-vous!
monsieur
le
curé
monte
en
chaire
,
faut
faire
silence
.
Écoutez
,
voilà
ce
qu'
il
dit
:
«
Evigilabunt
alii
in
vitam
æternam
et
alii
in
opprobrium
.
«
Ces
paroles
sont
tirées
de
dessus
la
porte
de
notre
cimetière
.
«
Mes
chers
frères
!
«
Je
vais
vous
parler
de
l'
enfer
,
oui
,
de
l'
enfer
!
(
D'
abord
silence
dans
la
chapelle
de
la
Vierge
!
Entendez
-vous
,
bavardes
?
)
L'
enfer
(
avez
-vous
envie
de
vous
taire
,
une
fois
pour
toutes
?
)
,
l'
enfer
,
dis
-je
,
l'
enfer
est
un
lieu
de
supplice
établi
par
la
justice
divine
pour
loger
et
punir
pendant
l'
éternité
ceux
qui
ont
par
trop
offensé
le
bon
Dieu
.
L'
enfer
,
mes
frères
,
non
,
le
feu
de
l'
enfer
est
un
feu
malin
qui
s'
attache
à
tous
les
sens
qui
ont
péché
,
mais
qui
s'
attache
principalement
à
celui
qui
a
le
plus
péché
.
Avez
-vous
offensé
Dieu
par
la
vue
d'
objets
obscènes
,
de
lanternes
magiques
,
de
mascarades
,
d'
images
immorales
?
vous
serez
punis
par
la
vue
,
per
visum
!
Avez
-vous
été
gourmands
,
ivrognes
?
avez
-vous
tenu
des
propos
impies
,
souillé
vos
lèvres
de
baisers
impudiques
,
ou
calomnié
,
oui
,
surtout
calomnié
vos
frères
?
c'
est
alors
et
surtout
alors
que
vous
serez
punis
par
la
bouche
,
la
langue
et
les
lèvres
,
per
labia
,
linguam
,
per
gustum
!
Auriez
-vous
aussi
prêté
complaisamment
l'
oreille
à
la
calomnie
,
aux
discours
des
huguenots
?
vous
serez
punis
par
l'
ouïe
,
per
auditum
!
Vos
mains
ont
-elles
fouillé
dans
le
sac
du
prochain
ou
violé
les
préceptes
de
la
chasteté
?
vous
serez
punis
par
le
tact
,
per
tactum
!
Enfin
,
pour
peu
que
vous
ayez
été
libertins
,
buveurs
,
envieux
,
voleurs
,
blasphémateurs
,
mauvaises
langues
,
calomniateurs
,
calomniateurs
!
mes
frères
,
dans
quel
état
serez
-vous
dans
l'
autre
vie
?
feu
dans
les
oreilles
,
feu
dans
la
bouche
,
feu
dans
les
membres
,
feu
partout
!
!
!
«
Vous
riez
,
vous
autres
!
!
!
«
Ce
soir
,
demain
peut-être
,
vous
frirez
déjà
dans
la
grande
chaudière
!
«
Ah
!
vous
riez
...
Savez
-vous
ce
que
c'
est
que
le
feu
de
l'
enfer
?
«
Supposons
que
tous
,
autant
que
vous
êtes
ici
,
vous
dégringoliez
ensemble
,
au
même
moment
,
dans
l'
enfer
,
ce
qui
pourra
vous
arriver
,
sans
que
je
vous
le
souhaite
.
Eh
bien
!
le
feu
de
l'
enfer
prendrait
sur
vous
tous
comme
sur
un
tas
d'
étoupes
.
Bjitt
!
bjitt
!
!
bjitt
!
!
!
et
vous
voilà
rôtis
,
tout
aussi
rôtis
que
les
damnés
qui
sont
là
depuis
six
mille
ans
!
Riez
donc
à
présent
,
tas
de
malins
!
huguenots
de
Saint-Brunelle
!
»
Aux
bjitt
!
de
monsieur
le
curé
,
tous
les
bonnets
blancs
croyant
voir
devant
leurs
yeux
le
feu
de
l'
enfer
,
sans
doute
parce
que
la
plupart
avaient
un
de
ces
péchés
sur
la
conscience
,
surtout
le
péché
de
calomnie
,
se
sont
mises
à
courir
comme
si
ce
feu
-là
prenait
à
leurs
cottes
,
et
,
à
réserve
de
monsieur
le
curé
,
des
gens
d'
église
et
de
Jeacquet
le
menteur
,
occupé
à
chanter
son
latin
,
un
chacun
,
avec
moi
,
se
sauva
de
l'
église
.
Qu'
est
-ce
que
vous
pensez
du
sermon
de
notre
curé
?
Pour
se
faire
une
idée
de
monsieur
le
curé
,
faut
savoir
qu'
il
a
été
soldat
.
Il
a
des
grands
yeux
,
des
grandes
jambes
,
un
grand
nez
et
puis
des
grands
bras
;
c'
est
un
fort
homme
,
et
qui
sait
,
à
l'
occasion
,
nous
donner
un
coup
de
main
pour
rentrer
les
vivres
ou
les
blés
quand
le
temps
menace
.
De
plus
,
vous
le
verrez
toujours
le
premier
dans
les
incendies
.
Sans
malice
,
il
est
aguerri
au
feu
.
On
peut
appeler
ça
un
brave
homme
,
et
la
commune
ne
lui
reproche
pas
son
traitement
.
Si
on
a
un
brin
de
religion
au
village
,
c'
est
plutôt
par
rapport
à
monsieur
le
curé
qu'
au
bon
Dieu
,
je
vous
l'
assure
.
Tout
de
même
,
comme
dit
Jean-Claude
,
un
curé
on
le
connaît
;
s'
il
est
mauvais
,
on
le
laisse
là
.
Mais
le
bon
Dieu
qu'
on
prêche
,
on
ne
pourra
donc
jamais
être
sûr
si
c'
est
vraiment
le
bon
,
puisqu'on
ne
peut
le
voir
face
à
face
qu'
après
la
mort
et
que
les
défunts
ne
reviennent
jamais
.
Vous
savez
ou
vous
ne
savez
pas
que
Jean-Claude
ne
croit
guère
aux
revenants
;
que
c'
est
un
huguenot
,
un
renie-Dieu
,
quoi
!
Il
prétend
que
dans
une
commune
on
a
plus
besoin
de
chemins
que
d'
église
,
et
que
,
si
ce
n'
était
de
notre
curé
,
qui
est
un
honnête
curé
,
et
des
bonnets
blancs
,
qui
ont
besoin
encore
de
religion
faute
d'
usage
,
on
pourrait
laisser
ruiner
notre
église
et
se
passer
de
curé
.
Jean-Claude
soutient
que
les
bonnets
blancs
ont
encore
besoin
de
religion
,
faute
d'
usage
,
en
prenant
prétexte
de
notre
mairesse
qui
est
tant
lettrée
et
qui
ne
va
guère
ni
à
la
messe
,
ni
aux
vêpres
,
ni
à
confesse
et
ni
à
la
communion
.
Pour
en
revenir
à
monsieur
le
curé
,
ne
riez
pas
si
jamais
vous
le
voyez
passer
sur
son
âne
,
sa
canne
à
la
main
,
et
ses
grandes
gigues
traînassant
à
terre
;
ne
riez
pas
,
c'
est
un
brave
homme
!
Ne
riez
pas
,
quand
bien
même
Mlle
Dorothée
tirerait
par
devant
,
à
la
longe
,
son
frère
et
son
baudet
;
ne
riez
pas
!
V
L'
AVOCAT
DE
PIGNON
.
Pour
un
simple
paysan
,
Jean-Claude
en
sait
long
tout
de
même
;
il
vous
explique
la
feuille
si
bel
et
si
bien
,
que
souvent
nous
voyons
plus
clair
qu'
on
ne
pourrait
le
croire
aux
affaires
de
notre
gouvernement
.
Quoiqu'à
vrai
dire
,
dans
la
politique
,
chez
nous
,
le
plus
grand
nombre
ne
voie
jamais
que
la
question
des
impositions
.
On
se
trouve
si
empêché
,
les
mauvaises
années
,
par
ces
maudites
impositions
,
que
ça
flatte
le
pauvre
monde
aussitôt
qu'
on
lui
fait
penser
qu'
il
en
paiera
moins
.
Le
gain
n'
est
pas
gros
sur
la
terre
,
et
c'
est
petitement
qu'
on
vivote
,
après
s'
être
donné
beaucoup
de
mal
.
On
devrait
bien
,
par
pitié
,
y
regarder
à
deux
fois
avant
de
renchérir
le
gouvernement
.
Quand
Jean-Claude
,
à
ce
propos
-là
,
déblatère
trop
acrimonieusement
,
je
lui
dis
comme
ça
:
Bah
!
bah
!
faut
espérer
qu'
un
jour
viendra
où
nous
ne
serons
pas
tant
pressurés
,
parce
qu'
à
mon
idée
,
nous
ne
payons
déjà
plus
les
dîmes
aux
curés
,
ni
les
droits
du
seigneur
,
comme
défunts
nos
grands-pères
.
On
n'
a
pas
bâti
Saint-Brunelle
d'
un
jour
.
Si
nous
crions
une
miette
trop
haut
,
je
reconnais
qu'
on
nous
met
à
cause
de
peu
de
chose
dans
les
prisons
;
mais
au
moins
on
ne
nous
oublie
plus
,
comme
le
temps
passé
,
dessous
les
fossés
des
grandes
tours
.
Jean-Claude
me
reproche
d'
aucunes
fois
de
voir
tout
en
beau
.
J'
ai
besoin
de
songer
que
nous
allons
et
faisons
de
mieux
en
mieux
;
d'
après
,
je
ne
suis
pas
lettré
,
faut
en
convenir
.
Je
bavarde
là
de
même
qu'
une
pie
borgne
.
Fût
-ce
!
si
mon
bavardage
vous
gêne
,
passez-le
.
Adonc
,
le
cabaret
de
Clarisse
Manot
est
un
cabaret
suffisamment
propret
pour
un
cabaret
de
village
.
À
lui
tout
seul
,
il
tient
la
façade
de
l'
église
;
rapport
à
ça
,
monsieur
le
curé
avait
soi-disant
parlé
de
le
faire
fermer
pendant
les
offices
.
Ne
badinons-pas
,
da
!
Une
minute
!
Nous
avons
appelé
monsieur
le
curé
devant
notre
conseil
municipal
,
et
puis
Jean-Claude
lui
a
dit
comme
ça
:
—
Monsieur
le
curé
,
prêchez
les
bonnets
blancs
,
c'
est
votre
affaire
;
mais
tant
qu'
à
vous
mêler
de
jouer
au
garde
champêtre
dans
notre
commune
,
tâchez
de
ne
pas
vous
en
aviser
;
sauf
le
respect
que
nous
vous
devons
,
monsieur
le
curé
,
ça
pourrait
finir
mal
et
se
gâter
.
Pour
l'
amour
de
Dieu
,
faites
votre
métier
,
monsieur
le
curé
,
mais
laissez-nous
tranquilles
.
Content
ou
non
,
monsieur
le
curé
a
répondu
comme
ça
,
en
ayant
l'
air
de
se
gausser
de
nous
:
«
Si
c'
est
par
amour
de
Dieu
,
mes
enfants
,
que
vous
voulez
garder
votre
cabaret
ouvert
pendant
la
messe
,
à
votre
aise
!
J'
ajouterai
même
,
si
vous
l'
exigez
,
boire
,
c'
est
prier
.
»
Et
puis
il
n'
en
a
plus
été
reparlé
.
Dans
notre
pays
,
voyez
-vous
,
bien
que
les
bonnets
blancs
aillent
volontiers
à
la
messe
,
on
n'
est
pas
toqué
de
religion
.
Aussi
,
à
dire
le
vrai
,
il
n'
y
a
jamais
guère
aux
vêpres
,
en
tout
,
en
tout
,
que
monsieur
le
curé
,
sa
sœur
,
le
maître
d'
école
,
la
petiote
à
Perpétue
,
Jeacquet
le
menteur
,
et
puis
la
mère
à
Toinon
qui
est
sourde
comme
un
pot
.
Monsieur
le
curé
,
voyant
le
dimanche
notre
cabaret
plein
comme
un
œuf
,
du
matin
au
soir
,
en
avait
été
un
brin
jaloux
.
Clarisse
Manot
,
la
cabaretière
de
Saint-Brunelle
,
est
une
petiote
femme
quelque
peu
appétissante
.
Les
jours
notables
,
avec
ses
souliers
à
boucles
,
ses
chausses
bien
tirées
,
sa
cotte
de
futaine
rouge
,
sa
casaque
à
fleurs
et
sa
marmotte
en
vraie
soie
,
elle
a
vraiment
un
air
de
quelque
chose
,
à
réserve
de
son
cou
qui
commence
à
enfler
,
si
vous
vous
en
souvenez
,
de
la
pure
faute
de
notre
maire
.
Pour
lors
,
le
dimanche
de
Pâques
fleuries
,
comme
j'
entrais
au
cabaret
,
Jean-Claude
me
cria
de
l'
autre
bout
de
la
salle
:
—
Hé
!
lurot
,
arrive
donc
.
—
Comment
ça
,
lurot
?
que
je
réponds
;
tu
en
parles
ma
foi
bien
à
ton
aise
.
Je
n'
ai
point
de
bonnet
blanc
qui
m'
aide
,
et
ce
n'
est
pas
étonnant
si
j'
arrive
des
derniers
.
—
Va
vitement
t'
asseoir
,
dit
le
père
Roux
,
berger
;
Jean-Claude
,
notre
avocat
de
pignon
,
t'
attendait
pour
expliquer
la
feuille
.
—
Adonc
,
dit
Jean-Claude
,
les
affaires
se
brouillent
;
ça
m'
a
quasiment
l'
air
de
la
bobine
de
Thérèse
,
à
certains
jours
;
faudra
casser
le
fil
.
—
Dieu
merci
,
non
,
dit
Manot
,
l'
homme
de
Clarisse
,
qui
se
croyait
toujours
obligé
de
prendre
le
parti
du
gouvernement
;
comme
le
disaient
encore
les
gendarmes
l'
autre
jour
,
notre
roi
,
c'
est
un
malin
.
—
Qu'
est
-ce
qui
te
dit
le
contraire
,
imbécile
,
reprit
Jean-Claude
;
on
n'
en
est
pas
sur
le
compte
de
son
esprit
à
cet
homme
;
pour
malin
,
il
l'
est
,
assurément
,
et
même
si
bel
et
si
bien
que
m'
est
avis
qu'
il
s'
amuse
à
entortiller
les
autres
;
on
te
dit
que
les
affaires
se
brouillent
et
on
te
le
soutient
;
tais
-toi
,
Manot
.
—
Oui
,
tais
-toi
,
dit
Clarisse
qui
me
servait
un
demi-litre
,
puisque
Jean-Claude
te
soutient
que
tu
n'
y
vois
goutte
.
—
Tâche
,
Manot
,
de
taire
ta
langue
,
dit
Jean-Claude
;
toi
qui
crois
que
le
roi
d'
au
jour
d'
aujourd'hui
c'
est
toujours
le
même
d'
avant
la
révolution
de
1830.
—
Tiens
,
dit
Manot
,
comme
si
un
roi
et
puis
un
roi
,
ça
n'
était
pas
toujours
la
même
chose
,
d'
un
sens
.
—
Tu
as
raison
,
Manot
,
sans
le
savoir
,
un
roi
,
puis
un
roi
,
c'
est
toujours
la
même
chose
,
d'
un
sens
;
c'
est
comme
un
tisserand
et
puis
un
tisserand
,
ça
fait
des
chaînes
et
puis
des
trames
.
—
C'
est
justement
ça
,
que
je
reprends
,
comme
tisserand
de
mon
état
.
—
Sans
comparaison
,
dit
Jean-Claude
,
d'
un
tisserand
à
un
roi
,
parce
qu'
un
tisserand
ça
fait
de
la
toile
et
un
roi
ça
fait
des
contributions
.
Chacun
son
métier
;
faut
des
tisserands
et
puis
un
gouvernement
,
coûte
que
coûte
:
le
gouvernement
,
afin
d'
empêcher
les
malintentionnés
de
se
révolutionner
à
tout
bout
de
champ
;
le
tisserand
,
afin
de
...
—
Bah
!
que
je
dis
,
quand
même
on
se
révolutionnerait
un
brin
de
temps
en
temps
,
qu'
est
-ce
que
ça
nous
fait
,
pour
ce
que
nous
avons
à
y
perdre
?
et
même
j'
opine
que
nous
y
gagnons
toujours
un
tantinet
quelque
chose
aux
révolutions
.
—
Oui
,
mais
,
dit
Clarisse
,
qui
pouvait
,
quoique
bonnet
blanc
,
donner
sa
parole
librement
avec
nous
,
comment
feraient
ceux
qui
ont
leur
argent
placé
dans
le
gouvernement
,
s'
il
n'
y
avait
plus
de
rois
?
Supposez
,
par
exemple
,
le
maître
de
notre
château
,
et
tous
les
rentiers
d'
État
.
Allez
,
allez
,
il
faut
un
gouvernement
,
quand
ça
ne
serait
que
pour
les
riches
;
ne
prêchons
pas
tant
notre
propre
saint
.
—
Charité
bien
ordonnée
,
c'
est
de
commencer
par
soi
-même
,
Clarisse
,
que
je
lui
dis
.
—
Hé
bien
,
révolutionnez
-vous
,
Cellier
,
qu'
elle
me
dit
en
gouaillant
;
ce
n'
est
ni
votre
femme
,
ni
vos
enfants
qui
vous
empêcheront
de
suivre
votre
idée
.
—
Si
j'
étais
assuré
de
trouver
une
ménagère
habile
et
tournée
comme
toi
,
Clarisse
,
que
je
dis
en
la
prenant
à
bras-le-corps
,
je
chercherais
à
me
marier
peut-être
.
—
Pas
de
galanterie
ni
de
sornettes
,
dit
Jean-Claude
;
parlons
peu
et
bien
.
Je
recommence
à
vous
soutenir
que
les
affaires
se
brouillent
;
vous
m'
observez
qu'
un
paysan
comme
moi
ne
peut
pas
voir
fort
clair
dans
des
comédies
pareilles
;
moi
,
je
vous
récidive
que
les
gazettes
ne
m'
ont
pas
l'
air
d'
avoir
plus
d'
éclaircissement
.
—
Ça
n'
empêche
,
dit
le
père
Roux
,
berger
,
qui
se
sentait
toujours
une
espèce
de
faiblesse
à
l'
endroit
des
armées
de
la
guerre
,
qu'
il
faut
convenir
que
nous
sommes
des
crânes
soldats
,
et
puis
que
,
depuis
la
prise
d'
Alger
,
nous
savons
nous
battre
,
n'
importe
pour
qui
ni
pour
quoi
,
fût
-ce
!
d'
une
jolie
manière
,
da
!
—
Bah
!
bah
!
dit
le
garde
champêtre
,
ce
n'
est
point
déjà
si
beau
des
soldats
;
ne
semble-t-il
pas
des
bêtes
sauvages
?
Une
preuve
,
c'
est
que
Jean-Claude
nous
a
lu
que
les
plus
sauvages
se
battaient
le
mieux
.
Je
n'
ai
jamais
été
poltron
,
moi
,
un
chacun
le
sait
;
mais
quand
j'
ai
vu
commencer
cette
guerre
-là
dans
l'
Alger
,
foi
de
Sylvain
,
nom
de
nom
!
j'
ai
eu
peur
.
—
Et
tu
as
eu
raison
,
père
Nom-de-Nom
,
dit
Jean-Claude
;
il
y
a
beaucoup
à
reprendre
sur
les
guerres
,
pour
les
lettrés
,
et
même
d'
aucunes
fois
sur
les
rois
.
—
Vive
le
roi
!
dit
Jeacquet
,
qui
arrivait
toujours
à
l'
heure
de
répondre
Amen
.
—
Vive
le
roi
!
dit
Manot
,
voulant
s'
attirer
la
pratique
de
Jeacquet
.
Je
dis
à
Manot
,
comprenant
ses
intentions
:
—
Tais
-toi
,
Manot
,
ou
bien
nous
irons
politiquer
dans
une
autre
auberge
.
Clarisse
,
la
fine
mouche
,
envoya
à
son
homme
une
giroflée
à
cinq
feuilles
,
et
Manot
s'
en
alla
en
sifflotant
regarder
sur
sa
porte
si
j'
y
étais
.
VI
MADAME
LA
MAIRESSE
.
Gaspard
traîne
partout
la
grande
Jacqueline
;
devinez
pourquoi
?
Vous
ne
pouvez
l'
ignorer
plus
longtemps
,
quoique
ça
me
coûte
de
vous
le
dire
:
la
Rose
est
enceinte
!
Un
chacun
tombe
d'
accord
quand
on
avance
que
cet
enfant
-là
ne
peut
être
que
de
Pierre
le
dragon
.
Mais
le
fieu
du
maître
d'
école
,
depuis
son
départ
,
n'
a
pas
écrit
un
mot
à
sa
promise
.
Allez
!
allez
!
disait
l'
autre
jour
le
garde
champêtre
,
le
gouvernement
n'
a
guère
pitié
de
nous
.
Quand
il
n'
arrive
pas
à
tuer
le
corps
de
nos
enfants
,
il
tue
leur
cœur
,
afin
d'
en
faire
des
meilleurs
soldats
.
Pour
bien
se
battre
,
il
faut
être
dur
comme
un
canon
,
chacun
sait
ça
.
Devise-t
-on
dans
le
village
sur
la
fille
à
Norine
!
Pauvre
jeunesse
!
elle
n'
avait
guère
besoin
d'
être
si
rétue
autrefois
pour
se
trouver
au
jour
d'
aujourd'hui
tellement
ravalée
.
La
vertu
chez
nous
,
apprenez-le
,
est
soi-disant
une
grandissime
chose
.
Malheur
,
malheur
au
bonnet
blanc
qui
s'
oublie
!
On
ne
lui
épargne
au
village
ni
une
parole
méprisante
,
ni
un
affront
.
Cachez
-vous
habilement
,
fillettes
de
Saint-Brunelle
,
s'
il
vous
plaît
d'
aimer
tout
au
long
sans
le
consentement
de
notre
maire
et
de
notre
curé
;
cachez
-vous
habilement
!
Allez
sans
bruit
,
par
les
nuits
noires
,
au
rendez
-vous
,
et
,
coûte
que
coûte
,
ayez
soin
de
ne
jamais
porter
le
fruit
vivant
de
votre
faiblesse
:
péché
caché
est
à
moitié
pardonné
.
Aussi
bien
,
quand
pareil
fléau
vous
frappe
,
pauvrettes
,
prenez
garde
qu'
on
s'
en
aperçoive
;
on
vous
pousserait
à
quelque
acte
de
désespoir
,
et
,
selon
votre
caractère
,
vous
pourriez
arriver
à
quitter
le
pays
,
à
vivre
journellement
de
haine
et
d'
effronteries
,
ou
même
encore
à
vous
détruire
,
vous
ou
votre
enfant
.
Cachez
-vous
habilement
,
fillettes
!
Avec
un
doute
ou
deux
on
pourra
vous
défendre
;
mais
si
vous
avez
chuté
visiblement
,
ne
comptez
sur
personne
,
non
plus
sur
vos
compagnes
,
vous
n'
obtiendrez
que
blâme
et
malveillance
;
bien
mieux
,
si
vos
amies
des
temps
passés
peuvent
,
reniant
et
rusant
,
s'
innocenter
de
leurs
défauts
à
votre
profit
,
elles
vous
accuseront
,
soyez
-en
sûres
.
Cachez
-vous
habilement
,
fillettes
!
parce
qu'
à
force
de
ramasser
des
ordures
à
tous
les
fumiers
,
on
finirait
par
embourber
votre
chemin
,
et
,
quoi
que
vous
fassiez
,
vous
seriez
empêtrées
,
salies
à
toujours
.
Fillettes
,
cachez
-vous
habilement
!
Jean-Claude
,
qui
soutenait
sa
nièce
envers
et
contre
tous
,
ne
manquait
pas
de
batailles
;
mais
,
à
lui
seul
,
il
était
brave
comme
tout
le
village
réuni
.
La
fille
à
Norine
trouvait
donc
à
qui
parler
de
ses
humiliations
,
et
,
tôt
ou
tard
,
je
vous
assure
qu'
elle
serait
arrivée
,
son
oncle
aidant
,
à
se
défendre
une
miette
,
mais
si
peu
que
rien
.
Désirée
et
Armandine
,
festoyées
chez
les
dévotes
,
avaient
fini
par
monter
la
tête
de
leur
mère
contre
la
Rose
,
de
sorte
qu'
on
abreuvait
de
misères
la
pauvre
petiote
,
au
dedans
comme
au
dehors
.
Un
beau
matin
,
Jean-Claude
,
voyant
la
fille
de
sa
sœur
tout
à
fait
désespérée
,
prit
le
parti
de
s'
adresser
à
madame
la
mairesse
.
Il
lui
dit
tout
:
la
trahison
de
Pierre
,
les
méchancetés
des
gens
du
village
,
et
,
pour
dernière
preuve
,
que
M
.
Céran
venait
de
lui
confier
en
catimini
que
si
on
ne
parvenait
pas
à
remonter
le
moral
de
la
Rose
,
la
fillette
serait
morte
avant
un
mois
.
Qui
donc
au
monde
pouvait
remonter
le
moral
de
la
Rose
et
faire
taire
les
mauvaises
langues
?
Personne
,
à
réserve
de
madame
la
mairesse
.
—
Mon
bon
Claude
,
répondit
notre
mairesse
aux
prières
de
l'
oncle
désolé
,
je
vous
remercie
d'
avoir
pensé
à
moi
.
Dès
aujourd'hui
j'
agirai
,
et
puisse
mon
influence
être
aussi
salutaire
que
je
le
désire
!
—
Ma
Rose
est
sauvée
!
dit
Jean-Claude
en
quittant
la
maison
du
maire
.
Vers
les
deux
heures
de
l'
après-midi
,
un
chacun
,
dans
le
village
,
put
voir
madame
la
mairesse
entrer
chez
Norine
.
Quand
elle
l'
aperçut
,
la
Rose
,
se
figurant
qu'
elle
allait
lui
faire
des
reproches
de
sa
conduite
,
tomba
morte
sur
le
plancher
.
Madame
la
mairesse
,
qui
possédait
dans
une
toute
petiote
bouteille
le
secret
de
ravigoter
les
gens
,
l'
eut
bientôt
aidée
à
se
remettre
de
sa
faiblesse
,
et
tout
de
suite
la
brave
femme
dit
,
en
présence
de
Norine
,
de
Désirée
et
d'
Armandine
:
—
Rassurez
-vous
,
Rose
,
je
viens
vous
tendre
la
main
;
on
m'
a
prévenue
de
votre
découragement
.
—
Oh
!
madame
la
mairesse
,
dit
Norine
,
flattée
de
l'
intérêt
qu'
une
dame
comme
madame
la
mairesse
prenait
au
malheur
de
sa
fille
,
elle
en
aurait
du
courage
,
si
elle
savait
encore
prétendre
à
l'
amitié
des
honnêtes
gens
;
mais
,
au
jour
d'
aujourd'hui
,
c'
est
une
fille
perdue
.
—
Oui
,
perdue
!
dit
la
Rose
en
pleurant
,
et
méprisée
pour
toujours
.
—
Vous
exagérez
la
faute
,
mon
enfant
,
dit
la
mairesse
;
elle
n'
est
pas
si
grave
.
Me
voilà
prête
à
vous
excuser
.
Mais
j'
y
pose
des
conditions
:
il
faut
que
je
trouve
chez
vous
force
et
confiance
.
—
Madame
,
madame
,
dit
Norine
,
rendez
-lui
l'
honneur
et
le
courage
,
rendez
-lui
l'
estime
d'
un
chacun
,
nous
vous
bénirons
.
Et
la
pauvre
vieille
Norine
se
jeta
aux
genoux
de
notre
mairesse
,
avec
ses
trois
filles
,
en
répétant
à
travers
ses
sanglots
:
—
Sauvez-nous
l'
honneur
,
prenez
pitié
de
nous
!
—
Relevez
-vous
,
dit
la
mairesse
en
pleurant
malgré
elle
.
Allons
,
mes
bonnes
amies
,
la
Rose
peut
encore
être
respectable
et
respectée
,
croyez
-en
moi
;
prenez
courage
,
ayez
confiance
,
et
,
puisque
l'
approbation
et
l'
estime
d'
un
chacun
vous
sont
à
ce
point
nécessaires
,
je
vous
ferai
reconquérir
cette
estime
et
cette
approbation
,
croyez
-en
moi
.
Depuis
ce
temps
-là
,
elle
apporte
souvent
des
livres
chez
Norine
,
et
le
soir
,
quand
la
Rose
rentre
des
champs
,
pendant
qu'
Armandine
,
Désirée
et
leur
mère
tournent
leurs
fuseaux
,
madame
la
mairesse
apprend
la
couture
à
sa
protégée
.
Il
n'
y
a
pas
de
couturière
dans
Saint-Brunelle
;
pour
rien
du
tout
on
se
voit
forcé
d'
aller
à
Morlincourt
.
Assuré
que
si
la
Rose
devenait
habile
,
elle
aurait
de
l'
ouvrage
autant
qu'
elle
en
voudrait
.
Il
faut
vous
dire
que
tout
le
monde
est
retourné
du
côté
de
la
maîtresse
à
Pierre
le
dragon
.
On
s'
est
dit
comme
ça
,
voyez
-vous
,
que
notre
mairesse
ne
soutiendrait
jamais
un
quelqu'un
qui
n'
en
vaudrait
pas
la
peine
.
Ah
!
c'
est
que
les
plus
malintentionnés
ne
trouveraient
ni
peu
ni
beaucoup
à
reprendre
sur
la
femme
de
notre
maire
.
Aussi
on
la
respecte
de
toutes
manières
,
comme
bien
vous
pensez
.
Âme
qui
vive
ne
pourrait
se
vanter
,
dans
notre
pays
,
de
n'
avoir
jamais
eu
recours
à
elle
,
une
femme
si
obligeante
,
si
charitable
et
si
lettrée
.
Quoiqu'elle
ne
soit
presque
point
dévote
,
notre
curé
la
préfère
de
beaucoup
à
la
dame
du
château
,
parce
que
,
comme
il
dit
,
chacun
fait
le
bien
à
sa
manière
,
et
du
bien
c'
est
pas
du
mal
;
adonc
,
que
le
bon
Dieu
demande
plutôt
des
belles
actions
que
des
belles
toilettes
.
Depuis
que
le
petiot
de
Toinon
est
mort
subitement
par
la
piqûre
d'
une
mouche
charbonnière
,
notre
mairesse
a
établi
dans
la
mairie
une
espèce
de
pharmacie
.
Pour
lors
,
comme
les
bonnets
blancs
sont
repréhensibles
sur
tout
,
notre
mairesse
,
dans
la
crainte
de
manquer
au
gouvernement
,
prend
ses
drogues
chez
l'
apothicaire
de
Morlincourt
,
qui
vend
hors
de
prix
,
mais
qu'
elle
se
garde
bel
et
bien
de
choquer
,
de
peur
des
chicanes
.
Puisque
nous
voilà
sur
le
compte
de
la
bonté
de
notre
mairesse
,
apprenez
que
,
quoiqu'elle
ne
soit
pas
d'
une
richesse
extraordinaire
,
elle
trouve
le
moyen
d'
aider
tout
le
monde
,
soit
d'
habits
,
soit
de
vin
,
soit
de
viande
,
soit
d'
argent
,
soit
de
remontrances
qu'
on
ne
saurait
trop
écouter
.
Parce
qu'
elle
est
la
femme
de
notre
maire
,
elle
est
censée
,
aux
yeux
des
bonnets
blancs
,
qui
ne
connaissent
pas
les
lois
,
censée
avoir
plus
de
droits
que
les
autres
.
Nous
qui
sommes
du
conseil
municipal
,
nous
savons
bien
ce
qu'
il
en
retourne
,
mais
fût
-ce
!
nous
la
laissons
faire
et
ordonner
,
sans
avoir
à
nous
en
mordre
les
pouces
.
Notre
maire
,
qui
ne
s'
occupe
de
rien
,
n'
y
trouve
rien
à
reprendre
.
Mais
,
comme
disait
Jean-Claude
à
la
dernière
réunion
,
faudra
s'
arranger
de
manière
à
rechanger
les
choses
.
Nous
signerons
,
le
conseil
en
tête
,
et
puis
les
hommes
majeurs
du
village
,
et
puis
les
bonnets
blancs
,
à
nous
tous
,
une
pétition
au
roi
d'
au
jour
d'
aujourd'hui
,
dans
le
seul
but
de
nommer
notre
mairesse
légitimement
à
la
place
de
notre
maire
;
de
plus
,
nous
pousserons
monsieur
le
curé
à
y
mettre
son
griffonnage
,
et
puisqu'il
dit
toujours
que
c'
est
les
bonnets
blancs
qui
ont
perdu
le
monde
,
et
que
beaucoup
de
gens
le
croient
,
nous
le
forcerons
de
se
démentir
,
rapport
à
notre
mairesse
:
une
fois
n'
est
pas
coutume
!
Si
on
nous
refuse
et
puis
qu'
il
faille
se
révolutionner
un
brin
...
on
ne
peut
jamais
savoir
...
VII
LA
CONSCRIPTION
.
Je
vas
vous
parler
là
d'
une
chose
qui
n'
est
pas
fort
gaie
,
mais
fût
-ce
!
puisque
je
vous
dis
tout
,
écoutez
:
Dans
les
villes
,
vous
êtes
braves
peut-être
.
Pourtant
,
ne
vous
pressez
trop
de
nous
traiter
de
lâches
!
Pensez
,
à
part
vous
,
combien
doit
être
dur
le
moment
où
on
quitte
le
pays
,
l'
ouvrage
,
les
parents
,
les
amis
,
ses
amours
...
Pensez
-y
.
Adonc
,
ne
nous
accusez
jamais
,
quand
,
dans
le
but
d'
échapper
au
sort
,
nous
faisons
tant
et
plus
.
D'
aucuns
pères
et
d'
aucunes
mères
,
c'
est
vrai
,
à
force
de
patience
et
de
courage
,
finissent
quelquefois
,
sou
sur
sou
,
sueur
sur
sueur
,
par
amasser
une
somme
suffisante
pour
se
racheter
un
fieu
:
ceux
-là
on
les
compte
dans
nos
pays
.
D'
autres
sacrifient
leur
aîné
pour
sauver
leur
second
,
ou
bien
encore
leur
second
pour
sauver
leur
troisième
.
Celui
qui
se
dévoue
aux
autres
s'
engage
vitement
de
peur
de
fléchir
en
face
d'
un
bon
numéro
:
cet
acte
-là
n'
est
pas
vraiment
rare
aux
environs
de
Saint-Brunelle
.
C'
est
triste
,
savez
-vous
,
lorsqu'
on
a
assuré
son
fieu
d'
avance
,
afin
de
payer
moins
cher
,
de
le
voir
sortir
avec
un
bon
numéro
.
Quoi
!
tout
notre
argent
donné
pour
rien
!
Si
nous
avions
su
!
La
conscription
!
quelle
grêle
sur
les
pauvres
familles
.
Tous
les
ans
,
quand
elle
approche
,
chacun
gémit
par
prévoyance
,
peur
ou
souvenir
.
Les
fieux
,
allez
!
ne
jouent
guère
la
bravacherie
.
Qui
voudrait
croire
à
leur
indifférence
?
Pourront
-ils
quitter
sans
regrets
tant
de
choses
attachantes
,
tant
d'
habitudes
,
tant
d'
affections
?
Craintifs
,
le
jour
fatal
approchant
,
pourchassés
par
le
danger
,
les
pauvres
petiots
commettent
souvent
des
actions
blâmables
.
Je
peux
vous
en
donner
un
exemple
ou
deux
sur
mille
.
L'
an
dernier
,
M
.
Céran
,
revenant
de
Morlinval
,
ramassa
quelque
chose
sur
la
route
.
Une
heure
après
,
le
fieu
du
berger
de
Morlinval
vient
le
consulter
pour
son
pouce
coupé
,
d'
après
son
dire
,
accidentellement
.
M
.
Céran
sort
de
sa
poche
ce
qu'
il
avait
trouvé
:
ce
n'
était
pas
autre
chose
que
le
pouce
en
question
.
Fallut
recommencer
l'
opération
mal
faite
;
vous
pensez
,
quelle
souffrance
!
Dans
les
nuits
sombres
,
on
aperçoit
souvent
un
jeune
gars
qui
,
sans
bruit
,
prenant
les
sentiers
détournés
,
se
faufile
jusqu'
aux
carrières
de
la
montagne
:
que
va-t-il
chercher
?
Près
de
la
fontaine
Sainte-Radegonde
,
dans
un
trou
noir
creusé
sous
le
rocher
,
niche
Maria
,
la
sorcière
.
Une
tête
de
mort
,
quelques
sales
bottes
de
paille
sur
lesquelles
se
roulent
quatre
ou
cinq
parigots
,
c'
est
tout
ce
qu'
on
voit
et
rencontre
en
son
chenil
.
D'
aucuns
prétendent
qu'
il
se
promène
,
par
ce
réduit
-là
,
des
bêtes
de
toutes
couleurs
et
de
toutes
formes
:
c'
est
dans
leur
esprit
qu'
elles
se
promènent
,
ces
bêtes
-là
;
moi
,
je
n'
y
ai
jamais
vu
qu'
un
simple
corbeau
.
Les
filles
vont
secrètement
aussi
consulter
la
sorcière
,
à
certains
jours
,
et
elle
leur
donne
pour
quelques
sous
les
herbes
dont
elles
ont
besoin
.
Quant
aux
fieux
,
ils
vendent
chez
elle
leur
âme
au
diable
,
dans
l'
espoir
de
tirer
un
bon
numéro
.
Celui
auquel
de
préférence
on
s'
adresse
,
c'
est
à
un
rebouteur
nommé
Vulcain
;
il
possède
le
moyen
de
vous
rendre
à
moitié
aveugle
ou
sourd
,
en
vous
faisant
mettre
de
certaines
lunettes
ou
corner
aux
oreilles
de
certaine
façon
;
le
moyen
de
vous
rendre
jaune
comme
de
la
cire
,
en
vous
forçant
d'
avaler
de
mauvaises
drogues
;
le
moyen
de
vous
couvrir
le
corps
de
plaies
:
tout
cela
pour
un
temps
,
jusqu'
après
la
révision
;
il
le
soutient
du
moins
.
Mais
je
connais
plus
d'
un
gars
resté
lépreux
,
aveugle
,
sourd
ou
malade
de
l'
estomac
.
L'
année
passée
,
il
en
est
tombé
au
sort
cinq
de
Saint-Brunelle
.
Sur
les
cinq
il
n'
y
en
a
eu
qu'
un
de
réformé
;
il
a
si
bel
et
si
bien
contrefait
l'
idiot
,
le
simple
d'
esprit
,
qu'
ils
n'
en
ont
jamais
voulu
,
les
majors
!
Au
jour
d'
aujourd'hui
,
nous
n'
avons
que
Gaspard
,
le
petiot
Denis
et
le
fieu
de
Toinon
.
J'
irai
à
Morlincourt
,
et
je
ne
serai
pas
le
seul
.
D'
abord
,
Norine
,
Désirée
,
Jean-Claude
,
viendront
pour
le
petiot
Denis
qui
est
promis
à
la
seconde
de
Norine
;
ensuite
Toinon
,
la
petiote
à
Perpétue
,
sa
mère
,
ses
cousins
et
cousines
,
à
cause
du
fieu
de
Toinon
;
la
grande
Jacqueline
et
le
père
Roux
,
berger
,
avec
Gaspard
;
puis
d'
autres
,
comme
moi
,
de
simple
amitié
ou
curiosité
.
Le
grand
jour
est
arrivé
.
Le
petiot
Denis
,
Gaspard
,
le
fieu
de
Toinon
,
sont
appelés
par
un
chacun
pour
boire
un
coup
avant
de
partir
...
Leurs
promises
attachent
en
pleurant
à
leurs
casquettes
,
selon
l'
habitude
,
des
rubans
blancs
,
rouges
et
bleus
.
Faut
se
mettre
en
chemin
;
les
routes
sont
pleines
de
monde
;
les
fieux
chantent
à
tue-tête
en
criant
:
Vive
la
France
!
M'
est
avis
que
plus
d'
un
se
passerait
volontiers
de
la
servir
de
cette
façon
-là
.
Tout
le
monde
n'
est
pas
brave
,
et
je
ne
blâme
que
ceux
qui
veulent
,
sans
l'
être
,
le
paraître
.
Après
ça
,
il
peut
y
en
avoir
qui
prétendent
que
pour
deux
sous
chaque
jour
,
ce
n'
est
pas
tout
profit
de
donner
son
temps
,
sa
vie
et
son
sang
au
gouvernement
.
Si
on
croyait
les
guerres
entreprises
dans
le
seul
but
de
défendre
le
pays
,
les
paysans
,
et
ce
qui
doit
être
défendu
,
assuré
qu'
on
ne
ferait
ni
une
ni
deux
,
qu'
on
repartirait
comme
défunts
nos
grands-pères
sans
prendre
le
temps
de
mettre
ses
souliers
,
qu'
on
repartirait
avec
ses
sabots
!
Adonc
,
parce
que
le
nom
de
notre
village
commence
par
un
B
,
il
faut
que
nous
soyons
les
premiers
arrivés
.
Tout
de
même
,
ça
fait
une
rude
émotion
de
voir
les
pères
,
les
mères
,
les
promises
,
qui
pleurent
,
qui
chantent
,
qui
dansent
,
qui
crient
,
quand
les
garçons
sortent
avec
un
plus
ou
moins
bon
numéro
.
À
mon
idée
,
il
y
a
de
quoi
rendre
malades
ou
folles
,
et
ça
se
voit
quelquefois
,
les
fillettes
vraiment
attachées
à
leurs
galants
,
d'
ignorer
ce
que
le
sort
leur
réserve
,
et
d'
apprendre
tout
d'
un
coup
que
le
promis
part
pour
sept
ans
,
peut-être
pour
toujours
.
Ceux
qui
ont
de
l'
argent
ne
connaissent
pas
cette
torture
-là
.
Il
y
a
deux
années
,
un
fieu
de
Morlinval
,
fou
de
contentement
,
agitait
au-dessus
de
sa
tête
,
en
haut
du
perron
de
la
mairie
,
le
numéro
cent
cinquante
;
au
lieu
de
descendre
marche
à
marche
l'
escalier
,
il
saute
d'
un
saut
jusqu'
à
sa
promise
et
tombe
devant
elle
sur
le
pavé
,
le
front
ouvert
en
deux
.
On
a
beau
dire
,
nous
avons
à
notre
tour
des
émotions
qui
en
dépassent
d'
autres
.
Pas
moins
,
voilà
que
Gaspard
,
le
petiot
Denis
et
le
fieu
de
Toinon
arrivent
bras
dessus
,
bras
dessous
,
chantant
et
se
dandinant
avec
trois
bons
numéros
à
leurs
casquettes
!
Il
ne
faut
penser
qu'
à
soi
,
tant
pis
pour
ceux
qui
pleurent
à
côté
de
nous
;
c'
est
notre
tour
de
rire
,
nous
avons
pleuré
l'
an
passé
.
Que
promis
et
promises
s'
embrassent
.
Allons
,
allons
!
un
chacun
en
chemin
pourra
parler
de
noces
.
Pourquoi
ne
pas
les
faire
,
le
même
jour
,
les
trois
ensemble
?
C'
est
vrai
,
trois
noces
!
Tout
Saint-Brunelle
en
serait
!
Ah
!
voilà
encore
une
conscription
de
passée
!
Comprenez
:
un
assaut
,
une
calamité
.
VIII
UN
REVENANT
.
Il
s'
agit
bien
des
noces
,
ma
foi
!
vous
allez
voir
.
Voilà
une
aventure
,
en
voilà
une
!
Je
m'
en
vas
vous
conter
comment
ça
s'
est
passé
.
Avez
-vous
entendu
parler
du
pré
Brugnon
,
un
pré
qu'
il
faut
traverser
pour
entrer
dans
notre
cimetière
?
Non
,
peut-être
.
J'
opine
qu'
afin
de
vous
donner
une
idée
de
l'
endroit
où
se
trouve
le
pré
Brugnon
,
il
est
bon
que
je
vous
dise
comment
est
placé
notre
village
.
De
la
vallée
,
Saint-Brunelle
se
présente
à
mitan-côte
;
les
maisons
,
soit
en
bouquets
,
soit
esseulées
au
milieu
de
leurs
courtils
,
semblent
semées
par
un
apprenti
semeur
.
Au
jour
d'
aujourd'hui
,
les
seigles
verdoyants
de
la
montagne
se
dressent
tout
droit
,
comme
pour
faire
endêver
les
sapins
du
château
.
Notre
église
,
notre
cimetière
,
et
par
ainsi
le
pré
Brugnon
,
se
trouvent
,
vous
le
voyez
,
au
bas
du
versant
.
Adonc
,
au
rebours
de
quelques
villages
,
on
arrive
chez
nous
tout
droit
sur
la
grand'place
.
Si
bel
et
si
bien
que
,
quand
on
rentre
des
champs
ou
quand
on
sort
des
maisons
pour
y
aller
,
il
faut
forcément
passer
entre
l'
église
et
le
cimetière
,
dans
le
pré
Brugnon
.
Depuis
que
le
monde
est
monde
,
on
avait
toujours
entendu
éternuer
dans
les
ruines
du
couvent
Brugnon
.
Aussi
,
soit
crainte
des
pierres
qu'
on
recevait
quand
on
oubliait
de
dire
:
«
À
votre
souhait
!
»
soit
habitude
,
soit
politesse
à
l'
égard
des
âmes
enrhumées
des
moines
défunts
,
un
chacun
,
en
passant
,
n'
oubliait
jamais
de
répéter
à
chaque
hatchic
!
qu'
il
croyait
entendre
:
«
À
votre
souhait
!
à
votre
souhait
!
»
Or
,
à
partir
de
la
Toussaint
dernière
,
il
était
venu
s'
établir
,
vers
l'
heure
de
la
nuit
,
dans
le
pré
Brugnon
,
un
grandissime
revenant
.
Fallait
mettre
,
chaque
fois
qu'
on
traversait
le
chemin
,
un
sou
sur
le
mur
du
cimetière
,
faute
de
quoi
on
se
trouvait
roué
de
coups
de
bâton
.
Chacun
s'
exécutait
donc
par
force
,
non
sans
envoyer
le
revenant
au
diable
.
Dizy
l'
avare
calculait
qu'
au
bout
de
l'
année
ça
ne
laisserait
pas
de
constituer
une
rente
d'
une
quarantaine
de
francs
,
sans
compter
les
intérêts
de
l'
intérêt
.
—
Faudra
se
monter
la
tête
à
deux
,
dans
le
but
de
voir
quelle
mine
il
a
sous
le
suaire
,
ce
revenant
-là
,
disait
Jean-Claude
.
—
Il
n'
y
a
pas
de
presse
,
pour
un
sou
de
temps
en
temps
,
de
se
faire
estafilader
ou
précipiter
vivant
dans
les
flammes
de
l'
enfer
,
répondait
-on
.
D'
aucuns
,
d'
ailleurs
,
prétendaient
que
dix
forts
hommes
ne
pouvaient
venir
à
bout
d'
un
esprit
.
Toinon
,
la
femme
Lambin
et
la
petiote
à
Perpétue
ajoutaient
qu'
une
nuit
,
en
retournant
de
Morlincourt
,
elles
avaient
vu
,
comme
je
vous
vois
,
plus
de
cent
revenants
danser
sur
les
murs
du
cimetière
,
et
qu'
elles
s'
étaient
trouvées
obligées
cette
fois
-là
de
donner
cent
sous
à
elles
trois
.
—
Bah
!
bah
!
les
esprits
de
la
terre
se
feront
fête
de
nous
rançonner
si
on
ne
les
bouscule
,
avait
dit
le
père
Roux
,
berger
,
qui
ne
croit
guère
plus
aux
revenants
qu'
au
bon
Dieu
et
à
ses
saints
.
Jean-Claude
,
à
la
fin
des
fins
,
se
consulta
avec
le
père
Roux
pour
savoir
un
peu
de
quelle
manière
on
pourrait
sortir
de
cet
embarras
-là
.
L'
idée
d'
affronter
un
esprit
corps
à
corps
ne
devait
germer
que
dans
deux
têtes
de
huguenots
.
L'
un
et
l'
autre
cachèrent
leur
projet
au
monde
,
parce
que
,
voyez
-vous
,
ils
soupçonnaient
une
personne
vivante
,
soit
du
pays
,
soit
des
environs
,
de
nous
jouer
un
pareil
tour
.
Adonc
,
par
une
nuit
bien
éclaircie
,
comme
neuf
heures
sonnaient
à
l'
horloge
de
notre
église
,
Jean-Claude
et
le
père
Roux
,
berger
,
se
faufilèrent
derrière
les
haies
jusque
sous
les
murs
de
notre
cimetière
,
devisant
tout
bas
de
même
que
si
rien
n'
était
,
se
proposant
juste
et
bonnement
dans
cette
affaire
-là
de
jouer
du
gourdin
à
qui
mieux
mieux
.
Tout
à
coup
des
ruines
du
vieux
couvent
le
revenant
grandissime
sortit
lentement
,
puis
pas
à
pas
,
comptés
et
mesurés
,
regardant
à
droite
,
à
gauche
,
devant
et
derrière
,
il
s'
avança
pour
se
placer
à
sa
place
ordinaire
.
—
Arrive
donc
vitement
chercher
la
monnaie
qui
t'
attend
!
dit
le
père
Roux
,
berger
,
si
bas
que
l'
esprit
n'
aurait
su
l'
entendre
.
—
Père
Roux
,
dit
Jean-Claude
en
empoignant
son
bâton
,
toi
qui
as
vu
comment
ça
se
passe
dans
l'
armée
de
la
guerre
,
fais
à
cet
ennemi
-là
les
politesses
d'
usage
.
D'
ailleurs
,
comme
plus
vieux
,
à
toi
le
premier
coup
!
Les
deux
huguenots
ne
firent
qu'
un
saut
jusqu'
au
revenant
,
qui
regardait
venir
la
pratique
tranquillement
assis
sur
le
bord
du
chemin
.
Le
père
Roux
allongea
un
coup
de
gourdin
sur
le
dos
de
l'
esprit
.
Jugez
!
ça
se
mit
à
hurler
comme
une
personne
naturelle
.
—
À
bas
le
suaire
!
cria
Jean-Claude
en
prenant
le
drap
d'
une
main
,
pendant
qu'
il
tapait
de
l'
autre
.
Le
revenant
ne
décessait
de
hurler
.
—
Tais
-toi
,
âme
de
contrebande
!
dit
le
père
Roux
,
berger
;
tais
-toi
,
ou
je
t'
assomme
!
—
Parle
!
reprit
Jean-Claude
,
dis
ton
nom
,
ton
nom
véritable
,
ou
je
te
fais
passer
à
l'
état
d'
esprit
pour
tout
de
bon
!
T'
arrêteras
-tu
?
Ah
bien
oui
!
le
revenant
courait
à
toutes
jambes
,
entraînant
les
deux
bûcheurs
.
Adonc
,
au
moment
où
ils
tiraient
le
plus
fort
,
patatraque
!
les
voilà
qui
culbutent
à
la
renverse
,
le
drap
dans
les
mains
.
—
Attrape
!
dit
Jean-Claude
en
se
relevant
;
nous
devions
nous
méfier
de
ce
jeu
-là
.
—
Je
vas
courir
après
,
dit
le
père
Roux
,
en
se
frottant
les
genoux
.
Au
même
moment
,
comme
ils
regardaient
de
quel
côté
le
revenant
se
sauvait
,
ils
se
mirent
à
crier
:
—
Tiens
,
c'
est
un
bonnet
blanc
!
Tout
de
même
,
ils
ne
se
trompaient
guère
,
on
l'
a
bien
su
le
lendemain
.
—
Assez
causé
!
dit
Jean-Claude
;
faut
pas
se
complaire
à
battre
les
femmes
.
Nous
avons
le
drap
,
il
est
marqué
;
allons
nous
coucher
,
il
sera
temps
au
jour
de
chercher
à
qui
il
appartient
.
Je
me
charge
de
découvrir
ça
un
moment
ou
l'
autre
.
Il
faisait
un
beau
clair
de
lune
,
et
quoiqu'il
fût
l'
heure
des
vrais
revenants
,
rien
ne
bougeait
dans
le
cimetière
.
—
Voilà
de
quoi
faire
passer
aux
âmes
de
défunts
les
moines
tous
leurs
rhumes
de
cerveau
,
dit
le
père
Roux
,
berger
,
en
goguenardant
.
—
Parlons
peu
et
vite
,
dit
Jean-Claude
qui
marchait
toujours
droit
au
but
.
Il
s'
agit
au
jour
d'
aujourd'hui
de
profiter
de
cette
histoire
-là
pour
chasser
tous
les
revenants
de
Saint-Brunelle
.
—
Accepté
,
convenu
!
dit
le
père
Roux
;
ça
ne
sera
plus
difficile
à
cette
heure
.
Comme
bien
vous
pensez
,
un
chacun
se
disait
le
lendemain
:
—
Ma
foi
!
puisque
ce
revenant
-là
n'
en
était
pas
un
de
vrai
,
pourquoi
donc
qu'
il
n'
en
serait
pas
de
même
des
autres
?
Fallait
voir
les
remerciements
qu'
on
donnait
à
Jean-Claude
,
surtout
Dizy
l'
avare
,
un
homme
qui
se
promène
les
mains
dans
les
poches
pendant
que
son
argent
travaille
pour
lui
.
Il
criait
sur
la
place
,
en
prenant
les
épaules
de
Jean-Claude
:
—
Mon
cher
ami
,
tu
m'
épargnes
deux
sous
chaque
jour
;
c'
est
d'
un
brave
homme
,
Jean-Claude
;
je
te
souhaite
tous
les
bonheurs
.
—
Souhaite
-lui
de
ne
jamais
tomber
dans
tes
griffes
,
dit
Clarisse
Manot
qui
se
trouvait
là
:
Dizy
l'
usurier
!
Dizy
l'
avare
!
Dizy
le
sans
cœur
!
Chez
nous
on
ne
peut
pas
souffrir
,
voyez
-vous
,
les
gens
qui
prêtent
avec
intérêts
.
J'
en
reviens
encore
à
notre
histoire
de
revenant
.
Croyez-le
,
si
vous
le
pouvez
,
le
bonnet
blanc
qui
avait
eu
l'
idée
de
nous
jouer
un
pareil
tour
,
c'
était
la
propre
servante
du
fermier
d'
à
côté
de
nous
!
une
fille
des
bois
qui
passait
soi-disant
pour
honnête
!
Son
compte
a
été
vitement
réglé
,
ne
vous
inquiétez
pas
.
Mais
avez
-vous
déjà
entendu
parler
d'
une
semblable
aventure
?
Je
suppose
,
elle
aura
servi
à
quelque
chose
.
J'
opine
qu'
au
jour
d'
aujourd'hui
on
ne
sera
plus
si
craintif
en
traversant
le
chemin
des
Hommes-sans-Têtes
;
qu'
on
ne
rabâchera
pas
tant
de
bêtises
quand
on
rencontrera
,
par
hasard
,
un
lapin
blanc
;
que
quelques-uns
se
risqueront
à
sauter
de
nuit
,
au
lieu
de
faire
un
détour
de
trois
quarts
de
lieue
,
les
fossés
Poulains
;
et
qu'
à
réserve
des
furolles
qui
mènent
les
ivrognes
dans
les
fossés
,
on
ne
croira
plus
chez
nous
,
en
tout
,
en
tout
,
à
rien
de
diabolique
ni
de
surnaturel
.
IX
LES
NOCES
.
Chez
Norine
,
chez
la
grande
Jacqueline
,
chez
Perpétue
,
tout
terluit
du
haut
jusqu'
en
bas
.
Les
commères
de
notre
village
se
sont
partagé
la
besogne
sous
les
ordres
des
trois
grands
cordons
[
10
]
.
Sous
leurs
ordres
on
a
récuré
les
casseroles
,
épluché
les
légumes
,
plumé
les
volailles
,
enfourné
et
défourné
les
gâteaux
et
les
flans
,
puis
,
dès
le
fin
matin
,
dressé
les
tables
dans
les
maisons
.
Pour
les
hommes
,
ils
sont
descendus
aux
caves
,
dans
le
but
de
percer
les
muids
de
cidre
et
de
vin
du
cru
.
Il
y
a
passé
quinze
grands
jours
que
les
ménagères
conservent
leur
crème
.
J'
opine
qu'
on
pourra
user
à
foison
du
beurre
dans
les
sauces
.
Le
soleil
,
a
dit
le
père
Roux
,
berger
,
s'
est
levé
de
joyeuse
humeur
;
il
nous
fera
,
ce
jour
d'
aujourd'hui
,
gaie
mine
et
honnête
visage
;
nous
lui
rendrons
ses
politesses
en
camarades
.
Je
m'
habille
la
porte
ouverte
,
afin
de
mieux
reluquer
les
allants
et
venants
.
Les
invités
des
environs
arrivent
de
toutes
parts
:
les
hommes
,
en
manches
de
chemise
,
leur
habit
au
bout
d'
un
bâton
;
les
femmes
soigneusement
endimanchées
et
la
cotte
retroussée
jusqu'
à
la
jarretière
.
Voilà
madame
la
mairesse
en
grandissime
toilette
.
Je
vas
encore
être
en
retard
,
alerte
!
Ce
que
c'
est
pourtant
que
de
n'
avoir
pas
de
bonnet
blanc
pour
son
service
;
faudra
que
je
me
marie
;
oui
,
mais
...
Allons
!
je
mettrai
ma
cravate
et
je
boutonnerai
mon
gilet
en
chemin
.
Garnissons
nos
poches
.
Je
me
rends
à
la
noce
de
Désirée
et
du
petiot
Denis
.
Quoique
étant
invité
ailleurs
,
j'
ai
préféré
aller
chez
Norine
.
Comme
j'
entrais
,
je
vis
Jean-Claude
qui
me
parut
avoir
un
air
extraordinaire
.
—
Ton
ami
!
Jean-Claude
,
que
je
lui
dis
;
tu
me
sembles
inquiet
pour
un
jour
de
fête
.
Jean-Claude
se
plaça
en
face
de
moi
,
et
me
dit
d'
une
voix
émotionnée
:
—
Faut
que
tu
m'
accordes
qu'
on
n'
a
jamais
vu
,
depuis
que
le
monde
est
monde
,
une
femme
si
belle
de
bonté
qu'
elle
.
—
Si
belle
que
qui
?
—
Pardine
!
que
notre
mairesse
,
donc
.
—
Pour
ça
,
c'
est
vrai
,
mon
camarade
.
—
Tiens
,
dit
Jean-Claude
,
une
preuve
de
plus
qui
va
te
toucher
comme
moi
au
fin
fond
du
cœur
:
elle
est
ici
,
dans
cette
chambre
-là
,
avec
notre
mariée
,
le
maître
d'
école
,
la
Rose
et
Norine
;
ce
qu'
elle
y
fait
,
on
ne
saurait
le
deviner
,
c'
est
une
femme
si
avisée
pour
le
bien
;
de
plus
,
elle
dîne
avec
nous
,
du
même
dîner
.
Le
serons-nous
,
fiers
?
Ah
!
répéta-t-il
en
voyant
sortir
notre
mairesse
de
la
chambre
de
sa
nièce
,
non
jamais
,
au
grand
jamais
,
Cellier
,
on
n'
a
pu
voir
une
femme
plus
belle
de
bonté
.
Durant
le
temps
où
Jean-Claude
me
parlait
,
tout
en
l'
écoutant
j'
entendais
aussi
babiller
ma
tête
.
Je
me
ramentevais
vite
et
vite
,
à
part
moi
,
tant
et
tant
de
choses
bienfaisantes
de
notre
mairesse
que
,
quand
je
la
vis
paraître
suivie
de
la
vieille
Norine
en
pleurs
et
de
la
Rose
au
bras
du
maître
d'
école
,
je
ne
sus
,
la
corde
eût-elle
été
au
bout
de
mon
dire
,
m'
empêcher
de
crier
:
—
Vive
notre
mairesse
!
Jean-Claude
me
prit
le
bras
et
puis
le
cou
,
en
répétant
:
—
Vive
notre
mairesse
!
Et
mettant
sa
bouche
à
mon
oreille
,
il
me
dit
:
—
T'
as
un
brave
cœur
!
Elle
nous
regarda
comme
ça
...
longtemps
,
les
uns
au
bout
des
autres
...
de
même
que
si
nous
avions
été
ses
petiots
enfants
,
et
elle
se
murmura
,
les
larmes
aux
yeux
:
—
Ils
m'
aiment
et
je
vaux
si
peu
!
Pas
déjà
si
peu
.
La
mariée
étant
prête
et
l'
heure
venue
,
chacun
prit
sa
chacune
et
on
se
mit
en
marche
pour
la
mairie
.
Les
trois
noces
se
rencontrèrent
dans
les
chemins
et
on
vit
une
assez
belle
moitié
du
cortége
;
mais
c'
est
au
sortir
de
l'
église
que
je
vous
en
parlerai
plus
longuement
.
Nous
voilà
donc
à
la
mairie
.
Si
vous
voulez
faire
connaissance
avec
notre
maire
,
vous
ne
pouvez
trouver
une
meilleure
occasion
.
Allez
,
c'
est
un
homme
indifférent
à
un
chacun
,
qui
ne
s'
inquiète
de
rien
au
dehors
et
se
tourmente
de
tout
chez
lui
.
Notre
mairesse
ne
se
plaint
à
âme
qui
vive
,
mais
j'
opine
qu'
elle
est
moins
heureuse
que
de
droit
.
De
la
mairie
on
entre
à
l'
église
.
À
cette
heure
,
les
messes
de
mariage
sont
bientôt
dites
;
depuis
que
monsieur
le
curé
s'
est
permis
d'
abolir
les
anciennes
coutumes
,
on
ne
s'
y
reconnaît
plus
.
Le
temps
passé
,
au
moment
où
les
mariés
se
trouvaient
sous
le
drap
,
un
garçon
choisi
d'
avance
se
détachait
de
la
noce
,
s'
approchait
de
l'
épousée
,
et
puis
,
lui
levant
la
cotte
,
il
dénouait
à
son
mollet
un
large
et
long
ruban
.
Adonc
,
pendant
que
les
époux
et
la
famille
allaient
signer
à
la
sacristie
,
les
garçons
de
la
noce
sortaient
de
l'
église
et
achetaient
sur
enchère
un
morceau
du
ruban
délié
.
Au
jour
d'
aujourd'hui
cette
cérémonie
-là
se
passe
à
table
.
Je
suis
sûr
d'
avance
qu'
à
la
noce
de
Désirée
on
n'
osera
la
faire
,
rapport
à
la
présence
de
madame
la
mairesse
.
Il
n'
est
pas
dans
les
habitudes
de
notre
curé
de
prêcher
longtemps
les
noces
,
si
bel
et
si
bien
qu'
au
bout
d'
une
petite
heure
,
un
chacun
,
derrière
les
mariés
,
se
dirigea
vers
la
sacristie
.
Faut
que
je
vous
raconte
le
tour
que
Jean-Claude
y
a
joué
.
Lui
,
Dizy
l'
usurier
,
et
puis
moi
,
nous
nous
trouvions
réunis
,
devisant
de
choses
et
d'
autres
;
tout
à
coup
Jean-Claude
se
retourne
et
dit
,
en
montrant
l'
ouverture
d'
un
tronc
des
pauvres
:
—
Je
parie
qu'
une
pièce
de
cent
sous
ne
passera
pas
là
,
et
,
sur
ce
dernier
mot
,
il
me
fit
signe
.
—
Je
tiens
le
pari
,
cria
Dizy
,
combien
?
—
Dix
sous
.
—
Va
pour
dix
sous
.
Et
Dizy
sortit
de
sa
poche
une
pièce
de
cent
sous
qui
paraissait
fraîchement
récurée
.
Il
prit
cette
pièce
entre
le
pouce
et
le
premier
doigt
de
sa
main
,
puis
l'
essayant
au-dessus
de
la
fente
du
trou
,
il
cria
:
—
J'
ai
gagné
!
—
C'
est
vrai
!
dit
Jean-Claude
en
lui
poussant
le
coude
.
La
pièce
tomba
dans
la
boîte
,
plus
moyen
de
la
ravoir
.
Dizy
bâillait
pour
voir
clair
.
Jean-Claude
tira
de
son
gousset
un
demi-franc
et
le
plaça
dans
la
main
de
l'
avare
,
en
disant
:
—
Moi
,
j'
ai
perdu
!
Tout
le
monde
,
comme
bien
vous
pensez
,
donna
raison
à
Jean-Claude
et
gouailla
Dizy
.
Mais
,
pas
moins
,
nous
sortons
de
l'
église
et
,
les
violons
en
tête
,
les
trois
cortéges
défilent
.
C'
est
seulement
à
cette
heure
qu'
on
peut
juger
des
toilettes
.
Vrai
!
les
femmes
d'
à
présent
se
mettent
aussi
bien
que
les
dames
de
l'
ancien
temps
.
Les
vieux
bonnets
blancs
de
notre
pays
prétendent
que
c'
est
une
honte
;
moi
,
je
ne
cesse
de
leur
soutenir
que
les
belles
affaires
ne
coûtent
pas
plus
cher
maintenant
que
les
laides
autrefois
.
Toujours
les
vieilles
gens
s'
imaginent
que
rien
ne
vaut
ni
ne
vaudra
les
réjouissances
de
leur
jeunesse
.
Quand
nous
nous
ferons
vieux
,
nous
penserons
de
même
.
Tâchons
,
plutôt
que
de
blâmer
,
d'
expliquer
les
choses
.
M'
est
avis
que
nous
en
retirerons
profit
pour
tout
le
monde
et
consolation
.
La
noce
que
je
suivais
s'
arrêta
la
première
.
On
laissa
les
deux
autres
passer
leur
chemin
,
non
sans
que
les
filles
et
les
fieux
de
part
et
d'
autre
se
fussent
promis
de
se
retrouver
bientôt
à
la
danse
.
Me
voilà
encore
obligé
de
vous
entretenir
d'
un
de
nos
usages
.
Vous
saurez
donc
que
dans
nos
pays
,
quand
les
nouveaux
époux
sont
pour
rentrer
à
la
maison
où
se
fait
la
noce
,
le
marié
d'
un
côté
,
la
mariée
de
l'
autre
,
se
placent
sur
le
seuil
de
la
porte
.
Il
s'
agit
pour
eux
de
faire
la
reconnaissance
des
nouveaux
parents
.
Le
beau-père
de
la
mariée
et
la
belle-mère
du
marié
se
présentent
d'
abord
;
en
suivant
,
viennent
les
parents
,
selon
leur
degré
de
parenté
.
On
se
complimente
,
on
s'
embrasse
,
puis
on
entre
à
mesure
dans
la
maison
.
J'
oubliais
de
vous
prévenir
qu'
au
moment
où
vous
passez
devant
le
marié
,
il
vous
faut
mettre
,
dans
le
chapeau
qu'
il
tient
à
la
main
,
une
pièce
quelconque
de
monnaie
,
soi-disant
pour
payer
son
écot
.
De
vrai
,
chez
nous
on
se
voit
forcé
d'
engager
tant
de
monde
,
qu'
il
y
aurait
de
quoi
ruiner
les
pauvres
petiots
mariés
la
veille
d'
entrer
en
ménage
.
Une
fois
reconnus
,
un
chacun
se
mit
à
manger
sur
le
pouce
un
morceau
de
pâté
arrosé
d'
un
verre
de
bon
cidre
,
et
bientôt
,
poussé
par
les
jeunesses
,
on
se
dirigea
vers
la
salle
de
danse
,
qui
se
trouve
être
l'
auberge
de
Clarisse
Manot
.
Vu
la
circonstance
,
elle
avait
employé
son
homme
à
enguirlander
et
enfeuiller
les
murs
.
Clarisse
a
du
goût
;
c'
est
vraiment
dommage
que
Manot
reste
si
bête
.
Je
suppose
,
pourvu
que
dans
un
cabaret
la
cabaretière
soit
un
brin
avisée
,
c'
est
tout
ce
que
la
pratique
demande
.
Me
voilà
maintenant
trop
vieux
pour
danser
;
adonc
je
dis
à
Jean-Claude
:
—
Durant
le
temps
que
tous
ces
gigotteurs
-là
se
démènent
,
si
nous
politiquions
un
peu
?
—
Bah
!
bah
!
dit-il
,
j'
en
ai
assez
de
ta
politique
;
je
ne
m'
en
mêle
de
sitôt
;
on
y
perd
son
fil
;
puisque
le
gouvernement
ne
veut
compter
ses
affaires
à
personne
,
qu'
il
se
débrouille
.
Depuis
quelque
temps
je
sentais
dans
la
salle
de
danse
une
espèce
d'
odeur
que
je
ne
pouvais
guère
définir
;
je
dis
à
Jean-Claude
:
—
Sens
-tu
comme
moi
?
—
Oui
,
dit
Jean-Claude
,
il
n'
est
point
permis
d'
empuantir
le
monde
d'
une
pareille
manière
.
L'
odeur
se
déclarait
de
plus
en
plus
,
et
quand
Baptiste
,
le
beau-frère
de
Jean-Claude
et
puis
de
Norine
,
s'
approcha
de
notre
côté
,
dans
le
but
de
nous
souhaiter
un
bonjour
,
je
lui
dis
:
—
C'
est
donc
toi
qui
empestes
comme
ça
?
—
Oui
,
dit-il
,
j'
ai
semé
du
guano
tous
ces
temps
-ci
,
et
j'
en
ai
pour
quinze
jours
à
...
—
M'
est
avis
,
dit
Jean-Claude
en
lui
coupant
la
parole
,
que
ça
doit
être
agréable
pour
notre
sœur
,
une
supposition
qu'
elle
couche
avec
toi
.
—
Fût
-ce
!
dit
Baptiste
,
ma
femme
,
elle
ne
sent
rien
,
elle
est
sourde
.
Il
est
malin
,
Baptiste
.
Les
filles
se
mirent
à
crier
:
la
bague
!
la
bague
des
mariés
!
Qu'
est
-ce
qui
veut
voir
l'
expérience
?
On
apporta
une
table
,
un
verre
plein
d'
eau
bénite
.
Les
trois
mariées
ôtèrent
leur
anneau
de
fiançailles
et
on
commença
.
Tout
le
monde
se
rangea
en
rond
derrière
les
filles
et
derrière
les
fieux
.
Tour
à
tour
les
uns
et
les
autres
s'
arrachèrent
un
cheveu
,
puis
passèrent
la
bague
dedans
,
puis
la
suspendirent
au-dessus
du
verre
,
en
demandant
trois
fois
:
—
Dans
combien
de
temps
me
marierai
-je
?
Je
parle
d'
années
.
La
bague
alors
frappa
un
,
deux
,
dix
ou
cinquante
coups
.
Quand
elle
ne
bougeait
pas
,
on
la
questionnait
sur
les
mois
,
et
elle
répondait
selon
les
gens
.
Jean-Claude
dit
comme
ça
:
—
Surtout
,
fieux
et
filles
,
n'
oubliez
jamais
les
réponses
de
la
bague
,
et
quand
le
temps
marqué
par
elle
sera
passé
,
ne
manquez
,
en
grâce
,
de
recommencer
.
Je
vous
engage
surtout
de
vous
mettre
à
chaque
fois
dans
l'
esprit
que
vous
avez
mal
réussi
l'
expérience
,
pour
tâcher
d'
arriver
à
croire
que
vous
n'
êtes
point
si
bêtes
que
vous
en
avez
l'
air
.
—
Taisez
-vous
,
huguenot
,
dirent
les
fieux
et
les
filles
.
—
Oui
