diejenigenverfolge
,
welche
die
Mittel
der
Gnade
zu
lange
verschmäht
,
von
einer
traurigen
Ewigkeit
und
von
den
Schwierigkeiten
einer
aufrichtigen
Besserung
nach
einem
so
ruchlosen
Leben
.
Hiemit
hatte
er
zwar
untadelhaft
nach
seinem
Schema
gearbeitet
,
wie
der
Oberamtmann
nach
dem
seinigen
ein
regelrechtes
Protokoll
zuschreiben
wußte
;
aber
seine
Bemühung
fand
den
entgegengesetzten
Erfolg
.
Der
Räuber
rief
ihm
aufgebracht
entgegen
,
ob
er
nur
gekommen
sei
,
ihn
zu
quälen
?
Der
Geistliche
bequemte
sich
,
in
die
Schule
des
Oberamtmanns
,
der
diesen
harten
Stoff
besser
zu
kneten
verstand
,
zu
gehen
,
und
stellte
sich
nun
dem
stolzen
Verbrecher
als
ein
Bote
des
Friedens
dar
,
der
dem
reuigen
Sünder
im
Namen
Gottes
–
welcher
ihm
geboten
habe
,
ihn
in
seinem
Namen
sogar
darum
zu
bitten
–
Gnade
antrug
;
dann
ging
er
zum
Gebet
über
,
flehte
Gott
um
Vergebung
ihrer
beiden
Sünden
an
und
dankte
ihm
für
die
Langmut
,
die
er
diesem
seinem
verirrten
Schafe
bewiesen
habe
.
Jetzt
war
die
rechte
Saite
angeschlagen
:
der
Verbrecher
war
bewegt
von
dem
Gedanken
an
die
Langmut
Gottes
,
sah
den
Geistlichen
während
seines
Vortrags
mit
unverwandten
Augen
an
und
zerfloß
in
Tränen
;
auch
gestand
er
,
daß
ihn
diese
Langmut
Gottes
während
seines
ruchlosen
Lebens
oft
zu
Tränen
gerührt
habe
.
Von
dieser
Zeit
an
schlug
der
Geistliche
bloß
diesen
Weg
ein
und
führte
seine
Aufgabe
siegreich
durch
.
Der
stolze
Wildling
wollte
auch
von
seinem
Gott
und
dessen
Dienern
um
die
schwere
Arbeit
,
die
er
auf
sich
nehmen
sollte
,
manierlich
angesprochen
sein
.
Es
läßt
sich
jedoch
denken
,
und
wird
auch
ausdrücklich
erzählt
,
daß
dieselbe
nicht
ohne
Unterbrechung
vonstatten
ging
,
wobei
besonders
sein
Stolz
immer
wieder
den
schwer
zu
brechenden
Kopf
erhob
.
Einst
besuchten
ihn
,
nach
der
Art
der
Zeit
,
welche
äußerst
neugierig
auf
Verbrecher
war
,
zwei
Fremde
in
seinem
Gefängnis
.
Der
eine
betrachtete
die
berüchtigte
Gestalt
und
fragte
,
ob
er
der
Unglückliche
sei
,
der
so
viele
unglücklich
gemacht
habe
?
»
Meine
Herren
«
,
antwortete
er
,
den
mächtigen
Kopf
in
den
breiten
Nacken
werfend
,
»
wer
ist
unglücklicher
,
Sie
oder
ich
?
Sie
,
die
vielleicht
mitten
in
Ihren
Sünden
durch
einen
einzigen
Schlag
dahingerissen
werden
,
oder
ich
,
der
ich
durch
das
Blut
Jesu
mit
Gott
versöhnet
bin
?
«
Indessen
tat
er
gleich
wieder
Buße
und
sagte
zu
seinem
Beichtvater
:
»
Mein
Gott
,
was
bin
ich
für
ein
elender
Mensch
,
daß
ich
nicht
einmal
diese
einzige
Rede
habe
erdulden
können
!
«
Aber
auch
die
lustigen
Farben
des
Lebens
störten
ihm
das
ernste
Gewebe
,
an
dem
er
wirkte
.
Die
unanständigen
Witze
und
die
Religionsspöttereien
,
die
so
oft
den
Beifall
seiner
Gesellen
erregt
hatten
,
kehrten
manchmal
wieder
zu
ihm
zurück
und
verdarben
ihm
durch
irgendeine
unwillkürliche
Gedankenverbindung
das
Gebet
oder
das
Bibelwort
,
durch
welches
er
den
glimmenden
Docht
seiner
Leuchte
anzufachen
,
das
zerstoßene
Rohr
seines
Lebens
aufzurichten
suchte
.
»
Ebensowenig
«
,
sagt
sein
Geschichtschreiber
,
»
verließ
ihn
seine
rohe
Lustigkeit
.
Ein
Glas
Wein
und
ein
gutes
Essen
machte
ihn
auch
in
den
letzten
Tagen
seines
Lebens
so
lustig
,
daß
er
die
ganze
Gesellschaft
,
die
bei
ihm
war
,
mit
Scherzen
unterhielt
und
Henker
,
Tod
,
Bekehrung
,
alles
vergaß
.
«
Desto
größer
aber
war
nachher
immer
wieder
seine
Zerknirschung
,
»
so
daß
er
einst
,
als
er
bei
ziemlichem
Durste
mehr
Verlangen
nach
einem
Glase
Wein
als
nach
geistlichen
Gesängen
empfunden
,
aus
Reue
hierüber
und
aus
Zorn
über
sich
selbst
das
Gesangbuch
auf
den
Boden
warf
,
was
ihm
dann
einen
neuen
ebenso
großen
Kummer
verursachte
.
«
Da
im
Menschenleben
zwischen
dem
Kleinsten
und
Größten
Gleichungspunkte
sind
,
so
drängt
sich
bei
diesem
Zuge
von
selbst
die
Erinnerung
an
die
Kämpfe
des
großen
Reformators
auf
,
in
dessen
Geistesbande
dieser
schwierige
Zögling
sich
gegeben
hatte
und
dessen
riesige
Gestalt
die
Nachwelt
oft
mit
lächelndem
Munde
bewundert
.
Gleichwie
seine
Kirchenänderung
die
leichtfertige
Welt
seiner
Tage
mit
Umsturz
und
Zerstörung
bedrohte
,
so
geht
auch
der
Lehrbegriff
,
den
er
von
einem
verwandten
Geiste
erbte
,
dem
natürlichen
Menschen
revolutionär
und
terroristisch
zu
Leib
.
Die
Lehre
eines
alten
Kirchenvaters
,
der
nach
einem
weltlich
durchstürmten
Leben
durchgreifende
Buße
und
Selbstentäußerung
predigte
,
muß
den
Menschen
erst
an
allen
Gliedern
brechen
,
um
ihn
neu
aufbauen
zu
können
.
Hieraus
ergibt
sich
von
selbst
,
daß
sie
bei
der
Jugend
und
bei
allen
jenen
weichen
,
freundlichen
Gemütern
,
die
in
Übereinstimmung
mit
sich
durch
das
Leben
gehen
,
seine
Widersprüche
nicht
empfinden
oder
beiseite
zu
schieben
wissen
,
nur
oberflächlich
wirken
kann
.
Wer
aber
durch
Schuld
und
Not
hindurchgegangen
ist
,
wer
sich
in
den
Netzen
des
Lebens
verstrickt
und
sich
selbst
darin
verloren
hat
,
bei
wem
jener
Entäußerung
die
grenzenlose
Selbstverachtung
vorgearbeitet
hat
,
die
sich
nicht
mehr
mit
dem
Splitter
im
Auge
des
Nebenmenschen
zu
entschuldigen
vermag
,
und
wer
auf
allen
seinen
Irrwegen
zugleich
,
wenn
auch
nicht
ein
geistesstolzes
Denken
,
doch
ein
geistiges
Leben
sich
bewahrt
hat
,
der
ist
reif
,
um
jene
Lehre
mit
ihrer
ganzen
übermenschlichen
Gewalt
in
sich
aufzunehmen
.
Auf
diesem
Wege
sind
vornehme
und
gemeine
Sünder
,
deren
Lebensgeschichten
unentbehrliche
Blätter
in
den
Jahrbüchern
des
menschlichen
Geistes
bilden
,
zu
einer
Umwälzung
gekommen
,
welche
die
Welt
,
die
nach
menschlichem
Maße
leben
will
,
ja
oft
selbst
die
Kirchenwelt
,
mit
Staunen
,
wie
ein
verzehrendes
Feuer
aufflammen
sah
.
Sie
haben
Heil
gestiftet
,
wo
sie
auf
verwandten
Boden
säeten
;
viele
haben
ihnen
mit
zerstörtem
Lebensglück
geflucht
:
denn
ihr
Werk
war
,
sich
selbst
und
alles
,
was
sie
vorher
liebten
,
zu
zerschmettern
.
An
den
Genossen
eines
verbundenen
Lebens
,
wie
es
auch
zugebracht
worden
sein
mag
,
zum
Verräter
zu
werden
,
ist
ein
Malzeichen
,
vor
welchem
selbst
der
Leichtfertigste
ein
wenig
stutzt
.
Die
Rechtfertigung
dieser
Tat
wäre
in
dem
Falle
,
der
uns
vorliegt
,
selbst
für
die
natürliche
Betrachtung
gar
nicht
schwer
;
denn
einer
Bande
,
die
arglosen
Menschen
nachts
in
die
Häuser
bricht
,
die
Bewohner
aus
den
Betten
reißt
,
mit
glühenden
Nadeln
peinigt
oder
den
Schlaf
mordet
,
ist
niemand
die
Treue
schuldig
,
die
sie
der
Menschheit
und
sich
selbst
nicht
hält
.
Aber
es
handelt
sich
ja
hier
nicht
darum
,
eine
Art
Vorbild
in
so
günstiger
Beleuchtung
aufzustellen
,
daß
der
geschmeichelte
Leser
darin
seine
eigene
Menschenvortrefflichkeit
erkennt
.
Vielmehr
soll
dieses
Menschenleben
mit
seinen
Lichtern
und
Schatten
,
mit
seinen
Ehrenzeichen
und
Schandmalen
ein
Gleichnis
sein
,
in
welchem
jeder
sich
als
gut
und
bös
erkennen
mag
.
Denn
fremd
kann
dem
Menschen
nichts
bleiben
,
was
menschlich
ist
.
Die
wilden
Tiere
,
welche
seine
Mitwelt
in
diesem
Menschen
sah
,
sie
hausen
alle
in
unserer
Brust
,
und
alle
haben
wir
am
Bache
des
Ebers
getrunken
.
Wir
verabscheuen
das
Stehlen
,
Rauben
und
Morden
,
aber
auch
er
hat
es
verabscheut
,
und
nicht
erst
nach
der
Tat
;
und
,
sei
es
in
den
Bußliedern
frommer
Zerknirschung
oder
in
der
Alltagssprache
,
müssen
wir
uns
schuldig
bekennen
,
daß
wir
oft
unserm
Nächsten
das
volle
Lot
,
das
ihm
gebührte
,
nicht
zugewogen
,
daß
wir
sein
Menschenrecht
gekränkt
,
sein
Menschenherz
verletzt
haben
.
Wer
die
Buße
dieses
Verbrechers
als
einen
Ausfluß
der
Geistesgröße
bewundert
,
wird
sich
doch
auch
daraus
die
Wahrheit
entnehmen
,
daß
es
besser
ist
,
einen
Lebensweg
zu
meiden
,
der
mit
Abfall
oder
gar
Verrat
an
den
Genossen
enden
muß
;
und
wer
sie
als
die
Schwäche
eines
in
der
Bildung
verwahrlosten
Geistes
,
den
seine
Zeit
keinen
Lessing
werden
ließ
,
ansieht
,
der
mag
sich
sagen
,
daß
auch
der
unabhängigste
Denker
im
Vollgefühle
seiner
Freiheit
über
Begriffe
straucheln
kann
,
die
er
mit
der
Muttermilch
eingesogen
hat
.
Keiner
steht
so
hoch
,
daß
er
nicht
fallen
kann
,
und
das
einfältige
Wort
der
Menschenliebe
und
Menschenwürde
in
jenem
Buche
,
worin
sich
die
Sehnsucht
des
Morgenlandes
mit
dem
Geiste
unserer
alten
Sprache
und
Dichtung
vermählt
hat
,
ist
höher
als
alle
.
Der
Kampf
des
Sünders
,
von
welchem
seine
Kirche
eine
werktätige
Reue
forderte
,
die
sich
nicht
einmal
um
den
Preis
des
eigenen
Lebens
abfinden
durfte
,
war
groß
und
schwer
.
Dieses
zertrümmerte
Lebensschiff
hatte
er
mit
raschem
Entschlüsse
preisgegeben
,
und
doch
kam
ihn
auch
bei
dieser
Auslieferung
das
Aufzählen
des
Inhalts
im
einzelnen
sauer
an
.
Die
großen
Verbrechen
,
welche
den
Kopf
kosteten
,
gingen
ihm
ohne
Widerstreben
über
die
Zunge
;
aber
die
kleineren
Vergehen
suchte
er
solange
als
möglich
zurückzuhalten
,
aus
Furcht
vor
einer
schwereren
Todesstrafe
,
wie
er
nachher
behaupten
wollte
,
in
Wahrheit
aber
aus
Stolz
und
Scham
,
weil
die
Gemeinheit
dieser
kleinen
Diebstähle
und
Einbrüche
ihm
unauslöschlich
auf
der
Seele
brannte
.
Doch
warf
er
endlich
auch
diesen
Stolz
als
ein
verwerfliches
Überbleibsel
seines
alten
Herzens
weg
.
Der
Oberamtmann
,
der
die
weiche
Seite
dieses
Herzens
kennengelernt
hatte
,
unterstützte
ihn
mit
gutem
Bedacht
;
»
er
ehrte
ihn
durch
den
offen
kundgegebenen
Glauben
an
seine
Aufrichtigkeit
und
Besserung
,
drückte
ihm
seine
Freude
aus
,
ihn
nicht
durch
Drohungen
,
Schimpf
und
gewaltsame
Mittel
zwingen
zu
müssen
,
sprach
auch
mitunter
von
anderen
Gegenständen
mit
ihm
,
hörte
seine
Meinung
und
ließ
die
Inquisition
den
Ton
einer
vertraulichen
Unterredung
annehmen
«
,
wovon
freilich
das
Protokoll
nichts
enthält
.
Zugleich
schickte
er
ihm
Essen
und
Trinken
ins
Gefängnis
,
und
daß
er
für
diese
freundliche
Gabe
in
mehr
als
einem
Sinne
empfänglich
war
,
wissen
wir
bereits
.
Die
Stadt
ahmte
das
Beispiel
ihres
Oberbeamten
nach
.
Die
Wächter
ließen
sich
's
gleichfalls
gesagt
sein
,
ihn
menschlich
zu
behandeln
;
»
sie
gingen
ganz
vertraulich
mit
ihm
um
und
lachten
und
beteten
abwechselnd
mit
ihm
.
«
Wieviel
diese
guten
Tage
dazu
beigetragen
,
ihn
auf
dem
eingeschlagenen
Wege
zu
erhalten
,
läßt
sich
nicht
unterscheiden
;
wohl
aber
ist
nicht
zu
leugnen
,
daß
den
reinsten
Gesinnungen
immer
menschliche
Schwäche
anklebt
.
Indessen
hatte
die
Güte
ihr
strenges
Maß
.
Er
war
gleich
anfangs
so
hart
geschlossen
worden
,
daß
er
gar
keine
Bewegung
machen
konnte
,
und
vier
Männer
mußten
beständig
in
seinem
Zimmer
,
vier
außerhalb
desselben
wachen
.
Allein
die
Handlungsweise
des
Oberamtmanns
,
der
das
Menschliche
mit
dem
Amtlichen
zu
verbinden
wußte
,
gewann
den
Räuber
völlig
.
»
Mit
Tränen
erklärte
er
«
–
und
der
Gewährsmann
fügt
ausdrücklich
hinzu
,
daß
dies
seine
eigenen
Worte
seien
–
»
der
Oberamtmann
habe
durch
seine
Güte
mehr
aus
ihm
herausgebracht
,
als
tausend
Foltern
nicht
hätten
erpressen
können
.
Er
erklärte
,
er
danke
der
Vorsehung
,
daß
sie
ihm
gerade
in
dieser
Stadt
seinen
Tod
bestimmt
,
und
er
möchte
um
keinen
Preis
,
auch
wenn
er
könnte
,
mehr
entwischen
.
Weil
er
sich
aber
selbst
nicht
traute
,
so
wünschte
er
,
bat
sogar
,
man
möchte
ihn
wie
den
ärgsten
Bösewicht
bewachen
.
Er
nannte
die
Arten
des
Schließens
,
die
allein
mit
Sicherheit
bei
ihm
angewendet
werden
könnten
,
und
zeigte
andere
,
deren
Nutzlosigkeit
er
bewies
.
Besonders
erinnerte
er
,
daß
man
an
Markttagen
wachsam
sein
solle
,
weil
da
gewiß
einige
seiner
Kameraden
sich
einschleichen
würden
,
um
ihn
zu
retten
.
«
Infolge
dieser
Angaben
mußte
die
standhafte
Erwartung
des
Volkes
,
daß
der
Schützling
des
Teufels
,
wie
in
Hohentwiel
und
anderen
festen
Orten
,
eines
Tages
durch
Rauchfang
oder
Schlüsselloch
verschwinden
werde
,
unerfüllt
bleiben
.
Dagegen
rief
der
Tod
des
Amtsdieners
,
der
plötzlich
während
der
Untersuchung
starb
,
die
noch
jetzt
im
Munde
des
Volkes
lebende
Sage
hervor
,
die
verzweifelten
Spießgesellen
des
Gefangenen
haben
,
um
seine
gefährlichen
Geständnisse
,
die
sich
wie
ein
Lauffeuer
in
alle
Lande
verbreiteten
,
abzuschneiden
,
ihm
heimlich
vergiftetes
Backwerk
zuzustecken
versucht
,
und
die
Konfiskation
desselben
sei
dem
Diener
des
Gesetzes
übel
bekommen
.
Während
aber
im
Volke
sich
geschäftig
eine
Art
Heldensage
über
ihn
bildete
,
stand
er
demütig
vor
seinem
Richter
und
bekannte
sich
für
den
»
Verworfensten
aller
Sterblichen
«
.
Die
strenge
Folgerichtigkeit
der
Buße
verlangte
aber
mehr
von
ihm
.
Die
schon
in
der
Freiheit
versuchten
Enthüllungen
über
die
mordbrennerischen
Pläne
der
überrheinischen
Zigeuner
konnten
ihm
nicht
besonders
schwer
werden
,
denn
dieses
Gesindel
ging
ihn
nicht
näher
an
.
Aber
wenn
seine
Beichte
vollständig
sein
sollte
,
so
mußte
er
nähere
Genossen
,
mußte
er
seine
Nächsten
in
das
Verderben
,
wenigstens
in
das
zeitliche
,
mit
hineinreißen
.
Nach
seiner
ganzen
Beschaffenheit
mußte
ihn
dies
einen
Kampf
kosten
,
über
dessen
Schwere
man
sich
durch
die
bei
dem
Naturmenschen
in
jeder
Lage
des
Lebens
möglichen
Augenblicke
der
Lustigkeit
nicht
täuschen
lassen
darf
.
Die
beiden
Haupttriebräder
seiner
ganzen
Lebensentwickelung
,
Liebe
und
Stolz
,
mußten
in
diesem
Kampfe
überwunden
werden
.
Er
war
sein
Leben
lang
seinen
Freunden
ein
treuer
Freund
nicht
bloß
gewesen
,
sondern
zur
vollsten
Befriedigung
seines
Selbstgefühls
,
als
solcher
auch
stets
von
ihnen
anerkannt
worden
:
und
nun
sollte
er
diesen
einzigen
,
letzten
Ruhm
,
an
dem
er
sich
im
Eisgange
der
Selbstverachtung
noch
aufrecht
gehalten
,
von
sich
werfen
,
sollte
auch
noch
den
Seinen
verächtlich
werden
,
wie
er
der
übrigen
Welt
verächtlich
war
.
Aber
er
war
dem
Buß-
und
Besserungsplan
,
welchen
das
weltliche
und
geistliche
Amt
zusammen
entwarfen
,
schon
in
seinem
ersten
Verhör
vorausgeeilt
,
in
welchem
er
erklärt
hatte
,
er
wolle
seiner
Mitschuldigen
so
wenig
wie
seiner
selbst
verschonen
,
und
hatte
damals
schon
auf
die
Gefangenen
in
Stein
,
unter
welchen
seine
zweite
Christine
war
,
hingewiesen
.
Nur
fand
er
bald
,
daß
die
Ausführung
eines
Entschlusses
nicht
so
leicht
ist
wie
der
Entschluß
selbst
,
und
in
den
nächsten
Verhören
begann
er
zugunsten
seiner
beiden
Weiber
zu
lügen
,
so
sehr
,
daß
er
in
der
Erzählung
von
der
Zusammenkunft
im
Walde
bei
Wäschenbeuren
eine
Katharina
statt
der
schwarzen
Christine
nannte
.
Er
hatte
beide
mit
der
ganzen
Kraft
seines
Herzens
geliebt
.
Wenn
er
sie
aber
liebte
,
so
mußte
er
ihnen
ja
die
gleiche
bittersüße
Arznei
reichen
,
der
er
seine
Genesung
zu
verdanken
bekannte
.
Er
entschloß
sich
dazu
,
und
daß
dieser
Entschluß
der
äußersten
Selbstüberwindung
aus
redlicher
Überzeugung
floß
,
das
haben
ihm
nicht
bloß
seine
weltlichen
Richter
und
geistlichen
Tröster
bezeugt
,
das
bezeugt
ihm
nicht
bloß
sein
Geschichtschreiber
,
welcher
versichert
,
daß
er
mit
der
unabänderlich
gleichen
Gesinnung
auf
der
Lippe
gestorben
sei
,
sondern
die
menschliche
Natur
selbst
bezeugt
es
ihm
,
welche
weiß
,
daß
ein
Mensch
wie
dieser
nicht
mit
einer
Lüge
aus
dem
Leben
gehen
kann
.
Die
Folge
seiner
Geständnisse
war
,
daß
beide
Christinen
an
den
Sitz
des
Gerichts
geholt
wurden
,
die
eine
aus
ihrer
Gefangenschaft
,
die
andere
aus
der
Dunkelheit
ihres
Dienstes
,
in
welchem
sie
sich
,
wie
ihr
Geschichtschreiber
sagt
,
ordentlich
aufgeführt
hatte
.
Die
schwarze
Christine
,
die
ihn
durch
und
durch
kannte
und
sich
ohne
Zweifel
sagte
,
daß
sie
verloren
sei
,
wenn
es
der
Oberamtmann
verstanden
habe
,
ihn
an
seiner
schwachen
Seite
zu
fassen
,
leugnete
hartnäckig
,
schalt
über
Ungerechtigkeit
und
drohte
–
aber
der
Oberamtmann
hatte
sein
gezähmtes
Wild
bei
der
Hand
und
wußte
es
zum
Fang
des
ungezähmten
zu
gebrauchen
.
Er
hatte
seinen
Gefangenen
hinter
einer
spanischen
Wand
verborgen
und
ließ
ihn
,
da
sie
einen
Sonnenwirtle
jemals
gesehen
zu
haben
leugnete
,
plötzlich
auf
ein
gegebenes
Zeichen
hervortreten
.
»
Seine
ganze
Seele
«
,
erzählt
der
Geschichtschreiber
,
»
ward
bei
ihrem
Anblick
bewegt
,
er
zerfloß
in
Tränen
der
Liebe
und
des
Schmerzes
.
Auch
sie
war
bei
seinem
unerwarteten
Anblick
erschüttert
,
doch
faßte
sie
sich
plötzlich
wieder
und
nahm
die
gleichgültigste
Miene
,
wie
gegen
einen
unbekannten
oder
kaum
einmal
gesehenen
Menschen
an
.
Schwan
ließ
sich
nicht
abschrecken
.
Er
näherte
sich
ihr
mit
den
zärtlichsten
Liebkosungen
,
die
um
so
rührender
waren
,
da
sie
sich
zum
erstenmal
in
einer
so
traurigen
Lage
und
unter
noch
traurigeren
Aussichten
wiedersahen
.
Aber
sie
verschmähte
mit
Unwillen
seine
Zärtlichkeit
und
beschwerte
sich
über
die
Vertraulichkeiten
eines
Unbekannten
,
da
er
noch
überdies
allem
Anschein
nach
ein
großer
Bösewicht
sei
und
sie
selbst
in
diesen
Verdacht
bringen
wolle
.
Noch
ließ
er
nicht
nach
.
Er
erklärte
ihr
,
daß
das
Leugnen
ihrer
Verbrechen
nun
zu
spät
sei
,
daß
er
längst
alles
gestanden
und
daß
sie
selbst
auch
durch
viele
Umstände
sich
schon
verraten
habe
.
Er
versicherte
sie
,
daß
nun
das
Ende
ihrer
Freveltaten
gewiß
gekommen
,
daß
er
aber
seinen
gegenwärtigen
Zustand
,
wo
er
in
Ketten
und
Banden
schmachte
und
keine
weitere
Aussicht
als
den
Tod
habe
,
dennoch
für
viel
glücklicher
halte
als
jenen
,
da
er
in
der
höchsten
Freiheit
Gottes
und
der
Menschen
gespottet
.
Nichts
rührte
das
boshafte
und
verhärtete
Weib
;
sie
antwortete
ihm
nur
mit
Unwillen
und
Verachtung
.
Nun
konnte
sich
Schwan
nimmer
halten
.
Seine
beiden
großen
Leidenschaften
,
Zorn
und
Rachsucht
,
brachen
plötzlich
hervor
,
er
tobte
,
raste
,
fluchte
und
wünschte
nichts
mehr
als
die
Verruchte
mit
eigener
Hand
ermorden
zu
können
.
Doch
auf
diesen
Ausbruch
erfolgte
sogleich
wieder
Ergießung
sanfter
Liebe
und
Zärtlichkeit
;
er
bat
,
flehte
,
weinte
;
aber
auch
seiner
Bitten
und
seiner
Tränen
spottete
sie
,
bis
er
aufs
neue
in
Wut
ausbrach
und
so
wechselweise
jetzt
der
Wut
,
jetzt
der
Zärtlichkeit
sich
überließ
.
«
So
erzählt
der
Sohn
des
Oberamtmanns
,
der
jenen
Vorgängen
nahestand
.
Der
spätere
Sammler
der
Vaihinger
Überlieferungen
fügt
aus
unbekannter
Quelle
hinzu
,
die
württembergische
Behörde
habe
es
für
zweckdienlich
gefunden
,
ihr
den
neunwöchigen
Säugling
wegzunehmen
,
den
sie
im
badischen
Gefängnisse
geboren
und
gestillt
,
worüber
sie
in
eine
solche
Raserei
geraten
sei
,
daß
sie
sich
das
Gesicht
zerfleischt
,
das
Holz
des
Fußbodens
mit
den
Nägeln
aufgerissen
und
tage-
und
nächtelang
mit
gräßlichem
Geheul
nach
ihrem
Kinde
verlangt
habe
,
bis
ihre
Stimme
in
einem
heisern
Stöhnen
untergegangen
sei
;
hierauf
sei
sie
in
eine
bedenkliche
Krankheit
verfallen
,
von
der
sie
sich
erst
nach
fünf
Wochen
wieder
erholt
habe
.
Freilich
hatte
ihr
Mitschuldiger
seinem
Richter
vorausgesagt
,
daß
er
einen
schweren
Stand
mit
ihrem
verstockten
Herzen
haben
werde
,
da
sie
oft
erklärt
habe
,
daß
sie
sich
lieber
auf
den
Tod
foltern
,
als
zum
Spektakel
der
Welt
durch
den
Henker
hinrichten
lassen
wolle
.
Auch
ließ
er
sie
durch
die
Wächter
bitten
,
zu
gestehen
und
nicht
sich
und
ihm
nutzlos
die
Leiden
der
Gefangenschaft
zu
verlängern
.
Sie
ließ
sich
endlich
zum
Geständnis
der
leichteren
Fälle
herbei
,
die
sie
ihrer
Jugend
und
der
Verführung
ihres
Mannes
zuschrieb
;
aber
als
sie
zu
gestehen
begann
,
war
sie
bereits
längst
überwiesen
,
und
die
Waagschale
ihrer
Verbrechen
sank
unter
dem
Druck
der
gebrochenen
Urfehde
,
welche
das
christliche
Gesetz
seinem
heimatlosen
Feinde
bei
dessen
erster
Betretung
und
Ausweisung
aufzuerlegen
pflegte
,
um
ihn
bei
der
Wiederbetretung
,
die
ihn
ja
dann
des
Meineides
schuldig
zeigte
,
desto
fester
fassen
und
nötigenfalls
am
Leben
strafen
zu
können
.
Auch
die
blonde
Christine
ergab
sich
nicht
gutwillig
in
das
Schicksal
,
das
ihr
umgewandelter
Geliebter
ihr
bereitete
.
Der
Sohn
des
Oberamtmanns
beschreibt
das
verhängnisvolle
gerichtliche
Wiedersehen
dieser
beiden
in
seiner
Weise
so
:
»
Müllerin
war
seine
erste
Liebe
,
lange
war
er
bis
zur
Raserei
in
sie
verliebt
,
und
auch
sie
hing
mit
einem
solchen
Feuer
an
ihm
,
daß
sie
Ehre
,
Freiheit
und
alles
ihm
aufopferte
,
und
was
für
ihn
vielleicht
das
wichtigste
war
,
sie
war
die
Mutter
seiner
Kinder
.
Seit
zwei
Jahren
waren
sie
gänzlich
getrennt
.
Sie
war
die
erste
Ursache
seines
Schicksals
,
und
er
des
ihrigen
.
Alle
diese
Empfindungen
wachten
in
dem
Augenblick
des
ersten
Wiedersehens
auf
.
Er
zerfloß
in
Tränen
,
sobald
er
sie
sah
,
und
erst
lange
stumm
,
fragte
er
sie
endlich
aufs
zärtlichste
nach
ihrem
Schicksal
,
nach
ihren
Kindern
und
Verwandten
,
bat
sie
um
Verzeihung
,
daß
er
sie
unglücklich
gemacht
,
und
versicherte
sie
seiner
heftigsten
Reue
.
Müllerin
ward
durch
seinen
Anblick
und
seine
Rede
in
die
sonderbarsten
Empfindungen
gesetzt
:
innigste
Rührung
und
Begierde
ungerührt
zu
scheinen
,
kämpften
in
ihr
,
sie
ließ
jetzt
,
wie
man
aus
ihrer
Miene
schloß
,
ihren
Empfindungen
freien
Lauf
,
jetzt
zwang
sie
sich
,
eingedenk
der
Folgen
,
sie
zurückzuhalten
.
«
Lange
hatte
er
sich
gegen
das
Bekenntnis
der
Vergehen
gesträubt
,
an
welchen
die
Genossin
seines
fruchtlosen
Kampfes
mit
der
Gesellschaft
in
der
Halbheit
ihres
Umher
seh
Wankens
zwischen
Rat
und
Tat
Anteil
genommen
;
aber
seiner
wachsenden
Aufrichtigkeit
kam
der
natürliche
Verlauf
der
Dinge
zu
Hilfe
:
denn
nachdem
das
Gericht
einmal
seinen
Namen
wußte
,
kannte
es
auch
einen
guten
Teil
seiner
Geschichte
und
wurde
durch
Mitteilungen
aus
seiner
Heimat
in
den
Stand
gesetzt
,
die
einschlagenden
Fragen
an
ihn
zu
stellen
,
welchen
er
in
der
Gemütsverfassung
,
die
wir
kennen
,
nicht
länger
auszuweichen
vermochte
.
Nun
begann
er
unumwunden
und
rücksichtlos
zu
gestehen
,
und
die
Arbeit
der
Überwindung
,
die
er
auf
seine
Weiber
ausdehnte
,
wiederholte
sich
in
jedem
gemeinschaftlichen
Verhör
.
»
Er
redete
ihnen
zuerst
sehr
sanft
und
freundlich
zu
,
geriet
dann
in
Wut
,
tobte
und
drohte
,
klagte
,
daß
er
nie
ein
Wort
um
seinet-
,
sondern
nur
um
ihretwillen
gelogen
und
daß
die
Verruchten
es
ihm
so
vergelten
,
bat
sie
dann
wieder
um
Verzeihung
und
flehte
sie
liebreich
an
,
ihre
und
seine
Schuld
vor
Gott
und
den
Menschen
nicht
noch
schwerer
zu
machen
.
«
Die
blonde
Christine
ließ
sich
endlich
erweichen
,
erklärte
aber
gleich
nachher
wieder
,
daß
sie
,
durch
sein
schmeichelhaftes
Zureden
,
wie
sie
sich
ausdrückte
,
bewogen
,
viel
zu
viel
eingestanden
habe
.
Auch
sagte
sie
,
nicht
aus
Bußfertigkeit
,
sondern
aus
kleinlicher
Rache
auf
ihn
aus
,
er
habe
einmal
,
wie
sie
wisse
,
ein
paar
Sägen
gestohlen
.
Bei
dieser
Gelegenheit
konnte
der
Inquirent
das
Wesen
seines
Inquisiten
an
einem
neuen
Zuge
kennenlernen
.
Derselbe
Mann
,
der
seine
todbringenden
Geständnisse
so
willig
und
todesfreudig
gemacht
hatte
,
leugnete
den
kleinen
Diebstahl
aufs
hartnäckigste
,
so
daß
der
Richter
an
ihm
irre
wurde
.
Als
er
endlich
überwiesen
war
und
keinen
Ausweg
mehr
finden
konnte
,
so
gestand
er
das
Vergehen
und
zugleich
die
Ursache
seines
Leugnens
:
er
habe
,
sagte
er
,
die
Sägen
an
einen
ehrlichen
,
gewissenhaften
Mann
verkauft
,
der
sich
lange
nicht
dazu
bequemen
wollte
,
bis
er
ihn
versichert
,
sie
seien
nicht
gestohlen
,
und
sich
auf
Seel
und
Seligkeit
vermessen
habe
,
daß
ihm
sein
Lebtag
nichts
über
den
Handel
aus
seinem
Munde
kommen
solle
,
weswegen
er
auch
so
gewiß
als
etwas
von
der
Welt
wisse
,
daß
er
seiner
Christine
nichts
davon
gesagt
habe
.
Nun
fand
sich
der
Richter
wieder
in
ihm
zurecht
und
schenkte
ihm
nach
und
nach
so
vollen
Glauben
,
daß
,
wie
sich
aus
dem
Protokoll
ergibt
,
der
Unschuldsbeweis
hinsichtlich
des
an
dem
Schützen
zu
Ebersbach
begangenen
Mordes
lediglich
auf
seine
eigene
Aussage
gegründet
ist
.
Das
Urteil
wurde
hierdurch
freilich
in
nichts
abgeändert
,
doch
blieb
dieser
angebliche
Meuchelmord
,
den
ihm
die
Ebersbacher
aufbürdeten
,
aus
der
im
Urteil
aufgestellten
Reihe
seiner
Verbrechen
weg
.
Der
kleinliche
Groll
,
dem
die
blonde
Christine
in
ihrem
der
Schwachheit
ausgesetzten
Gemüte
Zugang
verstauet
hatte
,
schwand
wieder
,
denn
sie
kannte
sein
Herz
und
glaubte
an
die
Aufrichtigkeit
seiner
Zerknirschung
,
die
ihm
nicht
anders
zu
handeln
erlaubte
,
obgleich
sie
sich
die
Rechnung
machen
konnte
,
daß
sie
dieselbe
,
nachdem
es
ihr
geglückt
war
,
aus
dem
Zuchthaus
in
einem
Dienst
unterzukommen
,
mit
einer
abermaligen
Zuchthausstrafe
zu
bezahlen
haben
werde
.
Allerdings
ein
harter
Lohn
für
so
viel
Liebe
und
Aufopferung
,
die
in
dem
Protokoll
mit
dem
amtlichen
Kunstausdruck
praematurus
concubitus
abgefertigt
wird
!
In
zwei
brandmarkenden
Worten
die
Geschichte
eines
siebenjährigen
Kampfes
voll
Weh
und
Treue
erschöpft
!
Und
dabei
war
der
Oberamtmann
noch
billiger
als
das
Gesetz
,
das
ein
ohne
elterliche
Einwilligung
geschlossenes
Liebesband
mit
einem
noch
härteren
Ausdrucke
brandmarkte
.
Sein
Angeklagter
muß
ihm
in
jenen
Stunden
,
wo
die
Inquisition
»
einen
vertraulichen
Ton
annahm
«
,
ergreifende
Eröffnungen
gemacht
haben
,
die
freilich
nicht
im
Protokoll
zu
lesen
sind
,
auf
die
man
aber
daraus
schließen
darf
,
daß
das
Protokoll
,
daß
ja
nicht
die
Geschichte
seines
Schicksalsganges
,
sondern
nur
die
Geschichte
seiner
Verbrechen
enthalten
sollte
,
die
Anklage
gegen
Stiefmutter
,
Vater
,
Pfarrer
und
Amtmann
,
zwar
kurz
und
dürr
,
aber
doch
in
wenigen
Worten
vollständig
aufgenommen
hat
,
die
Anklage
:
»
nachdem
er
sich
ehlich
mit
seiner
Geliebten
versprochen
und
seine
Minderjährigkeit
bei
der
Regierung
wegsuppliziert
,
habe
sein
Vater
,
weil
sie
ihm
nicht
reich
genug
gewesen
,
durchaus
nicht
darein
willigen
wollen
,
und
es
bei
dem
Pfarrer
und
Amtmann
dahin
zu
bringen
gewußt
,
daß
ihm
aller
Umgang
mit
derselben
verboten
worden
,
ob
man
sie
schon
zum
drittenmal
miteinander
ausgerufen
gehabt
,
und
daß
hieraus
die
Exzesse
entstanden
seien
,
die
ihn
nach
und
nach
auf
den
Weg
des
Verderbens
geführt
.
«
Auch
die
Weigerung
des
geistlichen
Hirten
,
seinen
Schafen
einen
unentgeltlichen
Dienst
zu
leisten
,
hat
der
Oberamtmann
,
ohne
Zweifel
von
dem
stummen
Gefühl
des
Ehrenmannes
geleitet
,
gewissenhaft
in
sein
Protokoll
eingetragen
.
Aber
die
Rachsucht
,
mit
welcher
der
Unglückliche
so
oft
über
diesen
Erinnerungen
gebrütet
hatte
,
war
mit
seinem
Stolze
gebrochen
.
»
Er
selbst
«
,
erzählt
der
Sohn
des
Oberamtmanns
,
»
hielt
die
abgeschlagene
Heirat
mit
Müllerin
für
die
Ursache
seines
Unglücks
,
und
brannte
daher
während
seines
ganzen
Lebens
von
Wut
und
Rache
gegen
seinen
Vater
.
Dennoch
redete
er
zuletzt
mit
großer
Mäßigung
von
ihm
.
›
Er
hätte
können
anders
mit
mir
verfahren
‹
,
sagte
er
einst
:
›
doch
es
ist
auch
wahr
,
daß
mein
Eigenwille
allzu
groß
war
;
ich
selbst
habe
das
Gute
verworfen
und
das
Böse
erwählet
.
Ich
will
dahero
gern
alle
Schuld
auf
mich
allein
nehmen
.
Aber
wenn
er
ja
auch
schuld
sein
sollte
,
so
gedenke
doch
Gott
seiner
Sünden
nicht
.
Er
hat
auf
dieser
Welt
Trübsal
genug
an
mir
erlebt
.
Der
arme
Mann
‹
,
fuhr
er
ein
andermal
fort
,
›
mein
Vater
dauert
mich
.
Ich
will
ihm
keine
Vorwürfe
machen
.
Ich
wünschte
mir
noch
seinen
Segen
.
Der
Eltern
Segen
baut
der
Kinder
Häuser
.
Das
schickt
sich
nun
freilich
nimmer
auf
mich
.
Aber
sein
Segen
würde
mir
doch
erquickend
sein
.
Oh
,
daß
Gott
seine
Sünden
vergeben
wollte
,
wie
er
mir
die
meinigen
vergeben
hat
!
‹
«
Diesem
Hauche
des
Friedens
entsprechend
malt
der
Geschichtschreiber
seine
ganze
übrige
Gemütsstimmung
.
»
Nichts
aber
«
,
sagt
er
,
an
das
Vorige
anknüpfend
,
»
war
jetzt
so
lebhaft
,
als
die
niemals
ganz
verbannten
Empfindungen
der
Liebe
.
Sein
ganzes
Herz
hing
an
seinen
beiden
Frauen
,
und
vorzüglich
an
seinem
Kind
.
Man
schickte
ihm
nichts
zu
essen
,
von
dem
er
nicht
diesen
mitteilte
.
Besonders
aber
war
er
für
ihren
Seelenzustand
so
bekümmert
,
daß
er
ihnen
,
wo
er
nur
konnte
,
auf
das
nachdrücklichste
zusprach
,
daß
er
stets
sich
nach
ihren
Gesinnungen
erkundigte
und
sowohl
dem
Oberamtmann
als
den
Geistlichen
die
Methode
anzugeben
suchte
,
wie
man
ihren
Herzen
am
besten
beikommen
könnte
.
Eine
solche
Gemütsverfassung
gab
ihm
Mut
in
Augenblicken
und
unter
Umständen
,
in
denen
sich
sonst
Verzweiflung
auch
der
Stärksten
bemächtigt
;
ja
er
erhob
sich
durch
dieselbe
bis
zu
einem
solchen
Grad
der
Freudigkeit
,
die
ihm
selbst
bewunderungswürdig
vorkam
und
die
bisweilen
so
weit
ging
,
daß
er
selbst
befürchtete
,
ob
sie
nicht
bloßer
Leichtsinn
sein
möchte
.
«
Unter
allen
diesen
Stimmungen
aber
ging
die
Arbeit
ununterbrochen
fort
,
nicht
bloß
jene
Arbeit
der
Buße
,
sondern
die
geistige
Arbeit
einer
treuen
Zeichnung
der
Welt
,
in
der
er
gelebt
hatte
.
Diese
Zeichnung
ist
in
den
Untersuchungsakten
niedergelegt
.
Wohl
selten
ist
ein
so
dickes
Protokoll
in
der
Zeit
von
so
wenigen
Monaten
vollendet
worden
.
So
hohe
Anerkennung
man
dem
Fleiße
und
der
Berufstreue
des
Beamten
schuldet
,
der
der
Verwaltung
und
Rechtspflege
seines
Bezirks
zugleich
vorzustehen
hatte
,
mit
der
Person
seines
Gefangenen
eine
in
halb
Süddeutschland
verzweigte
Untersuchung
in
die
Hände
bekam
,
und
neben
den
fortdauernden
Verhören
einen
durch
diese
veranlaß
ten
sehr
ausgebreiteten
Verkehr
mit
einheimischen
und
auswärtigen
Behörden
führen
mußte
–
so
enthüllt
sich
doch
zugleich
aus
diesen
Akten
das
Bild
eines
Angeklagten
,
der
ungezwungen
und
in
rasch
fließendem
Vortrage
,
gleichsam
als
die
leitende
Seele
der
Untersuchung
,
seine
Angaben
diktiert
,
so
daß
der
Richter
sich
zusammennehmen
muß
,
um
mit
dem
Geiste
und
mit
der
Feder
zu
folgen
.
Für
den
prüfenden
Leser
zerfällt
das
Protokoll
somit
in
zwei
Bestandteile
von
nicht
ganz
gleichem
Gehalte
:
der
eine
gehört
–
sagen
wir
nicht
dem
Oberamtmann
,
sondern
dem
Lebenskreise
,
dem
er
angehörte
,
und
der
Urheber
des
anderen
ist
der
begabte
Verbrecher
selbst
.
Besonders
verdient
die
lebendige
Kraft
hervorgehoben
zu
werden
,
mit
welcher
er
die
Masse
von
Personen
,
um
die
sich
seine
Aussagen
drehen
,
zu
schildern
wußte
:
mit
wenigen
Worten
,
die
wie
breite
Pinselstriche
wirkten
,
entwirft
er
ein
Bild
nach
Gestalt
und
Tracht
,
daß
die
geschilderte
Person
in
anschaulicher
Leibhaftigkeit
aus
dem
Protokoll
vor
das
Auge
springt
und
ebensogut
dem
Richter
zu
einem
Steckbrief
,
als
dem
Dichter
,
soweit
dieser
Lust
hat
unter
die
Räuber
zu
gehen
,
zu
einem
Gemälde
in
Lebensgröße
dient
.
Und
damit
man
nicht
glaube
,
daß
einem
ungebildeten
Menschen
aus
dem
Volke
hiermit
des
Guten
gar
zu
viel
geschehe
,
so
möge
an
dieser
Stelle
in
andern
Worten
und
anderer
Auffassung
die
Bürgschaft
des
jüngsten
Bearbeiters
der
Geschichte
des
»
Sonnenwirts
«
eintreten
,
der
ihn
nur
aus
dem
Vaihinger
Inquisitionsprotokoll
,
also
von
seiner
schwärzesten
Seite
kennt
,
und
gleichwohl
den
Eindruck
,
den
ihm
die
Persönlichkeit
des
Inquisiten
in
den
Akten
machte
,
so
wiedergibt
:
»
Die
Bekenntnisse
des
Verbrechers
drängten
sich
völlig
frei
und
ungezwungen
und
in
solcher
Masse
dem
Verhörrichter
entgegen
,
daß
der
Bedarf
inquisitorischen
Scharfsinns
zu
ihrer
Erhebung
sich
ungleich
geringer
herausstellte
,
als
der
Aufwand
an
Zeit
und
Mühe
für
die
juristische
Digestion
des
reichen
Materials
.
Die
Sprache
,
die
er
vor
Gericht
führte
,
war
gewogen
,
anständig
,
zuweilen
edel
,
und
zeugte
im
allgemeinen
von
einem
nicht
geringen
Maße
natürlichen
Verstandes
,
namentlich
aber
wenn
es
galt
,
dem
untersuchenden
Beamten
das
Unlogische
mancher
Unterstellungen
verweisend
unter
die
Augen
zu
halten
;
ja
in
Fällen
,
wo
sich
der
Richter
dahin
vergaß
,
ungerechte
Beschuldigungen
mit
Hartnäckigkeit
aufrechterhalten
zu
wollen
,
hatte
die
besonnen
kalte
Rechtfertigung
des
Angeklagten
etwas
von
der
Ruhe
eines
Gerechten
an
sich
und
glich
in
keiner
Weise
jenem
hündischen
Trotze
verhärteter
Bösewichte
,
die
,
niedergedrückt
vom
Gewicht
gegründeter
Beschuldigungen
,
den
kleinsten
Bezieht
,
der
sie
unverschuldet
trifft
,
willkommen
heißen
,
um
darüber
in
die
Klagen
beleidigter
Unschuld
aufzubrausen
.
«
Er
hat
aber
außer
diesen
mündlichen
Angaben
noch
ein
schriftliches
Denkmal
hinterlassen
,
wozu
er
selbst
die
Feder
oder
vielmehr
den
Bleistift
in
die
Hand
nahm
und
,
unabhängig
von
dem
Stil
des
Oberamtmanns
,
sich
in
seiner
eigenen
Weise
gehen
ließ
.
Er
hatte
schonungslos
die
Genossen
seiner
Übeltaten
ans
Messer
geliefert
,
als
es
ihm
in
der
Einsamkeit
seines
Gefängnisses
einfiel
,
daß
das
Werk
nur
halb
getan
sei
,
wenn
er
nicht
auch
die
Hehler
angebe
,
die
das
Bestehen
einer
so
weithin
gegliederten
Kette
von
Feinden
der
Gesellschaft
möglich
machten
und
immer
wieder
ergänzten
.
»
Es
treiben
mich
die
Bewegungen
meines
Herzens
«
–
mit
diesen
Worten
begann
er
in
carcere
,
wie
der
Oberamtmann
in
seinem
Protokoll
bemerkt
,
mit
dem
ihm
vergönnten
Schreibmaterialien
einen
mehrere
Bogen
langen
Aufsatz
,
mit
kräftiger
,
klarer
Handschrift
,
nach
der
Schreibweise
seiner
Zeit
,
in
welcher
sich
die
Ungebildeten
von
den
Gebildeten
darin
unterschieden
,
daß
jene
den
ererbten
Sprachschatz
der
Lutherschen
Bibelübersetzung
mit
mehrerem
oder
minderem
Geschick
handhabten
,
während
diese
ihrer
nicht
bei
Luther
erlernten
Satzbildung
mit
lateinischen
Einschwärzungen
je
nach
dem
dritten
deutschen
Worte
auf
die
Beine
zu
helfen
suchten
.
Diese
Enthüllungen
eines
Gauners
und
Gaunergenossen
aus
der
Zeit
,
die
man
als
die
gute
,
alte
,
sittliche
,
fromme
rühmen
hört
,
stellen
alle
angenommenen
Vorstellungen
von
jener
Zeit
auf
den
Kopf
,
lassen
es
höchstens
begreiflich
erscheinen
,
daß
einzelne
Enkel
einzelner
Familien
,
die
inmitten
der
allgemeinen
Verderbnis
sich
unter
günstigen
Lebensumständen
rein
erhielten
,
auf
ihre
Vorfahren
stolz
sein
können
,
zeigen
aber
die
große
Mehrheit
des
Volkes
,
trotzdem
,
daß
es
sehr
fleißig
in
die
Kirche
ging
,
in
einer
Fäulnis
,
die
einen
Leutnant
Mockel
,
wenn
er
sich
mit
seinesgleichen
zu
dem
Streiche
,
der
ihm
aufgedämmert
war
,
erhoben
hätte
,
auf
einige
Wochen
oder
Monate
–
schwerlich
viel
länger
–
zum
Herrn
von
Süddeutschland
hätte
machen
können
.
Diese
Enthüllungen
sagen
nicht
bloß
von
Wirten
,
Bauern
,
Hofbesitzern
,
ja
von
ganzen
Dörfern
weit
und
breit
umher
:
»
hier
ist
ein
Aufenthalt
für
alle
Räuber
«
–
nein
,
sie
nennen
eine
Masse
von
Ortsbehörden
selbst
,
die
mit
den
Gaunern
im
engsten
Verständnis
waren
.
Nicht
von
Husaren
,
Hatschieren
,
und
wie
sonst
die
niederen
Beamten
der
öffentlichen
Sicherheit
hießen
,
zu
reden
,
die
Schultheißen
selbst
,
und
in
unglaublicher
Anzahl
,
waren
mit
den
Feinden
der
öffentlichen
Sicherheit
förmlich
verschworen
.
Da
heißt
es
auf
jeder
Seite
dieser
Denkwürdigkeiten
,
wo
von
diesem
oder
jenem
Orte
die
Rede
ist
:
»
Vom
Herrn
Schultheißen
ist
mir
sehr
und
wohl
bekannt
,
daß
er
ein
guter
Mann
gegen
die
Räuber
und
Diebe
ist
«
,
»
und
soviel
weiß
ich
,
wenn
einer
verwahrt
ist
,
er
sei
ein
Räuber
so
groß
als
er
will
,
so
wird
Herr
Schultheiß
ihm
durchhelfen
«
,
»
und
die
Frau
des
Sohnes
ist
wohl
zu
brauchen
auf
den
Märkten
,
wie
ich
selber
aus
ihrem
Munde
gehöret
,
sie
wolle
mit
meiner
Frau
gehen
,
denn
sie
halte
man
nicht
für
verdächtig
;
sie
könne
besser
bei
den
Krämerständen
brav
zugreifen
;
wenn
man
ein
Bekanntes
dabei
habe
,
so
sei
man
nicht
so
im
Verdacht
.
«
Wieder
gibt
er
in
einem
anderen
Orte
den
Schwager
des
Schultheißen
an
,
als
einen
Mann
,
»
der
beständig
derlei
Leute
im
Hause
liegen
und
auch
mit
ihnen
zu
schaffen
hat
.
«
»
Dieser
Mann
«
,
sagt
er
,
»
ist
aber
anzusehen
für
einen
frommen
Mann
,
weil
er
fleißig
in
die
Kirche
gehet
;
aber
doch
hat
er
und
seine
Frau
schon
lange
und
vieles
mit
den
Räubern
zu
tun
;
der
Schultheiß
tut
ihm
alles
zu
wissen
,
wann
eine
Streife
ergehen
soll
,
denn
er
erhält
zuerst
das
Schreiben
des
Oberamts
,
und
wann
eine
ergehen
soll
,
so
tut
man
es
den
Räubern
gleich
zu
wissen
,
daß
sie
fliehen
sollen
.
Dieser
Schulze
«
,
setzt
er
sofort
in
seiner
ganzen
Gewissenhaftigkeit
hinzu
,
als
ob
er
sich
nicht
das
Recht
zugestände
,
demselben
gerade
zu
Leibe
zu
gehen
,
»
kommt
mir
auch
sehr
verdächtig
vor
:
ich
habe
öfters
mit
demselben
getrunken
in
seines
Schwagers
Wohnbehausung
,
und
er
hat
alles
von
mir
gesehen
,
Pulver
,
Blei
und
Pistolen
,
hat
mir
auch
selber
ein
Terzerol
«
–
im
Inquisitionsprotokoll
sagt
er
immer
Terzrohr
–
»
an
Krämerwaren
verhandeln
wollen
,
was
aber
meine
Frau
nicht
geschehen
ließ
.
Der
Schultheiß
läßt
es
nur
nicht
so
öffentlich
an
den
Tag
kommen
,
weil
er
ein
sehr
vermöglicher
Mann
ist
,
aber
nach
seinen
eigenen
Reden
,
die
er
getan
,
ist
ihm
«
–
von
den
Spitzbuben
nämlich
–
»
wohl
zu
trauen
.
Was
aber
seinen
Schwager
und
Schwester
anbelangt
,
so
hat
es
seine
Richtigkeit
.
Das
Ort
ist
edelmännisch
.
«
Wiederum
heißt
es
von
einem
dergleichen
Orte
:
»
Ich
habe
gesehen
und
aus
ihrem
Munde
vernommen
,
daß
ihnen
sehr
wohl
gedient
mit
solchem
Räubergesind
ist
;
sie
haben
auch
viele
mit
Namen
genannt
,
die
mir
selbiges
Mal
noch
nicht
bekannt
waren
.
Ferner
haben
sie
gesagt
,
man
solle
doch
nur
zu
ihnen
kommen
,
man
dürfe
ja
hier
nichts
fürchten
,
die
Räuber
gehen
viel
mit
den
Leuten
in
die
Kirche
aus
und
ein
,
man
lege
keinem
etwas
in
den
Weg
,
wenn
man
nur
das
Gestohlene
wohlfeil
von
denselben
bekomme
,
so
sei
alles
recht
.
«
Wieder
in
einem
anderen
Ort
»
hat
mich
der
Wirt
auch
zu
dem
Burgermeister
hingeführet
und
!
da
geredet
so
offenbarlich
vom
Stehlen
und
Rauben
,
als
wenn
lauter
Räuber
und
Zigeuner
beieinander
wären
,
so
daß
ich
mich
selber
sehr
verwundern
mußt
,
weil
mir
solche
Orte
und
Gelegenheiten
noch
nicht
bekannt
waren
;
habe
auch
gleich
,
einen
besseren
Mut
zum
Stehlen
bekommen
,
und
da
sie
auch
selbst
die
jenische
Sprache
reden
,
so
gut
wie
die
Räuber
selbst
,
so
gedachte
ich
gleich
:
den
Leuten
ist
zu
trauen
,
und
müssen
schon
dergleichen
Leute
gehabt
haben
,
sonst
kennten
sie
die
Sprache
nicht
.
Es
ist
aber
auch
wahr
,
denn
die
Sprache
ist
nicht
leicht
zu
lernen
,
und
in
den
Schulen
hat
man
sie
nicht
dazu
angehalten
–
so
kann
ich
ja
leicht
vernehmen
,
daß
dergleichen
Leute
öfters
dagewesen
seien
und
es
wohl
zu
trauen
war
.
Wo
mich
meine
Frau
hingeführet
,
in
den
Häusern
reden
die
Leute
die
Sprache
besser
als
ich
,
und
sie
haben
mich
öfters
sehr
ausgelacht
und
gesagt
,
wann
ich
die
Christine
so
lang
hab
als
sie
sie
kennen
,
so
werde
ich
schon
besser
mit
der
Sprache
fortkommen
können
.
«
Ferner
in
einem
Ort
:
»
Beim
Kreuzwirt
und
seiner
Tochter
,
der
Straußwirtin
,
sind
die
Räuber
bekannt
,
und
man
weiß
auch
alles
von
denselben
,
und
sie
machen
sich
nichts
daraus
,
da
der
Herr
Stabsschultheiß
ein
sehr
naher
Freund
zu
ihnen
ist
,
und
sie
verlassen
sich
darauf
.
«
In
einem
anderen
Ort
:
»
Der
Schulz
hat
auch
vieles
mit
den
Räubern
zu
schaffen
und
ich
bin
dem
Schultheißen
wohlbekannt
,
er
hat
auch
alles
von
mir
gesehen
und
gewußt
,
woher
und
wer
ich
bin
,
und
ist
mein
ganzer
Lebenslauf
demselben
bekannt
;
aber
er
war
ein
Liebhaber
solcher
Leute
und
sehr
verschwiegen
,
sonderbarlich
seine
Frau
,
die
mit
der
alten
Anna
Maria
vieles
zu
schaffen
gehabt
,
sich
auch
hat
brauchen
lassen
und
sich
unterstanden
,
da
damals
der
Anna
Maria
ihr
Sohn
in
Verhaft
gekommen
,
und
sich
die
Schultheißin
viel
Mühe
gegeben
,
wie
möchte
zu
helfen
sein
,
aber
dabei
gemeldet
,
um
wenig
Geld
helfe
sie
nicht
dazu
,
aber
wenn
man
ihr
gebe
was
recht
sei
,
so
wolle
sie
es
in
Stand
bringen
,
daß
sie
gewiß
hindurchkommen
.
«
Daß
die
Weiber
,
wenn
sie
einmal
die
Scheu
überwunden
haben
,
viel
entschiedener
als
die
Männer
auf
das
Ziel
losgehen
,
zeigen
auch
sonst
noch
manche
Stellen
dieser
Denkwürdigkeiten
,
wie
er
denn
von
einer
andern
dieser
Gelegenheitsmacherinnen
sagt
,
sie
sei
eine
solche
schlimme
Frau
,
daß
er
es
selbst
nicht
genug
beschreiben
könne
,
und
habe
ihm
manchen
Seufzer
ausgepreßt
,
weil
sie
einem
keine
Ruhe
gelassen
habe
,
bis
man
zum
Stehlen
fortgegangen
sei
.
Bemerkenswert
und
ein
Zeugnis
für
die
schlechten
Nahrungsverhältnisse
ist
,
daß
die
Leute
den
Räubern
beständig
in
den
Ohren
liegen
,
sie
sollen
ihnen
doch
Fleisch
verschaffen
;
selbst
in
das
Wirtshaus
müssen
sie
,
wenn
sie
dort
nicht
Mangel
daran
leiden
wollen
,
gestohlene
Hammel
mitbringen
.
Die
Enthüllungen
umfassen
einen
beträchtlichen
Teil
von
Süddeutschland
,
und
beinahe
in
jedem
der
genannten
Orte
ist
die
Ortsbehörde
in
das
Getriebe
des
Gaunerwesens
mitverwickelt
.
»
Was
den
Herrn
Schultheißen
anbelangt
«
,
heißt
es
bei
solchen
Gelegenheiten
,
»
so
werden
seine
Umstände
bald
am
Tag
sein
,
wann
man
ihm
sein
Zollbuch
abfordert
,
denn
er
hat
mir
ein
Zollzeichen
gegeben
,
damit
ich
soll
richtig
mit
der
gestohlenen
Ware
durchkommen
,
und
in
dem
Zollbuch
wird
stehen
der
Name
Joseph
Klein
oder
Sigmund
Hermann
.
«
Andere
Gemeindebehörden
verhelfen
den
Räubern
zu
Pässen
,
mit
welchen
sie
die
Lande
unangefochten
durchziehen
können
.
Da
ist
gar
ein
Bürgermeister
»
ein
solch
schlimmer
Mann
:
wenn
eine
Streife
ergangen
,
hat
er
die
Räuber
selbst
in
sein
eigenes
Bett
hineingelegt
,
wie
ich
und
meine
Frau
selbst
einmal
darinnen
in
der
Verwahrung
gewesen
.
«
Es
ergibt
sich
aus
diesem
allem
,
daß
die
Zeit
für
das
Schwurgericht
noch
nicht
reif
war
,
weil
auf
der
Anklagebank
die
Stehler
und
auf
der
Geschwornenbank
die
Hehler
gesessen
wären
.
Aber
nicht
bloß
das
Bürgertum
bis
zu
seinen
Vorstehern
hinauf
,
sondern
auch
der
Adel
,
der
einen
so
großen
Teil
von
Land
und
Leuten
in
unbedingter
Abhängigkeit
hielt
,
hat
in
einzelnen
Mitgliedern
,
aus
Furcht
oder
Vorteil
,
an
der
Begünstigung
dieses
Raubwesens
teilgenommen
.
Will
man
aber
vollends
mit
ganzem
Maße
messen
,
so
muß
man
ferner
nicht
bloß
das
Gehenlassen
der
Regierungen
,
sondern
auch
den
Zeitgeist
selbst
mit
zur
Anklage
ziehen
,
dessen
sonderbare
Vorliebe
für
Erzählungen
von
Räuberabenteuern
,
dessen
krankhaft
zärtliche
Teilnahme
an
den
Helden
derselben
beweist
,
wie
verkehrt
und
widerspruchsvoll
der
Geist
des
Menschen
werden
kann
,
wenn
er
dunkel
spürt
,
daß
seine
Zeit
in
Haushalt
und
Menschenrecht
nicht
wohl
bestellt
ist
.
Diese
Bildung
schwelgte
aasvogelartig
in
Lebensbeschreibungen
berüchtigter
Räuber
und
bald
auch
,
da
der
Bedarf
nicht
zureichte
,
in
erdichteten
Räubergeschichten
,
deren
wirkliches
Erleben
sie
jeden
Augenblick
in
Haus
und
Hof
ernstlich
zu
befürchten
hatte
,
und
all
dieser
Angst
zum
Trotze
stellte
sie
sich
dennoch
,
sooft
sie
in
ihren
Romanen
von
einem
Kampfe
der
Räuber
mit
den
Dienern
des
Gesetzes
las
,
auf
die
Seite
der
ersteren
und
bekannte
hierdurch
den
Zwiespalt
zwischen
ihr
und
dem
Gesetz
;
ja
als
endlich
ein
zum
Höchsten
berufener
Dichtergeist
seine
Jugendkraft
und
seinen
Jugendzorn
über
die
Zeit
,
die
er
so
erbärmlich
fand
,
in
die
Gestalten
jener
Räuberwelt
einkleidete
,
da
jauchzte
fast
die
ganze
gebildete
Welt
auf
und
ging
mit
ihm
unter
die
Räuber
und
Mörder
,
obwohl
ein
kurzes
Nachdenken
sie
belehren
konnte
,
daß
nicht
jeden
Tag
ein
verbrecherischer
Reichsgraf
durch
die
böhmischen
Wälder
reist
,
um
einen
edlen
Räuber
als
den
Vollstrecker
einer
höheren
Justiz
zu
ernähren
,
sondern
daß
dieser
gar
bald
bei
ehrlichen
und
unschuldigen
Menschen
mit
List
oder
Gewalt
sein
tägliches
Brot
holen
muß
.
In
diese
Zeit
,
deren
Sitte
,
Geist
und
Bildung
sich
so
gänzlich
vom
Bestehenden
nicht
nur
,
sondern
auch
vom
Rechten
abgewendet
hatte
,
daß
nur
eine
große
Völkerumwälzung
die
Welt
wieder
in
das
verlorene
Geleise
zurückbringen
konnte
,
fielen
die
Enthüllungen
des
Ebersbacher
Bürgersohnes
wie
ein
Wetterschlag
–
nicht
in
die
Lesewelt
,
denn
sie
blieben
bei
den
Akten
des
Gerichts
begraben
und
würden
den
modischen
Lesehunger
schlecht
befriedigt
haben
,
sondern
in
die
»
alerte
«
Welt
des
Verbrechens
und
in
die
schlaffe
Welt
des
Gesetzes
.
Sie
haben
nicht
von
Grund
aus
die
Gaunerei
ausrotten
,
nicht
von
Grund
aus
die
Redlichkeit
im
bürgerlichen
Leben
zu
Kräften
bringen
können
,
aber
sie
haben
ein
Großes
zur
Herstellung
der
öffentlichen
Sicherheit
getan
,
und
beinahe
ein
Menschen
alter
ist
vergangen
,
bis
wieder
eine
stärkere
Bande
zwischen
dem
Rhein
und
der
Donau
sich
zu
sammeln
wagte
.
Die
Geständnisse
des
Räubers
gaben
den
Behörden
nicht
bloß
die
Mittel
an
die
Hand
,
den
ersten
jener
planmäßigen
Schläge
zu
führen
,
welchen
die
von
der
Hehlerei
unterstützte
Gaunerei
,
wenigstens
in
der
hochgefährlichen
Gestalt
,
die
sie
um
die
Mitte
des
Jahrhunderts
angenommen
hatte
,
nach
und
nach
erlag
,
sondern
sie
entdeckten
ihnen
auch
gewisse
Fachgeheimnisse
des
Räuberhandwerks
,
die
sie
instand
setzten
,
ihre
Angehörigen
künftig
zweckmäßiger
zu
schützen
.
Denn
auch
dieses
Gewerbe
hatte
seinen
Fortschritt
und
seine
Erfindungen
,
und
die
Akten
bewahren
hievon
Züge
menschlichen
Scharfsinns
auf
,
an
dem
man
sich
ergötzen
könnte
,
wenn
er
besser
angewendet
worden
wäre
.
Es
ist
ein
hartes
Urteil
,
das
man
der
Zeit
nicht
ersparen
kann
:
dieser
Mensch
hat
ihr
dadurch
,
daß
er
schuldig
geworden
ist
,
unendlich
mehr
genützt
,
als
wenn
er
in
den
Schranken
des
Gesetzes
geblieben
wäre
.
Die
eigentümliche
Art
seines
Verdienstes
mahnt
zur
Vergleichung
mit
einem
ähnlichen
Verdienste
,
das
sich
ein
Höhergestellter
um
die
Zeit
erwarb
,
der
Graf
Schenk
von
Castell
,
der
,
vom
Eifer
des
Markgrafen
von
Durlach
beseelt
,
auf
eigene
Hand
in
Süddeutschland
umher
und
bis
nach
Graubünden
und
Italien
hinabzog
,
um
das
Raubgesindel
einzufangen
,
und
den
die
Gauner
um
seiner
Kühnheit
und
Strenge
willen
fürchteten
,
als
ob
er
vom
Teufel
gefeit
und
gefestet
wäre
,
so
daß
einst
,
als
er
allein
im
Walde
ritt
,
ein
Räuber
einem
anderen
,
der
auf
ihn
angeschlagen
hatte
,
zurief
:
»
Laß
,
es
ist
der
Graf
von
Castell
!
«
und
es
nur
eines
Wortes
von
ihm
bedurfte
,
um
die
beiden
als
Spürhunde
in
seinen
Dienst
zu
ziehen
.
Es
ist
die
Frage
,
wer
mehr
getan
hat
,
die
Wälder
zu
säubern
und
die
Diebesherbergen
auszufegen
,
der
hohe
Reichsgraf
zu
Dischingen
oder
der
in
den
Staub
getretene
Metzgerknecht
von
Ebersbach
.
Ihm
selbst
wenigstens
scheint
sein
unbesiegbares
Selbstgefühl
zugeflüstert
zu
haben
,
daß
er
in
seinem
Gefängnis
eine
nicht
unwichtige
Person
geworden
sei
,
und
er
braucht
in
seiner
Aufzeichnung
mitunter
Ausdrücke
gegen
die
Obrigkeit
,
wie
sie
ein
Vorgesetzter
sich
gegen
seine
Untergebenen
erlaubt
.
»
Wiewohl
ich
weiß
«
,
sagt
er
an
einer
Stelle
,
»
daß
viele
Räuber
gefangen
zu
Karlsruhe
liegen
,
will
ich
nur
desto
eher
zeigen
,
daß
die
Herren
von
Durlach
oder
Karlsruhe
eine
sehr
liederliche
Kenntnis
Yon
denselben
haben
,
und
es
ihnen
gewiß
nicht
geoffenbaret
worden
,
wie
ich
es
melden
werde
.
«
Dann
nimmt
er
oft
einen
ganz
befehlshaberischen
Ton
an
.
»
Nur
diese
in
Yerhaft
genommen
!
«
ruft
er
,
wo
von
einer
Frau
die
Rede
ist
,
die
er
erschrocken
und
weichherzig
im
Gegensatze
gegen
ihre
hartgesottene
Familie
nennt
:
»
von
ihr
kann
man
alles
herausbringen
,
wenn
man
derselben
nur
mit
guten
Worten
begegnet
.
«
»
Nur
gefragt
,
wo
er
den
blauen
Mantel
hergenommen
,
den
er
habe
!
«
kommandiert
er
gegen
einen
Hehler
,
der
sich
wahrscheinlich
mit
der
Furcht
vor
den
Räubern
entschuldigen
werde
,
was
man
ja
nicht
gelten
lassen
solle
.
Ein
andermal
schreibt
er
genau
das
Verfahren
vor
,
durch
welches
man
einen
gaunerfreundlichen
Wirt
zum
Geständnis
zu
bringen
habe
:
»
Man
frage
ihn
auf
Pflicht
und
Eid
–
wofern
er
etwas
ableugne
,
so
solle
er
gewißlich
auf
die
Galeeren
kondemniert
werden
–
er
solle
redlich
sagen
,
wie
es
mit
dem
Raub
zugegangen
,
er
solle
sagen
,
woher
er
den
Kattun
,
den
er
über
sein
Bett
gezogen
,
genommen
habe
,
er
solle
sagen
,
was
für
Sachen
der
Jude
,
der
im
Ort
wohnt
,
in
seinem
Hause
gekauft
habe
«
u.
dgl.
mehr
.
Auch
darf
nicht
verschwiegen
werden
,
daß
ihn
an
einigen
Stellen
die
Liebe
zum
Leben
mit
vielleicht
nicht
ganz
unbestimmten
Hoffnungen
beschlichen
zu
haben
scheint
.
»
Wann
ich
in
das
Amt
komme
,
will
ich
die
Dörfer
schon
melden
«
,
sagt
er
an
einer
Stelle
.
Die
Auslegung
steht
jedem
frei
.
Gewiß
aber
schickt
sich
Verrat
um
höherer
Zwecke
willen
am
besten
für
den
Sterbenden
,
der
keinen
Lohn
mehr
nehmen
kann
,
und
zum
begnadigten
Diebsfänger
war
wohl
ein
Konstanzer
Hans
,
eine
leichter
angelegte
lustige
Haut
,
gut
genug
.
–
Die
Volkssage
behauptet
,
der
»
Karl
Herzog
«
,
wie
sie
ihn
nennt
,
habe
auf
der
Durchreise
durch
Vaihingen
den
vielbesprochenen
Räuber
sich
und
seinem
Gefolge
vorstellen
lassen
,
wie
sie
auch
versichert
,
daß
dieser
seinem
Fürsten
einst
das
Leben
gerettet
habe
.
Aber
der
alte
Fürstenbrauch
,
wonach
ein
verfemter
Mann
,
den
sein
Oberlehnsherr
über
Leben
und
Tod
vor
sich
gelassen
,
das
fürstliche
Antlitz
nicht
unbegnadigt
schauen
durfte
,
war
längst
abgekommen
,
und
der
Herzog
konnte
damals
auch
nicht
gnädiger
gestimmt
sein
als
zur
Zeit
der
Schlacht
von
Fulda
,
denn
er
war
mit
seiner
Landschaft
in
jenen
verdrießlichen
Streit
geraten
,
der
ihn
als
Beklagten
vor
den
Richterstuhl
des
Kaisers
stellte
,
und
schon
seit
einem
Jahre
saß
ihr
ehrwürdiger
Konsulent
,
in
dem
er
den
Verfasser
ihrer
mißliebigen
Schriftsätze
vermutete
,
ohne
Urtel
und
Recht
in
summo
squalore
carceris
,
wie
die
landschaftliche
Klagschrift
sich
ausdrückt
,
auf
derselben
Festung
,
wohin
einst
eine
in
verfassungsmäßiger
Form
ergangene
hochfürstliche
Resolution
den
nächtlichen
Besucher
des
Ebersbacher
Pfarrhauses
»
puncto
furti
tertia
vice
reiterati
ad
dies
vitae
gerechtest
condemniret
«
hatte
.
Daß
bei
der
Aufzählung
jener
schmutzigen
Biedermänner
,
die
den
Räuber
seinen
Hals
wagen
ließen
und
sich
an
ihm
bereicherten
,
hie
und
da
weltliche
Anwandlungen
den
geistlichen
Frieden
seiner
Seele
trübten
,
geht
aus
manchen
Stellen
unleugbar
hervor
.
»
Wann
eine
christlich
gesinnte
Obrigkeit
«
,
klagt
er
an
einer
dieser
Stellen
,
»
das
Böse
begehret
abzustrafen
und
darinnen
Ruhe
zu
schaffen
,
wann
das
Böse
soll
gedämpft
werden
,
so
muß
man
solche
Leute
zuerst
angreifen
.
Denn
ihr
Zweck
ist
:
stehlen
,
so
daß
ein
mancher
in
solchen
Orten
noch
zum
Stehlen
angetrieben
wird
.
Denn
der
Räuber
hat
manchmal
den
wenigsten
Nutzen
vom
Stehlen
,
weil
er
es
solchen
Leuten
um
einen
wohlfeilen
Preis
geben
muß
und
nichts
daraus
löset
,
und
dieser
,
der
es
kauft
,
hat
den
besten
Nutzen
.
Der
Räuber
kommt
darauf
in
Verhaft
,
man
nimmt
ihm
das
Leben
,
er
hat
kaum
die
Hälfte
genossen
;
der
Käufer
bleibt
ein
ehrlicher
Mann
und
hat
den
besten
Nutzen
,
und
gedenket
:
ob
der
eine
tot
ist
–
ich
habe
noch
viele
an
mir
,
die
mir
gestohlene
Waren
bringen
.
Solche
Leute
machen
sich
gar
nichts
daraus
,
ob
sie
schon
die
größte
Anleitung
dazu
geben
,
wenn
sie
nur
allezeit
sicher
stehenbleiben
.
Aber
Gott
der
Allmächtige
soll
mein
Zeuge
sein
,
daß
ich
,
soviel
ich
weiß
,
solche
Leute
nicht
zu
verschonen
gedenke
;
denn
von
meinen
jungen
Jahren
an
bin
ich
in
solche
Häuser
verleitet
worden
und
zum
Stehlen
angetrieben
,
daß
mein
Verstand
noch
nicht
so
weit
gereicht
hätte
,
wenn
man
mich
nicht
dazu
verleitet
und
angetrieben
,
und
man
mich
nicht
gleich
in
meiner
blühenden
Jugend
in
die
verruchten
Häuser
eingezogen
hätte
.
Mein
ganzer
Lebenslauf
rührt
davon
her
,
bis
in
meinen
Tod
;
ich
kann
nicht
mit
Ruhe
absterben
,
bis
ich
mein
Herz
vor
der
Obrigkeit
von
solchen
Leuten
genugsam
ausgeleert
habe
,
damit
doch
das
Böse
recht
gestraft
wird
.
Man
wird
sich
verwundern
,
wie
lang
daß
solche
Leute
mit
den
Räubern
zu
tun
gehabt
,
und
wie
viel
Erhenkte
ihnen
bekannt
,
und
wie
viele
dermalen
noch
am
Leben
,
mit
denen
sie
noch
zu
tun
haben
.
Mit
der
Hilfe
Gottes
werde
ich
dieselben
so
überzeugen
,
daß
sie
sich
nicht
mehr
verantworten
können
.
«
Man
wird
dieser
Klage
,
welche
auch
auf
der
Nachtseite
der
alten
Gesellschaft
–
nach
heutiger
Weise
gesprochen
–
die
Arbeit
vom
Kapital
unterdrückt
zeigt
,
und
aus
welcher
man
die
Verwünschungen
der
Verfasser
jener
Räuberromane
über
ihre
Verleger
widerklingen
zu
hören
meint
,
ihre
menschliche
Berechtigung
um
so
weniger
absprechen
,
wenn
man
bedenkt
,
daß
der
Unglückliche
aus
seinem
eigenen
Beispiel
sich
die
Aufforderung
entnehmen
mußte
,
so
manchen
andern
,
der
auf
Irrwegen
wandelte
,
durch
die
Zerstörung
dieser
Diebsnester
vor
ähnlichem
Verderben
zu
bewahren
.
Man
wird
zwar
,
seinen
eigenen
Worten
zufolge
,
nicht
ganz
unbedingt
gelten
lassen
,
was
er
bei
seinem
Geschichtschreiber
,
dem
Sohne
des
Oberamtmanns
,
über
diese
Angaben
sagt
:
»
Gott
weiß
,
daß
nicht
der
geringste
Groll
darunter
verborgen
liegt
,
wenn
ich
jemand
entdecke
;
ich
habe
im
Gegenteil
viele
von
meinen
Freunden
,
manche
,
die
aus
ihren
Betten
aufgestanden
sind
,
um
mich
darin
liegen
zu
lassen
–
,
nur
um
das
Böse
zu
verhindern
,
verraten
;
ich
gestehe
es
,
daß
mir
dieses
selbst
sehr
wehe
tut
.
«
Es
kann
kein
Zweifel
sein
,
daß
diese
Stimmung
vor
und
nach
dem
Schreiben
aufrichtig
war
;
unter
dem
Schreiben
selbst
aber
,
haben
wir
gesehen
,
überkam
ihn
das
Gefühl
des
leiblichen
und
geistigen
Schadens
,
den
ihm
diese
Leute
getan
,
und
war
stärker
als
er
.
Ohne
Rückhalt
wird
man
jedoch
glauben
,
was
er
hinzusetzt
:
»
Wenn
ich
gedenke
,
daß
dadurch
ihre
Kinder
abgehalten
werden
,
den
bösen
Exempeln
ihrer
Eltern
zu
folgen
,
daß
so
viele
Unschuldige
gerettet
,
daß
manches
Kind
im
Mutterleibe
werde
erhalten
werden
,
so
bin
ich
überzeugt
,
daß
ich
hieran
recht
getan
habe
.
«
–
Um
die
Zeitbestimmung
nicht
mißzuverstehen
,
wenn
er
klagt
,
daß
er
von
seinen
jungen
Jahren
an
in
solche
Häuser
verleitet
,
in
seiner
blühenden
Jugend
in
die
verruchten
Häuser
eingezogen
worden
sei
,
muß
man
sich
sagen
,
daß
diese
Jugend
zu
der
Stunde
,
da
er
schrieb
,
noch
blühte
oder
wenigstens
nach
menschlicher
Berechnung
hätte
blühen
sollen
:
denn
er
feierte
seinen
einunddreißigsten
Geburtstag
in
dem
Gefängnis
zu
Vaihingen
.
Die
eigentlichen
Diebsherbergen
aber
hat
er
nach
seiner
eigenen
Angabe
,
wie
sogleich
die
folgende
Stelle
zeigen
wird
,
erst
durch
seine
Verbindung
mit
der
schwarzen
Christine
kennengelernt
;
und
daß
diese
nicht
früher
als
drei
Jahre
vor
seiner
Vaihinger
Verhaftung
angefangen
hat
,
geht
unwiderleglich
aus
den
Akten
hervor
.
Diese
nicht
einmal
vollen
drei
Jahre
müssen
ihm
somit
,
als
er
die
Klage
niederschrieb
,
in
welcher
er
seine
Jugend
fern
und
längst
vergangen
sah
,
wie
eine
Ewigkeit
erschienen
sein
.
Wohl
mag
ihm
auch
eine
Erinnerung
an
jenen
Krämer
in
Rechberghausen
vorgeschwebt
haben
,
dessen
Bekanntschaft
für
ihn
jedoch
nur
eine
Vorstufe
zu
der
Leiter
in
den
Abgrund
war
.
Auch
hat
er
diesen
sowohl
,
als
den
Hof
,
auf
welchen
er
der
schwarzen
Christine
folgte
,
in
seinen
Enthüllungen
genannt
,
ohne
jedoch
einen
großen
Verrat
an
der
Freundschaft
zu
begehen
,
denn
der
gute
Freund
arbeitete
bereits
seit
zwei
Jahren
,
wie
aus
dem
Amtsblatt
vom
28.
Februar
1758
hervorgeht
,
puncto
furti
,
receptationis
et
celationis
facinorosorum
mit
angehängter
Kugel
im
Zuchthause
.
Bei
diesem
Anlasse
muß
noch
hervorgehoben
werden
,
daß
durch
die
Enthüllungen
des
Verbrechers
kein
eigentlicher
Landsmann
desselben
betroffen
worden
ist
:
denn
die
zuletzt
Genannten
gehörten
ritterschaftlichem
Gebiete
an
.
Aus
seiner
Heimat
hat
er
niemand
verraten
,
als
die
Genossin
seines
Unglücks
von
Anfang
an
,
die
blonde
Christine
.
Wenn
hienach
das
damalige
Herzogtum
Württemberg
,
obgleich
sein
Zuchthaus
stets
gefüllt
war
,
doch
im
Vergleiche
mit
den
umliegenden
Herrschaften
und
adeligen
Besitzungen
als
der
einzige
gesunde
Kern
von
Süddeutschland
erscheint
,
so
kann
man
dies
,
da
die
Nachbarn
mit
ihm
das
Christentum
gemein
hatten
,
nur
dem
Vorzuge
zuschreiben
,
daß
dieser
Bruchteil
des
schwäbischen
Volkes
,
wenn
auch
in
sehr
verkümmerter
Gestalt
,
allein
noch
einen
kleinen
Rest
von
Freiheit
und
Selbstherrlichkeit
besaß
.
»
Dermalen
«
–
so
schließt
die
merkwürdige
Aufzeichnung
–
»
soll
nun
die
Obrigkeit
betrachten
,
was
ich
in
den
kurzen
etlichen
Jahren
schon
an
Aufenthalten
gemeldet
habe
,
und
das
wird
unter
den
tausend
Aufenthalten
kaum
ein
Teil
sein
,
was
nämlich
die
,
welche
zeit-
und
taglebens
schon
mitlaufen
,
sagen
könnten
,
wenn
sie
eine
beständige
Erkenntnis
ablegen
wollten
.
Ich
sage
an
:
wie
es
denn
möglich
sei
,
Schelmen
oder
Diebe
zu
fangen
,
wenn
man
nicht
solche
Aufenthalte
zuerst
ausrottet
?
Es
gehet
etwa
ein
Schreiben
aus
von
den
gnädigsten
Herrschaften
–
so
sind
solche
Leute
da
und
machen
es
den
Räubern
zu
wissen
,
oder
verbergen
sie
selbst
gar
.
Wie
will
man
dieselben
dann
bekommen
?
Es
ist
keine
Möglichkeit
,
wenn
man
solche
Orte
nicht
verderbt
;
es
entspringt
der
ganze
Ursprung
von
Stehlen
und
Rauben
aus
solchen
Häusern
.
Nur
um
eine
kleine
Andeutung
zu
machen
,
wie
mir
's
in
denen
Häusern
selbst
gepassieret
ist
:
als
meine
erste
Frau
,
die
Christina
Müllerin
,
in
Verhaft
gekommen
,
und
mich
diese
Christina
Schettingerin
durch
ihre
liebliche
Redensarten
zu
sich
gezogen
und
mir
die
Gelegenheit
und
solche
Aufenthalte
gewiesen
,
die
mir
nicht
bekannt
waren
,
und
wie
ich
nun
von
einem
Haus
in
das
andere
gegangen
,
und
zum
ersten
kam
,
sprach
er
:
›
Hat
Christina
wieder
geheiratet
?
‹
–
Sie
sprach
:
›
ja
!
‹
›
Ist
er
aber
auch
ein
so
guter
Räuber
wie
euer
erster
?
‹
–
Sie
antwortete
:
›
ja
!
‹
Hätte
sie
gesagt
:
nein
,
so
war
ich
schon
nicht
wohl
daran
gewesen
.
Sie
sprach
im
Haus
herum
:
er
hat
bald
eine
Sau
geholet
,
bald
ein
Schaf
,
bald
dies
bald
das
.
›
Er
hat
uns
sehr
viel
Gutes
getan
,
wenn
ihr
nur
auch
so
gut
werdet
.
‹
–
Das
eine
sprach
:
›
ich
bin
heut
über
Feld
gewesen
,
ich
habe
da
und
dort
was
von
Tierfleisch
gesehen
;
ich
habe
auch
die
Schäferpferche
auf
der
Brache
gesehen
–
holet
das
Fleisch
oder
holt
ein
Schaf
,
daß
wir
auch
wieder
Fleisch
essen
dürfen
!
‹
–
ferner
:
›
habt
ihr
nichts
Gestohlenes
bei
euch
?
Ich
brauche
was
von
Kleidern
,
mein
Mann
hat
nichts
und
meine
Kinder
haben
auch
nichts
;
wir
müssen
gekleidet
sein
–
machet
,
daß
ihr
was
zu
stehlen
bekommet
,
und
schaffet
uns
was
an
!
Ich
bin
nicht
weit
über
Feld
hinausgekommen
,
sonst
wollte
ich
euch
etwas
ausersehen
haben
,
wo
ihr
was
erwischen
könntet
,
aber
bis
ihr
wiederkommet
,
will
ich
was
ausersehen
!
‹
Und
so
sind
alle
diese
Aufenthalte
.
Eine
manche
Weibsperson
,
die
auf
dem
Lande
gehet
,
hat
schon
bis
drei
oder
vier
am
Galgen
;
sie
führet
noch
einen
aus
einem
Dorf
heraus
,
der
nur
ein
Liebhaber
des
schönen
Frauenzimmers
ist
;
sie
bringt
ihn
an
solche
Örter
hin
;
er
höret
solche
Reden
;
was
dieses
Mensch
nicht
Böses
genug
an
ihm
vollbringen
könnte
,
das
wird
ihm
da
vollends
eingepflanzt
und
er
mit
Gewalt
zum
Stehlen
gereizet
und
gelocket
.
Bei
mir
aber
,
da
war
schon
ein
kleines
Fünklein
zum
Stehlen
aufgegangen
gewesen
;
aber
bei
einem
solchen
Menschen
,
die
zeit-
und
taglebens
nichts
anderes
getan
,
und
in
solchen
Häusern
,
wo
nichts
als
von
Rauben
und
Stehlen
geredet
und
täglich
an
einem
gepflanzt
und
geschüret
wird
,
da
muß
ein
großes
Feuer
daraus
werden
,
und
nicht
mehr
nachlassen
,
bis
er
dem
Henker
unter
die
Hände
fällt
.
Und
so
geht
es
mit
einem
manchen
.
Das
sind
die
ärgsten
Schelmen
,
die
Aufenthalt
geben
,
und
sie
bleiben
doch
ehrliche
Leute
,
haben
auch
den
größten
Nutzen
und
Genuß
,
und
der
Kleine
wird
gehenkt
und
die
Großen
läßt
man
