d'
ahi
saíam
em
seus
bateis
a
pescar
no
Téjo
.
Grande
parte
destes
pescadores
eram
tambem
mouros
,
ou
livres
ou
escravos
.
Restello
,
como
quasi
todas
as
aldeias
das
cercanias
de
Lisboa
,
parecia
quasi
uma
terra
mussulmana
ainda
no
fim
do
seculo
XIV
.
Ainda
então
avultava
,
entre
a
raça
goda
e
christan
,
a
raça
africana-
arabe
.
Até
esta
epocha
,
ou
antes
até
quasi
o
fim
do
seculo
seguinte
,
as
Hespanhas
ofereciam
um
phenomeno
unico
,
talvez
,
na
historia
:
o
de
tres
povos
,
sectarios
de
tres
religiões
inimigas
,
vivendo
junctos
,
e
cada
qual
adorando
Deus
a
seu
modo
,
sem
que
por
isso
viessem
ás
mãos
,
apesar
de
todas
essas
crenças
serem
persuasões
profundas
,
e
por
consequencia
exclusivas
.
As
tres
religiões
eram
o
christianismo
,
o
islamismo
,
e
o
judaismo
:
o
primeiro
dominante
,
o
segundo
tolerado
,
e
o
terceiro
consentido
.
Nobres
,
cavalleiros
,
e
o
grosso
dos
burguezes
pertenciam
ao
primeiro
,
os
homens
de
trabalho
,
em
boa
parte
,
ao
segundo
,
os
mercadores
,
em
grande
numero
,
ao
terceiro
.
E
acima
do
Evangelho
,
e
da
Toura
,
e
do
Alcorão
,
havia
um
livro
que
fazia
o
que
nunca
souberam
fazer
os
commentadores
de
cada
um
deles
;
um
livro
que
os
conciliava
.
Este
livro
era
a
lei
.
A
lei
protegia
os
diversos
cultos
nacionaes
,
sem
que
todavia
fosse
incredula
,
como
as
leis
da
tolerancia
moderna
.
Nenhuma
admiração
deve
,
talvez
,
causar
esta
protecção
relativamente
ao
judaismo
;
porque
a
favor
desta
crença
fallavam
as
riquezas
dos
seus
sectarios
;
mas
o
que
em
verdade
espanta
é
a
tolerancia
,
quasi
diriamos
o
favor
,
que
achava
no
animo
dos
legisladores
o
mohametismo
.
A
maioria
dos
mouros
era
escrava
e
pobre
,
e
além
disso
,
eles
tinham
sido
,
havia
apenas
dous
seculos
,
inimigos
armados
,
adversarios
duros
,
e
senhores
das
terras
,
que
ora
cultivavam
servos
:
ainda
um
reino
mourisco
subsistia
em
Hespanha
--
Granada
--
Granada
mãe
de
valentes
soldados
,
e
donde
podia
partir
o
raio
,
que
derribasse
mais
de
uma
cruz
levantada
sobre
mesquita
convertida
em
cathedral
;
e
todavia
estes
homens
achavam
amparo
nas
leis
dos
seus
vencedores
.
Por
algumas
destas
leis
,
feitas
na
primeira
metade
do
seculo
XV
,
chegaram
a
ficar
sujeitos
a
graves
penas
aquelles
que
ousavam
ofender
esses
desgraçados
na
unica
herança
que
lhes
restava
,
a
religião
de
seus
paes
.
Todavia
não
se
creia
que
os
legisladores
ou
o
povo
eram
tibios
na
fé
.
Como
religionario
,
o
christão
detestava
,
ou
antes
despresava
o
mouro
e
o
judeu
;
como
cidadão
vivia
e
tractava
com
elle
.
Nas
leis
relativas
a
estas
duas
raças
reprobas
,
não
ha
uma
só
palavra
que
revele
hesitação
ou
indiferença
religiosa
;
mas
vê-se
que
á
sua
confecção
presidiu
a
sabedoria
.
O
fanatismo
cego
,
bruto
e
feroz
veiu-nos
com
as
primeiras
luzes
de
uma
falsa
civilisação
,
nos
fins
do
seculo
XV
,
e
progrediu
com
ela
por
todo
o
XVI
.
D
'
antes
a
raça
christan
tinha
a
consciencia
de
uma
grande
superioridade
religiosa
,
e
fazia-a
valer
na
legislação
;
mas
não
confundia
a
crueldade
e
a
intolerancia
com
as
distincções
,
que
nascem
da
diferença
entre
o
superior
e
o
inferior
.
Desta
tolerancia
politico-religiosa
era
prova
o
que
succedia
em
Restello
quando
Fr.
Lourenço
e
Fr.
Vasco
ahi
chegaram
.
Dissemos
que
a
viagem
dos
dous
frades
fôra
no
dia
em
que
a
igreja
celebra
os
nomes
dos
apostolos
Philippe
e
Thiago
.
Até
os
nossos
dias
durou
o
antigo
costume
,
que
nos
herdaram
os
pagãos
,
de
festejar
nesse
dia
a
vinda
da
primavera
;
mas
,
nos
seculos
mais
proximos
ao
paganismo
,
esta
especie
de
culto
idolatra
estava
tão
enraizado
no
animo
do
povo
,
que
foi
para
elle
caso
de
grande
escandalo
quando
a
camara
de
Lisboa
,
querendo
pagar
a
Deus
em
moeda
de
boas
obras
a
victoria
de
Aljubarrota
,
prohibiu
as
festas
das
maias
e
janeiras
"
esguardando
(
diz
o
assento
ou
lei
municipal
)
alguns
graves
peccados
que
se
em
esta
cidade
de
mui
longos
tempos
acá
faziam
,
e
estremadamente
peccados
de
Dollatria
e
costumes
dapnados
dos
gentios
,
"
e
por
isso
ordenou
o
senado
que
"
da
hi
em
diante
nenhuma
pessoa
nom
usasse
nem
obrasse
de
feitiços
,
nem
de
ligamento
,
nem
de
chamar
os
diabos
,
nem
descantações
,
nem
d'
obra
de
veadeira
,
nem
obrasse
de
carantulas
,
nem
de
geitos
,
nem
de
sonhos
,
nem
d'
encantamentos
,
nem
lançasse
roda
,
nem
sortes
,
nem
obrasse
de
adivinhamentos
,
"
prohibindo
igualmente
o
medir
cincta
,
e
lançar
agua
pela
joeira
,
e
rematando
por
substituir
as
janeiras
e
maias
com
procissões
mui
devotas
,
que
realmente
não
deviam
divertir
tanto
o
povo
como
os
seus
antigos
e
costumados
folguedos
.
Todavia
nas
communas
dos
mouros
,
ou
mourarias
,
e
nas
povoações
por
elles
principalmente
habitadas
,
a
lei
da
camara
não
podia
por
certo
ter
vigor
;
porque
não
estavam
sugeitas
ás
usanças
christans
,
nem
havia
ahi
procissão
que
remisse
as
maias
,
para
quem
não
cria
em
procissões
.
Nada
nos
dizem
os
velhos
documentos
a
este
respeito
;
mas
pelo
texto
desta
authentica
historia
verá
o
leitor
realisadas
as
nossas
bem
fundadas
conjecturas
.
Seriam
dez
horas
da
manhan
,
quando
os
dous
frades
abicaram
á
praia
de
Restello
.
Parecia
toda
a
aldeia
endemoninhada
,
tanta
e
tão
confusa
e
desentoada
era
a
bulha
,
mati
nada
e
inglezia
,
que
ahi
soava
(
não
queremos
ofender
os
mouros
com
a
palavra
inglezia
,
que
não
é
nosso
intento
ofender
ninguem
)
.
Era
o
caso
que
a
mourisma
da
povoação
festejava
naquelle
dia
a
maia
,
tanto
mais
desafogadamente
,
quanto
os
christãos
,
cohibidos
pela
recente
postura
da
camara
de
Lisboa
,
não
ousavam
vir
involver-
se
no
tumulto
,
contentando-se
com
observar
,
dous
aqui
,
tres
acolá
,
ás
bocas
das
viellas
e
becos
,
aquelle
immenso
folguedo
,
chorando
lá
no
fundo
de
suas
almas
as
bebedeiras
que
perdiam
,
e
as
bofeta
das
e
pontapés
,
com
que
,
como
de
ordinario
acontecia
nestas
festas
populares
,
se
desforravam
da
maior
abastança
em
que
mouros
e
judeus
viviam
,
por
serem
,
regularmente
falando
,
mais
sobrios
,
laboriosos
e
economicos
,
que
elles
,
bons
discipulos
do
Evangelho
.
"
Olha
Martha
,
"
--
dizia
para
uma
rapariga
uma
velha
muito
barriguda
,
que
estava
assentada
á
porta
da
sua
casinha
,
e
cujos
braços
arqueados
sobre
o
ventre
apenas
podiam
cruzarse
pelas
pontas
dos
dedos
--
"
vês
aquele
perro
de
Muça
como
saiu
hoje
alfanado
com
sua
al
juba
nova
e
sua
aljubeta
verde
,
porque
a
negregada
cadella
da
filha
vae
fazer
de
maia
...
Pois
a
sandia
!
Não
queres
rir
?
Gastou
dez
almas
de
Ypre
azul
em
uma
almexia
nova
.
Olha
,
sempre
te
digo
,
que
pae
e
filha
nunca
os
vi
mais
nescios
.
"
"
Ai
,
tia||_Domingas
Domingas|_Domingas
,
nescio
é
quem
é
.
Se
eu
fosse
como
aquella
descarada
,
que
anda
mettida
com
o
Ruy
Casco
da
almuinha
,
tambem
teria
quem
me
désse
,
nanja
dez
almas
de
Ypre
,
mas
vinte
de
brocado
.
Nem
me
faltariam
chapins
broslados
"
"
Ai
,
filha
"
--
acudiu
a
velha
com
um
tregeito
beato
--
"
Deus
se
amerceie
de
nós
!
Essas
são
outras
mil
e
quinhentas
!
O
excommungado
a
andar
de
mancebia
com
aquella
perra
!
Não
:
lá
isso
não
!
o
maldicto
não
acaba
bem
.
O
que
eles
mereciam
era
serem
quei
mados
.
No
meu
tempo
...
"
"
No
teu
tempo
,
grandississima
alcaiota
,
não
tinham
os
segraes
mancebas
mouras
,
mas
as
mancebas
haviam
filhos
de
clerigos
.
Já
te
não
lembras
,
minha
vassoura
de
monturo
,
do
conego
Fernão
Matella
?
Ai
,
mana
!
Foram
dous
,
ou
foram
tres
?
A-la-fé
que
não
o
sei
cu
;
mas
sabe-se
no
hospital
dos
meninos
engeitados
.
--
Já
cá
me
tinha
soado
que
me
andavas
roendo
nas
costas
.
Que
te
importa
a
minha
vida
,
pedaço
de
bruxa
?
--
An
...
an
...
an
...
anda
,
que
é
para
teu
ensino
.
"
Este
an
...
an
...
an
...
anda
o
queria
dizer
que
a
velha
estava
agarrada
pelas
orelhas
,
e
que
lhe
volteava
a
cabeça
,
entre
duas
mãos
robustas
e
calosas
,
de
um
para
outro
lado
,
como
a
bussola
de
um
navio
entre
as
paredes
da
bitacola
,
em
dia
de
temporal
desfeito
.
Infelizmente
a
tia||_Domingas
Domingas|_Domingas
,
antes
de
começar
o
seu
caritativo
dialogo
com
Martha
,
não
víra
Ruy
Casco
,
que
estava
encostado
ao
sol
,
do
outro
lado
da
para
esquina
,
renegando
talvez
de
não
ser
mouro
para
ir
foliar
na
festa
.
Martha
,
apenas
víra
descer
as
mãos
de
Ruy
Casco
sobre
as
orelhas
da
tia||_Domingas
Domingas|_Domingas
,
como
o
endiabrado
Phebo
dos
Homeridas
semelhantes
A
tenebrosa
noite
.
fugira
a
bom
fugir
,
em
virtude
da
seguinte
formula
algebrica
:
A
=
B
C
=
A
C
=
B
E
substituindo
:
Maledicencia
da
tia||_Domingas
Domingas|_Domingas
igual
a
um
puxão
de
orelhas
por
mão
de
Ruy
Casco
:
Maledicencia
de
Martha
igual
a
maledicencia
da
tia||_Domingas
Domingas|_Domingas
:
Logo
:
maledicencia
de
Martha
igual
a
puxão
de
orelhas
por
mãos
de
Ruy
Casco
.
A
prompta
fuga
era
o
resultado
de
rigorosa
deducção
mathematica
.
A
velha
sentia
taes
baques
na
cabeça
,
e
via
tantos
milhares
de
estrellas
,
apesar
de
ser
alto
dia
e
de
fazer
um
bello
sol
de
primavera
,
que
mal
pôde
piar
estas
palavras
,
quando
os
gadanhos
do
bruto
hortelão
lhe
abandonaram
as
orelhas
:
"
Excommungado
!
Rufião
excommungado
!
"
E
mettendo-se
para
dentro
da
sua
barraquinha
,
correu
o
ferrolho
,
e
depois
de
passar
a
mão
pela
cara
,
a
ver
se
tinha
sangue
,
não
o
achando
,
tomou
folego
,
e
desatou
a
berrar
:
"
Aqui
delrei
!
aqui
delrei
!
que
me
mataram
.
"
Por
mal
de
peccados
,
todos
andavam
mirando
a
festa
da
