júbilosdo
povo
com
a
abastança
momentânea
dos
indigentes
.
Nas
aldeias
differe
um
pouco
o
modo
de
celebrar
estas
festividades
Formam-se
umas
espécies
de
irmandades
,
com
seu
mordomo
,
que
é
o
encarregado
de
receber
durante
o
anno
os
cereaes
que
os
irmãos
vào
pagando
,
e
de
manter
nas
pastagens
os
bezerros
para
se
criarem
:
ha
também
uma
pequena
quotisação
monetária
.
No
tempo
próprio
o
mordomo
manda
reduzir
todo
o
trigo
a
pãOj
todas
as
rezes
a
carne
,
e
algum
dinheiro
a
vinho
.
O
dia
da
festa
é
sempre
em
domingo
,
um
dos
sete
citados
--
Na
antevéspera
arma-se
e
enfeita-se
uma
casa
,
com
o
pão
em
medas
,
com
a
carne
cortada
em
porções
eguaes
,
dois
ou
três
kilos
,
posta
em
pratos
;
com
o
vinho
encanteirado
.
O
pão
é
todo
matisado
de
flores
.
Em
uma
espécie
de
altar
ostenta-se
a
bandeira
do
Espirito
Santo
,
pendente
da
respectiva
haste
,
no
meio
de
vasos
de
flores
e
luzes
.
A
noite
vem
o
cura
da
freguezia
;
e
,
ao
som
de
um
Te-Deum
entoado
a
cantochão
,
procede
á
benção
do
pão
,
da
carne
e
do
vinho
.
A
esta
casa
chama-se
--
despensa
:
a
cada
quinhão
de
carne
dois
pães
e
uma
jarra
de
vinho
--
pensão
.
Na
véspera
,
sabbado
,
vários
lavradores
mandam
para
a
porta
da
despensa
carros
de
bois
,
todos
entaiados
com
flores
e
fitas
,
bois
e
carros
.
Um
dos
carros
recebe
o
pão
,
outro
a
carne
,
outro
o
vinho
.
D
'
ali
seguem
a
levar
pelas
portas
dos
irmãos
as
respectivas
pensões
,
ao
som
da
guisalhada
dos
carros
,
dos
toques
de
viola
,
rebeca
e
pandeiro
,
dos
vivas
do
rapazio
e
do
estourar
das
bombas
dos
foguetes
e
de
tiros
de
espingarda
.
Na
noite
d'
esse
dia
,
varias
casas
dão
o
seu
charamba
,
e
a
casa
depositaria
da
coroa
do
Espirito
Santo
,
allumia
,
mais
ou
menos
esplendidamente
,
o
sagrado
emblema
;
erigido
em
um
altar
,
em
forma
de
escada
,
cujos
degraus
são
ornados
de
vasos
de
flores
e
luzes
.
No
domingo
é
a
coroação
.
A
'
creança
que
tem
de
ir
coroar
á
igreja
,
dão
lhe
o
nome
de
imperador
,
se
é
da
sexo
masculino
,
e
ds
imperatriz
se
é
do
sexo
feminino
.
A
sorte
tirada
de
um
para
outro
anno
,
é
que
indica
a
creança
que
tem
de
exercer
estas
funcções
;
e
em
casa
da
qual
fica
depositada
a
coroa
e
a
bandeira
.
A
coroa
tem
exactamente
o
feitio
das
que
ornam
a
cabeça
das
imagens
das
santas
virgens
.
A
creança
vae
para
a
egreja
,
processionalmente
acompanhada
de
outras
creanças
,
todas
vestidas
de
branco
,
o
que
é
do
estylo
;
fazem-lhe
séquito
homens
,
e
,
n
'
algumas
partes
,
também
mulheres
,
com
cirios
em
punho
.
Abre
a
procissão
a
folia
.
Denominam-se
assim
quatro
homens
entrajados
de
capas
de
chita
,
espécie
de
opas
,
geralmente
muito
enramalhetadas
e
da
que
se
usa
para
cobertas
de
camas
,
levando
nas
cabeças
uns
barretes
similhantes
ás
mitras
dos
bispos
,
mas
cobertas
da
mesma
chita
.
Um
dos
homens
toca
viola
de
cordas
de
arame
,
outro
toca
rebeca
,
outro
toca
pandeireta
,
e
o
quarto
que
vae
no
meio
,
conduz
,
fluctuando
,
uma
bandeira
de
seda
encarnada
,
tendo
ao
centro
,
bordada
a
branco
,
uma
pombinha
.
No
tope
da
haste
da
bandeira
ha
outra
pomba
esculpturada
em
madeira
,
dos
pés
da
qual
pendem
fitas
de
varias
cores
.
A
creança
(
imperador
)
leva
na
cabeça
a
coroa
e
na
mão
o
sceptro
;
e
na
volta
da
egreja
abençoa
com
o
sceptro
as
pessoas
por
quem
passa
.
Adiante
,
outra
creança
conduz
uma
bandeira
em
tudo
igual
áquella
,
e
que
é
a
que
figura
na
despensa
e
na
igreja
.
Durante
o
trajecto
,
cujas
ruas
se
enfeitam
com
arcos
de
verdura
,
de
flores
e
de
fitas
,
e
o
chão
se
atapeta
de
folhagem
e
de
flores
desfolhadas
,
sobem
ao
ar
muitos
foguetes
,
e
o
rapazio
solta
phreneticos
vivas
.
Na
igreja
,
n
'
algumas
partes
,
ha
missa
cantada
a
instrumental
,
e
com
sermão
;
n
'
outras
partes
ha
apenas
missa
rezada
.
A
qualquer
dos
actos
religiosos
assistem
as
creanças
,
assentadas
em
logar
próprio
,
junto
ao
altar-mór
.
Quando
o
sacerdote
celebrante
consagra
a
hóstia
e
o
cálix
,
cinge
a
fronte
da
imperatriz
com
a
coroa
,
que
fora
deposta
sobre
o
altar
,
profere
palavras
sacramentaes
,
que
nos
não
recordam
agora
,
e
com
o
thurybulo
faz-lhe
varias
oblações
.
Findo
o
santo
sacrifício
da
missa
o
préstito
dirige-se
ao
império
.
Império
se
chama
a
uma
espécie
de
coreto
ds
madeira
,
portátil
,
que
se
arma
em
plena
estrada
,
ou
de
pedra
e
cal
,
e
por
conseguinte
fixo
.
Ali
estão
durante
o
resto
do
dia
,
as
creanças
,
assentadas
em
derredor
de
uma
meza
,
sobre
a
qual
se
deposita
a
coroa
entre
flores
e
cirios
.
A
folia
fica
então
encarregada
de
ir
acompanhar
a
casa
do
cura
,
do
regedor
,
do
juiz
de
paz
,
das
pessoas
mais
qualificadas
,
as
flórea
do
Espirito
Santo
,
que
são
umas
offertas
constantes
de
carne
,
pão
,
vinho
,
argolas
e
pães
de
ló
,
offertas
que
são
agradecidas
com
dinheiro
.
do
que
se
passa
de
tarde
,
e
que
é
o
complementa
da
festa
,
diremos
n
'
outro
capitulo
.
Chegára-se
á
Trindade
.
A
mordomia
d'
esta
festa
cahira
em
sorte
ao
sr.||_Victorino_Feteira
Victorino|_Victorino_Feteira
Feteira|_Victorino_Feteira
,
lavrador
dos
mais
abastados
,
e
que
timbrara
em
que
ella
fosse
de
truz
.
Na
forma
do
estylo
dava
o
seu
charambaua
véspera
,
para
o
qual
convidara
todos
os
seus
visinhos
amigos
,
não
se
esquecendo
de
Ludovina
e
do
seu
noivo
.
Desde
que
seu
pae
enfermara
,
Ludovina
esquivava-se
sempre
aos
folguedos
.
D
'
esta
vez
,
porém
,
o
tio||_Lourenço
Lourenço|_Lourenço
,
chamando
por
ella
,
disse-lhe
:
--
A
minha
filha
hoje
não
deve
faltar
.
O
Feteira
veiu
convidal-a
;
e
eu
sou
muito
obrigado
a
este
amigo
velho
,
amigo
como
já
os
não
ha
por
ahi
,
homem
honrado
ás
direitas
.
Vaes
com
tua
tia||_Anninhas
Anninhas|_Anninhas
,
sim
,
minha
filha
,
precisas
distrahir-te
das
tuas
grandes
canceiras
;
e
por
te
distraíres
nem
por
isso
se
me
aggravam
os
males
.
A
boa
da
rapariga
limitou-se
a
responder
:
--
Vou
para
lhe
obedecer
,
que
não
por
própria
vontade
.
A
casa
do
mordomo
era
adjacente
da
egreja
.
Entremos
n
'
ella
.
Um
dos
quartos
fora
destinado
para
repositório
do
sagrado
emblema
da
invocação
da
Divindade
festejada
,
a
coroa
,
a
qual
se
achava
no
cimo
de
um
elevado
tlirono
ou
altar
,
todo
ornamentado
:
fitas
,
flores
,
luzes
,
havia
em
profusão
.
As
paredes
do
quarto
estavam
forradas
de
colchas
de
damasco
carmezim
.
N
'
este
quarto
conversavam
algumas
mães
e
tias
,
que
faziam
lembrar
os
figos
esquecidos
na
figueira
;
e
três
ou
quatro
ginjas
relembravam
successos
dos
seus
tempos
da
mocidade
,
todos
os
annos
fielmente
narrados
a
differente
ou
talvez
ao
mesmo
auditório
.
Os
rapazes
e
as
raparigas
,
que
ao
principio
da
noite
também
ali
estiveram
fazendo
companhia
ao
Espirito
Santo
,
haviam
passado
a
um
outro
quarto
,
onde
uns
parolavam
e
outros
bailavam
e
cantavam
.
Como
a
casa
fosse
ao
rez
do
chão
,
e
as
janellas
estivessem
abertas
para
que
hoUvesse
ventilação
,
e
para
que
podesse
ver
a
folga
quem
não
fora
convidado
,
ou
por
acaso
passasse
,
segundo
a
velha
usança
,
debruçavam-se
e
apinhavam-se
a
essas
janellas
muitos
outros
rapazes
,
que
d'
ali
assistiam
ao
folguedo
,
fazendo
cada
qual
os
seus
commentarios
mais
ou
menos
sarcásticos
,
para
os
convivas
.
A
noite
adiantára-
se
.
O
dono
da
casa
fez
interromper
o
folguedo
para
offerecer
uma
refeição
constante
de
especiones
,
pão
de
ló
,
argola
e
vinho
da
terra
,
que
n
'
aquella
epocha
havia
á
farta
,
e
á
farta
se
bebia
.
Concluída
esta
refeição
,
que
nas
nossas
aldeias
e
n
'
estas
festas
substitue
o
cha
das
salas
,
recomeçou
o
baile
e
com
mais
enthusiasmo
ainda
,
porque
o
vinho
,
no
dizer
das
sagradas
letras
,
alegra
,
o
coração
do
homem
(
e
o
da
mulher
?
)
Uma
das
bailadeiras
exclamou
:
--
Lá
chegou
aquella
ave
de
mau
agouro
!
Todos
olharam
para
a
janella
que
tinha
sido
objectivo
dos
olhos
da
rapariga
.
Encararam
com
a
quisilenta
verónica
do
José
Tesoura
,
que
se
entremettera
com
os
espectadores
externos
.
--
Quem
é
?
inquiriram
algumas
raparigas
que
estavam
sentadas
no
lado
opposto
,
e
que
por
isso
não
viam
a
janella
.
--
Ora
quem
ha
de
ser
?
O
José
Tesoura
.
--
T
'
arrenego
!
José
Tesoura
para
não
perder
o
costume
de
tesourar
,
disse
aos
companheiros
:
--
Aposto
que
vocês
ainda
não
repararam
na
Ludovinar
Está
assim
a
modo
que
sem
côr
...
Faz-me
lembrar
o
melão
que
alforrou
...
--
Cala-te
d'
ahi
,
ó
José
;
bem
vês
que
não
estás
em
tua
casa
!
atalhou
um
dos
da
janelia
.
--
Eu
estou
mas
é
na
rua
,
e
a
rua
é
do
concelho
!
José
e
os
mirones
callaram-se
para
ouvir
cantar
uma
das
bailadeiras
encartadas
no
officio
.
A
senhora||_Anninhas
Anninhas|_Anninhas
estava
no
quarto
da
coroa
,
também
,
e
conversava
com
a
rubicunda
esposa
do
mordomo
,
a
qual
esposa
lhe
perguntou
:
--
Então
quando
casa
a
sobrinha
do
seu
homem
?
--
Ó
filha
,
eu
não
n
'
o
sei
bem
ao
certo
.
Pelos
modos
como
que
ainda
terá
sua
demorazita
.
O
rapaz
não
quer
casar
sem
que
todos
os
arranjosinhos
estejam
promptos
.
Leva
de
systema
em
não
querer
pedir
dinheiro
emprestado
para
isso
;
e
como
apenas
possue
as
economias
do
seu
labutar
,
espera
pela
venda
das
favas
e
do
trigo
.
--
Bem
pensado
,
sr.||_Anninhas
Anninhas|_Anninhas
,
muito
bem
pensado
,
volveu
a
interlocutora
.
Sempre
ouvi
dizer
que
isto
de
dinheiros
a
juro
arruina
muita
gente
boa
.
A
usura
é
grande
por
ahi
.
É
uma
dor
d'
alma
ver
como
aproveitam
as
necessidades
do
pobre
!
Não
ha
nada
como
cada
um
ser
mercador
somente
com
os
seus
próprios
teres
,
poucos
ou
muitos
.
O
rapaz
tem
tino
,
isso
lá
tem
.
Foi
feliz
a
Ludovina
na
escolha
,
vá
dito
sem
inveja
.
Ainda
bem
.
Olhe
,
vocemecê
,
outro
tanto
nãO
'
aconteceu
á
minha
Maricas
,
que
deu
,
como
se
costuma
dizer
,
com
as
ventas
n
'
um
sedeiro
.
O
marido
o
que
quer
é
andar
sempre
em
charambas
e
em
comes
e
bebes
com
os
amigos
.
Em
elles
dando
n
'
isto
estào
perdidos
;
não
cuidam
do
arranjo
da
casa
nem
do
trabalho
das
terrinhas
,
que
ficam
ao
Deus
dará
.
Isto
do
casamento
ó
como
uma
sorte
que
se
tira
n
'
uma
rifa
.
O
premio
poucos
o
alcançam
.
--
É
como
diz
,
senhora||_Mariinhas
Mariinhas|_Mariinhas
.
Hoje
em
dia
como
tudo
vae
,
sem
temor
a
Deus
nem
dos
pães
,
é
um
grande
risco
casar
se
a
gente
.
Não
haja
homens
como
os
do
nosso
tempo
.
O
meu
André
leva
sempre
a
dizer
que
emquanto
não
voltar
aos
reinos
o
senhor||_D._Miguel
D.|_D._Miguel
Miguel|_D._Miguel
,
as
cousas
não
levam
volta
,
porque
só
elle
ó
capaz
de
acabar
com
a
praga
dos
maçarocos
,
que
são
a
causa
de
tantos
desatinos
e
tanta
falta
de
religião
...
Volvamos
ao
quarto
onde
se
baila
.
Não
faltava
a
estas
folgas
o
tio||_André
André|_André
.
Os
annos
não
lhe
haviam
envelhecido
o
espirito
.
Teria
os
seus
sessenta
janeiros
bem
puchados
;
mas
ninguém
lhe
dava
mais
de
cincoenta
.
Possuia
ainda
umas
pernas
rijas
como
ferro
,
e
um
pulso
digno
de
Porthos
.
Ia
á
cidade
quasi
todos
os
dias
,
a
pé
,
porque
o
seu
burrinho
conduzia
o
carvão
para
vender
,
e
no
regresso
arranjava
sempre
frete
de
retorno
.
No
seu
tempo
fora
bom
jogador
de
pau
.
mais
de
uma
cabeça
podia
servir
de
corpo
de
delicto
a
esta
pericia
.
Não
recuava
deante
de
quem
quer
que
fosse
,
mesmo
ainda
hoje
,
já
velhote
.
Bom
homem
era
elle
;
mas
ninguém
havia
de
mofar
da
sua
pessoa
ou
de
pessoa
que
lhe
pertencesse
.
Era
de
natural
pendor
mui
jovial
para
com
todos
.
Gostaja
de
gracejar
especialmente
com
as
raparigas
;
sabia
,
porém
,
guardar
as
conveniências
.
E
o
caso
é
que
as
raparigas
tinham
particular
predilecção
pelo
bom
do
tio||_André
André|_André
.
Não
se
admirará
,
pois
,
o
leitor
,
se
encontrar
o
velhote
entre
a
gente
moça
.
Tinha
já
bailado
o
seu
pouco
;
e
agora
tomava
fresco
,
encostado
no
vão
da
janella
,
o
que
lhe
deu
occasião
de
ouvir
as
facécias
dos
mirones
,
as
quaes
o
aborreciam
de
má
maneira
.
José
Tesoura
voltara
á
carga
,
como
se
diz
no
estylo
bellico
.
Fallava
assim
:
--
Grande
santarrona
leva
o
Luiz
!
Olhem
para
aquelle
ar
piedoso
!
--
Não
te
calarás
?
murmurou
um
dos
companheiros
.
--
Não
sejas
tolo
;
a
lingua
á
muito
minha
.
--
Mas
está
ali
o
tio
d'
ella
...
--
Da
lingua
?
--
Ora
!
da
Ludovina
?
--
Tens
medo
?
Quem
tem
medo
compra
um
cão
.
O
fidalgo
é
que
soube
o
nome
aos
bois
...
O
tio||_André
André|_André
fitou
o
seu
olhar
expressivo
em
José
Tesoura
;
abeirou-se
mais
do
peitoril
da
janella
,
e
redarguiu
:
--
Modera
as
tuas
palavras
,
José
.
Olha
que
pela
bocca
morre
o
peixe
.
--
E
pelo
gargalo
a
gallinha
.
--
Zombas
de
tudo
.
Uma
vez
pode
sair-te
o
anno
bixesto
;
e
has-de
arrepender-te
...
--
Dos
arrependidos
é
o
reino
dos
ceos
.
--
Tu
sabes
perfeitamente
que
a
Ludovina
é
minha
sobrinha
;
e
que
o
não
fosse
,
eu
por
mim
não
posso
vêr
desabonar
ninguém
,
quanto
mais
uma
pobre
rapariga
que
tem
o
pae
entrevado
,
e
que
por
isso
não
pode
ensinar
os
atrevidos
...
--
Atrevido
,
eu
!
Tio||_André
André|_André
,
tio||_André
André|_André
!
atalhou
o
Tesoura
fulo
de
raiva
ao
vêr-se
ameaçado
por
um
velho
.
Alguns
dos
companheiros
tiveram
o
bom
senso
de
o
querer
levar
d'
ali
;
elle
porém
oppoz-
se
dizendo
:
--
Não
me
vou
,
que
não
quero
;
não
vou
.
Vocês
são
todos
uns
poltrões
!
Pois
nós
havemos
de
ir
d'
aqui
sem
bailar
?
para
que
vim
eu
cá
?
--
Mas
não
te
abrem
a
porta
,
obtemperou
um
dos
da
sucia
.
--
Eu
a
farei
abrir
,
volveu
José
Tesoura
.
N
'
esta
occasião
cantava
Luiz
.
Quando
elle
acabou
,
José
soltou
a
voz
assim
:
Nasce
a
rosa
na
terra
,
Nasce
o
amor
no
coração
,
E
já
rosa
desfolhada
A
que
julgas
em
botão
.
N
'
estes
torneios
cantantes
é
crime
de
lesa-usança
a
presença
de
campeões
intrusos
.
Por
isso
ao
ouvir
a
cantiga
de
José
Tesoura
,
para
logo
parou
o
tocador
da
viola
,
e
de
conseguinte
cessou
o
baile
.
A
assembléa
chocou-se
de
inquietação
.
Ninguém
ignorava
que
taes
occorrencias
traziam
sempre
um
cortejo
de
consequências
desagradáveis
e
por
vezes
fataes
.
Luiz
,
que
percebera
a
allegoria
da
cantiga
do
Tesoura
,
empalideceu
;
e
,
com
voz
trémula
de
raiva
,
trovejou
:
--
Se
não
fosse
a
consideração
de
que
estou
na
casa
alheia
,
eu
saberia
responder-te
como
mereces
,
grandíssimo
tratante
!
Fica
,
porém
,
para
melhor
occasião
,
prometto-te
.
Não
as
perdes
,
deixa
estar
;
bem
me
entendes
.
--
Se
não
foras
um
joltrão
já
tinhas
saltado
cá
para
fóra
:
aqui
é
que
se
conhecem
os
homens
,
que
não
ahi
entre
as
mulheres
.
--
Deixem
,
deixem
me
ir
dar
uma
lição
n
'
aquelle
patife
,
redargiu
Luiz
fora
de
si
,
tentando
desembaraçar-se
de
algumas
pessoas
que
o
detinham
.
Ludovina
,
enlaçando-se
ao
braço
do
noivo
,
supplicou-lhe
:
--
Não
vás
,
não
saias
.
Sou
eu
que
t
'
o
peço
.
Deixal-
o
lá
com
a
sua
malcriação
.
A
palavras
loucas
orelhas
moucas
.
--
Então
,
vens
,
ó
Luiz
?
...
Ah
!
não
vens
?
...
Bom
:
metto
a
porta
dentro
,
gritou
José
Tesoura
,
dirigindo-se
para
a
porta
.
Vá
,
rapazes
,
vá
dentro
.
--
Jesus
!
murmuraram
as
mulheres
em
convulsões
de
susto
.
--
Tenham
juizo
!
gritaram
alguns
homens
prudentes
.
A
este
tempo
já
o
tio||_André
André|_André
,
o
dono
da
casa
e
mais
dois
ou
três
amigos
,
tinham
lançado
mão
dos
seus
bordões
e
saido
para
o
caminho
.
Desordem
por
desordem
,
pois
que
ella
se
não
podia
evitar
,
antes
fosse
na
rua
.
O
campo
de
luta
era
mais
largo
,
e
menos
gente
se
via
n
'
ella
envolvida
.
Comprehendera
José
Tesoura
a
manobra
dos
da
casa
,
e
por
isso
vociferou
:
--
Olá
rapazes
,
ahi
temos
os
homens
pela
proa
.
Contemos
com+nós
.
Nada
de
acobardar
.
É
dar-lhes
a
valer
.
Pozeram-se
na
defensiva
José
Tesoura
e
os
seus
amigalhaços
.
Defrontados
os
dois
grupos
,
cruzaram-se
os
cajados
,
e
a
bordoada
,
de
parte
a
parte
,
foi
de
cego
.
O
tio||_André
André|_André
tomara
por
objectivo
o
Tesoura
.
Para
este
convergiu
o
seu
ataque
.
A
bulha
da
rua
,
obrigada
á
zunida
dos
bordões
,
tinha
por
acompanhamento
o
vozear
das
mulheres
no
interior
da
casa
,
cada
uma
a
chamar
e
a
gritar
por
seu
marido
ou
por
seu
íilho
,
ou
por
um
parente
.
Luiz
estava
desesperado
por
o
não
deixarem
soccorrer
os
offendidos
,
elle
que
valia
talvez
por
todos
.
Depois
de
alguns
momentos
de
lucta
ouviu-se
um
forte
gemido
,
e
o
estrondo
de
um
corpo
baqueando
no
chão
.
Era
José
Tesoura
,
que
avergára
ao
peso
de
uma
valente
bordoada
,
que
lhe
fora
direita
á
cabeça
,
amortecendo-lhe
os
sentidos
.
Baqueara
o
mais
valente
dos
contendores
.
O
tio||_André
André|_André
,
como
se
lá
diz
,
trazia
entre
dentes
o
José
Tesoura
.
Andava
ha
tempos
desejoso
de
corrigir
dignamente
aquelle
pimpão
,
que
a
ninguém
respeitava
,
nem
a
velhos
,
nem
a
novos
,
nem
a
mulheres
.
Constava
lhe
,
além
d'
isso
,
que
o
maldizente
nem
a
Ludovina
poupara
,
andando
a
propalar
falsidades
referentes
a
ella
e
ao
fidalgo
.
Não
quiz
,
por
isso
,
perder
esta
occasião
vinda
tanto
de
molde
.
Era
,
porém
,
homem
de
boa
alma
,
o
tio||_André
André|_André
:
não
aninhava
em
seu
seio
a
vibora
do
ódio
ou
do
rancor
.
Quando
o
Tesoura
caiu
,
correu
para
elle
;
ajudou-o
a
levantar
e
a
conduzil-
o
para
dentro
de
casa
.
Foi
elle
mesmo
que
lhe
pensou
a
ferida
da
cabeça
,
e
que
depois
,
com
outras
pessoas
o
foi
levar
a
casa
da
familia
.
Imagine-se
o
desgosto
que
causaria
nos
convivas
o
desagradável
incidente
com
que
terminou
o
folguedo
d'
aquella
noite
.
Ludovina
dava
graças
a
Deus
por
haver
obstado
a
que
Luiz
se
envolvesse
na
briga
.
Luiz
,
por
sua
parte
,
lamentava
que
assim
tivesse
succedido
,
porque
era
a
elle
a
quem
competia
tomar
a
desforra
:
elie
é
que
devia
ser
o
Magriço
doeste
torneio
.
Todavia
,
não
poude
deixar
de
agradecel-
o
ao
tio||_André
André|_André
.
O
pimpão
do
velho
n
'
esta
noite
consolidara
os
seus
legítimos
créditos
de
consumado
jogador
de
pau
.
Se
elle
levara
de
vencida
o
rei
dos
jogadores
!
Scenas
como
a
que
o
leitor
acaba
de
ver
eram
outr'ora
mui
triviaes
;
ainda
peiores
,
porque
muitas
vezes
havia
a
sua
facada
,
e
não
raro
o
epilogo
fora
algum
,
enterro
.
Na
epocha
em
que
se
passaram
estes
acontecimentos
estava
muito
em
voga
a
emigração
clandestina
.
Era
um
louvar
a
Deus
a
maneira
como
ella
se
efíectuava
!
Só
por
antiphrase
se
lhe
podia
chamar
clandestina
.
Fazia-se
com
a
maior
semcerimonia
d'
este
mundo
,
e
á
luz
do
meio
dia
!
Eu
mesmo
ainda
fui
testemunha
presencial
de
algumas
d'
essas
scenas
;
e
pasmei
da
imprevidência
com
que
se
pretendia
obstar
áquelle
contrabando
de
carne
humana
.
De
mim
,
entendia
eu
que
era
muito
mais
curial
mais
bonita
a
franqueza
de
se
declarar
que
embarcasse
quem
quizesse
,
como
,
quando
e
em
qualquer
idade
e
condição
,
pois
que
eram
negativos
os
meios
adoptados
para
pôr
diques
á
corrente
em
que
iam
sobrenadando
tantas
victimas
incautas
até
se
engolpharem
no
mortífero
pélago
d'
esses
paizes
contaminados
de
epidemias
,
em
vez
de
arvorarem
em
systema
um
simulacro
de
providencias
,
que
de
coisa
alguma
serviam
,
e
para
nada
prestavam
.
Como
se
podia
evitar
o
embarque
clandestino
,
se
as
pedras
que
orlam
as
ilhas
são
outros
tantos
cães
?
Quando
as
medidas
policiaes
ou
fiscaes
redundam
em
meros
ridículos
,
o
mais
acertado
é
dispensal-
as
,
do
que
vexar
inutilmente
os
povos
.
Os
pobres
dos
regedores
ruraes
viara-se
em
calças
pardas
coitados
!
Ao
de
Candellaria
,
a
auctoridade
superior
,
em
officio-circular
,
recommendava-lhe
:
"
N
'
esta
repartição
consta
confidencialmente
,
(
toda
a
gente
o
sabia
!
)
quenos
mares
que
banham
a
costa
do
sul
da
ilha
,
bordeja
ha
dias
uma
galera
,
cujos
intuitos
miram
a
receber
emigrantes
clandestinamente
.
Tenho
,
pois
,
por
muito
recommendar
a
v.
s.queira
obstar
,
por
todos
os
meios
ao
seu
alcance
,
a
que
na
sua
freguezia
se
effectuem
embarques
;
porquanto
,
só
pelo
porto
da
cidade
elles
são
permittidos
,
afim
de
se
fiscalisarem
.
"
Concluida
a
leitura
,
o
regedor
exclamou
:
--
É
muito
boa
!
Por
todos
os
meios
ao
meu
alcance
devo
obstar
á
emigração
!
Quaes
meios
?
onde
tenho
a
força
?
Os
cabos
de
policia
?
Mando-os
de
noite
rondar
a
costa
;
muito
bem
:
mas
que
pode
um
homem
,
ou
mesmo
dois
,
contra
tantos
?
mas
que
importa
rondar
de
noite
se
os
embarques
se
fazem
de
dia
,
amquanto
os
cabos
estão
nos
seus
trabalhos
;
por
que
emfim
,
os
cabos
de
policia
também
comem
;
para
comer
é
preciso
ganhar
o
dinheiro
com
que
elle
se
compra
;
e
para
o
ganhar
é
indispensável
trabalhar
.
Ora
elles
não
são
como
César
,
que
estava
em
toda
a
parte
;
não
podem
entregar-se
aos
seus
trabalhos
agrícolas
,
e
ao
mesmo
tempo
estar
de
sentmella
!
Isto
é
lógico
.
Ninguém
faz
milagres
.
Lá
que
o
embarque
não
é
clandestino
,
isso
não
é
;
é
bem
ás
claras
.
Peguem-lhe
,
se
podem
;
eu
cá
fico-me
a
rir
com
estas
sabias
providencias
.
Tudo
illusões
,
tudo
farelorio
.
Não
se
admire
o
leitor
de
ser
tão
bem
fallante
este
regedor
.
Assas
lido
e
instruído
era
elle
;
mais
instruído
e
lido
do
que
o
vulgar
do
fanccionalismo
elevado
;
era
,
além
d'
isso
,
dotado
de
um
excellente
caracter
,
e
de
muito
senso-commum
.
Era
um
reportório
vivo
de
quan
tas
anecdotas
lia
e
ouvia
,
citando-as
a
propósito
de
tudo
.
Levava
a
gente
a
ouvil-
o
n
'
aquel
]
as
narrações
,
e
não
nos
enfastiávamos
.
Fora
educado
com
os
frades
;
e
como
d'
elles
recebesse
a
iniciação
politica
,
e
fosse
d'
estes
homens
de
antes
quebrar
do
que
torcer
,
não
quiz
abjurar
os
princípios
que
professara
,
retirando-se
para
o
isolamento
da
aldeia
,
onde
se
dedicou
á
vida
do
magistério
.
Se
não
tivesse
herdado
ali
alguns
bemsitos
,
haveria
morrido
á
fome
,
ou
passado
a
broa
e
couves
,
pois
que
apenas
para
isto
dá
o
ordenado
dos
professores
de
instrucção
primaria
.
Quando
o
regedor
se
levantou
n
'
aquelle
dia
.
o
que
succedia
sempre
com
o
raiar
da
aurora
,
a
criada
,
que
era
uma
espécie
de
serva
de
abbade
,
disse-Ihe
:
--
Sabe
vocemecê
o
que
succedeu
esta
noite
?
--
Como
posso
eu
saber
,
se
estive
deitado
a
dormir
?
respondeu
elle
,
recreando-se
em
vêr
cabriolar
um
burrico
de
grande
estimação
sua
,
que
andava
solto
no
pateo
.
O
que
me
a
mim
admira
,
Rosa
,
é
vocemecê
já
saber
o
que
por
ahi
houve
esta
noute
,
e
ainda
o
sol
mal
nasceu
!
--
A
visinha
Thomasia
quando
recolhia
do
charamba
é
que
me
bateu
no
postigo
e
me
contou
tudo
.
--
Logo
vi
que
tínhamos
mecherico
de
saias
.
--
Não
é
mecherico
,
salvo
seja
,
atalhou
a
criada
fazendo
o
signal
da
cruz
.
--
Então
que
morte
da
bezerra
foi
essa
?
perguntou
o
regedor
.
--
O
José
Tesoura
,
aquelle
endemoninhado
.
Deus
me
perdôe
se
pecco
,
foi
levado
para
casa
em
braços
,
com
a
cabeça
partida
.
--
Quem
lhe
fez
essa
esmola
?
--
O
tio||_André
André|_André
,
da
Canada
do
Paraizo
.
Foi
o
caso
.
que
o
Tesoura
,
mesmo
da
rua
dirigia
uma
cantiga
ao
noivo
da
Ludovina
,
pondo
em
duvida
a
virtude
da
rapariga
!
Não
ha
um
tratante
assim
!
enxovalhar
uma
donzella
tào
reportadinha
,
tão
séria
,
tão
amante
de
seu
pae
!
Passa
fora
!
O
Tesoura
está
ali
está
no
inferno
Deus
me
perdoe
se
eu
pecco
!
Vae
d'
ahi
,
o
tio||_André
André|_André
que
é
tio
direito
da
Ludovina
,
o
sr.||_Victorino_Feteira
Victorino|_Victorino_Feteira
Feteira|_Victorino_Feteira
,
o
mordomo
em
casa
de
quem
havia
o
charamba
,
e
mais
outros
,
saem
á
rua
e
correm
a
pau
os
valdevinosque
foram
toliçar
para
ao
pé
da
casa
alheia
;
o
tio||_André
André|_André
leva
do
cajado
e
abre
a
cabeça
ao
Tesoura
.
É
bem
feito
...
--
Não
é
...
--
Não
é
!
diz
vocemecê
!
É
sim
,
sim
senhor
;
foi
muito
bem
feito
.
--
Ó
mulher
!
digo
que
não
é
boa
occasião
para
o
André
dar
pauladas
no
Tesoura
.
Eu
cá
me
entendo
e
mais
os
meus
botões
.
Bem
,
estou
inteirado
.
A
sr.||_Rosa
Rosa|_Rosa
foi
deitar
milho
a
umas
gallinhas
que
piavam
no
quintal
.
O
regedor
continuou
em
soliloquio
:
--
O
rapaz
é
das
felpas
do
diabo
:
tem
más
entranhas
.
Se
ficou
vencido
ha
de
tirar
a
desforra
;
e
temos
por
ahi
tramóia
de
grosso
calibre
.
Quem
se
vê
em
pancas
sou
eu
.
Ajuste
de
contas
taes
em
occasião
de
navio
a
receber
passageiros
para
o
Brazil
,
é
dispauterio
certo
.
Diziam
os
antigos
,
que
antes
prevenir
do
que
remediar
:
vamos
a
ver
se
se
evita
nova
desordem
.
E
como
fosse
dia
santificado
,
vestiu
se
com
o
tato
domingueiro
,
pegou
no
chapéo
de
sol
,
que
mais
parecia
barraca
de
feira
,
e
dirigiu-se
para
a
egreja
ou
melhor
para
a
sacristia
.
--
Ouça
,
padre
;
temos
que
conversar
.
--
Aposto
que
me
vae
fallar
do
successo
d'
esta
noite
?
Não
se
falla
n
'
outra
coisa
!
--
Exactamente
.
O
regedor
e
o
padre
tomaram
assento
junto
de
uma
grande
meza
que
havia
num
dos
ângulos
da
sacristia
,
e
que
servia
para
as
sessões
da
junta
de
parochia
e
irmandades
do
santissimo
.
--
Pois
olhe
,
meu
caro
,
eu
cá
por
mim
o
que
digo
é
que
só
se
perderam
as
pauladas
qua
cairam
no
chão
,
volveu
o
cura
.
--
Ó
padre
!
isso
não
lhe
fica
bem
!
Um
ministro
do
altar
deve
ser
todo
paz
para
com
as
suas
ovelhas
,
objectou
o
regedor
.
--
Por
eu
desejar
a
paz
no
meu
rebanho
ó
que
digo
isto
.
Castigar
os
que
erram
é
uma
das
obras
de
misericórdia
.
O
José
Tesoura
é
da
laia
de
não
sei
que
diga
.
Se
não
houver
quem
o
ensine
,
d'
aqui
a
amanhã
torna-se
um
lobo
,
do
qual
só
se
dará
cabo
a
tiro
.
--
Isso
é
verdade
.
--
E
a
justiça
vae
proceder
?
--
Qual.
Cá
por
mim
o
que
pretendo
é
vêr
se
evito
um
mal
maior
.
Conheço
perfeitamente
quem
é
a
tal
peça
do
Tesoura
;
e
por
o
conhecer
ó
que
julgo
indispensável
,
antes
que
o
mal
cresça
cortar-lhe
a
cabeça
.
--
Com
a
breca
!
você
anda
sempre
a
vêr
coisas
do
arco
da
velha
!
Que
mais
haverá
?
--
Meu
amigo
,
a
minha
longa
experiência
leva
me
a
encarar
tudo
pelo
lado
mais
feio
.
Ora
ouça
,
e
depois
diga-me
o
padre
se
tenho
razão
.
O
José
,
com
o
génio
e
inclinações
que
todos
lhe
conhecemos
,
não
deixa
de
tirar
a
desforra
e
é
muito
capaz
,
logo
que
melhore
,
de
dar
cabo
da
pelle
ao
André
.
--
Não
lhe
ponho
muita
duvida
,
atalhou
o
padre
.
Se
elle
o
disser
,
melhor
o
fará
.
--
Muito
bem
.
A
minha
fraca
opinião
,
pois
,
é
que
vamos
nós
ambos
ter
com
o
rapaz
a
ver
se
o
mettemos
a
bom
caminho
.
É
cabeçudo
;
mas
,
em
fim
,
não
se
perde
nada
em
tentar
.
Elle
tem-me
algum
respeito
e
também
creio
que
é
a
única
pessoa
com
quem
isto
succede
;
e
o
padre
sempre
é
o
seu
cura
.
--
Pois
sim
,
sim
.
Vou
dizer
missa
;
em
seguida
hei-de
almoçar
alguma
coisa
,
e
depois
iremos
lá
.
--
Está
combinado
?
--
Está
.
O
padre
chamou
o
sacristão
,
e
disse-lhe
:
--
O
mestre
António
,
abra
aquella
porta
.
Quando
fôr
a
hora
toque
a
campainha
.
Executada
a
ordem
,
a
sacristia
foi
invadida
por
varias
pessoas
,
todas
do
sexo
feio
,
que
tomaram
assento
nos
bancos
que
rodeavam
as
paredes
,
isto
depois
de
se
darem
os
bons
dias
,
e
de
fazerem
os
cumprimentos
do
estylo
ao
cura
e
ao
regedor
.
Nas
freguezias
ruraes
a
sacristia
é
a
sala
commum
,
nos
dias
de
missa
,
na
qual
se
trata
de
negócios
:
é
umas
vezes
praça
do
commercio
;
e
outras
substitue
a
botica
,
não
para
fornecimento
de
remédios
,
mas
para
cavaco
.
O
cura
puxou
a
caixa
de
rapé
e
offereceu
do
meio
grosso
aos
circumstantes
,
depois
do
que
fungou
uma
enorme
pitada
.
Todos
acceitaram
,
mesmo
aquelles
que
não
faziam
uso
de
rapé
nem
tabaco
.
La
para
aquella
boa
gente
é
um
acto
incivil
regeitar
uma
pitada
,
embora
tenham
ao
depois
de
nos
aturdir
com
uma
salva
de
espirros
,
que
obtém
sempre
um
coro
de
differentes
vozes
:
dominus
tecum
,
com
Deus
viva
,
etc.
O
rogedor
é
quem
rompeu
o
silencio
,
na
forma
do
ritual
,
perguntando
:
--
O
que
ha
de
novo
?
Todos
a
seu
turno
,
responderam
que
nada
.
D
'
ahi
a
pouco
,
porém
,
cada
qual
começou
de
coutar
o
que
tinha
ouvido
ao
visinho
fulano
,
e
ao
compadre
sicrano
.
Já
se
vê
,
a
assembléa
compunha-se
de
lavradores
e
caseiros
de
alguns
morgados
.
Um
,
que
tinha
suas
presumpções
de
bem
fallante
e
de
atilado
,
e
que
frequentava
a
miúdo
a
cidade
,
começou
:
--
Dizia-se
hontem
lá
na
cidade
que
iamos
ter
novas
eleições
.
--
Outra
vez
!
exclamou
o
padre
,
que
via
em
perspectiva
uma
nova
massada
.
--
Sim
,
sr.
cura
,
é
como
lhe
digo
,
outra
vez
eleições
de
deputados
.
Não
fazemos
outra
coisa
!
--
Ainda
se
tivéssemos
somente
de
ir
deitar
o
nosso
voto
,
vá
;
mas
os
nossos
senhorios
querem
que
andemos
a
catar
nos
votantes
que
são
seus
rendeiros
!
acudiu
um
outro
da
assembléa
.
--
E
então
no
fim
de
contas
para
que
?
commentou
o
interlocutor
.
--
São
das
regalias
que
ao
povo
confere
o
systema
constitucional
,
obtemperou
em
tom
sentencioso
apparentemente
,
mas
intencionalmente
irónico
,
o
regedor
.
--
Olhe
vocemecê
,
eu
cá
o
que
sei
dizer
é
que
tão
bom
é
Sancho
como
é
Martinho
.
Tanto
se
me
dá
como
se
me
deu
,
que
governe
este
ou
governe
aquelle
.
Manda
,
porém
,
Deus
que
a
verdade
se
diga
:
desde
que
entrou
na
ilha
o
governo
dos
da
Terceira
pagamos
mais
fintas
.
--
Isso
é
verdade
,
clamou
um
dos
circumstantes
.
--
É
verdade
,
é
verdade
,
confirmaram
muitos
.
O
interlocutor
proseguiu
:
--
Não
faltava
mais
nada
;
agora
até
pagamos
para
as
estradas
de
ferro
lá
do
reino
!
Estradas
de
ferro
!
toda
a
vida
se
andou
em
caminhos
de
pedra
e
de
terra
.
Hoje
'
as
dé
ferro
,
sem
duvida
para
durarem
mais
?
Essa
gente
de
lá
,
se
as
quer
,
que
pague
para
ellas
,
que
não
nós
,
que
as
não
gosamos
:
é
boa
pilhéria
:
Tudo
são
modernices
;
e
cá
está
o
pobre
povinho
para
aturar
a
carga
!
Um
outro
lavrador
também
procurou
brecha
para
introduzir
a
sua
opinião
,
dizendo
:
--
Querem
saber
o
que
eu
ouvi
contar
,
lá
na
cidade
,
em
uma
loja
d
"
fazendas
onde
fui
comprar
uns
covados
de
chita
?
Que
o
senhor
governo
ia
acabar
com
Os
dízimos
.
--
Só
se
fôr
isso
!
O
regedor
interveiu
:
--
Falla-se
n
'
isso
,
é
verdade
;
mas
não
julguem
voceraecês
que
ficam
alliviados
de
fintas
.
Em
vez
de
dizimes
teremos
contribuições
predial
,
industrial
e
pessoal
.
--
Explique-nos
vossa
mercê
isso
pelos
miúdos
.
--
Contribuição
predial
,
é
a
finta
das
terras
,
das
quintas
,
das
casas
,
etc.
;
industrial
é
dos
officios
que
cada
um
exerce
;
pessoal
é
dos
criados
,
dos
animaes
,
etc.
--
Dos
criados
e
dos
animaes
?
então
põem
a
par
a
gente
com
as
bestas
?
Forte
heresia
,
senhores
!
Isto
ha
de
acabar
de
estouro
algum
dia
.
Sabem
qual
era
a
minha
vontade
?
era
agarrar
no
tal
senhor
governo
,
e
torcer
lhe
o
pescoço
como
a
uma
gallinha
!
O
toque
da
grande
campainha
do
mestre
António
cortou
os
discursos
.
O
cura
,
que
já
se
achava
resvestido
,
entrou
para
a
igreja
,
que
logo
se
encheu
de
fieis
até
á
porta
.
Reinou
o
mais
profundo
silencio
.
E
elevado
,
poético
,
attrahente
,
muito
para
ver
se
,
o
respeitoso
recolhimento
com
que
a
gente
do
campo
assiste
á
missa
nos
templos
d'
aquellas
nossas
aldeias
.
É
a
perfeita
anthitese
do
que
succede
nas
cidades
,
cujos
templos
são
transformados
quasi
que
em
casas
de
espectáculos
!
Não
se
ora
n
'
elles
;
conversa-se
como
em
sala
de
baile
ou
como
em
praça
publica
;
ri-se
como
em
theatro
ou
em
circo
;
e
sobretudo
,
namora-se
como
no
circo
,
no
theatro
,
na
praça
,
na
sala
!
XI
Concluido
o
seu
almoço
,
e
bem
frugal
que
elle
era
,
pois
para
outra
coisa
não
chegava
nem
chega
a
exigua
côngrua
de
um
parocho
,
o
reverendo
cura
pôz
o
chapéo
abeiro
,
pegou
n
'
uma
enorme
bengala
de
buxo
,
que
melhor
se
classificaria
de
cajado
,
mas
indispensável
arrimo
para
o
transito
d'
aquelles
caminhos
tão
azados
a
quedas
e
trambulhões
,
e
saiu
a
encontrar
se
com
o
regedor
,
que
o
esjDerava
no
adro
da
egreja
,
onde
é
costume
estabelecerem-se
grupos
de
palestra
,
depois
da
missa
.
--
Vamos
lá
?
perguntou
o
cura
.
--
Pensei
que
o
padre
ficava
a
almoçar
todo
o
dia
!
retorquiu
o
regedor
.
E
dirigiram-se
a
casa
do
José
Tesoura
.
Era
ella
recolhida
da
estrada
,
e
para
se
lá
chegar
tinha
que
atravessar-se
um
pateo
,
que
em
parte
servia
de
possilga
a
um
suino
.
Iam
os
dois
visitantes
a
entrar
no
pateo
,
quando
saltou
de
lá
de
dentro
um
cãosarrão
com
as
mais
pronunciadas
intenções
arremettedoras
e
ferinas
.
Quedaram-se
ao
portal
;
o
regedor
bradou
:
--
O
tio||_Ventura
Ventura|_Ventura
,
chame
para
lá
o
cão
,
que
parece
querer
engulir
nos
!
Forte
mania
é
esta
de
terem
cães
ás
portas
como
se
estivéssemos
em
terra
de
ladroagem
!
--
Tó
manhoso
!
to
manhoso
!
Safa
cá
para
dentro
!
berrou
a
voz
de
um
velho
que
assomara
á
soalheira
da
porta
.
O
cão
obedeceu
.
Ahi
por
esses
povoados
e
por
essas
aldeias
nâo
ha
habitação
que
não
tenha
pelo
menos
um
companheiro
canino
.
Por
isso
,
às
vezes
,
lá
pela
calada
da
noite
,
se
uma
das
taes
sentinellas
lhe
dá
para
ladrar
,
as
outras
não
têem
mão
em
si
que
não
façam
acompanhamento
!
E
um
coro
infernalmente
despertador
!
E
quando
os
cães
vêem
accommetter-nos
á
estrada
?
Ainda
ninguém
se
lembrou
de
fintar
os
cães
;
pois
era
acertada
medida
,
e
a
receita
não
seria
das
mais
somenos
.
O
tio||_Ventura
Ventura|_Ventura
,
pae
do
José
Tesoura
,
perguntou
:
--
Vossas
senhorias
servem-se
d'
esta
humilde
choupana
?
--
Servimo-nos
,
respondeu
o
cura
.
--
Vimos
de
propósito
,
accrescentou
o
regedor
.
--
Oh
!
meus
ricos
senhores
,
a
que
devo
esta
honra
?
replicou
o
velho
.
--
Queremos
ver
o
rapaz
.
Como
vae
elle
?
--
Com
a
ajuda
de
Deus
está
quasi
prompto
:
não
foi
coisa
de
cuidado
;
ficou
muito
atordoado
,
mas
a
ferida
ó
pequena
.
Entraram
.
José
estava
encostado
sobre
o
leito
.
Tinha
a
cabeça
envolvida
n
'
um
lenço
de
Alcobaça
.
vermelho
que
lhe
servia
de
percinta
.
Ao
vêr
o
cura
e
o
regedor
,
tentou
sentar-se
.
Não
lh'o
permittiram
.
Os
únicos
dois
tamboretes
que
havia
em
casa
foram
offerecidos
ás
visitas
.
O
tio||_Ventura
Ventura|_Ventura
esse
sentou-se
sobre
uma
caixa
mais
velha
do
que
elle
,
a
qual
servia
de
deposito
geral
de
todos
os
melhores
haveres
da
família
.
A
dona
da
casa
foi
buscar
uma
rasoura
,
e
d'
ella
fez
assento
.
Tomou
a
palavra
o
regedor
,
moralisando
o
facto
succedido
,
de
que
resultara
enfermar
o
rapaz
,
e
terminou
dizendo
:
--
Assim
como
vocemecê
está
ahi
vivo
,
Josésinho
dos
meus
peccados
,
podia
estar
a
esta
hora
amortalhado
na
eça
,
se
a
mão
que
descarregou
tão
certeiramente
a
pancada
empregasse
toda
a
sua
conhecida
valentia
.
É
o
que
fazem
amisades
com
peralvilhos
.
Quem
a
má
arvore
se
encosta
má
sombra
colhe
.
Vocemecê
tem
feito
muitas
que
eu
bem
o
sei
;
saiu-se
sempre
a
salvo
;
mas
quem
vae
á
guerra
dá
e
leva
,
d'
esta
vez
levou
.
Eu
,
para
fazer
o
que
me
cumpria
e
se
não
quizesse
ser
mais
juiz
de
paz
que
das
justiças
,
devia
mettel-
os
a
todos
em
processo
,
e
depois
lá
se
houvessem
com
a
justiça
da
cidade
,
que
bem
sabem
todos
como
ella
é
cega
.
Cesta
vez
ainda
ponho
pedra
sobre
o
negocio
.
Desejo
que
se
conciliem
.
Vocemecê
é
verdade
que
é
o
pizado
,
mas
os
offendidos
são
todos
os
parentes
de
Ludovina
,
e
o
Feteira
,
homem
de
bem
,
que
tem
bons
padrinhos
na
cidade
.
Portanto
,
deve
contentar-se
em
não
ter
sido
peior
a
lição
.
Além
d'
isso
o
sr.||_José
José|_José
está
já
em
muito
boa
idade
de
ter
juizo
;
deve
lembrar-se
que
estão
ali
seus
velhos
paes
.
Não
sei
como
elles
têem
resistido
a
tantos
desgostos
do
filho
ingrato
!
...
ingrato
,
sim
senhor
,
porque
vocemecê
paga-lhes
com
desgostos
os
carinhos
e
o
amor
com
que
elles
o
tratam
,
fazendo-lhes
todas
as
vontadinhas
.
E
eu
que
não
tenho
nunca
receio
do
dizer
a
verdade
,
também
direi
que
,
por
sem
duvida
,
são
esses
carinhos
e
vontades
a
causa
da
sua
ruindade
.
O
demasiado
carinho
faz
mal
criado
o
menino
.
Os
paes
do
rapaz
enchugaram
algumas
lagrimas
que
lhes
borbulharam
nos
olhos
.
Tocara-lhes
direito
no
coração
a
catechese
do
regedor
.
O
cura
,
com
as
mãos
uma
sobre
a
outra
,
tapando
o
castão
da
bengala
,
e
com
o
queixo
apoiado
sobre
as
mãos
e
o
pingo
de
rapé
pendente
do
nariz
,
ia
approvando
com
meneios
de
cabeça
o
discurso
do
seu
companheiro
.
José
Tesoura
,
que
aos
mais
predicados
já
conhecidos
reunia
o
de
ser
um
refinado
hypocrita
,
armara-se
de
um
ar
compungido
,
contricto
,
meditativo
.
O
regedor
proseguiu
:
--
Ora
bem
.
Prometto
nada
fazer
ofificialmente
.
O
que
lá
vae
,
lá
vae
.
Ponho
,
porém
,
uma
condição
.
Vem
a
ser
,
que
o
sr.||_José
José|_José
ha
de
dar-me
a
sua
palavra
de
honra
de
que
não
cuidará
em
desforras
;
assim
como
prometterá
emendar-se
,
para
o
futuro
,
tornando-se
homem
de
bem
,
trabalhador
,
e
bom
filho
.
Que
diz
a
isto
?
--
Digo
que
estou
pelo
que
o
sr.
regedor
quizer
.
--
Aqui
o
nosso
padre
cura
veiu
commigo
para
este
mesmo
fim
...
--
É
verdade
,
acudiu
o
reverendo
,
como
acordando
de
uma
soneca
.
Faço
minhas
as
palavras
do
sr.
regedor
.
Deus
Nosso
Senhor
não
ajuda
a
quem
não
honra
pae
e
mãe
nem
respeita
o
.
próximo
.
Para
amar
a
Deus
como
se
deve
é
indispensável
amar
os
nossos
similhantes
também
...
e
...
O
cura
tentou
dizer
mais
alguma
coisa
;
mas
,
não
nascera
para
fallar
,
esta
é
que
é
verdade
.
Elle
não
era
o
culpado
:
cada
um
para
o
que
nasceu
.
O
regedor
correu
em
seu
auxilio
,
dizendo
:
--
Agora
,
sr.||_José
José|_José
,
sempre
o
quero
prevenir
de
uma
coisa
.
Já
me
conhecem
.
Sou
franco
e
leal
.
Sou
muito
bom
emquanto
me
nào
fazem
chegar
a
mostarda
ao
nariz
,
ou
me
não
enganam
.
Quem
me
enganar
engana-se
a
si
.
Tenho
a
faca
e
o
queijo
na
mão
.
Piso
sem
pau
nem
pedra
.
Ouça
bem
,
sr.||_José
José|_José
:
se
vocemecê
por
ventura
faltar
ao
que
nos
prometteu
,
sabe
o
que
farei
?
Os
pais
trocaram
entre
si
um
olhar
ancioso
.
O
regedor
,
dirigindo-se
a
elles
sentenciou
:
--
Bem
me
ha
de
custar
por
causa
do
tio||_Ventura
Ventura|_Ventura
e
de
sua
mulher
,
pois
que
sei
avaliar
quanta
dôr
não
amargurará
seus
estremosos
corações
;
mas
não
terei
outro
remédio
de
que
lançar
mão
.
Enviarei
o
José
para
a
cidade
preso
,
a
fim
de
ser
mettido
no
batalhão
como
vadio
.
--
Jesus
!
--
Credo
!
Exclamaram
os
velhos
a
tremer
,
figurando-se-lhes
já
vêr
sair
o
filho
entre
soldados
.
Era
a
mais
tremenda
das
ameaças
que
se
podia
proferir
.
N
'
aquelle
tempo
fazia-se
assentar
praça
aos
vadios
e
aos
incorregiveis
.
Para
grandas
males
remédios
heróicos
.
A
gangrena
social
não
se
debella
com
anodynos
:
a
amputação
muitas
vezes
é
indispensável
.
O
cura
e
o
regedor
sairam
deixando
os
velhos
e
o
filho
sob
aquella
aterradora
impressão
.
O
José
Tesoura
porém
,
ao
velos
fechar
a
porta
,
sorrira
com
um
riso
mephistophelico
!
Consoante
o
ritual
,
o
ponto
de
reunião
nas
festas
do
Espirito
Santo
,
é
na
adjacência
do
império
.
Toda
a
gente
do
logar
estava
no
sitio
da
festa
n
'
aquelJe
domingo
da
Trindade
,
homens
,
mulheres
,
velhos
,
crianças
.
Dentro
do
império
achava-se
a
menina
que
de
manhã
tinham
coroado
,
com
a
sua
corte
de
outras
meninas
,
formando
a
corte
angélica
do
Espirito
Santo
,
symbolisado
na
coroa
que
se
via
sobre
a
mesa
.
Em
muitas
das
casas
próximas
bailava-se
.
Todas
as
janellas
e
portas
regorgitavam
de
raparigas
;
outras
apinhavam-se
no
caminho
,
sentadas
em
esteiras
,
outras
em
tamboretes
e
bancos
.
Os
homens
,
uns
estavam
sentados
em
cestos
,
outros
nas
pedras
dos
muros
derrocados
;
e
outros
formavam
grupos
aqui
e
ali
,
de
pé
,
pelo
meio
da
estrada
,
discutindo
á
sua
guiza
vários
assumptos
.
O
rapazio
pulava
e
gritava
agitando
no
ar
ramos
de
verdura
.
Dois
ou
três
pregoeiros
andavam
cá
e
lá
,
pondo
em
almoeda
as
offertas
levadas
ao
império
e
a
fogaça
.
Aproximemo-nos
de
um
dos
grupos
,
d'
aquelle
em
que
se
acha
o
nosso
amigo
regedor
,
que
sempre
honrava
as
festas
com
a
sua
presença
,
a
convite
dos
festeiros
,
e
para
representar
a
auctoridade
.
Tratava-se
da
questão
do
dia
,
a
emigração
.
--
Com
perdão
de
vocemecê
,
sr.
regedor
,
dizia
um
dos
mais
qualificados
parochianos
,
eu
cá
por
mim
acho
muito
bem
feito
que
a
rapaziada
fuja
de
penedo
para
a
estranja
.
Pois
não
é
assim
?
Crear
a
gente
um
filho
,
para
,
quando
em
idade
de
nos
ajudar
nos
amanhos
da
vida
,
pespegarem
com
elle
na
cidade
,
de
correias
ás
costas
,
rastilhando
lá
pelas
tarimbas
,
ou
embasbacado
pelas
ruas
,
tornado
assim
um
perfeito
madraço
,
e
tudo
a
troco
de
quatro
vinténs
menos
cinco
réis
!
É
de
ver
que
se
era
homem
trabalhador
ficou
perdido
.
Quero
dizer
cá
na
minha
,
que
perde
o
habito
de
trabalhar
,
e
não
pode
voltar
depois
para
estas
canceiras
do
campo
.
Isto
assim
vae
muito
torto
,
ou
eu
não
vejo
um
palmo
adiante
do
nariz
!
E
pois
que
os
senhores
do
governo
não
sabem
ter
soldados
senão
roubando
os
filhos
ao
povo
,
então
deixal-
os
ir
,
os
rapazes
,
por
ahi
além
,
á
fortuna
.
--
É
assim
,
é
assim
mesmo
,
obtemperou
um
dos
do
grupo
.
--
Tão
certo
como
estarmos
aqui
vivos
e
sãos
,
aquella
é
que
é
a
pura
verdade
,
confirmou
o
Rabiça
.
--
Por
outro
lado
,
entendei
,
proseguiu
o
orador
,
cá
estamos
nós
a
mourejar
nos
tráfegos
das
terrinhas
,
para
todo
o
sueco
que
ellas
deitam
,
o
irmos
metter
limpo
e
secco
nas
arcas
dos
senhorios
.
--
É
verdade
,
é
verdade
,
volveu
outro
dos
circumstantes
.
--
Ora
ouçam
,
continua
o
mesmo
orador
.
O
outro
dia
,
quando
eu
estive
na
cidade
,
ouvi
na
casa
do
barbeiro
ler
uma
gazeta
em
que
diziam
cobras
e
lagartos
do
senhor
governo
.
Pelos
modos
este
senhor
governo
,
que
agora
nos
governa
,
parece
que
é
pessoa
mal
encarada
,
testa
e
não
sei
que
mais
.
Mas
dizia
a
gazeta
que
o
povo
d'
esta
terra
era
...
era
...
que
me
não
lembra
!
Elles
lá
estiveram
a
arengar
,
a
arengar
sobre
o
que
era
...
mas
são
nomes
arevesados
,
não
me
ficam
de
memoria
...
ah
!
já
sei
,
era
servo
...
ora
esperem
...
servo
...
servo
de
não
sei
que
...
--
Servo
de
gleba
?
atalhou
o
regedor
a
avivar
a
memoria
do
lavrador
.
--
Exactamente
,
exactamente
.
Não
percebi
o
que
elles
queriam
dizer
,
nem
o
que
isto
significava
;
mas
,
pelos
modos
,
a
couza
era
de
arromba
,
porque
todas
quantas
pessoas
lá
estavam
bateram
as
palmas
.
--
Eu
vou
explicar
o
que
é
servo
de
gleba
,
redarguiu
o
regedor
.
Servos
de
gleba
são
os
homens
que
na
Rússia
,
--
a
Russia
é
uma
nação
muito
poderosa
e
rica
--
explicou
o
regedor
,
lembrando-se
que
a
geographia
é
pomo
vedado
para
a
gente
dos
campos
,
são
os
homens
que
trabalham
as
terras
por
conta
dos
senhorios
,
mas
os
senhorios
sustentam
os
lavradores
e
suas
íamilias
,
e
no
fim
do
anno
,
ainda
lhes
dão
uma
boa
maquia
.
Já
vêem
vocemecês
que
vae
uma
grande
distancia
de
taes
servos
a
escravos
,
que
é
o
que
os
periodiqueiros
lhes
querem
chamar
,
mas
alguns
d
elles
não
sabem
também
o
que
escrevem
.
--
Ora
d'
essa
forma
queria
eu
ser
servo
,
bradou
um
sujeito
.
--
Até
ja
,
tornou
outro
.
--
Certamente
,
porque
assim
o
lavrador
tem
seguro
o
pão
de
sua
familia
,
e
ainda
algum
ganhosito
.
E
quantas
vezes
nós
temos
de
pôr
ainda
alguma
coisa
de
nossas
casas
para
pagar
as
rendas
?
--
Sempre
lhes
quero
dizer
,
que
isto
a
respeito
de
senhorios
nem
de
todos
ha
razão
de
queixa
.
Não
ó
por
defendel
os
,
que
assim
fallo
,
graças
a
Deus
não
precisa
de
nenhum
;
mas
é
a
verdade
.
E
a
verdade
deve
dizerse
.
Aponta-se
mais
de
um
exemplo
,
dos
senhorios
serem
amigos
e
protectores
dos
seus
rendeiros
e
foreiros
.
Ali
o
tio||_Bezerra
Bezerra|_Bezerra
,
o
José
da
Quitéria
,
o
Bagetta
e
outros
,
o
que
eram
nos
seus
principios
?
Vocemecês
bem
se
hão
de
lembrar
,
que
é
do
seu
tempo
.
Tudo
quanta
hoje
possuem
devem-n*
'
o
,
abaixo
de
Deus
,
ao
sr.
morgado
da
Graça
,
ao
sr.
morgado
da
Conceição
,
e
a
outros
mais
,
que
nunca
augmentaram
um
real
na
renda
das
terras
desde
o
tempo
dos
seus
avós
.
Augmentaram
as
suas
casas
arroteando
os
mattos
e
fazendo
d'
elles
terras
de
pão
,
e
aquellas
mattas
soberbas
,
cujas
arvores
valem
,
cada
uma
,
pelo
menos
um
cruzado
.
Vejam
quantos
mil
cruzados
não
tem
hoje
?
Esta
é
que
é
a
grande
sciencia
de
ser
rico
.
O
povo
,
por
via
de
regra
,
descobre
o
mal
e
íulmina-
o
;
porém
,
quasi
nunca
conhece
o
bem
,
nem
o
confessa
.
Grande
serviço
lhe
presta
quem
,
como
aquelle
regedor
,
lhe
falia
a
linguagem
da
verdade
.
Esse
é
que
é
o
verdadeiro
amigo
do
povo
E
nós
,
qne
só
miramos
á
íiel
narração
dos
factos
,
não
devemos
aqui
esconder
uma
verdade
que
proferiu
o
lavrador
com
respeito
aos
senhorios
.
É
fora
de
duvida
,
que
ha
senhorios
que
arrendam
as
suas
terras
por
preços
tão
altos
que
o
agricultor
,
embora
se
mate
para
desentranhar
d'
ellas
o
máximo
proveito
,
apenas
chega
a
salvar
as
despezas
,
a
renda
e
a
contribuição
,
perdendo
o
seu
afadigoso
trabalho
!
É
esta
uma
das
causas
que
concorrem
para
a
emigração
.
Tocado
o
zenith
do
desespero
por
trabalharem
sem
proveito
,
sem
ao
menos
alcançarem
o
pão
dos
seus
filhos
,
preferem
abandonar
o
seu
lar
,
e
ir
procurar
em
terras
alheias
o
que
lhes
nega
a
patria
.
Mais
adiante
,
no
adro
da
egreja
.
que
ladeia
o
império
,
estava
n
'
outro
grupo
o
tio||_André
André|_André
,
paroleando
.
Luiz
ia
passando
pelo
caminho
que
defronta
com
o
adro
;
o
tio||_André
André|_André
,
ao
velo
,
chamou
:
--
Ó
Luizinho
,
ó
Luizinho
,
uma
palavrita
.
--
As
ordens
,
tio||_André
André|_André
;
e
veiu
á
falia
.
O
tio||_André
André|_André
levou-o
um
pouco
para
de
parte
,
e
disse-lhe
:
--
Sabe
o
meu
amigo
,
que
eu
não
estou
para
andar
quebrando
a
cabeça
a
ninguém
por
sua
conta
?
--
Não
lhe
encommendei
o
sermão
,
atalhou
Luiz
.
--
Bem
sei
.
Ludovina
não
tem
parente
próximo
que
a
possa
defender
senão
a
mim
;
o
pae
está
entrevado
;
portanto
a
mim
compete-me
tomar
a
parte
d'
ella
.
Foi
o
que
fiz
.
Mas
isto
precisa
acabar
antes
que
tenhamos
maior
desgosto
;
e
o
meio
é
vocemecê
casar
quanto
antes
.
Para
demoras
já
basta
.
--
Tio||_André
André|_André
,
eu
fui
sempre
homem
de
honra
e
de
brio
.
Prometti
casar
com
a
sua
sobrinha
,
são
essas
as
minhas
tenções
.
Se
tem
havido
demoras
,
sabe-se
bem
qual
é
a
causa
.
Comtudo
,
tio||_André
André|_André
,
devo
confessar-lhe
que
já
me
não
parece
muito
bem
o
que
se
rosna
d'
ella
e
do
fidalgote
da
cidade
...
--
Que
dizes
tu
,
homem
?
estás
maluco
?
--
Não
estou
.
--
Então
que
novidade
é
essa
?
--
Não
só
o
José
Tesoura
,
que
por
si
,
á
sua
parte
,
levanta
uma
poeirada
por
ahi
além
;
mas
alguém
mais
já
falla
nisto
.
E
depois
,
é
certo
que
Ludovina
vae
repetidas
vezes
á
cidade
a
casa
do
morgado
,
e
...
--
É
o
quê
,
meu
pateta
?
--
Ludovina
é
mulher
,
e
como
tal
sujeita
a
escorregar
...
--
Alto
lá
,
senhor||_Luiz
Luiz|_Luiz
!
bradou
o
tio||_André
André|_André
em
tom
reprehensivo
.
Isso
agora
mais
devagar
!
Ludovina
é
minha
sobrinha
,
é
do
meu
sangue
:
se
parti
a
cabeça
ao
Tesoura
por
duvidar
da
honestidade
da
rapariga
não
tenho
escrúpulos
em
fazer
o
mesmo
a
vocemecê
,
e
com
mais
motivo
,
porque
é
seu
noivo
,
e
tem
franqueza
na
casa
de
portas
a
dentro
.
Julguei-o
homem
de
juizo
:
vejo
que
me
enganei
.
Mas
tome
tento
em
si
.
Se
por
causa
d'
esses
aleives
,
que
são
aleives
e
falsos
testemunhos
,
sim
senhor
,
estou
certo
,
certissimo
d'
isso
,
como
de
que
encaro
o
sol
que
nos
allumia
,
vocemecê
não
cumprir
a
sua
palavra
,
saiba
que
é
commigo
que
se
ha
de
haver
.
E
separou-se
.
Luiz
,
cabisbaixo
,
seguiu
o
seu
caminho
.
O
dialogo
,
em
parte
,
foi
ouvido
por
algumas
pessoas
,
ás
quaes
não
escapou
que
tinha
sido
em
afinação
de
agastamento
e
de
disputa
,
commentando
cada
qual
a
seu
modo
,
mas
sendo
todos
concordes
em
que
era
por
causa
do
casamento
.
O
festejo
seguiu
as
usuaes
mutações
.
Tiraram
se
as
sortes
para
o
anno
seguinte
;
e
saidas
ellas
,
ao
entardecer
,
a
coroa
e
a
bandeira
foram
em
procissão
levadas
para
casa
da
nova
imperatriz
levantando-se
o
arraial
.
Continuaram
,
porém
,
as
danças
e
os
cantares
nas
diversas
casas
.
Quatro
dias
decorreram
sem
incidente
digno
d'
esta
chronica
.
José
Tesoura
restabelecera-se
depressa
.
Diziam
todos
:
"
não
admira
;
vaso
ruim
não
quebra
.
"
Na
quinta
feira
de
Corpo
de
Deus
,
disse
elle
em
casa
:
--
Amanhã
preciso
ir
á
cidade
.
Já
se
sabe
,
ninguém
lhe
fazia
objecções
.
Com
effeito
depois
do
cantar
do
gallo
,
que
é
o
relógio
da
gente
das
aldeias
,
José
pôz-se
a
caminho
da
cidade
.
Vejamos
agora
o
que
fora
feito
da
nossa
sympathica
Ludovina
.
A
pobresita
não
parecia
a
mesma
.
O
semblante
estava
vellado
por
umas
sombras
de
tristeza
.
Não
cantava
,
como
era
costume
seu
,
emquanto
se
afadigava
com
a
teia
.
Andava
mal
dormida
;
comia
como
um
passarinho
.
O
pae
,
vendo-a
triste
,
desbotada
,
chorava
.
Por
mais
que
lhe
perguntasse
o
que
tinha
ella
,
respondia-lhe
sempre
:
"
nada
.
"
--
Não
trabalhes
tanto
,
filha
,
que
te
matas
,
dizia
o
pobre
velho
.
--
O
trabalho
distrahe-me
,
volvia
ella
.
--
Não
digo
que
não
trabalhes
,
porque
d'
elle
é
que
vivemos
ambos
;
mas
trabalha
em
termos
.
Perdes
as
noites
,
comes
mal
!
isso
não
pôde
ser
.
--
Não
se
consuma
,
meu
pae
,
descance
,
isto
ha
de
passar
.
--
Deus
o
permitta
,
minha
filha
,
que
é
signal
de
que
ouve
as
orações
d'
esta
desgraçada
creatura
que
de
nada
serve
já
n
este
mundo
se
não
de
te
mortificar
com
rabugisses
de
velho
.
Mas
tu
não
te
zangas
comigo
,
não
é
verdade
?
--
Meu
querido
pae
!
E
ella
beijava-lhe
as
mãos
enrugadas
e
tremulas
;
e
o
velho
ao
beijar-lhe
os
lindos
cabellos
,
cobria-os
de
lagrimas
,
que
similhavam
aljôfares
e
pérolas
.
Ludovina
dias
havia
que
notara
uma
certa
frieza
da
parte
do
noivo
,
um
como
que
contrafeito
bem-querer
,
ou
melhor
,
um
tal
ou
qual
desprendimento
.
Não
lhe
fazia
elle
as
habituaes
visitas
,
sobre
pretextos
frívolos
.
Scismava
,
scismava
a
attribulada
rapariga
;
a
sua
consciência
estava
tranquilla
.
--
Serão
novos
amores
?
Elle
era
tão
querido
das
raparigas
...
quem
sabe
se
alguma
o
enfeitiçou
?
dizia
ella
para
comsigo
.
Agudíssimo
espinho
é
a
incerteza
!
Aos
primeiros
alvores
da
aurora
partiu
o
tio||_André
André|_André
para
o
matto
,
como
costumava
.
Ao
passar
pela
casa
da
sobrinha
,
e
vendo-a
á
janella
exclamou
:
--
Já
levantada
,
sobrinha
!
São
pois
duas
estrellas
d'
alva
que
eu
vejo
hoje
?
--
Como
são
duas
?
--
Uma
no
ceu
,
outra
na
terra
.
--
Pois
também
ha
estrellas
cá
na
terra
?
--
Ha
;
a
prova
ó
que
te
estou
eu
vendo
a
ti
.
--
Sempre
gracejador
,
tio||_André
André|_André
!
--
Hei
de
morrer
assim
;
é
o
meu
fraco
.
--
Não
sabe
?
esperava
por
si
.
--
Por
mim
?
--
Tinha
que
lhe
fazer
uma
pergunta
...
--
Dize
lá
,
filha
.
--
O
tio
tem
fallado
com
o
Luiz
?
--
Tenho
,
porque
?
--
Não
percebeu
differença
nenhuma
n
'
elle
?
--
Estás-me
com
umas
perguntas
que
me
fazem
,
suspeitar
...
Desembucha
d'
ahi
.
--
É
que
não
sabe
...
parece-me
que
o
Luiz
já
se
não
importa
de
mim
...
E
baixou
os
formosos
olhos
,
dos
quaes
se
desprenderam
dois
fios
de
lagrimas
.
O
tio||_André
André|_André
para
se
não
trahir
,
pois
não
queria
revelar
a
conversa
que
tivera
com
o
rapaz
,
mordeu
os
beiços
e
atalhou
:
--
Qual
historia
!
Dizes
cousas
!
--
O
meu
coração
não
me
engana
.
Porque
é
então
que
o
Luiz
já
não
vem
ver-me
como
d'
antes
;
e
quando
vem
,
a
custo
solta
uma
palavra
,
elle
tão
fallador
?
Conhece-se
bem
que
tem
cousa
que
o
distrahe
,
por
que
está
às
vezes
a
scismar
,
a
scismar
!
...
Percebera
o
velho
a
reticencia
;
não
sabia
,
porém
,
o
que
responder
,
porque
era
homem
são
da
alma
,
e
custava-lhe
a
mentir
.
Enguliu
as
palavras
,
como
se
estivesse
comendo
uma
côdea
de
bolo
duro
;
e
para
cortar
explicaçães
concluiu
dizendo
:
--
Então
o
que
queria
a
