,coraram
e
ficaram
suspensas
.
A
ingleza
extendeu
a
mão
á
amavel
criança
,
estremeceu
involuntariamente
,
mas
disse-lhe
com
firmeza
:
--
'
O
ditto
ditto
,
Joanninha
!
Eu
ja
o
não
amo
;
prometto
.
'
--
'
Eu
amo-o
cada
vez
mais
,
Georgina
:
elle
é
tam
infeliz
!
'
--
'
Juras-me
tu
de
o
não
deixar
,
de
velar
por
elle
sempre
,
de
o
defender
de
si
mesmo
que
é
o
peior
inimigo
que
tem
?
'
--
`
Se
juro
!
'
--
'
Então
adeus
,
Joanninha
!
Eu
estou
de
mais
aqui
.
Ja
tenho
ouvido
o
que
não
devia
ouvir
.
Os
segredos
da
tua
familia
não
me
pertencem
.
O
coração
d'
esse
homem
não
é
meu
,
nem
o
quero
.
É
um
nobre
e
grande
coração
,
Joanninha
;
mas
...
Não
te
deixes
dominar
por
elle
se
o
queres
segurar
.
Adeus
!
--
Santarem
está
desamparada
pelos
realistas
;
eu
vou
para
Lisboa
.
Consola
tua
boa
avó
,
e
esse
pobre
velho
.
Elle
não
é
tam
criminoso
,
estou
certa
...
'
--
'
Oh
não
!
Carlos
cuida-o
assassino
de
seu
pae
;
e
é
falso
.
Minha
avó
ja
me
disse
tudo
.
'
--
`
Falso
!
'
murmurou
Carlos
sem
abrir
os
olhos
:
`
é
falso
?
Pois
não
foi
elle
que
matou
meu
pae
?
'
--
'
Não
,
filho
,
clamou
a
velha
:
'
não
,
meu
filho
;
teu
pae
é
este
infeliz
.
'
--
`
E
minha
mãe
?
'
--
'
Tua
mãe
...
e
eu
somos
duas
desgraçadas
.
Que
mais
queres
saber
?
Tua
mãe
amou
esse
homem
...
'
--
`
Ah
!
'
disse
Carlos
:
`
ah
!
'
e
abriu
os
olhos
pasmados
para
a
avó
e
para
o
frade
que
cravaram
os
seus
no
chão
,
e
ficaram
como
dous
réos
na
presença
do
seu
inflexivel
juiz
.
--
'
Mas
esse
homem
que
é
...
que
por
fôrça
querem
que
seja
meu
...
meu
pae
...
Sancto
Deus
!
elle
matou
o
outro
.
'
--
'
Defendi-me
,
foi
defendendo
ésta
vida
miseravel
...
Oh
nunca
eu
o
fizera
!
E
paraquê
?
Paraque
quiz
eu
viver
?
Para
isto
!
'
--
'
E
meu
tio
,
o
pae
de
Joanninha
?
Tambem
esse
era
preciso
que
morresse
?
'
--
'
Ambos
se
junctaram
para
me
assassinar
,
e
me
accommetteram
atraiçoadamente
na
charneca
.
Não
os
conheci
;
foi
de
noite
escura
e
cerrada
.
Defendi-me
sem
saber
de
quem
,
e
tive
a
desgraça
de
salvar
a
minha
vida
á
custa
da
d'
elles
.
Filho
,
filho
,
não
queiras
nunca
sentir
o
que
eu
senti
,
quando
pegando
,
um
a
um
,
n
'
esses
cadaveres
para
os
lançar
no
rio
,
conheci
as
minhas
victimas
...
Era
hynverno
,
a
cheia
ia
de
valle
a
monte
:
quando
abateu
e
se
acharam
os
corpos
ja
meios
desfeitos
,
ninguem
conheceu
a
morte
de
que
morreram
;
passaram
por
se
ter
affogado
.
Ninguem
mais
soube
a
verdade
senão
eu
--
e
tua
infeliz
mãe
a
quem
o
disse
para
meu
castigo
,
a
quem
vi
morrer
de
pezar
e
de
remorsos
,
que
expirou
nos
meus
braços
chorando
por
elle
,
e
maldizendo-me
a
mim
.
Não
sería
bastante
castigo
,
meu
filho
?
--
Não
foi
,
não
.
Este
burel
que
ha
tantos
annos
me
roça
no
corpo
,
estes
cilicios
que
m
'
o
desfazem
,
os
jejuns
,
as
vigilias
,
as
orações
nada
obtiveram
ainda
de
Deus
.
A
sua
íra
não
me
deixa
,
a
sua
cholera
vai
até
a
sepultura
sôbre
mim
...
Se
me
perseguirá
além
d'
ella
!
.
.
'
Fez-se
aqui
um
silencio
horroroso
:
ninguem
respirava
;
o
frade
proseguiu
:
--
'
Não
me
dei
por
bastante
castigado
com
a
agonia
de
tua
mãe
,
a
mais
horrorosa
e
desesperada
agonia
que
ainda
presenciei
,
oh
meu
Deus
!
...
Tive
o
cruel
ânimo
de
explicar
a
tua
avó
as
negras
circumstancias
d'
aquella
morte
,
e
de
lhe
patentear
toda
a
fealdade
e
hediondez
do
meu
crime
.
Rasguei-lhe
o
coração
,
e
vi-lhe
sahir
sangue
e
agua
pelos
olhos
,
até
que
lhe
cegaram
.
Que
mais
queres
?
Cuidei
que
podia
morrer
sem
passar
por
ésta
derradeira
expiação
.
Deus
não
o
quiz
.
Aqui
estou
penitente
a
teus
pés
,
filho
.
Aqui
está
o
assassino
de
tua
mãe
,
de
seu
marido
,
de
teu
tio
...
o
algoz
e
a
deshonra
de
tua
familia
toda
.
--
Faze
de
mim
como
fôr
tua
vontade
.
Sou
teu
pae
...
'
--
'
Meu
pae
!
...
Misericordia
meu
Deus
!
'
--
'
Misericordia
,
filho
,
e
perdão
para
teu
pae
!
'
Carlos
levantou-se
deliberadamente
,
veio
ao
velho
,
tomou-o
a
pêso
nos
braços
,
foi
sentá-lo
na
cadeira
que
acabava
de
deixar
,
e
pondo-se
de
joelhos
,
beijou-lhe
a
mão
em
silencio
.
Depois
foi
abraçar-se
com
a
avó
,
que
o
apalpava
soffregamente
com
as
mãos
trémulas
,
e
murmurava
baixo
:
--
'
Agora
sim
,
ja
posso
morrer
,
ja
posso
morrer
porque
o
abracei
,
porque
o
senti
juncto
a
mim
,
o
meu
filho
,
o
filho
da
minha
filha
querida
...
'
Carlos
é
que
não
proferiu
mais
palavra
;
tinha-se-lhe
rompido
corda
no
coração
,
que
ou
lhe
quebrára
o
sentimento
ou
lh'o
não
deixava
expressar
.
Sahiu
da
cella
fazendo
signal
que
vinha
logo
:
mas
esperaram-n*
'
o
em
vão
...
não
tornou
.
D
'
ahi
a
tres
dias
,
veio
uma
carta
d'
elle
,
de
juncto
d'
Evora
onde
estava
com
o
exército
constitucional
.
Que
não
se
acabou
a
historia
de
Joanninha
.
--
Processo
ao
coração
de
Carlos
.
--
Immoralidade
.
--
Defeito
de
organização
não
é
immoralidade
.
--
Horror
,
horror
,
maldicção
!
--
Um
barão
que
não
pertence
á
familia
lineana
dos
barões
propriamente
dittos
--
Porta
de
Atamarma
.
--
Senatus
consulto
santareno
.
--
Nossa
Senhora||_da|_Victoria
da||_da|_Victoria
Victoria|_da|_Victoria
afforada
.
--
Threnos
sôbre
Santarem
.
--
Pois
ja
se
acabou
a
historia
de
Joanninha
?
--
Não
,
de
todo
ainda
não
.
--
Falta
muito
?
--
Tambem
não
é
muito
.
--
Seja
o
que
for
,
acabemos
,
que
está
a
gente
impaciente
por
saber
como
se
concluiu
tudo
isso
,
o
que
fez
o
frade
,
o
que
foi
feito
da
ingleza
,
Joanninha
e
a
avó
que
caminho
levaram
,
e
o
pobre
Carlos
se
...
--
Pois
se
por
Carlos
,
um
homem
immoral
,
sem
principios
,
sem
coração
,
que
fazia
a
côrte
--
fazer
a
côrte
ainda
não
é
nada
--
que
amava
duas
mulheres
ao
mesmo
tempo
?
Horror
,
horror
!
como
dizem
os
dramaticos
romanticos
:
horror
e
maldicção
!
--
Horror
seja
,
horror
será
...
e
horror
é
,
sem
dúvida
.
E
maldicção
que
deitaram
ao
pobre
homem
.
Mas
immoralidade
!
Immoralidade
é
inganar
,
é
mentir
,
é
atraiçoar
:
e
elle
não
o
fez
.
Desgraça
grande
ter
um
coração
assim
;
mas
não
me
digam
que
é
próva
de
o
não
ter
.
Eu
digo
que
elle
tinha
coração
de
mais
:
o
que
é
um
defeito
e
grande
,
é
um
estado
pathologico
e
anormal
.
Physicamente
produz
a
morte
;
e
moralmente
póde
matar
tambem
o
sentimento
.
Bem
o
creio
:
mas
é
molestia
commum
,
e
com
que
vai
vivendo
muita
gente
,
até
que
um
dia
...
--
Um
dia
,
o
orgam
,
que
progressivamente
se
foi
dilatando
,
não
póde
funccionar
mais
,
cessa
a
circulação
e
a
vida
.
Deve
ser
horrivel
morte
!
--
Fallam
physicamente
?
--
Physicamente
.
Mas
no
moral
anda
pelo
mesmo
.
E
se
esse
é
o
defeito
de
Carlos
...
--
Sentir
muito
?
--
Não
;
ter
sentido
muito
:
que
o
coração
,
como
orgam
moral
,
não
se
dilata
a
esse
ponto
senão
pelo
demaziado
excesso
e
violencia
de
sensações
que
o
gastaram
e
relaxaram
.
Se
esse
é
o
defeito
,
a
molestia
de
Carlos
,
digo
que
ja
sei
o
fim
da
sua
historia
sem
a
ouvir
.
--
Então
qual
foi
?
--
Que
um
bello
dia
cahiu
no
indifferentismo
absoluto
,
que
se
fez
o
que
chamam
sceptico
,
que
lhe
morreu
o
coração
para
todo
o
affecto
generoso
,
e
que
deu
em
homem
politico
ou
em
agiota
.
--
Póde
ser
.
--
Mas
qual
das
duas
foi
,
deputado
ou
barão
?
queremos
saber
.
--
Saberão
.
--
Queremos
ja
.
--
E
se
fossem
ambas
?
--
Oh
horror
,
horror
,
maldicção
,
inferno
!
Ferros
em
braza
,
demonios
pretos
,
vermelhos
,
azues
,
de
todas
as
côres
!
Aqui
sim
que
toda
a
artelharia
grossa
do
romantismo
deve
cahir
em
massa
sôbre
esse
monstro
,
esse
...
--
Esse
quê
?
Pois
em
se
acabando
o
coração
á
gente
...
--
Eu
não
creio
n
'
isso
.
Acaba-se
lá
o
coração
a
ninguem
!
...
Houve
gargalhada
geral
á
custa
do
pobre
incredulo
,
e
levantamo
'
--
nos
para
ir
ver
o
Sancto-milagre
,
que
era
a
hora
apprazada
,
e
estava
o
prior
á
nossa
espera
.
Ámanhan
o
fim
da
historia
da
menina
dos
olhos
verdes
.
No
caminho
incontrámos
o
nosso
antigo
amigo
,
o
barão
de
P.
--
barão
de
outro
genero
,
e
que
não
pertence
á
familia
lineana
que
n
'
esta
obra
procurámos
classificar
para
illustração
do
seculo
--
cavalheiro
generoso
,
e
typo
bem
raro
ja
hoje
da
antiga
nobreza
das
nossas
provincias
,
com
todos
os
seus
brios
e
com
toda
a
sua
cortezia
d'
outro
tempo
,
que
em
tanto
relêvo
destaca
da
grosseria
villan
d'
essas
notabilidades
improvisadas
...
Vinha
em
nossa
procura
para
nos
guiar
.
Seguimos-lo
.
Fomos
de
passagem
observando
algumas
das
mais
interessantes
coisas
d'
aquella
interessantissima
terra
em
que
se
não
póde
dar
um
passo
sem
que
a
reflexão
ou
a
imaginação
incontre
objecto
para
se
entreter
.
Inclinando
um
pouco
á
direita
,
démos
na
celebrada
porta
de
Atamarma
.
Por
aqui
entrou
D.
Affonso
Henriques
,
por
aqui
foi
aquella
destemida
surpreza
que
lhe
intregou
Santarem
,
e
acabou
para
sempre
com
o
dominio
arabe
n
'
esta
terra
.
Os
illustrados
municipaes
Santarenos
têem
tido
por
vezes
o
nobre
e
generoso
pensamento
de
demolir
ésta
porta
!
o
arco
de
triumpho
de
Affonso
Henriques
,
o
mais
nobre
monumento
de
Portugal
!
A
idea
é
digna
da
epocha
.
Felizmente
parece
que
tem
faltado
o
dinheiro
para
a
demolição
;
e
o
senatus
consulto
dos
dignos
padres
conscriptos
não
pôde
ainda
executar-se
.
Não
que
eu
creia
este
arco
o
genuino
arco
moiresco
por
onde
entraram
os
bravos
de
D.
Affonso
;
mas
creio
que
essa
porta
da
antiga
villa
se
foi
reparando
,
concertando
e
conservando
em
suas
successivas
alterações
,
até
chegar
ao
que
hoje
está
:
e
ainda
assim
como
está
,
é
um
monumento
de
respeito
que
so
barbaros
pensariam
desacatar
e
destruir
.
Porcima
d'
ella
está
uma
capellinha
de
N.
S.
da
Victoria
:
quer
a
tradicção
que
primeiro
erguida
e
consagrada
á
Virgem
pelo
heroico
fundador
da
monarchia
e
da
independencia
portugueza
.
Este
é
um
dos
muitos
pontos
em
que
a
religião
das
tradições
deve
ser
respeitada
e
crida
sem
grandes
exames
,
porque
nada
ganha
a
crítica
em
pôr
dúvidas
,
e
o
espirito
nacional
perde
muito
em
as
acceitar
.
Deixá-la
estar
a
Virgem||_da|_Victoria
da||_da|_Victoria
Victoria|_da|_Victoria
sôbre
o
arco
de
Affonso
Henriques
.
Prostremo
'
--
nos
e
adoremos
,
como
bons
portuguezes
,
o
symbolo
da
fé
christan
e
da
fé
patriotica
levantado
pelas
mãos
insanguentadas
do
triumphador
!
Mas
sería
elle
ou
não
que
levantou
essa
capellinha
?
os
documentos
faltam
,
os
escriptores
contemporaneos
guardam
silencio
;
a
historia
deve
ser
rigorosa
e
verdadeira
...
Deve
:
e
os
grandes
factos
importantes
que
fazem
epocha
e
são
balizas
da
historia
de
uma
nação
,
tambem
eu
os
regeitarei
sem
dó
quando
lhes
faltarem
essas
authênticas
indispensaveis
.
Agora
as
circumstancias
,
para
assim
dizer
,
episodicas
de
um
grande
feito
sabido
e
provado
,
quem
as
conservará
senão
forem
os
poetas
,
as
tradições
,
e
o
grande
poeta
de
todos
,
o
grande
guardador
de
tradições
,
o
povo
?
Eu
creio
na
Senhora||_da|_Victoria_de_Santarem
da||_da|_Victoria_de_Santarem
Victoria|_da|_Victoria_de_Santarem
de|_da|_Victoria_de_Santarem
Santarem|_da|_Victoria_de_Santarem
,
e
em
muitos
outros
sanctos
e
sanctas
,
que
a
religião
do
povo
tem
por
esses
nichos
e
por
essas
capellas
e
por
esses
cruzeiros
de
Portugal
,
a
recordar
memorias
de
que
se
não
lavrou
outro
auto
,
não
se
escreveu
outra
escriptura
,
de
que
não
ha
outro
documento
,
e
que
os
frades
chroniqueiros
não
julgaram
dever
escrever
no
livro
de
terça
ou
de
noa
,
em
nenhum
livro
preto
nem
incarnado
,
porque
o
tinham
por
melhor
escripto
e
mais
bem
guardado
nos
livros
de
pedra
em
que
estava
.
Coitados
!
não
contaram
com
os
apperfeiçoadores
,
reparadores
e
demolidores
das
futuras
civilizações
que
,
para
pôr
as
coisas
em
ordem
,
tiram
primeiro
tudo
do
seu
logar
.
A
camara
de
Santarem
,
não
podendo
demolir
o
arco
,
tomou
um
meio
termo
que
appósto
que
ninguem
é
capaz
de
adivinhar
.
Afforou
a
capella
por
cima
d'
elle
,
com
altar
,
com
sanctos
e
tudo
:
e
assim
esteve
afforada
alguns
annos
,
não
sei
paraquê
nem
porquê
;
o
caso
é
que
esteve
.
O
anno
passado
porêm
(
1842
)
começou
a
manifestar-se
ésta
reacção
religiosa
que
os
especuladores
quizeram
logo
converter
em
ganancia
pessoal
,
descontando-a
no
mercado
das
agiotagens
facciosas
;
mas
perdem
o
seu
tempo
,
inda
bem
!
Veio
,
digo
,
ésta
reacção
nas
ideas
das
gentes
;
e
a
capella
da
Senhora||_da|_Victoria
da||_da|_Victoria
Victoria|_da|_Victoria
sôbre
o
arco
,
não
sei
tambem
como
nem
porquê
,
foi
desafforada
,
e
restituida
ao
culto
popular
.
Subimos
a
ver
a
capella
por
dentro
:
é
um
rifacimento
ridiculo
e
miseravel
,
sem
nenhuma
da
solemnidade
do
antigo
,
nem
elegancia
moderna
alguma
.
Desappontou-me
tristemente
.
Vamos
ao
Sancto-milagre
depressa
,
que
me
quero
reconciliar
com
Santarem
:
e
ja
começa
a
ser
difficil
.
Mas
é
injustiça
minha
.
Que
culpa
tem
ella
,
coitada
?
Ai
Santarem
,
Santarem
,
abandonaram-te
,
mataram-te
,
e
agora
cospem-te
no
cadaver
.
Santarem
,
Santarem
,
levanta
a
tua
cabeça
coroada
de
tôrres
e
de
mosteiros
,
de
palacios
e
de
templos
!
Mira-te
no
Tejo
,
princeza
das
nossas
villas
:
e
verás
como
eras
bella
e
grande
,
ricca
e
poderosa
entre
todas
as
terras
portuguezas
.
Ergue-te
,
esqueleto
colossal
da
nossa
grandeza
,
e
mira-te
no
Tejo
:
verás
como
ainda
são
grandes
e
fortes
esses
ossos
desconjuntados
que
te
restam
.
Ergue-te
,
esqueleto
de
morte
,
levanta
a
tua
foice
,
sacode
os
vermes
que
te
poluem
,
esmaga
os
reptis
que
te
corroem
,
as
osgas
torpes
que
te
babam
,
as
lagartixas
peçonhentas
que
se
passeiam
atrevidas
por
teu
sepulchro
deshonrado
.
Ergue-te
Santarem
,
e
dize
ao
ingrato
Portugal
que
te
deixe
em
paz
ao
menos
nas
tuas
ruinas
,
myrrhar
--
os
teus
ossos
gloriosos
;
que
te
deixe
em
seus
cofres
de
marmore
,
sagrados
pelos
annos
e
pela
veneração
antiga
,
as
cinzas
dos
teus
capitães
,
dos
teus
lettrados
e
grandes
homens
.
Dize-lhe
que
te
não
vendam
as
pedras
de
teus
templos
,
que
não
façam
palheiros
e
estrebarias
de
tuas
egrejas
;
que
não
mandem
os
soldados
jogar
a
pella
com
as
caveiras
dos
teus
reis
,
e
a
bilharda
com
as
cannellas
dos
teus
sanctos
.
Tiraram-te
os
teus
magistrados
,
os
teus
mestres
,
os
teus
seminarios
...
tudo
,
menos
o
intulho
e
a
caliça
,
as
immundices
e
os
monturos
que
deixaram
accumular
em
tuas
ruas
,
que
espalharam
por
tuas
praças
.
Santarem
,
nobre
Santarem
,
a
Liberdade
não
é
inimiga
da
religião
do
ceo
nem
da
religião
da
terra
.
Sem
ambas
não
vive
,
degenera
,
corrompe-se
,
e
em
seus
proprios
desvarios
se
suicida
.
A
religião
do
Christo
é
a
mãe
da
Liberdade
,
a
religião
do
Patriotismo
a
sua
companheira
.
O
que
não
respeita
os
templos
,
os
monumentos
de
uma
e
outra
,
é
mau
amigo
da
Liberdade
,
deshonra-a
,
deixa-a
em
desamparo
,
intrega-a
á
irrisão
e
ao
odio
do
povo
...
Vamos
ao
Sancto-milagre
.
A
Graça
e
sua
bella
fachada
gothica
.
--
Sepultura
de
Pedr
'
alvares
Cabral
.
--
Outro
barão
que
não
é
dos
assignalados
.
--
Egreja
do
Sancto-milagre
.
--
Bellos
medalhões
mosarabes
.
--
De
como
,
chegando
o
prior
e
o
juiz
,
houve
o
A.
vista
do
Sancto-milagre
,
e
com
que
solemnidades
.
--
Monumento
da
muito
alta
e
poderosa
princeza
a
infanta
D.
Maria
da
Assumpção
.
--
Casa
onde
succedeu
o
milagre
,
convertida
em
capella
de
stylo
philipino
.
--
O
homem
das
botas
,
e
o
que
tem
elle
que
haver
com
o
Sancto-milagre
de
Santarem
.
--
Admiravel
e
graciosa
esperteza
da
regencia
do
Rocio
.
--
Aaroun-el-Arraschid
:
e
theoria
dos
governos
folgasões
;
os
melhores
governos
possiveis
.
--
Volta
o
paladio
scalabitano
de
Lisboa
para
Santarem
.
Inclinámos
o
nosso
caminho
para
a
esquerda
,
e
fomos
passar
deante
do
arrendado
e
elegante
frontispicio
gothico
da
Graça
.
A
ausencia
de
não
sei
que
regedor
,
ou
insignificante
personagem
de
egual
importancia
que
tem
as
chaves
da
egreja
e
convento
,
nos
fez
perder
toda
a
esperança
de
visitar
a
sepultura
de
Pedr
'
alvares
Cabral
que
alli
jaz
,
assim
como
outras
bellas
e
interessantes
antiguidades
de
não
menor
preço
.
Fomos
seguindo
até
casa
do
barão
d'
A.
,
outro
illegitimo
,
porque
não
pertence
aos
barões
assignalados
Que
,
sem
passar
além
da
Taprobana
,
No
velho
Portugal
edificaram
Novo
reino
que
tanto
sublimaram
.
Incontrámos-
lo
prompto
a
accompanhar-nos
,
e
a
presidir
,
como
juiz
da
irmandade
que
é
,
á
grande
cerimonia
da
exposição
e
ostensão
do
Sancto-milagre
.
Junctos
descémos
á
egreja
,
que
é
perto
.
A
egreja
pequena
e
do
peior
gôsto
moderno
por
dentro
e
por
fóra
.
Notavel
não
tem
nada
se
não
uns
quatro
medalhões
de
pedra
lavrada
com
bustos
de
homens
e
mulheres
em
relêvo
que
visivelmente
pertenceram
a
edificação
antiga
,
e
que
actualmente
estão
incrustados
na
tosca
alvenaria
do
cruzeiro
.
Os
bustos
são
de
puro
e
finissimo
lavor
gothico
,
altos
de
relêvo
e
desenhados
com
uma
franqueza
que
se
não
incontra
em
esculpturas
muito
posteriores
.
São
talvez
reliquias
da
primitiva
egreja
do
Sancto-milagre
que
nas
successivas
reedificações
se
teem
ido
conservando
.
Abençoado
seja
o
escrupuloso
que
as
salvou
d'
este
último
melhoramento
que
houve
no
desgraçado
e
desgraçioso
templo
:
o
que
não
foi
ha
muitos
annos
por
certo
.
Chamo
gothico
ao
lavor
d'
aquellas
cabeças
por
que
é
a
phrase
vulgar
e
impropria
usada
de
toda
a
gente
:
segundo
ja
observei
n
'
outra
parte
,
com
mais
exacção
se
devêra
dizer
mosarabe
.
Chegou
o
prior
,
o
Sr.
juiz
deu
as
suas
ordens
,
vieram
uns
poucos
de
irmãos
com
tochas
,
distribuiram-nos
a
cada
um
de
nós
a
sua
,
e
processionalmente
nos
dirigimos
á
porta
lateral
do
altar-mor
,
da
qual
se
sobe
,
por
uma
escada
assás
larga
e
commoda
,
á
especie
de
camarim
que
está
parallelo
com
o
mais
alto
do
throno
em
que
perpetuamente
se
conserva
o
grande
paladio
santareno
.
Subimos
,
accompanhados
do
prior
em
sobrepeliz
e
estola
;
chegados
ao
alto
,
ajoelhámos
em
roda
d'
elle
que
subiu
a
uns
degrausinhos
,
abriu
,
com
a
chave
dourada
que
trazia
pendente
ao
pescosso
,
uma
como
porta
de
sacrario
,
depois
ajoelhou
,
incensou
,
tornou
a
ajoelhar
,
disse
alguns
versetos
a
que
respondeu
o
sacristão
,
e
finalmente
tirou
de
seu
repositorio
uma
especie
de
ambula
de
ouro
de
fábrica
antiga
,
mas
não
mais
antiga
que
o
decimo
sexto
,
ou
decimo
quinto
seculo
,
quando
muito
.
Depois
de
nos
inclinarmos
e
receber
a
bençam
que
o
padre
nos
deitou
com
a
reliquia
,
foi-nos
permittido
erguer-nos**
,
e
chegar
perto
para
ver
e
observar
.
Entre
uns
cristaes
ja
bem
velhos
e
imbaciados
se
descobre
comeffeito
o
pequeno
vulto
amarellado-escuro
que
piedosamente
se
crê
ser
o
resto
da
particula
consagrada
que
a
judia
roubára
para
seus
feitiços
.
Escuso
contar
a
historia
do
Sancto-milagre
de
Santarem
que
toda
a
gente
sabe
.
O
bom
do
prior
,
ex-frade
trino
gordo
e
bem
conservado
,
não
nos
perdoou
o
menor
ponto
d'
ella
,
que
tivemos
de
ouvir
com
a
maior
compuncção
.
Incerrada
outra
vez
a
ambula
com
as
mesmas
solemnidades
,
entrámos
em
conversação
com
o
prior
.
N
'
aquelle
mesmo
camarim
juncto
á
devota
reliquia
se
conservaram
,
por
espaço
de
cinco
ou
seis
annos
,
se
bem
me
recordo
do
que
o
bom
do
parocho
nos
contou
,
os
restos
mortaes
da
senhora
infanta
D.
Maria
da
Assumpção
,
que
fallecêra
em
Santarem
nos
ultimos
mezes
da
occupação
d'
aquella
villa
pelas
fôrças
realistas
.
O
cadaver
,
mal
imbalsemado
e
com
más
drogas
,
foi
mettido
n
'
um
caixão
de
folha
de
Flandres
.
Em
pouco
tempo
a
corrupção
estragou
e
rompeu
a
folha
,
e
uma
infecção
terrivel
apestava
a
egreja
.
Soffreu-se
isto
annos
,
representou-se
ao
govêrno
por
vezes
,
mas
nenhuma
resolução
se
pôde
obter
.
Até
que
afinal
,
declarando
o
prior
que
,
se
não
mandavam
tomar
conta
d'
aquelles
tristes
restos
da
pobre
princeza
,
elle
se
via
obrigado
a
mettê-los
na
terra
,
foi-lhe
respondido
que
fizesse
como
intendesse
;
e
elle
intendeu
que
os
devia
sepultar
no
cruzeiro
da
egreja
,
como
fez
,
do
lado
da
epistola
,
isto
é
,
á
direita
.
E
ahi
jaz
em
sepultura
raza
,
sem
mais
distincção
nem
epitaphio
,
a
muito
alta
e
poderosa
princeza
D.
Maria
,
filha
do
muito
alto
e
poderoso
principe
D.
João
o
VI
,
rei
--
Portugal
,
imperador
do
Brazil
,
e
da
conquista
e
navegação
etc.
Assim
é
o
mundo
,
as
suas
grandezas
e
as
suas
glórias
!
A
visita
ao
Sancto-milagre
não
é
completa
sem
se
ir
ver
a
casa
onde
elle
se
operou
.
Conservou-se
ella
por
alguns
seculos
em
grande
veneração
,
e
em
mil
seiscentos
e
tantos
se
converteu
porfim
em
capella
.
Hoje
está
abandonada
,
chove
em
toda
ella
,
e
apenas
tem
uma
má
porta
que
a
defende
das
incursões
dos
animaes
.
Pena
e
desleixo
grande
,
porque
é
elegante
e
graciosa
a
capellinha
,
lavrada
de
bons
marmores
,
no
melhor
gôsto
do
decimo-sexto
seculo
,
de
renascença
ja
muito
adiantada
no
classico
:
é
um
verdadeiro
typo
do
stylo
philippino
,
que
tanto
predomina
n
'
essa
epocha
em
toda
a
peninsula
.
A
historia
do
Sancto-milagre
de
Santarem
muitas
vezes
tem
andado
ligada
com
a
historia
do
reino
;
e
ja
n
'
este
seculo
,
no
tempo
da
guerra
da
independencia
,
veio
prender
com
um
dos
factos
mais
importantes
,
e
tambem
com
a
mais
curiosa
e
comica
aventura
de
que
em
Lisboa
ha
memoria
.
Alludo
nada
menos
que
ao
'
homem
das
botas
.
'
E
perdoem-me
as
senhoras
beatas
a
irreverencia
apparente
,
que
bem
sabem
não
ser
eu
de
motejar
com
as
coisas
sérias
e
sanctas
.
Mas
o
facto
é
que
a
historia
do
Sancto-milagre
está
ligada
com
a
célebre
historia
do
'
homem
das
botas
.
'
Saiba
pois
o
leitor
contemporaneo
,
e
saiba
a
posteridade
,
para
cuja
instrucção
principalmente
escrevo
este
douto
livro
,
que
pela
invasão
de
Massena
,
o
grande
paladio
scalabitano
foi
mandado
recolher
a
Lisboa
,
e
ahi
se
conservou
alguns
annos
até
muito
depois
da
completa
retirada
dos
francezes
.
Passado
todo
o
perigo
de
que
o
exército
invasor
roubasse
--
ou
profanasse
--
que
era
o
mais
provavel
--
a
sancta
reliquia
,
começou
a
reclamá-la
o
senado
e
povo
santareno
,
e
a
mostrar
muito
pouca
vontade
de
lh'a
restituir
o
senado
e
povo
ulyssiponense
.
Era
uma
questão
d'
entre
Alba
e
Roma
que
dava
serio
cuidado
aos
reflectidos
Numas
da
regencia
do
Rocio
.
Em
poucas
preplexidades
tam
graves
se
viu
aquelle
pobre
govêrno
que
tantas
teve
,
e
de
quasi
todas
se
sahiu
tam
mal
.
Não
assim
d'
esta
,
que
a
evitou
com
o
mais
inesperado
e
admiravel
stratagema
,
digno
de
ornar
os
maravilhosos
fastos
do
grande
Aaroun
el-Raschid
,
ou
de
qualquer
outro
principe
de
bom
humor
,
d'
esses
poucos
felizes
que
em
felizes
tempos
reinaram
a
brincar
,
e
zombaram
com
o
seu
povo
,
mas
fazendo-o
rir
.
Pois
,
senhores
,
apertada
se
via
a
regencia
d'
estes
reinos
com
a
restituição
do
Sancto-milagre
que
era
de
justiça
fazer-se
a
Santarem
,
mas
que
Lisboa
recusava
,
e
ameaçava
impedir
.
Temia-se
alborôto
no
povo
.
Não
sei
de
quem
foi
o
alvitre
,
mas
foi
de
maganão
de
bom
gôsto
;
e
bom
gôsto
teve
tambem
o
govêrno
em
o
acceitar
e
approveitar
.
Para
o
dia
em
que
o
Sancto-milagre
devia
sahir
de
Lisboa
Tejo
acima
,
e
que
se
esperava
fosse
com
grande
solemnidade
e
pompa
ecclesiastica
,
--
fez-se
annunciar
por
cartazes
que
um
fulano
de
tal
passaria
o
rio
,
de
Lisboa
a
Almada
,
em
umas
botas
de
cortiça
nas
quaes
se
teria
direito
e
inchuto
,
navegando
a
pé
sem
mais
embarcação
,
vela
nem
remo
.
A
logração
era
gorda
e
grande
;
melhor
e
mais
depressa
foi
ingullida
.
No
dia
apprazado
despovoou-se
a
capital
,
e
uns
em
barcos
outros
por
navios
,
outros
por
essas
praias
abaixo
,
tudo
se
encheu
de
gente
de
todas
as
classes
,
e
todos
passaram
o
melhor
do
dia
á
espera
do
homem
das
botas
.
No
emtanto
,
muito
surrateiramente
imbarcava
o
Sancto-milagre
no
seu
barco
de
agua-arriba
,
e
navegava
com
vento
e
maré
para
as
ditosas
ribeiras
de
Santarem
.
Ninguem
o
viu
sahir
,
nem
soube
novas
d'
elle
em
Lisboa
senão
quando
constou
da
sua
chegada
a
Santarem
,
e
das
grandes
festas
que
lhe
fizeram
aquelles
saudosos
e
devotos
povos
ribatejanos
.
Os
Aarouns-el-Raschids
do
Rocio
riram
de
soccapa
:
e
nunca
tam
innocentemente
se
riu
govêrno
algum
de
ter
inganado
o
povo
.
Nós
celebrámos
a
historia
como
ella
merecia
,
e
fomos
jantar
á
Alcaçova
,
para
irmos
de
tarde
ver
a
Ribeira
,
e
procurar
os
vestigios
do
seu
inclyto
alfageme
.
Jantar
nos
reaes
paços
de
Affonso
Henriques
.
--
Sautés
e
salmis
.
--
Desce
o
A.
á
Ribeira
de
Santarem
em
busca
da
tenda
do
Alfageme
.
--
A
espada
do
Condestavel
.
--
Desappontamento
.
--
O
salão
elegante
.
Dissipam-se
as
ideas
archeologicas
.
Os
fosseis
.
--
Tudo
melhor
quando
visto
de
longe
.
--
O
baile
público
.
--
Soirée
de
piano
obrigado
.
--
Theatro
.
Desafinações
da
prima-dona
.
Syphlis
incuravel
das
traducções
.
Destempêro
dos
originaes
.
--
A
xácara
de
rigor
,
o
subterraneo
e
o
cemiterio
.
--
Sublime
gallimathias
do
ridiculo
.
--
A
bella
e
necessaria
palavra
'
gallimathias
.
'
--
Se
as
saudades
matam
.
--
Perigo
de
applicar
o
scalpello
ou
a
lente
ao
mais
perfeito
das
coisas
humanas
.
--
De
como
a
logica
é
a
mais
perniciosa
de
todas
as
incoherencias
.
Esperava-nos
comeffeito
em
casa
do
nosso
bom
hóspede
,
nos
regios
paços
de
Affonso
Henriques
,
um
esplendido
jantar
a
que
assistiram
quasi
todos
os
cavalheiros
da
terra
.
--
Não
quero
dizer
as
notabilidades
,
por
ser
palavra
peralvilha
a
que
tenho
invencivel
zanga
.
--
As
iguarias
de
legítima
eschola
portugueza
,
não
menos
saborosas
e
delicadas
por
apparecerem
estremes
de
sautés
e
salmis
extrangeirados
.
Brilharam
sôbre
tudo
os
productos
das
duas
grandes
vendimas
rivaes
,
do
Ribatejo
e
Ribadouro
.
Foi
largo
e
alegre
o
jantar
.
Acabámos
tarde
,
montámos
logo
a
cavallo
,
e
pela
porta
de
Atamarma
descémos
á
Ribeira
;
era
quasi
sol
pôsto
quando
la
chegámos
.
É
o
suburbio
democratico
da
nobre
villa
,
hoje
o
ricco
e
o
forte
d'
ella
.
Faz
lembrar
aquellas
aldeas
que
se
criaram
á
sombra
dos
castellos
feudaes
e
que
,
libertas
,
depois
,
da
oppressora
protecção
,
cresceram
e
ingrossaram
em
substancia
e
fôrça
:
o
castello
,
esse
está
vazio
e
em
ruinas
.
Por
aqui
se
faz
quasi
todo
o
commercio
da
Extremadura
e
Beira
com
o
Alemtejo
.
Os
habitantes
laboriosos
e
activos
conservam
os
antigos
brios
e
independencia
do
character
primitivo
:
é
a
unica
parte
viva
de
Santarem
.
Cruzámos
a
povoação
em
todos
os
sentidos
,
procurando
rastrear
algum
vestigio
,
confrontar
algum
sítio
onde
podessemos
collocar
,
pela
mais
atrevida
supposição
que
fosse
,
a
tenda
do
nosso
alfageme
com
as
suas
espadas
bem
`
corregidas
'
,
as
suas
armaduras
luzentes
e
bem
postas
--
e
o
joven
Nun
'
alvares
passeando
alli
por
pé
,
ao
longo
do
rio
--
como
diz
a
chronica
--
namorado
d'
aquella
perfeição
de
trabalho
,
e
dando
a
`
correger
'
a
bella
espada
velha
de
seu
pae
ao
rustico
propheta
que
tantos
vaticinios
de
grandeza
lhe
fez
,
que
o
saudou
condestavel
,
conde
d'
Ourem
e
salvador
da
sua
patria
.
Nada
podémos
descubrir
com
que
a
imaginação
se
illudisse
siquer
,
que
nos
désse
,
com
mais
ou
menos
anachronismo
,
uma
leve
base
tamsomente
para
reconstruirmos
a
gothica
morada
do
célebre
cutileiro-propheta
que
a
historia
herdou
das
chronicas
romanescas
,
e
hoje
o
romance
outra
vez
reclama
da
historia
.
Em
Santarem
ha
poucas
casas
particulares
que
se
possam
dizer
verdadeiramente
antigas
;
na
Ribeira
,
nenhuma
.
As
implastagens
e
replastagens
successivas
teem
anachronizado
tudo
.
É
uma
feliz
expressão
do
Sr.||_Conde_de_Raczinski
Conde|_Conde_de_Raczinski
de|_Conde_de_Raczinski
Raczinski|_Conde_de_Raczinski
bem
applicada
por
elle
ao
estado
de
quasi
todos
os
nossos
monumentos
,
ésta
de
anachronismo
.
Mas
alli
,
na
villa
alta
ou
Marvilla
,
no
Santarem
propriamente
ditto
,
ha
os
templos
,
os
conventos
,
a
cêrca
das
muralhas
que
todavia
conservam
a
physionomia
historica
da
terra
;
aqui
nem
isso
ha
.
Voltei
completamente
desappontado
da
Ribeira
,
isto
é
,
da
sua
pedra
e
cal
:
gósto
immenso
da
sua
gente
.
Outra
surpreza
de
mui
differente
genero
nos
esperava
á
noite
em
Marvilla
,
no
elegante
salão
da
B.
d'A.
com
quem
fomos
tomar
cha
.
Em
meio
das
ruinas
e
desconfôrto
d'
aquelles
desertos
e
mortos
pardeiros
circumstantes
,
ir
incontrar
uma
casa
em
plena
florescencia
de
civilização
e
de
vida
;
ver
a
amabilidade
e
a
elegancia
fazendo
graciosamente
as
honras
d'
ella
--
por
mais
que
se
devesse
esperar
--
sempre
espanta
á
primeira
vista
:
parecia
golpe
de
varinha
de
condão
.
Em
tam
agradavel
e
joven
companhia
todas
as
ideas
archeologicas
se
desvaneceram
,
apezar
de
dous
ou
tres
fosseis
que
alli
appareciam
para
se
não
perder
detodo
a
côr
local
talvez
.
Largamente
se
conversou
,
de
Lisboa
principalmente
,
dos
nossos
mutuos
amigos
,
das
festas
do
último
hynverno
,
das
probabilidades
que
se
deviam
esperar
do
futuro
.
Ralhámos
muito
da
sociedade
portugueza
;
exaltámos
París
e
Londres
e
não
sei
se
Pekim
e
Nankim
tambem
,
e
concluimos
que
antes
Timbokotuo
do
que
a
seccante
capital
do
nosso
pobre
reino
.
E
comtudo
estavamos
com
saudades
d'
ella
;
e
concessão
d'
aqui
,
concessão
d'
alli
,
viemos
a
que
não
era
tam
má
terra
como
isso
.
Admiravel
condicção
da
natureza
humana
,
que
tudo
nos
parece
melhor
e
menos
feio
quando
visto
de
longe
!
O
baile
público
mais
semsabor
,
detestavel
de
barulho
e
confusão
,
em
que
,
para
repousar
os
olhos
n
'
um
rosto
conhecido
e
agradavel
,
foi
preciso
furar
por
entre
centenas
de
cotovellos
barbaros
que
se
não
sabe
d'
onde
vieram
,
levar
desalmadas
pisadellas
do
dançante
noviço
,
do
deputado
recemchegado
,
e
das
botas
novas
do
novo
director
da
Galocha
--
e
,
mais
horrivel
que
tudo
!
ver
as
absurdas
toiletes
,
os
penteados
fabulosos
,
as
caras
incriveis
e
as
antidiluvianas
figuras
de
tanta
mulher
feia
e
desastrada
...
pois
esse
mesmo
baile
,
quando
ja
não
é
senão
reminiscencia
que
acorda
no
meio
do
infado
ronceiro
de
uma
terra
de
provincia
,
parece
outro
.
As
luzes
,
as
flores
,
a
musica
,
toda
aquella
animação
lembra
com
prazer
,
o
mais
esquece
,
e
involuntariamente
se
descai
um
pobre
homem
a
suspirar
por
elle
.
A
soirée
mais
massante
,
de
piano
obrigado
,
com
dueto
das
manas
,
polka
das
primas
e
casino
das
tias
velhas
--
recordada
em
eguaes
circumstancias
,
tambem
ja
não
accode
á
memoria
senão
como
uma
reunião
escolhida
e
íntima
,
de
facil
e
doce
tracto
...
oh
!
o
verdadeiro
prazer
da
sociedade
.
Pois
o
theatro
...
Que
se
lembre
alguem
,
na
provincia
,
dos
martyrios
que
soffreu
o
ouvido
com
os
berros
da
prima-dona
,
as
desafinações
do
tenor
,
ou
com
o
infadonho
resonar
d'
aquella
adormecida
orchestra
de
San'Carlos
!
A
injoativa
traducção
de
uma
comedia
da
Rua-dos-condes
,
roída
de
incuravel
syphilis
,
figura-se
avelludada
de
todas
as
graças
do
stylo
de
Scribe
.
E
o
destempêro
original
de
um
drama
plusquam
romantico
,
laureado
das
imarcessiveis
palmas
do
Conservatorio
para
eterno
abrimento
das
nossas
bôccas
!
Lá
de
longe
applaude-
o
a
gente
com
furor
,
e
esquece-se
que
fummou
todo
o
primeiro
acto
ca
fóra
,
que
dormiu
no
segundo
,
e
conversou
nos
outros
,
até
á
infallivel
scena
da
xacara
,
do
subterraneo
,
do
cemiterio
,
ou
quejanda
,
em
que
a
dama
,
soltos
os
cabellos
e
em
penteador
branco
,
indoudece
de
rigor
,
--
o
gallan
,
passando
a
mão
pela
testa
,
tira
do
profundo
thorax
os
tres
ahs
!
do
stylo
,
e
promette
matar
seu
proprio
pae
que
lhe
appareça
--
o
centro
perde
o
centro
de
gravidade
,
o
barbas
arrepella
as
barbas
...
e
maldicção
,
maldicção
,
inferno
!
...
'
Ah
mulher
indigna
,
tu
não
sabes
que
n
'
este
peito
ha
um
coração
,
que
d'
este
coração
sahem
umas
arterias
,
d'
estas
arterias
umas
veias
--
e
que
n
'
estas
veias
corre
sangue
...
sangue
,
sangue
!
Eu
quero
sangue
,
porque
eu
tenho
sêde
,
e
é
de
sangue
...
Ah
!
pois
tu
cuidavas
?
Ajoelha
,
mulher
,
que
te
quero
matar
...
esquartejar
,
chacinar
!
'
--
E
a
mulher
ajoelha
,
e
não
ha
remedio
senão
applaudir
...
E
applaude-
se
sempre
.
E
não
é
de
mim
que
fallo
,
que
eu
gósto
d'
isto
:
os
outros
é
que
se
infastiam
e
cansam
de
tanta
barafusta
,
sempre
a
mesma
...
Mas
emfim
o
que
digo
é
que
na
provincia
não
ha
tal
fastio
,
que
esquece
a
canceira
,
e
que
nem
o
sublime
gallimathias
do
ridiculo
d'
alli
se
percebe
.
Peço
aos
illustres
puritanos
que
,
á
fôrça
de
sublimado
quinhentista
,
tem
conseguido
levar
a
lingua
á
decrepitude
para
a
curar
de
suas
infermidades
francezas
,
peço-lhes
que
me
perdoem
o
gallimathias
,
porque
elle
é
muito
mais
portuguez
que
outra
coisa
.
A
célebre
oração
pro
gallo
Mathiae
deu
origem
a
ésta
bella
e
expressiva
palavra
,
que
sim
foi
procreada
em
francez
,
mas
hoje
precisâmos
ca
muito
mais
d'
ella
que
em
parte
nenhuma
.
Volto
ja
da
digressão
philologica
:
tornemos
á
optica
e
á
catoptrica
.
Grande
coisa
é
a
distancia
!
E
dizem
que
saudades
que
matam
!
Saudades
dão
vida
;
são
a
salvação
de
muita
coisa
que
,
em
seu
pleno
gôso
e
posse
pacífica
,
pereceria
de
inanição
ou
morreria
da
oppressora
molestia
da
saciedade
.
Por
isso
eu
não
gósto
de
metter
o
scalpello
no
mais
perfeito
da
construcção
humana
,
nem
de
applicar
a
lente
ao
mais
fino
e
delicado
do
seu
funccionar
...
Vamos
usando
d'
estas
palavras
que
herdámos
,
sem
metter
louvados
na
herança
;
não
succeda
descobrirmos
que
estamos
mais
pobres
do
que
se
cuidava
...
vamos
repetindo
éstas
phrases
que
nos
formularam
nossos
antepassados
sem
as
analysar
com
muito
rigor
;
não
succeda
vermos
claro
demais
que
temos
passado
a
vida
a
mentir
...
Detesto
a
philosophia
,
detesto
a
razão
;
e
sinceramente
creio
que
n
'
um
mundo
tam
desconchavado
como
este
,
n
'
uma
sociedade
tam
falsa
,
n
'
uma
vida
tam
absurda
como
a
que
nos
fazem
as
leis
,
os
costumes
,
as
instituições
,
as
conveniencias
d'
ella
,
affectar
nas
palavras
a
exactidão
,
a
logica
,
a
rectidão
que
não
ha
nas
coisas
,
é
a
maior
e
mais
perniciosa
de
todas
as
incoherencias
.
Não
fallemos
mais
n
'
isto
,
que
faz
mal
,
e
acabemos
aqui
este
capítulo
.
Processo
de
scepticismo
em
que
está
o
auctor
.
--
Moralistas
de
requiem
.
--
O
maior
sonho
d'
esta
vida
,
a
logica
.
--
Differença
do
poeta
ao
philosopho
.
--
O
coração
de
Horacio
.
--
O
collegio
de
Santarem
.
--
Jesuitas
e
templarios
.
--
O
alliado
natural
dos
reis
.
--
`
Ficar
na
gazeta
'
phrase
muito
mais
exacta
hoje
do
que
'
Ficar
no
tinteiro
.
'
--
San'Frei
Gil
e
o
Doutor||_Fausto
Fausto|_Fausto
.
--
De
como
o
A.
foi
ao
tumulo
do
sancto
bruxo
e
o
achou
vazio
.
--
Quem
o
roubaria
?
O
final
do
capítulo
antecedente
é
,
bem
o
sei
,
um
terrivel
documento
para
este
processo
de
scepticismo
em
que
me
mandaram
metter
certos
moralistas
de
requiem
de
quem
tenho
a
audacia
de
me
rir
,
d'
elles
e
da
sua
querella
e
do
seu
processo
,
protestando
não
me
aggravar
nem
appellar
,
nem
por
nenhum
modo
recorrer
da
mirifica
sentença
que
suas
excellentissimas
hypocrisias
se
dignarem
proferir
contra
mim
.
Feita
ésta
declaração
solemne
,
procedamos
.
E
quanto
a
ti
,
leitor
benevolo
,
a
quem
so
desejo
dar
satisfação
,
a
ti
,
se
ainda
te
cansas
com
essas
chymeras
,
dou-te
de
conselho
que
voltes
a
pagina
obnoxia
,
porque
essas
reflexões
do
último
capítulo
são
tam
deslocadas
no
meu
livro
como
tudo
o
mais
n
'
este
mundo
.
Dorme
pois
,
e
não
despertes
do
bello-ideal
da
tua
logica
.
É
uma
descuberta
minha
de
que
estou
vaidoso
e
presumido
,
ésta
de
ser
a
logica
e
a
exacção
nas
coisas
da
vida
muito
mais
sonho
e
muito
mais
ideal
do
que
o
mais
phantastico
sonho
e
o
mais
requintado
ideal
da
poesia
.
É
que
os
philosophos
são
muito
mais
loucos
do
que
os
poetas
;
e
de
mais
a
mais
,
tontos
:
o
que
est
'
outros
não
são
.
Voltemos
,
voltemos
a
pagina
comeffeito
,
que
é
melhor
.
Amanheceu
hoje
um
bello
dia
,
puro
e
sublime
.
Dorme
nas
cavernas
do
padre||_Eolo
Eolo|_Eolo
aquelle
vento
sêcco
e
duro
,
flagello
dos
estios
portuguezes
.
Suspira
no
ar
uma
viração
branda
e
suave
que
regenera
e
dá
vida
.
Mal
impregado
dia
para
o
passar
a
ver
ruinas
!
No
seio
da
sempre
joven
natureza
,
sob
a
remoçada
espessura
das
árvores
,
sôbre
a
alcatifa
sempre
renovada
das
grammas
verdes
e
variegadas
boninas
,
queria
eu
que
me
corresse
este
dia
em
ocio
bemaventurado
de
corpo
e
d'
alma
,
sentindo
pulsar
lento
e
compassado
o
coração
livre
e
sôlto
de
todo
impenho
,
o
verdadeiro
coração
de
Horacio
,
Solutus
omni
foenore
!
Tomára-
me
eu
no
valle
outra
vez
,
com
a
irman
Francisca
a
dobar
á
porta
,
a
nossa
Joanninha
a
deslindar-lhe
a
meada
;
e
embora
venha
o
terrivel
spectro
de
Fr.
Diniz
projectar
sua
funesta
e
tragica
sombra
no
idilio
d'
este
quadro
suave
,
que
não
póde
destruir-lhe
toda
a
amenidade
bucolica
,
por
mais
que
faça
.
Lá
voltaremos
ao
nosso
valle
,
amigo
leitor
,
e
lá
concluiremos
,
como
é
de
razão
,
a
historia
da
menina
dos
rouxinoes
.
Por
agora
almocemos
,
que
é
tarde
,
e
terminemos
os
nossos
estudos
archeologicos
em
Marvilla
de
Santarem
.
Cá
estamos
no
Collegio
,
edíficio
grandioso
,
vasto
,
magnífico
,
propria
habitação
da
companhia
--
rei
que
o
mandou
construir
para
educar
os
infantes
seus
filhos
.
Creio
que
ésta
e
a
de
Coimbra
eram
as
duas
principaes
casas
que
para
isto
tinham
os
Jesuitas
em
Portugal
.
Foram
os
templarios
dos
seculos
modernos
,
os
Jesuitas
.
A
potencia
formidavel
e
quasi
régia
que
aquelles
levantaram
com
a
espada
,
tinham
estes
fundado
com
a
doutrina
.
Riquezas
,
podêr
,
influencia
,
uns
e
outros
as
tiveram
com
applauso
e
acquiescencia
geral
;
uns
e
outros
as
perderam
do
mesmo
modo
.
Extinctas
e
perseguidas
,
ambas
as
ordens
renasceram
no
mysterio
,
e
se
converteram
em
associações
secretas
para
conspirarem
;
ambas
tomaram
diversos
nomes
e
variadas
máscaras
para
o
fazerem
mais
seguramente
.
Ambas
em
vão
!
O
predominio
,
crescente
ha
seculos
,
do
elemento
democratico
annulla
todas
essas
conspirações
.
Sos
e
sem
elle
,
os
reis
tinham
succumbido
...
É
a
alliada
natural
dos
reis
a
democracia
.
O
edificio
do
Collegio
é
todo
philippino
,
ja
o
disse
:
a
egreja
dos
mais
bellos
specimens
d'
esse
stylo
,
que
em
geral
sêcco
,
duro
e
sem
poesia
,
não
deixa
comtudo
de
ser
grandioso
.
Aqui
esteve
depois
muitos
annos
o
seminario
patriarchal
,
cujas
aulas
frequentava
a
mocidade
do
districto
.
Hoje
leem-se
alli
outras
palestras
da
cathedra
administrativa
.
É
a
séde
do
govêrno
civil
chamado
:
corrumper
a
moral
do
povo
,
sophismar
o
systema
representativo
é
o
thema
das
licções
.
Todo
outro
insino
se
tirou
de
Santarem
.
Falla-se
n
'
um
liceu
e
não
sei
em
que
mais
`
que
ficou
na
gazetta
:
'
phrase
portugueza
moderna
que
deve
supprir
a
antiga
e
antiquada
de
--
`
ficou
no
tinteiro
'
--
por
muitas
razões
,
até
porque
hoje
não
fica
nada
no
tinteiro
senão
o
senso
commum
,
tudo
o
mais
de
lá
sai
,
tudo
.
E
muitas
graças
a
Deus
quando
não
passa
ás
ballas
do
impressor
para
dar
a
volta
do
mundo
.
Santarem
é
das
terras
de
Portugal
a
melhor
situada
e
qualificada
para
um
grande
estabelecimento
de
instrucção
e
de
educação
pública
.
Porque
não
hade
estar
aqui
o
Collegio-militar
ou
a
Casa-pia
,
ou
outra
grande
eschola
,
seja
qual
for
?
Porque
hade
ser
ésta
centralização
d'
insino
em
Lisboa
?
Em
que
se
funda
um
privilegio
dado
á
capital
em
prejuizo
e
á
custa
das
provincias
?
Sahimos
do
Collegio
,
fomos
direitos
a
San'Domingos
,
um
dos
mais
antigos
estabelecimentos
monasticos
do
reino
e
que
eu
tanto
desejava
visitar
.
Não
sei
descrever
o
que
senti
quando
a
inferrujada
chave
deu
a
volta
na
porta
da
egreja
e
o
velho
templo
se
patenteiou
aos
nossos
olhos
.
Acabára
de
servir
,
não
imaginam
de
quê
...
de
palheiro
!
A
derradeira
camada
de
palha
que
apodrecêra
,
adheria
ainda
ao
lagedo
humido
,
e
exhalava
um
forte
vapor
mephitico
que
nos
suffocava
.
Mal
podémos
ver
os
tumulos
dos
Docems
e
tantos
outros
interessantes
monumentos
que
abundam
na
parte
superior
do
templo
.
A
inferior
,
ou
corpo
da
egreja
como
dizem
,
é
de
um
miseravel
e
moderno
anachronismo
.
Respirando
a
custo
aquelle
ar
infecto
,
todo
o
tempo
que
lhe
pudesse
resistir
,
quiz
approveitá-lo
em
examinar
a
principal
e
mais
interessante
reliquia
da
profanada
egreja
--
a
capella
e
jazigo
do
grande
bruxo
e
grande
santo
,
San
'
Frei-Gil
.
Algures
lhe
chamei
ja
o
nosso
Doutor||_Fausto
Fausto|_Fausto
:
e
é
com
effeito
.
Não
lhe
falta
senão
o
seu
Goethe
.
Vixere
fortes
ante
Agamemnona
multi
.
Houve
fortes
homens
antes
de
Agamemnão
,
e
fortes
bruxos
antes
e
depois
do
Doutor||_Fausto
Fausto|_Fausto
.
Mas
sem
Homero
ou
Goethe
é
que
se
não
chega
á
reputação
e
fama
que
alcansaram
aquelles
senhores
.
Nós
precisâmos
de
quem
nos
cante
as
admiraveis
luctas
--
ora
comicas
,
ora
tremendas
--
do
nosso
Frei
Gil
de
Santarem
com
o
diabo
.
O
que
eu
fiz
na
`
Dona
Branca
'
é
pouco
e
mal
esboçado
á
pressa
.
O
grande
mago
lusitano
não
apparece
alli
senão
episodicamente
;
e
é
necessario
que
appareça
como
protagonista
de
uma
grande
acção
,
pintado
em
corpo
inteiro
,
na
primeira
luz
,
em
toda
a
luz
do
quadro
.
Então
o
seu
ardente
e
anciado
desejo
de
saber
,
os
seus
vastos
estudos
,
os
reconditos
mysterios
da
natureza
que
descobriu
até
penetrar
no
mundo
invisivel
--
a
sêde
de
oiro
,
de
prazer
e
de
podêr
que
o
perseguia
e
o
fez
cahir
nas
garras
do
espirito
maligno
--
o
fastio
e
saciedade
que
o
desincantaram
depois
--
o
seu
arrependimento
emfim
,
e
a
regeneração
de
sua
alma
pela
penitencia
,
pela
oração
e
pelo
desprêzo
da
van
sciencia
humana
--
então
essas
variadas
phases
de
uma
existencia
tam
extraordinaria
,
tam
poetica
,
devem
mostrar-se
como
ainda
não
foram
vistas
,
porque
ainda
não
olhou
para
ellas
ninguem
com
os
olhos
de
grande
moralista
e
de
grande
poeta
que
são
precisos
para
as
observar
e
intender
.
Lembra-me
que
sempre
entrevi
isto
desde
pequeno
,
quando
me
faziam
ler
a
historia
de
San'Domingos
,
tam
rabujenta
e
semsabor
às
vezes
,
apezar
do
incantado
stylo
do
nosso
melhor
prosador
;
e
que
eu
deixava
os
outros
capitulos
para
ler
e
reler
somente
as
aventuras
do
sancto
feiticeiro
que
tanto
me
interessavam
.
Com
todas
éstas
reminiscencias
que
me
reviviam
n
'
alma
,
com
os
admiraveis
versos
do
Fausto
a
acudir-me
á
memoria
,
e
com
uma
infinidade
de
associações
que
essas
ideas
me
traziam
,
caminhei
direito
á
capella
do
sancto
,
cheio
de
alvorôço
,
e
como
tocado
,
para
assim
dizer
,
de
sua
magica
vara
de
condão
.
A
capella
--
oh
desappontamento
!
a
cappella
de
San'Frei
Gil
é
um
mesquinho
rifacimento
moderno
,
do
lado
esquerdo
da
egreja
,
sem
nenhum
vestigio
de
antiguidade
,
nenhum
ornato
characteristico
,
pesada
,
grosseira
--
velha
sem
ser
antiga
--
um
verdadeiro
non-descriptum
de
mau
gôsto
e
semsaboria
.
Quem
tal
dissera
?
O
tumulo
do
sancto
está
elevado
do
altar
n
'
uma
especie
de
mau
throno
.
Subi
acima
da
degradada
e
profanada
credencia
para
o
examinar
deperto
.
É
de
pedra
o
jazigo
;
mas
ultimamente
ve-se
que
tinham
pintado
a
pedra
;
não
tem
lavor
algum
.
--
E
estava
vazio
,
a
loisa
levantada
e
quebrada
!
...
Quem
me
roubou
o
meu
sancto
?
Quem
foi
o
anathema
que
se
atreveu
a
tal
sacrilegio
?
...
As
Claras
.
--
Aventura
nocturna
.
--
Se
as
freiras
mettem
medo
aos
liberaes
?
--
O
Psalmo
.
--
Tres
frades
.
--
Práctica
do
franciscano
.
--
O
corpo
de
San'Fr.
Gil
.
--
Que
se
hade
fazer
das
freiras
?
--
Mal
do
govêrno
que
deixar
comer
mais
aos
barões
.
Èra
de
noite
,
reinava
a
confusão
,
a
desordem
,
o
susto
e
a
anciedade
nos
muros
de
Santarem
,
tres
homens
chegavam
,
por
horas
mortas
,
ao
antigo
mosteiro
das
Claras
,
davam
á
portaria
um
signal
surdo
e
mysterioso
;
respondiam-lhe
de
dentro
com
outro
egual
;
e
d'
ahi
a
pouco
,
sem
rumor
e
com
as
mais
escrupulosas
precauções
se
abria
quietamente
a
porta
da
clausura
.
Os
tres
homens
entraram
,
a
porta
fechou-se
sôbre
elles
do
mesmo
modo
precatado
.
Que
será
?
Os
homens
levavam
uma
especie
de
cofre
que
parecia
conter
preciosidades
de
grande
valor
:
tal
era
o
desvello
com
que
o
resguardavam
.
Ha
um
mysterio
que
se
figura
criminoso
n
'
esta
aventura
.
Mas
os
tempos
são
para
tudo
.
Era
no
anno
de
1834
.
Entremos
n
'
esse
convento
das
pobres
Claras
,
tam
afflictas
e
desconsoladas
agora
que
as
ameaçam
de
dissolução
como
aos
frades
.
Não
será
assim
:
aquellas
instituições
não
mettem
medo
aos
verdadeiros
liberaes
,
e
os
outros
lá
teem
o
espolio
dos
frades
para
devorar
;
estão
entretidos
:
as
freiras
salvam-se
porora
.
Taes
eram
as
esperanças
dos
tres
homens
que
entravam
a
essas
deshoras
nos
vedados
precinctos
do
mosteiro
.
Sigamos-los
porêm
,
que
é
tempo
.
Chegavam
elles
a
uma
pequena
capella
do
claustro
das
freiras
,
foram
depor
sôbre
o
altar
o
cofre
que
traziam
,
e
ajoelharam
devotamente
deante
d'
elle
.
Logo
se
ouviu
ao
longe
o
psalmear
baixo
e
sumido
de
vozes
femininas
;
e
d'
ahi
a
pouco
,
toda
a
communidade
das
Claras
,
de
tochas
na
mão
,
em
duas
alas
,
e
a
abbadessa
com
o
seu
baculo
atraz
,
entravam
processionalmente
no
claustro
e
se
dirigiam
á
mesma
capella
.
O
psalmo
que
cantavam
era
este
:
[
6
]
'
Meu
Deus
,
vieram
os
barbaros
ás
tuas
herdades
,
polluiram
o
teu
sancto
templo
,
pozeram
Jerusalem
como
um
grannel
de
fructos
.
'
Pozeram
os
cadaveres
de
teus
filhos
de
cevo
ás
aves
do
ceo
;
as
carnes
dos
teus
sanctos
ás
alimarias
da
terra
.
'
O
sangue
d'
elles
derramaram-n*
'
o
como
agua
nos
valles
de
Jerusalem
;
ja
não
havia
quem
sepultasse
.
'
Estamos
feitos
o
oppróbrio
dos
nossos
vizinhos
;
o
escarneo
e
a
zombaria
dos
que
vivem
por
nossos
arredores
.
'
Até
aonde
,
ó
Senhor
,
te
hasde
irar
emfim
;
e
se
hade
accender
o
teu
zêlo
como
fogo
?
'
Vérte
a
tua
íra
sôbre
as
gentes
que
te
não
conheceram
,
contra
os
reinos
que
não
invocaram
o
teu
nome
;
'
Que
devoraram
a
Jacob
;
e
desolaram
suas
terras
.
'
Não
te
lembres
de
nossas
iniquidades
passadas
,
e
depressa
nos
alcancem
as
tuas
misericordias
;
ja
que
tam
pobres
de
mais
estamos
.
'
Ajuda-nos
Deus
,
salvador
nosso
;
e
pela
gloria
do
teu
nome
livra-nos
,
Senhor
,
amercea-te
de
nossos
peccados
por
causa
do
teu
nome
.
'
Cantavam
assim
as
pobres
das
freiras
,
cantavam
em
latim
que
ellas
mal
intendiam
;
mas
dizia-lhes
o
instincto
do
coração
,
dizia-lhes
a
tam
excitavel
imaginação
feminina
,
que
era
chegada
a
hora
de
se
cumprir
a
seus
olhos
,
e
sôbre
ellas
mesmas
tambem
,
a
tremenda
prophecia
do
psalmo
que
intoavam
.
Havia
pois
lagrymas
n
'
aquellas
vozes
que
assim
cantavam
,
sahiam
d'
alma
aquelles
sons
e
n
'
alma
vibravam
tambem
com
profunda
e
solemne
melancholia
.
Chegadas
juncto
á
capella
aonde
estava
o
cofre
,
as
freiras
pararam
conservando
as
mesmas
duas
alas
da
procissão
e
continuando
no
accentuado
mormúrio
de
seu
psalmo
.
Os
tres
vultos
de
homem
permaneceram
de
joelhos
e
curvados
deante
do
altar
.
Findou
o
psalmo
e
seguiu-se
breve
intervallo
de
silencio
.
Depois
,
os
tres
homens
levantaram-se
,
e
cahindo-lhes
para
os
lados
as
longas
capas
em
que
vinham
involtos
,
viu-se
que
o
do
meio
era
um
frade
velho
,
magro
,
curvado
e
sêcco
,
trajando
ainda
,
apezar
da
lei
,
o
burel
preto
dos
franciscanos
e
cingido
com
sua
corda
.
Os
outros
dous
eram
dominicos
e
vestiam
de
preto
e
branco
segundo
as
côres
de
seu
tambem
proscripto
instituto
.
O
velho
franciscano
subiu
com
passo
trémulo
os
degraus
do
altar
,
beijou
o
cofre
que
estava
sôbre
elle
,
e
voltando-se
para
a
communidade
que
o
contemplava
em
religioso
silencio
,
disse
com
uma
voz
cava
que
parecia
vir
do
sepulchro
mas
accentuada
e
forte
:
'
Irmans
,
vimos
intregar-vos
este
depósito
precioso
.
Deus
não
quer
que
os
cadaveres
dos
seus
sanctos
fiquem
expostos
ás
aves
do
ceo
e
ás
alimarias
da
terra
.
Este
é
o
sancto
corpo
de
um
dos
maiores
sanctos
que
produziu
ésta
terra
de
Portugal
quando
era
abençoada
.
Hoje
é
malditta
e
não
devia
conservar
as
suas
reliquias
.
Os
filhos
de
San'Domingos
foram
expulsos
de
sua
casa
,
assim
como
nós
fomos
,
nós
os
filhos
de
Francisco
,
incontrámo
'
nos
sem
tecto
nem
abrigo
uns
e
outros
,
e
junctámos
as
nossas
miserias
para
as
chorarmos
como
irmãos
que
somos
,
como
filhos
de
paes
que
tanto
se
amaram
e
ajudaram
.
Perigrinaremos
junctos
por
essas
solidões
da
terra
,
e
junctos
iremos
bater
por
essas
portas
que
cerrou
a
impiedade
e
a
indifferença
,
a
pedir
o
pão
de
cada
dia
porque
temos
fome
.
'
Que
importa
!
não
professâmos
nós
,
não
nos
honrâmos
nós
de
ser
mendigos
?
De
que
vivêmos
nós
sempre
senão
de
esmolla
?
'
Não
choreis
irmans
,
não
choreis
sôbre
nós
.
Deus
que
o
permittiu
bem
sabe
o
que
fez
.
Louvado
seja
elle
sempre
!
Nós
tinhamos
peccados
para
mais
!
Ainda
foi
misericordioso
com+nós
o
Senhor||_da|_justiça
da||_da|_justiça
justiça|_da|_justiça
e
do
castigo
.
'
A
nós
tiraram-nos
tudo
,
tudo
!
Até
éstas
mortalhas
que
tinhamos
escolhido
em
vida
e
que
nem
a
morte
ousava
roubar-nos
.
'
A
furto
e
como
quem
se
esconde
para
um
acto
criminoso
,
nós
as
vestimos
ésta
noite
para
commetter
o
que
elles
chamarão
um
furto
,
e
que
era
uma
obrigação
sagrada
nossa
.
'
Fomos
á
antiga
casa
de
nossos
irmãos
e
roubámos
o
corpo
do
bemaventurado
San'Frei
Gil
.
'
Aqui
voz-
lo
intregâmos
;
guardaeo
.
Emquanto
estes
muros
estiverem
em
pe
,
que
o
abriguem
dos
desacatos
d'
essa
gente
sem
Deus
nem
lei
.
A
vós
não
ousarão
expulsar-vos
d'
aqui
:
talvez
vos
matem
á
fome
...
Não
póde
ser
:
Deus
não
hade
permitti-lo
.
'
Mas
qualquer
que
seja
a
sua
vontade
,
resignae-vos
a
ella
,
minhas
irmans
.
So
elle
sabe
como
nos
ama
e
como
nos
castiga
.
Louvemo
'
--
lo
por
tudo
.
'
Aqui
foi
um
chorar
e
um
supplicar
fervente
como
so
se
ouve
na
hora
da
angústia
.
As
afflictas
monjas
,
estavam
prostradas
nas
lages
humidas
do
claustro
,
sôbre
as
sepulturas
de
suas
irmans
,
sôbre
seus
proprios
jazigos
que
haviam
de
ser
.
O
frade
com
os
braços
extendidos
pronunciou
as
solemnes
palavras
de
benção
,
descrevendo
com
a
direita
o
augusto
symbolo
da
redempção
:
'
Bemdiga-vos
Deus
omnipotente
,
Pae
,
Filho
e
Espirito-sancto
!
'
`
Amen
!
'
respondeu
o
côro
;
e
os
tres
proscriptos
se
retiraram
,
deixando
a
salvo
o
seu
thesoiro
.
Assim
desappareceu
do
tumulo
o
corpo
de
San'Frei
Gil
de
Santarem
.
Ninguem
sabía
d'
elle
:
soube
eu
e
guardei
o
segredo
religiosamente
.
Os
tempos
são
outros
hoje
:
os
liberaes
ja
conhecem
que
devem
ser
tolerantes
,
e
que
precisam
de
ser
religiosos
.
Não
ha
perigo
em
dizer-lhe
onde
elle
está
.
Quando
houver
em
Portugal
um
govêrno
que
saiba
ser
govêrno
,
hade
regular
e
consolidar
a
existencia
das
freiras
,
hade
approveitá-la
para
as
piedosas
instituições
do
insino
da
mocidade
,
da
cura
dos
infermos
,
e
do
amparo
dos
invalidos
.
Os
barões
andam-lhe
com
o
cheiro
nos
poucos
bens
que
lhes
restam
ás
pobres
das
freiras
.
Mal
do
govêrno
que
deixar
comer
mais
aos
barões
!
O
roubador
do
corpo
do
sancto
descuberto
pela
arguta
perspicacia
do
leitor
benevolo
.
--
Grande
lacuna
na
nossa
historia
.
--
Porque
se
não
preenche
?
--
Página
preta
na
historia
de
Tristam
Shandy
.
--
Novellas
e
romances
,
livros
insignificantes
.
--
O
adro
de
San'Francisco
e
as
suas
acacias
.
--
Que
será
feito
de
Joanninha
?
--
O
peito
da
mulher
do
norte
.
--
Vamos
embora
:
ja
me
infada
Santarem
e
as
suas
ruinas
.
--
A
corneta
do
soldado
e
a
trombeta
do
juizo
final
.
--
Eheu
,
Portugal
,
eheu
!
Porcerto
,
leitor
amigo
,
no
franciscano
velho
que
vai
de
noite
roubar
os
ossos
do
sancto
ao
seu
tumulo
,
e
os
vem
esconder
na
clausura
das
freiras
,
porcerto
,
digo
,
reconheceu
ja
a
tua
natural
perspicacia
ao
nosso
Frei
Diniz
,
o
frade
por
excellencia
--
frade
por
teima
e
acinte
.
Pois
esse
era
,
não
ha
dúvida
.
Assim
se
passou
aquella
scena
e
assim
m
'
a
contaram
.
do
que
mediára
entre
ella
e
o
acontecido
com
o
frade
,
Carlos
,
Joanninha
,
a
avó
e
a
ingleza
,
d'
isso
é
que
nada
pude
saber
.
É
uma
grande
lacuna
na
nossa
historia
;
mas
antes
fique
assim
do
que
enchê-la
de
imaginação
.
Oh
!
eu
detesto
a
imaginação
.
Onde
a
chronica
se
calla
e
a
tradição
não
falla
,
antes
quero
uma
pagina
inteira
de
pontinhos
,
ou
toda
branca
--
ou
toda
preta
,
como
na
veneravel
historia
do
nosso
particular
e
respeitavel
amigo
Tristão
Shandy
,
do
que
uma
so
linha
da
invenção
do
chroniqueiro
.
Isso
é
bom
para
novellas
e
romances
,
livros
insignificantes
que
todos
leem
todavia
,
ainda
os
mesmos
que
o
negam
.
Eu
tambem
me
parece
que
os
leio
,
mas
vou
sempre
dizendo
que
não
...
Emfim
,
tornemos
ao
frade
,
e
tornemos
ás
minhas
viagens
.
Cheio
d'
elle
e
da
sua
memoria
,
palpitando
com
a
recordação
das
tremendas
scenas
que
,
havia
tam
poucos
annos
,
se
tinham
passado
em
seu
antigo
mosteiro
,
eu
me
approximei
emfim
do
real
convento
de
San'Francisco
de
Santarem
.
Dei
pouca
attenção
ao
bello
adro
e
á
solemne
vista
que
d'
elle
se
descobre
--
e
menos
ainda
ás
doentias
acacias
que
ahi
vejetam
infezadas
e
rachiticas
,
como
plantadas
de
má
mão
e
em
má
hora
--
porque
môças
são
ellas
,
é
visivel
:
poseram-n*
'
as
ahi
depois
de
extincto
o
convento
.
São
triste
mas
verdadeiro
symbolo
da
apagada
e
facticia
vida
que
se
quiz
dar
ao
que
era
morto
.
Vamos
dentro
,
e
vejamos
pelas
baixas
e
aguçadas
arcadas
do
claustro
,
pelas
altas
naves
do
templo
se
descubrimos
algum
vestigio
do
último
guardião
d'
esta
casa
,
e
d'
essa
fadada
familia
cujo
destino
em
hora
aziaga
tam
estreitamente
se
ligou
com
o
d'
elle
.
Ja
me
interessa
isto
mais
,
confesso
,
ai
!
muito
mais
,
do
que
todos
esses
tumulos
e
inscripções
que
por
ahi
estão
,
e
que
tanto
characterizam
este
um
dos
mais
antigos
e
mais
historicos
edificios
do
reino
.
Mas
em
vão
interrogo
pedra
a
pedra
,
lage
a
lage
:
o
echo
morto
da
solidão
responde
tristemente
ás
minhas
perguntas
,
responde
que
nada
sabe
,
que
esqueceu
tudo
,
que
aqui
reina
a
desolação
e
o
abandôno
,
e
