trabalhe,
ha
de
sempre
um
arco
romano
,
um
templo
gothico
,
uma
rua
mourisca
--
e
quando
digo
mourisca
,
entendo
estreita
,
sombria
e
tortuosa
--
ha
de
sempre
um
vestigio
qualquer
atraiçoar
o
segredo
da
origem
,
occultado
no
alinhamento
das
novas
construcções
.
Póde
a
casquilha
transformar-se
,
adonairando-
se
como
velha
pretenciosa
nas
galas
da
modernice
,
mas
la
ficam
as
rugas
sob
o
postiço
da
côr
e
as
cans
sob
as
pastas
do
cosmetico
.
Assim
ha
em
Londres
a
City
,
em
París
Notre-Dame
,
em
Lisboa
a
Alfama
,
e
no
Porto
o
Codeçal
.
De
Coimbra
não
fallemos
.
Fez
como
os
representantes
de
uma
nobreza
educada
em
não
sei
que
fidalgas
parvoíces
,
deitou-se
a
preguiçar
quando
o
sol
do
progresso
ja
assomava
no
oriente
.
Como
tinha
ás
portas
os
brasões
a
fallarem
de
passadas
heroicidades
,
aninhou-se
na
mortalha
de
sua
gloria
para
não
comparecer
na
grande
festa
da
civilisação
.
O
caso
é
que
pegou
devéras
no
somno
,
e
dormiu
talvez
mais
do
que
se
pensava
.
Deixaram-na
dormir
.
O
presente
repudia
os
que
se
contentam
com
a
recordação
do
passado
.
Uma
vez
,
porém
,
a
capital
politica
lembrou-se
de
communicar
com
a
capital
monetaria
á
maneira
de
boas
vizinhas
,
que
estalam
por
bisbilhotarem
as
novidades
do
dia
,
e
,
como
Coimbra
obstruia
o
meio
do
caminho
bateu-lhe
á
porta
a
mala-posta
,
o
telegrapho
electrico
,
e
ja
se
fallava
'
num
ferreo-carril
como
despertador
mais
efficaz
.
Acho
que
nem
o
somno
do
justo
resistiria
a
tamanho
alvoroto
!
Coimbra
acordou
em
sobresalto
,
deitou
a
cabeça
á
janella
,
e
,
como
urgia
obedecer
,
la
foi
resmungando
abrir
as
portas
aos
emissarios
progressistas
.
Mas
todos
que
a
viam
no
tardio
desalinho
desatavam
a
rir
da
velha
preguiçosa
.
Tantas
chufas
e
remoques
enojaram-lhe
a
vaidade
,
e
tractou
de
se
mostrar
guapa
e
feiticeira
.
Que
faz
ella
?
Ainda
estremunhada
com
o
somno
,
agarra
de
um
pincel
e
vae-se
a
acafelar
a
cantaria
de
seus
venerandos
monumentos
--
passe
,
é
um
barbarismo
de
mais
!
Com
o
pretexto
de
endireitar
uma
rua
contrae
um
emprestimo
,
e
deixada
quasi
tão
torta
como
estava
,
com
a
differença
de
mais
larga
--
passe
ainda
,
é
uma
falsidade
de
mais
!
Depois
começa
a
construir
casas
que
parecem
esguichos
,
casas
que
parecem
pombaes
,
casas
que
parecem
ferros
de
engomar
,
e
quantos
disparates
architectonicos
lhe
vêm
á
imaginação
--
passe
,
mas
custa
,
é
ja
muito
mau
gôsto
!
Finalmente
para
quotidiana
edificação
dos
transeuntes
,
dá-nos
um
simulacro
dos
autos
de
fe
,
chamuscando
ao
ar
livre
das
ruas
as
víctimas
de
sua
voracidade
;
atulha
os
largos
de
eternas
pedranceiras
e
caliças
,
os
beccos
de
immundicies
e
...
basta
,
que
isto
até
dá
nauseas
.
Quando
algum
estrangeiro
te
visitar
,
mostra-lhe
o
azul
de
teu
ceu
,
o
limpido
de
teu
rio
,
o
matiz
de
tuas
varzeas
,
a
tua
lapa
dos
Esteios
,
o
teu
penedo
da
Saudade
,
o
teu
alto
da
Esperança
,
tudo
,
tudo
quanto
tens
de
bello
e
seductor
nos
arredores
,
mas
o
Jardim
Botanico
,
a
antiga
Sé
,
o
sanctuario
--
Sancta
Cruz
,
tudo
quanto
tens
de
magnifico
e
admiravel
no
interior
,
se
queres
mostrar-lh
'
o
,
mostra-lh
'
o
...
por
um
oculo
.
Atravessar
o
inferno
custa
,
ainda
que
seja
para
chegar
ao
paraiso
,
quanto
mais
não
sendo
o
Alighieri
de
alguma
Beatriz
de
nova
data
.
Estou
ja
vendo
em
campo
os
officiosos
paladinos
da
reputação
coimbran
a
taxarem-me
de
filho
desnaturado
e
a
assacarem-me
não
sei
que
mais
outros
que
taes
aleives
de
egual
jaez
.
Soffrerei
paciente
a
injustiça
de
meus
conterraneos
por
amor
da
terra
,
a
quem
elles
não
sabem
querer
mais
do
que
eu
.
Não
sou
o
primeiro
bem
intencionado
a
quem
apedrejam
mãos
temerarias
.
As
creanças
maldizem
o
mestre-eschola
,
os
doentes
o
vesicatorio
;
e
um
ensina
e
o
outro
cura
.
Mal
por
mal
,
antes
a
franqueza
do
amigo
que
a
adulação
do
lisongeiro
.
La
vae
uma
historieta
,
que
vem
a
pêllo
.
Em
creança
tinha
a
mania
das
illuminaçoes
.
Associei-me
a
um
criado
pouco
mais
velho
do
que
eu
,
que
me
ensinou
um
meio
singular
de
abrilhantar
os
meus
festejos
.
Se
machinavamos
illuminação
monstro
,
desciamos
ao
jardim
e
iamo-nos
aos
alegretes
circumdados
de
buxo
,
e
tanto
os
abanavamos
,
que
seus
naturaes
habitantes
eram
obrigados
a
sahir
.
Caracol
mais
graúdo
que
apparecesse
ia
logo
para
o
cesto
,
que
Joaquim
Agostinho
não
se
esquecia
de
trazer
.
Assim
que
viamos
número
sufficiente
de
molluscos
,
voltavamos
para
casa
,
todos
anchos
da
caçada
,
que
punhamos
de
salmoeira
.
Os
animaes
achavam
o
gracejo
um
pouco
pesado
;
encolhiam-se
dentro
das
conchas
e
começavam
a
desfazer-se
em
nojenta
baba
esverdinhada
.
O
que
agora
me
não
lembra
--
nem
me
acho
disposto
a
verificar
a
experiencia
--
é
se
os
nossos
gasteropodes
abandonavam
a
casca
,
pela
simples
acção
do
sal
,
ou
se
ainda
recorriamos
a
mais
algum
expediente
.
É
certo
que
,
horas
depois
,
as
conchas
vasias
de
seus
pacificos
inquilinos
coroavam-se
de
luzes
tão
bem
,
como
se
não
fôssem
creadas
para
outra
cousa
.
Reparem
,
meus
bons
patricios
,
na
moralidade
do
conto
;
e
ja
que
lhes
applico
o
melhor
do
meu
sal
,
vinguem-se
como
os
caracoes
...
sahindo-se
das
cascas
!
Coimbra
,
pelas
favoraveis
condições
que
encerra
,
poderia
representar
um
papel
mui
distincto
na
regeneração
do
paiz
.
É
para
isso
que
inda
a
não
vemos
preparar-se
.
Quererá
porventura
continuar
a
ser
o
que
tem
sido
?
Assusta-me
a
resposta
.
Nem
o
amor
proprio
,
nem
o
interesse
,
'
numa
palavra
estímulo
algum
será
capaz
de
quebrar
o
encanto
que
a
prende
a
esse
desanimador
entorpecimento
?
No
coração
de
Portugal
,
parece
que
deveria
ser
ahi
onde
batesse
mais
vida
,
e
se
elaborasse
toda
a
seiva
que
,
distribuindo-se
pelas
arterias
que
ja
sulcam
o
paiz
em
differentes
direcções
,
fôsse
animar
os
portos
nacionaes
,
concorrer
aos
mercados
extrangeiros
,
e
reverter
em
ouro
e
honras
para
todo
o
reino
.
Aqui
se
regista
a
ideia
.
Ruminem
sôbre
o
caso
os
dinheirosos
ca
da
terra
,
se
entenderem
que
vale
a
pena
.
Pelo
que
ainda
hoje
vemos
,
pode
imaginar-se
o
que
era
Coimbra
em
1828
.
Eu
não
sei
quantos
esdruxulos
ha
na
algaravia
de
Hippocrates
,
além
de
atrophico
e
mephytico
,
que
possam
significar
pestilencia
,
estiolamento
e
mau
cheiro
;
quizera-os
reunir
todos
aqui
para
adjectivar
a
encruzilhada
de
ruas
em
que
vamos
entrar
em
seguimento
de
dois
vultos
que
param
a
cada
passo
,
examinando
não
so
o
caminho
que
devem
tomar
,
mas
o
exterior
das
casas
que
a
seus
olhos
se
apresentam
É
nesse
labyrintho
de
viellas
tortuosas
e
immundas
que
as
regateiras
habitam
na
sua
quasi
totalidade
.
Os
dois
vultos
desconhecidos
,
depois
de
terem
errado
por
grande
parte
d'
ellas
,
atravessaram
o
Romal
em
direitura
da
rua
das
Azeiteiras
,
a
que
,
se
fôssemos
a
attender
ás
advertencias
do
olfato
,
mais
propriamente
chamariamos
das
Sardinheiras
.
Durante
o
caminho
,
embebiam-se
às
vezes
em
íntima
práctica
,
e
tão
íntima
,
que
o
silencio
da
noite
era
apenas
quebrado
pelo
monotono
ruido
de
seus
passos
.
De
vez
em
quando
,
atraves
de
uma
janella
,
d'
onde
se
escapava
fugitivo
raio
de
luz
,
transparecia
uma
sombra
refractaria
ao
somno
,
attrahida
pelo
rumor
que
se
elevava
do
pavimento
.
Depois
o
som
das
passadas
perdia-se
ao
longe
;
abria-se
cautelosamente
o
postigo
,
adiantava-se
uma
cabeça
,
e
,
como
o
dobrar
de
uma
esquina
se
interpunha
entre
o
curioso
e
os
nocturnos
passeantes
,
a
janella
cerrava-se
,
e
tudo
cahia
no
habitual
silencio
.
Subindo
na
direcção
da
Praça
,
quasi
ao
meio
da
rua
,
encontra-se
a
travessa
das
Canivetas
,
pequena
alfuja
,
em
que
á
vontade
não
passam
duas
pessoas
a
par
.
Chegados
a
esse
ponto
,
os
nossos
caminhantes
pararam
quasi
ao
mesmo
tempo
.
--
É
alli
.
La
está
a
lanterna
,
disse
um
d'
elles
,
apontando
para
a
escura
viella
que
lhes
ficava
á
esquerda
.
E
cada
um
por
seu
turno
se
entranhou
na
sinuosidade
do
bêco
,
dirigindo-se
para
arruinado
casebre
,
o
qual
,
segundo
devota
usança
d'
aquella
era
,
tinha
entalhado
na
parede
o
retabulo
da
Virgem
,
alumiado
por
uma
lampada
suspensa
de
tosco
varão
de
ferro
.
A
lampada
oscillava
a
sabor
do
vento
,
projectando
a
intermittente
claridade
,
incapaz
de
fazer
distinguir
os
objectos
que
lhe
ficavam
ao
redor
.
Junto
da
porta
,
os
dois
vultos
estacaram
indecisos
,
se
porventura
sería
aquella
a
casa
que
procuravam
.
Uma
voz
rouquenha
e
esganiçada
ouviu-se
então
das
janellas
do
terceiro
andar
.
--
Ola
!
que
é
isso
la
por
baixo
?
--
Ó
sr.ª||_Escholastica
Escholastica|_Escholastica
,
faz
favor
de
uma
palavra
.
--
Eu
ca
de
noite
não
dou
palestra
sem
saber
a
quem
.
--
Falle
baixo
,
que
amotina
a
vizinhança
.
--
E
que
amotine
?
!
Vamos
la
:
aqui
estou
...
digam
o
que
me
querem
.
--
Não
é
d'
aqui
que
lh'o
podêmos
dizer
.
--
Ande
,
sr.ª||_Escholastica
Escholastica|_Escholastica
,
faça
favor
de
abrir
a
porta
,
atalhou
o
outro
desconhecido
.
--
Tó
,
rola
!
Vossês
pensam
que
como
miolo
de
enxergão
.
É
andar
ao
largo
,
quando
não
grito
--
aqui
d'
elrei
.
--
Pense
bem
no
que
faz
.
Quem
perde
'
nisso
não
somos
nós
...
--
Então
se
for
eu
,
continuou
a
regateira
,
isso
é
o
mesmo
...
fica
por
minha
conta
.
--
Não
é
tão
pouco
vm.ce
,
mas
sim
alguem
que
tem
em
casa
.
A
Plangana
reflectiu
.
Lançou
um
olhar
investigador
por
toda
a
rua
e
apenas
viu
os
dois
vultos
que
tinha
á
porta
.
--
Esperem
ahi
,
disse-lhe
ella
por
fim
.
Pegou
na
candeia
e
foi
buscar
o
cutelo
com
que
talhava
o
pescado
,
e
,
escondendo-o
entre
o
avental
e
as
roupinhas
,
desceu
a
ingreme
escada
.
Tendo
chegado
ao
patamar
,
veio-lhe
á
mente
a
lembrança
de
que
aquillo
poderia
ser
uma
embuscada
,
e
que
os
outros
malfeitores
estariam
escondidos
no
angulo
da
rua
.
E
que
fôsse
?
a
nossa
heroina
achou-se
com
forças
de
repellir
os
aggressores
e
entrincheirar-se
atrás
da
porta
,
antes
que
sobreviessem
os
companheiros
.
No
ultimo
degrau
novo
rebate
de
medo
;
de
maneira
que
Escholastica
,
que
era
dada
ao
vezo
dos
agouros
,
começou
a
desconfiar
da
tramoia
,
e
julgou
razoavel
precaver-se
com
as
armas
da
prudencia
.
A
porta
tinha
um
pequeno
postigo
;
ageitou
o
ôlho
a
uma
das
fendas
,
e
depois
os
labios
.
Os
vultos
acercaram-se
e
manteve-se
entre
os
tres
acalorada
controversia
.
Por
fim
a
regateira
cedeu
,
e
os
vultos
entraram
para
dentro
de
casa
.
Se
algum
dos
raros
passeantes
d'
essa
noite
parasse
alguns
momentos
depois
em
frente
da
habitação
da
tia||_Escholastica
Escholastica|_Escholastica
e
,
attrahido
pela
claridade
que
se
escoava
das
fisgas
da
porta
,
espreitasse
por
uma
d'
ellas
o
que
ia
no
interior
,
eis
o
que
veria
:
--
a
dona
da
casa
,
segurando
a
candeia
na
direita
,
apertava
com
a
esquerda
a
mão
de
um
estudante
,
a
quem
dizia
:
--
Isto
é
que
é
ser
homem
de
bem
!
O
ceu
lhe
recompense
a
boa
acção
que
faz
.
Eu
ca
não
sirvo
de
nada
,
mas
para
a
vida
e
para
a
morte
,
sempre
me
ha
de
encontrar
.
Alguns
passos
mais
distantes
e
ja
subindo
para
o
primeiro
andar
,
veria
o
mesmo
curioso
o
marido
da
regateira
e
um
outro
estudante
,
agarrando
cada
um
a
extremidade
de
uma
escada
de
mão
de
que
Ignacio
Pires
costumava
fazer
uso
em
seu
officio
de
carpinteiro
.
--
Anda
d'
ahi
,
disse
Ignacio
a
sua
mulher
,
vendo
que
não
se
dispunha
tão
depressa
a
cessar
a
manifestação
de
seu
reconhecimento
,
anda
d'
ahi
que
inda
nos
não
resta
pouco
que
fazer
.
A
Plangana
tomou
a
dianteira
para
alumiar
o
caminho
,
e
todos
a
seguiram
na
escuridão
do
corredor
,
que
dividia
o
centro
da
casa
.
Teria
passado
uma
hora
quando
a
porta
rangeu
de
novo
sôbre
os
quicios
,
dando
passagem
a
quatro
pessoas
.
Tres
d'
ellas
seguravam
pesado
fardo
sôbre
o
comprido
.
Adiante
marchava
a
outra
como
em
exploração
.
Ao
voltar
sôbre
a
rua
das
Azeiteiras
o
que
ia
na
frente
esperou
por
seus
companheiros
com
quem
se
deteve
a
fallar
por
alguns
instantes
:
depois
do
que
tomaram
oppostas
direcções
.
Os
tres
,
continuando
a
carregar
com
o
fardo
,
encaminharam-se
para
o
lado
da
ponte
;
o
outro
cortou
rua
acima
no
sentido
do
bairro
alto
.
Sigamos
este
.
Dava-lhe
meia
noite
ao
parar
junto
de
uma
casa
de
nobre
apparencia
.
O
estylo
pesado
e
imponente
da
architectura
datava
sua
construcção
do
reinado
do
monarcha
magnanimo
ou
pelo
menos
de
D.
Jose
.
Tres
ordens
de
janellas
sobrepostas
compunham
a
fachada
,
sendo
as
do
centro
rasgadas
e
exteriormente
unidas
em
toda
a
correnteza
por
uma
so
grade
de
ferro
.
Nas
extremidades
elevavam-se
,
superiores
ao
plano
geral
do
edificio
,
dois
estreitos
pavilhões
coroados
de
pequeno
mirante
.
Sobrepujava
a
porta
principal
uma
pedra
de
armas
,
em
que
o
escudo
partido
em
pala
mostrava
no
primeiro
quartel
as
seis
arruelas
dos
Castros
,
no
segundo
o
leão
rompente
dos
Castel-Brancos
.
O
vulto
rodou
por
largo
tempo
em
volta
da
habitação
de
Francisco
Alvarenga
.
Os
olhos
não
os
despegava
da
janella
do
pavilhão
que
olhava
ao
nascente
.
Mas
aquella
casa
tinha
a
mudez
do
tumulo
;
nem
sequer
um
indicio
atraiçoava
o
que
la
por
dentro
ia
.
Foi
colar
o
ouvido
á
fechadura
,
e
tudo
era
silencio
desanimador
la
dentro
,
como
á
superficie
.
Que
sería
?
...
O
primeiro
gemer
de
novo
dia
escapou-se
das
ventanilhas
da
torre
proxima
.
O
vulto
,
que
era
Lucena
,
pareceu
escutal-
o
com
assombro
.
"
Quem
espera
,
desespera
"
diz
o
adagio
.
E
se
for
o
aniquilamento
da
fe
que
vemos
ao
cabo
da
esperança
?
se
for
a
morte
para
o
corpo
,
a
dúvida
para
a
alma
?
Não
trememos
a
cada
grão
de
areia
que
cae
da
ampulheta
do
destino
?
Não
quereriamos
suspender
a
voluvel
roda
dos
acontecimentos
,
embora
se
nos
esmagassem
as
mãos
contra
os
eixos
?
Isso
é
proprio
de
animos
fracos
,
responderão-nos
.
Onde
estão
os
animos
fortes
,
quando
o
amor
os
domina
?
Em
Hercules
aos
pes
de
Ornphale
?
em
Samsão
no
refaço
de
Dalila
?
em
Antonio
nos
braços
de
Cleopatra
?
Mostrar
fortaleza
,
quando
nos
confessâmos
fracos
,
é
laborar
em
irrisorio
absurdo
!
Para
que
abdica
a
razão
no
sentimento
,
se
não
é
para
sermos
timidos
e
supersticiosos
á
vontade
?
Era
o
que
se
dava
em
Lucena
.
Houve
um
rei
que
dava
seu
reino
por
um
cavallo
:
Lucena
dalia-
o-
por
uma
luz
'
naquella
janella
.
Milhares
de
conjecturas
,
cada
qual
mais
dolorosa
,
se
agglomeravam
em
seu
espirito
.
O
ser
trahido
foi
o
que
nunca
lhe
lembrou
.
Cria
no
amor
de
Assumpção
,
como
na
vida
uma
so
vez
se
crê
no
amor
de
uma
mulher
.
Mostrassern-
lhe
'
naquella
hora
provas
irrefragaveis
da
falsidade
de
sua
amante
,
desprezalia-
as-
:
negaria
tudo
para
não
confessar
o
perjurio
nos
labios
de
um
anjo
.
Voltou
de
novo
a
escutar
á
porta
--
o
mesmo
silencio
;
volveu
os
olhos
para
o
aposento
de
sua
amada
--
a
mesma
escuridão
;
sondou
o
abysmo
de
seu
coração
--
as
mesmas
angústias
,
a
mesma
incerteza
!
Era
um
passo
difficil
aquelle
,
e
de
que
Lucena
não
atinava
como
sahir
.
Escalar
o
muro
,
descer
ao
jardim
,
penetrar
no
interior
d'
essa
mysteriosa
morada
,
correr
ao
quarto
de
Assumpção
,
desfazer
todos
os
obstaculos
para
vela
uni
instante
,
apertal-
a
contra
o
seio
,
imprimir-lhe
nos
labios
o
adeus
da
despedida
--
foi
o
unico
pensamento
que
cruzou
como
relampago
nas
trevas
de
seu
espirito
.
Mas
como
polo
em
execução
?
O
muro
tinha
a
altura
de
dois
homens
,
e
em
toda
a
superficie
não
apresentava
resistencia
em
que
firmar
pe
.
Nem
reintrancia
nem
saliencia
.
Por
este
lado
era
impracticavel
o
assalto
.
Um
outro
meio
se
offerecia
;
esse
não
de
todo
inexequivel
,
mas
incerto
e
até
arriscado
.
Havia
alli
uma
árvore
que
,
debruçando-se
alem
do
muro
,
quedava
a
menor
altura
do
pavimento
,
mas
não
tanto
que
um
simples
levantar
do
braço
lhe
tocasse
na
rama
.
Lucena
correu
a
ella
e
com
grande
trabalho
conseguiu
alcançar
os
esgalhos
mais
baixos
.
Foi
tudo
um
,
puxal-
os
a
si
e
aventurar-se
a
trepar
á
maneira
dos
maritimos
pelas
enxarcias
.
Mas
a
subida
era
difficil
:
a
cada
passo
o
emmaranhado
da
ramagem
lhe
obstruia
o
caminho
.
'
Num
dos
momentos
de
descanso
a
que
de
contínuo
o
obrigava
a
necessidade
de
tentear
a
passagem
,
o
ramo
em
que
se
firmava
estalou-lhe
sob
os
pes
,
e
veio
cahir
ao
chão
como
derribado
pela
mão
do
rachador
.
Lucena
ficou
suspenso
pelos
dois
braços
e
fazia
esforços
inauditos
para
cingir
o
tronco
antes
que
o
ramo
em
que
se
balouçava
vergasse
com
o
pêso
de
seu
corpo
.
Uma
voz
,
entoando
coplas
de
seguidilhas
populares
,
resoou
ao
longe
.
Eterno
contraste
!
A
cada
surdo
ralar
de
uma
agonia
,
respondem
os
echos
do
mundo
com
uma
expansão
de
contentamento
!
A
voz
tornava-se
de
instante
para
instante
mais
distincta
,
e
não
tardou
que
por
entre
os
requebros
da
toada
se
ouvisse
o
ruido
de
passos
precipitados
.
Finalmente
dois
vultos
appareceram
na
emboccadura
da
rua
.
Lucena
julgou-se
perdido
.
Redobrou
de
esforços
para
attingir
o
cimo
do
muro
;
mas
estes
movimentos
menos
cautelosos
cavaram
sua
ruina
.
O
ramo
,
fraco
para
tamanho
pêso
,
esgalhou
,
e
d'
esta
vez
Lucena
resvalou
com
elle
em
terra
.
Ouviu-se
um
baque
,
e
logo
apos
um
gemido
abafado
.
Os
vultos
,
que
'
neste
instante
caminhavam
quasi
em
frente
da
árvore
,
pararam
ao
som
da
quéda
.
--
Cala-te
ahi
,
disse
um
d'
elles
para
o
outro
que
ainda
não
tinha
cessado
de
cantar
.
Não
ouviste
?
--
Ouvi
,
ouvi
;
e
é
porisso
mesmo
que
tinha
mais
vontade
de
cantar
.
Diz
la
o
outro
"
quem
canta
,
seus
males
espanta
"
.
E
o
medo
parece
me
que
é
o
peior
de
todos
...
--
Escuta
.
Quem
está
ahi
?
perguntou
o
outro
,
inquirindo
escrupulosamente
com
a
vista
o
sombrio
recanto
em
que
jazia
Lucena
.
--
Não
sería
melhor
deixar
la
estar
quem
está
?
--
Quem
está
ahi
?
repetiu
o
mesmo
,
passados
alguns
instantes
de
silencio
.
Ninguem
respondeu
.
Ouviu-se
o
estalido
de
uma
arma
de
fogo
que
se
engatilhava
.
Um
dos
recem-chegados
avançou
para
o
sítio
d'
onde
partíra
o
gemido
que
lhe
chamára
a
attenção
;
o
outro
ficou
immovel
como
se
os
pes
lhe
estivessem
pregados
ao
pavimento
.
Dados
alguns
passos
na
penumbra
,
que
formava
a
copa
da
árvore
,
seus
pes
tropeçaram
'
num
corpo
inerte
.
Curvou-se
,
apalpou
e
reconheceu
pelas
formas
um
homem
,
pelo
trajo
um
estudante
.
Arrastou-o
para
o
centro
da
rua
,
e
á
frouxa
claridade
das
estrellas
viu
Lucena
.
--
Lucena
!
Lucena
!
gritava
o
desconhecido
,
apertando
nas
suas
as
mãos
geladas
do
estudante
.
--
Que
sera
isto
,
meu
Deus
?
continuou
,
presa
da
mais
viva
anciedade
.
Lucena
,
sou
eu
!
...
O
outro
vulto
que
,
logo
que
julgou
não
correr
risco
algum
,
se
tinha
chegado
a
seu
companheiro
,
perguntou-lhe
:
--
Quer
que
o
ajude
'
nalguma
cousa
?
--
Primeiro
que
tudo
arranja-me
agua
fria
.
Ouviste
,
Jose
?
--
Ouvi
,
sim
sr.
Mas
a
éstas
horas
aonde
a
hei
de
ir
buscar
?
--
A
casa
de
teu
amo
por
exemplo
.
Avia-te
,
poltrão
.
Jose
correu
a
casa
de
Alvarenga
.
Com
uma
pequena
chave
,
que
tirou
da
algibeira
,
abriu
a
porta
transversal
,
e
embrenhou-se
no
interior
.
Dentro
de
poucos
instantes
voltou
com
uma
escudella
cheia
de
agua
,
com
que
o
estudante
começou
a
banhar
as
fontes
e
o
rosto
do
que
estava
sem
sentidos
.
Este
,
ao
choque
da
frialdade
da
agua
,
começou
a
dar
alguns
signaes
de
vida
.
CAPITULO
ENTRE
PARENTHESIS
Vacillava
entre
a
razão
e
a
consciencia
ao
abrir
este
capítulo
.
A
consciencia
exigia-me
o
cumprimento
de
um
dever
:
imposto
por
mim
mesmo
:
a
razão
aconselhava-me
evitar
pelo
menos
uma
temeridade
.
Antepuz
a
obrigação
á
consideração
.
Ha
um
anno
parte
do
que
se
vae
ler
sería
apenas
o
manifesto
de
um
artigo
de
meu
credo
social
:
hoje
não
passará
talvez
de
imperfeita
reproducção
.
Inda
bem
que
não
inutil
.
Ha
pyrrhonicos
e
myopes
,
que
necessitam
de
se
aquecerem
todos
os
dias
aos
raios
do
sol
para
não
negarem
a
claridade
.
O
auctor
,
que
de
seus
predecessores
muito
estima
um
e
muito
admira
outro
,
não
tem
pejo
de
confessar
que
se
aterra
com
a
lembrança
do
parallelo
.
No
emtanto
vae
descer
á
estacada
a
par
d'
elles
.
Não
responderá
pelos
botes
de
seu
pulso
imbelle
,
mas
crê
na
justiça
de
sua
causa
.
Vencido
,
poderá
sel-
o
;
convencido
,
nunca
.
A
convicção
sobeja-lhe
onde
lhe
fallece
o
talento
.
Sodoma
,
a
devassa
,
ardia
nas
chammas
do
fogo
celeste
.
O
anjo
do
Senhor
ordenou
a
Loth
fugisse
da
terra
maldicta
sem
volver
os
olhos
para
trás
.
O
passado
,
quando
Deus
o
condemna
,
é
como
Sodoma
:
olhal-
o
,
é
contravir
um
preceito
divino
.
Estão
'
neste
caso
os
conventos
.
Deus
'
num
momento
de
justa
cholera
fulminou-os
pelas
mãos
dos
homens
.
Deixar
passar
a
justiça
do
Omnipotente
!
Assim
devia
de
ser
.
O
convento
existiu
em
quanto
foi
o
sanctuario
da
religião
:
cahiu
,
logo
que
se
tornou
o
receptaculo
de
todos
os
vicios
.
O
manancial
perenne
de
virtudes
tinha-se
exhaurido
;
não
havia
razão
para
se
não
estancarem
os
raros
olheiros
,
que
so
serviam
de
alimentar
o
lodaçal
que
conspurcava
o
alveo
,
onde
outr'ora
de
involta
com
ramaes
de
perolas
rolavam
palhetas
de
ouro
puro
.
A
questão
das
ordens
religiosas
póde
ser
encarada
sob
multiplice
aspecto
.
Um
so
lado
do
prisma
lhes
é
favoravel
--
a
liberdade
de
associação
.
Mas
irá
tão
longe
o
princípio
,
que
subsista
á
custa
da
sociedade
?
Não
,
mil
vezes
não
.
Em
these
deve
a
liberdade
,
qualquer
que
ella
seja
,
vigorar
em
toda
a
sua
plenitude
;
em
hypothese
aferimol-a
pelas
públicas
conveniencias
,
e
restringimol-a
segundo
ellas
nol-
o
exigem
.
Debaixo
d'
este
ponto
de
vista
,
somos
utilitarios
como
Bentham
.
Resta
saber
se
o
convento
é
um
facto
subversivo
da
sociedade
.
A
moral
,
a
civiiisação
e
a
economia
politica
condemnam
as
ordens
religiosas
,
que
em
sua
incalculavel
fecundidade
são
como
a
rachitis
,
atacam
a
medulla
e
inquinam
a
seiva
de
uma
nação
.
Pela
ociosidade
,
na
;
pela
falta
de
braços
,
tolhem
seu
desinvolvimento
;
pelo
celibato
,
despovoam-na
;
pela
accumulação
e
estagnação
de
capitães
,
empobrecem-na
.
A
historia
não
lhes
é
mais
favoravel
.
Verdade
é
que
no
princípio
mostra
o
convento
um
logar
de
sanctidade
.
Eil-
o
dique
á
barbaridade
do
seculo
,
freio
ás
demasias
dos
poderosos
,
asylo
a
perseguidos
.
D
'
alli
parte
o
impulso
e
a
luz
para
a
restauração
das
letras
;
d'
alli
a
palavra
inspirada
que
vae
conquistar
mais
almas
para
a
immortalidade
do
que
a
espada
vassallos
para
a
coroa
.
Depois
é
o
reverso
da
medalha
.
A
ambição
de
riquezas
e
poderio
entrou
no
convento
.
Extorquiram-se
á
hora
da
morte
valiosos
legados
,
especulou-se
com
a
superstição
,
prégou-
se
a
intolerancia
e
o
fanatismo
,
e
por
fim
inventaram-se
os
autos
de
fe
para
conter
os
voos
do
pensamento
em
busca
da
verdade
.
O
frade
tornou-se
aulico
do
rei
e
carrasco
do
povo
.
O
periodo
mais
calamitoso
da
nossa
historia
é
esse
mesmo
em
que
seus
conselhos
preponderaram
no
ânimo
do
monarcha
.
Devemos-lhes
o
lugubre
reinado
de
D.
João
III
,
e
a
perda
da
nossa
nacionalidade
,
morta
com
a
flor
da
cavallaria
nos
torridos
areaes
de
Africa
.
Devemos-lhes
o
govêrno
reaccionario
de
D.
Maria
I
,
que
se
esforçou
por
obliterar
as
reformas
do
grande
marquez
.
O
convento
,
que
medrára
á
sombra
do
absolutismo
,
inverteu
a
letra
do
evangelho
,
e
guerreou
a
liberdade
:
não
braço
a
braço
,
leal
e
francamente
,
mas
nas
trevas
e
no
mysterio
,
com
o
veneno
,
com
o
incendio
,
com
a
máscara
da
hypocrisia
,
no
pulpito
,
no
confessionario
,
onde
quer
que
sua
elevada
missão
lhe
dava
entrada
.
Isto
que
prova
?
que
os
conventos
são
incompativeis
com
a
civilisação
do
seculo
.
Desde
que
se
lhe
oppozeram
,
não
tinham
razão
de
ser
.
Deus
ja
não
os
protegia
,
porque
o
tinham
abandonado
;
o
povo
renegava-os
,
porque
o
tinham
trahido
.
Alluiram-se
,
porque
não
havia
consideração
alguma
que
os
sustivesse
na
quéda
.
Nem
reformas
ou
restricçoes
possiveis
:
o
unico
partido
era
o
que
se
tomou
--
a
extincção
total
.
Para
grandes
males
,
grandes
remedios
.
O
convento
foi
util
no
seu
tempo
,
ninguem
o
contesta
.
Agora
era
uma
instituição
caduca
e
anachronica
,
e
,
o
que
mais
é
,
tendente
a
embargar
o
passo
ao
progredir
da
civilisação
moderna
.
E
ha
ainda
hoje
quem
volva
olhos
saudosos
para
o
passado
,
e
sonhe
a
reintegração
do
convento
.
Sera
pelo
convento
em
si
?
Não
.
É
porque
estão
convencidos
,
assim
como
nós
,
de
que
no
primeiro
psalmear
de
frades
se
entoariam
as
exequias
da
liberdade
.
Não
é
o
seu
pacto
com
a
tyrannia
o
unico
obstaculo
á
readmissão
das
ordens
religiosas
,
em
boa
consciencia
o
dizemos
.
Mostrámol-
as
ja
inuteis
e
perniciosas
.
Agora
duas
palavras
sôbre
a
introducção
em
Portugal
do
instituto
de
S.||_Francisco_de_Assis
Francisco|_Francisco_de_Assis
de|_Francisco_de_Assis
Assis|_Francisco_de_Assis
,
instituto
que
tanto
medrou
em
honras
e
consideração
,
quanto
mais
tarde
veio
no
descredito
público
a
baixar
,
sempre
em
escala
descendente
até
nossos
dias
.
Contam
as
chronicas
da
ordem
que
vindo
a
Coimbra
S.
Francisco
visitar
a
rainha||_D._Urraca
D.|_D._Urraca
Urraca|_D._Urraca
,
mulher
de
D.
Sancho
II
,
levantára
em
Bragança
o
primeiro
convento
de
franciscanos
em
1214
;
e
que
,
depois
de
ter
regressado
a
Italia
,
e
ouvido
o
capítulo
da
ordem
,
enviára
fr.
Zacharias
e
fr.
Gualter
,
que
edificaram
o
segundo
em
Alem
quer
,
onde
residia
a
infanta
D.
Sancha
,
e
pouco
tempo
depois
em
1217
o
de
S.
Francisco
da
cidade
em
Lisboa
.
É
porém
certo
que
os
primeiros
franciscanos
,
por
mandado
de
D.
Urraca
,
foram
recolhidos
'
numa
antiga
ermida
da
invocação
de
Sancto
Antão
,
situada
ao
nascente
e
perto
de
Coimbra
;
á
qual
em
1216
se
retirou
o
popular
thaumaturgo
Sancto
Antonio
de
Lisboa
para
professar
a
austera
regra
seraphica
.
Foi
ahi
que
depois
os
religiosos
da
provincia
da
Soledade
levantaram
seu
convento
sob
a
denominação
de
Sancto
Antonio
dos
Olivaes
.
Tamanhos
foram
os
creditos
que
alcançou
ésta
ordem
logo
desde
seu
comêço
,
que
em
breve
de
todas
as
partes
surgiram
conventos
em
que
se
ella
abraçou
.
Poucos
annos
depois
ja
Coimbra
contava
o
de
Sancta
Clara
,
começado
em
1286
,
e
o
de
S.
Francisco
d'
entre
pontes
,
sagrado
em
1362
,
ambos
hoje
submergidos
pelas
alluviões
do
Mondego
,
mudando-se
os
religiosos
para
os
que
se
lhes
edificaram
no
seculo
XVII
no
local
aonde
actualmente
se
vêem
.
Ao
tempo
da
extincção
dos
conventos
existiam
em
Coimbra
nove
casas
conventuaes
,
que
seguiam
o
humilde
instituto
de
S.
Francisco
.
Comtudo
,
apesar
de
tantos
creditos
,
contra
a
expressa
determinação
do
instituidor
,
e
logo
depois
da
morte
d'
elle
,
a
ordem
foi
reformada
,
e
a
familia
seraphica
dividiu-se
em
menores
observantes
e
capuchos
,
ou
menores
reformados
.
Entre
estes
contavam-se
os
da
provincia
da
Conceição
,
que
residiam
em
Sancto
Antonio
da
Estrella
,
convento
edificado
nas
casas
que
foram
do
conde
de
Portalegre
e
depois
do
marquez
de
Gouveia
,
situadas
junto
ás
portas
de
Belcouce
,
onde
em
tempo
de
D.
João
III
se
leu
o
direito
canonico
,
o
civil
e
a
medicina
durante
a
reitoria
de
D.
Garcia
de
Almeida
,
que
ahi
habitava
.
E
'
neste
convento
que
vamos
entrar
.
O
FIO
DE
ARIADNA
No
plano
do
corredor
,
que
remata
no
grande
salão
contiguo
ao
terrapleno
do
torreão
da
Estrella
,
havia
uma
janella
aberta
ao
resfolegar
da
aragem
que
principiava
a
erguer-se
apos
a
calmaria
offegante
de
um
ardentissimo
dia
de
julho
.
Sentado
junto
da
janella
,
um
filho
d'
essa
morada
de
austera
penitencia
quedava
com
os
olhos
fitos
nas
collinas
do
occidente
,
que
enrubescidas
pelos
ultimos
raios
do
sol
phantasiavam
coroar-se
com
as
lavaredas
de
ateado
incendio
.
Toda
a
natureza
parecia
ter
acordado
para
festejar
as
mysteriosas
nupcias
em
que
o
ceu
e
a
terra
se
fundem
'
num
prolongado
beijo
de
amor
.
No
espaço
ondulavam
as
inimitaveis
estrophes
do
hynmo
da
creação
para
o
qual
o
murmurio
das
aguas
,
o
ramalhar
das
selvas
,
o
susurro
das
folhas
collaboram
,
ajustando-se
em
acordos
de
arrebatadora
harmonia
.
As
flores
,
oseillando
na
haste
aos
afagos
das
auras
,
perfumavam
o
ambiente
com
mil
diversas
fragrancias
,
que
subiam
aos
ceus
como
incenso
d'
aquelle
magestoso
templo
,
que
por
limites
tem
os
do
universo
,
por
candelabros
myriades
de
estrellas
.
D
'
onde
quer
que
se
abrigasse
um
ser
animado
,
d'
ahi
sahia
um
canto
,
em
que
iam
de
involta
brandos
accentos
de
não
sei
que
toar
saudoso
,
desde
o
estridulo
adejar
da
cigarra
,
escondida
em
rasteira
moita
,
até
aos
sentidos
requebros
com
que
a
philomela
,
do
seio
das
florestas
,
convida
o
espôso
ao
aereo
thalamo
.
Era
'
naquella
hora
de
ineffaveis
gozos
em
que
as
sombras
se
carregam
em
trevas
e
a
luz
se
esvae
em
phosphorescencia
,
e
em
que
o
espirito
librado
nas
azas
do
sentimento
parece
'
num
imaginario
antegôsto
devassar
as
delícias
do
ceu
,
atraves
do
diaphano
sendal
,
interposto
aos
olhos
do
corpo
.
Mas
a
alma
d'
aquelle
homem
errava
longe
da
estancia
das
apraziveis
chimeras
,
que
essa
hora
inspira
.
Seu
profundo
scismar
encobria
alguma
cousa
de
doloroso
,
cujo
fel
reçumava
nas
encovadas
faces
,
quer
entre
esgares
de
desespêro
,
quer
entre
abatimentos
de
tristeza
.
Ás
vezes
entreabriam-lhe
os
labios
palavras
sem
apparente
nexo
,
mas
que
correspondiam
certamente
a
uma
ordem
de
ideias
que
se
formulavam
em
seu
espirito
.
O
frade
no
remanso
da
cella
via
sua
imaginação
pairar
entre
dois
abysmos
,
ambos
medonhos
e
egualmente
insondaveis
--
o
passado
e
o
futuro
.
Para
que
melhor
se
possa
avaliar
essa
penosa
situação
,
erga-se
uma
dobra
do
veu
que
esconde
a
mysteriosa
vida
d'
aquelle
homem
.
Trinta
e
oito
annos
antes
sahia
da
habitação
do
capitão
mor
de
uma
pequena
aldeia
da
Beira
um
explendido
cortejo
ao
som
dos
festivos
repiques
da
egreja
parochial
.
Quanto
de
mais
fidalgo
e
luzido
tinha
a
terra
e
suas
proximidades
havia-se
reunido
em
casa
do
capitão
mor
e
acompanhava-o
pouco
depois
no
caminho
da
egreja
.
Celebrava-se
o
baptisado
do
seu
quarto
filho
.
O
capitão
mor
era
geralmente
bemquisto
,
porque
,
por
sua
prudencia
,
conseguíra
extinguir
velhos
odios
,
que
a
intriga
e
a
inveja
fazem
nascer
entre
as
familias
de
uma
terra
pequena
.
Porisso
todos
se
apressavam
em
felicital-
o
pela
nova
benção
com
que
a
Deus
aprouvera
alegrar
os
dias
da
velhice
do
honrado
fidalgo
.
Era
padrinho
o
mais
nobre
e
mais
rico
morgado
d'
aquelles
sitios
,
Manuel
Alvarenga
de
Menezes
Castro
Castel-Branco
;
madrinha
,
segundo
um
devoto
uso
da
familia
,
Nossa
Senhora
da
Piedade
.
Tocava
pela
madrinha
,
levando
a
sua
coroa
,
uma
tia
materna
do
infante
.
O
morgado
Alvarenga
,
para
mostrar
com
quanta
consideração
queria
honrar
a
festa
do
capitão
mor
,
levava
em
sua
companhia
um
afilhado
,
cujo
pae
ninguem
conhecia
,
muito
embora
o
nome
da
mãe
andasse
de
bôcca
em
bôcca
.
Era
o
de
uma
antiga
criada
grave
do
morgado
,
a
sr.ª||_Thomasia_Maria
Thomasia|_Thomasia_Maria
Maria|_Thomasia_Maria
,
de
quem
diziam
os
da
terra
vivia
em
peccado
mortal
por
causa
dos
desgôstos
com
que
abríra
a
sepultura
á
mulher
do
morgado
,
logo
ao
fim
do
primeiro
anno
de
casados
.
Não
sei
se
por
insinuações
da
mãe
,
se
por
meias
palavras
da
criadagem
,
o
menino
Francisco
,
que
teria
então
os
seus
nove
annos
,
adquiríra
o
mau
costume
de
chamar
pae
ao
morgado
.
Quando
terceira
pessoa
assistia
a
éstas
expansões
de
amor
filial
,
Alvarenga
parecia
engulir
em
sêcco
a
pillula
da
paternidade
com
que
o
afilhado
lhe
atirava
á
ma
cara
.
Mas
como
então
se
usava
fazer
á
fidalguia
as
concessões
que
hoje
se
fazem
ao
dinheiro
,
os
circumstantes
riam
da
pirraça
do
Francisquinho
,
mas
tractavam
de
se
mostrar
bem
distrahidos
,
fingindo
não
terem
percebido
as
ingenuas
indiscrições
do
menino
.
Uns
tossiam
,
outros
voltavam
a
cara
para
o
lado
;
e
com
isto
lucrava
a
moral
e
livravam
o
morgado
de
apuros
.
Nem
outra
cousa
permittiam
os
bons
costumes
de
nossos
avós
.
Quando
não
havia
remedio
senão
alargar
as
ensanchas
da
moral
,
não
se
acceitava
o
facto
reprehensivel
,
simulava-se
desconhecel-
o
.
Quando
chegou
a
vez
de
dar
nome
ao
recem-christão
,
é
que
foi
o
bom
e
o
bonito
.
Os
compadres
tão
polidos
e
cortezes
quizeram
ser
,
que
se
tornaram
enfadonhos
como
dois
grandes
teimosos
que
eram
.
Cada
qual
estava
na
sua
,
e
não
havia
fôrças
humanas
que
acabassem
com
a
birra
.
O
morgado
queria
que
o
nome
da
criança
fôsse
da
escolha
do
pae
;
o
capitão
mor
,
pela
sua
parte
,
batia
fe
que
em
tal
materia
era
o
padrinho
,
e
ninguem
mais
,
o
competente
.
O
vigario
,
que
soffria
de
ininterrompida
debilidade
de
estomago
,
tinha
o
vezo
de
encarar
todas
as
questões
á
luz
da
gastronomia
,
de
maneira
que
em
tantas
delongas
e
cerimonias
so
viu
uma
falta
de
attenção
para
com
a
arte
culinaria
.
Na
pituitaria
ja
lhe
tresandava
o
esturro
de
certo
pato
com
arroz
,
que
em
vida
commettêra
o
attentado
de
saltar
da
quinta
do
capitão
mor
para
depennar
as
folhas
da
couve
tronchuda
do
passal
da
parochia
,
que
,
como
terreno
abençoado
que
era
,
as
produzia
capazes
de
fazerem
crescer
a
agua
na
bôcca
ao
mais
desalmado
anti-roedor
de
hortaliças
da
freguezia
.
O
reverendo
propoz
um
alvitre
:
abrir-se
a
folhinha
,
e
sujeitar-se
a
questão
ao
sancto
do
dia
.
Era
S.||_Marcos
Marcos|_Marcos
;
e
porisso
ficou
chamando-se
Marcos
o
filho
do
capitão
mor
.
O
pae
,
que
ja
o
tinha
destinado
ao
culto
divino
,
tomou
como
feliz
auspicio
ter
cahido
em
sorte
ao
filho
patrono
de
tal
ordem
.
O
resto
do
dia
foi
passado
entre
festas
e
folias
,
em
que
nada
mais
houve
de
notavel
alem
da
cabal
vingança
que
o
padre
tomou
do
pato
sacrilego
;
vingança
que
ia
tomando
as
proporções
de
um
verdadeiro
raio
do
Vaticano
?
pois
?
alem
de
recahir
sôbre
cada
uma
das
partes
do
offensor
das
couves
ecclesiasticas
,
ameaçava
continuar
em
sua
progenie
até
á
setima
geração
.
Na
embriaguez
da
carnificina
o
padre
até
um
peru
recheado
e
uns
inoffensivos
pombos
com
ervilhas
chegou
a
confundir
com
a
raça
delinquente
.
A
noite
não
foi
somenos
do
dia
.
O
barbeiro
veio
com
a
sua
guitarra
e
cantou
ao
som
d'
ella
umas
coplas
em
honra
da
familia
do
capitão
mor
,
em
que
tudo
,
musica
e
poesia
,
era
cousa
da
sua
lavra
.
As
quadras
,
que
alludem
ao
menino
,
aqui
vão
,
em
deferencia
ao
heroe
da
festa
:
As
graças
e
os
amores
Lhe
teceram
para
a
frente
A
coroa
,
que
de
mil
flores
Lhe
deu
Jove
de
presente
.
Honrado
como
seu
pae
,
Seja
dicto
sem
favor
,
Ficarão
bem
nossos
filhos
Com
um
tal
capitão
mor
.
Com
tantos
applausos
foram
recebidas
as
cantigas
do
mestre
barbeiro
,
que
,
uma
vez
aventurado
no
campo
do
improviso
,
ia
correndo
pelos
beiços
de
toda
a
companhia
com
o
mel
de
seus
versos
.
Todos
ficaram
contentes
,
e
se
alguem
alli
tivesse
ouvido
fallar
em
Pindaro
,
não
teria
dúvida
em
affirmar
que
o
cantor
grego
não
levava
a
melhor
ao
mestre
.
So
o
boticario
--
creio
que
foi
o
boticario
--
protestou
contra
a
ignorancia
dos
circumstantes
,
jurando
que
não
se
lembrava
bem
em
que
passagem
,
mas
estava
certo
de
ter
lido
aquillo
mesmo
nos
Lusiadas
.
Pelo
menos
as
graças
,
os
amores
e
o
Jove
,
isso
é
que
elle
apostava
com
quem
quizesse
que
o
ia
mostrar
impresso
'
num
alfarrabio
que
tinha
em
casa
.
É
de
crer
que
na
insistencia
do
libellista
entrasse
uma
pontinha
de
despeito
por
o
barbeiro
,
quando
substituia
o
medico
,
usar
mais
da
lanceta
do
que
de
receitas
para
a
botica
.
Um
anno
depois
retribuia
o
morgado
festa
por
festa
ao
capitão
mor
.
A
sr.ª||_Thomasia_Maria
Thomasia|_Thomasia_Maria
Maria|_Thomasia_Maria
tinha-se
lembrado
,
embora
um
pouco
tarde
,
de
editorar
em
dois
volumes
,
e
ainda
sob
a
responsabilidade
de
seu
amo
,
as
fraquezas
de
sua
alma
apaixonada
.
E
assim
teve
o
Francisquinho
quem
lhe
disputasse
os
carinhos
semipaternaes
do
morgado
.
Foi
o
capitão
mor
o
padrinho
da
menina
,
a
quem
junto
á
pia
baptismal
se
deu
o
nome
de
Effigenia
.
Se
a
cerimonia
fôra
a
repetição
da
que
houvera
um
anno
antes
,
os
incidentes
tambem
pouco
variaram
.
A
mesma
etiqueta
entre
os
compadres
,
o
mesmo
expediente
do
calendario
,
o
mesmo
appetite
do
padre
,
e
até
a
mesma
guitarra
do
mestre
.
As
coplas
é
que
não
eram
as
mesmas
,
assim
como
tambem
o
não
foi
a
ovação
ao
recitante
.
Talvez
porque
a
reunião
carecia
de
mulheres
,
e
a
poesia
como
o
fogo
sagrado
,
apaga-se
,
ausente
a
vestal
que
o
alimenta
.
E
vão
la
adormecer-se
á
sombra
da
gloria
no
regaço
da
opinião
pública
!
Aquella
guitarra
,
que
tão
bem
se
casava
ao
cantar
do
barbeiro
,
teve
'
nessa
noite
de
se
sujeitar
a
repetir
musicas
de
minuetes
para
que
o
menino
Francisco
divertisse
a
companhia
.
Os
annos
correram
,
e
o
morgado
,
que
ja
ia
envelhecendo
,
pensou
em
cuidar
seriamente
do
futuro
de
seus
afilhados
e
na
continuação
do
vínculo
.
Para
isso
partiu
para
Lisboa
com
o
fim
de
obter
licença
régia
para
a
perfilhação
dos
filhos
da
sua
criada
.
O
morgado
Alvarenga
,
sonhando
um
futuro
brilhante
para
seu
successor
,
levara-o
comsigo
para
a
capital
com
vistas
de
lhe
assentar
praça
como
cadete
'
num
regimento
de
cavallaria
,
visto
ser
o
unico
modo
de
vida
para
que
o
Francisquinho
mostrava
uma
decidida
vocação
.
Aos
cuidados
da
mãe
entregou
Effigenia
,
mas
era
certo
que
ésta
fazia
mais
assistencia
em
casa
do
capitão
mor
do
que
na
propria
,
attrahida
pelas
caricias
da
familia
do
honrado
velho
e
sobretudo
pela
companhia
de
Marcos
nos
folguedos
proprios
de
sua
edade
.
Sobreveio
por
este
tempo
a
primeira
invasão
franceza
.
A
estrella
do
novo
Attila
,
que
pesou
sôbre
os
destinos
dos
povos
como
o
flagello
de
Deus
,
caminhava
para
o
seu
occaso
,
mas
estava
escripto
que
inda
a
nossa
pobre
terra
sería
assolada
pelas
hostes
d'
esse
homem
,
a
quem
todo
o
mundo
,
aferido
pela
sua
ambição
,
parecia
pequeno
.
Portugal
estava
ameaçado
como
a
Polonia
de
ser
retalhado
e
devorado
pelos
que
vinham
em
seu
territorio
disputar
rivalidades
a
que
era
extranho
.
Como
é
bem
sabido
,
D.
João
VI
,
mal
viu
toldar-se
a
atmosphera
politica
,
fez-se
de
vela
para
o
Brazil
,
abandonando
aos
inimigos
o
paiz
,
que
outr'ora
seus
antepassados
ensinaram
a
tornar-se
respeitado
e
temido
até
nos
proprios
revezes
.
acompanhou-o'nessa
covarde
e
impolitica
retirada
grande
parte
da
nobreza
,
que
arrastava
pela
côrte
a
libré
do
servilismo
.
O
povo
ficou
so
em
campo
a
pugnar
pela
liberdade
que
era
de
todos
,
e
pelos
foros
e
regalias
que
eram
d'
esses
,
que
nem
sequer
ousavam
defendel-as
!
Alvarenga
seguiu
a
torrente
dos
emigrados
.
Ja
com
os
pes
na
embarcação
,
apenas
se
lembrou
de
sua
filha
para
a
entregar
á
vigilancia
do
capitão
mor
,
que
desde
então
a
olhou
quasi
como
filha
.
Quasi
,
porque
era
ainda
mais
estremecida
.
Marcos
e
Effigenia
eram
como
se
fôssem
irmãos
,
mas
d'
esses
poucos
que
o
sabem
ser
.
Irmãos
por
tudo
e
em
tudo
,
nos
gostos
,
no
genio
,
nos
folguedos
e
nos
fugitivos
pesares
da
primeira
quadra
da
vida
.
Se
a
familia
do
capitão
tivesse
um
pouco
mais
de
experiencia
do
coração
humano
,
não
lhe
sería
difficil
prever
aonde
iria
parar
a
íntima
alliança
das
duas
creanças
.
Hoje
,
qualquer
rapaz
de
eschola
o
iria
prophetisar
,
e
nem
porisso
julgaria
ter
mettido
uma
lança
em
Africa
.
Mas
então
!
...
Fôssem
la
dizer
ao
capitão
que
os
dois
creançolas
,
como
lhes
chamava
,
ja
principiavam
a
soletrar
no
prologo
de
um
violento
amor
,
e
veriam
com
que
estrondosa
gargalhada
o
bom
do
velho
acolhêra
a
prophecia
.
Não
se
infira
d'
aqui
que
nos
tempos
antigos
eram
mais
sinceros
os
homens
,
e
mais
puros
os
costumes
.
Protesto
contra
a
illação
.
Deixemos
a
velhos
caturras
a
consolação
de
so
julgarem
bom
o
seu
tempo
.
Não
tenhamos
nós
saudades
do
que
foi
,
porque
nada
perdemos
em
vir
mais
tarde
.
Eu
não
creio
o
seculo
actual
mais
desmoralisado
;
menos
ignorante
ou
menos
hypocrita
,
isso
sim
.
Existiram
sempre
a
maldade
,
o
vício
e
a
corrupção
,
como
hoje
existem
,
como
hão
de
existir
em
quanto
o
homem
não
for
anjo
.
Os
costumes
não
se
têm
depravado
,
e
se
alguma
differença
ha
,
é
para
melhor
.
Mas
d'
antes
fechavam-se
os
olhos
obstinados
para
se
não
ver
o
mal
,
e
'
nisto
é
que
consistia
a
virtude
.
Cobriam-se
de
rosas
as
miserias
da
realidade
,
involvia-se
o
putrido
esqueleto
em
luzentes
ouropeis
,
e
depois
negava-se-lhes
a
podridão
.
O
proceder
de
hoje
é
menos
agradavel
,
porém
mais
leal
.
Notam-se
as
veredas
que
vão
dar
ao
precipicio
,
evite-as
quem
não
quizer
cahir
'
nelle
.
O
que
succumbe
póde
allegar
tudo
,
menos
ignorancia
.
Continuava
pois
o
bom
do
velho
"
'
Naquelle
engano
d'
alma
ledo
e
cego
Que
a
fortuna
não
deixa
durar
muito
"
como
diz
o
nosso
epico
em
circumstancias
muito
outras
.
So
um
capitão
mor
é
que
poderia
ter
tanto
afêrro
ás
suas
opiniões
,
que
tarde
ou
cedo
não
visse
que
se
enganava
redondamente
.
Crescendo
Marcos
e
Effigenia
,
ia
crescendo
com
a
edade
a
sympathia
que
os
ligava
.
Desejavam-se
,
queriam-se
,
mas
não
sabiam
que
nome
tinha
aquelle
affecto
que
sentiam
.
Amor
de
irmãos
,
era
o
que
o
capitão
lhe
dava
;
mas
sería
so
isso
?
Um
acaso
veio
esclarecel-
os
sôbre
esse
ponto
.
Marcos
completára
dezoito
annos
.
Depois
do
jantar
,
seu
pae
chamou-o
á
parte
,
e
,
assumindo
um
ar
grave
e
solemne
,
disse-lhe
:
--
Meu
filho
,
estás
um
homem
,
e
é
preciso
tomar
modo
de
vida
.
Teu
irmão
mais
velho
está
casado
,
e
em
breve
sera
pae
.
Quando
eu
te
faltar
,
não
deves
ir
roubar-lhe
o
pão
de
seus
filhos
.
Teus
dois
outros
irmãos
ja
entraram
para
o
convento
.
Elles
bem
sabiam
que
era
o
melhor
estado
que
poderiam
tomar
.
Para
essa
vida
te
destinei
desde
que
nasceste
,
e
porisso
creio
que
ja
deves
estar
preparado
.
Como
bom
pae
,
que
me
prézo
de
ser
,
não
pretendo
contrariar
a
tua
vontade
.
Dou-te
um
mez
para
escolheres
em
que
ordem
queres
tomar
hábito
.
--
Ja
escolhi
,
meu
pae
.
--
Ve
la
.
É
melhor
pensar
bem
em
quanto
é
tempo
.
Isso
custa
menos
do
que
arrependermo-nos
depois
.
--
Não
me
arrependerei
nunca
.
--
Está
bom
:
qual
preferes
?
--
Nenhuma
.
Não
quero
ser
frade
.
--
Marcos
,
tenho
pôder
para
te
obrigar
,
não
quero
;
prefiro
convencer-te
.
Mas
desde
ja
te
previno
que
não
tens
outro
remédio
.
--
O
pae
póde
fazer
o
que
quizer
,
porque
é
meu
pae
,
mas
eu
...
--
Mas
tu
,
que
?
...
--
Nada
.
Posso
sacrificar-me
e
...
morrer
!
--
Creança
!
Ja
viste
morrer
alguem
,
porque
foi
para
um
convento
?
E
o
velho
começou
a
demonstrar
a
excellencia
da
vida
monastica
,
como
a
poderia
encarar
um
bom
pae
de
familia
,
isto
é
,
ter
almôço
,
jantar
e
ceia
sem
se
incommodar
em
saber
d'
onde
lhe
vinha
;
vestir
e
calçar
sem
trabalhar
:
ser
bemquisto
e
respeitado
por
soletrar
um
quasi
nada
de
latim
e
comer
doce
em
casa
das
beatas
.
Depois
adduziu
outros
argumentos
não
menos
convincentes
.
Os
haveres
da
casa
mal
chegavam
para
os
deixar
a
todos
'
numa
honrada
independencia
,
e
ainda
que
chegassem
,
nunca
seriam
de
mais
para
sustentar
os
brios
da
familia
e
o
lustre
do
nome
dos
seus
avós
.
Era
pois
necessario
que
todos
os
irmãos
se
defraudassem
em
favor
de
um
,
do
mesmo
que
pelo
simples
acaso
do
nascimento
lhes
havia
extorquido
parte
do
patrimonio
que
consistia
em
vinculos
.
Raciocinava-se
assim
'
naquelle
tempo
.
Contanto
que
o
primogenito
de
uma
casa
nobre
nadasse
na
opulencia
,
pouco
importava
que
os
outros
filhos
definhassem
na
penuria
.
Mas
o
capitão
mor
,
que
timbrava
de
bom
pae
,
preferia
atulhar
os
claustros
com
a
prole
immolada
ás
exigências
da
sua
nobreza
.
Marcos
escutára
todo
o
longo
discorrer
de
seu
pae
sem
entender
uma
palavra
.
O
que
entendeu
,
porque
alguma
cousa
,
que
lhe
confrangia
o
peito
em
doloroso
latejar
,
lh'o
repetia
no
íntimo
da
alma
,
é
que
era
muito
desgraçado
,
e
que
não
podia
,
sem
tremer
pelo
futuro
,
interpor
entre
elle
e
a
companheira
de
sua
infancia
os
austeros
votos
de
levita
.
O
capitão
,
traduzindo
o
silencio
de
seu
filho
por
signal
certo
de
acquiescencia
,
continuou
:
--
Inda
bem
que
tomaste
juizo
!
Anda
,
vae
dar
parte
a
tua
mãe
de
que
não
has
de
contrariar
os
desejos
de
nós
ambos
.
--
E
Effigenia
,
meu
pae
?
perguntou
o
mancebo
,
como
se
do
que
lhe
iam
responder
pendesse
toda
a
sua
resolução
.
Effigenia
tambem
sera
freira
?
--
Bem
sabes
que
não
mando
nella
.
Seu
pae
morreu
logo
que
chegou
ao
Brazil
,
é
verdade
,
mas
la
tem
o
irmão
a
quem
deve
obedecer
.
No
emtanto
creio
que
em
tal
não
pensa
.
--
'
Nesse
caso
,
meu
pae
,
eu
não
quero
ser
frade
.
--
Que
é
ca
não
quero
?
!
Ha
de
querer
,
porque
o
mando
eu
.
E
,
visto
que
não
é
ao
bem
,
sera
ao
mal
.
Vou
ja
escrever
a
seu
tio
que
conte
no
seu
convento
com
um
noviço
de
mais
.
Pela
insistencia
com
que
Marcos
continuou
a
fallar
de
Effigenia
pôde
o
capitão
conhecer
quão
superficialmente
andára
na
avaliação
do
sentimento
que
dominava
aquelles
dois
corações
,
que
,
sem
elles
mesmo
o
saberem
,
ardiam
nas
chammas
de
um
entranhavel
amor
.
Entendeu
dever
lançar
mão
de
um
expediente
de
capitão
mor
.
A
Effigenia
mandou-a
para
casa
de
sua
mãe
,
ao
filho
fechou-o'num
quarto
.
Não
é
na
solidão
que
se
curam
os
males
do
coração
.
Pelo
contrário
,
aggravam-se
.
O
amor
é
como
a
polvora
:
soltem-no
,
que
se
desfaz
em
fumo
;
comprimam-no
,
têm
explosão
.
Marcos
,
para
obter
a
liberdade
,
fingiu
estar
resolvido
a
seguir
a
vida
que
seu
pae
lhe
destinára
;
Effigenia
,
pela
sua
parte
,
protestava
não
ter
em
mais
apreço
Marcos
do
que
seu
irmão
Francisco
.
Mas
isto
tudo
não
obstava
a
que
a
paixão
crescesse
com
os
obstaculos
e
na
proporção
dos
sacrificios
.
Todas
as
noites
Marcos
descia
pela
janella
do
seu
quarto
,
e
ia
passar
ao
pe
da
amiga
de
sua
alma
duas
ou
tres
horas
,
que
lhe
iam
velozes
como
o
pensamento
,
'
naquelles
doces
colloquios
,
'
naquelles
mil
nadas
,
que
são
para
os
amantes
a
suprema
expressão
da
felicidade
.
Tinham
decorrido
alguns
mezes
quando
o
capitão
chamou
seu
filho
,
e
lhe
mandou
que
se
preparasse
para
partir
á
primeira
ordem
.
Seu
tio
,
que
occupava
cadeira
abbacial
no
capítulo
da
ordem
de
Cister
,
devia
chegar
'
nesse
mesmo
dia
com
o
fim
de
o
levar
em
sua
companhia
para
lhe
dar
o
hábito
na
ordem
.
Um
raio
que
lhe
cahisse
aos
pés
não
o
abalaria
tanto
como
ésta
notícia
inesperada
!
Seu
pae
julgou
cumprir
sagrado
dever
,
aconselhando-lhe
perseverança
na
louvavel
resolução
que
havia
tomado
;
o
filho
julgou
cumprir
o
seu
,
não
o
escutando
.
No
que
elle
pensava
era
em
como
esconjurar
a
tempestade
que
estava
imminente
.
Chegou
o
abbade
ainda
a
horas
de
jantar
,
e
de
caminho
não
quiz
desmentir
a
reputação
da
assalvajada
glotonice
da
sua
communidade
.
O
prior
da
terra
,
que
andava
ainda
na
desforra
contra
os
patos
do
capitão
,
abateu
a
grimpa
em
frente
da
gula
feita
homem
.
É
o
mais
que
se
póde
dizer
para
quem
não
sabe
o
que
é
um
estomago
educado
com
a
tremenda
:
mas
a
phrase
não
reproduz
toda
a
immensidade
da
ideia
.
Veio
a
ceia
,
que
foi
o
brilhante
epilogo
da
epopeia
gastronomica
d'
aquelle
dia
.
Os
heroes
de
Homero
,
sentando-se
em
volta
de
um
boi
inteiro
,
confrontados
com
o
frade
pareceriam
damas
de
certa
eschola
vaporosa
,
que
palitam
os
dentes
depois
de
comerem
uma
ginja
de
calda
.
No
fim
da
refeição
,
quando
ja
se
dispunha
a
ir
para
o
quarto
que
lhe
fôra
destinado
,
o
abbade
recommendou
que
lhe
tivessem
prompto
o
almôço
logo
pela
manhan
,
porque
os
negocios
da
communidade
não
permittiam
que
se
demorasse
por
mais
tempo
.
--
Kapaz
,
vae-te
deitar
,
que
temos
de
partir
cedo
,
accrescentou
elle
,
dirigindo-se
para
o
sobrinho
.
Deus
lhes
dê
a
todos
boas
noites
.
É
verdade
,
mana
,
não
se
esqueça
de
ter
prompto
o
almôço
.
Cada
um
foi
para
o
seu
quarto
,
seguindo
o
exemplo
do
illustre
filho
de
S.||_Bernardo
Bernardo|_Bernardo
.
Ao
romper
do
sol
ja
o
bom
do
abbade
estava
a
pe
a
gritar
pelo
almoço
e
pelo
sobrinho
.
O
almôço
appareceu
,
mas
de
Marcos
é
que
ninguem
sabía
.
O
seu
quarto
estava
deserto
;
no
leito
nem
vestigios
sequer
de
la
se
ter
deitado
alguem
.
A
janella
aberta
,
de
que
pendia
uma
corda
,
mostrava
por
onde
se
evadíra
o
filho
desobediente
.
Na
estrebaria
a
falta
da
possante
mula
do
abbade
,
que
era
a
mais
andadeira
da
manada
,
trahia
o
intento
de
ser
longa
a
direcção
do
fugitivo
.
O
abbade
almoçou
so
,
e
nem
porisso
sobrou
muito
.
Com
o
que
elle
menos
se
resignou
foi
com
a
falta
da
valente
cavalgadura
;
mas
não
teve
outro
remedio
senão
acceitar
a
egua
que
o
capitão
lhe
dava
em
troca
.
Como
negocios
urgentes
reclamavam
sua
presença
no
convento
,
partiu
o
abbade
,
deixando
a
desolada
familia
prêsa
da
mais
viva
inquietação
.
--
Eis
ahi
em
que
dão
as
bondades
de
meu
irmão
!
repetia
elle
,
comsigo
mesmo
,
bifurcando-se
na
albarda
da
perola
das
bestas
do
capitão
mor
.
Eis
ahi
o
que
lucrou
.
Elle
está
sem
o
filho
e
eu
sem
o
sobrinho
e
sem
a
mula
!
Tornem-me
a
metter
'
noutra
alhada
,
e
verão
se
péga
a
labia
!
...
OS
DOIS
GUMES
DE+O
DILEMMA
A
fuga
de
Marcos
tornou-se
dentro
de
pouco
tempo
notoria
por
todo
o
povoado
.
Cada
qual
,
querendo
obsequiar
o
pae
,
tractava
de
esquadrinhar
a
paragem
do
fugitivo
;
e
tomavam-se
as
providencias
necessarias
para
que
o
filho
prodigo
voltasse
aos
lares
paternos
,
antes
que
maior
desgraça
ferisse
a
malfadada
familia
no
que
de
mais
caro
tinha
.
O
desventurado
velho
definhava
de
dia
para
dia
.
A
medicina
confessava-se
impotente
contra
aquelle
mal
occulto
,
que
ia
minando
uma
existencia
,
ja
de
si
tão
cortada
,
de
desgôstos
.
A
solicitude
do
medico
e
os
desvelos
dos
parentes
so
obtinham
procrastinar
seu
proximo
e
inevitavel
termo
.
Uma
noite
estavam
todos
em
volta
do
leito
do
infermo
,
quando
se
sentiu
bater
á
porta
apressadamente
.
O
velho
,
sempre
attento
ao
menor
ruido
que
vinha
da
rua
,
estremeceu
com
tal
violencia
,
que
o
leito
parecia
que
estalava
por
todas
as
juncturas
,
deixando
escapar
um
aspero
rangido
.
Todos
julgaram
ser
chegada
a
hora
do
passamento
,
annunciada
ja
pelas
convulsões
da
derradeira
agonia
.
O
capitão
,
porém
,
firmando-se
nos
tremulos
braços
,
sentara-se
,
ou
,
para
melhor
dizer
,
encostára
a
parte
superior
do
corpo
á
cabeceira
do
leito
.
Seus
olhos
,
ainda
ha
pouco
fixos
e
embaciados
,
brilhavam
com
subito
fulgor
,
e
as
cadavericas
faces
retingiram-se-lhe
de
uma
quasi
côr
de
rosa
,
emprestada
talvez
pela
última
gotta
de
sangue
descoagulado
.
--
É
elle
!
murmurava
o
infermo
com
a
voz
entrecortada
pelo
alvoroço
.
Diz-me
o
coração
que
me
não
engano
.
Alguma
cousa
havia
ca
dentro
a
prophetisar-m
'
o
!
Não
ouviram
?
Eu
senti
sua
voz
...
chamava
por
mim
...
Aqui
estou
,
Marcos
...
meu
filho
!
...
Ah
!
que
ja
te
não
vejo
!
E
o
pobre
velho
,
fraco
para
tamanha
emoção
,
deixou
pender
a
fronte
sôbre
o
peito
;
seus
braços
cessaram
de
o
apoiar
,
e
o
corpo
cahiu
hirto
e
immovel
como
se
o
espirito
o
tivesse
abandonado
'
neste
ultimo
esforço
.
O
infermo
tornou
a
abrir
os
olhos
apos
alguns
instantes
.
--
Marcos
!
continuou
elle
com
grande
difficuldade
,
e
parando
para
articular
cada
palavra
.
Ainda
aqui
não
está
!
Não
o
vejo
...
não
.
Porque
m
'
o
não
trazem
aqui
...
ao
pe
de
mim
?
Perdoei-lhe
...
que
ha
de
fazer
um
pae
senão
perdoar
...
Mas
porque
m
'
o
escondem
?
E
meu
filho
...
tragam-me
meu
filho
!
Era
extremamente
difficil
a
posição
de
todos
os
que
rodeavam
o
leito
do
capitão
.
Uma
palavra
so
podia
cortar
o
derradeiro
fio
de
sua
attribulada
existencia
.
Mas
quem
havia
de
querer
enganal-
o
com
uma
esperança
,
que
era
,
que
não
podia
deixar
de
ser
uma
mentíra
,
e
mentíra
insustentavel
dentro
de
alguns
momentos
?
Não
se
tinha
ja
tantas
vezes
enganado
o
coração
do
desditoso
pae
?
Porque
havia
d'
esta
vez
acertar
com
a
verdade
?
Mas
a
impaciencia
dos
nocturnos
visitantes
é
que
não
parecia
disposta
a
consentir
se
prolongasse
por
mais
tempo
a
incerteza
que
tinha
a
todos
suspensos
e
indecisos
.
Novo
estrondo
retumbou
por
toda
a
casa
.
Continuavam
a
bater
á
porta
,
e
d'
esta
vez
os
golpes
eram
mais
precipitados
e
com
maior
fracasso
.
Alguem
desceu
para
a
abrir
.
Ouviu-se
um
susurro
de
vozes
na
rua
e
logo
apos
um
grito
agudissimo
nos
ultimos
degraus
da
escada
.
A
casa
estava
invadida
.
O
velho
pôde
ainda
reunir
fôrças
para
se
tornar
a
recostar
na
cabeceira
do
leito
.
Seus
olhos
estavam
fitos
na
porta
da
entrada
.
O
fecho
ergueu-se
.
Marcos
,
confuso
,
enleiado
e
ao
mesmo
tempo
sobresaltado
pelo
espectaculo
,
que
feriu
seus
olhos
'
num
primeiro
relance
,
appareceu
entre
os
dois
batentes
da
porta
.
O
rosto
de
envergonhado
ja
o
não
despegava
do
chão
.
Houve
alguns
instantes
de
silencio
,
em
que
se
sentiu
o
bater
do
coração
no
peito
de
todos
os
que
assistiam
a
esta
scena
,
cujo
desfecho
ainda
era
imprevisto
.
Até
a
respiração
parecia
ter
sido
suffocada
pela
anciedade
.
--
Marcos
,
onde
estás
tu
?
disse
por
fim
o
infermo
.
O
mancebo
correu
para
o
leito
,
ajoelhou
junto
d'
elle
e
apertou
contra
o
seio
a
mão
que
seu
pae
lhe
estendia
,
ora
osculando-a
,
ora
regando-a
com
o
pranto
do
arrependimento
.
--
Filho
,
filho
,
que
me
ias
matando
,
eis-te
finalmente
!
continuou
o
velho
a
rir
e
a
chorar
de
alegria
.
Onde
está
tua
mãe
,
aquella
martyr
e
sancta
,
que
tanto
me
tem
alliviado
do
pêso
da
minha
cruz
?
Chamem-na
tambem
para
aqui
.
Julgam
ser
eu
so
que
soffria
?
Um
ruido
de
passos
tornou
a
ouvir-se
na
escada
,
e
á
porta
appareceram
dois
milicianos
,
trazendo
a
pobre
mãe
,
que
desmaiára
quando
,
tendo
descido
para
ir
ver
quem
batia
tão
rudemente
ás
horas
mortas
da
noite
,
reconhecêra
seu
filho
rodeado
por
uma
escolta
de
soldados
,
como
se
fôra
um
criminoso
.
Foi
então
que
,
perdendo
os
sentidos
,
arrancou
do
peito
aquelle
agudo
grito
,
que
partíra
da
escada
.
Ia
de
mal
para
peior
a
situação
dos
circumstantes
.
Ainda
sob
a
pressão
de
um
sobresalto
,
vinha
um
de
novo
acommettel-os
.
O
infermo
,
cuja
vista
não
podia
distinguir
os
objectos
,
perguntava
que
era
aquelle
ruido
e
pedia
que
lhe
chamassem
sua
mulher
.
se-poupar-lhe
a
nova
fatal
?
E
'
neste
caso
como
explicar
a
ausencia
de
sua
espôsa
?
Parecia
que
o
recinto
d'
aquelle
quarto
se
convertêra
'
numa
roda
de
Saneta
Catharina
,
