presosno
fundo
,
está
a
minha
ventura
perdida
!
...
E
ver
alem
a
terra
!
...
Approxima-se
a
bulha
dos
remos
!
Não
ha
,
pois
,
remédio
senão
morrer
?
!
Oh
!
...
ainda
não
!
...
esperarei
que
appareçam
...
para
o
ponto
final
é
sempre
cedo
de
mais
!
Póde
ser
alguém
,
que
me
salve
...
E
se
forem
os
que
pretendiam
devorar-me
?
!
...
Tiraríam-
me-palpitante
da
agua
...
e
depois
...
Oh
!
não
!
seria
atroz
!
Entrevi
já
o
espectáculo
horrendo
!
...
Eis
o
momento
fatal
!
Deus
de
misericórdia
,
onde
estás
?
!
Proferindo
estas
palavras
,
levantou
os
olhos
como
se
procurasse
no
céu
alguém
,
ou
alguma
cousa
não
bem
definida
no
seu
pensamento
,
e
atirou-se
ao
rio
.
No
mesmo
instante
pareceu-lhe
que
um
echo
proferia
o
seu
nome
,
e
ergueu
rapidamente
a
cabeça
fora
de
agua
,
tentando
agarrar-se
de
novo
ao
cedro
.
Este
porém
ficava
já
distante
,
e
o
suicida
sentiu-se
levado
,
pela
velocidade
da
corrente
,
na
direcção
em
que
se
ouvia
o
bater
dos
remos
.
O
temor
de
ser
comido
pelos
mundurucús
,
ou
por
quaesquer
outros
anthropophagos
,
inspirára-
lhe
a
idéa
de
se
afogar
;
mas
a
presença
da
morte
,
e
a
esperança
,
que
nem
no
limiar
da
eternidade
desampara
o
coração
humano
,
tiraramlhe
a
força
ao
designio
.
Entretanto
,
ia
nadando
,
o
melhor
que
podia
e
sabia
,
para
a
ponta
de
terra
que
lhe
encobria
a
continuação
do
rio
.
Alberto
?
!
Agora
,
ouvi
,
com
certeza
!
Lacroix
?
!
Gertrudes
?
!
És
tu
?
Por
aqui
!
O
ubá
vinha
dobrando
o
cotovello
para
onde
o
nadador
se
dirigia
;
e
os
dois
Índios
avistaram-n*
'
o
,
quando
elle
já
os
via
também
.
Acudam-me
,
depressa
!
O
meu
irmão
aborreceu-se
de
esperar
?
Se
te
parece
que
a
posição
era
convidativa
!
respondeu
Lacroix
,
agarrando-se
á
borda
da
canoa
,
e
reanimando-se
inteiramente
.
Íamos
buscar
Alberto
.
lhe
disse
Gertrudes
com
meiguice
,
ajudando-o
a
embarcar
.
É
a
segunda
vez
que
me
salvas
a
vida
;
nunca
me
esquecerei
.
Que
o
meu
irmão
se
lembre
,
principalmente
,
de
que
é
a
Providencia
e
não
o
acaso
quem
dá
ou
tira
a
felicidade
.
Ah
!
o
nosso
oiro
!
...
Providencia
?
!
Um
cedro
espetado
no
meio
de
um
rio
!
...
Foi
o
instrumento
d'
ella
.
O
facto
é
que
lá
ficou
!
Nós
não
o
poderíamos
tirar
d'
alli
?
O
cedro
?
O
thesouro
.
Impossível
.
o
que
vale
é
que
Romualdo
sabe
onde
são
as
minas
?
disse
Alberto
,
após
curto
silencio
,
tentando
apalpar
a
opinião
do
indio
.
O
Cayari
tem
doze
cachoeiras
,
e
o
Guaporé
tem
cinco
volveu
o
outro
;
é
necessário
ir
de
roda
,
pelo
Tapajós
,
e
gastar
muitas
semanas
antes
de
chegar
ao
Arinos
.
Ainda
que
sejam
necessários
muitos
mezes
,
a
cousa
vale
a
pena
.
Quando
não
houver
cabanos
.
Ah
!
sim
.
É
quasi
noite
,
e
ouço
ruídos
mysteríosos
ao
longe
;
entremos
n
'
este
igarapé
,
onde
passaremos
a
noite
.
O
ubá
,
dirigido
pelo
remo
de
Goatacára
,
mergulhou
por
baixo
de
espessas
ramarias
,
que
tapavam
quasi
inteiramente
a
boca
de
um
riosinho
,
e
foi
entrando
,
ora
impedido
pelos
remos
,
ora
servindo-se
os
tripulantes
,
para
o
alar
,
dos
ramos
que
sobre
elle
se
debruçavam
de
um
e
outro
lado
.
Chegado
a
um
sitio
,
aonde
o
terreno
offerecia
fácil
desembarque
,
encostaram
,
amarraram
a
canoa
e
saltaram
todos
três
cm
terra
.
Romualdo
,
vendo
que
o
rio
era
abundante
de
peixe
,
pegou
no
arco
e
nas
frechas
e
trouxe
,
dentro
em
poucos
minutos
,
dois
grandes
tucunarés
e
alguns
acarás
brancos
e
vermelhos
,
que
Gertrudes
começou
logo
a
assar
no
braseiro
,
que
antecipadamente
preparara
.
Tendo-se
perdido
no
naufrágio
os
fructos
de
inajá
,
que
traziam
,
procuraram-se
os
d
"
essa
e
de
outras
palmeiras
,
para
substituirem
a
farinha
de
mandioca
.
Nas
margens
do
ribeiro
acharam
engás
deliciosos
,
excellentes
bacuris
e
cotitiribás
,
que
contribuirara
para
tornar
a
ceia
mais
variada
.
Depois
d'
elia
,
seccaram-se
as
redes
a
um
bom
lume
,
ataram-se
a
par
uma
da
outra
,
e
os
dois
irmãos
deitaram-se
cada
um
na
sua
;
o
branco
,
não
tendo
rede
,
foi
dormir
na
canoa
,
depois
de
ter
também
enxugado
a
roupa
.
No
dia
seguinte
pela
manhã
tomaram
outra
refeição
,
similhante
á
da
véspera
,
e
saíram
em
seguida
cautelosamente
para
o
Cayari
.
Não
se
tinham
porém
afastado
ainda
dois
ou
trcs
comprimentos
de
ubá
,
da
boca
do
igarapé
,
quando
sentiram
atraz
de
si
o
bater
de
muitos
remos
.
Yoltando-se
,
viram
o
rio
coalhado
de
embarcações
de
vários
tamanhos
e
feitios
,
que
vinham
surdindo
de
um
tributário
do
Cayari
,
chamado
Ariupaná
,
e
pareciam
hesitar
sobre
o
rumo
que
haviam
de
seguir
.
Apenas
o
ubá
foi
avistado
,
toda
a
esquadrilha
se
dirigiu
para
elle
.
Do
grosso
das
forças
,
destacaram-se
três
ou
quatro
canoas
mais
velozes
,
tripuladas
por
homens
de
todas
as
cores
,
armados
com
arcos
,
espingardas
,
terçados
,
espadas
e
machados
.
São
os
cabanos
!
exclamou
Alberto
.
Estamos
perdidos
!
Fujamos
para
o
mato
.
aconselhou
Gertrudes
.
É
inútil
.
observou
Romualdo
.
Que
o
branco
se
não
assuste
e
deixe
Goataçára
mostrar-lhe
como
procederia
no
meu
logar
um
chefe
mundurucú
.
Ó
da
canoa
,
do
ubá
,
ou
que
diabo
é
isso
?
!
gritaram
de
uma
das
embarcações
mais
próximas
.
Pára
ahi
,
se
não
queres
que
te
metta
no
fundo
,
depois
de
te
estragar
a
pelle
!
Goataçára
deu
ainda
duas
remadelas
,
voltou
a
proa
para
o
lado
dos
perseguidores
e
parou
,
dizendo
a
Gertrudes
:
Recolhe
o
remo
.
As
tres
canoas
,
que
regorgitavam
de
gente
,
chegaram
em
breves
instantes
ao
pé
do
ubá
.
As
suas
guarnições
compunham-se
de
indivíduos
de
differentes
raças
:
tapuios
(
Índios
domésticos
)
,
mulatos
,
mamelucos
,
cafuzes
,
e
pretos
;
entre
estas
cores
havia
ainda
tantas
meias
tintas
provenientes
de
cruzamentos
,
que
dariam
uma
escala
de
cincoenta
ou
mais
tons
diversos
.
Nos
trajos
havia
a
mesma
confusão
e
variedade
:
casacas
,
chambres
,
jaquetas
,
fraques
,
camisas
de
riscado
,
calças
pelo
meio
das
pernas
,
chapéus
de
palha
,
de
feltro
,
de
seda
ou
de
castor
,
aitos
,
armados
,
de
abas
largas
e
sem
abas
,
barretinas
de
todos
os
feitios
,
bonéts
,
lenços
de
cores
!
...
E
tudo
isto
sobre
cabeças
medonhas
,
encarapinhadas
,
revoltas
,
cerdosas
,
hirsutas
,
guedelhudas
,
como
jubas
de
leões
!
Alguns
homens
vinham
vestidos
de
panno
avermelhado
,
tinto
em
muruxl
,
aspiração
embryonaria
dos
communistas
vermelhos
do
tempo
;
outros
,
usavam
fardas
bordadas
,
sobre
a
pelle
;
muitos
traziam
as
camisas
sem
mangas
e
as
calças
sem
pernas
;
os
que
nâo
estavam
inteiramente
nús
,
vinham
rotos
,
esfrangalhados
,
grutescos
;
lembravam
bandos
de
macacos
em
trajos
de
carnaval
,
ou
doudos
desengaiolados
,
que
tivessem
saqueado
as
velhas
guarda-roupas
de
dez
theatros
de
provincia
!
...
Unicamente
n
'
um
ponto
havia
igualdade
entre
elles
:
andavam
todos
descalços
.
As
caras
eram
indescriptiveis
:
estúpidas
,
ferozes
,
audaciosas
,
covardes
,
espantadas
,
humildes
,
idiotas
,
selvagens
,
insensatas
,
incriveis
de
imprevisto
,
e
estupendas
de
brutalidade
!
...
Vendo-se
tão
extraordinária
accumulação
de
creaturas
differentes
,
tão
injustificável
promiscuidade
de
physionomias
,
de
colorido
,
de
raças
,
em
que
até
havia
brancos
mais
sujos
do
que
os
próprios
pretos
,
poderia
julgar-se
que
o
diabo
,
desejoso
de
pôr
o
inferno
em
harmonia
com
os
progressos
da
sciencia
e
da
hygiene
moderna
,
o
lavara
com
as
aguas
do
Cayari
,
que
despegaram
de
lá
aquelle
amontoamento
de
immundicias
hediondas
,
farrapos
de
panno
e
de
carne
,
escoria
e
lixo
humano
!
D
'
onde
vem
esse
ubá
?
perguntou
um
dos
facínoras
,
que
parecia
ser
o
maioral
,
pela
selvageria
.
E
quem
vae
dentro
?
Vimos
do
Beni
,
e
vamos
procurar
a
Manaos
o
commandante
das
forças
sublevadas
,
para
o
prevenir
de
que
marcham
atraz
de
nós
seis
mil
mundurucús
,
que
vão
atacar
os
cabanos
.
Já
destruiram
os
muras
...
Esta
noticia
espalhou
o
terror
e
o
espanto
entre
as
guarnições
das
canoas
.
Seis
mil
!
Dez
mil
?
!
Dezeseis
mil
?
!
Vinte
e
seis
mil
?
!
Aonde
estão
elles
?
Quando
chegam
?
Por
onde
vêem
?
Como
foi
que
os
contaram
?
Quando
destruiram
os
muras
?
Hontem
de
manhã
;
mataram
uns
,
fizernm
outros
prisioneiros
,
e
os
que
escaparam
devem
ir
adiante
de
mim
.
Eram
os
que
avistámos
de
longe
,
fugindo
,
pelo
furo
de
Araretamal
gritou
uma
voz
.
Provavelmente
iam
para
o
lago
Autaz
,
e
por
isso
não
quizeram
vir
Ã 
falla
.
disse
outra
.
Que
havemos
de
fazer
?
Vamos
tomar
conselho
.
Venha
o
ubá
com+nós
.
As
tres
embarcações
voltaram
as
proas
,
e
,
seguidas
pela
de
Romualdo
,
foram
reunir-se
á
esquadrilha
.
acolheram-n*
'
as
centenares
de
gritos
de
interrogação
,
que
se
poderiam
resumir
em
quatro
ou
cinco
perguntas
.
D
'
onde
vem
o
ubá
?
Para
onde
vae
?
Que
gente
é
essa
?
Que
noticias
traz
?
Um
branco
,
desbotado
para
mestiço
,
que
parecia
ser
o
chefe
d'
aquelle
povo
de
maltrapilhos
,
interrogou
Romualdo
;
e
depois
de
o
ter
ouvido
,
subiu
para
cima
da
tolda
de
uma
das
canoas
maiores
,
e
começou
a
arengar
aos
seus
,
n
'
uma
meia
lingua
de
preto
,
que
quadrava
perfeitamente
aos
que
o
ouviam
:
Meuz
amigo
!
Fomo
derrotado
em
Cuipiranga
;
pérdemo
quasi
todas
villa
do
sertão
e
não
sabemo
si
Rio
Negro
inda
pertence
a
nós
;
entramo
no
Madeira
com
tenção
di
pidi
ós
mura
que
viesse
todo
com
az
outras
tribu
dos
lago
Autaz
em
nossa
ajuda
.
Os
mura
acabam
di
sê
batido
dos
mundurucú
;
quem
não
morreu
,
ficou
prisioneiro
ou
fugiu
;
honte
vimo
os
fugitivo
,
que
nenhum
quize
vir
á
falla
,
como
vossês
bem
sabe
.
Se
o
Manáos
foi
já
tomado
também
,
Bararoá
,
que
tem
espia
,
sabe
logo
o
rio
em
que
mettemos
,
e
vem
attacá
;
Índios
mundurucú
,
que
tem
desejo
de
vinga
seus
parente
do
Tapajós
,
si
desce
ao
mesmo
tempo
que
Bararoá
entra
a
subir
,
mette
nós
entre
dois
fogo
e
matam
todo
cos
diabo
!
...
Fujamos
!
Fujamos
!
foi
o
grito
unanime
,
que
acolheu
a
burlesca
peroração
,
e
cem
canoas
partiram
ao
mesmo
tempo
,
cada
uma
para
seu
lado
,
no
meio
de
uma
confusão
e
desordem
impossíveis
de
descrever
!
Oiça
cá
!
Escuta
gente
,
com
dez
milhão
de
diabo
!
Inda
não
acabou
di
fallá
!
...
rugia
o
capataz
d'
aquelles
bravos
.
Refugiemo
nos
lago
Autazes
,
com
oz
mura
e
outros
amigo
nosso
,
qui
já
lá
estão
;
ou
no
Maué-açú
,
d'
onde
pôde
tè
communicações
de
um
lado
com
Tapajós
e
doutra
banda
com
Amazonas
.
Si
quer
antes
ir
a
Manáos
,
vamo
sabe
se
ainda
é
nosso
,
ou
si
governo
apanhou
elle
já
.
Genli
do
inferno
?
!
Pára
todo
ahi
!
Manda
seu
chefe
di
rossês
,
canalha
indigno
!
Pára
,
senão
trabalha
bacamarte
!
...
O
miserável
cansava-se
debalde
,
provando
a
potencia
de
pulmões
dignos
de
melhor
causa
.
Ninguém
o
attendeu
!
...
Furioso
por
tanta
covardia
,
ou
despeitado
de
ver
o
desprezo
com
que
era
tratada
a
sua
auctoridade
,
pegou
n
'
um
bacamarte
,
que
tinha
ao
lado
,
e
disparou-o
,
apontando-o
ao
grosso
dos
fugitivos
.
Os
tripulantes
da
sua
canoa
,
sem
serem
mais
valentes
do
que
os
outros
,
quizeram
,
comtudo
,
dar
uma
demonstração
de
apoio
moral
ao
seu
commandante
,
e
fizeram
fogo
também
.
Os
que
fugiam
,
voltaram-se
,
soltando
rugidos
temerosos
,
e
responderam
á
aggressão
no
mesmo
tom
.
Dentro
em
poucos
minutos
,
aquelle
bando
de
facinorosos
deu
aos
dois
Índios
mundurucús
,
e
ao
seu
companheiro
branco
,
a
justificação
mais
plena
e
cabal
de
que
não
ha
feras
iguaes
ás
feras
humanas
,
quando
descem
os
últimos
degraus
da
escala
social
.
Rema
!
Rema
!
gritou
Romualdo
á
irmã
.
Aproveitemos
o
ensejo
...
Ah
!
estes
são
os
que
estavam
em
Icuipiranga
!
...
Até
á
vista
...
se
não
se
matarem
todos
uns
aos
outros
.
E
voltando-se
para
Alberto
,
acrescentou
:
Repare
o
meu
irmão
,
que
também
ha
selvagens
fora
das
florestas
!
...
E
peiores
talvez
do
que
os
que
vivem
n
'
ellas
!
Bararoá
!
Bararoá
!
clamaram
alguns
dos
combatentes
.
Mundurucús
!
Mundurucús
!
gritaram
outros
.
O
movimento
que
se
seguia
a
estes
gritos
,
assimilhava-se
vagamente
ao
que
produzem
os
redomoinhos
do
vento
nos
areaes
.
As
canoas
principiaram
a
gyrar
,
como
se
fossem
corpos
tomados
de
vertigens
;
os
tripulantes
gritavam
todos
a
um
tempo
,
remando
furiosamente
,
sem
repararem
que
ninguém
estava
aos
lemes
,
e
que
as
embarcações
andavam
á
roda
;
alguns
saltavam
ao
rio
e
alcançavam
a
terra
,
a
nado
;
outros
,
afogavam-se
antes
de
chegarem
a
ella
;
estes
,
arremessavam
fora
as
armas
;
aquelles
,
os
remos
;
empallideciam
de
cólera
e
de
medo
;
insultavam-se
,
accusando-se
reciprocamente
de
se
haverem
revoltado
contra
as
instituições
e
contra
a
sociedade
;
imputa
vam-
se
mutuamente
a
responsabilidade
dos
seus
desastres
,
e
queixavam-se
uns
dos
outros
,
prevendo
que
seriam
todos
punidos
em
nome
da
moral
e
da
religião
ultrajadas
por
elles
!
A
consciência
dos
próprios
crimes
,
levantando-se
diante
d'
aquelles
bandidos
,
como
um
espectro
ameaçador
e
terrivel
,
mostrava-lhes
,
como
não
o
teria
feito
o
tribunal
mais
severo
e
o
juiz
mais
implacável
,
a
infâmia
da
sua
causa
e
o
castigo
que
mereciam
.
Ambrosio
Ayres
Bararoá
Os
cabanos
tiveram
origem
n
'
uma
noite
de
matança
,
na
cidade
do
Pará
,
em
1835
.
O
núcleo
do
bando
,
que
mais
tarde
se
quiz
chamar
politico
,
para
ver
se
assim
conseguia
lavar
a
ignominia
de
que
se
cobriram
os
brancos
associados
ás
suas
torpezas
e
atrocidades
,
não
fora
composto
somente
de
homens
de
côr
e
sem
educação
nem
posição
social
.
O
ódio
aos
portuguezes
,
o
ciúme
,
a
inveja
,
as
ambições
mal
sórdidas
,
a
cobiça
,
o
despeito
,
o
desprezo
das
leis
sociaes
,
as
tendências
ferozes
de
pessoas
,
que
a
civilisação
não
conseguira
levantar
moralmente
ao
nivel
social
em
que
as
coliocára
,
todas
as
paixões
más
,
emfim
,
que
revolvem
as
almas
dos
entes
depravados
pela
avidez
do
goso
,
ou
embrutecidos
pelos
vícios
,
concorreram
para
a
alliança
d'
aquelles
facinorosos
.
Apenas
correu
a
noticia
de
que
a
cidade
--
Belém
,
então
capital
do
Pará
e
do
Amazonas
,
se
tinha
insurgido
contra
o
governo
,
assassinando
as
auctoridades
legaes
,
quasi
todas
as
outras
povoações
das
duas
províncias
a
imitaram
.
Ninguém
queria
ficar
atraz
,
nem
fazer
menos
do
que
a
capital
.
Tudo
quanto
havia
de
infame
,
vil
,
reprovado
e
patibular
,
no
povo
das
villas
e
aldeias
do
sertão
,
quem
sabia
pegar
n
'
uma
espingarda
,
ou
n
'
um
arco
,
empunhar
o
machado
ou
a
faca
,
e
se
sentiu
capaz
de
não
perdoar
a
parentes
nem
amigos
,
e
de
ser
mais
selvagem
e
feroz
com
os
seus
similhantes
do
que
com
as
serpentes
e
os
tigres
,
foi
bem
vindo
á
cabanagem
!
O
maior
titulo
de
gloria
era
assignalar
bem
a
arvore
,
entre
cujas
ramadas
se
escondia
o
pae
portuguez
,
quando
se
approximavam
os
cannibaes
,
e
correr
a
denuncial-
o
a
estes
,
assistindo
á
caçada
que
se
lhe
fazia
,
e
festejando
com
os
collegas
a
bala
que
o
derrubava
!
Perseguidos
,
emfim
,
após
longos
mezes
de
horroroso
predomínio
;
expulsos
da
capital
,
e
das
outras
terras
importantes
do
Baixo
Amazonas
;
batidos
no
seu
reducto
de
Icuipiranga
,
e
ameaçados
em
todo
o
Alto
Amazonas
e
Rio
Negro
,
espalharam-se
pelos
confluentes
e
tributários
doeste
,
fugindo
sempre
covardemente
,
onde
achavam
resistência
,
e
renovando
as
crueldades
e
torpezas
cada
vez
que
encontravam
gente
inerme
,
creanças
,
velhos
,
enfermos
e
mulheres
!
Taes
eram
os
cabanos
.
Na
margem
direita
do
Rio
Negro
,
ou
Quiari
,
como
lhe
chamam
os
Índios
,
em
frente
do
Padauari
,
e
perto
do
Uarirá
,
foi
creada
,
em
1758
,
pelo
governador
do
estado
do
Grão
Pará
,
Francisco
Xavier
de
Mendonça
Furtado
,
a
villa
--
Thomar
,
que
o
horror
aos
nomes
portuguezes
,
e
o
código
do
processo
,
reduziram
novamente
a
aldeia
,
em
1833
,
com
o
primitivo
nome
de
Bararoá
.
Para
este
logar
fora
cumprir
degredo
um
homem
chamado
Ambrósio
Ayres
.
A
filha
civilisada
de
um
descendente
dos
índios
manáos
teve
a
generosidade
de
se
apaixonar
por
elle
;
infelizmente
,
porém
,
o
amor
do
desterrado
encontrou
desde
logo
um
obstáculo
terrível
.
O
commandante
do
posto
começou
também
a
requestar
a
moça
,
e
o
pae
d'
ella
,
como
era
natural
,
honravase
mais
com
as
pretensões
do
segundo
do
que
com
as
do
primeiro
.
O
militar
,
sabedor
de
que
Ambrósio
era
seu
rival
,
e
suspeitando-o
mais
ditoso
do
que
elle
,
humilhava-o
diante
da
mulher
amada
,
condemnando-o
a
trabalhos
degradantes
,
e
mandando-o
prender
de
castigo
pelas
mais
ligeiras
infracções
do
regulamento
dos
degredados
.
Vinte
vezes
a
mão
de
Ayres
apertou
convulsivamente
o
cabo
do
punhal
,
que
trazia
escondido
no
seio
,
e
outras
tantas
o
nobre
pensamento
de
poder
um
dia
regenerar-se
,
por
meio
de
alguma
acção
grande
,
o
forçava
a
tragar
silenciosamente
as
affrontas
recebidas
,
poupando
o
insultador
detestado
e
covarde
.
Quando
chegou
a
Bararoá
a
nova
de
que
os
cabanos
tinham
tomado
Manáos
,
cabeça
de
comarca
do
Amazonas
,
houve
um
instante
de
pânico
geral
.
O
commandante
militar
,
que
teve
noticia
do
modo
vergonhoso
por
que
as
auctoridades
da
villa
a
desampararam
vilmente
,
julgou-se
obrigado
a
não
offender
os
seus
superiores
,
com
um
procedimento
contrario
ao
d'
el
!
es
,
e
foi
de
opinião
,
que
,
ou
fugissem
todos
para
os
matos
,
ou
se
entregassem
aos
rebeldes
,
fazendo
causa
commum
com
estes
.
As
principaes
pessoas
da
terra
concordaram
em
que
não
havia
outro
recurso
.
Entre
ellas
contava-se
o
pae
da
amante
de
Ambrósio
.
Quando
a
filha
soube
da
resolução
que
se
projectava
tomar
,
protestou
energicamente
contra
as
soluções
covardes
.
Eu
não
quero
expor-me
ao
capricho
d'
esses
infames
,
nem
tornar
ao
viver
primitivo
de
nossos
antepassados
.
Então
que
queres
que
se
faça
?
interrogou
o
pae
,
admirado
.
Quero
que
se
lhes
resista
!
Quem
?
Como
?
l
Não
sabes
que
era
Manáos
havia
forças
,
material
de
guerra
,
muitos
recursos
,
e
que
toda
a
gente
que
tinha
que
perder
,
fugiu
?
!
Traidores
!
Miseráveis
!
Que
se
ha
de
fazer
em
Bararoá
,
se
elles
cá
vierem
?
E
vêem
de
certo
!
Bararoá
é
celebre
pela
excellencia
das
suas
aguas
e
ares
,
pela
formosura
e
abundância
da
terra
,
que
se
chamou
outr'ora
a
corte
do
Rio
Negro
e
da
nação
Manáos
...
Consta
que
somos
ricos
,
e
não
nos
dispensam
...
Bem
sei
eu
quem
sei
ia
capaz
de
não
os
deixar
cá
entrar
!
Quem
?
!
O
commandante
Vicente
Capoeira
?
perguntou
o
velho
descendente
dos
Índios
,
com
um
sorriso
de
mofa
.
Tapuio
sem
pudor
e
sem
brio
!
...
Pois
quem
?
Ah
!
o
degredado
?
O
degredado
,
sim
;
o
único
homem
que
entre
nós
sabe
fatiar
ao
coração
da
mocidade
,
e
que
a
levará
para
onde
quizer
,
no
dia
em
que
se
lhe
metter
isso
na
cabeça
!
Sempre
queria
ver
esse
rasgo
!
Ah
!
!
duvida
?
!
...
Lá
vae
elle
passando
!
Nem
de
proposito
!
Ambrósio
Ayres
?
!
Ambrósio
?
!
Ó
Ambrósio
Ayres
?
!
...
O
homem
,
que
andava
peío
largo
fronteiro
á
casa
,
e
bem
sabia
o
por
que
,
approximouse
logo
.
Era
um
moço
de
pouco
mais
de
trinta
annos
,
baixo
,
trigueiro
,
de
olhos
castanhos
,
olhar
firme
,
boca
rasgada
e
imperiosa
,
como
feita
para
o
commando
e
para
a
eloquência
concisa
.
Estava
vestido
com
camisa
e
calças
de
riscado
azul
,
e
linha
na
cabeça
um
chapéu
de
palha
de
palmeira
,
que
tirou
cortezmente
,
parando
diante
da
janella
.
Chamou
por
mim
?
Meu
pae
duvida
que
Ambrósio
Ayres
seja
capaz
de
se
oppor
á
entrada
dos
cabanos
em
Bararoá
!
E
a
menina
?
Eu
não
.
Quando
vêem
elles
?
Não
sei
.
Quer
que
os
deixe
entrar
?
Não
;
não
quero
!
Não
entrarão
.
E
afastou-se
.
Não
entrarão
;
ouviu
,
meu
pae
?
Pois
tu
acreditas
?
Crês
na
promessa
d'
esse
basofio
,
que
a
lei
marcou
com
o
estigma
da
infâmia
?
!
Não
te
julgava
tão
creança
!
Elle
só
espera
occasião
opportuna
para
rehabilitar-se
;
acredito
que
não
a
deixará
escapar
.
Tolice
!
Pois
bem
:
eu
,
que
o
conheço
,
juro-lhe
que
os
cabanos
nâo
entrarão
em
Bararoá
!
Tu
gostas
d'
elle
e
por
isso
confias
cegamente
nas
suas
palavras
.
Gosto
;
e
logo
que
se
regenere
,
será
meu
marido
.
Esperarás
toda
a
vida
pela
sua
rehabilitação
,
e
pelo
meu
consentimento
.
O
que
meu
pae
recusa
ao
degredado
,
não
ousará
negal-
o
ao
heroe
.
Heroes
de
romance
!
Não
te
deixasse
eu
ler
as
novellas
que
vêem
da
cidade
!
Ambrósio
Ayres
encaminhára-
se
para
a
praia
,
onde
uma
parte
da
população
se
banhava
no
Quiari
.
Vêem
ahi
os
cabanos
.
disse
elle
ao
povo
.
Os
cabanos
?
!
Pararam
todos
do
nadar
e
ficaram
immoveis
n
'
agua
,
como
bóias
de
aninga
,
fundeadas
para
servirem
de
alvo
ás
frechas
dos
jovens
manáos
.
Tomaram
a
villa
da
Barra
e
sobem
o
Quiari
.
Diz-se
que
aonde
chegam
,
não
perdoam
a
ninguém
;
matam
velhos
,
creanças
,
doentes
!
...
As
mulheres
,
só
as
assassinam
depois
de
as
terem
violentado
.
Diante
d'
elles
tem
fugido
tudo
:
auctoridades
,
povo
,
ninguém
é
capaz
de
se
lhes
oppor
.
Agora
querem
estabelecer-se
em
Bararoá
...
Em
Bararoá
?
!
...
E
todos
os
que
estavam
no
banho
,
saíram
a
correr
;
uns
começaram
a
vestir-se
á
pressa
;
outros
enfiavam
as
camisas
nas
pernas
e
queriam
metter
as
ceroulas
pelo
pescoço
;
a
maior
parte
cobria-se
apenas
com
o
necessário
pííra
resguardar
o
pudor
,
e
fugia
;
alguns
nem
mesmo
se
lembravam
de
prestar
essa
homenagem
á
decência
publica
;
pegavam
na
roupa
e
corriam
,
dispostos
a
renovar
pelo
meio
da
villa
os
espectáculos
do
paraizo
.
Ambrósio
Ayres
contemplava-os
com
silencioso
desprezo
.
Esperou
que
revelassem
bem
,
pelas
suas
acções
,
o
terror
de
que
se
tinham
possuído
,
e
quando
viu
que
iam
debandar
,
gritou-lhes
,
com
uma
entonação
tão
singular
,
que
elles
estacaram
,
como
se
uma
força
desconhecida
os
tivesse
prendido
ao
solo
:
Vocês
teem
medo
?
!
Os
fugitivos
experimentaram
a
sensação
de
quem
leva
uma
bofetada
no
rosto
;
coraram
todos
;
sentiram
que
alguma
cousa
mais
dolorosa
do
que
a
ponta
de
um
punhal
lhes
entrara
no
coração
,
e
ficaram
immoveis
,
nas
attitudes
cm
que
estavam
,
sem
ousarem
voltar-se
nem
erguer
os
olhos
para
o
degredado
.
Se
teem
medo
,
fujam
!
Eu
,
que
não
sou
filho
d'
esta
terra
,
juro
que
os
cabanos
nâo
entrarão
n
'
ella
.
Os
bararoenses
começaram
a
vestir-se
para
disfarçarem
a
commoção
.
O
outro
continuou
,
como
monologando
comsigo
:
Homens
,
que
não
receiam
,
cada
um
de
per
si
,
ir
tirar
os
filhos
ao
jaguar
,
cortar
a
cabeça
ao
sucurijú
,
e
prender
o
maior
jacaré
dos
seus
lagos
,
fogem
de
uns
miseráveis
ladrões
,
que
só
assassinam
quem
os
teme
!
...
Os
que
o
ouviam
,
tinham
acabado
de
se
vestir
e
approximavam-se
d'
elle
timidamente
e
como
envergonhados
.
Não
ha
um
só
proseguia
Ambrósio
;
não
ha
um
único
filho
de
Bararoá
,
mesmo
dos
mais
rapazes
,
que
não
seja
para
seis
cabanos
!
E
todavia
,
persuadem-se
que
teem
medo
,
e
querem
ir
metter-se
nos
matos
,
entre
as
feras
mil
vezes
mais
temiveis
do
que
esse
bando
de
facinoras
covardes
!
...
Todos
os
homens
o
tinham
rodeado
e
começavam
a
murmurar
e
gesticular
;
mas
elle
fingia
não
dar
pela
sua
presença
e
continuava
:
Ali
estão
vinte
canoas
,
que
dentro
em
pouco
pertencerão
aos
bandidos
...
Vinte
canoas
!
...
Podem
já
considerar-se
perdidas
!
...
E
,
comtudo
,
bastava
que
me
dessem
três
ou
quatro
,
que
cincoenta
homens
de
boa
vontade
atirassem
para
dentro
d'
essas
alguns
alqueires
de
farinha
,
um
pouco
de
peixe
secco
,
os
seus
remos
e
as
suas
armas
,
que
confiassem
cogamente
em
Ambrósio
Ayres
,
e
Bararoá
daria
um
nobre
exemplo
a
todas
as
grandes
villas
do
sertão
!
...
Os
cabanos
seriam
vencidos
,
expulsos
do
Rio
Negro
e
do
Amazonas
,
exterminados
por
Ambrósio
Ayres
e
pelos
seus
bravos
companheiros
...
se
estes
perdessem
o
medo
aos
assassinos
de
mulheres
e
creanças
!
...
A
estas
palavras
,
mo
!
nde
da
gente
saltou
ao
rio
,
sem
pensar
em
despir-se
primeiro
;
nadou
para
as
canoas
,
desamarrou-as
e
veiu
trazel-
as
á
praia
.
A
outra
metade
correu
para
a
villa
e
dentro
em
poucos
minutos
voltou
carregada
de
farinha
,
peixe
,
remos
e
armas
de
toda
a
espécie
.
Ambrósio
assistia
impassível
a
este
movimento
de
adhesão
.
Quando
viu
que
a
população
toda
,
rapidamente
informada
do
occorrido
,
principiava
a
interessar-se
e
commover-se
,
vindo
pouco
a
pouco
para
a
borda
do
rio
,
disse
para
as
pessoas
que
se
grupavam
á
roda
d'
elle
:
Dentro
em
oito
dias
chegará
aqui
um
correio
,
annunciando
que
os
cabanos
foram
expulsos
do
Rio
Negro
.
Por
quem
?
perguntou
uma
voz
.
Por
mim
e
pelos
meus
companheiros
;
ou
por
mim
só
,
se
ninguém
quizer
seguir-me
.
Você
é
degredado
;
e
eu
não
o
deixo
fugir
do
logar
do
seu
degredo
.
tornou
a
mesma
voz
.
E
em
seguida
,
o
commandante
do
presidio
rompeu
a
multidão
e
foi
pôr
a
mão
no
hombro
de
Ambrósio
Ayres
.
Povo
de
Bararoá
!
gritou
Ambrósio
,
voltando-se
para
os
circumstantes
.
A
comarca
do
Alto
Amazonas
está
entregue
aos
horrores
da
anarcliia
,
e
em
poder
de
assassinos
e
ladroes
.
Se
um
homem
de
vontade
enérgica
e
audaz
não
restabelecer
a
ordem
,
auxiliado
por
vós
,
dentro
em
poucos
dias
caíreis
apunhalados
,
diante
de
vossas
filhas
e
mulheres
,
victimas
de
violências
inauditas
.
Todas
as
auctoridades
constituidas
fugiram
,
ou
morreram
;
as
circumstancias
são
taes
,
que
é
preciso
não
olhar
d'
onde
vem
o
remédio
,
comtanto
que
elle
cure
.
Eu
sinto-me
capaz
de
ser
o
instrumento
da
vossa
liberdade
,
e
por
isso
tomo
o
commando
militar
da
província
,
em
nome
da
salvação
publica
!
Depois
voltando-se
para
o
commandante
estupefacto
:
Quanto
ao
senhor
,
que
propunha
ao
nobre
povo
da
antiga
corte
de
Manáos
a
fuga
para
as
florestas
,
ou
a
causa
commum
com
os
rebeldes
,
está
preso
,
em
nome
do
governo
da
regência
do
imperador
e
da
sociedade
ultrajada
.
Preso
?
!
O
chefe
do
presídio
soltou
uma
gargalhada
.
Os
homens
que
teem
amor
á
vida
,
á
honra
e
á
liberdade
,
obedeçam
ás
minhas
ordens
;
e
sigam-me
os
que
quizerem
dar
aos
habitantes
do
Quiari
e
do
Amazonas
um
exemplo
heróico
de
valor
e
de
virtude
!
Tomo
esta
terra
por
pátria
adoptiva
;
deixo
n
'
ella
os
nomes
do
degredado
Ambrósio
Ayres
e
chamo-me
de
hoje
em
diante
o
caudilho
Bararoá
.
Viva
Bararoá
!
Viva
Bararoá
!
O
commandante
do
presidio
foi
,
com
grande
pasmo
e
indignação
da
sua
parte
,
levado
para
a
prisão
,
por
alguns
dos
seus
próprios
amigos
,
emquanto
os
outros
embarcavam
enthusiasticamente
com
Ambrósio
.
Se
o
senhor
vencer
os
cabanos
,
como
promette
disse
ao
chefe
da
expedição
o
pae
da
sua
amada
considero-o
rehabilitado
.
Vencedor
ou
vencido
,
o
meu
coração
é
teu
!
lhe
murmurou
uma
voz
querida
ao
ouvido
,
quando
elle
se
despedia
.
E
se
morreres
na
empreza
,
nunca
pertencerei
a
outro
!
...
Passados
oito
dias
,
hora
por
hora
,
depois
de
feita
a
promessa
,
entrou
em
Bararoá
um
expresso
,
annunciando
que
os
cabanos
tinham
sido
destroçados
e
expulsos
de
Manáos
por
Ambrosio
Ayres
.
Em
seguida
,
foram
successivamente
chegando
outros
,
que
participavam
os
triumphos
diários
do
valente
caudilho
.
A
victoria
parecia
guiar
as
proas
da
sua
esquadrilha
,
que
deixava
na
esteira
as
aguas
de
todos
os
rios
purpureadas
de
sangue
cabano
.
Quando
caiu
o
colosso
de
Icuipiranga
,
o
governo
do
Pará
reconheceu
que
as
acções
gloriosas
do
degredado
Ambrósio
Ayres
Bararoá
mereciam
galardão
condigno
,
e
confirmou-o
oíBcialmente
no
commando
militar
do
Amazonas
.
Era
a
rehabilitação
mais
completa
que
se
lhe
podia
dar
.
Infelizmente
,
o
heroe
tornára-
se
ambicioso
,
não
só
de
poder
e
honras
,
como
de
dinheiro
!
Animado
talvez
por
exemplos
perniciosos
(
accusava-se
o
commandante
da
expedição
naval
,
estacionada
a
este
tempo
em
Santarém
,
de
negociar
á
sombra
dos
cabanos
!
)
começou
a
exigir
que
os
povos
,
libertados
por
eile
dos
assassinos
,
lhe
pagassem
resgates
,
que
outro
nome
se
não
podia
dar
ás
suas
extorsões
violentas
;
e
obrigava
as
principaes
familias
a
fugirem
de
umas
para
outras
villas
,
porque
só
assim
conseguiam
algumas
vezes
escapar
á
sua
tyrannia
!
Vencedor
em
Icuipiranga
,
que
era
o
ultimo
reducto
importante
dos
cabanos
,
voltava
para
Manáos
,
em
perseguição
d'
elles
e
dos
muras
,
que
os
tinham
auxiliado
contra
os
pacificos
mundurucús
do
Tapajós
;
mas
tendo
sabido
que
nem
uns
nem
outros
haviam
passado
na
boca
do
Madeira
,
entrou
por
este
rio
,
e
avistou-os
no
momento
em
que
vinham
ás
mãos
uns
com
os
outros
.
Estado
maior
do
dictador
Desejando
simplesmente
metter
medo
aos
cabanos
,
para
que
lhe
deixassem
o
passo
livre
,
Goataçára
fora
propheta
sem
o
saber
.
Os
mundurucús
,
que
elle
linha
deixado
no
acampamento
dos
muras
vencidos
,
desciam
effectivamente
o
Madeira
,
para
voltarem
ao
Tupinambaranas
.
Excepto
o
numero
,
e
os
motivos
da
vinda
,
esta
realisára-
se
,
apparecendo
elles
á
vista
dos
rebeldes
,
ao
mesmo
tempo
que
Bararoá
.
Os
Índios
raras
vezes
ficam
surprehendidos
com
os
perigos
imprevistos
.
Costumados
a
viver
continuamente
em
guerra
uns
com
os
outros
,
e
esperando
a
cada
instante
os
resultados
da
astúcia
e
do
ódio
dos
adversários
,
andam
sempre
acautelados
e
prevenidos
para
todos
os
casos
possíveis
de
aggressão
.
O
inopinado
quasi
que
nâo
existe
para
elles
,
com
relação
aos
inimigos
de
espécies
conhecidas
,
cujos
ardis
,
astúcia
e
manhas
lhes
são
também
familiares
.
O
seu
primeiro
movimento
,
ao
mais
leve
ruido
que
lhes
seja
estranho
,
é
esconderem-se
para
observar
sem
serem
vistos
;
o
segundo
é
serviremse
das
armas
de
tiro
,
frecha
ou
zarabatana
.
Logo
que
os
mundurucús
avistaram
os
cabanos
,
em
luta
comsigo
mesmo
,
calcularam
immediatamente
,
pela
variedade
das
cores
dos
homens
,
e
pelos
diversos
feitios
das
canoas
,
que
eram
os
amigos
dos
muras
,
destruidores
dos
seus
parentes
do
Tapajós
.
Cabanos
!
disse
o
chefe
para
os
do
seu
ubá
.
Cabanos
!
repetiram
estes
aos
das
outras
canoas
.
Por
um
movimento
geral
e
rápido
,
retezaram-se
as
cordas
de
quinhentos
arcos
.
Matam-se
uns
aos
outros
!
observou
o
chefe
com
alegria
.
Matam-se
uns
aos
outros
!
proclamaram
os
seus
companheiros
á
gente
dos
ubás
mais
próximos
.
É
bom
!
tornou
o
chefe
.
O
chefe
diz
que
é
bom
!
secundaram
os
ouvintes
,
com
applauso
.
Ninguém
atire
frechas
!
Os
mundurucús
esperam
que
elles
cansem
ou
diminuam
;
depois
custa
menos
a
vencer
o
resto
e
a
tomar-lhes
as
canoas
.
Woinoi
Causchi
é
um
sábio
!
responderam
todos
os
seus
com
admiração
.
Os
cabanos
avistaram
as
forças
de
Ambrósio
Ayres
,
ao
mesmo
tempo
que
as
dos
mundurucús
,
e
ficaram
como
loucos
de
terror
por
se
acharem
cercados
.
Depois
de
muitos
choques
de
umas
canoas
contra
as
outras
,
com
que
mutuamente
se
impediam
a
marcha
e
augmentavam
a
confusão
dos
movimentos
,
conseguiram
algumas
,
cujos
chefes
estavam
menos
perturbados
,
ganhar
a
embocadura
do
Ariupaná
,
onde
tinham
passado
a
noite
,
e
todos
os
outros
se
precipitaram
após
ellas
.
Fogem
!
gritou
Woinoi
Causchi
.
Hough
!
Hough
!
A
estes
dois
giitos
gutturaes
,
de
incitamento
,
levantaram-se
todos
os
arcos
e
uma
chuva
de
freclias
caiu
sobre
os
fugitivos
.
No
mesmo
instante
o
piága
ou
pagé
,
espécie
de
bardo
,
similliante
aos
que
nas
guerras
dos
poemas
de
Ossian
cantam
,
durante
os
combales
,
os
feitos
gloriosos
dos
heroes
,
principiou
a
entoar
um
hymno
guerreiro
.
Homens
do
jacumá
?
gritou
Woinoi
Causchi
.
Proas
no
igarapé
!
Canta
,
piáta
mundurucú
!
O
pagé
,
ao
lado
do
chefe
,
tocava
,
para
inspirar-se
,
o
maracá
sagrado
,
cabaço
cheio
de
pedrinhas
e
caroços
,
enfeitado
com
pennas
vistosas
,
e
cantava
assim
,
n
'
um
recitativo
que
não
era
destituido
de
harmonia
:
"
O
sopro
das
cordilheiras
tinha
adormecido
.
Os
grandes
lagos
pareciam
pedaços
de
céu
,
onde
luziam
os
olhos
de
Tupá
.
Havia
paz
com
todas
as
tribus
;
e
o
guerreiro
,
atando
a
kiçava
,
para
baloiçar-se
,
nos
esteios
do
tejupar
,
adormecia
,
como
o
vento
dos
Andes
,
sem
ter
posto
o
arco
e
o
tangapema
debaixo
da
rede
.
Um
dia
vieram
os
Olhos
de
alem
do
lago
immenso
;
os
gritos
do
seu
mocaba
açú
(
peça
de
artilheria
)
abalaram
as
montanhas
e
íizeram
tremer
os
peitos
das
jovens
Índias
.
As
tabas
levantaram-se
,
despejando
rios
de
frechas
contra
as
praias
das
aguas
salgadas
;
mas
a
torrente
dos
invasores
rolou
sobre
os
bravos
,
e
levou-os
,
como
as
cheias
do
Cayari
levam
os
cedros
por
cima
das
cachoeiras
.
Longe
da
terra
de
seus
pães
,
conquistaram
todo
o
paiz
que
se
estende
do
Xingíi
até
ao
Solimôes
;
exterminaram
os
povos
que
tentavam
oppor-
se
á
passagem
do
jaguar
,
ferido
no
covil
dos
filhos
,
e
esperaram
a
hora
da
vingança
.
As
gerações
passaram
,
aprendendo
umas
das
outras
que
se
devia
lavar
a
divida
do
sangue
.
O
dia
chegou
!
Maldito
e
covarde
o
que
não
for
implacável
!
Maldito
o
que
não
abrir
com
O
seu
tacape
a
cabeça
do
inimigo
,
depois
de
lhe
ter
mettido
no
coração
o
ferro
da
tacuára
ou
a
ponta
da
zarabatana
!
Maldito
o
que
descer
ao
paiz
da
morte
sem
ler
comido
a
carne
dos
matadores
de
seus
pães
!
Avança
,
mundurucú
!
Que
as
aguas
do
Cayari
tomem
a
côr
do
leite
da
ucuúba
,
e
tinjam
de
vermelho
as
margens
do
Urariá
e
as
praias
da
ilha
de
Tupinambaranas
!
...
"
O
estampido
de
uma
descarga
formidável
interrompeu
o
canto
do
menestrel
gentio
,
e
o
ataque
dos
seus
companheiros
.
Bararoá
e
a
sua
gente
remaram
sem
fazer
fogo
até
conseguirem
alcançar
a
boca
do
Ariupaná
;
chegando
ali
,
fuzilaram
os
cabanos
quasi
á
queima
roupa
.
Os
que
não
morreram
,
atracaram
a
terra
,
ou
se
atiraram
ao
rio
,
largando
todos
as
embarcações
,
que
vieram
cair
nas
mãos
dos
vencedores
.
Só
então
reconheceram
os
mundurucús
que
os
revoltosos
estavam
entre
dois
fogos
,
e
que
as
forças
de
Bararoá
,
vindas
em
perseguição
d'
elles
,
os
tinham
destroçado
com
uma
só
descarga
;
é
verdade
que
esta
fora
terrivelmente
bem
empregada
!
Muitas
das
canoas
,
que
derivavam
com
a
corrente
,
vinham
cheias
de
feridos
moribundos
;
e
o
Ariupaná
,
cobrindo-se
de
purpura
,
entregava
ao
seu
suzerano
Gayari
muitas
dezenas
de
cadáveres
.
São
amigos
!
disse
o
chefe
mundurucú
.
Goataçára
!
exclamou
um
dos
seus
.
Goataçára
?
Ao
pé
do
commandante
.
E
o
branco
de
Porangába
!
Tão
gordo
!
suspirou
o
chefe
.
Tão
gordo
!
--
murmuraram
os
que
o
ouviram
,
com
doloroso
sentimento
.
Effeclivamente
,
quando
Romualdo
viu
fugir
os
cabanos
,
remou
para
a
canoa
de
Ambrósio
Ayres
,
que
reconheceu
ser
a
do
chefe
;
pediu
para
fallar
ao
commandante
da
expedição
e
explicou-lhe
rapidamente
os
seus
desejos
.
Peço-lhe
que
me
acceite
ao
seu
serviço
,
até
que
seja
exterminado
o
derradeiro
d'
aquelles
miseráveis
assassinos
.
Mataram-te
alguém
?
O
padre
que
me
educou
,
meu
padrinho
,
meu
pae
,
minha
mãe
;
a
minha
tribu
inteira
I
!
Déem-
lhe
uma
das
melhores
armas
!
ordenou
Bararoá
Prendam
o
seu
ubá
a
reboque
,
e
cedam-lhe
o
logar
que
elle
escolher
no
combate
.
Tu
comprehendes
que
é
justa
a
minha
vingança
!
Obrigado
;
de
hoje
em
diante
conta
commigo
.
A
bala
que
te
procurar
,
ha
de
achar-me
diante
de
ti
.
Bararoá
fitou
os
olhos
nos
d'
elle
e
viu-o
instantaneamente
por
dentro
e
por
fora
.
Anda
para
o
pé
de
mim
.
Como
te
chamas
?
Romualdo
,
ou
Goataçára
.
Romualdo
Goataçára
,
faço-te
alferes
do
meu
estado
maior
.
Opportunamente
receberás
uniforme
e
aprenderás
a
manejar
a
espada
.
Official
ou
soldado
,
por
agora
basta
que
me
dês
pólvora
,
porque
a
minha
molhou-se
.
Não
quero
outra
arma
senão
esta
,
que
já
está
provada
.
Não
mandes
atirar
!
continuou
,
vendo
que
Bararoá
dava
ordem
de
fazer
fogo
.
Porquê
?
interrogou
este
,
acudindolhe
á
mente
uma
suspeita
.
A
minha
vida
responde-te
pelos
resultados
.
tornou
o
índio
,
que
lhe
adivinhara
o
pensamento
.
Ordena
que
remem
a
toda
a
força
;
vê
se
lhes
cortas
a
entrada
do
igarapé
,
onde
querem
metter-se
,
e
,
se
não
o
conseguires
,
entraremos
ao
mesmo
tempo
e
fuzilamolos
á
queima
roupa
.
Executou-se
esta
ordem
;
os
resultados
foram
a
derrota
completa
dos
fugitivos
.
Cada
homem
da
expedição
dera
apenas
dois
ou
três
tiros
,
emquanto
Goataçára
descarregou
sete
vezes
a
sua
espingarda
!
Faço-te
capitão
!
exclamou
Ambrosio
Ayres
,
que
não
o
perdera
de
vista
.
Que
gente
é
aquella
?
!
...
Mundurucús
...
amigos.respondeu
Romualdo
,
que
os
conhecera
.
Também
perseguem
os
cabanos
,
provavelmente
por
estes
serem
alliados
dos
muras
.
O
ubá
do
chefe
mundurucú
approximou-se
.
Toma
metade
das
canoas
,
com
tudo
que
tiverem
dentro
.
lhe
gritou
Bararoá
.
E
se
queres
continuar
a
auxiliar-nos
,
vamos
desembarcar
e
perseguil-
os
por
terra
.
Não
desembarques
;
quem
foge
não
espera
.
respondeu
Woinoi
Gauschi
.
Sabes
para
onde
elles
vão
?
O
sertão
é
grande
;
e
os
índios
jumás
acolhem
gente
de
todas
as
nações
.
Atravessarão
os
rios
Ganumà
e
Abacaxis
,
para
irem
esconder-se
nas
cabeceiras
do
Maués
.
Poderão
passar
de
lá
para
o
Amazonas
?
O
Maués
desagôa
no
furo
de
Urariá
.
Então
vamos
a
Manáos
!
O
inimigo
,
que
eu
de
lá
expulsei
,
refugiou-se
nos
lagos
Autazes
.
É
preciso
aniquilal-
o
,
antes
que
elle
tenha
tempo
de
robustecer-se
;
depois
voltaremos
ao
Maués
.
O
chefe
mundurucú
acompanha-nos
?
Até
ao
canal
de
Canumá
.
Depressa
,
gente
!
Passem
cabos
de
reboque
!
Deita
para
o
largo
!
Aproveitemos
a
força
da
corrente
.
Quem
é
o
branco
do
teu
ubá
,
capitão||_Goataçára
Goataçára|_Goataçára
?
Meu
cunhado
.
Ahi
...
Aquella
joven
é
tua
irmã
?
!
Formosa
moça
!
Mas
...
teu
cunhado
?
...
A
valer
?
Minha
irmã
salvou-lhe
a
vida
,
e
elle
jurou
que
a
acceitava
por
mulher
.
Isso
é
outro
caso
.
Também
eu
lhe
pegava
,
sem
ser
preciso
essa
bella
acção
.
Como
se
chama
?
Alberto
Lacroix
.
Francez
?
Francez
.
Lacroix
?
!
Suba
.
Alberto
permanecera
no
ubá
,
sentado
a
par
de
Gertrudes
.
Apesar
de
ter
motivos
para
vingar-se
dos
cabanos
,
ficou
estranho
á
luta
,
sem
ao
menos
pedir
uma
arma
,
como
meio
preventivo
de
defeza
.
Instado
agoro
para
subir
á
canoa
chefe
,
obedeceu
,
sem
se
apressar
nem
demorar-se
.
Bararoá
referiu
aos
dois
,
em
breves
palavras
,
quem
era
,
em
que
circumstancias
assumira
o
commando
militar
da
provincia
,
e
as
victorias
que
tinha
ganho
.
O
senhor
é
estrangeiro
continuou
elle
,
dirigindo-se
a
Alberto
e
póde
,
querendo
,
abster-se
de
tomar
parte
na
causa
a
que
seu
futuro
cunhado
acaba
de
ligar-se
.
Todavia
,
devo
confessar-lhe
francamente
que
o
estado
da
provincia
é
ainda
pouco
tranquillisador
,
para
se
poder
viajar
sem
perigo
;
demorando-se
algum
tempo
com+nós
,
poderá
,
mais
tarde
,
seguir
o
seu
caminho
com
segurança
.
Não
me
separo
de
Romualdo
.
Sendo
assim
,
preciso
ainda
prevenil-
o
de
que
todas
as
pessoas
que
me
acompanham
são
obrigadas
a
combater
,
quando
as
circumstancias
o
exigem
.
Mas
pode
ficar
em
Manáos
,
durante
a
nossa
expedição
aos
lagos
Autazes
.
Combaterei
,
como
os
outros
.
Creia
que
estimo
sinceramente
velo
tomar
essa
resolução
;
e
,
para
provarlh
'
o
,
faço-o
também
official
do
meu
estado
maior
.
Talvez
não
tenha
de
que
arrepender-se
.
Gosto
dos
homens
que
reconhecem
o
seu
próprio
mérito
,
e
que
não
hesitam
em
confessal-
o
.
Capitão||_Romualdo_Goataçára
Romualdo|_Romualdo_Goataçára
Goataçára|_Romualdo_Goataçára
e
tenente||_Alberto_de_Lacroix
Alberto|_Alberto_de_Lacroix
de|_Alberto_de_Lacroix
Lacroix|_Alberto_de_Lacroix
,
apresento-lhes
e
apresento-os
aos
seus
collegas
do
estado
maior
:
meu
irmão
Pedro
Ayres
,
official
de
marinha
dos
Estados
Unidos
e
ao
presente
meu
ajudante
:
o
major
Guilherme
de
Chamburg
;
os
capitães
José
Bonifácio
de
Campos
e
Bento
Carapaná
;
e
os
tenentes
Manuel
Tenreiro
e
António
Acapú
.
Pedro
Ayres
era
um
homem
de
sciencia
,
que
se
cobrira
com
a
bandeira
da
União
Americana
para
explorar
,
em
proveito
daquele
paiz
ou
seu
,
todo
o
território
do
Alto
Amazonas
.
Aproveitando-se
das
expedições
de
seu
supposto
ou
verdadeiro
irmão
(
havia
quem
julgasse
que
o
parentesco
fora
comprado
a
Ambrósio
,
para
auxiliar
os
designios
do
outro
)
,
o
viajante
traçava
planos
e
cartas
hydrographicas
,
tomava
alturas
,
estudava
a
geographia
,
a
fauna
,
a
flora
,
e
colleccionava
amostras
de
todos
os
productos
naturaes
da
provincia
.
Ghamburg
fallava
inglez
,
francez
,
allemão
e
portuguez
;
dizia-se
que
era
americano
;
e
de
facto
elle
viera
com
Pedro
Ayres
,
e
tomava
vivo
interesse
pelas
observações
e
estudos
d'
este
,
associando-se
a
todos
os
seus
trabalhos
;
mas
ninguém
sabia
ao
certo
a
nacionalidade
de
nenhum
d'
elles
,
e
houve
quem
os
suppozesse
ambos
emissários
da
Inglaterra
.
Os
outros
ofliciaes
ás
ordens
do
dictador
,
eram
,
como
elle
,
militares
improvisados
,
filhos
do
acaso
e
das
circumstancias
,
que
Bararoá
associara
á
sua
fortuna
.
Apesar
de
quasi
todos
descenderem
de
europeus
,
nenhum
era
branco
.
A
communidade
de
interesses
ligára-os
estreitamente
,
desde
o
começo
da
campanha
;
a
continuação
doesta
,
e
os
fructos
que
d'
ella
colhiam
,
fazia-os
amar
a
vida
que
levavam
,
e
o
chefe
que
os
enriquecia
por
meio
de
extorsões
,
que
mal
se
disfarçavam
com
as
necessidades
da
guerra
.
Ao
principio
mostraram-se
modestos
e
sóbrios
nos
seus
prazeres
;
depois
,
a
victoria
,
que
lhes
sorria
por
toda
a
parte
,
foi-os
enchendo
de
vaidade
e
de
orgulho
;
nasceramIhes
desejos
de
variar
de
goso
,
sobrevieram
as
ambições
immoderadas
,
o
gosto
do
luxo
,
e
por
fim
os
vicios
desenfreados
.
Pedro
Ayres
e
Chamburg
manejavam
as
paixões
dos
seus
companheiros
,
e
por
vezes
as
do
próprio
chefe||_Bararoá
Bararoá|_Bararoá
,
como
as
mãos
ágeis
de
talentoso
artista
manejam
o
teclado
do
piano
.
Bararoá
,
bafejado
pelo
sopro
constante
da
fortuna
,
julgava-sepor
vezes
um
d'
esses
génios
mihtares
,
predestinados
para
encherem
o
mundo
com
a
fama
do
seu
nome
e
o
ruido
da
sua
gloria
.
Os
lisonjeiros
,
que
lhe
exploravam
a
vaidade
,
não
hesitavam
em
comparal-
o
a
Napoleão
,
e
assim
tinham
também
o
gosto
de
se
julgarem
celebres
como
os
marechaes
do
primeiro
império
.
Romualdo
e
Alberto
foram
acolhidos
com
manifesta
indifferença
por
todos
os
officiaes
aventureiros
.
Bararoá
fora
o
único
que
avaliara
Goataçára
.
Em
Alberto
não
podéra
ler
tão
facilmente
,
mas
pareceu-lhe
util
aproprial-
o
a
si
,
exactamente
por
não
ter
podido
penetral-
o
.
General
disse
Chamburg
mande
subir
também
a
moça
,
que
é
bem
boa
!
É
minha
noiva
.
observou
Alberto
.
E
minha
irmã
.
acrescentou
Goataçára
.
Que
me
importa
isso
?
rosnou
em
francez
o
outro
.
Alberto
olhou
para
elle
espantado
.
Goataçára
,
que
não
o
entendeu
,
julgou
comtudo
adivinhar
o
sentido
das
suas
palavras
e
volveu
placidamente
:
Queremos
dizer
que
ella
tem
dois
homens
,
em
vez
de
um
só
,
para
protegel-a
.
Pois
eu
serei
o
terceiro
.
tornou
Chamburg
,
fallando
sempre
na
língua
franceza
e
rindo
da
própria
graça
.
Depois
,
dirigindo-se
a
Alberto
:
O
senhor
é
francez
,
meu
caro
?
Sou
,
sim
.
respondeu
este
,
encolerisando-se
.
E
o
senhor
é
um
...
Sou
um
quê
?
Um
bruto
,
peior
do
que
os
selvagens
!
Ah
!
O
senhor
toma
assim
a
cousa
?
!
Pois
bem
!
N
'
esse
caso
,
a
pequena
ha
de
vir
por
força
!
E
voltando-se
para
o
chefe
,
continuou
,
em
portuguez
:
Bararoá
,
manda
subir
a
índia
.
Estes
senhores
duvidam
da
sinceridade
das
nossas
intenções
e
ameaçam
céus
e
terra
,
se
a
bella
sair
do
ubá
.
Faze-os
ter
juizo
.
Venha
a
moça
!
gritaram
alguns
officiaes
.
Venha
,
mas
que
ninguém
a
insulte
.
ordenou
Bararoá
.
Romualdo
pegou
na
espingarda
e
lançou
a
mão
ao
cabo
de
reboque
do
seu
ubá
.
Quando
,
ha
poucas
horas
,
vim
offerecer-me
como
voluntário
,
para
combater
os
cabanos
disse
elle
com
indignação
julguei
que
me
associava
a
homens
superiores
a
elles
em
valor
e
virtude
;
o
que
ouço
e
vejo
faz-me
suspeitar
que
estou
entre
creaturas
,
dominadas
pelos
mesmos
vicios
e
paixões
brutaes
,
e
capazes
dos
mesmos
crimes
!
...
Miserável
!
rugiram
alguns
officiaes
,
levando
as
mãos
ás
espadas
.
Ninguém
se
mova
!
clamou
imperiosamente
Bararoá
.
Eu
amo
as
virtudes
heróicas
e
aquelles
que
as
praticam
.
Se
alguém
tiver
a
imprudencia
de
tocar
n
'
um
cabello
sequer
de
Romualdo
,
ou
de
sua
joven
irmã
,
ainda
que
seja
o
meu
maior
amigo
,
atravesso-lhe
o
coração
com
esta
espada
.
Eras
digno
de
commandar
outra
gente
!
lhe
disse
o
índio
.
Estes
,
deshonram
a
tua
causa
;
e
acabarão
por
te
perder
a
ti
e
a
ella
.
Com
os
diabos
!
matem-n*
'
o
!
Succeda
o
que
succeder
!
Ainda
que
vamos
todos
para
o
fundo
!
Até
para
o
inferno
!
...
Desembainharam-se
algumas
espadas
,
e
o
capitão||_Bento_Carapaná
Bento|_Bento_Carapaná
Carapaná|_Bento_Carapaná
,
que
estava
mais
perto
de
Romualdo
,
ia
dar-lhe
uma
cutilada
,
quando
este
,
que
tinha
ainda
na
mão
o
cabo
de
reboque
,
saltou
para
o
seu
ubá
e
dispoz-se
para
largal-
o
.
Ao
mesmo
tempo
,
um
tiro
de
pistola
,
dado
por
Ambrósio
Ayres
,
derrubara
no
rio
o
capitão||_Bento
Bento|_Bento
.
Todos
os
que
tiraram
as
espadas
serão
fuzilados
,
por
terem
desacatado
a
minha
auctoridade
.
gritou
Bararoá
.
Goataçára
,
vendo
cair
o
ferido
,
ainda
com
vida
,
mergulhou
após
elle
,
agarrou-o
e
recolheu-o
no
ubá
,
examinando-lhe
em
seguida
o
ferimento
.
Deita
fora
essa
jeraraca
!
lhe
disse
Bararoá
,
pasmado
de
tamanha
generosidade
.
É
bello
o
que
tu
fazes
;
mas
,
se
o
curas
,
te-ha
,
e
o
seu
veneno
é
mortal
.
Os
officiaes
,
assombrados
com
o
sangue
frio
do
Índio
,
e
prestando
involuntária
homenagem
de
admiração
ao
seu
nobre
procedimento
,
guardavam
profundo
silencio
.
Pedro
Ayres
e
Chamburg
,
que
não
tinham
tomado
parte
no
movimento
aggressivo
,
embora
o
segundo
fosse
a
origem
d'
elle
,
conversavam
em
voz
baixa
,
separados
dos
outros
.
É
um
Índio
perigosíssimo
!
dizia
Pedro
Ayres
.
Vae
tirar-nos
toda
a
influencia
.
volveu
o
outro
.
Desde
o
primeiro
instante
impressionou
Bararoá
,
que
é
todo
imaginação
,
e
apossou-se
d'
elle
para
sempre
!
Se
o
diabo
lhe
dá
para
querer
outra
vez
mostrar-se
austero
e
virtuoso
,
póde
contrariar-nos
muito
!
Veremos
.
Em
ultimo
caso
,
tornam
a
entabolar-se
as
negociações
com
os
cabanos
.
Oh
!
eu
não
me
associo
.
Eis
o
homem
que
eu
devia
ter
achado
logo
.
pensava
Ambrósio
Ayres
.
Esta
cáfila
de
ambiciosos
estragou-me
,
perverteu-me
,
deu-me
todos
os
seus
vícios
,
sem
se
apropriar
de
nenhuma
das
minhas
virtudes
!
...
Tenho
sido
tyranno
,
déspota
,
oppressor
...
tudo
por
causa
d'
elles
,
que
me
empurram
para
o
mal
,
no
intuito
de
se
encherem
á
minha
sombra
!
Talvez
que
a
Providencia
me
enviasse
este
joven
mundurucú
,
para
me
reconduzir
ao
bom
caminho
!
...
Embainhae
as
espadas
,
senhores
!
ordenou
em
voz
alta
aos
seus
,
que
continuavam
admirando
os
cuidados
com
que
Goataçára
e
Gertrudes
pensavam
a
ferida
do
capitão||_Bento
Bento|_Bento
.
Metteram-se
immediatamente
os
ferros
nas
bainhas
.
O
Índio
tirara
do
cesto
,
onde
tinha
a
isca
,
pedaços
de
cipó
,
recentemente
cortados
,
algumas
cascas
de
arvore
,
uma
lingua
de
pirarecú
,
e
bocados
de
algodão
,
em
tiras
.
Depois
de
ter
limpado
a
ferida
,
que
era
por
baixo
da
ultima
costella
do
lado
direito
,
conseguiu
extrahir-lhe
a
bala
,
e
começou
a
espremer
na
cavidade
que
ella
formara
o
suco
de
um
dos
cipós
,
que
ia
cortando
;
em
seguida
,
ralou
uma
das
cascas
de
arvore
na
lingua
de
pirarecú
,
e
deitou
o
pó
nas
bordas
da
ferida
;
tapou
esta
com
isca
de
taracuá
,
e
ligou-a
com
tiras
de
algodão
.
O
doente
,
estendido
de
costas
no
fundo
do
ubá
,
tinha
estado
até
então
sem
movimento
;
ao
sentir-se
conchegado
pelo
aperto
das
ligaduras
,
soltou
um
longo
suspiro
,
e
,
passados
instantes
,
abriu
os
olhos
,
mas
parecia
não
ver
ainda
.
As
nuvens
,
e
as
arvores
das
margens
do
Gayari
,
reflectiam-se-lhe
nas
retinas
,
como
se
estivessem
ali
pintadas
.
Pouco
a
pouco
o
olhar
foi-se
reanimando
,
o
sangue
começou
a
circular
,
as
faces
coloriram-se
ligeiramente
e
a
vista
fixou-se
em
Goataçára
,
com
um
pasmo
que
augmentava
á
medida
que
a
vida
readquiria
todas
as
suas
funcções
no
corpo
.
Bararoá
,
fascinado
pelo
poder
maravilhoso
das
nobres
acções
,
e
ainda
não
corrompido
inteiramente
,
puxara
com
grandes
precauções
o
cabo
de
reboque
,
descera
para
o
ubá
e
contemplava
,
quasi
enternecido
,
aquelle
espectáculo
,
tão
novo
em
taes
logares
!
Um
joven
indio
,
flor
da
existência
apenas
desabrochada
,
revelando
,
a
homens
já
meio
pervertidos
pela
civilisação
,
os
fructos
da
boa
semente
,
lançada
em
terreno
bem
preparado
.
Apesar
de
muitas
das
suas
idéas
serem
ainda
semi-barbaras
,
e
de
se
resentirem
alguns
dos
seus
costumes
e
usos
da
vida
das
florestas
,
a
sua
alma
e
a
sua
intelligencia
,
aquecidas
á
luz
divina
do
amor
e
da
caridade
,
davam
altos
exemplos
de
justiça
e
commoviam
os
corações
.
O
santo
velho
,
que
o
educara
,
soubera
innocular
nas
qualidades
heróicas
da
sua
raça
as
mais
bellas
e
sublimes
virtudes
do
christianismo
.
Se
dependesse
de
mim
premiar
o
teu
procedimento
disse
Bararoá
fazia-te
presidente
da
província
,
ou
mais
ainda
.
Tu
és
maior
do
que
eu
!
Se
a
morte
me
surprehender
,
antes
de
concluida
a
guerra
,
deixo-te
o
commando
e
o
encargo
de
reparar
as
minhas
faltas
.
Saudae-
o
,
senhores
!
Saudae
o
verdadeiro
valor
...
e
a
virtude
,
que
nós
não
temos
!
Todos
os
officiaes
se
descobriram
.
Bararoá
proseguiu
:
Confesso
que
não
me
deitaria
ao
rio
,
com
risco
de
me
afogar
,
para
salvar
o
homem
que
tivesse
querido
matar-me
!
Não
perdoaria
talvez
a
aggressâo
premeditada
respondeu
Romualdo
;
os
i
,
petos
de
arrebatamento
não
teem
,
para
mim
,
a
mesma
força
de
criminalidade
.
N
'
esse
caso
,
também
eu
devo
perdoarlhe
?
Consulta
o
teu
coração
.
E
aos
outros
?
Visto
que
se
perdoa
a
este
!
...
Peçote
que
o
mandes
transportar
para
outra
canoa
e
me
deixes
seguir
sósinho
o
meu
destino
.
Separar-nos
?
!
Nunca
.
Bem
viste
o
que
ia
succedendo
.
Os
officiaes
,
que
ouviam
o
dialogo
da
popa
da
canoa
chefe
,
estenderam
as
mãos
para
o
ubá
.
Não
partas
!
disse
um
,
em
nome
de
todos
.
Jurámos
,
pela
nossa
honra
,
que
de
hoje
em
diante
a
tua
irmã
,
tu
e
todos
os
que
protegeres
,
serão
sagrados
para
nós
!
Isto
é
no
caso
de
não
nos
fuzilarem
...
Reconhecem-se
culpados
por
desobediência
e
indisciplina
?
interrogou
o
commandante
.
Reconhecemos
.
Sabem
que
mereceram
a
morte
,
praticando
o
crime
em
tempo
de
guerra
?
Sim
.
Que
eu
estou
no
meu
direito
,
e
dentro
dos
limites
e
attribuições
do
meu
poder
,
mandando-os
fuzilar
?
Sim
.
Perdôo-lhes
,
com
uma
condição
.
Qual
é
?
Que
Romualdo
continuará
a
campanha
com+nós
,
e
que
todos
lhe
obedecerão
como
a
mim
próprio
.
Jurámos
!
Acceitas
,
Goataçára
?
Seja
.
Conspirações
de
Manáos
No
terceiro
dia
de
viagem
o
capitão||_Bento
Bento|_Bento
succumbiu
,
apesar
de
todos
os
cuidados
que
tiveram
com
elle
Romualdo
e
Gertrudes
.
Para
não
o
mudarem
de
canoa
,
no
estado
perigoso
em
que
ia
,
os
dois
irmãos
improvisaram-lhe
uma
cama
,
construíram
uma
tolda
de
folhas
de
palmeira
no
ubá
,
e
renovavam-lhe
frequentemente
os
curativos
,
com
os
suecos
e
as
cascas
tidas
entre
os
indios
como
mais
medicinaes
e
milagrosas
.
Tudo
foi
inútil
.
Dois
dias
depois
do
ferimento
,
sobreveiu
febre
ardente
,
e
ao
terceiro
Bento
Carapanà
expirou
em
delírio
,
insultando
com
as
mais
affrontosas
palavras
aquelles
que
tanto
e
tão
extremosamente
se
esforçaram
para
salval-
o
.
A
expedição
entrou
em
Manáos
no
dia
do
fallecimento
.
Apesar
da
admiração
que
todos
os
officiaes
tinham
tido
por
Goataçára
,
a
morte
do
companheiro
fazia-os
pensar
em
que
fora
o
indio
o
causador
d'
ella
,
e
,
pouco
a
pouco
,
as
sympathias
momentâneas
iam
cedendo
o
logar
ao
ódio
implacável
.
Alberto
,
que
se
ligara
a
elles
com
demasiada
intimidade
,
conhecia
perfeitamente
as
suas
opiniões
e
sentimentos
,
a
respeito
do
cunhado
,
mas
calava-se
.
Havia
algum
tempo
que
principiavam
a
pezar-iha
também
os
benefícios
recebidos
;
e
se
não
nutrisse
a
esperança
de
ir
com
Romualdo
procurar
as
minas
de
oiro
,
o-já
deixado
,
ou
se
associaria
aos
invejosos
collegas
,
para
indispôl-
o
com
o
commandante
.
Affectava
porém
grande
estima
pelo
irmão
de
Gertrudes
,
e
continuava
a
tratar
esta
como
noiva
,
dizendo
que
a
desposaria
logo
que
se
restabelecesse
a
ordem
na
provincia
,
e
elle
podesse
recomeçar
os
seus
negócios
.
Bararoá
,
que
sentia
verdadeira
affeição
pelo
moço
mundurucú
,
e
notava
os
sentimentos
contrários
dos
seus
ajudantes
,
punia-os
e
humilhava-os
,
dando
maior
consideração
ao
indio
,
consultando-o
frequentemente
na
presença
d'
elles
,
e
seguindo
sempre
o
seu
parecer
,
quando
este
era
contrario
ao
dos
outros
.
É
preciso
dar-lhe
cabo
da
pelle
.
aconselhava
Chamburg
a
Pedro
Ayres
,
ao
tempo
em
que
já
estavam
aquartelados
em
terra
.
De
qual
d
^
elles
?
interrogou
o
outro
.
Chamburg
olhou
para
o
seu
interlocutor
,
que
desviou
modestamente
a
vista
.
Primeiro
o
índio
...
O
outro
ainda
nos
pôde
ser
preciso
...
E
eu
bem
sei
de
um
meio
infallivel
,
para
os
dois
se
embrulharem
!
Qual
é
?
Não
tens
reparado
nas
attençôes
que
Bararoá
dispensa
á
india
?
Tenho
;
por
esse
lado
,
nada
espero
.
Que
importa
a
um
selvagem
que
a
irmã
se
amenise
com
este
ou
com
aquelle
?
E
adverte
que
a
pequena
é
toda
amor
pelo
futuro
marido
;
não
tem
olhos
para
Ambrósio
.
Acreditas
no
que
estás
dizendo
?
!
Tu
bem
sabes
que
o
selvagem
é
mais
instruído
do
que
qualquer
dos
nossos
camaradas
,
e
que
se
fecha
como
um
cadeado
de
letras
.
Quem
sabe
o
que
d'
ah
sairá
!
Nós
já
não
temos
visto
pouco
!
Quanto
ao
futuro
marido
,
não
nos
foi
preciso
ser
médicos
para
lhe
tomarmos
o
pulso
;
casará
tanto
com
a
india
como
qualquer
de
nós
.
Comtudo
...
ha
um
segredo
,
que
o
prende
aos
dois
,
e
eu
ainda
não
pude
apanhar-lh
'
o
!
...
Nem
eu
.
Se
não
fosse
esse
mysterioso
laço
,
afianço-te
que
Alberto
seria
o
primeiro
a
deitarse
ao
caro
cunhado
,
no
momento
opportuno
.
Silencio
!
Ahi
vêem
elles
.
Ambrósio
Ayres
levara
os
dois
jovens
Índios
para
a
mesma
casa
,
em
que
tinha
estabelecido
o
seu
quartel
general
de
commandante
em
chefe
.
Logo
no
dia
da
chegada
,
encarregou
pessoas
competentes
de
fazerem
os
uniformes
de
Romualdo
,
e
abundância
de
roupas
brancas
para
este
e
a
irmã
;
pediu
a
uma
das
principaes
familias
da
terra
,
que
se
incumbisse
de
dirigir
a
educação
de
Gertrudes
,
e
declarou
,
publicamente
,
que
tendo
tomado
os
dois
irmãos
sob
a
sua
protecção
,
era
da
sua
vontade
que
todas
as
pessoas
distinctas
os
acolhessem
e
honrassem
como
a
elle
próprio
.
Com
