O
MONGE
DE
CISTÉR
OU
A
ÉPOCA
DE
D.
JOÃO
I
(
SEGUNDA
EDIÇÃO
)
TOMO
I.
LISBOA
EM+A
IMPRENSA
NACIONAL
.
1859
De
varios
livros
,
pergaminhos
,
e
papeis
ajuntei
algumas
cousas
an
tigas
,
que
estavam
já
postas
de
par
te
,
conjecturando
,
que
ordenadas
,
e
vestidas
de
novas
cores
podiam
tor
nar
á
praça
,
e
não
parecer
mal
,
como
arvores
de
outono
com
seu
renovo
.
G.
Estaço
,
Var
.
Ant.
Prol
.
Como
debaixo
dos
pés
de
cada
geração
que
passa
na
terra
dormem
as
cinzas
de
muitas
gerações
que
a
precederam
,
assim
debaixo
dos
fundamentos
de
cada
cidade
grande
e
populosa
das
velhas
nações
da
Europa
jazem
alastrados
os
ossos
das
cidades
que
foram
antes
dela
.
Como
de
paes
a
filhos
as
diversas
gerações
se
continuam
e
entretecem
sem
divisão
,
semelhantes
á
tunica
inconsutil
do
Christo
,
assim
a
cidade
antiga
se
transmuda
imperceptivelmente
na
nova
cidade
;
e
como
o
octogenario
na
visinhança
do
tumulo
não
vê
á
roda
de
si
,
nem
pae
,
nem
irmãos
,
nem
amigos
da
infancia
,
mas
filhos
,
mas
netos
,
mas
existencias
todas
virentes
,
todas
cheias
de
vida
,
e
sente
com
amargura
que
o
seu
seculo
já
repousa
em
paz
,
e
espera
por
elle
que
tarda
;
assim
o
ultimo
edificio
da
cidade
que
passou
,
quando
pendido
ameaça
desabar
,
olhando
á
roda
de
si
não
vê
nenhum
daqueles
que
,
ahi
perto
campeavam
senhoris
e
formosos
no
tempo
em
que
ele
tambem
o
era
.
Então
,
quando
a
noite
de
inverno
ruge
tempestuosa
,
e
a
chuva
sussurra
nas
arvores
,
e
estrepita
nas
torrentes
,
ouve-se
um
ruido
subito
,
semelhante
ao
bater
no
chão
de
homem
de
guerra
que
morre
.
É
o
edificio
que
solta
o
seu
ultimo
arranco
,
e
vae
ajuntar
mais
uma
ossada
a
milhares
delas
,
que
jazem
sob
os
pés
da
povoação
recente
.
A
obra
do
homem
é
como
o
homem
;
com
a
differença
,
porém
,
de
que
o
periodo
da
renovação
do
genero-humano
conta-se
por
annos
,
o
da
cidade
por
seculos
:
mas
os
annos
e
os
seculos
confundem-se
e
egualam-se
diante
da
vida
perpetua
do
Universo
,
vigoroso
e
bello
,
hoje
,
ámanhan
,
daqui
,
talvez
,
a
milhares
de
eras
,
como
no
dia
da
creação
.
Entre
todas
essas
cidades
herdeiras
do
nome
das
suas
antepassadas
é
a
nossa
Lisboa
uma
daquelas
cujo
tronco
é
mais
antigo
,
e
cujas
renovações
tem
sido
mais
frequentes
.
Além
das
mudanças
que
nella
devia
produzir
a
successão
dos
tempos
,
terremotos
,
incendios
,
guerras
a
visitaram
tantas
vezes
,
que
apenas
lhe
restam
raros
e
quasi
apagados
vestigios
dessas
existencias
de
larga
vida
,
desses
edificios
monumentaes
,
que
nas
outras
cidades
da
Europa
contam
o
passado
ao
presente
.
Se
quereis
saber
as
convulsões
violentas
,
as
agonias
de
trances
mortaes
em
que
se
tem
debatido
a
filha
dos
Phenicios
,
embrenhae-vos
no
velhissimo
bairro
da
Alfama
;
afirontae-vos
com
os
seus
becos
tortuosos
,
sombrios
,
lodacentos
;
perdei-vos
no
seu
labyrintho
de
terreirinhos
,
escadas
,
pateos
,
arcos
,
passagens
,
indelineaveis
e
enredados
como
meada
,
a
que
se
perdeu
o
fio
.
O
aspecto
daquele
grande
vulto
de
casas
,
que
parecem
atiradas
para
ahi
cegamente
em
lucta
de
gigantes
,
vos-ha
crer
que
lá
,
nas
visceras
dessa
especie
de
povoação
estranha
,
embebida
no
amago
de
Lisboa
,
ha
uma
vida
antiga
,
um
monumento
de
cada
epocha
,
de
cada
era
,
de
cada
decada
.
vos-heis
,
todavia
.
Apenas
sobre
um
portal
lereis
alguma
inscripção
mutilada
em
caracteres
monachaes
,
e
em
portuguez
do
seculo
XIV
;
apenas
vereis
uma
lapida
partida
,
onde
a
custo
descortinareis
algumas
letras
inclusas
e
disformes
dos
seculos
XII
e
XIII
,
e
difficultoso
será
que
as
bellas
fórmas
dos
caracteres
assentados
dos
la
tinos
vos
venham
lembrar
que
o
solo
que
pizaes
é
o
de
um
municipio
romano
.
Se
,
ao
cabo
de
muita
lida
,
a
boa-ventura
vos
deparar
um
arco
ponteagudo
do
puro
gothico
,
uma
verga
florida
do
renascimento
,
uma
volta
de
ferradura
arabe
,
acha-la
heis
mettida
e
approveitada
,
ou
desapproveitada
,
em
edificio
de
hontem
,
ou
vê-la
heis
prestes
a
desabar
em
pardieiro
velho
.
Tudo
o
que
haveis
de
encontrar
são
folhas
rasgadas
de
um
livro
precioso
e
unico
.
Depois
,
ajudando-vos
a
imaginação
de
artista
e
o
faro
de
antiquario
,
muito
fareis
,
se
,
como
os
commentadores
da
litteratura
classica
,
ajuntardes
com
essas
palavras
soltas
um
capitulo
do
livro
perdido
.
vos-heis
então
na
vossa
obra
;
mas
porventura
cuidando
que
reconstruis
um
pedaço
de
historia
da
arte
ou
dos
homens
,
não
fareis
senão
compor
um
fragmento
de
novella
.
Mas
seja
historia
ou
novella
o
fructo
dos
trabalhos
daquele
que
conversa
o
passado
,
que
se
apresse
!
--
Com
a
rapidez
da
cholera
ou
da
peste
corre
por
todos
os
angulos
de
Portugal
,
e
encasa-se
em
todos
os
povoados
uma
cousa
hedionda
e
torpe
,
que
,
inimiga
do
passado
e
do
futuro
,
se
chama
illustração
,
que
tendo
por
logica
o
escarneo
,
por
syllogismo
o
camartello
,
se
chama
philosophia
.
Deus
a
mandou
ao
mundo
como
mandou
Attila
ou
a
Inquisição
,
como
um
verbo
de
morte
.
Seu
mister
é
apagar
todos
os
sanctos
afectos
da
alma
,
e
incarnar
no
coração
,
em
logar
deles
,
um
cancro
para
o
qual
nossos
avós
não
tinham
nome
,
e
que
estranhos
designaram
pela
palavra
egoismo
.
Que
se
apresse
aquelle
que
quizer
guardar
alguns
fragmentos
do
passado
para
as
saudades
do
futuro
;
porque
a
illustração
do
vapor
e
do
atheismo
social
ahi
vae
livelando
o
que
foi
pelo
que
é
,
a
gloria
pela
infamia
,
a
fraternidade
do
amor
da
patria
pela
fraternidade
dos
bandos
civis
,
as
memorias
da
historia
gigante
do
velho
Portugal
pelo
areal
plano
e
pallido
da
nossa
historia
presente
,
a
obra
artistica
pelos
algarismos
do
orçamento
,
o
templo
do
Christo
pela
espelunca
do
rebatedor
.
Que
se
apresse
;
porque
esses
rastos
de
antepassados
que
o
tempo
e
os
incendios
,
e
os
terremotos
nos
deixaram
,
não
nos-los
deixará
o
descrer
brutal
deste
seculo
,
que
a
historia
distinguirá
pelo
epitheto
de
bota-
abaixo
,
e
cujo
legado
monumental
para
os
seculos
que
virão
apoz
elle
será
um
cemiterio
immenso
;
mas
cemiterio
sobre
o
qual
não
se
elevará
sequer
a
humilde
distincção
de
uma
cruz
.
É
por
isso
;
é
porque
vejo
o
marco
assentado
no
fim
do
caminho
por
onde
esta
geração
se
escoa
,
que
muitas
vezes
passo
horas
largas
diante
de
um
portal
de
capelinha
carcomida
como
velha
enrugada
;
diante
de
uma
hombreira
partida
,
onde
apenas
se
divisam
causados
e
gastos
lavores
da
arte
da
idade
media
.
Se
eu
fosse
rico
,
iria
comprar
a
capelinha
,
iria
comprar
o
pardieiro
onde
houvesse
a
hombreira
gothica
:
os
homens
do
progresso
me-hiam
isso
tudo
,
porque
os
havia
d'
enganar
;
porque
havia
de
prometter-lhes
que
converteria
aquella
em
lupanar
;
este
em
casa
de
cambio
.
Depois
,
eu
,
que
já
não
tenho
pae
para
afagar
nos
tedios
e
dores
da
decrepidez
,
tomaria
a
meu
cargo
essas
pobres
ruinas
,
ampará-
las
hia
como
um
filho
,
livrá-
las
hia
dos
olhos
dos
que
hoje
tudo
podem
e
tudo
ousam
,
e
como
os
christãos
primitivos
só
a
seus
irmãos
revelavam
a
existencia
do
altar
das
catacumbas
,
assim
neste
quinto
imperio
de
mentecaptos
dissertadores
e
mechediços
,
só
aos
poetas
,
aos
que
ainda
crêem
na
arte
e
em
Deus
revelaria
a
existencia
do
meu
thesouro
escondido
.
Mas
eu
que
não
sou
abastado
,
que
posso
fazer
?
Ajuntar
uma
assignatura
desconhecida
ao
protesto
lavrado
pelos
homens
de
entendimento
e
virtude
contra
a
barbaria
do
seculo
,
para
que
os
meus
restos
esquecidos
não
sejam
in
quietados
pelas
maldicções
dos
vindouros
.
Foi
uma
dessas
meditações
artisticas
que
gerou
o
pensamento
deste
livro
,
o
transmittir
aos
vindouros
alguns
fragmentos
do
passado
.
Um
dia
em
que
atravessava
da
Lisboa
arabe
para
a
Lisboa
romana
,
da
Alfama
para
o
Castello
,
não
sei
como
passei
pelo
sitio
onde
existiu
o
convento
dos
Bons
Homens
de
Villar
,
ou
Conegos
do
Evangelista
,
e
parei
a
examiná-lo
.
o
meu
exame
foi
demorado
e
consciencioso
,
como
se
costuma
dizer
nos
dous
logares
onde
raro
entra
a
consciencia
--
nas
camaras
legislativas
e
na
imprensa
politica
.
Todas
as
indagações
que
fiz
para
descubrir
algum
vestigio
do
edificio
primitivo
,
cuja
origem
o
leitor
verá
no
primeiro
capitulo
desta
historia
,
foram
,
porém
,
baldadas
:
os
conegos
tinham
transfor
mado
o
antigo
collegio
do
bispo
D.
Domingos
Jardo
em
sumptuoso
convento
,
de
cuja
gran
deza
se
pode
formar
cabal
idéa
lançando
os
olhos
para
a
estampa
de
Lisboa
publicada
na
Viagem
a
Portugal
de
Philippe
II
,
escripta
pelo
chronista
Lavanha
.
Veio
depois
o
terremoto
e
converteu
tudo
em
ruinas
.
Nestas
se
aninhou
,
passado
meio
seculo
,
a
Guarda
Real
da
Policia
,
e
,
por
morte
desta
,
a
sua
successora
e
herdeira
a
Guarda
Municipal
.
Triste
por
ter
perdido
assim
inutilmente
o
tempo
e
o
trabalho
,
ia
a
seguir
meu
caminho
,
quando
me
lembrei
de
um
velho
manuscripto
que
lêra
,
e
que
fallava
miudamente
de
certo
successo
que
Fernão
Lopes
transmittiu
á
posteridade
na
chronica
de
D.
João
I.
Este
successo
terrivel
,
cujo
desfecho
apenas
narra
o
chronista
,
e
que
vinha
explicado
naquella
escriptura
inedita
com
todas
as
suas
causas
e
circumstancias
,
está
ligado
com
a
historia
desse
collegio
do
bispo
de
Lisboa
.
Passou-me
então
pela
mente
fazer
uma
desfeita
aos
conegos
e
ao
terremoto
,
e
dar
de
novo
vida
áquilo
que
hoje
é
só
um
nome
.
Procurei
colligir
as
minhas
recordações
,
e
quando
voltei
a
casa
tinha
pouco
mais
ou
menos
delineado
e
disposto
os
materiaes
que
constituem
o
amago
e
substancia
da
narração
seguinte
.
É
o
que
resta
a
quem
é
pobre
.
--
Não
póde
tirar
os
monumentos
das
garras
dos
politicos
;
mas
tem
liberdade
plena
de
reconstruir
e
po
voar
aquelles
que
já
não
existem
.
Dos
politicos
e
de
nós
se
condoa
o
Senhor
;
porque
tanto
nós
como
eles
disso
havemos
mister
.
O
COLLEGIO
DE
S.||_PAULO
PAULO|_PAULO
.
Ora
vede
que
door
seria
pera
o
triste
do
pay
.
Dr.
João
de
Barros
--
Espelho
de
Casados
.
"
Vamos
,
Fr.
Vasco
,
em
que
scismas
?
Ha
mais
de
meia
hora
que
levas
os
olhos
pregados
na
corrente
do
rio
.
Ergue-os
para
o
céu
.
Olha
como
é
formoso
!
Imagem
do
empyreo
,
onde
mora
aquelle
que
só
te
póde
dar
,
que
só
te
ha
dado
consolação
e
esperança
.
Vamos
,
filho
;
é
necessario
que
por
uma
vez
acabem
essas
tristezas
,
que
denotam
estar
ainda
muito
enraizada
na
tua
alma
uma
paixão
mundana
.
"
"
Oh
meu
segundo
pae
,
oh
meu
mestre
,
oh
vós
,
que
mil
vezes
me
tendes
salvado
de
mim
mesmo
,
perdoae-me
.
Uma
idéa
sinistra
e
má
me
passava
agora
pela
cabeça
.
Affigurava-
se-me
neste
momento
que
D.
Leonor
estava
junto
de
mim
:
via-a
,
aqui
mesmo
ao
meu
lado
;
via-lhe
o
sorrir
suave
;
ouvia-lhe
o
respirar
sereno
;
sentia
o
brando
cheiro
dos
perfumes
dos
seus
cabellos
dourados
.
Ai
!
e
sabeis
qual
era
a
minha
idéa
?
Era
apertá-la
ainda
entre
estes
braços
de
que
fugiu
como
uma
van
sombra
,
e
então
...
atirar-me
com
ella
a
esse
rio
,
que
vae
rapido
como
o
envelhecer
desta
alma
,
fundo
,
como
a
amargura
do
meu
coração
!
Depois
,
"
--
proseguiu
ele
com
voz
atada
--
"
depois
...
que
viesse
o
inferno
.
"
"
Jesus
,
Vasco
!
Estás
doudo
?
Blasphe
mas
?
Assassinares
uma
fraca
mulher
,
assas
sinar-te
a
ti
proprio
,
e
renegares
da
vida
eterna
?
"
"
Uma
fraca
mulher
,
dizeis
vós
,
reverendo
nonno
?
Uma
fraca
mulher
?
!
...
Fraqueza
de
vibora
,
que
vos
toma
atraiçoadamente
quando
dormis
,
e
vos
morde
,
e
vos
envenena
sem
re
medio
a
essencia
da
vida
.
Essa
fraca
mulher
teve
força
para
me
calcar
aos
pés
este
pobre
coração
,
que
era
bom
,
que
nascêra
para
amar
tudo
o
que
o
rodeava
!
Homem
de
Deus
,
vós
não
sabeis
o
que
é
ver
cerrar
diante
de
nós
o
mundo
no
primeiro
quartel
da
vida
,
quando
a
imaginação
povôa
esse
mundo
de
gosos
,
de
gloria
,
de
felicidade
!
Vós
não
sabeis
que
mysterio
infernal
se
passa
cá
dentro
,
quando
a
uma
risada
de
mulher
,
que
suppúnhamos
um
anjo
,
e
que
era
um
demonio
,
a
vemos
tomar
nas
mãos
o
nosso
futuro
e
esmigalhá-lo
em
terra
!
Assassinar
uma
fraca
mulher
?
!
E
ella
não
me
assassi
nou
a
mim
?
Que
sou
eu
debaixo
deste
habito
de
estamenha
?
Um
morto
,
que
falla
,
e
anda
,
e
chora
,
mas
já
não
vive
;
porque
o
viver
nada
disso
é
Padre
,
padre
,
Deus
me
livre
de
mim
mesmo
!
...
Mas
vós
choraes
?
Oh
não
,
não
!
...
O
pobre
Vasco
está
louco
.
Dissestes
bem
Esquecei-vos
de
seus
desvarios
.
Prometto
á
Virgem
jejuar
tres
dias
a
pão
e
agua
,
cuberto
de
cilicios
,
logo
que
cheguemos
ao
nosso
mosteiro
,
para
que
Deus
me
perdôe
as
blasphemias
que
tenho
dicto
.
Vós
tambem
me
perdoareis
.
Não
é
assim
,
bom
Fr.
Lourenço
?
"
"
Sim
,
sim
,
meu
irmão
,
perdôo-te
o
escan
dalo
que
me
déste
.
Tambem
eu
cubrirei
a
minha
cabeça
de
vaso
;
cingirei
os
meus
rins
de
cilicio
,
e
te-hei
a
implorar
a
misericordia
do
Senhor
,
para
que
te
allumie
,
e
affaste
do
teu
espirito
as
tentações
de
Satanaz
.
"
"
Oh
,
como
sois
bom
,
meu
nonno
!
--
disse
entre
soluços
o
outro
interlocutor
,
lançando-se
a
seus
pés
,
e
beijando-lhe
a
fimbria
do
grosseiro
habito
.
Depois
ergueu-se
,
e
assentou-se-lhe
ao
lado
,
apertàndo-lhe
uma
das
mãos
entre
as
suas
,
e
derramando
sobre
elas
lagrymas
como
punhos
,
que
caíam
a
espaços
,
quentes
qual
lume
;
porque
do
intimo
vinham
elas
.
Mas
quem
eram
estes
dous
homens
?
--
Onde
estavam
?
--
D
'
onde
vinham
?
--
Para
onde
íam
?
--
Em
que
tempo
era
isto
?
--
Na
tural
é
que
o
leitor
faça
taes
perguntas
,
ás
quaes
temos
obrigação
de
responder
.
As
duas
personagens
,
entre
as
quaes
se
travára
o
dialogo
com
que
começámos
esta
mui
veridica
historia
,
eram
dous
monges
de
Cister
,
ou
de
S.||_Bernardo
Bernardo|_Bernardo
.
O
mais
moço
,
de
cuja
boca
saíam
as
expressões
de
desesperação
que
acima
ficam
transcriptas
,
era
mancebo
de
vinte
e
dous
a
vinte
e
cinco
annos
,
bem
proporcionado
e
robusto
,
tez
morena
,
e
cabello
negro
,
basto
e
crespo
,
feições
talvez
não
formosas
,
mas
,
sem
dúvida
,
attractivas
.
Os
seus
olhos
eram
portuguezes
;
isto
é
,
reflexo
perenne
dos
intimos
pensamentos
;
tempestuosos
com
as
procellas
do
coração
,
serenos
com
a
calma
dele
.
No
rosto
do
mancebo
estava
escripto
o
nome
da
sua
terra
natal
:
era
um
filho
das
Hespanhas
:
a
cor
,
o
gesto
,
o
olhar
,
tudo
dizia
que
ahi
dentro
havia
o
espirito
de
um
godo
,
e
ao
mesmo
tempo
que
nessas
veias
corria
o
sangue
de
um
arabe
.
O
outro
monge
era
homem
de
idade
robusta
.
Tinha
os
cabelos
espessos
e
grisalhos
;
testa
espaçosa
,
nariz
aquilino
,
os
olhos
fundos
,
vivos
,
e
pequenos
.
Jejuns
e
meditações
lhe
haviam
emmarelecido
e
encovado
as
faces
.
O
todo
do
seu
aspecto
era
severo
e
triste
,
mas
quem
lh'o
observasse
attento
lá
enxergaria
,
por
baixo
dessa
superficial
tristeza
,
a
alegria
que
gera
uma
boa
consciencia
.
Quando
o
velho
erguia
os
olhos
ao
céu
crer-se-hia
,
que
,
atravez
da
abobada
azul
,
divisava
a
patria
do
repouso
,
que
ele
ía
conquistando
com
vigilias
e
sofrimento
sob
o
peso
da
cruz
.
Tumulto
ou
quietação
,
angustias
ou
gosos
da
vida
eram
para
elle
o
mesmo
que
para
o
peregrino
o
fumosinho
da
aldêa
do
valle
,
onde
apenas
dormiu
uma
noite
,
visto
da
cumiada
da
serra
que
lh'o
vae
esconder
para
sempre
:
eram
uma
lembrança
,
uma
saudade
duvidosa
de
juventude
;
porque
o
mundo
ía
lá
muito
longe
dele
,
meneando-se
orgulhoso
e
senhoril
em
suas
miserias
ou
grandezas
.
Das
paixões
,
que
este
ou
alimenta
ou
gera
,
só
uma
restava
a
Fr.
Lourenço
;
era
a
paixão
que
ensina
o
evangelho
:
o
amor
do
genero
humano
.
Fr.
Lourenço
,
chamado
o
Bacharel
,
por
ter
estudado
degredos
ou
canones
na
universidade
de
Lisboa
,
entrára
na
ordem
de
Cister
já
homem
feito
,
e
ahi
fôra
recebido
com
os
braços
abertos
,
não
só
pela
reputação
de
sabedor
e
letrado
de
que
gosava
,
mas
tambem
por
ser
pessoa
de
virtude
,
e
bondoso
.
O
abbade
de
Alcobaça
,
D.
João
d'Ornellas
,
o
nomeára
procurador
daquele
célebre
mosteiro
,
que
já
gosava
de
certa
supremacia
sobre
os
outros
da
mesma
ordem
,
apesar
de
na
sua
origem
todos
serem
independentes
uns
dos
outros
.
Os
negocios
fradescos
obrigavam
,
por
tanto
,
Fr.
Lourenço
a
residir
na
côrte
;
e
como
então
os
cisterciences
occupassem
o
collegio
ou
estudaria
de
S.||_Paulo
Paulo|_Paulo
e
S.||_Eloi
Eloi|_Eloi
(
depois
convento
dos
bons
homens
de
Villar
)
,
que
fôra
fundado
pelo
bispo
D.
Domingos
Jardo
em
tempo
de
D.
Diniz
,
e
por
isso
fossem
obrigados
a
ter
ahi
lentes
ou
ledores
de
diversas
materias
,
Fr.
Lourenço
,
quando
se
via
desappressado
de
negocios
,
ora
ensinava
ali
as
doutrinas
das
decretaes
,
sciencia
tão
séria
,
tão
util
,
tão
profunda
,
e
tão
cultivada
nesses
tempos
como
a
econo
mia
politica
,
o
magnetismo
ou
a
craneologia
nestes
nossos
,
ora
lia
aos
escholares
,
que
muitos
lá
andavam
,
a
sancta
theologia
,
no
que
tambem
o
bom
do
bernardo
era
poço
sem
fundo
.
Chamámos
bom
a
Fr.
Lourenço
,
e
com
razão
lhe
démos
tal
nome
.
Apesar
das
emburilhadas
e
demandas
em
que
frequentes
vezes
o
mettia
o
despotico
,
violento
,
cubiçoso
,
e
ao
mesmo
tempo
perdulario
D.
João
d'Ornellas
;
apesar
dos
trabalhos
escholasticos
,
que
não
pouco
lhe
quebravam
a
cabeça
,
Fr.
Lourenço
Bacharel
ainda
sabia
achar
tempo
para
gastar
em
obras
de
caridade
.
Onde
havia
um
desgraçado
que
soccorrer
ou
consolar
,
lá
estava
o
nosso
cisterciense
:
rico
de
sua
casa
,
e
abastado
de
sollayros
,
ou
ordenados
,
que
recebia
como
ledor
da
estudaria
(
e
não
eram
máus
os
que
deixára
D.
Domingos
Jardo
para
sustentaçom
dos
proves
escolasticos
)
,
todos
os
seus
haveres
gastava
com
os
necessitados
,
e
nenhum
se
af
fastava
dele
com
as
mãos
vasias
,
"
juxta
illud
"
,
(
dizia
Fr.
Lourenço
)
que
lemos
na
escriptura
,
demerge
ta
orelha
ou
prove
,
sem
nem
uma
acidia
,
e
da-
lhe
sa
divida
.
O
povo
o
tinha
em
conta
de
sancto
;
a
côrte
o
respeitava
,
e
até
,
quando
o
seu
cargo
de
procurador
o
obrigava
a
fulminar
perante
os
juizes
os
inimigos
da
sua
ordem
,
sabia-o
fazer
com
tal
modestia
,
que
o
tom
das
suas
palavras
ainda
lhe
dava
maior
realce
á
eloquencia
,
do
que
a
fôrça
da
sua
dialectica
vigorosa
.
Emfim
era
,
como
todos
diziam
então
dele
,
na
linguagem
garrafal
daquele
tempo
,
barom
triguosamente
endereçante
sa
carreira
per
mui
vertuosas
vertudes
a
perduravil
einacalçamento
em
vida
eternal
.
No
momento
em
que
esta
historia
começa
dava
elle
uma
prova
mais
do
seu
ardente
amor
do
proximo
.
Nesse
dia
pela
manhan
recebêra
um
recado
,
em
que
se
lhe
pedia
fosse
ouvir
de
confissão
uma
pobre
mulher
quasi
moribunda
,
que
vivia
na
aldea
de
Restello
,
uma
legoa
de
Lisboa
para
a
banda
do
mar
,
á
beira
do
Téjo
.
Como
era
dia
de
S.||_Philippe
Philippe|_Philippe
e
S.||_Thiago
Thiago|_Thiago
,
e
não
havia
eschola
,
Fr.
Lourenço
não
hesitou
um
momento
:
disse
missa
,
chamou
o
escholar
seu
predilecto
Fr.
Vasco
,
partiu
com
ele
do
collegio
,
veio
pela
Rua-nova
abaixo
,
e
passada
a
fonte
de
D.
Sancho
II
,
saíu
pela
porta
da
Oura
,
chegou
á
praia
,
afretou
uma
barca
,
e
lo
correndo
ao
longo
da
margem
,
caminho
da
aldea
de
Restello
.
Fôra
dentro
dessa
barca
,
que
se
travára
o
mysterioso
dialogo
,
que
acima
fica
transcripto
,
sem
mudar
uma
palavra
,
pospor
ou
antepor
uma
virgula
.
Agora
cumpre
voltar
um
pouco
atraz
para
sabermos
quem
era
o
companheiro
do
mestre
de
theologia
.
Haveria
seis
mezes
,
depois
que
Fr.
Lourenço
residia
na
estudaria
de
S.||_Paulo
Paulo|_Paulo
,
quando
certo
dia
um
cavalleiro
moço
e
gentil-homem
chegou
sósinho
á
porta
da
crasta
,
e
perguntou
por
Fr.
Lourenço
.
Levado
,
por
ordem
do
reverendo
,
á
sua
estreita
cella
,
demorou-se
a
sós
com
elle
por
horas
largas
:
o
que
ahi
se
passou
ninguem
soube
;
mas
notou
o
porteiro
que
,
quando
o
mancebo
saíu
,
o
velho
veiu
acompanhá-lo
,
e
que
tanto
o
desconhecido
como
Fr.
Lourenço
tinham
as
faces
banhadas
em
lagrymas
.
Abraçaram-se
á
despedida
,
e
apenas
o
frade
disse
ao
cavaleiro
quando
partia
:
"
Filho
,
constancia
em
teu
sancto
proposito
!
"
--
Depois
ninguem
mais
tornou
a
ver
o
mancebo
;
mas
todos
pensaram
que
era
algum
desgraçado
peccador
,
que
,
não
podendo
sofrer
o
peso
de
suas
culpas
,
viera
depositar
no
seio
do
virtuoso
monge
a
confissão
de
passados
erros
,
e
aquietar
remordimentos
da
consciencia
pedindo
perdão
ao
céu
.
Passou
mais
um
anno
:
certo
dia
,
pela
volta
da
tarde
,
o
converso
Fr.
Julião
,
que
desem
penhava
havia
bem
um
quarto
de
seculo
as
funcções
de
porteiro
da
estudaria
,
veiu
correndo
á
cella
do
mestre
de
theologia
,
e
disse
da
parte
de
fóra
:
Benedicite
,
pater
doctor
.
"
"
Entrae
,
Fr.
Julião
.
O
converso
,
ou
barbato
,
como
então
chamavam
aos
leigos
,
ergueu
a
aldrava
;
e
com
as
mãos
cruzadas
sobre
o
peito
,
esperou
que
o
padre
mestre
o
mandasse
falar
.
"
Que
me
quereis
,
irmão
?
"
"
Uma
carta
do
Domno
de
Alcobaça
.
"
--
Dizendo
estas
palavras
o
converso
punha
nas
mãos
do
monge
um
papel
fechado
,
e
selado
com
o
sello
do
abbade
de
Alcobaça
,
a
quem
por
seu
cargo
competia
,
segundo
a
regra
de
S.
Bento
,
seguida
pelos
cistercienses
,
o
titulo
de
dominus
,
ou
no
romance
daquele
tempo
domno
.
"
Quem
traz
esta
carta
?
"
Um
monge
do
habito
do
nosso
padre||_S.
S.|_S.
Bernardo
.
E
voto
a
Christo
,
que
me
parece
o
mesmo
mancebo
que
vos
aqui
procurou
ha
um
311110
.
...
"
"
Basta
!
Não
jureis
em
vão
o
sancto
nome
de
Deus
.
Ide
,
e
guiae
para
esta
cella
o
recemchegado
.
"
Quando
este
entrou
no
aposento
de
Fr.
Lourenço
logo
ele
viu
que
o
converso
se
não
enganára
.
O
bom
do
monge
correu
a
abraçá-lo
:
"
Parabens
,
parabens
!
"
--
exclamou
Fr.
Lourenço
cheio
de
jubilo
.
--
"
Este
sancto
habito
que
trazeis
,
senhor
cavalleiro
...
não
digo
bem
...
irmão
Fr.
Vasco
,
me
diz
que
Deus
vos
fez
triumphar
dos
tres
grandes
inimigos
da
huma
nal
geração
,
mundo
,
diabo
,
e
carne
.
Soccorrestes-vos
ao
Senhor
no
dia
da
vossa
afilicção
,
e
o
Senhor
vos
abriu
o
porto
bonançoso
onde
podeis
rir-vos
das
procellas
da
vida
.
Sois
monge
de
Cister
,
e
agora
...
"
"
Sou
monge
de
Cister
!
"
--
repetiu
o
moço
frade
,
escondendo
a
cabeça
no
seio
de
Fr.
Lourenço
,
que
breve
sentiu
as
suas
lagrymas
ardentes
e
abundantes
traspassarem-lhe
a
grosseira
estamenha
do
escapulario
e
da
tunica
,
e
humedecerem-lhe
o
peito
.
O
accento
com
que
o
mancebo
proferiu
aquellas
palavras
fazia
que
elas
significassem
exactamente
o
contrario
do
que
soavam
.
De
monge
havia
nelle
,
é
verdade
,
o
habito
e
a
cogula
;
mas
o
coração
?
!
No
coração
de
Fr.
Vasco
estavam
ainda
todas
as
paixões
do
seculo
,
tumultuosas
,
fervidas
,
incisivas
,
como
quando
,
em
vez
dessa
tela
grosseira
,
cubria
os
membros
robustos
com
o
arnez
de
cavalleiro
.
Se
ahi
havia
alguma
diferença
,
era
que
essas
paixões
violentissimas
,
comprimidas
por
um
anno
de
noviciado
,
por
um
anno
de
abjecção
,
de
silencio
,
de
contradicções
,
de
sugeição
,
emfim
,
a
todos
os
actos
exteriores
de
humildade
,
de
doçura
,
e
de
resignação
,
se
tinham
tornado
mais
asperas
,
e
azedado
mais
aquella
alma
lacerada
por
dores
fundas
e
talvez
eternas
.
Fr.
Lourenço
,
a
quem
elle
buscára
havia
um
anno
,
em
dia
no
qual
a
desesperação
passára
a
meta
do
sofrimento
,
lhe
aconselhára
o
claustro
,
como
remedio
unico
ao
mal
que
o
roía
.
O
pobre
frade
,
pouco
entendido
nas
tempestades
do
mundo
,
cria
que
havia
outro
ádito
cerrado
ao
tumultuar
das
paixões
,
que
não
fosse
a
lousa
da
sepultura
;
cria
que
esse
ádito
milagroso
era
a
portaria
de
um
convento
!
Se
quereis
saber
se
elle
errava
ou
acertava
,
perguntaeo
a
qualquer
desses
que
ahi
viveram
,
se
ainda
algum
ha
a
quem
a
fome
deixe
contar
historias
dos
tempos
que
já
lá
vão
.
"
Mas
,
filho
,
"
--
dizia
Fr.
Lourenço
,
levantando
brandamente
a
cabeça
de
Fr.
Vasco
,
e
encostando-a
outra
vez
sobre
o
hombro
,
de
modo
que
o
halito
ardente
do
mancebo
quasi
que
lhe
crestava
a
face
--
"
cria
eu
que
a
misericordia
divina
e
a
virtude
do
nosso
sancto
habito
vos
houvesse
arredado
do
espirito
essas
negras
imaginações
.
Mas
,
emfim
,
com
o
tempo
;
com
o
tempo
!
Fiae-vos
de
mim
:
de
mim
em
quem
achareis
um
irmão
:
mais
que
um
irmão
,
um
amigo
!
"
"
Oh
sim
!
foi
por
isso
:
foi
para
vos
ouvir
,
para
dar
alguns
instantes
de
frescor
a
este
espirito
requeimado
,
que
,
apenas
fiz
meus
votos
,
pedi
ao
domno
de
Alcobaça-
me
mandasse
para
Lisboa
estudar
.
Estudar
!
...
Que
posso
eu
aprender
?
ou
que
me
importa
?
É
falar
com
o
homem
que
me
comprehende
,
que
eu
quero
:
é
pedir-vos
palavras
de
consolação
e
de
esperança
;
que
me
apagueis
esta
chamma
que
me
consome
a
alma
;
que
me
deis
triaga
contra
a
peçonha
que
me
lavra
no
coração
.
Homem
de
Deus
,
o
mundo
vos
chama
um
sancto
!
Paz
e
esquecimento
!
paz
e
esquecimento
!
...
"
Mais
se
confirmou
Fr.
Lourenço
,
por
este
desalinhado
discurso
,
que
a
virtude
mirifica
do
sancto
habito
nada
aproveitára
em
Fr.
Vasco
:
mas
,
por
um
movimento
de
orgulho
involuntario
,
lembrou-se
de
que
com
desesperados
como
este
a
força
da
sua
eloquencia
tinha
supprido
a
pouca
eficacia
da
graça
divina
.
Fez
então
assentar
o
moço
,
e
obrigou-o
a
to
mar
alguma
refeição
em
quanto
descançava
;
depois
do
que
,
lhe
disse
,
pondo-lhe
a
mão
no
hombro
:
"
Vamos
,
irmão
Vasco
,
contae-me
outra
vez
a
vossa
historia
.
Choraremos
ambos
!
As
lagrimas
da
piedade
consolam
,
quando
é
um
amigo
que
as
derrama
.
Se
bem
me
lembra
,
dissestes-me
ha
um
anno
...
"
O
frade
pensou
avisadamente
que
,
fallando
repetidas
vezes
a
Fr.
Vasco
nos
dolorosos
successos
da
sua
vida
,
lhe
chegaria
a
embotar
na
memoria
o
sentimento
deles
.
E
,
em
verdade
,
assim
é
feito
o
coração
humano
.
Nunca
vereis
viuva
que
falle
muitas
vezes
no
marido
defuncto
,
e
muito
chore
a
sua
falta
,
que
não
case
cedo
.
É
porque
a
dor
,
como
a
materia
bruta
,
gasta-se
com
o
uso
.
São
mysterios
desta
especie
de
animal
chamado
homem
,
a
que
eu
e
tu
,
leitor
,
temos
a
honra
de
pertencer
.
"
Disse-vos
,
--
proseguiu
o
mancebo
,
tomando
a
mão
immediatamente
;
--
disse-vos
que
,
filho
de
um
cavalleiro
nobre
e
honrado
,
segui
as
armas
mui-moço
.
Ha
tres
annos
,
não
longe
da
morada
de
meu
velho
pae
,
em
Aljubarrota
,
pelejava
eu
na
ala
dos
namorados
,
por
livrá-lo
a
elle
e
a
terra
da
patria
do
estranho
dominio
:
pelejava
na
ala
de
Mem
Rodrigues
,
porque
amava
a
nobre
donzella
Leonor
;
e
vós
sabeis
que
Mem
Rodrigues
só
dava
entrada
naquella
ala
aos
que
tinham
uma
dama
dos
seus
pensamentos
.
Vencemos
essa
memoravel
peleja
.
Segui
,
depois
,
o
pendão
do
Condestavel
.
Passados
alguns
mezes
de
recontros
e
pelejas
,
voltei
á
terra
onde
nasci
.
Pulava-me
o
coração
ao
ver
ao
longe
o
campanario
da
nossa
abbadia
.
Ia
ainda
ver
o
meu
pobre
pae
,
rezar
um
pater
juncto
á
lousa
de
minha
mãe
,
abraçar
Beatriz
minha
irman
,
tão
linda
!
tão
meiga
!
e
que
eu
amava
quasi
como
Leonor
.
Oh
!
e
tambem
ía
vê-la
a
ella
,
que
por
certo
nem
um
só
dia
deixára
de
se
lembrar
de
mim
;
ía
contar-lhe
,
não
os
feitos
d'
armas
,
mas
as
saudades
do
seu
cavaleiro
!
Ribeiros
,
fazia-os
galgar
de
um
pulo
ao
meu
ginete
;
veigas
,
fazia-lhe&lhes+as
desapparecer
debaixo
dos
pés
;
outeiros
,
obrigava-o
a
transpô-los
como
se
fossem
plainos
.
O
ultimo
tinha-o
descido
,
quando
o
sol
envolto
na
sua
vermelhidão
da
tarde
entestava
com
a
terra
lá
no
horisonte
.
Sente-se
,
mas
não
se
diz
o
que
eu
então
sen
tia
.
Cheguei
.
A
entrada
da
povoação
era
a
abbadia
:
a
igreja
estava
fechada
,
e
o
sacristão
á
porta
com
as
chaves
na
mão
.
Já
não
era
o
do
meu
tempo
:
fez-me
isso
tristeza
.
Perguntei
sem
saber
porque
:
--
"
O
abbade
vela
,
ou
jaz
?
"
--
"
Em
trintario
cerrado
hi
dentro
é
com
outros
clerigos
.
"
--
"
Por
quem
é
o
trintario
?
"
--
prosegui
eu
inquieto
.
--
"
Por
um
bom
fidalgo
da
visinhança
que
morreu
,
segundo
dizem
,
de
pena
,
porque
uma
filha
que
tinha
,
e
muito
amava
,
fugiu
com
um
cavaleiro
,
a
quem
passando
por
aqui
ele
dera
gasalhado
por
algum
tempo
.
Nunca
mais
comeu
nem
bebeu
,
e
como
era
velho
finou-se
.
--
"
Fazendo
assim
,
fôra
moço
e
se
finára
:
"
--
disse
eu
sorrindo
descuidado
,
em
quanto
procurava
na
memoria
quem
seria
o
fidalgo
.
Nenhum
que
eu
soubesse
nos
arredores
tinha
filha
donzella
,
senão
meu
pae
e
o
de
Leonor
;
mas
que
fosse
algum
deles
claro
estava
que
era
impossivel
.
Ia
a
apertar
ainda
uma
vez
os
acicates
ao
ginete
,
para
chegar
antes
da
noite
á
ponte
levadiça
dos
meus
paços
acastellados
,
mas
por
demais
perguntei
ao
sacristão
o
nome
do
morto
que
jazia
em
trintario
.
Era
o
de
meu
pae
!
...
Uma
faisca
de
lume
me
centelhou
diante
dos
olhos
:
de
um
pulo
eu
estava
pegado
com
a
porta
da
igreja
:
as
escamas
das
minhas
manoplas
bateram
nella
como
um
vaivem
,
e
,
com
um
som
que
se
prolongou
pelas
naves
,
eu
a
vi
aberta
,
e
lá
no
meio
uma
tumba
cercada
de
brandões
accesos
,
e
ao
redor
padres
que
resavam
latim
.
Logo
me
achei
ao
pé
deles
:
abri
a
tumba
:
era
meu
velho
pae
era
elle
com
os
olhos
fechados
,
não
me
viu
os
labios
cerrados
,
não
me
sorriu
as
mãos
cruzadas
sobre
o
peito
,
não
me
abençoou
!
Arrojei-me
sobre
elle
:
beijei-o
;
era
como
uma
pedra
gelada
!
Um
dos
que
ahi
estavam
disse
não
sei
o
que
,
chegou-se
a
mim
,
e
quiz
arrancar-me
dalli
.
Estendi
com
furia
o
braço
:
a
minha
manopla
tornou
a
encontrar
o
que
quer
que
foi
.
Ouvi
um
grito
rouco
,
e
como
um
corpo
de
homem
que
caía
desamparado
sobre
as
lageas
do
pavimento
.
Não
percebi
mais
nada
;
porque
nesse
momento
perdi
os
sentidos
.
"
Aqui
Fr.
Vasco
fez
uma
larga
pausa
,
correndo
a
mão
pela
testa
,
como
quem
afastava
uma
idea
dolorosa
.
Tinha
os
labios
brancos
,
e
nos
olhos
bailavam-lhe
duas
lagrymas
.
Pelas
faces
de
Fr.
Lourenço
já
outras
duas
tinham
escorregado
.
TUDO
DESVENTURA
!
Tristesa
,
dor
e
cuydado
,
leixae-me
:
--
que
mais
quereys
?
porventura
nam
sabeys
,
que
sou
já
desesperado
?
Cancion
.
De
Resende
.
--
Trov
,
de
"
L.
Henriques
.
"
Quando
tornei
a
mim
--
proseguiu
o
moço
cisterciense
--
estava
em
cima
da
cama
,
em
um
aposento
dos
meus
paços
.
A
primeira
cousa
que
me
lembrou
foi
chamar
por
meu
pae
e
por
minha
irman
.
Depois
recordei-me
de
que
já
nem
pae
nem
irman
tinha
:
calei-me
.
Ao
lado
do
meu
leito
estava
um
padre
:
era
o
velho
abbade
,
que
me
baptisára
e
me
ensinára
a
ler
.
Elle
percebeu
que
tornára
a
mim
:
pozse
em
pé
:
eu
estendi
para
elle
as
mãos
:
deu-me
uma
das
suas
;
apertei-a
entre
as
minhas
,
e
levei-a
á
boca
,
e
beijei-a
:
era
descarnada
e
enrugada
como
devia
ser
a
de
meu
pobre
pae
.
Nem
elle
me
dizia
nada
;
nem
eu
a
elle
.
Eu
por
mim
,
não
tinha
nada
que
dizer
:
porque
o
que
me
estava
na
alma
não
era
cousa
que
com
palavras
se
dissesse
,
nem
a
que
com
palavras
se
respondesse
.
Depois
de
largo
tempo
,
ouviram
os
meus
ouvidos
a
minha
boca
perguntar
:
--
"
Que
horas
são
?
"
--
"
Quarto
de
prima
:
"
--
respondeu
o
abbade
.
Com
efeito
,
o
sol
começava
a
tingir-me
a
cama
de
todas
as
cores
das
vidraças
de
uma
fresta
que
me
ficava
fronteira
.
E
eu
olhava
para
a
fresta
com
os
olhos
fitos
:
parecia
tranquillo
;
porém
cá
dentro
ía
um
tumulto
medonho
.
A
imagem
de
meu
pae
defunto
,
de
minha
irman
deshonrada
queimava-me
o
cerebro
.
Vingança
!
Esta
palavra
sentia-a
soar
,
palpava-a
,
via-a
escripta
,
afigurava-se-me
convertida
em
efeito
.
Um
cavalleiro
estava
por
terra
,
o
seu
peito
arquejava
debaixo
da
minha
joelheira
de
ferro
,
e
um
punhal
me
reluzia
na
mão
erguido
sobre
a
garganta
do
roubador
de
minha
irman
.
Era
um
prazer
horroroso
!
...
Desde
então
para
cá
sempre
cri
que
podia
haver
um
momento
de
deleite
no
meio
dos
tractos
do
inferno
.
Até
ahi
nem
o
nome
,
nem
a
imagem
de
Leonor
me
tinha
passado
pelo
espirito
.
Foi
depois
disso
que
este
nome
e
esta
imagem
me
appareceram
como
um
pensamento
do
céu
.
Rebentaram-me
então
dos
olhos
as
lagrymas
:
as
minhas
mãos
apertaram
com
ancia
as
mãos
do
abbade
,
e
o
pulso
bateu-me
com
vigor
febril
.
Senti
que
estava
em
um
leito
,
em
um
aposento
,
ante
a
luz
de
Deus
,
entre
os
homens
,
na
vida
.
Disse
algumas
palavras
ao
abbade
.
Este
sancto
homem
me
contou
então
que
eu
passára
a
noite
inteira
em
espantoso
delirio
e
que
ele
se
encarregára
de
me
vigiar
desde
a
meia
noite
.
Ponderou-me
que
era
necessario
tomar
algum
alimento
:
recusei
:
instou
.
Pedi-lhe
então
que
me
chamasse
Brites
.
Primeiro
que
tudo
queria
falar
com
ella
.
Brites
era
uma
velha
dona
,
que
fôra
minha
ama
,
e
que
ficára
depois
servindo
de
cuvilheira
de
minha
mãe
.
Quando
esta
faleceu
era
eu
mui-moço
e
Beatriz
uma
criança
.
Meu
pae
a
encarregou
do
governo
domestico
:
nós
nos
habituáramos
a
tê-la
em
conta
de
uma
segunda
mãe
:
tambem
ella
nos
amava
como
filhos
.
Apesar
de
perturbado
,
notei
com
dissabor
não
a
ver
ao
pé
de
mim
.
"
Mas
Brites
"
.
disse
o
abbade
titubeando
:
e
calou-se
.
"
Mas
Brites
,
"
--
repliquei
--
"
devia
estar
junto
ao
pobre
Vasco
,
que
,
segundo
dizia
,
tanto
amava
.
Tambem
ella
foge
de
mim
?
"
"
Não
,
senhor
.
Eu
fui
que
não
consenti
que
ela
aqui
estivesse
.
De
que
podia
servirvos
a
pobre
dona
,
senão
de
accrescentar-vos
agastamentos
no
coração
?
"
"
Bem
pelo
contrario
!
"
--
atalhei
eu
.
--
"
É
a
unica
pessoa
que
está
aqui
da
minha
fa
a
dizer
familia
...
lembrei-me
ainda
outra
vez
de
que
não
a
tinha
.
Em
fim
--
prosegui
em
tom
de
quem
quer
ser
obedecido
--
que
Brites
venha
cá
.
"
O
abbade
cravou
em
mim
os
olhos
:
parecia
irresoluto
e
aflicto
:
um
gesto
de
impaciencia
que
me
viu
no
rosto
o
resolveu
.
Saíu
vagarosamente
.
Daí
a
pouco
pareceu-me
ouvir
no
aposento
immediato
a
voz
de
Brites
,
que
cantava
:
Boa
festa
,
sancta
festa
,
Em
que
se
canta
latim
:
De
festa
vestida
,
ás
bôdas
,
As
bôdas
cantando
vim
.
"
Arripiaram-
se-me
os
cabellos
.
Um
cio
!
prolongado
cortou
a
cantiga
.
Brites
entrou
:
o
abbade
a
trazia
agarrada
pelo
braço
.
Custou-me
a
conhecer-lhe
as
feições
:
estava
inteiramente
demudada
:
tinha
os
olhos
esgazeados
,
as
faces
pallidas
e
encova
das
,
e
por
cima
de
tudo
isto
um
como
veu
de
riso
convulso
.
O
abbade
olhava
para
ella
com
aspecto
severo
.
"
Meu
criado
,
"
--
gritou
Brites
apenas
me
viu
,
--
"
mandae
embora
,
este
máu
homem
.
Tem
cara
de
castelhano
.
Hoje
que
é
o
dia
do
vosso
casamento
todos
devem
ter
cara
de
riso
.
O
Senhor||_Vasqueannes
Vasqueannes|_Vasqueannes
,
"
--
continuou
a
desgraçada
,
chegando-se
ao
pé
do
leito
,
e
fallando
em
voz
baixa
,
como
quem
me
dizia
um
segredo
,
--
"
está
lá
fóra
deitado
em
uma
cama
preta
.
E
sabeis
o
mais
gracioso
?
Muitos
padres
estão
ao
redor
da
cama
a
falar-lhe
em
latim
;
mas
bem
faz
elle
que
finge
dormir
,
e
não
lhes
responde
nada
.
Creio
que
espera
por
vós
para
ir
á
igreja
.
O
abbade
interrompeu-a
:
--
"
Está
varrida
,
"
--
disse
,
voltando-se
para
mim
.
--
"
Depois
que
a
senhora
Beatriz
fugiu
de
casa
,
começou
a
enlouquecer
.
Com
a
morte
de
vosso
pae
perdeu
de
todo
o
siso
.
Quizestes
que
ela
viesse
:
pensei
que
se
conteria
diante
de
vós
;
mas
vejo
que
os
meus
receios
eram
fundados
.
Ide-vos
embora
,
Brites
!
"
"
Não
!
"
--
acudi
eu
,
que
sem
pestanejar
olhava
para
o
aquelle
doloroso
espectaculo
.
--
"
Não
!
Vem
cá
,
Brites
:
abraça-me
:
fala-me
de
meu
pae
...
de
meu
pae
só
...
e
dize
o
que
quizeres
.
"
--
Não
sei
o
que
em
mim
se
passava
.
A
dor
,
começava
a
causar-me
uma
especie
de
prazer
.
Brites
deitou-me
os
braços
ao
redor
do
pescoço
,
e
deu-me
um
beijo
na
testa
.
--
"
Vamos
,
meu
criado
,
"
--
disse
depois
;
--
"
olhae
que
é
tarde
,
e
D.
Leonor
estará
esperando
.
Vós
já
não
sois
Vasco
da
Silva
,
sois
Lopo
Mendes
.
Já
não
sois
mancebo
florido
;
mas
homem
grave
e
mui
rico
.
Não
é
assim
?
E
:
oh
que
é
!
Parvos
!
Suppunham
que
D.
Leonor
era
donzella
que
,
casasse
com
outro
;
os
pobresinhos
não
sabem
que
mudastes
de
pessoa
!
Vamos
,
erguei-vos
daí
.
"
--
Acabando
de
dizer
isto
deu
uma
gargalhada
.
Eu
tinha
coado
cada
uma
das
suas
palavras
pelo
coração
.
Ergui-me
de
um
pulo
:
em
pé
no
meio
do
aposento
,
o
meu
aspecto
devia
ser
infernal
.
--
"
Velha
maldicta
,
"
--
gritei
furioso
,
--
"
que
infamias
estás
ahi
dizendo
?
Que
casamento
de
Leonor
?
Que
Lopo
?
Falla
ou
te
faço
calar
para
sempre
.
"
Procurava
o
meu
punhal
na
cincta
;
mas
já
não
estava
armado
.
"
Não
o
sabieis
?
!
Oh
que
não
o
sabieis
!
...
Meu
Deus
!
Meu
Deus
!
"
--
Isto
dizia
o
abbade
,
que
em
um
relance
se
me
havia
arrojado
aos
pés
,
e
soluçando
me
abraçava
pelos
joelhos
.
Brites
se
arredára
,
cruzára
os
braços
,
e
olhando
para
mim
com
ar
de
compaixão
,
repetia
muitas
vezes
:
--
"
Coitadinho
!
enlouqueceu
!
"
Talvez
fallava
verdade
,
Todavia
,
apesar
da
especie
de
phrenesi
,
em
que
me
lançaram
as
palavras
de
Brites
,
a
postura
e
os
soluços
do
veneravel
sacerdote
me
chegaram
ao
vivo
.
Procurei
vencer
a
minha
desesperação
:
ergui-o
,
e
disse-lhe
com
apparente
tranquillidade
:
"
Não
!
não
o
sabia
.
Contae
me
tudo
.
"
:
O
velho
sacerdote
alevantou
os
olhos
para
os
meus
,
e
viu
nelles
cousa
que
o
fez
hesitar
.
"
Contae-me
tudo
"
;
--
repeti
eu
.
Da
primeira
vez
o
som
da
minha
voz
era
o
da
voz
de
um
homem
:
da
segunda
,
a
meus
proprios
ouvidos
pareceu
que
assim
devia
ser
a
de
um
demonio
.
Ao
abbade
pareceu
,
por
certo
,
o
mesmo
.
Não
hesitou
mais
.
Eis-aqui
o
que
ele
me
disse
.
Ficou-me
bem
estampado
na
memoria
.
"
Mezes
havia
já
que
Mem
Viégas
deixára
de
frequentar
a
casa
do
vosso
pae
.
Aquela
inteira
amisade
,
que
por
tantos
annos
os
uníra
,
começou
a
esfriar
grandemente
.
Todos
os
dias
,
segundo
o
antigo
costume
,
vinha
eu
passar
o
serão
com
o
senhor||_Vasqueannes
Vasqueannes|_Vasqueannes
,
que
com
Deus
é
;
todos
os
dias
parafusavamos
ambos
sobre
o
motivo
desta
novidade
,
e
não
podiamos
atinar
com
elle
.
Salvo
se
era
a
necessidade
de
fazer
companhia
a
um
cavalleiro
de
Lisboa
,
homem
já
de
idade
grave
,
mas
de
aprasivel
presença
,
que
viera
ser
seu
hospede
.
Este
motivo
,
porém
,
não
era
suficiente
para
desculpar
o
pae
de
D.
Leonor
.
O
casamento
de
sua
filha
comvosco
,
ajustado
entre
ele
e
vosso
pae
,
devia
ainda
tornar
mais
robusta
a
amisade
inalteravel
de
tantos
annos
.
Quando
ao
anoitecer
,
assentados
ao
redor
do
leito
do
senhor||_Vasqueannes
Vasqueannes|_Vasqueannes
,
que
,
por
sua
avançada
idade
,
se
recolhia
ao
pôr
do
sol
,
eu
,
vossa
...
digo
a
senhora||_D._Beatriz
D.|_D._Beatriz
Beatriz|_D._Beatriz
,
e
o
infame
D.
Vivaldo
o
conversavamos
ácerca
deste
successo
,
buscavamos
a
causa
de
tal
mudança
;
mas
depois
de
muito
scismar
e
adivinhar
,
concluiamos
sempre
que
era
impossivel
achar
o
motivo
de
semelhante
proceder
.
Um
domingo
pela
manhan
,
tinha
eu
acabado
de
dizer
missa
,
e
estava
na
sacristia
desrevestindo-me
,
quando
o
sacristão
veiu
avisar-me
de
que
um
pagem
de
Mem
Viégas
estava
ahi
,
e
me
buscava
.
Mandei-o
entrar
.
Disse-me
que
seu
senhor
precisava
de
falar-me
,
e
que
trazia
uma
hacanea
para
eu
cavalgar
até
o
paço
,
Respondi-lhe
que
estava
prestes
.
Partimos
.
Chegando
á
ponte
levadiça
notei
que
pagens
e
escudeiros
estavam
vestidos
ricamente
das
cores
de
Lopo
Mendes
,
o
hospede
de
Mem
Viégas
.
Fez-me
isso
estranheza
;
porque
era
signal
de
noivado
.
Entrei
.
O
fidalgo
me
veiu
receber
á
sala
d'
armas
,
fez-me
assentar
,
e
disse-me
:
"
Mandei-vos
chamar
,
reverendo
abbade
,
para
que
lanceis
a
benção
nupcial
na
capella
destes
paços
a
dous
noivos
que
lá
estão
.
Hoje
passareis
o
dia
com+nós
.
"
"
Poderei
já
saber
,
meu
illustre
senhor
,
quem
são
os
noivos
?
"
"
Porque
não
?
!
--
tornou
Mem
Viégas
,
sorrindo
.
--
"
O
noivo
sabereis
já
quem
é
pelas
cores
de
que
os
meus
estão
vestidos
:
a
noiva
,
ninguem
aqui
o
póde
ser
de
tão
nobre
,
rico
,
e
esforçado
cavalleiro
,
senão
a
minha
Leonor
.
"
Estremeci
,
Havia
poucos
dias
que
tinha
fallado
com
o
senhor||_Vasqueannes
Vasqueannes|_Vasqueannes
do
vosso
casamento
com
D.
Leonor
.
Levantei-me
,
e
,
em
tom
severo
disse
ao
velho
cavalleiro
:
"
Quereis
por
ventura
gracejar
comigo
,
senhor||_Mem_Viégas
Mem|_Mem_Viégas
Viégas|_Mem_Viégas
?
Vossa
filha
deve
casar
com
Vasco
da
Silva
,
logo
que
ele
volte
da
hoste
de
Nunalvares
.
A
palavra
de
vossa
mercê
...
"
Deve
?
!
"
--
interrompeu
Mem
Viégas
,
dando
uma
risada
,
--
"
Creio
que
sou
nobre
e
livre
,
e
que
minha
filha
é
minha
filha
.
A
palavra
de
Mem
Viégas
,
dizeis
vós
?
Se
a
minha
palavra
estivesse
dada
,
não
a
quebrára
eu
,
nem
que
fôra
ao
proprio
Satanaz
.
Mas
não
a
dei
a
ninguem
.
Verdade
é
que
Vasqueannes
me
falou
nisso
,
e
que
não
achei
estranha
a
proposta
:
mas
Leonor
prefere
Lopo
Mendes
;
mudou
de
amores
:
tambem
eu
na
mocidade
mudei
mais
de
uma
vez.
Além
disso
o
meu
futuro
genro
é
mais
rico
,
mais
nobre
;
e
o
que
eu
prefiro
a
tudo
é
a
felicidade
de
Leonor
.
"
"
Embora
,
senhor
cavalleiro
,
embora
!
"
--
tornei
eu
.
--
"
Dae-
me
licença
para
duvidar
de
que
vossa
filha
troque
de
bom
grado
pelo
segundo
o
seu
primeiro
noivo
.
Sei
que
se
amavam
muito
;
porque
vi
nascer
e
crescer
o
seu
amor
.
Não
;
não
é
possivel
semelhante
mudança
.
"
"
Vê-lo
heis
já
:
"
--
interrompeu
"
Mem
Viégas
.
--
"
Ella
está
na
capella
:
examinae
bem
seu
gesto
e
suas
palavras
,
e
julgareis
por
vossos
proprios
olhos
se
ahi
ha
outro
constrangimento
,
que
não
seja
o
de
pudor
de
donzella
,
que
vae
trocar
a
sua
corôa
virginal
pelo
grave
titulo
de
dona
.
"
"
Se
assim
é
,
"
--
repliquei
,
--
"
não
posso
exercitar
meu
ministerio
nestes
paços
.
Em
vez
de
abençoar
,
eu
amaldiçoaria
:
amaldiçoá-
la
hia
a
ella
;
porque
assassina
sem
piedade
um
valente
mancebo
,
o
meu
desgraçado
pupillo
,
o
filho
do
honrado
e
bom
cavalleiro
Vasqueannes
.
"
Dizendo
estas
palavras
,
encaminhei-me
para
a
porta
da
sala
.
Não
queria
demorar-me
alli
mais
.
"
Alto
lá
,
dom
abbade
;
o
--
gritou
Mem
Viégas
,
aferrando-me
por
um
braço
.
--
"
Lembrae-vos
de
que
estaes
ante
um
nobre
cavalleiro
da
Estremadura
!
Ouvi
,
sem
irritar-me
,
reprehensões
,
em
que
ultrapassastes
a
liberdade
que
vos
dá
o
vosso
ministerio
;
mas
á
fé
,
que
não
vos
ouvirei
mais
nenhuma
.
Não
quereis
abençoar
minha
filha
?
Paciencia
!
O
meu
capellão
o
fará
.
Tambem
era
honra
que
vós
,
filho
e
neto
de
mesteiraes
e
vilãos
,
não
merecieis
.
Todavia
não
saíreis
d'
aqui
para
irdes
contar
o
que
vistes
e
ouvistes
a
Vasqueannes
;
porque
não
quero
que
esse
velho
tonto
faça
alguma
loucura
.
Amanhan
pela
manhan
partiremos
para
a
côrte
,
e
vós
podereis
relatar
ao
vosso
amigo
o
que
se
passou
.
Servireis
ao
menos
de
testemunha
:
"
--
proseguiu
com
um
sorriso
de
escarneo
.
--
"
Não
é
assim
?
Pagens
,
o
nosso
abbade
padece
de
gota
:
talvez
lhe
custe
ca
minhar
até
a
capella
.
Se
ele
não
podér
ir
só
,
ajudae-o
!
"
Ergueu-se
,
fez-me
uma
cortezia
,
e
partiu
.
Conheci
que
se
empregaria
a
força
se
resistisse
.
Dirigi-me
por
tanto
á
capella
.
Dirvos-
hei
o
que
ahi
se
passou
?
Não
.
Vós
o
adivinhaes
.
Mem
Viégas
dissera
a
verdade
.
Leonor
entregava
de
bom
grado
alma
e
corpo
a
Lopo
Mendes
!
Elle
era
mais
rico
e
mais
illustre
que
vós
!
"
Neste
ponto
da
sua
narrativa
o
abbade
parou
.
Eu
olhava
para
elle
immovel
.
O
velho
sacerdote
proseguiu
:
"
Andei
todo
o
dia
livremente
pelos
paços
;
mas
notei
que
os
bésteiros
e
homens
d'
armas
de
Mem
Viégas
me
vigiavam
os
passos
.
Ao
caír
das
trevas
guiaram-me
para
o
aposento
,
onde
devia
passar
a
noite
:
era
o
alto
de
uma
das
torres
que
olham
para
o
poente
.
Deixaram-me
só
,
e
senti
daí
a
pouco
correr
os
grossos
ferrolhos
da
porta
que
dava
para
as
quadras
do
palacio
.
Rezei
:
deitei-me
;
mas
não
pude
dormir
.
Vinha
a
manhan
rompendo
,
quando
percebi
ruido
de
cavallos
no
pateo
interior
do
paço
.
Passado
um
breve
instante
abriram
a
porta
da
minha
prisão
.
Entrou
um
pagem
,
e
disse-me
que
podia
saír
quando
bem
me
approuvesse
.
Desci
á
sala
d'
armas
:
estava
deserta
.
Saí
então
:
atravessei
a
ponte
levadiça
,
onde
não
vi
mais
que
dous
bésteiros
,
alguns
servos
mouros
,
e
o
mordomo
que
passeava
pela
borda
da
carcova
.
Ao
longe
,
pela
estrada
,
enxerguei
uma
formosa
cavalgada
de
cavaleiros
e
damas
em
ginetes
e
palafrens
.
Entendi
o
que
era
.
Sem
dizer
palavra
,
sem
olhar
para
trás
,
endireitei
para
a
abbadia
.
Joanne
,
o
antigo
sacristão
,
que
ainda
a
esse
tempo
era
vivo
,
correu
a
mim
de
subito
apenas
me
avistou
.
Tinha
ido
bater
á
porta
da
residencia
,
e
vendo
que
eu
não
abria
,
estava
inquieto
;
porém
quando
me
conheceu
ao
longe
ficou
espantado
.
Contei-lhe
tudo
:
não
me
queria
acreditar
.
Incumbi-lhe
varias
cousas
relativas
á
igreja
,
e
parti
immediatamente
para
os
paços
do
senhor
vosso
pae
,
que
em
gloria
está
.
Achei
as
portas
abertas
.
Peões
e
bésteiros
de
cavallo
corriam
para
um
e
outro
lado
.
Tudo
mostrava
que
ahi
havia
já
notícia
do
que
succedêra
.
--
"
E
eu
que
compunha
medidas
palavras
para
minorar
a
impressão
dolorosa
que
tão
extraordinario
acontecimento
deve
produzir
em
Vasqueannes
!
--
"
Eis
o
que
eu
dizia
falando
comigo
mesmo
.
Entrei
:
ninguem
reparou
em
mim
:
todos
andavam
como
pasmados
.
Sem
falar
com
pessoa
alguma
cheguei
á
camara
de
vosso
pae
.
Parece-me
que
o
estou
vendo
!
Assentado
em
um
escabello
,
com
as
faces
entre
os
punhos
,
os
olhos
fitos
no
ladrilho
do
aposento
,
e
o
respirar
alto
e
rapido
.
Aquella
grande
alma
vergava
debaixo
do
peso
da
afilicção
.
Cheguei-me
a
elle
sem
que
me
sentisse
:
bati-lhe
de
manso
no
hombro
:
olhou
para
mim
,
e
sorriu-se
.
Este
sorriso
traspassou-me
o
coração
.
Depois
o
seu
gesto
recobrou
as
rugas
de
uma
dor
funda
...
Elle
não
me
dizia
nada
.
Fui
eu
o
primeiro
que
falei
.
"
Senhor||_Vasqueannes
Vasqueannes|_Vasqueannes
,
o
homem
põe
,
e
Deus
dispõe
.
Seja
feita
a
sua
vontade
.
"
"
E
a
sua
vontade
será
que
se
commettam
crimes
infames
,
e
que
um
pobre
velho
seja
deshonrado
,
quando
tem
já
os
pés
mettidos
dentro
do
ataúde
?
"
"
A
sua
vontade
é
que
o
bom
pague
com
amarguras
do
mundo
as
culpas
de
que
ninguem
é
exempto
;
e
que
o
máu
folgue
e
ria
cá
emcima
;
porque
a
sua
conta
tem
de
ser
saldada
no
inferno
.
"
"
Oh
!
mas
a
deshonra
!
...
"
"
A
deshonra
é
para
quem
commette
feitos
vis
.
O
que
deles
padece
esse
não
é
deshonrado
.
"
"
Isso
dizeis
vós
outros
,
"
--
atalhou
com
energia
vosso
pae
,
--
"
os
que
não
herdastes
um
nome
antigo
,
que
se
fiou
de
vós
como
deposito
,
para
o
traspassardes
sem
nodoa
aos
vossos
herdeiros
.
Vós
não
tendes
herdeiros
!
Meu
Vasco
;
meu
Vasco
!
onde
estás
,
cavalleiro
,
filho
e
neto
de
cavalleiros
,
onde
estás
tu
?
!
Olha
que
o
meu
montante
enferrujado
já
não
póde
saír
da
bainha
:
olha
que
as
pernas
tropegas
de
um
velho
já
não
podem
apertar
as
ilhargas
de
um
ginete
!
Vem
!
Olha
que
cuspiram
no
brasão
de
teus
avós
.
Lava
esta
nodoa
com
sangue
.
"
Quando
o
abbade
repetiu
estas
palavras
de
meu
pae
,
a
sua
voz
se
me
converteu
na
dele
;
e
eu
rugi
por
entre
os
dentes
cerrados
:
--
"
Meu
pae
,
serás
satisfeito
!
"
--
Um
mar
de
sangue
parecia
correr
diante
de
mim
.
"
Sempre
eu
pensára
,
"
--
proseguiu
o
abbade
--
"
que
a
traição
de
Mem
Viégas
faria
vivo
abalo
no
animo
de
vosso
pae
;
mas
tanto
,
custava-me
a
crê-lo
.
O
meu
ministerio
era
consolá-lo
,
e
para
a
consolação
recorri
á
fonte
de
todas
elas
:
lembrei-lhe
o
justo
,
o
filho
de
Deus
cuberto
de
afrontas
,
perdoando
na
cruz
aos
seus
perseguidores
:
lembrei-lhe
que
mais
de
uma
vez
,
por
obra
e
palavra
,
o
Crucificado
ensinára
o
perdão
das
injurias
.
"
Mas
elle
era
Deus
!
Mas
ele
não
tinha
uma
filha
que
muito
amasse
;
que
fosse
como
uma
flor
de
innocencia
,
um
anjo
de
amor
,
e
se
convertesse
...
n
'
uma
barregan
refece
e
torpe
.
Um
Judas
houve
entre
os
seus
,
como
o
que
entrou
nesta
casa
;
mas
esse
onde
está
?
No
inferno
.
E
este
?
Folga
e
ri
de
mim
velho
.
Ah
que
este
velho
tem
um
filho
!
Vingança
,
Vasco
!
Vingança
!
"
Eu
olhava
para
vosso
pae
:
não
sabia
se
ele
delirava
,
se
nestas
palavras
havia
algum
mysterio
ininteligivel
para
mim
.
Um
pagem
,
que
entrou
nesse
instante
,
me
fez
ver
que
vosso
pae
não
delirava
.
"
O
pagem
estava
no
meio
da
casa
,
como
um
criminoso
:
os
olhos
pregados
no
chão
,
e
os
braços
pendentes
.
"
Então
?
"
--
disse
o
senhor||_Vasqueannes
Vasqueannes|_Vasqueannes
com
voz
de
mortal
angustia
.
--
"
Todos
os
besteiros
e
homens
d'
armas
,
"
--
respondeu
o
pagem
,
--
"
acabam
de
chegar
.
Correram
quatro
leguas
por
diferentes
caminhos
.
Não
encontraram
a
senhora||_D._Beatriz
D.|_D._Beatriz
Beatriz|_D._Beatriz
,
nem
"
D.
Vivaldo
.
"
Vasco
!
"
--
foi
o
ultimo
grito
de
vosso
pae
:
e
caiu
desfalecido
.
"
Então
percebi
tudo
;
confesso
que
tambem
nesse
instante
me
passou
pelo
espirito
um
pensamento
impio
!
"
Poucas
horas
antes
de
eu
sair
da
prisão
,
em
que
me
retivera
Mem
Viégas
,
D.
Beatriz
tinha
fugido
com
o
miseravel
D.
Vivaldo
.
Este
homem
,
indigno
do
nome
de
cavalleiro
,
passando
por
aqui
,
falsa
ou
verdadeiramente
enfermo
,
pedira
e
recebêra
gasalhado
de
vosso
pae
.
Dentro
de
poucos
dias
percebi
que
os
olhos
de
D.
Beatriz
se
encontravam
frequentes
vezes
com
os
dele
.
Julguei
que
,
devendo
partir
brevemente
,
se
alguma
afeição
ía
nascendo
entre
os
dous
,
se
desfaria
com
o
apartamento
.
Entretanto
D.
Vivaldo
,
com
seus
modos
cortezãos
e
de
primor
,
captivava
cada
dia
mais
o
animo
de
vosso
pae
.
A
noite
lia-nos
o
Amadis
do
nobre
Lobeira
,
que
o
senhor||_Vasqueannes
Vasqueannes|_Vasqueannes
muito
gostava
de
ouvir
,
e
de
que
tinha
um
traslado
dado
pelo
proprio
auctor
.
Quasi
que
vosso
pae
não
podia
estar
uma
hora
sem
D.
Vivaldo
.
Encostado
ao
seu
braço
passeava
tardes
inteiras
com
elle
,
ora
na
mata
de
carvalhos
,
ora
no
horto
contiguo
.
D.
Beatriz
o
acompanhava
,
e
este
amor
,
que
me
parecia
em
começo
,
já
estava
convertido
em
incendio
violento
.
Minto
:
esse
homem
não
era
mais
que
um
seductor
infame
!
Se
tivesse
pedido
D.
Beatriz
a
vosso
pae
elle
lh'a
houvera
dado
por
mulher
.
Certo
que
o
amava
muito
!
Pobre
que
fosse
,
ou
de
menos
puro
sangue
,
Era
uma
cegueira
do
honrado
fidalgo
;
e
aquelle
miseravel
devia
ser
o
seu
assassino
!
"
Desde
este
dia
vosso
pae
não
disse
mais
palavra
,
nem
quiz
mais
comer
.
As
vezes
viam-se-lhe
borbulhar
nos
olhos
as
lagrymas
;
mas
enxugavam-se-lhe
logo
.
Durou
assim
alguns
dias
.
Uma
febre
violenta
o
sustentava
.
Este
fatal
alimento
faltou-lhe
por
fim
,
e
espirou
.
O
nome
unico
por
que
chamou
,
pouco
antes
de
morrer
,
foi
o
de
seu
filho
.
"
Aqui
o
abbade
calou-se
.
Estava
em
pé
diante
de
mim
;
e
eu
olhava
para
ele
fito
:
Brites
,
que
tinha
escutado
tudo
immovel
como
eu
,
me
tirou
daquele
torpor
,
saíndo
do
aposento
e
cantando
:
Boa
festa
,
sancta
festa
,
Em
que
se
canta
latina
:
De
festa
vestida
,
ás
bôdas
,
As
bôdas
cantando
vim
.
Já
,
porém
,
este
medonho
contraste
de
uma
voz
de
alegria
no
meio
do
ambiente
de
ferro
que
me
cercava
,
não
me
fazia
abalo
.
A
dor
passára
o
termo
até
onde
lhe
é
dado
ír
esmagando
o
coração
humano
:
o
meu
era
ermo
,
nu
,
petrificado
.
Mas
ahi
estava
gravada
pela
voz
de
meu
pae
uma
palavra
que
não
se
podia
apagar
--
Vingança
!
"
Que
me
deem
algum
alimento
.
No
pateo
um
ginete
enfreado
e
sellado
.
A
minha
armadura
e
a
minha
espada
bem
limpas
na
salla
d'
armas
!
Um
pagem
para
me
acompanhar
.
"
"
Senhor||_Deus
Deus|_Deus
,
Jesu-Christo
!
"
--
exclamou
o
abbade
,
com
um
gesto
de
terror
,
que
,
não
sei
porque
,
nelle
tinham
causado
estas
palavras
.
"
Que
me
deem
algum
alimento
.
No
pateo
um
ginete
enfreado
e
selado
.
A
minha
armadura
e
a
minha
espada
bem
limpas
na
sala
d'
armas
.
Um
pagem
para
me
acompanhar
!
"
Os
meus
pensamentos
eram
immutaveis
como
de
bronze
:
as
minhas
palavras
como
um
dobre
por
finado
,
innegaveis
,
indestructiveis
.
Creio
que
comi
:
senti
renovarem-se-me
as
forças
.
Creio
que
vesti
a
armadura
:
ouvi
o
tenir
do
fraldão
de
malha
sobre
os
coxotes
,
e
o
jogar
destes
e
das
grevas
debaixo
das
joelheiras
.
Creio
que
cingi
a
espada
:
o
coração
percebeu
que
o
instrumento
da
vingança
estava
encostado
ao
peito
.
Creio
