...--
Viva
o
dizidor
!
--
Viva
!
!
Entravam
na
praça
.
Manuelinho
não
julgava
que
tão
rapidos
corressem
os
acontecimentos
.
Tinha
vindo
com
seu
vagar
arrebanhando
o
povo
com
os
seus
discursos
,
e
começára
ao
entrar
na
Praça
o
conhecido
amphigury
,
allusivo
ao
valor
portuguez
e
á
fraqueza
de
Hespanha
no
reino
.
As
vidraças
do
corregedor
voavam
n
'
este
momento
em
pedaços
,
já
partidas
de
dentro
,
já
esmigalhadas
de
fóra
por
um
pequeno
grupo
de
rapazes
que
,
associados
com
o
que
vendia
os
calhaus
,
despejavam
a
estranha
mercadoria
para
casa
do
corregedor
desautorado
.
Apenas
o
grupo
que
acompanhava
o
Manuelinho
deu
pela
entrada
da
casa
do
corregedor
,
para
alli
correu
precipitadamente
,
deixando
só
ao
heroe
d'
esta
historia
.
Este
atravessou
a
Praça
com
andar
grave
,
repetindo
:
"
Trinta
gallegos
"
não
valem
um
homem
.
Chegando
perto
da
casa
da
Camara
,
no
fim
da
Praça
,
viu
começar
a
chover
da
do
corregedor
para
a
rua
uma
nuvem
de
maços
de
papeis
,
cadeiras
,
bancos
e
mesas
,
e
gritar
de
cima
a
voz
do
alhleta
,
que
lêra
o
edito
affixado
pelo
rapaz
:
--
Fogo
!
Ao
fogo
tudo
!
--
Sim
,
ao
fogo
tudo
!
exclamou
Manuelinho
.
A
vozeria
era
espantosa
!
A
affluencia
do
povo
á
Praça
,
grandissima
,
espalhada
a
nova
dos
tumultos
.
Em
poucos
minutos
ninguem
mais
alli
caberia
!
--
Fogo
á
casa
!
brada
de
repente
um
Stentor
popular
.
--
Morte
ao
corregedor
!
exclama
outro
.
como
se
foram
decretos
emanados
da
auctoridade
,
instantes
depois
ardia
na
rua
a
mobilia
e
o
cartorio
do
corregedor
,
em
quanto
rolos
de
negro
fumo
começaram
a
sair
pelas
janellas
da
casa
entrada
e
,
pouco
depois
,
pelos
telhados
.
Ao
fumo
succederam
as
linguas
de
fogo
instantaneas
,
e
a
ruina
total
da
casa
em
breve
.
De
dentro
d'
esta
saía
já
o
povo
,
atropellando-se
por
escapar
ao
fogo
,
em
quanto
João
Barradas
,
que
viera
ter
com
Manuelinho
,
lhe
dizia
apertando-lhe
a
mão
:
--
Os
meus
profaças
:
eis
concluida
vossa
obra
.
--
A
obra
de
todos
nós
.
Viva
Portugal
independente
!
exclama
em
voz
erguida
o
Manuelinho
.
--
Viva
!
responderam
quatro
ou
cinco
mil
pessoas
.
--
É
preciso
agora
expedir
a
noticia
para
Villa
Viçosa
e
para
outras
terras
,
continuou
o
Manuelinho
.
Ide
vós
com
Sizenando
Rodrigues
despachar
alguns
proprios
,
em
quanto
eu
fico
a
dirigir
e
a
conter
o
povo
.
--
De
Sizenando
não
sei
.
Não
mais
o
vi
desde
que
caminhou
,
acutilando
os
esbirros
,
para
o
interior
da
casa
.
--
Morreria
queimado
?
E
o
corregedor
?
--
Fugia
agora
por
cima
dos
telhados
na
direcção
de
S.
Francisco
.
--
E
a
filha
?
perguntava
Manuelinho
.
Ao
fazer
esta
pergunta
,
a
casa
era
uma
fogueira
espantosa
,
onde
parecia
ninguem
poder
estar
já
.
--
Viva
o
bravo
Sizenando
!
exclama
una
voce
aquella
multidão
,
vendo
sair
da
casa
abrazada
a
Sizenando
Rodrigues
,
rapido
como
a
ave
de
rapina
,
empolgada
a
presa
,
trazendo
nos
braços
a
bella
filha
do
corregedor
,
palida
e
semi-asfixiada
.
Horas
depois
,
extincto
e
limitado
o
fogo
,
o
governo
democrata
mandava
salgar
aquelle
local
para
nunca
jamais
se
poder
n
'
elle
reconstruir
habitação
alguma
.
Depois
dos
tumultos
Antes
de
serem
quarenta
Erguer-se-ha
gram
tormenta
do
que
attenta
,
Que
logo
será
amansada
,
E
tomada
a
estrada
De
calada
.
BANDARRA
.
Evora
é
governada
pela
democracia
.
Reside
no
povo
a
soberania
e
o
numero
é
a
lei
,
a
despeito
de
isenções
e
de
privilegios
.
Será
uma
hora
da
tarde
do
dia
21
d'
agosto
.
O
arcebispo
D.
João
Coutinho
,
depois
de
haver
reunido
na
egreja
de
Santo
Antão
os
fidalgos
D.
Francisco
de
Mello
,
marquez
de
Ferreira
,
D.
Rodrigo
,
seu
irmão
,
D.
Affonso
de
Porlugal
,
conde
do
Vimioso
,
D.
Francisco
de
Lencastre
,
conde
de
Basto
e
D.
Jorge
de
Mello
,
saía
de
cruz
alçada
,
acompanhado
d'
elles
e
de
muitos
clerigos
,
para
d'
este
modo
conter
a
sanha
ao
leão
popular
,
que
começava
a
devastar
archivos
e
casas
dos
diversos
magistrados
,
fazendo
solemne
auto
de
fé
de
seus
livros
e
de
suas
joias
,
não
consentindo
que
a
avidez
de
um
,
de
outro
desviasse
da
fogueira
um
objecto
qualquer
,
ainda
do
maior
valor
.
Debalde
pedia
ao
povo
o
arcebispo
,
promettendo-lhes
intervir
para
com
el-Rei
no
ponderoso
negocio
dos
tributos
;
debalde
lhes
rogava
que
deixassem
á
Camara
o
cuidado
da
conservação
da
cidade
,
alcançando
elle
o
perdão
para
os
delinquentes
.
D.
João
Coutinho
recolheu
a
Santo
Antão
,
sem
nada
haver
conseguido
mais
do
que
tornar
suspeitos
ao
povo
os
fidalgos
,
que
o
acompanhavam
,
e
elle
proprio
não
ficar
bem
visto
d'
elle
.
Chegou
a
noite
.
A
turba
insoffrida
arremetteu
com
o
Paço
archiepiscopal
,
não
entrando
,
mas
contentando-se
em
lhe
quebrar
as
vidraças
ás
pedradas
,
e
em
insultar
o
arcebispo
tambem
com
palavras
descompostas
.
Do
Paço
archiepiscopal
caminhou
a
turba
mais
desenfreada
com
o
respeito
que
os
contivera
alli
,
para
casa
do
conde
de
Basto
,
entrando-lhe
com
grande
ruido
no
vasto
pateo
,
hoje
chamado
de
S.
Miguel
.
Saiu
animosamente
o
conde
a
recebel-os
,
acompanhado
dos
seus
creados
com
tochas
accesas
nas
mão
.
Descida
meia
escada
,
onde
a
turba
já
se
achava
,
o
venerando
e
respeitavel
ancião
bradou
a
todos
com
voz
erguida
:
--
"
Povo
de
Evora
,
que
me
quereis
?
Sou
vosso
natural
,
tres
vezes
governei
este
Reyno
sem
vos
fazer
aggravo
;
aqui
me
tendes
;
e
,
se
para
vossa
quietação
serve
a
minha
morte
,
matae-me
,
e
socegae-vos
;
se
quizerdes
poupar-me
a
vida
para
vos
ajudar
ao
remedio
que
vos
convém
,
obrae
como
vos
parecer
;
mas
não
vos
esqueçaes
de
que
sois
Portuguezes
,
onde
nunca
se
conheceu
mancha
de
deslealdade
.
"
O
poder
d'
aquellas
palavras
auctorisadas
,
respeitabilidade
dos
cabellos
brancos
do
velho
conde
,
contiveram
por
fórma
as
turbas
,
que
,
envergonhadas
,
começaram
de
se
afastar
.
Contra
os
demais
fidalgos
não
attentou
o
povo
,
crendo-se
que
elles
,
amedrontados
e
sem
força
,
começaram
a
apoiar
o
motim
.
Rompeu
o
dia
vinte
e
dous
d'
agosto
.
Nos
logares
mais
publicos
da
cidade
via-se
affixada
esta
ordem
do
governo
popular
:
--
"
Nós
,
os
meninos
e
rapazes
,
ministros
da
divina
Justiça
,
com
particular
providencia
de
Dous
,
nosso
Senhor
,
e
com
alçada
sobre
os
traidores
e
perjuros
á
patria
,
executores
dos
tributos
de
um
rei
tyranno
,
e
com
poder
de
executarmos
os
castigos
já
decretados
no
tribunal
da
divina
Justiça
,
com
auctoridade
quasi
divina
a
nós
concedida
&
.
Fazemos
saber
que
havemos
por
bem
exonerar
de
seus
cargos
e
officios
a
todas
as
auctoridades
seculares
da
nomeação
do
rei
intruso
,
pondo
nós
em
seus
logares
pessoas
honradas
,
amigas
da
patria
e
tementes
a
Deus
.
E
para
que
ao
conhecimento
de
todos
chegue
esta
nossa
deliberação
e
se
não
possa
allegar
ignorancia
,
a
Mandamos
publicar
nos
logares
do
costume
,
para
que
a
cumpram
e
guardem
como
dito
fica
.
Dada
em
Evora
,
aos
22
d'
agosto
de
1637
.
--
Manueíinho
.
"
A
turba
popular
lia
numerosa
esta
ordem
de
um
governo
mal
defenido
,
representado
por
um
louco
,
mas
do
qual
cada
um
dos
circumstantes
era
membro
,
e
todos
prestavam
veneração
e
respeito
áquelle
nome
irrisorio
.
E
ai
do
que
o
não
fizesse
!
Ai
do
que
reagisse
contra
as
ordens
e
decretos
assignados
por
Manuelinho
!
O
que
de
mais
barato
lhe
faziam
era
investirem-lhe
a
casa
,
espancal-
o
e
prendel-
o
,
se
o
colhessem
,
confiscarem-lhe
os
haveres
em
nome
da
vontade
do
povo
em
proveito
da
fazenda
publica
,
se
lhe
não
queimassem
tudo
na
praça
em
desaggravo
da
auctoridade
desacatada
.
Todos
obedeciam
porque
era
impossivel
a
resistencia
.
André
de
Moraes
Sarmento
disfarçado
saiu
de
Evora
para
Lisboa
,
achando
lá
a
indifferença
e
desfavor
que
se
concede
aos
vencidos
E
a
multidão
vagueava
ufana
pelas
ruas
da
cidade
,
ora
satisfazendo
a
mesquinhos
odios
pessoaes
,
indigitando
seus
inimigos
como
traidores
á
patria
para
lhe
assaltarem
a
casa
,
e
para
os
roubar
,
ora
aguardando
anciosa
as
novas
que
chegassem
dos
levantamentos
em
outras
terras
do
reino
.
Fieis
ás
promessas
,
os
populares
não
soltaram
um
grito
que
os
compromettesse
,
indicando
o
Duque
de
Bragança
,
e
os
jesuitas
,
dominícos
e
os
demais
conspiradores
cumpriram
e
desempenharam
bem
o
papel
que
se
escolheram
,
aparentando
de
pacificadores
das
turbas
.
Chegara
de
Villa
Viçosa
a
noticia
de
que
o
povo
respondêra
alli
ao
chamamento
de
Evora
,
chegando
a
acclamar
a
D.
João
,
como
legitimo
e
soberano
rei
--
Portugal
.
Sem
embargo
de
vir
esta
noticia
acompanhada
de
outra
,
a
de
que
o
Duque
ou
estava
doente
ou
se
fingia
,
e
que
mandára
sair
de
noite
pelas
ruas
o
duque
de
Barcellos
D.
Theodosio
,
de
quatro
annos
de
edade
,
não
só
por
aquietar
ao
povo
,
mas
por
dar
uma
satisfação
a
Hespanha
,
o
povo
de
Evora
recebeu
a
noticia
com
muita
satisfação
,
bem
como
as
que
successivamente
foram
chegando
de
outras
terras
,
que
segundaram
o
levantamento
de
Evora
.
A
junta
dos
fidalgos
em
Santo
Antão
,
presidida
pelo
arcebispo
D.
João
Coutinho
,
continuou
a
corresponder-se
com
a
governadora
do
reino
,
Margarida
de
Sabyoa
,
e
com
o
Conde
Duque
de
Olivares
,
tentando
sempre
reduzir
o
povo
com
empenho
patriotico
ou
egoista
,
conseguindo
que
a
Duqueza
de
Mantua
enviasse
a
Evora
,
como
pacificadores
,
a
Jeronymo
Ribeiro
,
que
fôra
corregedor
n
'
esta
cidade
do
agrado
do
povo
,
a
fr.
Manoel
de
Macedo
,
frade
de
S.
Domingos
,
para
no
pulpito
e
no
tracto
agradavel
insinuar
doutrinas
pacificadoras
,
e
a
Fernão
Martins
Freire
,
senhor
da
casa
de
Bobadella
,
para
que
,
tomando
parte
na
junta
de
Santo
Antão
,
empregasse
seus
bons
officios
para
socegar
o
povo
,
de
quem
era
muito
aceito
.
Nada
se
conseguia
.
Estando
na
corte
de
Madrid
fr.
João
de
Vasconcellos
,
religioso
dominíco
,
natural
de
Evora
,
varão
sabio
e
qualificado
,
foi
mais
tarde
enviado
a
Evora
pelo
Conde
Duque
de
Olivares
,
com
ordens
para
obrar
sem
dependencia
de
qualquer
poder
.
Assim
,
não
sendo
ajudado
pela
junta
de
Santo
Antão
,
que
desejava
ser
ouvida
nos
meios
que
fr.
João
empregasse
,
teve
de
recolher
a
Lisboa
,
sem
nada
haver
conseguido
.
O
povo
regeitava
toda
e
qualquer
proposta
,
na
esperança
de
que
o
echo
do
seu
grito
revolucionario
se
repercutisse
no
reino
por
fórma
que
,
unido
este
na
mesma
vontade
e
no
mesmo
intento
,
conseguisse
a
expulsão
de
Philippe
III
e
a
acclamação
do
oitavo
Duque
de
Bragança
.
A
pertinacia
e
teimozia
do
povo
começou
a
exacerbar
em
Madrid
ao
Conde
Duque
do
Olivares
,
que
,
vendo
n
'
ellas
a
influencia
jesuitica
,
monastica
e
clerical
,
expediu
uma
carta
regia
contra
clles
,
ordenando
se
devassasse
do
seu
procedimento
,
não
lhes
valendo
immunidades
,
e
que
fossem
punidos
no
juizo
secular
.
Arguciosamente
andára
Olivares
desconfiando
dos
jesuitas
,
especialmente
,
porque
estes
,
increpados
havia
mais
de
cincoenta
annos
,
como
causadores
não
só
da
perda
de
D.
Sebastião
,
cuja
educação
fôra
confiada
aos
jesuitas
Camaras
,
mas
da
lusida
nobreza
do
reino
,
morta
ou
prisioneira
em
Alcacerkibir
,
defendiam
cada
vez
com
mais
ardôr
a
crença
da
vinda
do
Encoberto
,
que
n
'
este
tempo
já
não
era
symbolisado
por
D.
Sebastião
,
mas
pelo
Duque
de
Bragança
.
Assim
tentavam
elles
desviar
da
Companhia
a
feia
nota
de
culpados
no
desastre
de
Africa
,
lisonjear
aos
principes
nacionaes
de
quem
muito
poderiam
esperar
,
e
tomar
vingança
das
extorsões
de
Caslella
ás
ordens
religiosas
portuguezas
.
Além
do
pulpito
,
do
confessionario
e
da
educação
dada
á
mocidade
,
interpretavam
com
admiravel
astucia
e
habilidade
os
textos
biblicos
,
como
favoraveis
á
vinda
de
um
principe
portuguez
,
e
justificativos
do
motim
de
Evora
.
Em
quanto
esta
cidade
exclama
:
Imple
facies
eorum
ignonimia
:
et
quaerent
nomen
tuum
,
Domine
.
(
Salmo
82
v.
17
)
,
responde
Margarida
de
Saboya
ao
rei
:
Reges
eos
--
virga
ferrea
,
et
tamquam
vas
figuli
confringes
eos
(
Salmo
2
v.
9
)
.
Em
quanto
o
reino
brada
a
el-Rei
:
Quoniam
circumdederunt
me
canes
multi
:
concilium
malignantium
obsedit
me
(
Salmo
21
v.
17
)
,
Philippe
III
responde
:
Convertimini
filii
hominum
.
(
Salmo
89
v.
3
)
.
As
profecias
do
Bandarra
,
as
revelações
do
irmão
Simão
Gomes
,
do
padre||_Leão_Henriques
Leão|_Leão_Henriques
Henriques|_Leão_Henriques
e
de
Luiz
Alvares
,
e
as
Anacephaleoses
do
Bocarro
:
"
Da
aurora
as
terras
e
do
oriente
os
mares
,
"
E
todo
o
Globo
occidental
,
espera
"
Por
seu
dominador
ao
Lusitano
"
Que
restaure
em
seu
seculo
o
de
Jano
"
eram
armas
que
jogavam
destramente
os
jesuitas
contra
Castella
.
Decorridos
eram
quatro
mezes
de
inuteis
tentativas
para
socegar
o
povo
de
Evora
especialmente
,
e
o
de
outras
terras
do
reino
.
Achava-se
em
Evora
o
conde
de
Linhares
,
ultimo
enviado
pacificador
,
em
quanto
para
as
fronteiras
portuguezes
marchavam
já
dous
exercitos
demasiado
numerosos
para
tão
pequena
empreza
.
Soberbo
e
orgulhoso
Linhares
,
queria
que
os
representantes
do
povo
eborense
,
de
saco
e
cordas
,
como
Egas
Moniz
,
fossem
pedir
perdão
a
Philippe
III
a
Madrid
.
Prestaram-se
João
Barradas
e
Sizenando
Rodrigues
.
Antes
porém
de
partirem
,
aconselhados
pelos
jesuitas
,
receiosos
de
que
o
espectaculo
feudal
terminasse
tragicamente
em
um
patibulo
,
negaram-se
ao
desempenho
da
palavra
dada
.
Estamos
no
primeiro
de
janeiro
de
1638
.
Se
o
leitor
quer
obter
miuda
informação
do
andamento
dos
negocios
,
entre
commigo
no
collegio
da
Companhia
.
É
de
manhã
.
Alli
estão
na
cella
de
Sebastião
do
Couto
,
Sizenando
e
Barradas
,
Gaspar
Correia
e
Manuelinho
.
--
Por
modo
nenhum
,
senhores
do
povo
.
Que
?
!
pois
não
vêdes
n
'
esse
chamamento
um
laço
armado
á
vossa
liberdade
e
á
vossa
vida
?
dizia
Sebastião
do
Couto
.
--
É
,
sem
duvida
alguma
,
sim
,
senhores
,
acudiu
Manuelinho
.
Não
ireis
a
Madrid
,
mas
dizer
ao
conde
de
Linhares
que
vós
já
não
quereis
ir
.
--
Notae
,
porém
,
sr.||_D._Mendo_da_Gama
D.|_D._Mendo_da_Gama
Mendo|_D._Mendo_da_Gama
da|_D._Mendo_da_Gama
Gama|_D._Mendo_da_Gama
,
que
a
nossa
palavra
está
dada
e
que
...
--
Nada
importa
que
lhe
dissésseis
que
sim
.
Dizei-lhe
agora
que
não
,
que
o
povo
de
Evora
se
oppõe
,
e
que
vós
,
como
seus
representantes
,
obedeceis
a
suas
ordens
e
não
quereis
ir
.
A
causa
da
patria
,
senhores
,
se
não
está
perdida
já
,
para
isso
se
encaminha
a
passos
largos
.
Deixa
o
reino
perder
uma
boa
occasião
de
arrancar
do
escudo
de
suas
armas
o
leão
castelhano
.
Prefere
a
escravidão
á
liberdade
!
Nação
de
ilotas
que
se
deixa
morrer
de
pura
ignavia
,
e
que
,
como
a
luz
amortecida
,
vasquejou
ao
patriotico
sopro
que
lhe
demos
,
para
voltar
ao
seu
morrer
de
cada
momento
.
Vergonha
!
Um
auto
de
fé
na
"
Inquisição
de
Evora
"
No
ve
la
ceguera
de
su
pensamiento
.
"
GIL
VICENTE
.
Na
noite
do
dia
primeiro
de
janeiro
de
1638
fôra
accommettida
pelo
povo
de
Evora
a
casa
em
que
habitava
o
conde
de
Linhares
.
Heroica
foi
a
defensa
,
em
que
tomou
não
pequena
parte
D.
Francisco
Manoel
de
Mello
,
o
vernaculo
escriptor
,
que
no
dia
seguinte
foi
enviado
pelo
conde
a
Madrid
de
passagem
por
Villa
Viçosa
.
Em
quanto
o
Duque
de
Bejar
e
D.
Diogo
de
Cardenas
se
aprestam
em
Badajoz
para
marchar
sobre
Evora
com
tres
mil
homens
de
tropas
,
se
não
guerreiras
ao
menos
vistosas
;
em
quanto
Diogo
Fernandes
Salema
,
corregedor
da
côrte
,
é
enviado
com
varios
juizes
a
Evora
,
para
syndicar
e
castigar
aos
cabeças
de
motim
;
em
quanto
no
dia
16
de
março
d'
este
anno
é
publicada
a
sentença
de
morte
contra
João
Barradas
e
Sizenando
Rodrigues
,
com
pregões
e
altas
vozerias
;
em
quanto
o
pobre
Antão
Vasques
,
o
athleta
mechanico
,
leitor
do
edicto
do
Manuelinho
na
Praça
e
outros
desgraçados
são
enforcados
n
'
esta
cidade
,
em
desaggravo
da
catholica
magestade
offendida
;
em
quanto
o
leitor
não
toma
conhecimento
do
destino
dos
mais
importantes
personagens
d'
esta
historia
;
e
em
quanto
não
somos
forçados
a
deixar
esta
cidade
--
Evora
,
bem
será
que
assista
,
no
dia
2
de
Maio
de
1638
,
a
um
espectaculo
,
sobre
barbaro
,
vergonhoso
para
a
dignidade
humana
.
Rompe
a
manhã
:
as
torres
e
o
zimborio
aguçados
da
cathedral
de
Evora
começam
a
retractar-se
no
azul
do
ceu
de
um
bello
dia
do
mez
das
flores
;
os
sinos
de
Nossa
Senhora
do
Anjo
e
de
Neutel
principiam
a
tocar
,
enviando
,
antes
das
ave
marias
,
o
som
de
suas
vozes
pelas
campinas
do
Alemtejo
.
Annunciam
aos
eborenses
auto
de
fé
.
No
vasto
pateo
da
Inquisição
d'
esta
cidade
acham-se
por
dez
horas
da
manhã
os
padres
--
S.
Domingos
,
os
de
S.
Francisco
e
os
de
outras
ordens
religiosas
,
e
muitas
pessoas
qualificadas
da
cidade
.
Soam
na
Sé
as
onze
horas
;
abre-se
a
portaria
d'
aquelle
tribunal
,
e
começam
a
sair
d'
elle
em
procissão
os
tolerados
executores
da
permanente
hecatombe
.
Os
primeiros
que
sáem
são
os
dominicos
,
com
a
bandeira
do
Santo
officio
na
frente
;
seguem
dous
condemnados
ao
fogo
,
Francisco
Pestana
,
sapateiro
,
de
Faro
,
e
Catharina
Ferreira
,
natural
de
Arraiollos
,
vestidos
de
pano
pardacento
,
descalços
,
com
samarras
,
carochas
e
sambenitos
de
baeta
amarella
e
encarnada
,
vendo-se
seus
retractos
ao
natural
cercados
de
chammas
e
diabos
na
frente
e
na
rectaguarda
da
samarra
,
em
que
se
lêem
seus
nomes
,
patria
e
crime
.
Adiante
d'
estes
caminha
um
frade
com
um
crucifixo
erguido
e
vollado
para
os
padecentes
,
a
quem
acompanham
duas
pessoas
da
terra
na
qualidade
de
padrinhos
.
Escarneo
!
dous
padrinhos
!
para
que
?
Após
estes
caminhava
outro
frade
com
uma
estatua
na
ponta
de
uma
haste
de
madeira
,
vestida
como
os
dous
padecentes
:
e
,
em
seguida
,
um
familiar
do
Santo
officio
,
alto
e
reforçado
,
com
um
caixão
negro
ás
costas
,
pintado
de
chammas
,
tições
e
diabos
,
e
sem
letreiro
algum
.
Vêm
apoz
estes
os
inquisidores
,
seguindo
depois
o
povo
já
convidado
,
já
curioso
.
Este
prestito
funebre
,
esta
vergonhosa
procissão
desce
pela
rua
da
Sellaria
,
corta
pela
rua
de
Burgos
,
Praça
do
Peixe
,
Porta
Nova
,
S.
Domingos
,
rua
da
Carta
Velha
,
de
Alconchel
,
Praça
,
rua
do
Paço
,
dos
Infantes
,
Porta
de
Moura
,
rua
da
Mesquita
,
Castellos
,
e
,
proseguindo
em
frente
,
entra
outra
vez
na
do
Paço
e
dirige-se
á
egreja
de
S.
Francisco
.
Aqui
estão
já
as
auctoridades
seculares
esperando
a
procissão
.
Tomam
logares
,
e
começa
a
ceremonia
religiosa
consistente
no
sermão
do
auto
da
fé
.
Sobe
ao
pulpito
o
jesuita
padre||_Manoel_Tinoco
Manoel|_Manoel_Tinoco
Tinoco|_Manoel_Tinoco
.
Ouçamol-
o
:
"
Lapidem
,
quem
reprobaverunt
aedificantes
,
hic
factus
est
--
caput
anguli
,
a
Domino
factum
est
istud
,
et
est
mirabile
in
oculis
nostris
.
"
Illustrissimos
senhores
inquisidores
:
são
estas
palavras
do
Psalmo
117
,
que
compos
hu
dos
mais
esclarecidos
auós
q
o
Messias
Christo
Jesu
Senhor
Nosso
teue
,
qual
foi
David
,
Rey
no
estado
,
valeroso
na
pessoa
,
na
prophecia
diuino
.
"
Assim
começou
o
jesuita
,
terminando
d'
este
modo
:
"
Rasão
de
queixa
têm
algus
Christãos
,
que
se
queixão
da
muila
brandura
,
que
vsa
com+nós
este
santo
Tribunal
,
sendo
tão
conhecido
por
gente
que
se
quer
por
mal
,
&
que
com
a
indulgencia
&
perdão
nenhua
emenda
tem
:
mas
a
verdade
he
,
que
tão
bem
se
enganaõ
,
porque
causas
da
fé
,
não
se
querem
com
rigores
...
"
E
vos
,
mofinos
obstinados
,
que
afferrados
a
vossa
pertinacia
não
quizestes
confessar
vossas
culpas
pedindo
perdão
d'
ellas
,
caminhai
,
caminhai
para
o
fogo
:
já
vejo
ateado
em
vos
o
do
inferno
,
&
que
em
breves
horas
achareis
em
Tribunal
julgandouos
,
a
quem
naõ
quizestes
reconhecer
na
cruz
remindouos
.
Ecce
vos
accendentes
ignem
accincti
flãmis
ambulate
--
lumine
ignis
vestri
.
Parece
que
vos
estava
vendo
Isaias
tão
bem
vestidos
,
como
mereceis
,
afogueados
,
&
já
que
não
quizestes
a
luz
da
fé
,
que
a
egreja
santa
vos
ensinou
,
&
no
baptismo
prometestes
,
ireis
guiados
com
o
fogo
,
que
acendestes
,
ao
inferno
que
vos
esperava
...
"
"
E
vós
piissimo
Jesu
,
peço-vos
lhe
deis
a
efficacia
de
vossa
divina
graça
para
que
com
effeito
tenham
contricção
de
seus
peccados
e
vos
amem
o
q
lhe
resta
de
vida
,
como
a
seu
Deus
&
Redemptor
,
para
que
assim
grangeem
a
eterna
.
Ad
quam
nos
perducat
,
qui
cum
Patre
,
&
Spiritu
sancto
regnat
--
perpetuum
.
Amen
...
"
Ahi
tem
o
leitor
uma
amostra
do
discurso
do
padre||_Manoel_Tinoco
Manoel|_Manoel_Tinoco
Tinoco|_Manoel_Tinoco
.
Ahi
tem
uma
linguagem
toda
fogo
e
escarneo
!
em
que
se
promettem
branduras
e
se
dão
rigores
!
Miseria
humana
!
Mas
assistamos
já
agora
ao
tragico
fim
dos
dous
condemnados
.
Sae
da
egreja
a
procissão
para
o
Rocio
.
Lá
estão
já
tres
fogueiras
por
accender
,
tres
montões
de
achas
alcatroadas
sobre
uma
especie
de
tarima
de
madeira
,
do
centro
das
quaes
sae
uma
haste
de
ferro
mais
alta
do
que
um
corpo
humano
.
A
multidão
é
enorme
para
assistir
ao
espectaculo
!
Deveria
ser
o
contrario
;
mas
não
assistiam
os
romanos
outrora
nos
circos
aos
milhares
,
ao
despedaçar
dos
escravos
pelas
feras
da
Numidia
?
Não
sentiam
elles
prazer
intimo
ao
ouvir
o
rugir
do
leão
e
o
exhalar
do
ultimo
suspiro
das
victimas
?
Não
correm
tambem
aos
milhares
os
hespanhoes
,
nossos
visinhos
,
ainda
hoje
ás
praças
de
touros
para
ver
estripar
cavallos
e
matar
bois
?
É
que
o
povo
,
educado
assim
,
acostuma-se
desde
criança
a
encarar
sem
a
barbaridade
inherente
os
espectaculos
ainda
os
mais
atrozes
e
deshumanos
.
Assim
se
explica
a
concorrencia
numerosa
entre
nós
até
ha
poucos
annos
,
graças
á
nossa
civilisação
,
que
baniu
o
saião
deshumano
,
ao
espectaculo
da
forca
!
Olhavam
para
ella
aquellas
massas
com
a
indifferença
com
que
presenciariam
em
vespera
de
romaria
o
correr
canas
e
frangos
.
A
morte
de
um
homem
era
para
ellas
como
a
de
um
irracional
.
Não
viam
na
victima
um
similhante
,
e
nem
pela
mente
lhes
passava
sequer
a
ideia
de
que
aquella
scena
se
intitulava
exemplificadora
e
reformadora
dos
bons
costumes
!
Esta
era
e
é
a
verdade
.
O
argumento
do
exemplo
era
contraproducente
,
porque
esmagava
o
sentimento
.
Chegado
alli
o
funebre
cortejo
,
os
dous
infelizes
,
obstinando
em
não
dizer
mentiras
,
com
uma
leve
pancada
no
hombro
de
cada
um
foram
relaxados
ao
braço
secular
,
que
sem
detença
os
entregou
aos
carrascos
inquisitoriaes
.
Amarrados
pelos
pés
,
mãos
e
pelo
pescoço
ao
poste
,
ou
haste
de
madeira
da
tarima
,
sendo
a
estatua
cravada
em
uma
outra
ruma
de
achas
alcatroadas
,
os
algozes
d'
aquellas
victimas
sem
culpas
lançaram-lhe
logo
o
fogo
.
Ouviu-se
um
leve
borborinho
,
um
breve
susurro
em
toda
aquella
multidão
,
que
,
por
melhor
se
collocar
e
ver
arder
aquelles
corpos
,
o
produzia
,
conchegando-se
.
Uma
famarada
escura
envolveo
logo
os
corpos
das
pobres
hostias
innocentes
e
da
estatua
,
que
aos
pés
tinha
o
caixão
pintado
de
preto
com
seus
ossos
;
depois
,
dissipados
aquelles
rolos
de
negro
fumo
,
foram
substituidos
por
allas
de
fogo
avermelhado
,
que
se
ateiaram
rapido
nos
miseros
padecentes
...
Os
gemidos
,
os
gritos
agudissimos
vindo
do
intimo
de
seus
peitos
;
o
estalido
das
achas
ardentes
;
o
psalmear
hypocrita
dos
frades
e
o
cheiro
nauseante
d'
aquelles
corpos
a
arder
,
no
silencio
que
reinava
em
torno
,
eram
verdadeiramente
horrorosos
!
...
Depois
...
nada
mais
.
A
procissão
desfilou
para
o
Santo
officio
,
levando
em
triumpho
a
imagem
do
Senhor||_Jesus
Jesus|_Jesus
dos
queimados
,
do
Homem-Deus
,
que
prégou
sempre
a
caridade
e
o
amor
do
proximo
e
que
morreu
em
uma
cruz
para
redemir
o
genero
humano
da
escravidão
da
idolatria
,
das
trevas
da
ignorancia
,
e
da
religião
do
desamor
!
Cobri-vos
de
crepes
,
dignidade
e
supremacia
humanas
!
Manuelinho
"
E
o
povo
,
por
ironia
,
"
Manuelinho
lhe
chamava
:
"
E
dizidor
,
inspirado
,
"
Toda
a
gente
o
reputava
:
"
Ninguem
sabia
o
motivo
"
Porque
perdêra
a
razão
,
"
Ou
qual
seja
a
sua
terra
,
"
Qual
foi
sua
educação
:
"
Bem
nascido
parecia
.
"
PIZARRO
--
Romanceiro
Portuguez
,
2º
No
anterior
capitulo
assistiu
o
leitor
no
Rocio
da
cidade
--
Evora
a
um
auto
de
fé
do
Santo
officio
.
Alli
viu
desfazer
dous
corpos
e
exhalar
o
derradeiro
suspiro
duas
victimas
do
nefando
tribunal
,
e
alli
viu
queimar
uma
estatua
e
a
ossada
do
homem
que
aquella
figura
representava
.
Soube
quem
foram
aquelles
dous
desgraçados
;
e
,
porque
os
inquisidores
adrede
occultaram
o
nome
da
victima
queimada
depois
de
morta
e
quiçá
enterrada
,
serei
eu
quem
lhe
diga
o
seu
nome
,
se
a
sua
perspicacia
o
não
descobriu
ainda
.
Era
D.
Miguel
de
Salamanca
o
disfarçado
peregrino
a
quem
Manuelinho
envenenára
,
envenenando-se
,
na
casa
dos
tratos
da
Inquisição
.
Occultára-
lhe
aquelle
tribunal
o
nome
de
proposito
,
porque
se
não
podesse
dizer
em
tempo
algum
que
a
Inquisição
de
Evora
assassinára
um
enviado
da
Hespanha
.
E
pois
que
o
leitor
já
conhece
o
fim
d'
aquelle
personagem
d'
esta
historia
,
e
já
viu
como
a
heroica
tentativa
do
povo
eborense
,
mantendo-se
por
mezes
,
na
esperança
de
que
o
reino
quebrasse
de
vez
as
cadeias
que
o
agrilhoavam
á
Hespanha
,
começava
já
a
se
approximar
do
termo
,
vejamos
nós
leitores
,
o
que
terá
succedido
aos
demais
individuos
que
tem
visto
n
'
este
livro
e
de
quem
não
sabe
ainda
o
final
destino
.
Havia
quasi
dous
mezes
que
a
justiça
de
Castella
procurava
cuidadosa
as
duas
auctoridades
do
povo
,
João
Barradas
e
Sizenando
Rodrigues
,
a
quem
já
queimara
em
estatua
e
por
cujas
pessoas
offerecia
premios
até
.
De
Manuelinho
não
fizera
caso
a
justiça
porque
,
ou
como
elle
previra
passára
por
louco
sem
imputação
a
seus
olhos
,
ou
porque
se
escondêra
para
fugir
á
acção
da
justiça
:
Sizenando
e
Barradas
estavam
evidentemente
homisiados
;
e
,
quanto
aos
jesuitas
,
Alvaro
Pires
saiu
de
Evora
sem
se
saber
para
onde
,
bem
como
Sebastião
do
Couto
,
que
até
vinte
e
quatro
de
março
teimava
em
não
querer
ir
a
Madrid
,
onde
era
chamado
com
pretexto
attendivel
,
e
para
onde
chegou
a
sair
Gaspar
Correia
,
que
lá
esteve
um
anno
,
voltando
em
junho
de
1639
,
e
indo
depois
para
S.
Fins
,
onde
se
achava
ainda
em
setembro
.
E
porque
o
leitor
quererá
saber
tambem
onde
param
os
personagens
homisiados
,
acompanhe-me
á
rua
Oriental
de
Diana
e
entremos
na
casa
que
hoje
tem
o
numero
3.
Alli
se
escondem
Sizenando
,
Barradas
e
Manuelinho
.
Em
uma
casa
bastantemente
espaçosa
,
mobilada
ao
gosto
da
épocha
,
passeiam
e
conversam
os
tres
heroes
da
nossa
historia
.
--
Sim
,
mas
,
se
até
hoje
nos
hemos
podido
occultar
,
talvez
o
não
possamos
fazer
d'
ora
avante
;
parecia
responder
a
pergunta
já
feita
,
João
Barradas
.
--
Se
não
fôra
o
estado
de
fraqueza
de
Constança
ainda
hoje
deixariamos
Evora
,
disse
Sizenando
.
--
Deixaremos
,
sim
,
que
não
ha
outro
partido
a
seguir
,
respondeu
aos
dous
Mendo
da
Gama
.
Deixaremos
esta
terra
em
que
vivi
tanto
tempo
,
errante
após
uma
sombra
e
uma
ideia
,
animado
pelo
calor
interno
da
vingança
,
demonio
horrivel
que
não
concede
treguas
,
e
que
muda
de
côr
como
o
camaleão
,
ora
apresenlando-se
a
espumar
sangue
,
ora
sorrindo
alegre
como
o
anjo
da
guarda
da
patria
.
Quando
eu
menos
já
o
esperava
,
quando
,
perdida
a
esperança
de
vingar
meu
pae
e
minha
pobre
irmã
,
estendi
o
meu
odio
aos
caslelhanos
invasores
,
eis
que
o
destino
me
arrasta
pelos
cabellos
aos
carceres
da
Inquisição
de
Evora
o
assassino
dos
meus
!
...
Esse
lá
jaz
sem
vida
no
pó
das
campas
...
vinguei
meu
pae
.
E
a
patria
,
a
bella
patria
de
tão
grandes
homens
,
tira
de
terra
occidental
,
inveja
de
estranhos
,
esta
prefere
a
vida
do
escravo
,
o
açoute
do
Senhor
e
a
fome
ao
viver
do
homem
livre
,
ao
mandar
e
á
abundancia
!
...
Patria
dos
fortes
,
cobre
de
crepes
as
quinas
de
teu
brasão
.
Portugal
!
Lutaste
com
a
poderosa
Roma
e
desfalleceste
como
ella
no
amollecimento
de
virtudes
civicas
!
És
cadaver
com
vida
,
minha
patria
;
o
frio
das
campas
entorpece-te
os
membros
;
careces
do
surge
et
ambula
de
um
redemptor
,
que
faça
o
milagre
que
nós
outros
não
podémos
,
nós
que
por
tanto
tempo
floreámos
a
bandeira
da
independencia
.
Deixemos
Evora
,
deixemos
,
meus
amigos
,
e
busquemos
algures
lugar
seguro
onde
não
possa
chegar
a
vingança
do
algoz
castelhano
.
Que
projecto
haveis
João
Barradas
?
--
Se
tiveramos
haveres
consideraveis
fôra
de
parecer
que
deixassemos
Portugal
;
assim
,
não
me
occorre
destino
algum
,
que
melhor
convenha
.
--
Haveres
!
?
Sim
,
haveres
já
eu
tive
abundantes
,
mas
ha
mais
de
trinta
annos
que
para
elles
morri
...
Ha
mais
de
trinta
annos
que
se
riscou
da
lista
dos
fidalgos
portuguezes
o
nome
de
meu
pae
e
o
meu
,
e
são
hoje
do
estado
as
vastas
terras
de
Pena
de
Alfange
...
Já
lhe
não
tenho
direito
.
E
que
tivesse
!
somos
escravos
...
Prescreveu
o
meu
direito
,
que
não
quiz
fazer
valer
depois
da
catastrophe
de
Pena
de
Alfange
,
contentando-me
apenas
com
salvar
d'
aquella
casa
algumas
joias
e
dinheiro
contra
a
vontade
de
meu
pae
,
que
já
se
consumiu
;
conservo
sómente
uma
cruz
de
brilhantes
que
foi
de
minha
mãe
...
o
mais
tudo
acabou
...
--
E
quem
habita
hoje
o
vosso
castello
?
perguntou
contristado
e
curioso
Sizenando
.
--
Quem
?
Reptis
e
aves
nocturnas
,
unicos
moradores
de
paredes
arruinadas
...
--
E
não
mais
alli
voltaste
?
perguntou
Barradas
.
--
Ai
!
voltei
,
voltei
e
voltaria
ainda
hoje
se
a
acção
do
tempo
não
prostrára
aquelle
palacio
.
--
Que
!
pois
deixaram
desabar
o
vosso
castello
?
Ninguem
mais
o
habitou
?
--
Ninguem
.
Foi
o
cumprimento
da
ultima
vontade
de
meu
pae
...
--
Porém
,
sr.||_D._Mendo_da_Gama
D.|_D._Mendo_da_Gama
Mendo|_D._Mendo_da_Gama
da|_D._Mendo_da_Gama
Gama|_D._Mendo_da_Gama
,
vós
podeis
intentar
haver
os
vossos
bens
.
--
Haveria
,
sim
,
se
tiveramos
um
rei
portuguez
.
Agora
,
meus
amigos
estou
velho
e
é
já
cumprida
a
minha
missão
na
terra
...
Vejo
no
horisonte
do
minha
breve
vida
a
sepultura
,
e
quiçá
nas
ruinas
do
castello
de
Pena
de
Alfange
.
Ninguem
me
conhece
por
ahi
;
julgam-me
morto
ha
muitos
annos
...
pois
serei
morto
para
a
nobreza
do
reino
.
--
Não
penseis
em
morrer
;
esta
tentativa
ha
de
fructificar
um
dia
;
a
dormente
nação
ha
de
acordar
,
creio-o
intimamente
,
e
então
,
vós
sereis
o
possuidor
da
casa
de
Pena
de
Alfange
.
--
Sim
,
é
possivel
o
que
dizeis
,
respondeu
a
Barradas
,
Manuelinho
;
eu
,
porém
,
não
chego
lá
:
aproxima-se
o
meu
fim
:
ralam-me
ha
tempo
desgostos
muito
grandes
...
é
forçoso
que
desappareça
da
terra
um
assassino
...
E
calou-se
e
soluçou
e
caiu
sobre
um
tamborete
,
meditabundo
,
correndo-lhe
pelas
faces
,
prematuramente
cavadas
,
duas
lagrimas
volumosas
.
N
'
isto
entrava
na
sala
um
sujeito
conhecido
.
--
Aquelle
é
o
porteiro
de
S.
Francisco
!
Exclama
o
leitor
,
admirado
.
É
,
sim
,
é
aquelle
.
Abandonando
o
convento
para
servir
melhor
senhor
,
está
como
d'
antes
ás
ordens
de
Manuelinho
.
Serve
agora
ao
reputado
louco
,
como
outr'ora
ao
activo
fidalgo
,
ao
famoso
caçador
de
feras
d'
aquem
e
d'
além
Guadiana
.
--
Senhor||_Sizenando
Sizenando|_Sizenando
,
a
senhora||_D._Constança
D.|_D._Constança
Constança|_D._Constança
chama
por
vossa
mercê
,
disse
o
ex-porteiro
.
Sizenando
foi
ao
chamamento
,
e
Barradas
acompanhou-o
,
e
Manuelinho
,
ouvindo
aquella
antiga
voz
sua
conhecida
,
disse
:
--
Hei
mister
falar-te
,
meu
bom
servidor
.
--
Mandae
me
,
respondeu
aquelle
.
--
Sabes
que
me
affeiçoei
a
esta
gente
e
que
,
já
agora
,
quinhoarei
a
sorte
d'
elles
?
Pois
bem
,
meu
amigo
,
espero
de
ti
um
serviço
.
--
Em
quanto
eu
viver
e
a
vida
me
servir
para
alguma
cousa
serei
todo
vosso
.
--
Obrigado
.
Has
de
ir
a
Lisboa
.
Conheceste-me
rico
e
poderoso
e
serviste
uma
das
melhores
casas
d'
este
reino
.
Hoje
serves
a
sombra
do
herdeiro
d'
essa
casa
,
meu
pobre
amigo
!
Has
de
ir
a
Lisboa
trocar
por
dinheiro
corrente
n
'
estes
reinos
a
ultima
joia
d'
aquella
casa
...
Has
de
vender
lá
a
ultima
alfaia
da
casa
de
Pena
de
Alfange
...
--
Obedecerei
,
disse
o
velho
criado
,
triste
.
--
Persegue
o
odio
de
Castella
a
essa
pobre
gente
...
Ha
já
entre
elles
um
recemnascido
...
não
tem
haveres
alguns
...
coitados
!
é
preciso
que
lhes
valha
o
senhor
da
casa
de
Pena
de
Alfange
,
disse
,
tristemente
sorrindo
.
--
Irei
quando
o
ordenardes
.
--
Ainda
hoje
,
respondeu
Manuelinho
.
E
olhando
em
volta
e
vendo
que
estavam
sós
,
tirou
do
peito
uma
cruz
pendente
de
cordão
de
seda
,
que
parecia
ter
sido
verde
.
Encarou-a
com
um
sorriso
que
as
palavras
não
descrevem
,
beijou-a
,
contemplou-a
outra
vez
extactico
,
em
quanto
uma
lagrima
teimosa
caía
sobre
ella
,
como
para
lhe
juntar
mais
uma
perola
de
subido
preço
,
brilhante
d'
alma
,
sem
valor
no
mercado
,
e
entregou-lh
'
a
depois
de
a
rebeijar
.
Ahi
tem
o
leitor
quem
era
o
Manuelinho
d'Evora
,
quem
era
o
louco
que
durante
trinta
e
sete
annos
viveu
vida
errante
,
despojado
de
familia
,
de
bens
e
até
do
proprio
nome
!
Alma
vasada
em
molde
antigo
,
chegando
mais
tarde
ao
castello
de
Pena
de
Alfange
depois
da
conhecida
catastrophe
,
preferiu
respeitar
a
ultima
vontade
de
seu
pae
,
a
fruir
a
posse
da
grande
casa
que
era
sua
!
preferiu
comer
o
pão
negro
da
desdita
ignorado
,
morto
ante-tempo
,
a
viver
entre
regalos
n
'
um
tumulo
,
que
tal
se
lhe
afigurava
o
seu
palacio
!
Preferiu
deixar-se
conduzir
pela
mão
da
vingança
por
terras
de
Hespanha
no
encalço
de
Manoel
de
Vilhena
,
a
ser
o
alvo
dos
commentos
da
maledicencia
!
Quando
perdeu
a
esperança
de
reivindicar
seu
pae
e
sua
irmã
,
quiz
reivindicar
a
liberdade
da
patria
,
que
elle
tanto
amava
;
e
,
quando
,
depois
de
apodado
,
de
escarnecido
,
viu
baldados
seus
esforços
heroicos
,
abre
a
sua
alma
ao
affecto
da
desgraça
,
manda
vender
a
ultima
joia
,
que
fôra
de
sua
mãe
,
para
soccorrer
no
exilio
aquelles
que
com
elle
tentaram
libertar
Portugal
!
Nobre
e
excellente
alma
!
Uma
familia
de
Ciganos
"
Não
acceitam
jugo
ou
laço
,
"
Querem
livres
ter
o
braço
,
"
E
livres
querem
morrer
.
"
MENDES
LEAL
--
CanticoS
.
O
castello
feudal
de
Pena
de
Alfange
,
de
que
o
leitor
se
deve
lembrar
ainda
,
situado
nas
margens
do
Guadiana
,
vae
ser
de
novo
o
theatro
da
acção
d'
esta
historia
.
Mui
differente
o
encontrará
agora
do
que
foi
ha
trinta
e
sete
annos
.
Aquella
porta
de
carvalho
,
chapeada
de
ferro
,
que
dava
entrada
para
o
vasto
pateo
,
desappareceu
,
e
apenas
subsistem
chumbados
ás
hombreiros
os
grossos
gonzos
de
ferro
batido
.
Silvas
,
hera
pelas
paredes
,
figueiras
bravas
,
arbustos
de
toda
a
casta
e
herva
tolhem
a
livre
entrada
ao
visitante
.
Entremos
por
este
trilho
cotiado
.
Da
escadaria
de
marmore
restam
apenas
os
vestigios
em
que
assentavam
os
degraus
,
que
foram
arrancados
.
Os
dous
castellos
lateraes
,
por
sua
fortaleza
e
segurança
,
ainda
se
conservam
de
pé
e
menos
mal
conservados
:
a
parte
apalaçada
,
onde
foram
os
aposentos
de
Leonor
da
Gama
,
onde
existiu
a
sala
dos
retratos
,
que
o
leitor
conhece
,
só
conserva
erguidas
as
paredes
,
havendo-lhe
desabado
os
tectos
e
os
pavimentos
.
Grandes
tufos
de
hera
viçosa
se
debruçam
agora
d'
aquellas
janellas
d'
onde
outr'ora
Leonor
extactica
contemplava
o
castello
fronteiro
,
e
arbustos
diversos
,
nascidos
nas
fendas
das
paredes
,
abriram
n
'
ellas
brechas
enormes
,
que
ameaçavam
prostral-as
.
Pardaes
damninhos
habitavam
de
dia
aquellas
ruinas
e
de
noite
as
corujas
,
morcegos
e
outras
aves
noctivagas
.
A
parte
do
palacio
,
que
fôra
a
sala
dos
retratos
conservava
ainda
não
só
metade
do
pavimento
,
mas
a
parte
correspondente
do
tecto
,
que
,
por
ser
abobadilha
,
não
caíra
de
todo
.
Entremos
nos
jardins
.
Faz
pena
ver
aquillo
!
cresceu
descommunalmente
a
herva
por
entre
as
flores
que
abafou
,
estiolou
e
perdeu
.
Os
arbustos
fizeram-se
arvores
e
as
arvores
tomaram
proporções
gigantescas
.
Cobras
e
lagartos
restejam
agora
por
alli
,
por
aquelles
densos
recessos
,
como
n
'
outro
tempo
passeiavam
os
ricos
habitantes
,
os
opulentos
senhores
...
O
canto
dos
rouxinoes
foi
substituido
pelo
pipitar
e
pelos
trilos
de
aves
damninhas
.
Tudo
n
'
aquelle
jardim
soffreu
mudança
,
tudo
cedeu
á
instabilidade
das
cousas
humanas
...
Estamos
em
maio
de
1639
.
N
'
aquellas
ruinas
espantosas
vive
,
ou
,
melhor
,
abriga-se
n
'
esta
épocha
uma
familia
nomada
de
ciganos
.
Povo
inculto
e
errante
,
oriundo
do
Egypto
ou
da
India
em
tempos
remotos
,
disperso
como
o
judaico
pela
Europa
e
pelo
mundo
;
Egypcios
na
Inglaterra
,
Tartaros
na
Suecia
e
Dinamarca
,
Gitanos
na
Hespanha
,
Zingaros
na
Italia
,
Turquia
e
n
'
outras
nações
,
e
Ciganos
em
Portugal
,
este
povo
selvagem
entre
os
cultos
,
falando
uma
mistura
da
lingua
do
paiz
em
que
vagueia
e
de
um
dialecto
ou
patois
seu
proprio
;
vivendo
do
roubo
,
lendo
a
buena
dicha
,
crendo
n
'
um
reflexo
da
nossa
religião
;
suja
e
singularmente
vestido
,
tinha
nas
minas
do
caslello
de
Pena
de
Alfange
seis
de
seus
membros
n
'
aquelle
anno
.
Era
uma
pequena
tribu
de
caldeireiros
,
escamoteadores
e
feiliceiros
que
,
de
tempo
em
tempo
,
lá
saíam
das
ruinas
e
percorriam
algumas
terras
tanto
portuguezas
como
hespanholas
.
Em
que
parte
d'
aquellas
ruinas
habitarão
elles
?
e
porque
escolheriam
tão
ermo
sitio
?
Naturalmente
para
melhor
esconderem
seus
furtos
e
viverem
cercados
d'
aquelle
mysterio
preciso
a
todos
os
que
exercem
bruxedos
e
feiticerias
.
A
parte
em
que
habitam
é
a
torre
occidental
do
castello
,
a
melhor
conservada
das
duas
.
Entremos
nós
alli
,
e
vejamos
,
leitores
,
esta
familia
de
perto
.
São
onze
horas
.
Um
velho
,
alto
e
magro
,
sentado
a
um
canto
da
casa
tem
sobre
os
joelhos
uma
creança
com
quem
brinca
.
As
barbas
grisalhas
e
os
cabellos
brancos
pendem-lhe
em
despenteados
anneis
até
aos
hombros
e
peito
.
A
creança
é
formosa
como
um
cherubim
de
nossas
crenças
.
Era
como
a
filha
de
Estella
,
de
quem
o
mavioso
Thomaz
Ribeiro
disse
:
"
Flor
--
neve
com
doirada
coma
"
.
Uma
mulher
,
representando
perto
de
quarenta
annos
,
vestido
o
corpo
gracioso
e
esbelto
,
de
roupas
de
varias
cores
,
muitos
folhos
e
requifes
,
junto
de
uma
fogueira
cercada
de
panellas
de
barro
,
parece
cuidar
do
jantar
para
aquella
familia
.
Sentado
no
chão
e
perto
de
uma
janeila
,
um
outro
homem
exerce
o
mister
de
caldeireiro
,
batendo
e
ligando
o
cobre
sem
pregos
e
sem
solda
,
processo
desconhecido
dos
nossos
officiaes
d'
aquelle
officio
.
Um
terceiro
homem
emprega-se
em
fazer
odres
e
um
quarto
lê
n
'
um
livro
de
capa
de
pergaminho
.
--
Tão
entregue
a
leituras
andaes
,
que
bem
se
vê
não
quereis
ser
sábio
de
má
morte
,
disse
para
este
que
lia
,
o
velho
que
brincava
com
a
creança
.
--
Nem
vêdes
como
esta
creança
se
ri
para
mim
!
--
Sempre
queria
saber
que
livro
é
esse
que
tão
longe
vos
tem
de
nós
todos
.
--
E
a
Chronographia
de
Manoel
de
Figueiredo
,
impressa
em
Lisboa
por
Jorge
Rodrigues
em
1603
,
respondeu
o
distrahido
ledor
.
--
Ora
deixae-vos
de
aslrologias
judiciarias
e
vêde
vosso
filho
como
brinca
formosamente
.
--
Que
quereis
?
!
A
nobre
Hespanha
força-me
,
como
a
todos
nós
,
a
mudar
de
nome
e
de
profissão
,
não
só
para
lhe
escaparmos
ao
paternal
cuidado
,
como
para
alcançar
a
propria
sustentação
,
respondeu
o
interrogado
,
pousando
o
livro
e
indo
para
o
velho
e
para
o
filhinho
.
--
É
verdade
,
sim
,
disse
tristemente
o
velho
.
Já
nada
temos
Tudo
se
gastou
...
já
nada
possuo
que
vos
possa
dar
...
--
Não
faleis
n
'
isso
.
Depois
do
que
por
nós
haveis
feito
,
dever
nosso
é
,
que
somos
novos
e
vigorosos
,
trabalhar
para
alimentar
e
defender
o
homem
generoso
que
se
privou
do
ultimo
objecto
querido
,
que
possuia
,
em
proveito
nosso
.
--
Obrigado
.
Assim
será
já
agora
que
esta
vida
teima
em
não
deixar
um
corpo
myrrado
e
com
pouco
vigor
...
Era
meio
dia
pelo
sol
.
A
mulher
tinha
prompto
o
jantar
.
Poz
a
mesa
sobre
uma
especie
de
arca
velha
e
,
momentos
depois
,
aquella
familia
tomava
a
refeição
do
meio
dia
.
Tudo
alli
era
pobre
...
Uma
parte
da
casa
estava
dividida
por
uma
especie
de
biombos
de
chita
,
que
a
separavam
em
quatro
partes
,
ou
camaras
em
que
dormiam
aquelles
indivíduos
Algumas
cadeiras
ordinarias
,
feitas
de
madeira
e
de
uma
especie
de
buinho
,
ou
junco
,
que
nasce
nas
pequenas
ribeiras
do
Alemtejo
,
adornavam
aquella
habitação
.
Durante
o
jantar
poucas
falas
trocou
aquella
pobre
familia
.
Carinhos
da
mãe
para
o
filho
e
pouco
mais
.
Volveu
rapida
a
tarde
porque
se
toldára
o
céo
por
grossos
cúmulos
e
nimbos
,
anoitecendo
cedo
.
Accendeu-se
uma
candeia
de
ferro
,
que
alumeou
aquella
estancia
.
A
mãe
recolheu-se
a
um
d'
aquelles
quartos
,
cujas
paredes
eram
pannos
de
chita
,
levantado
nos
braços
o
filho
meio
dormente
,
e
tres
homens
,
sentados
em
volta
da
arca
,
que
lhes
servia
de
mesa
,
conversavam
.
--
Vae-se
demorando
o
Bernardo
,
e
nós
sem
noticias
algumas
de
Evora
e
de
Lisboa
,
dissera
o
velho
.
--
É
verdade
,
não
sei
de
minha
familia
,
acudiu
o
que
lêra
a
Chronographia
de
Manoel
de
Figueiredo
.
--
Nem
eu
tampouco
da
minha
,
accrescentou
o
que
fazia
odres
.
--
Se
o
esforçado
D.
Antão
de
Almada
não
me
acode
com
mais
alguma
noticia
,
meus
amigos
;
se
o
plano
d'
elles
melhormente
combinado
do
que
o
nosso
,
não
tiver
um
melhor
exito
,
estamos
perdidos
todos
,
porque
mais
dia
menos
dia
seremos
descobertos
e
mortos
...
E
depois
as
privações
que
temos
...
Valha-me
Deus
!
dizia
o
velho
.
N
'
este
comenos
ouviram-se
passos
na
escada
que
dava
subida
para
a
torre
.
--
Se
fosse
Bernardo
!
exclama
o
velho
.
--
Elle
já
tinha
tempo
de
voltar
de
Serpa
.
E
os
tres
homens
ergucram-se
e
caminharam
para
a
escada
,
levando
a
luz
o
que
lêra
a
Chronographia
.
--
Quem
sobe
?
perguntou
este
.
--
Gente
amiga
,
com
boas
novas
,
respondeu
de
baixo
o
que
subia
.
--
Bem
vindo
sejas
,
disse
o
velho
.
E
voltando-se
para
os
dous
,
accrescentou
:
--
E
que
eu
já
nada
possua
!
E
que
eu
não
possa
recompensar
tão
valiosos
serviços
como
os
que
me
tem
prestado
este
homem
!
Bernardo
chegou
acima
,
entregou
ao
velho
uma
carta
,
e
uma
a
cada
um
dos
dous
,
trazendo
mais
uma
caixinha
para
a
companheira
d'
aquelles
homens
.
Esta
,
ao
ouvir
dizer
ao
recemchegado
que
para
ella
trazía
uma
caixa
,
vinda
de
Lisboa
,
veio
de
lá
do
seu
quarto
de
cortinas
pressurosa
para
saber
o
que
conteria
.
Em
quanto
cada
qual
se
entrega
á
leitura
,
a
mulher
abre
a
caixa
e
vê
logo
ao
de
cima
um
papel
que
dizia
:
Para
minha
filha
.
--
Bemdito
seja
Deus
,
exclama
,
olhando
para
o
céo
--
Uma
carta
de
meu
pae
!
Ao
ouvirem
esta
exclamação
os
tres
homens
caminharam
para
ella
anciosos
por
saber
o
que
a
carta
dizia
.
Em
todos
aquelles
rostos
reluzia
a
alegria
,
o
contentamento
,
a
satisfação
.
A
mulher
leu
:
--
Com
que
prazer
te
escrevo
,
minha
boa
filha
!
Eu
que
não
pude
saber
de
ti
,
depois
d'
aquelles
fataes
acontecimentos
em
que
eu
tão
mal
avisado
andei
!
E
eu
que
te
suppunha
morta
!
Approvo
o
teu
casamento
,
abençôo
meu
neto
e
minha
filha
,
para
quem
envio
essa
lembrança
.
Ai
!
acautelae-vos
,
acautelae
da
Hespanha
,
que
nem
já
perdoa
aos
seus
affeiçoados
.
Escreve-me
pela
mesma
via
,
que
eu
outro
tanto
farei
.
A
pessoa
intermediaria
em
Serpa
é
a
todos
os
respeitos
excellente
.
Não
será
facil
descobrir-se
o
vosso
paradeiro
.
Correm
por
aqui
mui
vagamente
umas
novas
que
vos
poderiam
favorecer
,
se
não
foram
impossiveis
.
Aguardemos
melhores
tempos
.
Teu
pae
que
muito
te
estima
--
André
de
Moraes
Sarmento
.
Este
papel
,
que
mostrava
ser
escripto
á
pressa
,
trouxe
a
felicidade
a
Constança
,
que
o
leitor
já
certamente
descobrira
,
bem
como
deve
saber
quem
são
todos
aquelles
falsos
ciganos
expatriados
.
Dentro
da
caixa
vinham
vinte
moedas
de
ouro
.
Estava
remediada
por
algum
tempo
aquella
gente
.
D.
Mendo
da
Gama
arranjára
em
Serpa
um
velho
amigo
da
maior
confiança
,
por
intermedio
do
qual
se
correspondiam
elle
e
os
Juizes
do
Povo
de
Evora
expatriados
,
e
por
elle
escrevêra
Constança
Sarmento
ao
pae
uma
carta
,
em
que
lhe
contava
tudo
o
que
passára
,
depois
que
fôra
salva
das
chammas
por
Sizenando
até
que
,
disfarçada
em
cigana
,
se
abrigava
com
o
marido
e
já
com
um
filho
nas
ruinas
de
um
antigo
palacio
sobre
o
Guadiana
.
As
cartas
de
Evora
diziam
aos
fugitivos
que
já
não
era
tão
intensa
a
perseguição
da
auctoridade
em
os
prender
,
por
julgar
que
teriam
deixado
o
reino
,
e
de
Lisboa
a
D.
Mendo
da
Gama
respondia
em
cifra
João
Pinto
Ribeiro
,
annunciando-lhe
já
a
conspiração
,
e
convidando-o
a
prégar
nas
terras
propinquas
a
mesma
cruzada
que
prégara
em
Evora
,
agora
disfarçado
em
cigano
,
como
alli
em
louco
,
promettendo-lhe
soccorros
pecuniarios
mui
brevemente
.
Este
conjunto
de
novas
arrancou
a
tristeza
áquella
gente
,
que
viu
n
'
ellas
a
aurora
da
redempção
.
Guerras
da
independencia
"
Pagou
El-Rei
fazendo-lhe
largas
mercês
.
"
Portugal
restaurado
--
1.º
--
253
.
Real
!
Real
!
por
D.
João
IV
rei
--
Portugal
--
haviam
bradado
em
Lisboa
quarenta
patriotas
,
operando
a
mais
espantosa
mudança
de
que
falam
historias
,
expulsando
á
ponta
da
heroica
espada
o
governo
de
Philippe
III
,
e
acclamando
seu
legitimo
soberano
ao
Duque
de
Bragança
,
oitavo
em
sua
série
.
Foi
Evora
uma
das
primeiras
terras
que
seguiu
Lisboa
.
D.
Mendo
da
Gama
,
instruido
por
João
Pinto
Ribeiro
,
quando
,
deputado
da
Junta
conspiradora
,
viera
a
Villa
Viçosa
,
achava-se
n
'
esta
cidade
desde
o
primeiro
dia
de
Dezembro
de
1640
,
nos
Paços
do
Conde
de
Vimioso
;
e
com
elle
e
com
o
Marquez
de
Ferreira
e
outros
nobres
fizeram
nesta
cidade
a
acclamação
,
segunda
feira
,
tres
de
dezembro
do
mesmo
anno
,
e
partiram
logo
para
Villa
Viçosa
.
Manuelinho
,
ou
D.
Mendo
da
Gama
,
que
ambos
valem
o
mesmo
,
saira
do
seu
arruinado
castello
,
deixando
alli
João
Barradas
,
Sizenando
Rodrigues
,
Constança
Sarmento
e
seu
filho
,
e
viera
com
o
seu
antigo
e
leal
servidor
para
Evora
,
recommendando
áquelles
que
não
deixassem
o
esconderijo
,
em
que
estavam
,
sem
aviso
seu
.
Em
Villa
Viçosa
foi
D.
Mendo
da
Gama
apresentado
pelo
Marquez
de
Ferreira
e
pelo
Conde
de
Vimioso
a
D.
João
IV
,
que
,
instruido
succintamente
da
sua
lamentavel
vida
e
dos
serviços
prestados
á
patria
,
para
logo
lhe
prometêra
a
restituição
de
sua
casa
de
Pena
de
Alfange
.
De
Villa
Viçosa
para
Lisboa
,
onde
el-Rei
entrou
na
manhã
de
quinta
feira
seis
do
mesmo
mez
,
fazia
parte
da
commitiva
o
heroe
da
nossa
historia
.
Terminára
o
anno
de
1640
,
o
começára
o
de
1641
sombrio
e
tenebroso
.
Do
Terço
que
D.
João
da
Costa
levantou
em
Evora
fazia
parte
D.
Mendo
da
Gama
,
commandando
uma
companhia
.
Eram
decorridos
mezes
;
e
Mendo
da
Gama
que
apezar
dos
annos
queria
achar
occasião
de
pôr
seu
peito
aos
pelouros
castelhanos
em
defensa
da
patria
,
achando-se
na
guarnição
de
Elvas
em
outubro
de
1641
,
saiu
d'
ella
para
a
empreza
de
Valverde
.
Foi
a
companhia
de
D.
Mendo
da
Gama
uma
das
primeiras
a
investir
as
trincheiras
d'
aquella
villa
.
O
valor
,
a
constancia
e
coragem
,
desenvolvidas
pelo
commandante
á
frente
da
sua
companhia
,
tal
animo
insuflaram
nos
seus
,
que
o
avançar
e
subir
dos
bravos
portuguezes
aos
baluartes
bem
se
poderia
comparar
ao
crescer
de
rio
caudaloso
,
galgando
tapumes
marginaes
,
alagando
campos
,
subindo
sempre
,
a
despeito
das
grandes
enxurradas
,
que
dos
altos
montes
sobre
elle
descem
,
tentando
,
inutilmente
,
reprimir-lhe
a
subida
,
e
dando-lhe
,
ao
contrario
,
mais
alento
e
corpo
.
A
companhia
de
D.
Mendo
era
como
o
rio
;
quanto
mais
sobre
ella
chovia
a
resistencia
,
tanto
mais
heroismo
no
acommetter
!
tanta
mais
audacia
no
subir
ás
trincheiras
!
Trincheiras
e
baluartes
iam
sendo
tomados
pela
heroica
companhia
ao
tempo
em
que
por
outras
partes
era
entrada
a
Villa
,
porque
sempre
o
conseguir
nos
portuguezes
foi
consequencia
do
emprehender
.
Como
se
fugiram
ao
diluvio
,
os
castelhanos
retiraram
a
fortificar-se
no
reducto
da
egreja
,
entrada
por
toda
a
parte
a
Villa
.
N
'
ella
mandou
entrar
as
nossas
tropas
o
commissario
geral
,
Francisco
Rebello
de
Almada
.
Grande
erro
foi
aquelle
,
porque
os
hespanhoes
nos
fizeram
grave
damno
pelas
seteiras
das
casas
,
sendo
elle
o
primeiro
que
caiu
ferido
na
cabeça
por
uma
bala
.
Quando
D.
Mendo
da
Gama
o
viu
cair
,
olhando
torvo
a
traiçoeira
casa
,
brada
sublime
aos
da
sua
companhia
:
--
A
perda
d'
este
valente
importa
a
ruina
de
quantos
defenderem
esta
casa
.
Bravos
portuguezes
!
segui-me
!
O
exemplo
d'
aquella
bella
figura
de
cabellos
e
barbas
brancas
,
avançando
denodado
para
a
casa
,
por
fórma
enthusiasmou
os
seus
,
que
,
cinco
minutos
depois
,
voada
em
lascas
a
porta
,
D.
Mendo
entrava-a
resoluto
.
Ai
dos
que
a
defendiam
!
.
Mas
,
sorte
quasi
igual
o
esperava
a
elle
na
subida
...
Uma
cutilada
despedida
de
cima
,
do
alto
da
escada
,
ao
intrepido
o
prostrou
mal
ferido
na
cabeça
,
perdidos
os
sentidos
,
e
banhado
em
sangue
...
Os
nossos
,
alucinados
com
aquelle
desastre
,
galgam
instantaneos
a
escada
,
amparando
nas
espadas
as
cutiladas
despedidas
de
cima
,
e
penetram
o
primeiro
pavimento
.
Alli
se
achavam
oito
homens
em
defensa
desesperada
.
Nenhum
pôde
resistir
muito
tempo
á
furia
dos
nossos
valentes
.
Foram
todos
degolados
,
correndo
os
nossos
a
conduzir
o
semi-morto
commandante
.
No
retrocesso
já
o
não
acharam
caido
,
mas
amparado
nos
fortes
braços
do
ex-porteiro
de
S.||_Francisco_de_Evora
Francisco|_Francisco_de_Evora
de|_Francisco_de_Evora
Evora|_Francisco_de_Evora
.
A
este
tempo
tocavam
as
trombetas
portuguezas
a
retirar
,
por
ordem
de
Martim
Affonso
de
Mello
,
e
o
pequeno
grupo
de
portuguezes
,
trazendo
em
braços
a
D.
Mendo
da
Gama
,
eram
recebidos
por
um
esquadrão
de
D.
João
da
Costa
fóra
da
Villa
.
onde
se
postára
para
evitar
maior
damno
aos
nossos
.
Conhecido
o
valor
de
D.
Mendo
da
Gama
na
entrada
de
Valverde
,
tanto
de
Martim
Affonso
de
Mello
como
de
D.
João
da
Costa
,
não
lhes
soffreu
o
animo
deixarem
no
esquecimento
as
façanhas
do
nosso
heroe
.
Teve
d'
ellas
conhecimento
el-Rei
,
o
qual
,
ao
tempo
em
que
enchia
de
largas
mercês
aos
filhos
de
João
Mendes
de
Magalhães
,
que
lá
ficou
morto
,
restituia
tambem
a
D.
Mendo
da
Gama
toda
a
sua
casa
de
Pena
de
Alfange
,
cujo
legitimo
senhor
se
averiguára
ser
.
O
ferimento
recebido
era
grave
.
Carecia
o
ferido
de
bom
tractamento
e
muito
descanço
para
lhe
poder
resistir
.
Pedira
a
D.
João
da
Costa
que
o
mandasse
transportar
,
acompanhado
de
seu
velho
servidor
,
ás
ruinas
de
Pena
de
Alfange
,
onde
gente
amiga
o
tractaria
,
e
donde
,
restabelecido
,
voltaria
á
lucta
contra
Castella
.
Concedeu-se-lhe
a
pedida
licença
,
e
Martim
Affonso
de
Mello
mandou-o
levar
n
'
umas
andas
ao
seu
arruinado
castello
em
companhia
do
Bernardo
,
do
ex-porteiro
de
S.
Francisco
.
Chegados
a
Pena
de
Alfange
os
conductores
do
ferido
foram
encaminhados
á
escada
que
conduzia
á
torre
,
levando-o
em
braços
.
Grande
foi
o
espanto
de
Bernardo
ao
chegar
acima
,
áquella
casa
que
o
leitor
conhece
.
Em
vez
de
Barradas
ou
de
Sizenando
Rodrigues
foram
recebidos
,
mal
imagina
o
leitor
por
quem
!
por
André
de
Moraes
Sarmento
e
por
seu
neto
,
o
pequeno
Vasco
!
Constança
estava
doente
,
e
as
duas
auctoridades
do
povo
tinham
ido
para
a
guerra
,
a
despeito
da
recommendação
que
lhes
fizera
Manuelinho
de
não
deixarem
aquelle
lugar
.
Mas
não
cabia
em
animos
patriotas
aquella
ignavia
!
Apenas
poderam
deixar
entregue
Constança
aos
cuidados
do
pae
,
que
alli
viera
parar
sacudido
da
Hespanha
e
temeroso
dos
nossos
,
os
dous
voaram
a
Elvas
Tinham
saido
havia
dous
dias
.
A
doença
--
Constança
mais
era
saudade
e
cuidados
na
vida
do
esposo
do
que
enfermidade
real
.
Ao
saber
que
alli
estava
D.
Mendo
da
Gama
ferido
,
Constança
teve
forças
para
vir
ao
encontro
do
padrinho
de
seu
filho
,
e
para
lhe
pestar
os
serviços
de
uma
boa
enfermeira
.
Já
não
respirava
tanta
pobreza
aquella
habitação
.
D.
Mendo
da
Gama
foi
deitado
n
'
um
leito
meio
decente
que
alli
havia
.
Mui
fraco
vinha
o
ferido
.
Poucas
palavras
soltára
pelo
caminho
,
vindo
quasi
sempre
de
olhos
fechados
.
Alli
,
ao
sentir
o
bem
estar
de
um
melhor
leito
,
abriu
os
olhos
e
conheceu
onde
estava
.
Tomou
alento
ao
ver-se
em
sua
casa
e
ao
fitar
Constança
e
seu
filho
,
que
ella
lhe
mostrava
ao
collo
:
--
Louvado
seja
Deus
!
exclamou
elle
.
Julguei
que
vos
não
veria
mais
!
Onde
estão
os
meus
amigos
?
perguntou
.
--
Onde
os
chamava
o
dever
de
portuguezes
,
respondeu
Constança
.
Foram
para
a
guerra
e
deixaram-me
com
meu
pae
.
--
Ah
!
!
Fizeram
bem
,
disse
o
doente
,
fechando
os
olhos
e
caindo
em
prostração
.
Os
quatro
homens
que
trouxeram
as
andas
,
retiraram
para
Olivença
,
ficando
apenas
o
ex-porteiro
dos
franciscanos
.
Decorreram
quinze
dias
.
Ao
cabo
d'
este
periodo
eram
notaveis
as
melhoras
de
D.
Mendo
da
Gama
.
O
grande
ferimento
da
cabeça
cicatrisava
a
olhos
vistos
,
graças
ao
cuidadoso
tratamento
de
Constança
.
Bernardo
,
ao
ver
aquellas
melhoras
,
saiu
um
dia
do
castello
em
busca
de
noticias
de
Barradas
e
de
Sizenando
,
de
quem
se
não
sabia
nada
.
Pouco
tempo
depois
já
Manuelinho
se
levantava
convalescente
,
e
não
tardou
muito
o
restabelecimento
completo
.
Um
dia
conversava
elle
com
André
de
Moraes
Sarmento
,
a
quem
dizia
:
--
Sim
,
mas
olhae
bem
que
vos
não
desculpaes
,
Sarmento
.
Portuguez
como
vós
sois
,
occasionardes
os
infortunios
de
tantos
em
Evora
!
...
Vêde
vossa
filha
,
o
que
por
vossa
causa
soffreu
!
Sizenando
,
Barradas
,
eu
e
tantos
,
que
por
escaparmos
á
morte
tivemos
de
fugir
e
de
nos
esconder
!
...
Não
falando
em
Antão
Vasques
e
n
'
outros
do
povo
,
que
na
forca
pagaram
o
que
deviam
de
amor
a
Portugal
...
Deveis
ter
remorsos
,
Sarmento
,
deveis
.
--
Mas
não
faleis
mais
n
'
esse
passado
,
instava
o
ex-corregedor
.
--
Não
falarei
;
mas
sempre
vos
digo
que
um
homem
,
valido
como
vós
ainda
sois
,
devia
ha
muito
estar
alistado
n
'
um
Terço
portuguez
.
--
Sabendo
quem
eu
sou
,
me-hão
,
desconfiados
de
mim
.
--
Mudae
de
nome
e
de
provincia
;
na
Beira
e
no
Minho
combate-se
como
no
Alemtejo
.
André
de
Moraes
,
envergonhado
com
aquellas
reprehensões
e
resolvido
a
tomar
as
armas
contra
Castella
que
tão
zeloso
serviu
,
só
ponderou
:
--
Eu
não
tenho
duvida
alguma
eu
me
ir
alistar
nos
Terços
da
Beira
.
É
meu
amigo
o
Governador
de
Alfaiates
,
Braz
Garcia
de
Mascarenhas
,
e
esse
me
receberá
;
mas
quem
ha
de
aqui
ficar
