warmir
der
einsame
Winter
in
der
Villa
paisible
vergangen
;
fast
täglich
ging
ich
nach
Montreux
,
und
jeden
Sonntag
fuhr
ich
zu
Benvenuta
nach
Ouchy
.
Lectüre
und
Spaziergänge
füllten
meine
übrigen
Stunden
.
Im
Junius
mußte
ich
sie
aber
den
Besitzern
räumen
.
Ich
besuchte
Astralis
in
Freiburg
,
und
hatte
die
herzliche
Freude
sie
ebenso
zufrieden
,
und
geistig
und
körperlich
in
gesunden
Elementen
gedeihend
zu
finden
,
als
Benvenuta
.
Beide
waren
kräftiger
,
munterer
,
frischer
als
bei
mir
.
Otberts
Behauptung
fiel
mir
ein
:
jeder
Mensch
habe
einen
eigenen
Lebensäther
um
seine
Persönlichkeit
,
und
dieser
wirke
entweder
belebend
oder
vernichtend
auf
andre
Persönlichkeiten
.
Der
meine
schien
in
der
That
verzehrender
oder
austrocknender
Art
zu
sein
.
Es
konnte
Niemand
so
recht
behaglich
neben
mir
bestehen
noch
gedeihen
.
Ich
ging
nach
dem
Berner
Oberland
um
mir
dort
ein
stilles
Plätzchen
zu
suchen
.
Das
ist
schwer
genug
.
Allüberall
wimmelt
es
von
Reisenden
.
Grindelwald
schien
mir
am
meisten
von
dieser
Stille
zu
bieten
.
Der
weite
Kessel
am
Fuß
des
Wetterhorns
von
dem
die
Lavinen
donnernd
herabstürzen
–
die
grünen
Matten
der
Abhänge
auf
denen
zahlreiche
Heerden
weiden
–
der
nackte
Fels
der
höheren
Bergwände
und
der
ewige
Schnee
ihrer
Häupter
–
unten
die
blumigen
duftenden
Wiesen
mit
einzelnen
Bauerhäusern
,
Sennhütten
und
Gehöften
,
mit
Gärten
und
Obstbäumen
übersäet
–
machen
das
Thal
von
Grindelwald
vielleicht
nicht
so
malerisch
und
reich
als
das
von
Interlachen
,
Lauterbrunn
und
Meyringen
;
aber
sie
geben
ihm
den
Character
eines
einfachen
Hirtenlandes
,
der
mich
wolthuend
ansprach
.
An
Reisenden
fehlt
es
freilich
auch
dort
nicht
!
die
beiden
Gletscher
,
welche
ihre
Eisblöcke
von
den
Bergen
herab
und
auf
den
lachenden
Teppich
der
Wiesen
schieben
,
sind
Merkwürdigkeiten
welche
die
Touristen
locken
,
ohne
sie
jedoch
zu
längerem
Aufenthalt
zu
veranlassen
.
Am
unteren
Gletscher
,
der
über
dem
Quell
der
Lütschine
einen
saphirfarbenen
Betthimmel
von
Eis
wölbt
,
lag
ein
Bauerhaus
zwischen
einem
Nußbaum
und
einer
Linde
.
Wer
kennt
sie
nicht
diese
malerischen
Hütten
des
Berner
Oberlandes
,
ganz
von
Holz
,
mit
flachem
,
breitem
,
weitschirmendem
Dach
,
mit
zierlich
geschnitztem
Altan
rund
ums
obere
Geschoß
laufend
,
mit
frommen
Sprüchen
am
Gesims
des
unteren
;
ein
Brunnen
daneben
und
zwei
Schuppen
:
der
größere
für
die
Kuh
und
die
Ziegen
,
für
die
Bienen
der
kleinere
.
Aus
schönen
Bildern
oder
aus
der
schöneren
Wirklichkeit
kennt
Jeder
sie
und
jenes
Haus
glich
ihnen
vollkommen
.
Nur
war
es
ganz
frisch
und
neu
,
und
nie
bewohnt
gewesen
;
denn
eine
Engländerin
hatte
es
bauen
und
einrichten
lassen
zu
ihrer
Villeggiatura
;
aber
sie
war
im
Frühling
gestorben
ohne
es
je
gesehen
zu
haben
,
und
ihre
Erben
wünschten
dringend
es
zu
verkaufen
.
Ich
widerstand
dieser
Lockung
nicht
:
für
einen
mäßigen
Preis
brachte
ich
das
trauliche
Hüttchen
an
mich
,
und
mit
unbeschreiblichem
Wolbehagen
nahm
ich
auf
der
Stelle
davon
Besitz
.
Es
war
so
recht
in
meinem
Sinn
und
nach
meinem
Geschmack
in
Harmonie
mit
Umgebung
und
Bestimmung
eingerichtet
:
das
untere
Stockwerk
für
Dienstboten
und
wirthschaftliche
Räume
;
das
obere
für
einen
einsamen
Menschen
–
vielleicht
für
zwei
,
wenn
sie
genügsam
waren
und
sich
liebten
–
und
Alles
mit
der
größten
Einfachheit
und
Sauberkeit
,
die
Wände
nach
Schweizersitte
getäfelt
mit
braunem
polirten
Nußbaumholz
;
von
demselben
Holz
Tische
und
Schränke
;
Vorhänge
und
Meublebezüge
von
hellem
buntgeblümten
Zitz
–
ein
wahres
Ideal
von
Einfach
heit
!
Schlaf-
Wohn-
und
Eßzimmer
nahm
ich
sogleich
für
mich
in
Besitz
.
Das
vierte
Zimmer
bestimmte
ich
für
Benvenuta
,
wenn
sie
in
den
Schulferien
mich
besuchen
würde
.
Wie
immer
ging
es
mir
Anfangs
wol
,
denn
ich
genoß
mit
vollen
Zügen
den
Zauber
der
Hochgebirgsnatur
–
aber
nicht
wie
auf
der
Reise
,
sondern
in
einer
selbstgewählten
Heimat
.
Das
war
mir
neu
!
eine
Eigenthumsstätte
hatte
ich
in
fremden
Landen
nie
gehabt
.
Es
würde
mir
vorgekommen
sein
als
nähme
ich
Besitz
von
einer
neuen
Welt
im
Kleinen
,
wenn
ich
die
Frage
hätte
beschwichtigen
können
,
welche
sich
vorwitzig
aus
meiner
Selbstkenntniß
mir
entgegendrängte
:
Wie
lange
wird
der
Reiz
währen
?
wann
wird
er
abgestumpft
sein
?
Das
störte
meinen
Genuß
.
Uebrigens
gab
ich
mich
lediglich
meinen
Gedanken
und
den
Einflüssen
und
Eindrücken
der
Natur
hin
.
Ich
hatte
so
viel
gelesen
und
so
wenig
Befriedigung
davon
gehabt
,
daß
Bücher
mich
angähnten
;
ich
verdankte
das
meiner
eingewurzelten
Thorheit
:
statt
in
ihnen
die
relative
Wahrheit
zu
suchen
und
mir
aus
derselben
einen
Nahrungsschatz
für
eigene
Meditationen
zu
sammeln
,
hatte
ich
nach
der
absoluten
in
ihnen
geforscht
und
sie
muthlos
fallen
lassen
,
als
ich
dieselbe
nicht
fand
,
nicht
finden
konnte
.
Immer
wußte
ich
hinterher
sehr
genau
was
ich
hätte
thun
,
was
meiden
sollen
,
und
meine
ganze
Erkenntniß
bestand
darin
,
daß
ich
mit
immer
klarerem
Blick
die
Summe
meiner
Irrthümer
überschaute
,
ohne
ein
einziges
versöhnendes
Resultat
erspähen
zu
können
.
Durstend
wie
Keiner
hatte
ich
mich
in
das
Leben
geworfen
um
mich
an
dessen
Bächen
und
Quellen
,
Meeren
und
Strömen
satt
zu
trinken
.
Durstend
wie
Keiner
sah
ich
es
um
mich
herum
rinnen
und
verrinnen
....
wie
Wasser
,
das
man
mit
der
hohlen
Hand
schöpft
und
das
zwischen
den
Fingern
hindurchfließt
,
bevor
es
die
lechzenden
Lippen
erfrischt
hat
.
Aber
wo
gab
es
denn
noch
zu
schöpfen
?
zu
welchem
Brunnen
konnte
ich
noch
pilgern
?
–
Die
Einsamkeit
,
die
Natur
,
die
Dürftigkeit
der
Verhältnisse
die
mich
umgaben
und
mich
zu
wolwollender
Theilnahme
auffoderten
–
sollten
sie
meiner
Seele
ihr
Genügen
bereiten
?
–
–
–
Die
Einsamkeit
ist
gut
und
nothwendig
für
mächtige
Naturen
die
zum
Bewußtsein
über
sich
selbst
,
über
ihr
Ziel
und
ihre
Mittel
kommen
wollen
und
einer
erhabenen
Bestimmung
entgegen
gehen
.
Sie
ist
der
Concentrirung
aller
Gedanken
auf
einen
Gegenstand
günstig
,
und
ist
dieser
ein
großer
,
ein
würdiger
,
so
kann
sie
die
ganze
Seele
unauslöschlich
für
ihn
in
Flammen
setzen
,
die
dann
ausbrechen
,
wenn
sie
genug
Nahrung
gesammelt
haben
und
der
staunenden
Welt
ein
neues
Licht
zum
Himmel
hinauf
oder
über
die
Erde
hinweg
anzünden
.
Aber
für
uns
dürftige
Menschen
,
die
wir
unser
Ich
zum
Hauptgegenstand
unsrer
Betrachtung
machen
,
taugt
die
Einsamkeit
nicht
,
eben
weil
sie
die
Gedanken
so
concentrirt
;
sie
macht
uns
sehr
leicht
egoistisch
,
einseitig
und
fanatisch
.
Größe
und
Genie
sind
Könige
in
der
Einsamkeit
,
denn
sie
ist
ihr
ihnen
angebornes
Reich
:
sie
sind
immer
einsam
.
Aber
die
Masse
der
Menschen
zählt
nur
als
Gattung
etwas
,
weil
ihre
Individuen
der
intensiven
Kraft
entbehren
,
welche
ein
eigenthümliches
Leben
erzeugt
.
Sie
müssen
in
Schaaren
leben
;
für
sie
ist
die
Einsamkeit
ein
Kerker
oder
ein
Grab
.
Ich
fiel
sehr
bald
in
derselben
der
schwärzesten
Melancholie
anheim
.
Dies
ungestörte
Leben
in
der
Natur
,
ohne
ein
beseelendes
Gefühl
,
ohne
eine
beherrschende
Idee
,
ohne
jene
glückliche
physische
Organisation
die
von
ihren
Elementen
mit
Wonne
zehrt
–
überwältigte
mich
mit
namenloser
Traurigkeit
;
denn
ich
fühlte
mich
außer
Zusammenhang
mit
ihr
:
sie
brauchte
mich
nicht
–
wie
konnte
ich
mich
an
sie
schmiegen
?
Kein
einziges
der
Bande
womit
sie
den
Menschen
umschlingt
und
ihn
heimisch
und
nützlich
macht
auf
der
Erde
und
ihm
in
diesem
Bewußtsein
süßen
Genuß
gewährt
–
kein
einziges
hielt
mir
Farbe
!
Nicht
von
den
Todten
zu
reden
,
deren
Erinnerung
mir
längst
wie
Schatten
in
der
grauen
Dämmerung
entschwebt
war
;
–
nur
von
den
Lebenden
:
von
dem
Gatten
,
von
der
Tochter
,
von
dem
Freund
–
was
war
ich
ihnen
und
was
waren
sie
mir
?
Mit
keinem
Einzigen
von
ihnen
hatte
ich
verstanden
mich
in
das
rechte
Gleichgewicht
zu
setzen
.
Dem
Einen
war
ich
nur
gleichgültig
,
dem
Andern
nur
schmerzlich
,
und
meinem
Kinde
entbehrlich
.
Sie
hatten
Alle
sich
von
mir
trennen
können
,
und
wir
Alle
lebten
fort
–
in
Freuden
die
Einen
,
in
Qualen
die
Andern
;
aber
wir
lebten
.
Auch
wir
Gequälten
lebten
äußerlich
ruhig
genug
!
Wir
standen
alle
Morgen
auf
,
versäumten
am
Tage
nie
für
unseren
Lebensunterhalt
zu
sorgen
,
und
gingen
jeden
Abend
schlafen
.
Mit
der
Pünktlichkeit
einer
Uhr
rollte
sich
die
animalische
Existenz
mit
ihren
Functionen
ab
:
sie
allein
hatte
Bestand
.
Aber
die
Liebe
,
die
Kraft
,
die
Andacht
,
die
Treue
,
der
Glaube
–
diese
Genien
welche
dem
Menschen
die
Lehmhütte
seines
materiellen
Daseins
zu
einem
Tempel
ausschmücken
und
lichten
,
in
welchem
er
sich
selbst
geadelt
und
einer
höheren
Bestimmung
würdig
erscheint
:
sie
hatten
sich
in
mein
Leben
nicht
wie
ewige
Gestirne
,
sondern
wie
zerplatzende
Seifenblasen
herabgelassen
,
und
ich
fühlte
mich
in
das
Nichts
zerfließen
,
weil
sie
ins
Nichts
zerflattert
waren
.
Ich
verging
an
der
allgemeinen
Vergänglichkeit
.
Und
das
Ende
von
dem
Allen
–
war
der
Tod
!
und
er
konnte
kommen
heut
,
morgen
–
und
ich
mußte
fort
,
und
hatte
nicht
gelebt
!
fort
mit
meiner
weiten
leeren
Seele
,
die
sich
in
dieser
Welt
des
Unbestandes
von
nichts
hatte
fesseln
lassen
,
und
die
nun
vielleicht
durch
Aeonen
ihren
unerquicklichen
Lauf
fortsetzen
mußte
um
das
zu
finden
was
sie
ersehnte
.
Aber
ist
denn
überhaupt
für
eine
leere
Seele
,
ohne
Glaube
und
ohne
Liebe
,
die
Unsterblichkeit
bestimmt
?
hat
sie
sich
durch
ihre
Leere
nicht
als
unwürdig
derselben
erwiesen
?
O
wie
beneidete
ich
Diejenigen
,
welche
den
Tod
lieben
als
ihren
Erlöser
und
Befreier
von
dem
Folterbette
des
Daseins
!
....
und
wie
viel
mehr
jene
Anderen
,
jene
Begnadeten
,
welche
das
Leben
lieben
,
weil
sie
sich
ihm
trotz
verzehrender
Wonnen
und
Schmerzen
gewachsen
fühlen
!
Ich
konnte
keins
von
Beiden
!
–
–
–
–
–
–
–
Gott
,
welche
Nächte
durchwachte
ich
in
dem
Thal
von
Grindelwald
!
Das
waren
nicht
die
üppigen
von
Sorrent
,
nicht
die
phantastischen
von
Venedig
,
die
meiner
Jugend
angehörten
und
durch
deren
Hofnungen
,
Träume
und
Erwartungen
gelichtet
waren
.
O
nein
!
ich
war
nicht
mehr
jung
,
ich
hatte
zu
früh
,
zu
viel
,
zu
verzehrend
,
zu
gewaltsam
gelebt
,
um
nicht
vor
der
Zeit
alt
zu
sein
!
Jezt
war
eine
Nacht
wirklich
für
mich
Nacht
,
dunkel
,
kalt
und
kerkerhaft
.
Nicht
ihre
süßen
Geheimnisse
erzählten
mir
die
Sterne
,
sondern
meine
eigenen
traurigen
Gedanken
,
Fragen
und
Geschichten
knüpften
sich
an
sie
.
Nicht
in
großen
Harmonien
umrauschten
mich
die
Naturstimmen
,
die
Nachts
so
vernehmlich
vom
Gebirg
herabkommen
,
auf
den
Wipfeln
der
Bäume
und
auf
den
Wellen
des
Flusses
säuseln
,
und
in
die
Ferne
hinein
hallen
;
–
denn
sie
klangen
mir
wie
eine
lange
,
unendlich
lange
,
ewig
wiederholte
Frage
....
ohne
Antwort
!
und
das
macht
müde
.
Aber
dennoch
war
mir
die
Nacht
lieber
als
der
Tag
mit
seinem
angstvollen
Menschengewimmel
,
das
nach
nichts
Anderem
als
nach
Zerstreuung
und
Vergessenheit
ringt
!
der
Arme
:
nach
der
Leibesnothdurft
eines
Bissen
Brotes
,
der
Reiche
nach
Befriedigung
imaginärer
Bedürftigkeit
.
Darum
verschlief
ich
die
Tage
,
und
die
Nächte
–
verträumt
'
ich
.
Im
Herbst
besuchte
mich
Benvenuta
,
und
vierzehn
Tage
lang
unterhielt
sie
sich
vortreflich
bei
mir
.
Sie
hatte
mir
so
viel
zu
erzählen
,
daß
sie
meistentheils
die
Kosten
der
Unterhaltung
trug
.
Ueberdas
gefiel
ihr
das
ganz
ländliche
Leben
das
sie
an
ihr
geliebtes
Engelau
erinnerte
.
Ich
machte
große
Spaziergänge
mit
ihr
,
besuchte
mit
ihr
die
Hütten
der
Landleute
,
meiner
Nachbarn
,
mit
denen
ich
auf
einem
viel
freundlicheren
Fuß
lebte
als
mit
den
Nachbarn
von
Engelau
–
nicht
nur
weil
ich
im
Stande
war
ihnen
zuweilen
Hülfe
und
Beistand
zu
leisten
,
sondern
hauptsächlich
weil
ich
sie
besuchen
durfte
ohne
weiße
Handschuh
anzuziehen
.
Indessen
nach
vierzehn
Tagen
waren
wir
wiederum
Beide
von
der
Anstrengung
erschöpft
uns
gegenseitig
dieselbe
zu
verhehlen
,
und
ich
brachte
sie
nach
Ouchy
zurück
.
Besorgt
fragte
sie
mich
ob
ich
wirklich
dem
Winter
in
meiner
einsamen
Cottage
zwischen
Schnee
und
Gletschern
trotzen
wolle
.
Ich
war
dazu
entschlossen
;
meine
Gesundheit
hatte
sich
in
der
frischen
Bergluft
,
bei
der
höchst
einfachen
Kost
und
Lebensart
sehr
gebessert
;
dazu
waren
mir
meine
vier
Wände
behaglich
,
die
ganze
häusliche
Einrichtung
bequem
;
weshalb
sollte
ich
diese
Vortheile
aufgeben
für
die
ich
in
Lausanne
oder
Genf
kein
Aequivalent
fand
,
da
Geselligkeit
und
Umgang
mich
langweilten
und
abstießen
?
»
Und
wirst
Du
Dich
nicht
zu
sehr
langweilen
,
so
ganz
....
ganz
allein
?
meine
arme
liebe
Mama
!
«
fragte
Benvenuta
,
mich
zärtlich
umschlingend
und
mit
den
guten
Augen
ihres
Vaters
mich
ansehend
.
»
Nein
geliebtes
Kind
!
entgegnete
ich
wehmüthig
und
durch
die
Wehmuth
die
Vorsicht
vergessend
:
–
wenn
ich
ganz
allein
bin
langweile
ich
mich
noch
am
wenigsten
.
«
Ach
!
da
bin
ich
Dir
wol
auch
langweilig
!
«
rief
sie
betroffen
.
»
Du
bist
mein
Kind
:
das
zählt
nicht
als
Gesellschaft
!
«
erwiderte
ich
lachend
.
Aber
solche
kleine
bedenkliche
Aeußerungen
fielen
auf
beiden
Seiten
doch
bisweilen
,
und
darum
war
es
gut
wenn
wir
nicht
lange
beisammen
blieben
.
Im
October
fiel
schon
Schnee
und
ich
machte
mich
zu
meinem
Winterschlaf
zurecht
.
–
Die
große
Schaar
der
Reisenden
hatte
sich
längst
im
Oberland
verlaufen
;
nur
einige
Nachzügler
kamen
noch
zuweilen
nach
Grindelwald
,
wenn
ein
schöner
Tag
und
ein
tiefblauer
Himmel
das
Gebirg
und
die
Gletscher
in
ihrer
Pracht
zeigten
.
Es
war
um
die
Mitte
eines
solchen
Tages
.
Ich
war
lange
umhergestreift
und
hatte
hier
und
da
nach
mei
ner
Gewohnheit
in
einigen
Hütten
eingesprochen
um
zu
sehen
ob
und
wie
sich
das
arme
Volk
zum
Winter
einrichten
könne
,
wo
so
mancher
Verdienst
und
Vortheil
wegfällt
,
den
der
Sommer
mit
sich
bringt
.
Ich
kehrte
heim
.
In
einiger
Entfernung
hinter
mir
gingen
zwei
Männer
,
ein
Reisender
und
sein
Führer
.
Durch
die
klare
stille
Luft
drangen
ihre
Worte
zu
mir
als
der
erste
fragte
:
»
Wer
ist
die
Dame
die
vor
uns
geht
?
«
»
's
ischt
die
guti
Fru
vom
Grindelwald
,
«
entgegnete
der
Führer
,
dessen
Stimme
ich
kannte
,
denn
ich
hatte
mich
seiner
Schwestern
angenommen
,
die
hier
lebten
–
zwei
brave
blutarme
Weiber
.
Da
ich
nicht
zweifelte
daß
nun
der
gute
Aloys
eine
lange
mich
betreffende
lobende
Geschichte
erzählen
würde
–
und
da
ich
es
nie
habe
ertragen
können
mein
Lob
zu
hören
:
so
blieb
ich
am
Wege
stehen
und
sagte
:
»
Grüß
Gott
,
Aloys
!
Ihr
habt
einen
stärkern
Schritt
als
ich
:
da
geht
nur
erst
vorüber
ehe
Ihr
weiter
von
mir
sprecht
.
«
Aloys
zog
seine
Kappe
und
entgegnete
unverzagt
:
»
Nichts
für
ungut
,
Fru
!
der
Herrgott
thut
's
auch
hören
wenn
man
ihn
lobpreist
.
«
»
Wohin
geht
's
,
Aloys
?
«
fragte
ich
abbrechend
.
»
Ins
Gasthaus
zuerst
,
denn
wir
kommen
von
Meyringen
,
und
dann
zu
den
Gletschern
!
morgen
früh
nach
Lautérbrunn
über
die
Wengernalp
,
und
Abends
nach
Interlachen
;
–
von
da
gen
Bern
.
«
»
Glückliche
Reise
!
«
sprach
ich
und
winkte
dem
Reisenden
an
mir
vorüber
und
weiter
zu
gehen
,
was
er
mit
einem
etwas
verwunderten
Gruß
auch
that
.
Aloys
folgte
ihm
.
Einige
Stunden
später
machte
sich
ein
großer
Auflauf
beim
unteren
Gletscher
und
es
verbreitete
sich
die
Nachricht
ein
Paar
Engländer
wären
in
einen
Spalt
hinabgestürzt
.
Allmälig
berichtigte
sie
sich
dahin
,
daß
ein
Fremder
einen
höchst
gefährlichen
Sturz
gethan
und
schwer
verwundet
aber
noch
am
Leben
sei
.
Nach
einiger
Zeit
brachte
man
den
Reisenden
von
heute
früh
besinnungslos
getragen
,
und
Aloys
stürzte
voran
und
zu
mir
mit
der
Bitte
ihn
bei
mir
aufzunehmen
.
Ich
hätte
es
ohnehin
gethan
.
Mein
Gastzimmer
war
schon
bei
der
ersten
Kunde
in
Bereitschaft
gesetzt
.
Als
die
Leute
ihn
bei
mir
untergebracht
sahen
,
entfernten
sie
sich
mit
der
tiefen
Zuversicht
:
nun
würde
er
schon
wieder
gesund
werden
und
es
könne
ihm
keine
Pflege
fehlen
.
Mich
rührte
dies
Vertrauen
,
weil
es
mir
ihre
wolwollende
Gesinnung
bewies
;
aber
zerbrochene
Glieder
und
ein
zerschmetterter
Kopf
begehrten
ärztliche
Behandlung
.
Ich
schickte
reitende
Boten
nach
Unterseen
,
nach
Thun
und
Bern
.
Bis
aus
Bern
ein
berühmter
Wundarzt
kam
,
vergingen
über
vierundzwanzig
Stunden
.
Die
beiden
Andern
waren
früher
da
,
und
es
erwies
sich
zu
meinem
nicht
geringen
Entsetzen
,
daß
das
rechte
Bein
und
der
rechte
Arm
an
der
Schulter
gebrochen
sei
.
Die
Verwundung
am
Kopf
war
ebenfalls
höchst
gefährlich
.
Es
war
ein
junger
,
schöner
,
gesunder
Mensch
,
der
vielleicht
sterben
–
vielleicht
Zeitlebens
ein
Krüppel
bleiben
konnte
.
Mich
erbarmten
die
Seinen
....
seine
Mutter
,
die
ihn
in
frischer
Jugendblüte
entlassen
hatte
und
Gott
weiß
wie
und
wann
wiederfinden
mogte
.
Ich
gab
mir
das
Wort
ihn
wie
einen
Sohn
zu
pflegen
.
Wie
er
hieß
,
wer
und
woher
er
war
–
davon
hatte
Niemand
die
leiseste
Ahnung
.
Von
Luzern
war
er
mit
Aloys
über
den
Brünig
ins
Berner
Oberland
gekommen
und
seinen
Koffer
hatte
er
von
dort
nach
Genf
geschickt
.
In
seinem
kleinen
Mantelsack
befanden
sich
so
wenig
Sachen
und
Geld
als
man
zu
einer
Fußreise
braucht
–
übrigens
weder
Briefe
,
noch
Paß
,
noch
legitimirende
Papiere
.
Aloys
meinte
er
habe
ein
kleines
Portefeuille
in
der
Brusttasche
seiner
Blouse
getragen
und
dasselbe
vermuthlich
bei
seinem
Sturz
verloren
.
Mich
beunruhigte
dies
nur
in
dem
traurigen
Fall
seines
Todes
.
Blieb
er
am
Leben
,
so
würde
er
sich
mit
der
Zeit
schon
legitimiren
.
Er
blieb
am
Leben
;
aber
es
war
qualvoll
,
der
Leib
gemartert
,
der
Kopf
fast
immer
besinnungslos
;
und
traten
lichte
Augenblicke
ein
,
so
waren
sie
von
so
unerhörter
Schwäche
begleitet
,
daß
Gedanken
und
Gedächtniß
sich
nicht
sammeln
konnten
.
Außer
meiner
Mutter
hatte
ich
nie
einen
Menschen
so
heftig
,
so
lange
,
so
in
jedem
Nerv
vom
Scheitel
bis
zur
Sohle
leiden
sehen
.
Aber
er
hielt
es
aus
!
der
Körper
ist
eine
wunderbar
kräftige
Pflanze
so
lange
sie
in
der
Jugend
wurzelt
.
Wir
hatten
Alle
schwere
Zeiten
!
er
–
durch
Leiden
;
wir
–
durch
leiden
sehen
und
nicht
helfen
können
.
Unter
wir
verstehe
ich
Aloys
,
den
ich
zu
seinem
speciellen
Dienst
bei
mir
behielt
,
mich
und
meine
Dienstboten
.
Ich
befand
mich
vielleicht
von
ihnen
Allen
am
wolsten
:
ich
vergaß
mich
selbst
,
und
meine
Tage
waren
mit
etwas
Andrem
gefüllt
als
mit
meinem
erbärmlichen
Ich
.
Ich
konnte
noch
nützlich
sein
,
noch
einem
Menschen
zu
demjenigen
helfen
,
was
eine
so
köstliche
Gabe
sein
kann
,
wenn
man
sie
zu
benutzen
versteht
:
zum
Leben
!
konnte
für
Eltern
ein
Kind
retten
,
vielleicht
ein
Einziges
,
vielleicht
den
letzten
Trost
einer
elenden
Mutter
.
So
vergingen
Wochen
und
Monate
.
Um
Weihnachten
trat
endlich
wahrhafte
Besserung
ein
;
die
Lethargie
wich
,
die
Besinnung
kehrte
zurück
,
Fieber
und
Phantasieen
hörten
auf
.
In
den
qualvollen
Schienen
eingezwängt
konnte
er
nur
seinen
linken
Arm
brauchen
und
bedurfte
daher
einer
Menge
kleiner
Dienstleistungen
.
Sein
erstes
Wort
an
mich
das
er
mit
Bewußtsein
und
mit
dem
Ton
innigster
Dankbarkeit
aussprach
,
war
:
»
O
!
die
gute
Frau
vom
Grindelwald
!
«
Der
fieberhafte
Schleier
war
also
endlich
von
seinen
Blicken
genommen
.
Jenes
Wort
des
Aloys
war
nicht
das
letzte
welches
er
gehört
–
aber
das
letzte
welches
Eindruck
auf
ihn
gemacht
hatte
;
seine
Erinnerung
war
bei
demselben
stehen
geblieben
und
kam
mit
ihm
zur
Besinnung
.
»
Gott
sei
Dank
!
Sie
erkennen
mich
!
«
sagte
ich
froh
.
–
Mit
erleichtertem
Herzen
konnte
ich
nun
daran
denken
zum
Neujahrsfest
,
das
in
der
Schweiz
den
Platz
unsers
Weihnachtsfestes
einnimmt
,
die
Kinder
zu
besuchen
.
Am
Tage
vor
meiner
Abreise
kündigte
ich
dieselbe
meinem
Kranken
an
,
und
fragte
ihn
ob
in
Genf
oder
Bern
keine
Briefe
ihn
erwarteten
,
die
ich
ihm
mitbringen
oder
zusenden
könne
.
Auf
dem
Postamt
in
Genf
müßten
deren
wol
einige
sein
–
meinte
er
.
»
Dann
muß
ich
um
Ihren
Namen
bitten
,
sagte
ich
lächelnd
,
damit
ich
die
richtigen
fodern
kann
.
«
»
Nicht
einmal
meinen
Namen
wissen
Sie
!
....
und
wo
ist
denn
mein
Paß
geblieben
?
«
»
Da
ich
kein
Thorwächter
bin
der
nach
Paß
und
Namen
zu
fragen
hat
,
so
habe
ich
mich
bisher
um
Beides
nicht
gekümmert
.
Was
ersteren
betrift
,
so
glaubt
der
Aloys
Ihr
kleines
Portefeuille
sei
bei
Ihrem
Sturz
verloren
gegangen
.
«
Darin
war
mein
Paß
und
ein
Creditbrief
an
einen
Banquier
in
Genf
,
«
sagte
er
besorgt
.
»
Trösten
Sie
sich
!
entgegnete
ich
lächelnd
.
Ein
Paß
ist
Ihnen
vor
der
Hand
ganz
überflüssig
da
Sie
Grindelwald
nicht
verlassen
können
;
–
und
ich
gebe
Ihnen
mehr
Credit
als
Ihr
Banquier
in
Genf
!
–
Aber
den
Namen
muß
ich
wegen
der
Briefe
wissen
.
«
»
Ich
heiße
Graf
Wilderich
Wildeshausen
,
sagte
er
,
und
auf
einem
Schloß
dieses
Namens
in
Ostfriesland
lebt
meine
Mutter
,
der
ich
gern
Nachricht
von
meinem
Unfall
zukommen
ließe
.
«
»
Ich
will
ihr
schreiben
und
ihr
die
Wahrheit
nicht
verhehlen
,
aber
auch
die
Gewißheit
Ihrer
Genesung
ihr
geben
!
«
unterbrach
ich
ihn
lebhaft
.
Er
nahm
meine
Hand
,
küßte
sie
und
fragte
:
»
Sie
verlassen
mich
nicht
?
Sie
kommen
wieder
?
«
»
Gewiß
,
in
vierzehn
Tagen
komme
ich
wieder
,
und
Sie
werden
während
meiner
Abwesenheit
keine
Pflege
entbehren
.
«
»
Aber
Ihre
Gegenwart
!
«
»
Allerdings
!
denn
eine
Doppelgängerin
bin
ich
nicht
.
«
Er
lächelte
.
Es
war
mir
eine
stille
Freude
ein
Lächeln
auf
diesem
Antlitz
zu
sehen
,
das
so
lange
von
Schmerz
und
Krankheit
zerstört
war
;
mit
dem
Lächeln
ging
das
Menschliche
wie
eine
Sonne
über
ihm
auf
;
Leidensausdruck
hat
auch
das
Thiergesicht
.
Tags
darauf
reiste
ich
ab
,
über
Bern
und
Freiburg
nach
Ouchy
.
Ich
hatte
schon
viel
von
meinem
unbekannten
Kranken
an
Benvenuta
geschrieben
,
die
sich
wie
alle
junge
Mädchen
außerordentlich
für
das
Geheimnißvolle
interessirte
.
Jezt
mußte
ich
ihr
noch
viel
mehr
von
ihm
erzählen
;
aber
als
sie
erfuhr
daß
er
ein
ganz
gewöhnliches
Menschenkind
–
kein
entthronter
Fürst
,
kein
Flüchtling
,
kein
Verbannter
,
kein
großer
Künstler
,
Maler
oder
Dichter
sei
:
nahm
diese
Theilnahme
wenigstens
um
die
Hälfte
ab
,
denn
es
blieb
nur
noch
die
für
sein
Unglück
,
und
die
für
seine
Persönlichkeit
fiel
weg
.
Ich
schickte
meinen
Diener
nach
Genf
,
der
sich
Wilderichs
Briefe
und
Effecten
einhändigen
ließ
;
und
ich
selbst
schrieb
an
die
Gräfin
von
Wildeshausen
.
Ich
bekam
jeden
dritten
Tag
ein
Bülletin
seines
Befindens
von
meiner
Kammerfrau
,
die
seit
zwanzig
Jahren
in
meinem
Dienst
und
eine
so
zuverlässige
Person
war
,
wie
man
es
unter
diesen
Umständen
nur
wünschen
konnte
;
deshalb
hatte
ich
sie
zurückgelassen
.
Die
Nachrichten
lauteten
befriedigend
,
und
als
ich
wieder
nach
Grindelwald
kam
fand
ich
Wilderich
merklich
besser
und
sehr
erfreut
über
meine
Heimkehr
.
Die
Briefe
die
ich
ihm
mitbrachte
erhöhten
seine
Freude
,
obgleich
die
letzten
große
Besorgniß
ausdrückten
veranlaßt
durch
sein
langes
Schweigen
.
Ein
Schreiben
seiner
Mutter
an
mich
,
das
bald
darauf
anlangte
,
sprach
mir
den
Dank
eines
sorgengedrückten
,
tiefbekümmerten
Herzens
aus
.
Wie
sie
wünsche
anstatt
dieses
Briefes
selbst
zu
kommen
!
wie
ihre
zahlreiche
Familie
und
ihre
Verhältnisse
es
unmöglich
machten
!
Ich
gab
den
Brief
an
Wilderich
;
er
las
ihn
mit
Thränen
.
»
Immer
muß
ich
ihr
Sorgen
machen
!
«
–
sprach
er
bewegt
.
»
Das
ist
das
allgemeine
Schicksal
der
Eltern
ihren
Kindern
gegenüber
;
entgegnete
ich
tröstend
.
Aber
wie
man
um
einen
Sohn
Sorgen
haben
könne
–
die
abgerechnet
,
daß
er
sich
Arme
und
Beine
bricht
–
begreif'
ich
nicht
.
Unsre
Welt
ist
für
die
Männer
eingerichtet
,
nämlich
so
daß
man
durch
ringen
,
stoßen
,
drängen
,
ja
einiges
boxen
vorwärts
kommt
–
und
das
verstehen
die
Männer
,
das
können
sie
aushalten
,
das
bekommt
ihnen
sehr
gut
.
Eine
Frau
kann
daran
zu
Grunde
gehen
und
wird
immer
fürchterlich
leiden
.
Darauf
muß
eine
Mutter
für
ihre
Tochter
vorbereitet
sein
!
die
Chancen
des
Glücks
sind
unendlich
viel
seltner
für
sie
.
«
»
Sie
haben
kein
Herz
für
die
Söhne
weil
Sie
nur
eine
Tochter
haben
,
gnädige
Gräfin
,
sagte
Wilderich
.
Ich
denke
mir
daß
das
Kind
der
Mutter
Sorge
macht
,
und
ein
Sohn
ist
auch
ein
Kind
.
«
»
So
wird
's
wol
am
richtigsten
sein
,
mein
armer
Wilderich
!
und
eben
deshalb
sagte
ich
,
Sie
sollten
sich
nicht
zu
sehr
um
die
Sorgen
Ihrer
Mutter
quälen
;
denn
die
sind
nun
einmal
dem
mütterlichen
Herzen
eingeboren
.
«
»
Mein
Vater
ist
seit
zehn
Jahren
todt
,
ich
bin
der
Aelteste
von
acht
Kindern
,
und
meine
Mutter
muß
uns
mit
einem
sehr
geringen
Vermögen
erziehen
:
das
ist
eine
unsäglich
sorgenschwere
Aufgabe
.
«
»
Ach
!
rief
ich
,
ohne
die
Verwöhnungen
des
Reichthums
erzogen
zu
sein
ist
ein
außerordentlicher
Vortheil
!
darin
liegt
der
Sporn
zur
Entwickelung
des
Mittelstandes
.
Wenn
unsre
Zeit
höhere
Interessen
als
die
des
Materialismus
,
des
Genusses
in
höchster
Potenz
,
hätte
:
so
könnte
dieser
Sporn
der
Unverwöhntheit
zu
etwas
Tüchtigem
und
Großen
treiben
.
Aber
die
Idee
,
welche
der
Mittelstand
von
den
Bedürfnissen
des
Jahrhunderts
,
der
Zeit
und
der
Völker
hat
,
ist
folgende
:
Jezt
sollen
mir
die
gebratenen
Tauben
in
den
Mund
fliegen
,
welche
bisjezt
dem
einen
bevorzugten
Stande
zugeflogen
sind
!
–
An
diese
fixe
Idee
von
den
gebratnen
Tauben
und
wie
ihnen
beizukommen
sei
,
vergeudet
er
seine
Kräfte
,
denn
all
seine
liberalen
Machinationen
und
seine
schwindelnden
Speculationen
sind
ja
weiter
nichts
als
Bestrebungen
um
den
Traum
von
den
gebratnen
Tauben
zu
realisiren
.
Lassen
Sie
ihn
fahren
,
Wilderich
!
er
macht
den
Menschen
nicht
gut
und
nicht
glücklich
,
sondern
das
,
was
er
am
meisten
fürchten
und
fliehen
sollte
–
gemein
.
«
»
Sie
sprechen
wie
eine
reiche
Frau
,
die
Sie
auch
sind
,
gnädige
Gräfin
«
....
–
–
–
»
Lebe
ich
wie
eine
reiche
Frau
?
unterbrach
ich
ihn
.
Wo
sind
Pferde
und
Wagen
,
Livreebediente
,
Sofas
von
Sammt
,
Vorhänge
von
Seide
,
goldene
Spiegel
?
....
was
Alles
die
erste
beste
Doctorsfrau
in
unsrer
Heimat
hat
.
«
»
Sie
leben
dennoch
wie
eine
reiche
Frau
:
nämlich
–
unabhängig
!
und
das
ist
der
größte
Vorzug
des
Reichthums
.
«
»
Lieber
Wilderich
!
der
Reichthum
knechtet
die
Seele
und
macht
sie
in
zehntausend
Fällen
höchstens
Einmal
unabhängig
.
«
»
Ach
,
gnädige
Gräfin
,
Sie
würden
anders
sprechen
wenn
Sie
nicht
reich
,
und
hingegen
Mutter
einer
zahlreichen
Familie
wären
!
Ich
habe
vier
Brüder
:
die
beiden
jüngsten
sind
schöne
,
prächtig
aufgeweckte
Kinder
,
die
sich
schon
ihr
Fortkommen
in
der
Welt
erringen
werden
.
Aber
die
beiden
andern
sind
arme
unfähige
Knaben
.
Was
soll
aus
ihnen
werden
?
In
welcher
Weise
sollen
sie
es
möglich
machen
ihren
Stand
,
ihren
Namen
zu
vertreten
,
da
ihnen
jedes
Mittel
dazu
versagt
blieb
?
Wären
sie
die
Söhne
einer
unbemittelten
bürgerlichen
Familie
,
so
wäre
ihre
Unfähigkeit
ein
stilles
Unglück
das
eben
nicht
über
die
vier
Wände
ihres
Hauses
hinaus
reichte
;
sie
könnten
ein
leichtes
Handwerk
lernen
,
sich
ihr
Brot
erwerben
und
Keinem
zur
Last
fallen
.
Bei
uns
ist
das
anders
!
uns
wird
solche
ein
Unglück
zur
Schmach
und
zum
Vorwurf
gemacht
!
Da
heißt
es
hier
:
»
nichts
als
Dummköpfe
sind
diese
Hochgebornen
!
«
–
da
heißt
es
dort
:
»
Wie
diese
sogenannt
Vornehmen
degeneriren
und
nichts
als
Blöd-
und
Schwachsinnige
erzeugen
,
welche
dennoch
mit
uns
in
die
Schranken
treten
und
sich
gar
über
uns
erheben
wollen
!
«
–
Dieser
Hohn
ist
schwer
zu
ertragen
,
gnädige
Gräfin
.
Der
Reichthum
ist
ein
Bollwerk
gegen
ihn
.
Sie
werden
das
nicht
glauben
,
weil
Sie
nicht
solche
gemeine
Brut
gekannt
haben
;
aber
ich
weiß
es
:
sie
hat
Respect
vor
Demjenigen
,
den
sie
beneidet
.
«
Wilderich
schwieg
ganz
erschöpft
und
ich
ganz
erstaunt
.
Dies
war
unser
erstes
längeres
Gespräch
und
ohne
meine
Absicht
hatte
es
eine
Wendung
genommen
die
ihn
so
schmerzlich
ergriff
.
Dies
war
eine
neue
Phase
des
Leides
welches
durch
unsre
Welt
geht
!
Nach
einer
Pause
rief
Wilderich
:
»
O
wie
tausendmal
hab'
ich
gewünscht
lieber
ein
Taglöhner
zu
Wildeshausen
zu
sein
,
der
unter
körperlichen
Anstrengungen
sein
Schwarzbrot
gewinnt
,
als
der
Graf
von
Wildeshausen
,
dem
es
obliegt
als
Herr
,
als
Haupt
einer
Familie
für
seine
Untergebenen
und
seine
Verwandten
zu
sorgen
und
dem
dazu
die
Mittel
fehlen
!
«
»
Mein
armer
Wilderich
,
was
sind
das
für
unzeitgemäße
Gedanken
:
für
etwas
Anderes
sorgen
zu
wollen
als
für
sich
selbst
!
«
entgegnete
ich
,
die
traurige
Wahrheit
hinter
einem
scherzhaften
Ton
verbergend
um
ihn
von
seiner
Verstimmung
abzulenken
.
Aber
heftig
und
traurig
fuhr
er
fort
:
»
Die
Isolirung
durch
den
Egoismus
....
diese
anti-aristokratische
Richtung
unsrer
Zeit
,
welche
das
Individuum
ohne
positive
Religion
,
ohne
Liebe
zur
Heimat
,
ohne
Anhänglichkeit
an
die
Familie
,
ohne
Respect
vor
Tradition
,
ohne
Gefühl
für
die
Untergebenen
,
in
den
grauen
Wust
einer
communistischen
Menschenverbrüderung
hinausstößt
–
durch
philosophische
Speculation
dermaßen
die
Thatkräftigkeit
abschwächt
,
daß
wir
der
Praxis
einer
schlichten
Lebensweisheit
ich
weiß
nicht
was
für
eine
fade
spitzfindige
Theorie
von
Fortschritt
,
von
Freiheit
vorziehen
,
welche
uns
aber
nicht
fördert
,
nicht
befreit
–
diese
fürchterliche
Vereinsamung
des
Menschen
,
ohne
Gott
,
ohne
Herz
,
ohne
Kraft
,
ohne
Basis
,
ohne
Ziel
–
ohne
irgend
einen
der
großen
Gedanken
für
welche
es
der
Mühe
lohnt
zu
leben
oder
zu
sterben
–
o
die
eben
ist
es
welche
mir
an
der
Seele
nagt
und
nicht
für
mich
,
sondern
für
uns
Alle
mich
martert
.
«
»
Die
Krankheit
hat
Sie
ermattet
,
sagte
ich
.
In
Ihrem
Alter
muß
man
Zuversicht
haben
,
Wilderich
,
denn
ein
halbes
Jahrhundert
der
Wirksamkeit
liegt
vor
Ihnen
und
wie
wollen
Sie
derselben
gewachsen
sein
,
wenn
Sie
nicht
daran
gehen
mit
Zuversicht
auf
regenerirende
Elemente
!
Die
rückkehrende
Gesundheit
wird
Ihnen
das
schöne
Vorrecht
der
Jugend
:
die
ewige
Hofnung
–
wiederbringen
.
Ich
begehre
nicht
daß
Sie
eine
herrschende
Mode
mitmachen
,
und
unsre
Weltzustände
rosenroth
gefärbt
betrachten
sollen
!
aber
Sie
sollen
nur
nicht
schwarz
sehen
wo
höchstens
ein
sanftes
Grau
ist
.
Grau
,
lieber
Wilderich
,
ist
immer
das
Chaos
–
und
über
dem
Chaos
schwebt
immer
der
Geist
Gottes
.
«
»
Glauben
Sie
das
wirklich
?
«
»
Die
Geschichte
lehrt
es
.
«
»
Eine
Lehre
welche
unser
Herz
oder
unsre
Erfahrung
nicht
bestätigen
–
ist
für
uns
todt
.
Deshalb
frage
ich
ob
Sie
aus
Ihrer
Seele
oder
nur
nach
Büchern
sprechen
.
«
»
Und
wenn
ich
sagte
:
nicht
aus
meiner
Seele
!
«
»
So
würden
Ihre
Worte
eben
nur
todte
Worte
sein
–
wie
fast
alle
sind
die
heutzutag
gelehrt
werden
.
«
»
Da
mögen
Sie
Recht
haben
!
sagte
ich
immer
mehr
und
mehr
erstaunt
.
Aber
was
sind
Sie
für
ein
trauriger
ernsthafter
Mensch
!
«
»
Ich
bin's
!
denn
in
mir
ist
ein
Chaos
und
ich
weiß
nicht
ob
der
Geist
Gottes
darüber
schwebt
.
«
»
Kind
!
Kind
!
rief
ich
,
Sie
thun
mir
weh
!
«
»
Sie
sehen
wol
,
gnädige
Gräfin
,
daß
man
auch
um
einen
Sohn
Sorgen
haben
könne
,
«
sagte
er
.
Auf
dies
erste
Gespräch
folgten
viele
derselben
Art
.
Er
hatte
eine
von
inneren
Kämpfen
ganz
zerarbeitete
Seele
.
Ich
kam
zu
der
Ueberzeugung
daß
seine
Krankheit
eine
große
Wolthat
für
ihn
gewesen
sei
indem
sie
den
Geist
in
Schlaf
gelullt
.
Der
Zwiespalt
zwischen
Glauben
und
Wissen
,
zwischen
Altem
und
Neuem
,
zwischen
Vergangenheit
und
Zukunft
,
welcher
in
unsrer
Gegenwart
keine
befriedigende
Lösung
gefunden
,
hatte
sich
auch
in
ihm
noch
nicht
zur
Versöhnung
durchgebildet
.
Er
war
ja
noch
nichts
als
ein
deutscher
Student
!
Er
kannte
noch
nichts
als
seine
Familie
und
die
Schule
;
und
was
jene
gepflanzt
,
hatte
diese
entweder
zerstört
oder
in
Frage
gestellt
.
Jeder
hohe
Grad
von
Civilisation
bringt
eine
solche
Complication
der
Verhältnisse
mit
sich
,
daß
die
Einheit
des
Characters
,
die
Uebereinstimmung
zwischen
Gesinnung
,
Wort
und
That
,
fast
eine
Anomalie
genannt
werden
dürfte
.
Nun
giebt
es
aber
Menschen
welche
das
Bedürfniß
empfinden
zur
Aufrichtigkeit
und
Einheit
sich
zu
entfalten
,
Menschen
welche
in
der
Lüge
eine
unwürdige
Feigheit
–
in
der
Zersplitterung
eine
Schwäche
sehen
–
Menschen
welche
nicht
handeln
,
nicht
sprechen
und
nichts
thun
können
,
sobald
ihre
Ueberzeugung
sie
nicht
dazu
auffodert
,
und
welche
sich
nun
darauf
angewiesen
finden
die
Widersprüche
zu
lösen
oder
zu
leiden
,
welche
bei
ihrem
Eintritt
ins
Leben
aus
jedem
Verhältniß
ihnen
entgegen
springen
.
Im
Staat
,
in
der
Kirche
,
in
der
Wissenschaft
,
in
der
Gesellschaft
–
all
überall
Parteien
,
welche
ihre
Rechte
,
ihre
Wahrheiten
,
ihre
Ansichten
und
ihren
Standpunkt
in
ein
System
gebracht
haben
,
das
seiner
Natur
nach
immer
einseitig
ist
,
folglich
mit
Consequenz
durchgeführt
eine
gewisse
starre
Abgeschlossenheit
erheischt
,
welche
Demjenigen
schwer
fällt
,
der
Recht
und
Wahrheit
überhaupt
,
und
nicht
vom
Standpunkt
einer
Partei
sucht
.
Ein
solcher
Mensch
war
Wilderich
:
stolz
,
grade
,
aufrichtig
,
vom
allerempfindlichsten
Ehrgefühl
,
unfähig
in
diesem
Punkt
Concessionen
zu
machen
,
und
daher
jeden
Augenblick
in
seinem
vielleicht
übertriebenen
Begriff
von
Ehre
tödtlich
verletzt
.
Er
bekam
einmal
die
Verlobungsanzeige
seines
Vetters
mit
einer
Banquierstochter
,
und
gerieth
darüber
in
solche
Trostlosigkeit
,
namentlich
über
ihren
großen
Reichthum
,
daß
ich
ganz
ernsthaft
ihn
fragte
ob
er
den
Verstand
verloren
habe
um
über
ein
so
alltägliches
Ereigniß
zu
jammern
.
»
Wenn
sie
arm
wäre
könnt'
ich
's
verzeihen
,
entgegnete
er
,
aber
reich
–
sehen
Sie
,
das
finde
ich
nichtswürdig
.
«
»
Sie
sind
unsinnig
,
Wilderich
!
Aehnliches
geschieht
täglich
in
England
,
denn
da
ist
die
Aristokratie
nicht
blos
stolz
und
würdig
,
sondern
auch
klug
und
praktisch
,
und
versteht
es
frisches
Blut
und
frisches
Geld
sich
zu
assimiliren
.
Dadurch
ist
sie
ein
immergrüner
Baum
.
Der
deutsche
Adel
aber
–
von
einer
Aristokratie
dürfen
wir
Norddeutschen
schon
gar
nicht
sprechen
!
–
hat
es
nicht
verstanden
den
Zufluß
jener
Lebenselemente
sich
offen
zu
erhalten
;
drum
stirbt
er
ab
.
«
»
Da
sei
Gott
vor
!
rief
Wilderich
.
Dann
ginge
ja
die
Ehre
verloren
!
–
Was
fragt
der
Büreaukrat
,
der
Industrielle
,
der
Speculant
,
der
Gelehrte
–
nach
der
Ehre
!
Nach
ihrer
persönlichen
Ehre
,
oder
daß
ihnen
die
gebührenden
Ehren
widerfahren
–
o
ja
!
danach
fragen
sie
sehr
!
Aber
die
Ehre
des
Standes
,
der
Genossenschaft
kümmert
sie
nicht
,
denn
sie
haben
keine
Genossen
,
sie
sind
nicht
von
einer
gemeinsamen
Idee
beseelt
,
von
der
Idee
:
die
Besten
sein
zu
müssen
weil
sie
die
Ersten
sind
.
Sie
sind
nur
durch
ihr
Interesse
zusammengehalten
,
sei
es
für
ihre
Carriere
oder
ihren
Geldbeutel
,
und
ein
solches
Interesse
ist
nur
äußerlicher
Art
.
Jeder
vertritt
seine
Person
,
seine
Meinung
,
seine
Stellung
,
und
was
ihn
zuweilen
zur
Gemeinsamkeit
schaart
ist
–
Opposition
gegen
uns
!
das
ist
jedoch
kein
Lebensprincip
.
Wir
aber
vertreten
die
Idee
der
Ehre
,
und
Individuen
gehen
unter
,
allein
Principe
leben
ewig
!
drum
kann
der
Adel
nicht
absterben
,
denn
die
alte
Tradition
kann
nicht
untergehen
.
«
Er
hat
aber
keine
Basis
mehr
in
den
Zuständen
!
versicherte
ich
unermüdlich
.
Ihm
fehlen
seine
eigenthümlichen
und
wesentlichen
Bevorzugungen
und
Verpflichtungen
seitdem
er
seinen
lebenskräftigen
Character
als
Grundherrschaft
verloren
hat
und
als
solche
um
die
alten
Rechte
gekommen
ist
,
die
ehedem
zwischen
dem
Herrn
und
den
Unterthanen
bestanden
haben
.
Ihr
seid
Alle
die
ersten
Bauern
auf
Euern
Besitzungen
und
weiter
nichts
.
Herren
seid
Ihr
gar
nicht
mehr
!
die
Regierung
–
das
ist
der
Herr
!
die
schreibt
Euch
aufs
Genaueste
Euer
Verhalten
vor
Darüber
müssen
Sie
sich
keine
Illusion
machen
:
adlige
Bauern
,
das
seid
Ihr
.
«
»
Warum
bemühen
Sie
sich
so
sehr
mich
herab
zu
stimmen
?
fragte
Wilderich
.
Gönnen
Sie
mir
doch
wenigstens
meine
Idee
und
die
Begeisterung
für
dieselbe
!
in
der
Wirklichkeit
ist
wenig
genug
wofür
ich
mich
enthusiasmiren
könnte
.
«
»
Ich
mögte
nicht
daß
Sie
Ihre
Begeisterung
so
zu
sagen
schlecht
unterbrächten
.
Ihre
Gesinnung
:
»
weil
wir
die
Ersten
sind
müssen
wir
die
Tüchtigsten
sein
,
«
ist
durchaus
aristokratisch
,
ist
das
Band
zu
der
edelsten
Gemeinschaft
die
nur
zwischen
den
Menschen
statt
finden
kann
;
aber
verabsäumt
nicht
die
Mittel
,
die
im
Stande
sind
Eure
Gesinnung
durch
äußere
Macht
zu
unterstützen
.
Sie
betrachten
den
Reichthum
als
ein
Mittel
zur
Unabhängigkeit
.
Ihn
zu
erwerben
ohne
kaufmännische
und
industrielle
Speculationen
ist
heut
zu
Tage
unmöglich
;
Sie
fühlen
keine
Neigung
für
dieselben
,
oder
Ihre
Stellung
,
Ihre
Laufbahn
gestatten
sie
Ihnen
nicht
;
Sie
finden
ein
schönes
angenehmes
Mädchen
,
deren
Erscheinung
Ihnen
gefällt
,
deren
Character
und
Bildung
Ihnen
zusagt
–
und
Sie
wollen
sie
nicht
heirathen
weil
sie
eine
reiche
Banquierstochter
ist
:
lieber
Wilderich
,
in
dieser
Ansicht
finde
ich
mehr
Subtilität
als
Zartgefühl
.
«
»
Reiche
Frauen
sind
mir
überhaupt
unerträglich
!
sagte
er
.
Ich
meines
Theils
werde
nie
ein
andres
Mädchen
heirathen
als
aus
einem
guten
alten
Hause
und
ohne
Vermögen
«
...
.
–
–
»
Wie
das
gewöhnlich
bei
uns
Hand
in
Hand
geht
!
«
setzte
ich
lachend
hinzu
.
Was
ich
ihm
dringend
rieth
–
waren
Reisen
in
fremden
Ländern
,
zu
fremden
Völkern
,
um
das
deutsche
Spießbürgerthum
abzuschleifen
,
dieses
kleben
und
klauben
an
Formen
,
deren
Inhalt
ausgestorben
ist
,
diese
Devotion
vor
dem
Fremdländischen
,
diese
Ueberschätzung
der
Magistergelahrtheit
,
diesen
matten
Dünkel
auf
Geist
und
Bildung
.
»
Das
muß
man
gestehen
,
Sie
sind
nicht
blind
eingenommen
für
Deutschland
!
rief
Wilderich
.
Haben
Sie
denn
je
in
der
Fremde
eine
stolze
Wallung
bei
dem
Gedanken
gehabt
eine
Deutsche
zu
sein
?
«
»
Ja
,
eine
sehr
stolze
!
«
»
Nun
bei
welcher
Veranlassung
?
«
»
Wenn
ich
eine
Symphonie
von
Beethoven
aufführen
hörte
....
dann
war
ich
stolz
,
denn
so
aufgefaßt
und
so
ausgedrückt
ist
nie
der
Geist
des
deutschen
Volks
als
von
ihm
!
Er
hat
ihn
wiedergegeben
den
Tiefsinn
in
der
Verklärung
.
Sonst
aber
erinnere
ich
mich
keiner
Veranlassung
.
«
»
Und
das
sagen
Sie
so
gelassen
!
ich
würde
darüber
verzweifeln
.
«
»
O
all
diese
schlaffen
Verzweiflungen
muß
man
sich
abgewöhnen
!
Man
muß
die
Welt
nehmen
wie
sie
ist
;
und
warum
soll
man
nicht
eben
so
stolz
sein
auf
einen
Genius
der
Symphonien
componirt
als
der
über
Staatsökonomie
schreibt
?
«
»
Wenn
man
sich
in
der
Welt
wie
sie
ist
zurechtfinden
muß
,
warum
denn
,
gnädige
Gräfin
,
sind
Sie
in
diese
Einsamkeit
geflüchtet
,
wo
Sie
durch
nichts
an
dieselbe
erinnert
werden
?
«
»
Weil
ich
mein
Leben
bereits
verbraucht
habe
und
zu
nichts
Tüchtigem
mehr
brauchbar
bin
–
–
als
höchstens
....
um
die
gute
Frau
von
Grindelwald
zu
sein
.
«
Kann
man
mehr
sein
als
gut
?
«
»
O
ja
!
man
kanns
auf
dem
rechten
Fleck
,
zu
rechter
Zeit
und
Stunde
,
am
rechten
Ort
sein
.
Die
gute
Herrin
von
Engelau
,
die
gute
Gattin
,
die
gute
Mutter
zu
sein
:
das
wär'
ein
Lob
.
Jenes
ist
keins
.
Ich
bin
gut
–
was
man
hier
gut
nennt
,
nämlich
wolthätig
–
weil
ich
es
angenehmer
für
mich
als
das
Gegentheil
finde
.
«
»
Ich
verstehe
Sie
zuweilen
gar
nicht
!
entgegnete
Wilderich
.
In
Ihren
Handlungen
sind
Sie
ein
hohes
und
edles
Herz
,
in
Ihren
Worten
–
welche
man
schwer
von
Ihrer
Gesinnung
trennen
kann
,
da
Sie
nicht
lügen
–
haben
Sie
gar
kein
Herz
.
«
»
Daraus
sehen
Sie
daß
ich
die
Kraft
zum
thun
....
nicht
die
zum
sein
habe
.
Ich
habe
vielleicht
weniger
Unrecht
gethan
als
Tausende
meines
Gleichen
und
dennoch
weniger
Befriedigung
als
eben
sie
.
«
»
Das
ist
unnatürlich
!
«
rief
er
.
»
Davon
bin
ich
vollkommen
überzeugt
!
entgegnete
ich
gelassen
.
Mein
Dasein
ist
wie
eine
Tropfsteinhöhle
:
darin
stehen
allerlei
schöne
Sachen
,
Altäre
,
Kapellen
,
Heiligenbilder
....
aber
versteinert
und
in
Finsterniß
;
und
das
sollte
nicht
sein
.
«
»
Und
warum
ist
es
so
?
«
Weil
der
Geist
der
Liebe
fehlt
.
«
»
Das
ist
ja
aber
eine
fürchterliche
Gleichgültigkeit
!
«
sagte
er
fast
mit
Entsetzen
.
Und
wie
kann
man
sie
mit
Ihrer
Barmherzigkeit
,
mit
Ihrem
Mitleid
in
Einklang
bringen
?
«
»
Barmherzigkeit
auf
und
über
der
Welt
–
von
Ewigkeit
zu
Ewigkeit
gehend
–
ist
das
Eine
woran
ich
glaube
.
«
»
Weil
Sie
sie
üben
!
«
»
Nein
!
....
weil
ich
ihrer
bedarf
.
«
Ich
sprach
zwar
immer
wenn
unsre
Unterhaltung
eine
Wendung
auf
mich
nahm
in
einem
möglichst
kalten
Ton
von
mir
selbst
,
aber
er
machte
dennoch
auf
Wilderich
Eindruck
.
»
Giebt
es
viel
Frauen
wie
Sie
?
«
fragte
er
einst
.
»
Ganz
wie
ich
–
vielleicht
Keine
!
mir
ähnlich
–
Unzählige
!
–
Natürlich
werden
sie
das
aber
nicht
eingestehen
.
Verstand
und
Phantasie
werden
übermäßig
entwickelt
,
und
das
Herz
vertrocknet
.
Solch
Mißverhältniß
macht
elend
.
Da
soll
nun
die
Oede
durch
Emotionen
ausgefüllt
werden
:
die
Einen
werfen
sich
in
die
Andacht
,
die
Andern
in
die
Studien
und
schönen
Künste
,
noch
Andre
ins
Weltleben
mit
seinen
blasirenden
Genüssen
.
Es
muß
immer
etwas
gethan
werden
!
Natürlich
läuft
zwischen
all
dem
unsinnigen
und
abgeschmackten
Thun
zuweilen
auch
etwas
Gutes
mit
unter
–
grade
wie
bei
mir
!
–
aber
es
ritzt
Alles
nur
die
Haut
,
höchstens
die
Nerven
–
nicht
das
Herz
.
«
»
Gott
!
rief
Wilderich
,
und
an
dies
Geschlecht
sind
wir
mit
unsrer
Liebe
gewiesen
!
«
»
Nun
!
entgegnete
ich
lachend
,
Eure
Liebe
wird
es
wol
noch
erwidern
können
!
Und
dann
giebt
es
ja
immer
Ausnahmen
,
und
die
Geliebte
,
mein
Wilderich
,
ist
ein
für
alle
Mal
eine
Ausnahme
.
«
That
ich
ihm
wol
oder
weh
?
ich
vermuthe
das
Letztere
.
Nichts
–
und
auch
ich
nicht
–
war
so
wie
er
es
geträumt
,
wie
es
seinen
Idealen
entsprach
.
»
Was
soll
ich
glauben
,
lieben
,
hoffen
,
wollen
–
da
neben
dem
Allen
der
Zweifel
steht
!
rief
er
einmal
in
schmerzlicher
Aufregung
.
War
die
Welt
gut
wie
sie
bisher
gegangen
ist
–
warum
legt
sie
sich
denn
auf
die
andre
Seite
?
War
sie
schlecht
–
wie
hat
sie
so
lange
bestehen
können
?
–
O
wie
beneide
ich
die
,
welche
an
einen
unbedingten
Fortschritt
glauben
und
daher
im
Stande
sind
aufrichtig
mit
der
Vergangenheit
zu
brechen
.
Ich
kann
es
nicht
!
ich
finde
nicht
mehr
Lebensweisheit
,
mehr
Tugend
,
mehr
Glück
,
mehr
Freude
in
den
Lehren
welche
unsre
Tage
beherrschen
und
unsrer
Zeit
als
Richtschnur
dienen
und
als
Ziel
vorleuchten
–
als
in
früheren
Epochen
.
Ich
finde
nicht
daß
die
Menschheit
hochherziger
und
kernhafter
wird
–
nicht
daß
die
Aufklärung
sie
klar
macht
über
das
was
ihr
Noth
thut
,
über
Bestimmung
und
Pflicht
.
Klüger
wird
sie
insofern
als
sie
mehr
lernt
,
und
zwar
bis
zum
letzten
Mann
des
Volks
herab
,
und
als
mancher
Aber-
und
Wahnglaube
z.B.
an
Gespenster
,
Hexen
und
Zauberei
schwindet
.
Dafür
glaubt
sie
jedoch
an
politische
,
sociale
,
wissenschaftliche
Charlatans
–
was
doch
ein
sehr
verdumpfender
Glaube
ist
!
und
ob
sie
an
Gott
glaubt
–
das
ist
wol
nicht
unbedingt
zu
bejahen
.
Die
Weltweisen
sprechen
zwar
von
einem
Gott
in
der
Geschichte
,
von
einem
Gott
im
eigenen
Bewußtsein
:
das
ist
ein
Gott
ungefähr
so
wie
ein
Kartenkönig
einen
König
von
altem
Schrot
und
Korn
vertritt
.
Ich
meine
–
Gott
,
den
Lenker
des
Weltalls
,
den
Vergelter
des
Guten
und
Bösen
,
den
Vater
der
Barmherzigkeit
,
ohne
dessen
Willen
mir
kein
Haar
gekrümmt
werden
kann
!
Gott
–
wie
der
Mensch
ihn
braucht
,
zu
welchem
ich
schreien
kann
in
meinen
Schmerzen
,
jauchzen
in
meinen
Freuden
,
und
zu
dem
ich
den
Glauben
habe
,
daß
er
mich
hört
und
erhört
zu
seiner
Zeit
!
Gott
–
zu
dem
das
Herz
und
der
Blick
emporfliegt
bei
großen
Geschicken
,
weil
es
einen
Dank
und
eine
Klage
giebt
,
die
man
nur
vor
ihm
aussprechen
kann
und
weil
diese
Geschicke
,
so
reich
oder
so
schwer
sie
sein
mögen
,
immer
eine
Stelle
unbesetzt
lassen
in
unsrer
Seele
,
welche
nur
durch
ihn
auszufüllen
ist
.
Glaubt
die
Christenwelt
in
dieser
Weise
ihrer
Väter
noch
an
Gott
?
«
»
O
Kind
!
rief
ich
gerührt
,
was
kümmern
Sie
sich
um
den
Unglauben
der
Welt
,
wenn
in
Ihrer
Seele
die
ewige
Ampel
des
Glaubens
brennt
?
–
Was
wollen
Sie
mehr
?
«
»
Ich
will
die
Gewißheit
nicht
in
Traum
oder
Irrthum
dahin
zu
taumeln
!
Und
der
Zweifel
der
mich
umringt
macht
mich
irre
an
mir
selbst
.
«
»
Der
Zweifel
ist
so
alt
als
der
Glaube
!
Petrus
glaubte
und
Thomas
zweifelte
,
und
dennoch
hat
neben
diesem
Zweifler
der
Glaube
des
Petrus
eine
Kirche
gestiftet
von
der
geschrieben
steht
»
daß
die
Pforten
der
Hölle
sie
nicht
überwinden
werden
.
«
«
»
Nur
ein
Zweifler
zwischen
zwölf
Aposteln
!
In
unsrer
Zeit
ist
's
anders
!
da
wohnen
Schwankung
,
Unsicherheit
und
Zweifel
wenigstens
in
eilf
Köpfen
unter
zwölf
.
«
»
Das
beweist
weiter
nichts
als
daß
jene
Eilf
eben
nicht
zu
Aposteln
bestimmt
sind
,
obzwar
sie
sich
wol
dazu
berufen
finden
mögen
und
sich
ja
auch
Apostel
der
Wahrheit
,
der
Freiheit
,
des
Fortschritts
und
des
Lichts
nennen
–
wie
sich
das
für
die
Aufgeblasenheit
geziemt
.
Glaubt
doch
unser
Nachbar
im
Waadtland
,
der
Schneider
Weitling
,
eine
sociale
Weltreform
predigen
und
einleiten
zu
müssen
–
warum
sollen
sich
da
nicht
Andere
an
die
religiöse
machen
?
«
»
Was
haben
Sie
gegen
den
Schneider
,
da
Hans
Sachs
und
Jacob
Böhme
Schuster
waren
?
«
»
O
gar
nichts
!
ich
meine
nur
–
da
alle
hundert
Jahr
einmal
das
Mirakel
eines
Lichtes
aus
der
Werkstatt
hervorgegangen
ist
:
so
könnte
ja
auch
wol
einmal
ein
Irrlicht
draus
hervor
gehen
.
Uebrigens
hab'
ich
nichts
weder
gegen
Reformen
noch
gegen
Schneider
.
Im
Gegentheil
!
da
Staat
,
Kirche
und
Gesellschaft
mir
wenigstens
in
Deutschland
vorkommen
wie
Adam
nach
dem
Sündenfall
,
der
seine
Blöße
kennt
,
sich
schämt
oder
fürchtet
,
und
nach
einem
Feigenblatt
greift
;
so
wäre
wol
sehr
ein
Mann
zu
ersehnen
,
der
ein
großartiges
Gewand
,
einen
neuen
Purpur
und
Königsmantel
ihnen
umhinge
.
«
»
Das
ist
es
ja
ebenfalls
was
mich
so
sehr
irre
macht
!
ich
habe
Augenblicke
in
denen
ich
mir
selbst
mit
Aufrichtigkeit
gestehen
muß
,
daß
viel
abgenutzter
und
verbrauchter
Plunder
sich
bei
uns
in
allen
Ecken
angesammelt
hat
und
uns
sehr
zur
Last
fällt
.
Allein
das
Aufräumen
ist
eine
schwierige
Sache
!
das
alte
Gerümpel
stürzt
über
den
Haufen
und
reißt
vielleicht
noch
Brauchbares
mit
um
.
«
Er
konnte
sich
stundenlang
in
diese
Gespräche
vertiefen
,
bei
denen
es
jedoch
unmöglich
war
zu
einem
Abschluß
zu
kommen
.
Die
Jugend
braucht
ihn
nicht
!
im
Gegentheil
würde
er
ihr
schädlich
sein
weil
sie
Gefahr
liefe
pedantisch
und
systematisch
zu
werden
.
Sie
lebt
sich
zum
Abschluß
heran
.
Ob
je
ein
Mensch
die
ganz
klare
und
richtige
Summe
seines
Strebens
in
sein
Rechnungsbuch
,
und
nicht
zuweilen
halb
unbewußt
ein
X.
für
ein
U.
schreibt
–
ist
die
Frage
.
Indem
wir
leben
wachsen
wir
in
unser
neues
Wollen
und
Denken
dermaßen
hinein
,
daß
wir
uns
nicht
mehr
genau
besinnen
wie
es
ehedem
damit
beschaffen
gewesen
ist
.
Zwanzig
Mal
denken
wir
:
jezt
sind
wir
zum
Abschluß
gekommen
,
jezt
wissen
wir
was
wir
zu
erwarten
,
zu
geben
,
zu
thun
,
zu
meinen
haben
–
und
über's
Jahr
,
oder
über
drei
Jahr
,
oder
doch
ganz
gewiß
über
zehn
Jahr
ist
Alles
anders
.
Und
dann
spricht
man
von
Treue
als
von
einer
Tugend
!
Treue
ist
Gewohnheit
mit
Nothwendigkeit
und
Bequemlichkeit
....
vielleicht
sogar
mit
ein
klein
wenig
Heuchelei
vermischt
.
Sie
sind
eine
fürchterliche
Frau
!
«
rief
Wilderich
als
ich
einmal
diese
Aeußerung
machte
.
»
Für
Sie
und
Ihresgleichen
mag
es
anders
sein
.
Ihr
Herz
mag
einen
so
starken
und
gleichmäßigen
Schlag
haben
,
daß
seine
Ermattungen
und
seine
Fieber
nur
die
Oberfläche
bewegen
ohne
es
im
tiefsten
Grunde
zu
erschüttern
.
Oder
auch
liegt
es
an
einer
großen
Idee
,
deren
Realisirung
das
Leben
füllt
,
vor
Anker
und
ist
mit
ihr
still
,
fest
und
treu
.
Aber
Treue
gegen
den
Menschen
–
dazu
gehört
eben
außer
Ihnen
noch
ein
Gegenstand
,
und
wer
bürgt
Ihnen
für
den
?
«
»
Mein
Vertrauen
.
«
»
Und
wenn
das
nicht
auf
den
Rechten
gesetzt
ward
?
«
»
O
!
rief
Wilderich
,
haben
Sie
denn
nie
einen
Menschen
geliebt
?
«
»
In
dieser
Frage
hat
Ihr
Instinct
Ihnen
die
richtige
Antwort
eingegeben
.
«
»
Und
warum
....
mein
Gott
,
warum
denn
nicht
?
«
Ich
zuckte
die
Achseln
.
»
Auf
manches
Warum
giebt
es
gar
keine
–
oder
die
trostlose
Antwort
:
Weil
man
es
nicht
verstanden
oder
nicht
verdient
hat
.
«
Wilderich
nahm
meine
Hand
,
drückte
sie
lebhaft
an
seine
Lippen
und
rief
:
O
Sie
Himmlische
!
was
kann
bei
Ihnen
von
verdienen
die
Rede
sein
!
Auf
Sie
müssen
alle
guten
Gaben
wie
Morgenthau
und
Sonnenlicht
herab
sinken
.
«
»
Auf
die
fürchterliche
Frau
?
....
wie
Sie
eben
mich
nannten
!
Sie
verfallen
in
Widerspruch
,
«
sagte
ich
spöttisch
und
zog
meine
Hand
kühl
zurück
.
Er
erröthete
flüchtig
und
sah
traurig
zu
Boden
.
–
–
–
–
So
verging
die
Zeit
.
Wilderich
hatte
allmälig
wieder
den
Gebrauch
seiner
Glieder
erlangt
;
aber
sein
Gang
sowol
als
seine
Armbewegungen
waren
steif
und
schwer
.
Der
Arzt
rieth
ihm
nach
Baden
zu
gehen
.
Er
hatte
gar
keine
Lust
dazu
.
Er
behauptete
die
Bergluft
des
Oberlandes
sei
viel
heilsamer
,
viel
gesünder
,
und
die
Bemerkung
daß
sie
steife
Glieder
nicht
geschmeidig
mache
,
ließ
er
fallen
.
Er
wollte
eben
nicht
fort
.
Das
fing
an
mich
zu
beängstigen
.
Wilderich
war
ein
Mensch
der
sich
aus
Dankbarkeit
für
eine
Frau
fanatisiren
konnte
.
Benvenuta
sollte
mich
in
den
Frühlingsferien
besuchen
.
Ich
benutzte
das
um
ihm
eines
Tages
zu
sagen
:
»
Es
ist
zwar
sehr
unfreundlich
einem
Gast
und
einem
Kranken
die
Thür
zu
weisen
,
aber
es
hilft
nichts
,
lieber
Wilderich
,
Sie
müssen
meiner
Tochter
das
Feld
räumen
!
Ich
habe
in
diesem
engen
Häuschen
nur
ein
Gastzimmer
.
«
»
Sie
haben
mich
so
lange
geduldet
aus
übergroßer
Güte
;
nichts
als
Beschwerden
und
Last
habe
ich
Ihnen
gemacht
und
doch
mißbrauche
ich
Ihre
Güte
genug
um
nicht
von
selbst
Ihr
Haus
zu
verlassen
!
das
wäre
eine
grenzenlose
Unbescheidenheit
–
wenn
«
....
–
–
–
»
Es
ist
keine
!
unterbrach
ich
ihn
schnell
.
Sie
fühlen
sich
noch
nicht
vollkommen
hergestellt
,
und
fühlen
ebenfalls
–
was
Sie
auch
von
Beschwerden
u.
s.w.
sagen
–
daß
Sie
mir
nicht
lästig
sind
:
drum
wollten
Sie
die
trüben
Winter-Erinnerungen
und
den
Rest
von
Schwäche
an
demselben
Orte
in
der
schönen
Frühlingsluft
abbaden
;
das
ist
ganz
natürlich
.
«
»
Ich
werde
mich
also
im
Gasthaus
niederlassen
;
denn
Ihre
Tochter
,
gnädige
Gräfin
,
muß
ich
durchaus
kennen
lernen
!
sie
ist
wol
so
ziemlich
das
einzige
Geschöpf
auf
der
weiten
Welt
für
das
Sie
sich
interessiren
.
«
»
Von
Ihnen
,
Wilderich
,
hab'
ich
diesen
Vorwurf
doch
kaum
verdient
.
«
»
Es
ist
kein
Vorwurf
....
wenigstens
keiner
für
Sie
,
sondern
für
Andere
.
Aber
Ihre
Tochter
muß
ich
kennen
lernen
!
«
Ich
habe
gar
nichts
dagegen
,
«
sagte
ich
ein
wenig
befremdet
,
da
ich
nicht
begriff
welch
Interesse
er
plötzlich
an
der
unbekannten
Benvenuta
nahm
,
deren
Porträt
ihm
nicht
einmal
sehr
gefiel
.
Er
blieb
also
in
Grindelwald
nahm
ein
Zimmer
im
Gasthof
und
verbrachte
übrigens
seine
Tage
bei
und
mit
mir
.
Bald
darauf
kam
Benvenuta
.
Sie
war
jezt
in
ihrem
sechszehnten
Jahr
,
und
lieblich
....
ach
lieblich
,
wie
man
eben
nur
in
dem
Alter
ist
,
frisch
,
blühend
,
rosig
und
doch
so
zart
wie
eine
Purpurwolke
am
Morgenhimmel
.
Ihre
frühere
Kränklichkeit
hatte
sie
wie
es
schien
gänzlich
überwunden
.
Ein
lebhafter
Wechsel
der
Farbe
bei
jeder
Gemüthsbewegung
–
in
welcher
sie
überdas
immer
schwieg
–
deutete
auf
eine
feine
reizbare
Organisation
und
auf
ein
stilles
tiefes
Gefühl
.
Von
der
fliegenden
Heftigkeit
meiner
jugendlichen
Empfindungsweise
war
Gottlob
!
keine
Spur
in
ihr
.
Ich
glaube
nicht
ein
holdseligeres
Mädchen
je
gesehen
zu
haben
.
Sie
war
so
recht
ein
junges
Mädchen
–
unbefangen
und
doch
schüchtern
,
schelmisch
und
doch
blöde
.
Was
weiter
in
ihr
war
–
wer
konnte
es
wissen
?
–
–
Wilderich
empfing
Benvenuta
mit
stralender
Freude
.
Ich
verstand
das
gar
nicht
.
War
es
Dankbarkeit
gegen
mich
?
hatte
sich
seine
Phantasie
zuvor
von
ihr
fesseln
lassen
?
war
es
eine
urplötzlich
entzündete
Liebe
?
Zuweilen
glaubte
ich
eines
dieser
Motive
in
seinem
Benehmen
zu
finden
,
zuweilen
keines
.
Was
er
nur
erfinden
konnte
um
Benvenuta
zu
unterhalten
,
wendete
er
an
.
Zuerst
ließ
sie
sich
das
nur
gefallen
;
allmälig
war
es
ihr
angenehm
der
Gegenstand
einer
so
unausgesetzten
Huldigung
zu
sein
.
Ich
erinnerte
ihn
täglich
an
seine
Reise
nach
Baden
;
er
behauptete
sie
täglich
mehr
entbehren
zu
können
.
»
In
dem
Fall
würde
Ihre
Mutter
doch
sehr
froh
sein
Sie
nach
all
diesen
überwundenen
Gefahren
wiederzusehen
;
«
sagte
ich
.
»
Allerdings
!
....
und
ich
auch
die
gute
Mutter
!
entgegnete
Wilderich
.
Allein
ich
bin
überzeugt
sie
gönnt
mir
von
Herzen
daß
ich
jezt
ein
wenig
die
Schweiz
genieße
–
und
umsomehr
da
ich
meine
Zeit
nicht
verliere
,
sondern
bei
Ihnen
perfect
englisch
gelernt
habe
!
denn
Zeitverlust
ist
nun
einmal
den
Müttern
ein
Greuel
.
«
»
Sie
genießen
aber
gar
nicht
die
Schweiz
,
lieber
Wilderich
,
wenn
Sie
immer
hier
bleiben
.
«
»
Kann
man
sie
schöner
genießen
als
hier
?
liegt
mir
nicht
grade
hier
ihr
characteristischer
Zauber
vor
Augen
:
feierliche
Majestät
und
idyllische
Anmuth
?
Dies
Thal
ist
eine
Wiege
in
der
wie
Zwillinge
Gletscher
und
Wiese
friedlich
bei
einander
ruhen
.
Um
unsre
kleinen
niedrigen
Hütten
halten
die
Titanen
der
Natur
,
die
hohen
Berge
Wache
,
recht
wie
es
sich
ziemt
für
die
Großen
daß
sie
die
Kleinen
beschützen
.
Da
oben
donnern
die
Lavinen
,
hier
unten
summen
die
Bienen
!
–
Und
waren
wir
nicht
gestern
in
Interlachen
und
vor
drei
Tagen
in
Lauterbrunn
?
–
Wollen
wir
nicht
morgen
zum
Rosenlaui-Gletscher
,
und
ein
andres
Mal
zur
Handeck
und
auf
das
Faulhorn
;
und
immer
wieder
hieher
zurück
unter
dies
gesegnete
Dach
?
Nein
,
gnädige
Gräfin
,
weder
in
der
Schweiz
noch
in
der
Welt
kann
ich
etwas
Schöneres
sehen
.
«
»
Ich
kann
mir
nicht
helfen
,
Wilderich
,
ich
bin
eine
ächte
Mama
:
mir
thut
Ihre
Zeitverschwendung
leid
!
«
»
Ach
!
die
sogenannt
verschwendete
Zeit
ist
fast
immer
eine
glückliche
von
der
uns
später
für
Nachwirkung
und
Erinnerung
kein
schöner
Augenblick
,
kein
seliger
Athemzug
verloren
geht
,
von
der
ein
erquickender
Duft
und
ein
melodischer
Nachhall
in
der
Seele
bleibt
.
«
»
Kind
!
was
wissen
Sie
mit
Ihren
zweiundzwanzig
Jahren
von
Erinnerungen
?
«
Wenn
ich
auch
nichts
weiß
,
so
ahne
ich
doch
ihren
Zauber
und
ihre
Macht
.
«
»
Wie
das
jugendlich
gesprochen
ist
!
Von
den
Erinnerungen
erwartet
die
Jugend
allgewaltige
Magie
;
aber
auch
von
der
Zukunft
!
....
und
auch
von
der
Gegenwart
,
nicht
wahr
?
Ihre
ungeübte
und
ungeprüfte
Kraft
erscheint
ihr
so
maßlos
und
unerschöpflich
,
daß
sie
von
keiner
andern
Empfindung
als
von
unendlichen
–
sogar
in
der
Erinnerung
noch
unsterblich
!
–
wissen
will
.
Aber
!
aber
!
die
Kraft
ist
nicht
übermäßig
,
mein
armer
Wilderich
!
sie
hält
nicht
so
fest
wie
der
Magnet
das
Eisen
;
sie
umschließt
nicht
so
fest
wie
die
Muschel
ihre
Perle
!
–
Meistens
ist
sie
ein
Sieb
;
zuweilen
eine
Schaale
von
Porcellan
oder
Krystall
,
der
nichts
fehlt
als
daß
sie
einen
kleinen
feinen
Riß
hat
,
durch
den
ganz
langsam
,
ganz
unmerklich
der
Inhalt
entströmt
oder
verfliegt
.
Nein
nein
,
rechnen
Sie
nicht
auf
die
Wonne
der
Erinnerung
.
«
»
Und
was
hätte
ich
denn
am
Schluß
meines
Lebens
um
mein
müdes
Haupt
darauf
zu
betten
wenn
nicht
den
Blumenpfühl
der
Erinnerung
?
«
»
Und
wer
sagt
Ihnen
denn
daß
Sie
am
Schluß
Ihres
Lebens
Ihr
müdes
Haupt
auf
einem
Blumenpfühl
betten
müssen
?
–
Es
kann
ja
auch
sein
auf
den
Dornen
des
Schmerzes
oder
in
der
Asche
der
Trostlosigkeit
.
«
Benvenuta
nahm
meine
Hand
,
legte
sie
auf
ihre
Augen
und
sagte
bittend
:
»
Mama
,
ich
kann
's
nicht
aushalten
vor
Traurigkeit
wenn
Du
so
sprichst
.
«
Zu
gleicher
Zeit
sagte
Wilderich
mit
Zuversicht
:
»
Nein
,
so
elend
ist
und
macht
das
Leben
nicht
!
Sei
es
drum
daß
die
Blumen
fehlen
,
daß
die
Dornen
ihren
Platz
einnehmen
!
....
aber
Asche
–
nein
!
so
lange
mein
Herz
schlägt
,
und
es
kann
ja
nur
mit
meinem
letzten
Athemzug
still
stehen
,
lebt
ein
Funke
in
ihm
,
der
es
vor
dem
Zusammensinken
in
Asche
bewahrt
!
sei
es
ein
Glaube
,
eine
Hofnung
,
eine
Liebe
–
sei
es
noch
Anderes
was
ich
nicht
kenne
oder
nicht
zu
nennen
weiß
!
Der
Mensch
soll
Leid
und
Schmerz
haben
damit
er
sich
bei
ihrer
Bekämpfung
stähle
;
aber
umkommen
....
so
in
der
Asche
von
ich
weiß
nicht
was
für
namenlosen
Dingen
–
das
soll
er
nicht
,
das
ist
nicht
seine
Bestimmung
;
und
geschieht
es
dennoch
,
so
geschiehts
durch
seine
eigene
Schuld
.
«
Benvenuta
hatte
ihren
Kopf
von
meiner
Hand
allmälig
gehoben
,
und
sah
mit
einem
Ausdruck
von
rührender
klarer
Zuversicht
auf
Wilderich
.
Ihre
Gesinnung
entsprach
der
seinen
.
Ein
Blick
auf
dies
liebe
unschuldige
Gesicht
machte
mich
schweigen
;
sonst
schwebte
schon
die
Frage
an
Wilderich
auf
meinen
Lippen
