einBein
brach
...
Der
große
Völkerkrieg
gegen
Frankreich
begann
jetzt
,
die
Truppe
löste
sich
auf
.
Ein
aus
Java
heimkehrender
Schweizersoldat
nahm
den
langsam
Geheilten
mit
sich
nach
seiner
Heimat
,
nach
dem
Canton
Unterwalden
...
Zu
Stanz
war
es
,
am
Vierwaldstättersee
,
wo
1816
für
die
neue
Befestigung
der
restaurirten
italienischen
Staaten
schweizerische
Mannschaft
geworben
wurde
.
Wenzel
von
Terschka
,
achtzehnjährig
,
nahm
Handgeld
von
den
römischen
Werbern
,
die
,
wie
dies
für
Neapel
geschah
,
so
auch
für
den
Kirchenstaat
,
eine
ansehnliche
Truppenmacht
zum
Schutz
für
unzuverlässige
,
erst
neu
hergestellte
Zustände
zusammen
brachten
.
Als
Lanzenreiter
ging
er
nach
Rom
...
An
Gelegenheit
,
sich
auszuzeichnen
,
fehlte
es
dem
äußerlich
zwar
unscheinbaren
,
aber
mit
einer
wunderbaren
Elasticität
begabten
Jüngling
nicht
.
Seine
Reitkunst
übertraf
alles
.
Auch
Muth
und
persönliche
Tapferkeit
waren
ihm
nicht
abzusprechen
,
obgleich
seine
Weise
von
der
seiner
fester
und
sicherer
auftretenden
überwiegend
schweizerischen
Kameraden
abwich
.
Die
Schweizersoldaten
sind
in
der
Fremde
das
volle
Abbild
der
heimischen
Cantonalzstände
;
ihre
Mannszucht
ist
von
einer
unerbittlichen
Strenge
;
der
Verkehr
der
aus
den
alten
Landesgeschlechtern
gewählten
Offiziere
mit
den
Gemeinen
ist
ein
streng
geschiedener
,
das
Hinaufrücken
in
höhere
Stellen
ein
den
letztern
völlig
unmögliches
.
Indeß
wurde
Wenzel
von
Terschka
Instructor
der
Reitschule
.
Voll
Unmuth
über
die
Dienststrenge
jedoch
und
von
einem
sein
Gemüth
durchwühlenden
Ehrgeiz
getrieben
offenbarte
er
sich
dem
Geistlichen
der
Truppe
.
Dieser
gehörte
den
Schweizern
selbst
als
Feldprediger
an
und
erwarb
ihm
keine
Erhörung
seiner
Wünsche
um
höheres
Avancement
.
In
dem
deshalb
immermehr
sich
steigernden
Unmuth
verlebte
Terschka
auf
dem
schönen
classischen
Boden
qualvolle
Jahre
.
Die
täglichen
Uebungen
auf
der
römischen
Campagna
,
in
der
Sonnenhitze
,
auf
den
dürftigen
,
schon
vom
Rosseshuf
so
vieler
Kriege
und
Völkerwanderungen
zerstampften
und
um
jede
Fruchtbarkeit
gebrachten
Heideflächen
stimmten
ihn
oft
zur
Verzweiflung
.
Er
versuchte
den
Uebergang
zu
den
Truppen
,
die
inzwischen
von
der
päpstlichen
Regierung
selbst
organisiert
wurden
;
aber
sein
empfangenes
Handgeld
verwies
ihn
in
die
Reihen
der
Krieger
,
bei
denen
er
nun
einmal
stand
.
Zuletzt
reclamirte
er
seine
Unterthanenschaft
beim
kaiserlich
österreichischen
Botschafter
,
durch
dessen
Kanzlei
ihm
auch
die
von
ihm
erbetenen
Eröffnungen
über
seine
in
Böhmen
befindliche
Familie
und
sein
mütterliches
Vermögen
zukommen
sollten
.
Aber
der
strenge
geregelte
Gang
des
ganzen
römischen
Lebens
,
diese
sich
überall
dort
(
wie
in
einem
weitläufigen
Palast
,
wo
an
jeder
Treppe
von
Schildwachen
uns
eine
strenge
Zurückweisung
wird
,
wo
jede
Thür
ihre
feierliche
Aufschrift
und
ihr
drohendes
Wappen
uns
entgegenhält
)
beklemmend
und
angsterweckend
gebende
Geschäftsform
verwies
ihn
immer
wieder
auf
seine
Kaserne
,
die
nicht
fern
vom
melancholischen
Forum
lag
,
unter
den
Trümmern
der
denkwürdigsten
Vorwelt
,
nahe
an
jenen
epheuumwucherten
großen
Thermen
,
die
man
nicht
sehen
kann
,
ohne
an
die
grausamen
Zeiten
zu
denken
,
wo
unter
dem
Namen
der
Gladiatoren
Hunderttausende
in
abgesteckten
Lagern
kostbar
gemästet
wurden
,
um
als
Fraß
für
die
wilden
Thiere
oder
,
waren
es
Prätorianer
,
für
den
nicht
endenden
grausamen
Krieg
und
die
noch
größere
Grausamkeit
der
anstrengendsten
Fußmärsche
–
von
Indien
nach
Britannien
zu
dienen
.
Oft
kam
ihm
unter
den
einsamen
weidenbewachsenen
Hügeln
beim
Fernblick
auf
die
blauen
Gebirge
,
beim
Ahnen
des
hinter
ihnen
aufwogenden
Meeres
der
Gedanke
an
Selbstmord
,
an
Flucht
,
Desertion
;
denn
zuletzt
schreckte
ihn
selbst
der
gewaltsame
Tod
durch
die
strafende
Kugel
nicht
mehr
.
Da
erlöste
ihn
von
einem
ihm
immer
qualvoller
werdenden
Schicksal
der
Monotonie
,
der
Abhängigkeit
im
Dienstzwang
und
des
unbefriedigten
Ehrgeizes
ein
neuer
Unfall
.
Nicht
das
Bedürfniß
nach
Vertiefung
seines
regen
Geistes
war
es
,
das
ihm
Augenblicke
des
wildesten
Einsetzens
seines
ihm
verhaßten
Lebens
gab
;
nur
vorzugsweise
der
gebundene
Ehrgeiz
,
nur
die
gebundene
Leidenschaft
tobte
sich
aus
,
als
er
zum
zweiten
male
ein
Unglück
zu
Roß
erlebte
und
von
einem
für
unbezähmbar
geltenden
Neapolitaner
in
der
That
abgeworfen
wurde
und
für
todt
auf
dem
Platze
blieb
.
Sein
Wagemuth
war
durch
Umstände
herausgefordert
,
die
fast
an
die
Zeiten
seines
Kunstreiterthums
erinnerten
.
Die
Schweizertruppen
hatten
sich
1821
ausgezeichnet
bei
Unterdrückung
der
Aufstände
des
Montferrat
und
Piemont
.
Don
Tiburzio
Ceccone
,
der
jüngere
Sproß
einer
Familie
der
Nobili
,
war
als
Vorsitzender
der
Prevotalhöfe
gegen
die
carbonarischen
Verschwörungen
in
kurzer
Zeit
zur
höchsten
Würde
,
zum
Cardinalat
,
gelangt
.
1819
war
er
,
wie
eine
dunkle
Sage
ging
,
wie
Holofernes
von
Judith
,
so
von
einem
fanatischen
Bürgermädchen
Namens
Lucrezia
Biancchi
fast
ermordet
worden
und
1823
saß
bei
einem
Besuche
,
den
der
Allgewaltige
der
Reitbahn
der
Schweizer-Lanciers
zur
Anerkennung
ihrer
geleisteten
Dienste
machte
,
neben
ihm
ein
Kind
von
vier
Jahren
,
bildschön
–
wie
es
hieß
,
seine
,
»
Nichte
«
,
wie
Andere
sagten
,
sein
eigenes
,
das
Kind
–
jener
Lucrezia
Biancchi
,
die
noch
im
Kloster
der
»
Lebendigbegrabenen
«
lebte
...
Neben
beiden
in
angemessener
Entfernung
,
nahe
genug
,
um
auf
keine
Anrede
des
stolzen
,
üppigleidenschaftlichen
,
noch
jugendlichen
Herrn
im
schwarzen
Kleide
mit
den
rothen
Strümpfen
die
Antwort
schuldig
zu
bleiben
,
saß
,
zwar
nicht
mehr
in
erster
Jugendblüte
,
aber
immer
noch
in
der
Schönheit
römischer
Imperatorenmütter
und
wie
eine
gekrönte
Heroine
die
Herzogin
von
Amarillas
,
eine
frühere
Sängerin
Fulvia
Maldachini
...
Ringsumher
saßen
Würdenträger
des
römischen
Hofes
,
alle
auf
einer
mit
bunten
Teppichen
belegten
,
mit
Blumen
geschmückten
Estrade
und
den
Reitkünsten
der
Arena
zuschauend
...
Die
Gräfin
Erdmuthe
von
Salem-Camphausen
würde
zu
dem
Anblick
gesprochen
haben
:
»
Offenbarung
Johannis
16
:
Und
ich
sahe
das
Weib
sitzen
auf
einem
rosinfarbenen
Thiere
und
sie
war
bekleidet
mit
Scharlach-
und
Rosinfarbe
und
übergoldet
mit
Golde
und
Edelgesteinen
und
Perlen
und
hatte
einen
Becher
in
der
Hand
voll
Greuel
und
ich
sah
das
Weib
trunken
von
dem
Blut
der
Heiligen
und
von
dem
Blut
der
Zeugen
Jesu
«
–
Wie
anmuthig
aber
,
wie
freundlich
,
wie
unschuldig
machte
sich
das
alles
in
der
Wirklichkeit
!
Lachen
und
fröhliche
Lust
auf
den
Mienen
,
so
rein
wie
der
tiefblaue
Himmel
über
ihnen
,
in
dem
nur
wenige
rosige
Wölkchen
wie
kleine
Montgolfieren
schwammen
!
..
.
Die
Trompeten
schmetterten
...
Das
störte
eine
Nachtigall
nicht
,
die
in
den
Syringenbüschen
nebenan
sich
einsam
glaubte
unter
ringsum
liegenden
zertrümmerten
alten
Säulenschaften
...
Wie
schwatzte
man
durcheinander
!
...
Sorbetti
gingen
im
Kreise
,
die
der
Koch
Ceccone's
bereitete
,
dann
und
wann
mit
seiner
weißen
Tellermütze
hervorlugend
hinter
einem
improvisirten
teppichbehangenen
Verschlage
...
Terrassenartig
stiegen
rings
die
Hügel
hinan
und
aus
Villa
und
Kloster
und
hinter
alten
Tempelsäulen
und
Thermenbögen
guckte
die
abgesperrte
Neugier
in
das
tieferliegende
Bild
der
Arena
,
der
schnaubenden
Rosse
und
der
Quadrille
,
die
die
besten
Lanzenreiter
ausführten
auf
Rossen
,
die
zu
tanzen
schienen
...
Neue
kleine
goldene
Scudis
waren
geprägt
worden
mit
dem
Bildniß
des
Stellvertreters
Christi
,
zierliche
kleine
Halbdukaten
,
mit
beziehungsreicher
Inschrift
aus
der
Reversseite
für
den
neuen
Triumph
der
Ordnung
und
des
Glaubens
...
Eine
ganze
Büchse
voll
davon
rüttelt
die
kleine
Olympia
,
wie
man
die
vierjährige
Nichte
nannte
,
und
plaudert
und
plaudert
,
wieviel
das
Kriegsministerium
jedem
als
buona
manchia
verabfolge
,
der
die
schöne
Quadrille
jetzt
zu
Pferde
tanze
...
Kein
Sirocco
weht
...
Leichte
milde
Frühlingsluft
nach
langem
Regen
...
Ein
Duft
ringsum
,
wie
herübergefächelt
aus
den
Gärten
der
Hesperiden
...
Und
nun
macht
Ceccone
sogar
Witze
und
spricht
,
wenn
die
Rosse
sich
nicht
nach
Sitte
aufführen
,
zu
einem
Mitglied
des
diplomatischen
Corps
–
auch
von
Hesperidenäpfeln
...
Frägt
dann
rasch
die
Frau
des
spanischen
Gesandten
ihren
Mann
:
Qu'est-il
qu'
il
a
dit
?
so
citirt
Eminenz
selbst
mit
graziös
lächelnder
Miene
und
so
,
wie
auch
nur
ein
Cardinal
lächeln
kann
,
einen
Vers
–
aus
Guarini's
Schäfergedichten
...
Luft
,
Sonne
,
Licht
,
Farbe
–
Glück
und
Wonne
ringsum
–
aber
Wenzel
von
Terschka's
Solo
mislang
doch
.
Sein
Neapolitaner
war
nicht
so
leicht
gebändigt
,
wie
die
Revolution
des
Generals
Pepe
.
Der
kühne
Reiter
liegt
auf
dem
Boden
und
alle
halten
ihn
für
todt
...
Dort
herauf
ragt
das
Coliseum
,
wo
in
solchen
Fällen
die
alten
Opfer
ruhig
aus
den
Schranken
hinweggetragen
wurden
und
der
Römer
gleichgültig
zur
Tagesordnung
,
einem
neuen
Kämpfer
,
überging
.
Ein
Kreuz
entsühnt
jetzt
die
wilde
Stätte
und
–
was
schuldigst
du
auch
ewig
nur
Rom
so
ungebührlich
an
,
du
greise
waldensische
Herrin
von
Castellungo
!
–
das
Carrousel
–
hört
auch
hier
sogleich
auf
...
Man
trägt
den
für
todt
Erklärten
in
das
Ospizo
de
Benfratelli
...
Die
halbe
Büchse
voll
Paolis
wird
vorläufig
sogleich
für
ihn
allein
bestimmt
...
Die
andere
Hälfte
der
buona
manchia
erhalten
die
andern
ohne
weitern
Gladiatorenkampf
...
Die
Herrschaften
brechen
auf
und
fahren
von
dannen
...
Ecclesia
abhorret
sanguinem
»
Die
Kirche
will
kein
Blut
«
...
Wie
wurde
der
Instructor
der
Reitbahn
bemitleidet
!
...
Man
erfuhr
:
Drei
Rippen
waren
ihm
gebrochen
...
das
Uebrige
zur
Besinnungslosigkeit
that
die
Erschütterung
...
Nun
hörte
man
vollends
noch
,
daß
der
Unglückliche
einen
adeligen
Namen
trug
...
Die
besonderste
Obhut
nahm
ihn
in
Schutz
...
Drei
lange
,
traurige
Monate
lag
Terschka
bei
den
Benfratellen
und
war
endlich
geheilt
.
Er
erklärte
,
kein
Roß
mehr
besteigen
zu
können
...
Er
erbittet
seinen
Abschied
und
erhält
ihn
auch
...
In
der
That
schleicht
er
siech
und
elend
in
Roms
Gassen
am
Stabe
dahin
...
Aus
Böhmen
hatte
Wenzel
von
Terschka
die
Kunde
erhalten
,
daß
die
Verlassenschaft
seiner
Mutter
schon
vor
Jahren
in
Concurs
gerathen
war
,
Brand
hatte
ihr
unversichertes
Eigenthum
entwerthet
...
auch
dachte
er
nicht
mehr
gern
an
Verwandte
,
die
Bäcker
waren
.
So
voll
Ehrgeiz
steckte
er
,
daß
es
ihn
fast
ärgerte
,
als
der
Laienbruder
der
Benfratellen
,
der
ihn
spazieren
führte
,
an
dem
kleinen
deutschen
Friedhofe
,
der
dicht
an
der
Peterskirche
liegt
,
sagte
:
Sehen
Sie
nur
,
Herr
,
fast
alle
Deutsche
,
die
hier
begraben
liegen
,
sind
Bäcker
gewesen
!
Das
Backen
haben
die
Römer
erst
wieder
aus
Schwaben
und
Baiern
gelernt
!
Alle
diese
alten
Bilder
an
den
Grabmälern
sind
deutsche
Bäckermeister
!
Thatsächlich
.
...
Terschka
sah
kaum
hinüber
...
Er
blickte
nur
zu
den
Zimmern
des
Papstes
hinauf
,
zu
den
Zimmern
des
Cardinals
Ceccone
,
der
im
Vatican
ein
Stockwerk
höher
als
der
Papst
wohnte
...
Den
Priestern
,
die
im
Hospital
dienen
,
erklärte
er
endlich
,
als
er
völlig
geheilt
war
,
mit
zagender
Schüchternheit
,
daß
er
wol
Lust
verspürte
,
in
den
geistlichen
Stand
zu
treten
...
Der
Orden
der
Jesuiten
war
noch
nicht
lange
wiederhergestellt
und
besonders
zu
ihnen
zog
es
Terschka
,
da
er
sich
die
Kraft
zu
einem
still
beschaulichen
Leben
nicht
zutraute
.
Er
war
nun
fünfundzwanzig
Jahre
alt
und
hatte
nicht
viel
gelernt
,
außer
den
lebenden
Sprachen
.
Aber
sein
Geist
war
mächtig
entwickelt
gleich
seinem
Körper
–
er
,
der
zwei
Monate
zu
früh
ins
Leben
gekommen
!
Sein
Wunsch
war
ein
Wagniß
,
das
ihm
mislingen
konnte
;
aber
er
zeigte
sich
listig
.
Er
hatte
den
Muth
,
an
die
kleine
Olympia
zu
schreiben
und
ihr
in
dem
schnell
erlernten
Italienisch
durch
ein
Sonett
zu
sagen
:
»
Du
süße
himmlische
Kleine
!
Sei
mein
Schutzengel
!
Erwirke
mir
die
Sporen
des
heiligen
Georg
,
die
mich
nicht
wieder
,
wie
irdische
,
im
Stich
lassen
sollen
!
Ich
will
für
dich
beten
bei
Ignazius
von
Loyola
,
der
ja
auch
ein
invalider
Krieger
war
und
jetzt
der
Gottesmutter
so
nahe
steht
,
hilf
mir
auch
auf
diesen
Weg
,
du
süßer
Engel
!
...
«
Olympia
,
die
Tochter
jener
Lucrezia
Biancchi
,
die
sich
opferte
,
um
den
»
Haß
des
Menschengeschlechts
«
,
wie
die
Carbonari
den
obersten
Richter
der
Prevotalhöfe
nannten
,
zu
tödten
,
hüpfte
mit
diesen
Zeilen
zur
Herzogin
von
Amarillas
,
ihrer
Erzieherin
,
ihrer
Hofdame
,
wie
man
sagen
konnte
–
Tiburzio
Ceccone
lebte
auf
fürstlichem
Fuß
und
erzog
das
Kind
der
im
Kloster
der
Vivi
sepulti
lebenden
Mutter
,
die
den
Tod
verwirkt
hatte
,
wie
sein
eigenes
–
was
gab
es
da
nicht
alles
zu
verschweigen
und
mit
Schleiern
zu
bedecken
!
..
.
Die
Herzogin
zeigte
dem
Cardinal
Abends
beim
Thee
die
in
leiblichen
Versen
vorgetragene
Bitte
des
jungen
Schweizerlanciers
,
der
Cardinal
mit
seinem
feurigen
Cäsarenkopf
lachte
und
Wenzel
von
Terschka
,
dessen
Antecedentien
man
noch
nicht
vollständig
kannte
,
klopfte
eines
–
an
die
Pforte
des
Collegium
al
Gesu
...
Kommt
ihr
niederwärts
vom
ehemaligen
Capitol
,
laßt
zur
Rechten
jene
Kapuzinerkirche
liegen
,
wo
eine
kleine
hölzerne
Figur
,
in
die
Gewänder
eines
Wickelkindes
eingeschlagen
,
»
Bambino
«
genannt
,
als
Jesuskind
gegen
alle
Anfechtungen
des
Lebens
angerufen
,
ja
sogar
aus
der
Kirche
in
Procession
abgeholt
wird
zu
Sterbenden
oder
zu
Wöchnerinnen
,
so
steht
ihr
an
einem
kleinen
Platz
vor
einer
Kirche
,
die
die
reichste
in
Rom
,
nicht
die
geschmackvollste
ist
...
Die
Façade
,
die
innere
Ausschmückung
gehört
der
Kunstepoche
Bernini's
.
Wagen
über
Wagen
rollen
bei
ihren
Stufen
vor
,
Bettler
in
langen
Reihen
berühren
die
seidenen
Gewänder
der
vornehmsten
Damen
und
reißen
den
Eintretenden
an
der
Thür
große
lederne
Decken
auf
,
die
Vorhänge
bilden
.
Drinnen
empfängt
dich
ein
mystisches
Dunkel
,
Weihrauch
,
Lichterglanz
,
eine
stickige
Luft
von
Tausenden
.
Nirgends
wird
so
laut
gebetet
,
so
sicher
gesungen
,
so
feurig
gepredigt
in
Rom
wie
hier
.
Marmor
und
Gold
sind
verschwendet
,
Grabmäler
stehen
mit
Statuen
von
großen
Meistern
geschmückt
,
kostbare
Kapellen
laufen
ringsum
;
sie
haben
die
bequeme
Einrichtung
,
daß
sie
unter
sich
durch
Thüren
zusammenhängen
und
als
trauliche
Winkel
dienen
,
in
denen
man
hinter
einem
Pfeiler
flüsternd
verweilen
oder
einer
im
Schiff
zu
laut
daherschallenden
Kanzelrede
in
aller
Stille
folgen
kann
.
Am
östlichen
Ende
liegt
eine
kleine
Ausgangsthür
.
Sie
führt
den
Durchgehenden
auf
steinernem
Fußboden
in
einen
Nebeneingang
–
man
sieht
einen
düstern
Hof
,
in
welchen
Fenster
eines
großen
todtenstillen
Gebäudes
hinausgehen
,
das
sich
dicht
an
die
Kirche
anlehnt
.
Kein
Gefängniß
ist
es
,
obgleich
die
Fenster
vergittert
,
ja
theilweise
mit
Bretern
vernagelt
sind
;
es
ist
das
Colleg
der
Jesuiten
...
Terschka's
Anmeldung
wurde
durch
die
Empfehlungen
des
Cardinals
erleichtert
.
Ein
Oberer
empfing
ihn
,
legte
ihm
Fragen
vor
und
–
wiederholte
diese
Fragen
noch
einmal
,
nachdem
sie
schon
beantwortet
waren
.
Sonderbar
,
er
fragte
nach
Dingen
,
die
in
vollem
Gegensatz
zu
dem
standen
,
was
er
ja
soeben
aus
Terschka's
Antworten
gehört
hatte
.
Sonderbar
,
dieser
hatte
gesagt
:
Ehrwürdiger
Vater
,
ich
hatte
bereits
bemerkt
–
!
Ein
andermal
:
Wenn
ich
schon
gestand
,
keine
todte
Sprache
zu
kennen
,
so
kann
ich
doch
nicht
Griechisch
wissen
–
!
Terschka
ging
...
Der
Obere
nickte
ihm
freundlich
nach
...
Niemand
ließ
sich
aber
bei
ihm
wieder
sehen
.
Er
wohnte
noch
immer
bei
den
Benfratellen
...
Er
war
vergessen
...
Wochenlang
...
Tag
um
Tag
verging
...
Terschka
gerieth
außer
sich
.
Die
Benfratellen
klärten
ihn
auf
.
Der
Obere
hat
Ihren
Charakter
prüfen
wollen
!
Sie
sind
ungeduldig
!
Nur
deshalb
stellte
er
sich
Ihnen
vergeßlich
und
schwachsinnig
,
um
zu
sehen
,
ob
sich
bei
Ihnen
eine
heftige
Selbstständigkeit
Ihres
Wesens
zeigen
würde
...
Terschka
verstand
jetzt
das
Benehmen
des
Obern
.
Voll
Verzweiflung
über
sich
selbst
wollte
er
wiederum
an
die
kleine
Olympia
schreiben
...
Thun
Sie
das
ja
nicht
!
hieß
es
allgemein
...
So
geh'
ich
noch
einmal
zu
dem
Obern
!
...
»
Er
wird
Sie
abweisen
!
Warten
Sie
in
Geduld
!
«
...
Vier
Wochen
wartete
Terschka
.
Dann
rief
man
ihn
in
der
That
wieder
...
Er
hatte
»
Geduld
«
bewiesen
...
Ein
anderer
Oberer
erschien
und
lobte
Terschka
,
daß
er
sich
beherrscht
und
nicht
gemahnt
hätte
.
Auch
er
fragte
vielerlei
und
Terschka
antwortete
schon
viel
ruhiger
und
mit
größerer
Vorsicht
.
Nur
als
der
Obere
sagte
:
So
bleiben
Sie
denn
jetzt
gleich
hier
!
und
Terschka
erwiderte
:
Ehrwürdiger
Vater
,
ich
habe
erst
meine
Sachen
zu
ordnen
!
da
veränderten
sich
die
Gesichtszüge
des
Examinators
...
Wieder
hatte
Terschka
nicht
bestanden
.
Wieder
hatte
er
einen
andern
Willen
als
man
vorausgesetzt
...
Er
ging
,
seine
Verkehrtheit
schon
ahnend
.
Und
neue
vier
Wochen
verstrichen
,
die
er
warten
mußte
!
Der
Novize
seufzte
,
aber
er
war
schon
demüthiger
geworden
.
Sehnsüchtig
ging
er
an
dem
Collegium
vorüber
,
sah
zu
den
Fenstern
des
riesigen
Gebäudes
auf
;
jede
Wallung
,
anzuklingeln
und
sich
in
Erinnerung
zu
bringen
,
unterdrückte
er
und
als
man
dann
ihn
endlich
wirklich
rief
,
schlich
er
ruhig
und
ergeben
in
das
ihm
angewiesene
Zimmer
...
Man
gab
ihm
ein
Neues
Testament
,
den
Thomas
a
Kempis
und
Rodriguez
über
die
Gesellschaft
Jesu
.
Er
konnte
kein
Latein
.
Er
mußte
dies
und
alles
ganz
von
vorn
erlernen
–
in
seinem
fünfundzwanzigsten
Jahre
!
Aber
alle
Besuche
,
die
er
von
zwei
zu
zwei
Stunden
bald
von
diesen
,
bald
von
jenem
Ordensgliede
empfing
,
verließen
ihn
mit
dem
Zeugniß
,
das
sie
den
Oberen
ablegen
konnten
,
der
junge
Noviz
besäße
Geist
und
seltene
Welterfahrung
.
Außerordentlich
schien
er
gefallen
zu
haben
.
Nach
acht
Tagen
erhielt
er
ein
gedrucktes
Examen
,
das
er
schriftlich
beantworten
mußte
.
Er
konnte
es
deutsch
oder
italienisch
thun
...
Schon
in
dieser
Aufforderung
zur
vollständigen
Darlegung
seines
Lebens
lag
für
ihn
ein
Anlaß
zu
mancherlei
Besorgniß
.
Sein
Leben
enthielt
so
gefahrvolle
Dunkelheiten
!
Das
Mal
am
Arme
!
Sein
erster
Beruf
war
der
einer
schnöden
Schaustellung
seiner
Person
gewesen
!
Wie
konnte
er
auf
eine
künftige
Priesterweihe
hoffen
!
Er
verzweifelte
;
denn
zum
Erfinden
von
Ausreden
und
Verschleierungen
der
Wahrheit
verlor
er
in
diesen
Mauern
schon
ganz
den
Muth
.
Fast
war
es
ihm
auch
,
als
käme
man
hier
am
siegreichsten
durch
,
wenn
man
sich
in
allen
Lagen
ein
für
allemal
auf
Gnade
und
Ungnade
ergab
und
sich
ganz
so
nackt
und
so
bloß
darlegte
,
wie
man
wirklich
war
...
Schon
glaubte
der
Novize
am
Ziel
seiner
Wünsche
zu
sein
,
als
er
in
dem
gedruckten
Formular
auf
eine
Stelle
stieß
,
wo
es
hieß
,
daß
er
sechs
Monate
noch
außerhalb
des
Hauses
der
Gesellschaft
leben
müßte
und
erst
sechs
verschiedene
anderweitige
Proben
durchzumachen
hätte
!
Er
traute
seinen
Augen
nicht
.
Wieder
ein
halbes
Jahr
seines
Lebens
verlieren
?
Von
jetzt
an
–
es
war
zur
Zeit
der
Sommermitte
–
bis
zu
Weihnachten
wieder
in
einen
halben
Zustand
zurückversetzt
,
wieder
auf
sich
selbst
angewiesen
,
auf
die
Unruhe
und
Ungeduld
seines
Herzens
?
Er
hoffte
auf
Erlaß
dieser
Bedingung
und
glaubte
an
eine
in
diesem
Statut
nur
so
enthaltene
und
außer
Uebung
gekommene
alte
Förmlichkeit
.
Man
holte
dann
das
Blatt
ab
.
Drei
Tage
vergingen
.
Schon
nahm
er
am
gemeinschaftlichen
Mahle
theil
,
schon
hatte
er
sich
manches
einzelne
Ordensmitglied
,
das
ihm
zusagte
,
herausgefunden
,
da
wurde
ihm
mit
freundlichster
Miene
angekündigt
,
daß
er
auf
sechs
Monate
seine
Zelle
wieder
zu
verlassen
hätte
:
einen
Monat
sollte
er
bei
den
Schülern
des
Collegium
germanicum
wohnen
,
einen
Monat
in
San-Michele
Kranke
pflegen
,
einen
Monat
sich
als
Wallfahrer
kleiden
und
in
Rom
und
auf
zehn
Meilen
in
der
Runde
seinen
Unterhalt
durch
Betteln
suchen
;
dann
zurückkehrend
sollte
er
im
Collegium
täglich
einen
Monat
lang
die
Stuben
reinigen
und
endlich
in
einer
entfernten
Kirche
der
Vorstadt
Knaben
in
den
Anfangsgründen
der
Religion
unterrichten
,
im
sechsten
Monat
sollte
er
allen
Predigten
beiwohnen
,
deren
in
den
hundert
Kirchen
Roms
drei
oder
vier
täglich
und
zu
verschiedenen
Zeiten
gehalten
wurden
und
darüber
Referate
geben
und
bei
allen
diesen
Proben
zu
gleicher
Zeit
auch
noch
die
lateinische
Sprache
erlernen
...
Aufschreien
hätte
Wenzel
von
Terschka
mögen
vor
Verzweiflung
,
aber
schon
band
er
sein
Bündel
und
schickte
sich
an
,
ruhig
die
Vorschrift
zu
erfüllen
.
Sein
Auge
blinzelte
etwas
;
er
hatte
schon
bemerkt
,
daß
wie
beim
Opfer
Abraham's
der
Wille
hier
manchmal
für
die
That
genommen
wurde
;
er
hatte
schon
bemerkt
,
daß
man
allmählich
auch
unter
dieser
strengen
Disciplin
abzuhandeln
und
abzumarkten
versteht
.
Und
in
der
That
,
man
ließ
ihn
zwar
aus
seiner
Zelle
schreiten
,
wies
ihn
aber
doch
nur
zwei
Stockwerk
höher
,
um
ihn
zu
jenen
deutschen
Knaben
und
Jünglingen
gelangen
zu
lassen
,
die
in
Rom
zu
Priestern
erzogen
werden
.
In
dem
mächtigen
Gebäude
war
auch
für
diese
Platz
.
Ein
Rector
empfing
ihn
,
lächelte
seines
Alters
,
sprach
ihm
Muth
zu
und
alles
das
in
deutscher
Sprache
;
Pater
Xaver
war
aus
dem
Innviertel
.
Ein
rothes
Kleid
mit
einem
schwarzledernen
Gürtel
mußte
Terschka
anlegen
,
wie
seine
Genossen
.
Um
fünf
Uhr
mußte
er
aufstehen
,
das
Sakrament
in
einer
Kapelle
besuchen
,
dann
in
einer
Zelle
Betrachtungen
lesen
,
sie
auswendig
lernen
,
hierauf
zur
Messe
gehen
und
erst
um
acht
Uhr
ein
leichtes
Frühstück
nehmen
,
zu
dem
dann
noch
Matutine
und
Laudes
aus
dem
Brevier
zu
sprechen
waren
;
so
ging
es
von
Stunde
zu
Stunde
weiter
bis
zur
neunten
des
Abends
,
wo
im
Nu
sämmtliche
Lichter
des
Hauses
erloschen
sein
und
alle
Schüler
auf
hartem
Lager
sich
dem
Schlaf
empfehlen
mußten
.
So
erst
acht
Tage
lang
.
Dann
aber
wurden
die
Vorschriften
leichter
.
Glückliche
Hoffnung
,
die
ihn
beseelte
,
er
würde
die
fünf
übrigen
Monate
erlassen
bekommen
!
Sie
erfüllte
sich
theilweise
und
in
erfreulichster
Art
.
Er
brachte
sie
sämmtlich
bei
den
deutschen
Jünglingen
zu
,
deren
Unterricht
er
zu
theilen
hatte
.
Schon
die
Scham
,
unter
Knaben
ohne
Bart
verweilen
und
Latein
von
vorn
beginnen
zu
müssen
,
beflügelte
seinen
Lerneifer
.
Er
,
der
das
Leben
schon
in
allem
kannte
,
was
der
natürliche
Mensch
mit
Ungestüm
zu
fordern
pflegt
–
saß
hier
auf
der
Schulbank
,
doch
sein
Kleid
und
sein
physischer
Bau
ließen
ihn
dabei
wenigstens
äußerlich
so
jung
erscheinen
,
wie
die
neunzehnjährigen
...
Seltene
,
aber
glückliche
Stunden
waren
es
,
wenn
die
rothgekleidete
Schar
in
den
ihr
eigenthümlich
angehörenden
Weinberg
wandern
durfte
,
um
dort
einen
Nachmittag
,
meist
ballschlagend
und
wettlaufend
zuzubringen
.
Dieser
Weinberg
lag
nicht
weit
von
seiner
ehemaligen
Kaserne
,
auf
den
Höhen
des
Monte
Cölio
,
dicht
an
einer
Kirche
,
die
von
außen
die
merkwürdigste
,
von
innen
die
abschreckendste
aller
römischen
Kirchen
ist
.
Gerade
den
deutschen
künftigen
Priestern
hat
man
die
Rotunde
des
heiligen
Stephanus
gewidmet
,
einen
alten
,
sehr
denkwürdigen
Bau
,
der
mit
Bildern
grauenhafter
Art
geschmückt
ist
.
Ausschließlich
scheint
sie
dem
Martyrium
gewidmet
.
Da
liegt
die
vom
Henker
abgerissene
blutige
Brust
der
heiligen
Agathe
auf
der
Erde
;
ein
Tiger
krallt
seine
Tatze
in
das
Fleisch
eines
nackten
Jünglings
;
der
heilige
Hippolyt
wird
,
mit
seinen
Füßen
an
flüchtige
Pferde
gebunden
,
dahingeschleift
–
es
ist
eine
blutige
Anatomie
,
eine
Morgue
,
in
deren
Anschauung
gerade
die
deutschen
Jünglinge
in
Rom
–
Erholung
finden
müssen
!
Wahrhaft
erquickend
war
dann
der
zuweilen
gewährte
Besuch
in
den
Gärten
des
Heiligen
Vaters
auf
dem
Quirinal
.
Die
blauen
,
gelben
,
grauen
Jesuitenschüler
erfreuten
sich
damals
dieser
Gunst
noch
öfter
,
als
die
rothen
;
jetzt
lernt
man
auch
die
Bedeutung
dieser
rothen
Jünglinge
schätzen
.
Wie
berauschend
,
wie
ewig
an
Rom
fesselnd
,
bei
Sonnenglut
in
diesen
herrlichen
,
haushohen
,
kühlen
Boskets
von
geschnittenen
Myrten
zu
wandeln
und
da
Trucco
,
ein
Kegelspiel
,
zu
spielen
!
Unter
dieser
Fülle
von
Oleandern
,
blühenden
Aloes
und
Cactus
!
Unter
diesen
zahllosen
Orangenbäumen
,
deren
Blüten
die
Luft
mit
berauschendem
Duft
erfüllen
!
Ringsum
tobt
und
wogt
das
lärmende
Rom
,
die
Wagen
fahren
,
die
Brunnen
schäumen
–
auf
diesem
hochgelegenen
Hügel
verbirgt
sich
hinter
einer
chinesisch
absperrenden
hohen
Mauer
,
dicht
an
dem
Palast
der
zweiten
Residenz
des
Heiligen
Vaters
(
der
Lateran
,
die
dritte
,
ist
ein
Stiefkind
der
Päpste
geworden
)
,
ein
Garten
,
geschmückt
mit
allen
Reizen
der
Natur
.
So
dicht
gezogen
und
beschnitten
sind
die
edelsten
Platanen
,
daß
es
unter
ihnen
bei
glühender
Mittagshitze
kühl
ist
,
Springbrunnen
plätschern
,
die
Lacerten
schleichen
unter
den
großen
,
bis
zum
Boden
wuchernden
Feigenblättern
dahin
,
Marmortische
und
Sessel
laden
zur
Ruhe
in
den
erquickendsten
Schatten
,
den
jene
zwei
Stockwerk
hohen
geschnittenen
engen
Myrten-
und
Ligusterhecken
hervorbringen
helfen
–
sie
sind
in
der
Breite
so
schmal
,
daß
man
fast
nur
allein
,
nicht
im
Selbander
durch
sie
hindurchschreiten
kann
.
Hier
reinigte
die
balsamischste
Luft
alle
vier
Wochen
einmal
die
Brust
vom
erstickenden
Schulstaub
.
Terschka
,
der
Mann
,
der
schon
auf
einer
ansehnliche
Höhe
des
Lebens
Angekommene
,
der
mit
Erinnerungen
schon
für
ein
halbes
Leben
Ausgestattete
,
konnte
hier
eine
Weile
vergessen
,
daß
er
wieder
zum
Kinde
geworden
,
konnte
die
marmornen
Hermen
bewundern
,
die
rings
von
Epheu
und
Myrte
umschlossen
in
den
Boskets
standen
und
oft
Frauenbilder
der
alten
Römerzeit
von
seltener
Schönheit
darstellten
.
Zwei
dieser
Hermen
erklärte
er
in
still
unterdrückter
,
noch
nicht
abgeschworener
Liebesglut
für
die
Herzogin
von
Amarillas
und
das
künftige
Jungfrauenbild
der
Olympia
.
Sie
sind
noch
jetzt
von
jedem
zu
finden
vor
dem
kleinen
Casino
des
Papstes
,
dicht
in
der
Nähe
der
Treibhäuser
,
unter
Gruppen
von
Aloes
,
zwei
weibliche
Köpfe
voll
Starrheit
,
Verwegenheit
und
jener
Sphinxschönheit
,
die
Terschka
in
seinem
spätern
Leben
nur
zweimal
wiedersah
,
bei
jener
Angiolina
in
Dalmatien
und
bei
Lucinden
–
unter
den
Offizieren
in
Kiel
sagte
er
's
damals
...
Nachdem
Terschka
nach
zweijährigen
Studien
ins
Collegium
wieder
hinunterzog
,
gaben
seine
Generalbeichten
mancherlei
Anstoß
.
Sein
vergangenes
Leben
widersprach
den
Ansprüchen
,
die
die
Kirche
an
die
Unbescholtenheit
ihrer
Priester
macht
.
Sie
duldet
keine
Entstellung
des
Rufes
wie
des
Körpers
,
keine
schwächlichen
,
krankhaften
Gestalten
,
nichts
,
was
irgendwie
dem
Makel
der
Welt
verfallen
ist
und
etwa
dem
Geist
das
Uebergewicht
verleiht
–
auch
Pater
Sebastus
hatte
nicht
die
Weihen
empfangen
.
Aber
Wenzel
von
Terschka
bot
alles
auf
,
sich
Erhörung
zu
verschaffen
und
eine
Vergessenheit
der
Jahre
,
wo
er
als
Kind
und
Knabe
unter
Räubern
und
Gauklern
lebte
.
Eine
thatkräftige
Natur
muß
zu
einem
Ziele
,
das
sie
sich
einmal
gestellt
hat
,
irgendwie
hindurch
.
Sie
bereut
vielleicht
später
die
Anstrengungen
,
die
sie
machte
,
um
des
nicht
befriedigenden
Lohnes
willen
;
aber
den
Werth
des
Lohnes
,
wenn
man
auch
schon
seine
Geringfügigkeit
ahnt
,
erwägt
der
nicht
,
dem
eine
Laufbahn
Mühen
macht
und
dessen
Kopf
voll
Ehrgeiz
steckt
.
Selbst
den
schon
unbedingt
gegen
ihn
entscheidenden
Anstoß
des
Brandmals
auf
seinem
Arme
,
das
durch
nichts
hinwegzutilgen
war
,
das
jeder
chemischen
Beize
,
jeder
blutigen
Operation
widerstand
,
überwand
seine
Geduld
,
sein
inbrünstiges
Bitten
,
zuletzt
seine
Intrigue
;
denn
so
unmöglich
es
fast
war
,
außerhalb
des
Collegiums
einen
Briefwechsel
zu
unterhalten
,
Terschka
übersandte
wieder
einen
Brief
an
die
Herzogin
von
Amarillas
und
dichtete
wieder
ein
Sonett
an
Olympia
Maldachini
...
Die
Kleine
,
die
als
Italienerin
von
fünf
Jahren
schon
so
entwickelt
und
willensstark
war
,
wie
eine
Deutsche
von
acht
,
setzte
ihrem
heiligen
Georg
Schild
und
Lanze
durch
...
Die
Väter
lächelten
und
schienen
eigenthümliche
Pläne
zu
haben
.
Terschka
erhielt
die
Sottane
,
den
schwarzen
Leibgurt
,
die
schwarzen
Strümpfe
und
Schuhe
...
sein
Haupthaar
wurde
geschoren
.
Ecco
un
nuovo
fratello
!
rief
eines
Tages
bei
Tische
der
Novizenmeister
den
übrigen
Novizen
zu
...
Gräfin
Erdmuthens
Ausruf
hatte
damals
Recht
gehabt
...
Terschka
war
Jesuit
.
10
.
Fünf
Jahre
vergingen
dann
...
Terschka
zählte
schon
dreißig
,
als
er
Profeß
der
drei
Gelübde
wurde
,
der
Armuth
,
der
Keuschheit
,
des
Gehorsams
.
Nun
wurde
er
Priester
aller
Weihen
.
Zwei
Jahre
später
,
kurz
nach
der
Julirevolution
,
legte
er
das
vierte
Gelübde
ab
,
Gehorsam
dem
Heiligen
Vater
,
unbedingtes
Sichverwendenlassen
für
jeden
ihm
auferlegten
Zweck
.
So
stand
er
auf
dem
Gipfel
seiner
Wünsche
.
Und
keineswegs
war
er
unbefriedigt
.
Der
Autodidakt
liebt
sein
Wissen
,
das
er
sich
mühsam
errungen
hat
.
Er
liebt
es
mit
mehr
Begeisterung
,
als
ein
von
früher
Jugend
an
dafür
Geschulter
.
Und
welche
Bewährungen
gab
es
nicht
!
Dienen
mußte
er
unausgesetzt
,
knechtisch
dienen
,
aber
zugleich
konnte
er
nach
andern
Richtungen
hin
oft
auch
schon
souverän
befehlen
...
Jede
Stufe
der
Unterwerfung
mehr
auf
der
einen
Leiter
gab
auch
zugleich
auf
einer
andern
eine
Stufe
der
Erhöhung
.
Er
besuchte
die
Hörsäle
der
wenige
Schritte
vom
Collegium
entfernt
liegenden
Universität
.
Hier
,
wo
Hebräisch
und
Physik
nicht
nur
in
demselben
Auditorium
,
sondern
oft
auch
von
demselben
Lehrer
vorgetragen
wird
,
legte
er
den
Grund
zu
einer
Fülle
von
Thatsachen
,
die
sein
Inneres
mächtig
hoben
.
Und
diese
Erweckung
,
diese
stete
Gegenständlichkeit
und
Bewußtheit
des
Denkens
!
Schon
die
Anleitung
zu
den
»
Vorspielen
«
des
Geistes
oder
zur
»
Erleuchtung
«
!
...
Bonaventura
kannte
sie
,
diese
Künste
der
»
geistigen
Lesung
«
und
der
»
Vorspiele
«
!
...
Eine
Betrachtung
z.B.
über
das
Verjagen
der
Wechsler
aus
dem
Tempel
mußte
so
geordnet
sein
:
Erst
ist
der
einfache
Stoff
zu
lesen
;
dann
schlägt
im
Collegium
plötzlich
eine
Glocke
–
mit
dem
ersten
Schlag
derselben
stellt
man
sich
rasch
einige
Schritte
vom
Betpult
entfernt
,
denkt
sich
Gott
und
die
Heiligen
unmittelbar
gegenwärtig
,
fällt
auf
die
Knie
,
küßt
die
Erde
und
beginnt
die
lebendigste
Phantasievorspiegelung
eines
Tempels
,
eines
erhabenen
Baues
mit
Säulen
,
mit
einer
,
wie
beim
Pantheon
halb
eingebauten
,
halb
in
der
Vorhalle
aufgeschlagenen
Reihe
von
Buden
...
Das
Geld
klimpert
,
die
Wechsler
,
wie
sie
nur
auf
der
Via
Condotti
oder
auf
dem
Corso
stehen
mit
ihren
Napoleond'ors
und
Papierscheinen
,
Wucherer
mit
Habichtnasen
,
wie
sie
nur
unter
den
Tuchhallen
am
Eingang
des
Ghetto
zum
Kauf
einladen
,
bieten
ihre
Waaren
an
,
übervortheilen
,
schreien
–
schreien
in
die
Messe
der
Santa-Maria
Monticelli
hinein
,
in
die
Klingel
des
Ministranten
...
Nun
erscheint
der
Heiland
,
das
Haar
von
Lichtglanz
umflossen
,
die
Farbe
des
Rocks
ist
roth
,
der
Ueberwurf
blau
,
die
Jünger
stehen
neben
ihm
...
Niemand
von
den
Schreiern
weicht
aus
,
niemand
achtet
die
An
dacht
derer
,
die
der
heiligsten
Procession
sich
schon
verneigen
...
Da
ergreift
Christus
–
vielleicht
einem
Tempelvogt
(
Ausmalung
seiner
Tracht
)
–
die
Geißel
,
wirft
die
Tische
um
,
das
Geld
rollt
weit
auf
die
Straße
hinaus
,
das
Volk
wagt
nicht
einmal
es
aufzuraffen
,
der
heilige
Zorn
ist
wie
Donnerrollen
,
sein
Auge
wie
Feuerlohe
...
»
Mein
Haus
ist
ein
Bethaus
und
ihr
macht
es
zur
Mördergrube
!
«
Das
schallt
dann
in
die
Welt
hinaus
...
Nutzanwendung
...
endlich
Gebet
...
So
ist
nach
Jesuitenanleitung
jeder
Vorfall
der
heiligen
Geschichte
zu
erfassen
,
so
zu
umschreiben
,
so
in
seine
kleinsten
Bestandtheile
zu
zerlegen
und
die
Gedankenordnung
nur
innerhalb
der
Ruhestationen
des
sinnlichen
Vorgangs
zu
wählen
...
Die
Wechsler
:
das
ist
die
Sünde
;
der
Augenblick
der
Reinigung
:
das
ist
die
Buße
;
der
Zustand
nachher
im
Tempel
:
das
ist
die
Erlösung
...
Endlich
die
Vergleichung
mit
der
Gegenwart
und
die
Nutzanwendung
auf
das
innere
Herz
...
bis
das
Ganze
im
»
Colloquium
mit
Gott
«
,
mit
Gebet
,
schließt
...
In
dieser
Weise
wollte
auch
Müllenhoff
versuchen
,
die
Exercitien
auf
dem
Schloß
der
Frau
von
Sicking
einzurichten
.
Für
Wenzel
von
Terschka
gab
es
immer
mehr
Bewährungen
.
Selbst
seine
ritterlichen
Künste
boten
dafür
Gelegenheit
und
wurden
sogar
absichtlich
und
ausdrücklich
befördert
.
Die
jungen
Väter
bestiegen
zwar
nicht
selbst
das
Roß
,
aber
sie
voltigirten
;
Reck
und
Barren
,
wie
bei
den
Turnern
,
fehlten
nicht
.
Auch
beaufsichtigten
sie
da
und
dort
die
Erziehungsanstalten
.
Hier
besonders
bewunderte
man
den
»
Pater
Stanislaus
«
!
...
»
Stanislaus
«
nannte
sich
Terschka
nach
dem
heiligen
Stanislaus
von
Kostka
,
jenem
jungen
Polen
,
dessen
erster
Lebensschmerz
damit
begann
,
daß
er
von
seinem
Hofmeister
und
seinem
älteren
Bruder
1564
gezwungen
wurde
,
zu
Wien
im
Hause
eines
Lutheraners
zu
wohnen
.
Dieser
junge
Heilige
wurde
vom
Beten
und
Nachtwachen
,
wie
der
heilige
Aloysius
,
das
Beichtvorbild
unsers
Thiebold
,
elend
,
kam
von
allen
Kräften
und
näherte
sich
dem
Tode
.
Da
konnte
er
die
heilige
Wegzehrung
nicht
erhalten
,
weil
sie
der
lutherische
Wiener
nicht
in
sein
Haus
gebracht
haben
wollte
...
Nun
erschien
dem
Knaben
die
heilige
Barbara
mit
zwei
Engeln
zur
Seite
und
brachte
ihm
die
ersehnte
Speise
.
Doch
sollte
er
nicht
sterben
.
Maria
kam
in
jeder
Nacht
und
setzte
das
Jesuskind
auf
die
Decke
seines
Bettes
und
sagte
ihm
jedesmal
,
wenn
er
mit
diesem
gespielt
hatte
:
Stanislaus
,
tritt
in
die
Gesellschaft
Jesu
!
Stanislaus
von
Kostka
fand
für
seinen
Wunsch
in
Wien
nirgends
Gehör
.
Der
Provinzial
der
Jesuiten
verlangte
eine
väterliche
Bescheinigung
.
Der
Vater
,
ein
Senator
der
Krone
Polens
,
schrieb
von
seinem
Schlosse
Rostkau
im
Posenschen
,
daß
er
diesen
Beruf
seines
Sohnes
nimmermehr
wünschen
könne
.
Stanislaus
flehte
den
apostolischen
Nuntius
an
.
Vergebens
.
Er
mochte
klopfen
an
welche
Thür
er
wollte
,
niemand
erwies
ihm
damals
in
Wien
die
Gnade
,
ihn
Jesuit
werden
zu
lassen
...
Da
rieth
ihm
der
Provinzial
:
Wandere
gen
Rom
zu
Franz
Borgia
,
unserm
General
selbst
!
...
Also
that
er
.
Er
entsprang
seinem
Hofmeister
,
seinem
Bruder
,
zog
Bettlerkleider
an
und
ging
über
Augsburg
zunächst
nach
Dillingen
...
Hier
im
Jesuitenkloster
mußte
er
bei
Tisch
bedienen
und
die
Stuben
kehren
.
Canisius
,
der
berühmte
Morallehrer
der
Jesuiten
,
entließ
einen
seinem
Vater
entsprungenen
Sohn
völlig
einverstanden
gen
Rom
...
Franz
Borgia
empfing
ihn
dort
voll
Güte
und
schützte
ihn
vor
dem
Zorn
des
polnischen
Senators
,
der
jetzt
die
Diplomatie
zu
Hülfe
nahm
,
um
sein
Vaterrecht
zu
behaupten
...
Stanislaus
wurde
Priester
.
Er
war
ein
Muster
jener
»
süßen
Andacht
«
,
die
ein
Antlitz
wie
mit
Rosen
verklären
kann
.
Ihm
mußte
befohlen
werden
,
nicht
zu
lange
zu
beten
.
Das
wiederholte
sich
und
wurde
sein
Todesstoß
...
An
den
Folgen
der
Wehmuth
,
daß
man
so
oft
seine
Andachtsglut
unterbrach
,
starb
der
Jüngling
,
achtzehn
Jahre
alt
.
Man
sprach
den
Märtyrer
des
verweigerten
Betens
heilig
.
Wenzel
von
Terschka
hatte
als
Slawe
ein
Vorrecht
auf
seinen
Namen
,
als
es
bei
seiner
Priesterweihe
gerade
drei
Bewerber
um
den
Namen
Stanislaus
gab
.
Dafür
mußte
er
in
der
Kapelle
San-Andrea
,
dicht
in
der
Nähe
der
schönen
Gärten
des
Quirinals
,
drei
Nächte
an
dem
Bild
seines
Heiligen
wachen
,
an
jener
Statue
,
die
den
sterbenden
Jüngling
Stanislaus
von
Kostka
darstellt
,
der
Körper
von
weißem
,
die
Kleider
von
schwarzem
,
das
Bett
von
gelbem
Marmor
...
Eines
Tags
wurde
Terschka
zum
General
der
Jesuiten
,
einem
Holländer
,
gerufen
und
erfuhr
dort
in
holländischer
Sprache
folgende
,
ihn
mächtig
ergreifende
Anrede
:
Pater
Stanislaus
!
Die
Stunde
ist
gekommen
,
wo
Sie
durch
Bewährung
im
Dienste
Ihres
Ordens
Ihre
Schuld
der
Dankbarkeit
abtragen
können
!
Der
Pater
verneigte
sich
...
Er
ahnte
einen
schon
seit
lange
mit
ihm
bezweckten
Plan
...
Es
sind
Ihnen
große
Indulgenzen
zu
Theil
geworden
!
fuhr
der
General
fort
.
Sie
haben
Wohlthaten
von
der
Kirche
erfahren
,
die
zu
den
seltensten
Fällen
gehören
!
Der
Empfehlung
Ihrer
Gönner
werden
Sie
zeitlebens
verpflichtet
sein
...
Terschka
verneigte
sich
tiefübereinstimmend
.
In
den
letzten
Jahren
war
die
besondere
Protection
des
Cardinals
Ceccone
nicht
mehr
sichtbar
gewesen
,
aber
er
bedurfte
sie
auch
nicht
,
da
seine
Anschlägigkeit
anfing
,
sich
alle
Wege
zu
bahnen
,
und
er
selbst
mit
seiner
Lage
zufrieden
war
...
Ich
ließ
einen
Rath
über
Sie
halten
!
begann
der
General
aufs
neue
.
Man
sprach
für
Sie
und
auch
,
wie
es
das
Gesetz
will
,
gegen
Sie
!
Eine
Stimme
gab
den
Ausschlag
,
die
,
daß
Sie
vermöge
Ihres
ganzen
Naturells
dem
Orden
am
besten
dadurch
dienen
würden
,
wenn
Sie
–
in
die
Welt
zurückkehren
!
Ein
Redner
–
das
würden
Sie
nicht
;
zur
Gelehrsamkeit
und
zum
Unterricht
fehlte
Ihnen
die
Ruhe
;
Ihr
praktischer
Sinn
wäre
es
,
in
dem
sich
alle
Ihre
Vorzüge
und
–
Ihre
Fehler
zu
einer
möglichst
guten
Nutzanwendung
vereinigten
!
Terschka's
schon
gründlich
jesuitisch
gewordenes
Naturell
grübelte
,
wer
wol
sein
Ankläger
gewesen
sein
mochte
...
Dergleichen
war
schwer
zu
erforschen
.
Seiner
schmiegsamen
Natur
gelang
es
vielleicht
.
Doch
wußte
er
,
diese
Contra
mußten
ja
bei
einem
Gericht
stattfinden
,
Fehler
mußten
mit
Gewalt
aufgesucht
werden
,
nur
um
der
Gerechtigkeit
nichts
zu
vergeben
...
Täglich
wurde
man
so
geübt
im
Beurtheilen
der
andern
...
Gingen
zwei
Jesuiten
spazieren
,
so
mußte
einer
vom
andern
berichten
,
was
sie
unterwegs
gesprochen
hatten
...
Fassen
Sie
keinen
Groll
gegen
irgendjemand
!
fuhr
der
General
fort
,
der
die
in
Terschka's
Innerem
sich
entwickelnden
Gedankenreihen
übersah
.
Scheiden
Sie
von
uns
allen
wie
von
Ihren
Freunden
!
Auch
nicht
einer
ist
,
der
Ihnen
nicht
Gerechtigkeit
widerfahren
ließe
;
nur
sind
die
Gaben
mannichfach
vertheilt
und
je
mehr
Ihnen
der
eine
vom
Einen
nahm
,
desto
mehr
mußte
er
Ihnen
vom
Andern
lassen
!
Vorzugsweise
besitzen
Sie
Ein
Talent
–
das
Talent
,
sich
beliebt
zu
machen
!
Viele
versuchen
sich
darin
.
Nie
aber
sah
ich
so
glückliche
Erfolge
,
wie
bei
Ihnen
!
Sie
werden
in
Wahrheit
von
uns
allen
vermißt
werden
...
Pater
Stanislaus
lächelte
bescheiden
und
harrte
voll
Spannung
...
Der
Auftrag
,
der
Ihnen
ertheilt
wird
,
hängt
mit
unsern
Missionen
zusammen
...
Mit
unsern
Missionen
!
...
Terschka
erwartete
ein
Reiseziel
–
jenseit
des
Meeres
...
Seine
Wünsche
waren
indifferent
,
doch
schien
die
Aussicht
,
jenseit
der
Meere
oft
große
Gefahren
bestehen
zu
müssen
,
nicht
besonders
lockend
...
Dennoch
beherrschte
er
sich
...
Jetzt
lächelte
sogar
der
General
.
Er
mußte
Pater
Stanislaus
bewundern
,
der
nicht
eine
Miene
verzog
oder
sonstwie
seinen
Verdruß
zu
äußern
wagte
...
Ich
meine
die
innere
Mission
,
setzte
der
General
hinzu
,
die
Verherrlichung
unsers
Ordens
in
der
Sphäre
der
Lüge
und
des
Abfalls
!
Richten
Sie
Ihre
Aufmerksamkeit
auf
den
Norden
,
von
dem
Sie
herkamen
!
Zunächst
auf
den
großen
deutschen
Kaiserstaat
!
Erinnern
Sie
sich
,
daß
kurz
nach
dem
Schisma
,
das
die
Kirche
dem
abgefallenen
Augustinermönch
verdankt
,
Oesterreich
zu
sieben
Achttheilen
–
zu
sieben
Achttheilen
!
–
von
Rom
abgefallen
war
!
In
Wien
konnte
ein
Lutheraner
sagen
:
In
mein
Haus
laß'
ich
nicht
die
heilige
Wegzehrung
bringen
!
...
Durch
uns
ist
das
Kaiserreich
in
den
Schoos
der
Kirche
zurückgeführt
worden
!
Die
Mittel
und
Wege
dazu
waren
mannichfach
...
Sei
Ihnen
vorläufig
diese
Mittheilung
über
Ihre
künftige
Verwendung
–
als
Anlaß
zur
Prolusio
empfohlen
...
Damit
war
Pater
Stanislaus
für
heute
entlassen
...
Zur
Prolusio
–
!
..
.
Zum
Vorspiel
der
Phantasie
–
!
Aber
wie
nahm
das
Wort
des
Generals
auch
jetzt
den
ganzen
Menschen
gefangen
!
...
Terschka
war
Mönch
,
Jesuit
,
Priester
geworden
,
um
sich
aus
einem
Leben
aufzuschwingen
,
das
seinem
Ehrgeiz
nicht
entsprach
.
Adeliger
Geburt
und
dennoch
mußte
er
dienen
...
dienen
in
einer
Stellung
,
die
ihm
keine
weitere
Erhöhung
für
die
Zukunft
darbot
...
Er
ergriff
den
geistlichen
Beruf
als
einzige
Rettung
und
er
war
nicht
undankbar
.
Nichts
hatte
er
gewußt
,
als
fremde
lebende
Sprachen
,
er
wurde
durch
den
Orden
ein
Mann
höherer
Bildung
.
Daß
es
andere
Bildungsformen
in
der
Welt
gab
,
als
die
ihm
gerade
hier
zu
Theil
wurden
,
ahnte
er
,
aber
er
mußte
wol
die
vorziehen
,
die
gerade
das
aus
ihm
machten
,
was
er
für
jetzt
anders
nicht
hätte
geworden
sein
können
.
In
der
That
besaß
er
keine
Rednergabe
.
Selbst
in
der
Schule
bewährte
er
sich
nicht
.
Aber
in
der
Erziehungsanstalt
,
die
durch
das
Collegium
geleitet
wurde
,
gab
es
vielerlei
von
ihm
glücklich
beaufsichtigte
Unterrichtsgegenstände
;
Reiten
,
Tanzen
,
Fechten
wurde
gelehrt
.
Das
ja
hat
die
Erziehung
durch
Jesuiten
so
begehrt
gemacht
.
Eitle
Schaustellung
und
Unterhaltung
der
Phantasie
war
von
jeher
und
ist
die
Grundlage
der
Erziehungsanstalten
,
die
Jesuiten
leiten
...
Terschka
lernte
die
wunderbare
Moral
des
Probabilismus
kennen
,
die
ihn
wahrhaft
blendete
.
Was
nur
im
Menschen
über
den
schwierigen
philosophischen
Unterschied
zwischen
»
Gut
«
und
»
Böse
«
schlummert
,
hier
fand
er
Aussprüche
dafür
voll
Kühnheit
und
blendenden
Schimmers
.
Der
Wille
wurde
in
dem
Grade
von
der
That
getrennt
,
daß
beide
in
eins
zusammenfallen
konnten
und
dennoch
unterschieden
wurden
.
Der
Wille
konnte
rein
und
schuldlos
bleiben
,
er
konnte
die
That
unmittelbar
hervorgerufen
haben
und
dennoch
war
letztere
nicht
sein
,
sondern
nur
ein
Ergebniß
–
der
Natur
.
So
haben
nicht
die
Materialisten
unserer
Tage
die
Willensfreiheit
geleugnet
,
wie
die
Moral
der
Jesuiten
schon
lange
die
That
zum
Ergebniß
der
Umstände
macht
.
In
den
mislichsten
Situationen
deckt
sie
dem
Willen
immer
noch
den
Rücken
.
Listig
und
verschlagen
,
wie
Terschka's
Sinn
von
Natur
war
–
wenn
nicht
so
sehr
aus
Wohlgefallen
am
Bösen
,
doch
aus
dem
Bedürfnis
seine
Kraft
zu
üben
,
und
um
der
Voraussetzung
willen
,
daß
eben
Bildung
,
diese
ersehnte
Bildung
,
zur
Wehr
und
Waffe
des
Geistes
werden
müßte
und
es
mit
sich
brächte
,
überall
Widerstand
zu
leisten
–
lernte
er
,
Bildung
wäre
die
Kunst
,
sich
das
Leben
spielend
und
ohne
den
mindesten
Schein
einer
Gewalttätigkeit
dienstbar
zu
machen
.
Welche
Vorstellungen
weckte
jetzt
die
»
Prolusio
«
!
Eine
Mission
nach
Oesterreich
!
Der
Abfall
von
der
Kirche
!
Die
verschiedenen
Mittel
und
Wege
,
die
einst
eingeschlagen
wurden
,
um
sieben
Achttheile
einer
großen
Bevölkerung
wieder
in
den
alleinseligmachenden
Schoos
der
Kirche
zurückzuführen
!
Seine
eigene
Herkunft
war
vielleicht
eine
hussitische
!
Welche
Studien
weckte
diese
Anregung
auf
dem
Gebiet
der
Geschichte
,
welche
auf
dem
Gebiet
der
menschlichen
Seele
!
Pater
Stanislaus
brannte
auf
die
Enthüllungen
,
die
ihm
würden
zu
Theil
werden
.
Ja
er
dachte
sich
einen
tief
angelegten
Plan
entweder
auf
Böhmen
oder
Ungarn
,
wo
es
noch
Protestanten
genug
gab
...
Verstand
mußte
zu
seiner
Aufgabe
gehören
;
denn
das
durfte
er
sich
sagen
,
von
seinem
Namensheiligen
hatte
er
nichts
,
was
im
mindesten
auch
seinem
Antlitz
einen
rosigen
Verklärungsschimmer
gegeben
hätte
;
wenn
er
betete
–
ihm
war
der
Befehl
,
nicht
zu
lange
zu
beten
,
niemals
gegeben
worden
.
Erst
nach
vierzehn
Tagen
machte
der
General
der
Ungewißheit
des
jungen
Professen
ein
Ende
...
Ihre
Vorfahren
,
sagte
er
,
eine
Ahnung
Terschka's
bestätigend
,
als
beide
wieder
allein
auf
der
einfachen
,
allen
andern
Wohnungen
gleichen
Zelle
des
Generals
waren
,
Ihre
Vorfahren
waren
Hussiten
!
Abtrünnige
waren
auch
sie
schon
vor
Luther
!
Wir
haben
aber
deren
in
Italien
noch
frühere
!
Es
sind
die
Waldenser
!
Sie
leben
noch
jetzt
mit
immer
wieder
nachwuchernder
,
unzerstörbarer
Kraft
im
Piemont
!
Eine
Gräfin
von
Salem-Camphausen
,
die
hinterlassene
Witwe
eines
österreichischen
hohen
Militärs
,
Protestantin
,
beschützt
sie
von
einem
ihr
angehörenden
Schlosse
Castellungo
aus
!
Es
liegt
zwischen
Cuneo
und
Robillante
,
in
dem
blühenden
Thal
,
das
sich
von
der
Alpenstraße
des
Col
de
Tende
abwärts
senkt
!
Die
Umtriebe
dieser
Frau
überschreiten
alles
Maß
!
Sie
hat
die
Könige
von
Preußen
,
England
,
Schweden
und
Holland
aufgerufen
,
den
Waldensern
größere
Freiheiten
zu
gewinnen
,
als
sie
unter
einer
rechtgläubigen
Bevölkerung
in
Anspruch
nehmen
dürfen
!
Gelang
es
schon
in
alten
Tagen
,
das
schöne
Salzburg
zu
entvölkern
und
seiner
reichsten
Unterthanen
zu
berauben
,
die
man
zuerst
mit
dem
Gift
der
kaum
überwundenen
Ketzerei
verdarb
und
dann
mit
Geld
und
Gut
in
die
protestantischen
Lande
lockte
;
gelang
es
erst
in
unsern
Tagen
,
sogar
aus
dem
altgläubigen
,
so
gottgetreuen
Tirol
Colonieen
nach
dem
uns
gleichfalls
wieder
zurück
zu
erobernden
Schlesien
zu
entführen
:
wie
soll
es
werden
,
wenn
mit
Hülfe
Englands
immer
weiter
auch
in
das
Herz
Italiens
hinein
rechthaberisches
Bibellesen
und
streitsüchtiges
Dogma
sich
verbreitet
?
Dem
Frevel
dieser
deutschen
Gräfin
ist
ein
Ziel
zu
setzen
!
Für
ihre
Dreistigkeit
gebührt
ihr
ebenso
eine
Züchtigung
,
wie
ein
Vorbau
den
Erfolgen
,
die
sie
erringt
oder
erringen
könnte
...
Die
Aufregung
des
Generals
war
so
groß
,
daß
er
aus
der
italienischen
Sprache
wieder
in
sein
heimatliches
Idiom
verfiel
.
Terschka
konnte
,
wie
er
wußte
,
mit
völligem
Verständniß
folgen
...
Diese
gefährliche
Frau
,
fuhr
der
General
fort
,
hat
einen
Sohn
,
der
in
diesem
Augenblick
bei
einem
kaiserlichen
Reiterregiment
noch
als
Lieutnant
steht
...
Er
wird
aufsteigen
.
Sein
Glaubensbekenntniß
ist
das
seiner
Mutter
.
Sein
Name
ist
ein
hochgefeierter
,
wenn
auch
seine
Mittel
gemessen
sind
.
Binnen
kurzem
dürften
ihm
bedeutende
Reichthümer
zufallen
;
denn
eine
zweite
,
rechtgläubige
Linie
,
im
Innern
Deutschlands
,
ist
im
Begriff
auszusterben
.
Es
existirt
nun
zwar
eine
alte
Urkunde
,
der
zufolge
die
Bedingung
,
unter
der
die
wiener
Linie
diese
großen
Besitzungen
der
andern
Linie
antritt
,
die
Religion
der
aussterbenden
sein
müsse
...
Diese
Urkunde
findet
sich
leider
nicht
.
Sie
wird
seit
Jahren
gesucht
...
Terschka
horchte
nur
immer
...
Ein
eignes
Urtheil
zu
fällen
wurde
er
nicht
aufgefordert
und
fällte
selbst
keines
...
Er
wartete
auf
die
genauere
Angabe
des
Gegenstandes
,
auf
den
er
zu
achten
hatte
.
Von
der
Weisheit
der
Väter
seines
Ordens
war
er
vollkommen
überzeugt
...
Der
General
verweilte
jedoch
nicht
bei
der
Urkunde
,
sprach
nicht
von
der
Kunst
jenes
deutschen
Convertiten
Caspar
Scioppius
aus
der
Pfalz
,
der
sein
ganzes
Leben
an
die
Verherrlichung
der
Kirche
gesetzt
hat
und
seinerseits
einer
der
berüchtigsten
Falsarien
war
.
Unter
der
Autorität
von
Kaisern
und
Königen
und
mit
dem
Titel
eines
Grafen
von
Clara-Valle
fälschte
er
im
17.
Jahrhundert
Stammbäume
und
Urkunden
,
veranlaßte
Processe
dadurch
und
entschied
sie
.
Vierzehn
Jahre
lebte
er
in
Padua
bei
verschlossenen
Thüren
,
aus
Furcht
,
von
seinen
Gegnern
,
die
zufällig
Jesuiten
waren
,
ermordet
zu
werden
...
Er
haßte
sie
und
sie
haßten
ihn
,
nicht
ihrer
Moral
wegen
,
nicht
seiner
Falsa
wegen
,
sondern
weil
sie
ihm
sein
Latein
corrigirt
hatten
und
er
ihnen
vorwarf
,
daß
im
Gegentheil
sie
keins
schreiben
könnten
...
Terschka
lauschte
mit
athemloser
Spannung
;
aber
auch
heute
blieb
die
ihm
gestellte
große
Aufgabe
wiederholt
nur
im
Stadium
der
Prolusio
...
Der
General
sagte
:
Findet
sich
die
Urkunde
,
so
ist
ein
Familienabkommen
getroffen
,
daß
die
letzte
Erbin
der
Dorste-Camphausen
sich
mit
dem
letzten
Erben
der
Salem-Camphausen
vermählt
–
eine
Rechtgläubige
mit
einem
Ketzer
!
Findet
sie
sich
nicht
,
und
alle
Zeichen
sprechen
dafür
,
so
fallen
an
eine
ketzerische
Familie
unermeßliche
Reichthümer
,
in
eine
rechtgläubige
Provinz
kommt
ein
ketzerisches
Element
,
das
Scandalum
jener
Vorgänge
im
Piemont
findet
reichere
Nahrung
und
das
alles
von
einer
Seite
her
,
wo
sich
die
Kirche
einer
solchen
Störung
am
wenigsten
versehen
sollte
,
aus
einer
Gegend
,
wo
die
Wohlthaten
der
Rechtgläubigkeit
ein
Gemeingut
sind
und
Maria
Theresia
sich
bis
auf
den
letzten
Augenblick
sträubte
,
jene
gottlose
Vernichtungsbulle
unseres
Ordens
,
die
That
eines
unglücklich
Verblendeten
,
der
glücklicherweise
nur
im
Auftrag
der
uns
schützenden
und
glorreicher
wiederherstellenden
Vorsehung
handelte
,
auch
in
ihren
Staaten
zu
vollziehen
!
Mit
dieser
Anregung
der
Phantasie
wurde
Terschka
aufs
neue
entlassen
...
Ueber
die
Andeutung
jenes
Widerstandes
der
Kaiserin
Maria
Theresia
gegen
die
Bulle
:
Dominus
ac
redemptor
kam
er
bald
hinweg
...
Maria
Theresia
gab
der
Aufhebung
der
Jesuiten
erst
dann
ihr
Placet
,
als
man
ihr
,
um
sie
von
der
Gefährlichkeit
,
Wortbrüchigkeit
und
Ungeistlichkeit
der
Jesuiten
zu
überzeugen
,
von
ihrer
letzten
einem
Jesuiten
gesprochenen
Beichte
–
aus
Madrid
eine
Abschrift
schickte
...
Terschka
wußte
,
daß
der
Orden
diesen
Verrat
auf
eine
Intrigue
der
über
ihren
Fall
frohlockenden
Dominicaner
schob
...
Aber
welche
Fülle
der
Beziehungen
doch
!
Welche
Aussichten
der
Bewährung
!
Was
sollte
geschehen
,
was
von
ihm
gefördert
und
unterstützt
werden
?
Welche
Hülfsmittel
,
welche
Verbindungen
gab
es
für
ihn
?
Wohin
hatte
er
die
Reise
zu
richten
?
Zu
jener
so
muthvollen
,
herausfordernden
Gräfin
?
Zu
jener
jüngeren
Paula
?
Sollte
die
Urkunde
gesucht
werden
?
Sollte
die
gemischte
Ehe
gehindert
oder
,
wie
so
oft
,
in
dem
Sinne
»
dirigirt
«
werden
,
daß
der
junge
Offizier
seine
Confession
änderte
?
...
Allmählich
trat
in
seine
Combinationen
immer
mehr
das
Bild
dieses
jungen
Kriegers
ein
.
Er
malte
sich
ihn
aus
in
allen
seinen
Lebensbezügen
.
Es
überkam
ihn
eine
Ahnung
,
daß
er
vielleicht
in
dessen
Nähe
geschickt
werden
sollte
...
Diese
Ahnung
betrog
ihn
nicht
.
Der
General
eröffnete
ihm
nach
einiger
Zeit
,
daß
er
in
die
Nähe
des
Grafen
Hugo
von
Salem-Camphausen
geschickt
werden
sollte
.
Mitwirkungen
und
Erleichterungen
würden
ihm
genannt
werden
.
Seine
Aufgabe
leitete
sein
Souverän
in
folgender
Weise
ein
:
Wir
wünschen
,
daß
Graf
Hugo
katholisch
wird
!
Die
Rücksichten
auf
seine
Mutter
und
ihre
Umtriebe
,
auf
jene
Provinz
und
die
Erbschaft
,
im
eventuellen
Falle
auf
die
Ehe
,
sind
die
nächsten
und
dringendsten
Aufforderungen
,
drohenden
Gefahren
zu
begegnen
.
Zuletzt
ist
das
Werk
auch
schon
an
sich
ein
wohlthätiges
.
Doch
ist
es
nicht
leicht
.
Wir
haben
über
den
jungen
Krieger
Nachrichten
,
die
für
eine
große
Verehrung
seiner
Mutter
sprechen
.
Solange
sie
lebt
,
würde
er
ihre
Irrthümer
schonen
und
schwerlich
ihr
die
Strafe
zufügen
,
die
sie
schon
um
ihrer
Umtriebe
willen
gegen
den
Bischof
von
Cuneo
und
das
Kapitel
von
Robillante
verdient
!
Auch
denkt
der
Orden
nicht
an
ein
plötzliches
und
schnell
errungenes
Resultat
.
Wir
arbeiten
in
allem
nicht
für
die
Minute
,
sondern
für
das
Jahr
;
ein
Jahrhundert
bedarf
es
,
um
durch
Tropfen
einen
Stein
auszuhöhlen
–
Sehen
Sie
die
Statue
des
Sanct-Peter
auf
dem
Vatican
!
Wer
möchte
glauben
,
daß
man
einen
Fußzehen
von
uralter
felsenfester
Bronze
so
allmählich
–
hinwegküssen
kann
!
Es
gehört
dazu
eben
ein
Jahrtausend
.
Ihre
Aufgabe
geht
in
eine
weite
Fernsicht
.
Sie
dürfen
sich
Zeit
dazu
nehmen
.
Sie
dürfen
Ihr
ganzes
Leben
daran
setzen
und
müssen
es
,
um
die
Absicht
nicht
zu
verrathen
,
die
Sie
mit
Ihrer
Handlungsweise
verbinden
–
Sie
legen
Ihr
geistliches
Kleid
ab
!
Der
Orden
dispensirt
Sie
von
jeder
Rücksicht
auf
Ihren
Stand
!
Sie
bleiben
,
was
Sie
sind
–
nie
verwehend
ist
der
Duft
des
heiligen
Oels
,
das
Sie
salbte
!
Aber
selbst
das
Zeichen
der
Demuth
auf
Ihrem
Haupte
müssen
Sie
schwinden
lassen
–
Sie
erhalten
ein
Patent
als
ein
auf
unbestimmte
Zeit
beurlaubter
Rittmeister
in
päpstlichen
Diensten
!
Denn
gerade
darin
,
daß
Sie
diesem
Anschein
,
ein
Krieger
gewesen
zu
sein
,
auch
wirklich
zu
entsprechen
verstehen
,
lag
–
liegt
der
Grund
,
warum
gerade
Sie
zu
Ihrer
Aufgabe
gewählt
wurden
...
Wenzel
von
Terschka
stand
betäubt
...
Darum
hatte
man
an
seiner
Vergangenheit
keinen
Anstoß
genommen
...
Darum
gleich
anfangs
keine
Erinnerung
an
seine
vergangene
Laufbahn
...
Die
Aussicht
,
mit
der
Erhebung
,
mit
der
Bildung
,
die
er
jetzt
empfangen
,
ein
weltliches
Leben
aufs
neue
,
wenn
auch
nur
zum
Schein
beginnen
zu
können
,
machte
ihn
schwindeln
...
Der
Stand
,
eine
höhere
gesellschaftliche
Stellung
,
als
die
sein
Vater
bekleidete
–
alles
wieder
aufs
neue
,
wenn
auch
in
anderer
Art
,
anerkannt
...
Gehoben
und
gehalten
von
unsichtbaren
,
mächtigen
Händen
–
–
Er
vermochte
kaum
sich
zu
sammeln
und
dem
in
aller
Würde
,
mit
feierlichem
Ernst
,
ja
mit
Fanatismus
ihm
geschilderten
Plane
in
allen
seinen
Einzelheiten
zu
folgen
...
Es
ist
unwahr
,
wenn
man
behauptet
,
Ignaz
von
Loyola
oder
seine
Schüler
hätten
gesagt
:
Der
Zweck
heiligt
die
Mittel
.
Dies
Wort
findet
sich
nirgends
in
ihren
Constitutionen
.
Aber
der
Dechant
von
Sanct-Zeno
,
Franz
von
Asselyn
,
sagte
schon
einst
zu
Bonaventura
,
als
dieser
über
ein
Pamphlet
eiferte
,
das
die
»
Geheimen
Verordnungen
«
der
Jesuiten
neu
wieder
abdrucken
ließ
:
»
Du
hast
Recht
,
mein
Sohn
,
diese
Schrift
ist
eine
Lüge
,
die
seit
zweihundert
Jahren
entlarvt
ist
!
Ich
weiß
es
,
ein
polnischer
Jesuit
schrieb
diese
Monita
secreta
aus
Rache
an
dem
Orden
,
der
ihn
ausstieß
,
weil
Hieronymus
Zaorowski
zügellos
und
unsittlich
war
und
die
Strafe
seiner
Obern
verdiente
.
Nie
haben
diese
Anleitungen
zur
Erbschleicherei
,
zur
Verführung
jugendlicher
Gemüther
,
zur
Bereicherung
des
Ordens
,
zur
Verhetzung
der
Ehen
,
Verhetzung
des
Staatsfriedens
,
in
den
Gesetzen
der
Gesellschaft
gestanden
,
aber
–
die
Monita
secreta
sind
ein
Codex
ex
post
!
Sie
sind
die
niedergeschriebene
Praxis
des
Ordens
!
Sie
sind
die
Tradition
neben
dem
Grundtext
!
Der
Talmud
,
wie
mein
alter
Freund
Leo
Perl
gesagt
haben
würde
,
die
Mischna
und
Gemara
neben
der
Thora
!
Jener
rachsüchtige
Pole
erzählte
scheinbar
als
verlangte
Vorschrift
,
was
sich
nur
durch
die
Verderbnis
des
Ordens
allmählich
als
selbstverständlich
in
ihm
festgesetzt
hatte
.
Ich
nehme
ja
einige
glänzende
Erscheinungen
des
Ordens
aus
.
Aber
die
Gefahr
desselben
ist
darum
dieselbe
,
die
Gefahr
,
die
schon
in
seinem
eigenen
Wesen
liegt
,
sogar
in
einer
an
sich
geistvollen
und
denkwürdigen
Eigenthümlichkeit
desselben
...
Die
Jesuiten
können
für
sich
ein
großes
Verdienst
in
Anspruch
nehmen
.
Sie
können
sagen
:
Ihr
alle
habt
bisher
nur
den
Christen
im
Auge
gehabt
;
wir
sind
die
ersten
Priester
gewesen
,
die
auch
dem
Menschen
ihre
Aufmerksamkeit
schenkten
!
Die
Seele
ist
es
,
die
ein
Lieblingsstudium
dieses
Ordens
wurde
.
Die
Jesuiten
,
zu
allen
Zeiten
von
einem
brennenden
Ehrgeiz
getrieben
,
wagten
es
,
mit
der
Philosophie
einen
Wettkampf
einzugehen
.
Sie
wollten
dem
Christenthum
die
größten
Glorien
erwerben
,
selbst
die
,
einen
Cartesius
überflüssig
zu
machen
–
Da
mußten
sie
denn
wol
in
die
Arena
des
Denkens
steigen
!
...
Und
nun
dachten
sie
den
Menschen
.
Sie
dachten
ihn
in
der
ganzen
Schwäche
,
die
uns
Priestern
durch
den
Beichtstuhl
geläufig
wird
.
Sie
dachten
ihn
mit
jener
unsaglichen
Geduld
und
Liebe
,
die
wir
für
die
Ausübung
unsers
Amtes
gerade
nach
dieser
Seite
hin
stündlich
empfinden
müssen
.
Sie
dachten
ihn
in
jenen
steten
Momenten
der
Reue
,
der
Halbheit
,
der
innern
Wehmuth
,
die
Großes
will
und
doch
in
der
Ausführung
wieder
der
Natur
unterliegt
,
und
so
entstand
ihr
berüchtigtes
System
der
Erwägung
,
der
Rücksicht
,
der
Entschuldigung
,
der
halben
und
der
Viertel-Sünde
,
jener
sogenannte
Molinismus
,
der
sich
zuletzt
noch
unter
dem
Einfluß
der
von
Paris
und
Versailles
ausgehenden
galanten
Courtoisie
und
sentimentalen
Veredelung
früherer
Roheit
und
Brutalität
der
Hofsitten
in
eine
Moral
der
ewig
lächelnden
und
achselzuckenden
Duldung
verwandelte
und
in
die
Absicht
,
in
die
Intention
,
in
den
Rückhaltsgedanken
die
moralische
Verantwortlichkeit
setzte
,
gänzlich
die
höhere
und
wahre
Sittlichkeit
preisgebend
!
«
...
Für
Wenzel
von
Terschka
gab
es
kein
anderes
Denken
,
als
das
in
den
Formen
dieses
Molinismus
...
Daß
die
Absicht
des
Ordens
,
den
Grafen
Hugo
von
Salem-Camphausen
katholisch
zu
machen
,
eine
höchst
löbliche
war
,
bezweifelte
er
nicht
.
Er
harrte
der
Anleitung
,
wie
er
gerade
als
päpstlicher
Rittmeister
en
retraite
ein
solches
Ziel
fördern
sollte
...
Der
General
sprach
:
Sie
erhalten
eine
Liste
von
Affiliirten
in
Wien
!
Geldmittel
–
nicht
im
Ueberfluß
;
denn
es
wird
sogar
nöthig
sein
,
daß
Sie
Schulden
machen
!
Sie
sollen
eben
suchen
,
sich
dem
jungen
Grafen
auf
die
natürlichste
Art
zu
nähern
!
Sein
Sinn
ist
offen
und
leicht
.
Das
gemeinschaftliche
Band
könnte
–
Ihr
altes
Metier
sein
!
Die
gleiche
Vorliebe
für
Pferde
dürfte
die
Gelegenheit
zur
ersten
Anknüpfung
geben
.
Stellen
Sie
sich
ihm
nach
kurzer
Zeit
als
in
Ihren
Mitteln
gebunden
vor
.
Thun
Sie
das
so
,
daß
Sie
dabei
nicht
allzu
entblößt
erscheinen
,
so
wird
er
Vertrauen
fassen
!
Sind
Sie
dankbar
,
so
haben
Sie
sein
Gemüth
gewonnen
.
Ihre
Vergangenheit
war
abenteuerlich
genug
.
Sind
Sie
auch
darüber
zum
Grafen
Hugo
leidlich
aufrichtig
,
so
bindet
die
Offenheit
.
Von
Ihrem
Priesterstand
darf
natürlich
nicht
die
Rede
sein
...
sogar
sehr
,
sehr
selten
von
der
Religion
!
Terschka
fand
alles
das
in
der
Ordnung
.
Er
fand
,
daß
man
auf
diese
Weise
einen
hochgestellten
jungen
Mann
,
von
dem
man
eine
Rückkehr
zur
Kirche
wünschte
,
am
besten
beobachten
ließ
.
Und
als
er
nur
noch
zweifelnd
aufhorchte
,
als
er
hörte
,
wie
doch
die
Religion
als
Gesprächsstoff
zwischen
ihm
und
Grafen
Hugo
ausgeschlossen
sein
könnte
–
sagte
der
General
:
Man
kann
die
Rückkehr
zu
unserm
Glauben
mit
Gewalt
fördern
,
man
kann
sie
aber
auch
von
selbst
entstehen
lassen
aus
einem
still
sich
meldenden
Bedürfniß
unsers
Gemüthes
.
Aus
welchen
Stimmungen
wählt
man
nicht
das
Gewand
des
Mönches
!
Sie
,
Bruder
Stanislaus
,
traten
in
den
Orden
zunächst
aus
Ehrgeiz
.
Bei
Gelehrten
ist
es
oft
der
Ueberdruß
an
der
Unfruchtbarkeit
ihrer
Forschungen
.
Fürsten
und
Standespersonen
wechselten
den
Glauben
infolge
der
Reue
über
ihr
vergangenes
leichtsinniges
Leben
.
Graf
Hugo
liebt
das
Vergnügen
.
Vielleicht
kommen
Stunden
der
Erschöpfung
,
die
dem
Heil
seiner
Seele
günstig
sind
.
Diese
benutzen
Sie
zu
leichten
und
ganz
wie
zufälligen
Erweckungen
.
Wir
lassen
Ihnen
zu
dieser
Beobachtung
Zeit
.
Leben
Sie
so
harmlos
mit
ihm
wie
Sie
wollen
!
Gehen
Sie
auf
alle
seine
Verhältnisse
ein
!
Geben
Sie
uns
nur
dann
und
wann
Bericht
;
das
Uebrige
findet
sich
...
Mit
diesen
dunkeln
,
nur
der
Ahnung
von
einem
zuckenden
Streiflicht
erhellten
Andeutungen
verließ
der
Pater
die
Zelle
des
Generals
,
in
drei
Tagen
das
Collegium
,
in
acht
Tagen
Rom
.
Seine
Vorbereitung
zur
Rolle
eines
päpstlichen
Rittmeisters
machte
er
in
dem
Gasthofe
der
Croce
di
Malta
.
Vorher
hätte
er
sich
gern
noch
dem
Cardinal
Ceccone
empfohlen
...
Er
wagte
deshalb
beim
General
eine
Anfrage
,
erhielt
die
Erlaubniß
,
bat
im
Vatican
um
eine
Audienz
und
erhielt
sie
bewilligt
bei
der
Herzogin
von
Amarillas
,
bei
der
der
Cardinal
jeden
Abend
nach
englischer
Sitte
den
Thee
trank
...
Die
stolze
Römerin
,
die
einst
in
Rollen
wie
Semiramis
geglänzt
hatte
,
vor
Jahren
in
Paris
einen
spanischen
Herzog
heirathete
,
der
bald
starb
,
und
die
dann
in
ihrer
Vaterstadt
anfangs
mit
gemessenen
,
späterhin
reichen
Mitteln
ein
Haus
machte
,
empfing
ihn
allein
und
mit
dem
Stolz
einer
Frau
,
die
allenfalls
auch
eine
der
Kaiserinnen
hätte
sein
können
,
die
sie
ehemals
spielte
...
Es
war
der
Kopf
jener
Herme
aus
den
Gärten
des
Quirinals
...
Sie
war
in
Deutschland
bekannt
und
unterrichtete
Terschka
in
der
Art
,
wie
man
die
Deutschen
behandeln
müsse
...
Fest
und
bestimmt
!
sagte
sie
.
Denn
dies
Volk
ist
voll
List
und
Verschlagenheit
!
Dies
Volk
ist
um
so
gefährlicher
,
als
es
sich
die
Miene
der
Ergebenheit
und
Treuherzigkeit
gibt
!
Nie
hab'
ich
eine
falschere
Nation
gefunden
,
wie
diese
–
und
ich
bin
viel
gereist
–
!
Ohne
Charakter
ist
sie
in
allem
!
Ich
habe
die
schönsten
und
vornehmsten
Frauen
gesehen
,
die
dem
König
Hieronymus
den
Hof
machten
und
seine
Gunst
zu
gewinnen
suchten
.
Und
dabei
rühmen
sich
diese
,
besonders
in
der
vornehmen
Sphäre
so
gesinnungslosen
,
unpatriotischen
Deutschen
fortwährend
ihrer
Treue
und
Ehrlichkeit
!
Terschka
kannte
Deutschland
wenig
und
ließ
sich
belehren
...
Die
Herzogin
gab
ihm
eine
Reihe
von
Verhaltungsmaßregeln
,
ohne
zu
wissen
,
in
welchen
Aufträgen
er
