inseinem
Hause
um
ein
›
Stübchen
‹
bitte
.
Herr
Hans
von
Tucher
,
der
diese
Ehre
gern
für
sich
in
Anspruch
genommen
,
wählte
nun
den
edlen
Kurfürsten
Friedrich
von
Sachsen
,
der
sich
bereits
von
seinen
Zeitgenossen
den
wohlverdienten
Beinamen
des
Weisen
erworben
,
zu
seinem
Gaste
.
Die
geistlichen
Herren
von
Mainz
,
Worms
und
Trier
sollten
in
der
Propstei
bei
Anton
Kreß
wohnen
,
der
Bischof
von
Eichstädt
bei
dem
Rath
Pirkheimer
einkehren
,
dem
er
den
Sohn
Willibald
mitbrachte
–
und
so
hatte
der
Rath
von
Nürnberg
lange
Sitzungen
zu
halten
,
bis
er
glücklich
für
alle
Kurfürsten
,
Pfalzgrafen
,
Bischöfe
,
Fürsten
und
Herren
,
ihre
Gesandten
wie
ihre
Begleiter
die
passenden
Wohnungen
aufgesucht
und
bestimmt
hatte
.
Es
war
dies
keine
Kleinigkeit
,
sondern
eine
Verhandlung
,
die
zu
vielen
Reibungen
der
Patrizier
wie
der
Geschlechter
führte
.
Den
allgemein
geachteten
Kurfürsten
von
Sachsen
wollte
Jeder
gern
bei
sich
haben
,
ebenso
den
Herzog
Georg
von
Baiern
mit
dem
Beinamen
:
der
Reiche
;
denn
die
Nürnberger
achteten
nach
Kaufmannsweise
den
gar
hoch
,
der
Schätze
zu
erwerben
oder
die
schon
überkommenen
zu
wahren
verstand
.
Auch
den
Grafen
Eberhard
von
Würtenberg
,
der
von
sich
sagen
konnte
,
daß
er
,
wenn
er
ganz
allein
durch
sein
Land
gehe
und
ermüdet
sei
,
getrost
sein
Haupt
in
den
Schooß
jedes
Würtenbergers
könne
schlafen
legen
;
so
wie
den
Kurfürsten
Johann
von
Brandenburg
,
den
man
auch
als
bürgerfreundlich
und
für
das
Wohl
seines
Landes
im
Innern
sorgend
kannte
,
wünschte
man
als
Gast
–
aber
der
meisten
andern
Fürsten
und
Herren
,
die
theils
als
Wüstlinge
,
theils
als
rohe
Tyrannen
oder
nur
auf
Kriegsruhm
und
Ländervergrößerung
,
oder
als
Schützer
des
Adels
und
seiner
Rauf-
und
Raublust
dem
fleißigen
Bürgerstand
gegenüber
bedacht
waren
,
hätte
sich
Jeder
gern
in
seiner
Wohnung
verwehrt
.
Da
es
darüber
in
der
Rathsstube
selbst
zu
keiner
Einigung
kommen
wollte
,
sondern
die
sonst
so
ruhigen
Herren
in
diesem
Streite
sich
immer
mehr
erhitzten
bis
er
endlich
sogar
in
das
Gebiet
der
Schimpfworte
,
Grobheiten
und
Thätlichkeiten
gerieth
:
so
kam
Hans
von
Tucher
,
um
die
Würde
der
Versammlung
zu
retten
,
auf
den
Einfall
,
das
Loos
entscheiden
zu
lassen
,
da
auf
eine
andere
Weise
keine
Einigung
zu
erzielen
war
.
Als
Belohnung
für
seinen
Rath
und
weil
er
und
Herr
Holzschuher
als
oberste
Loosunger
sich
doch
als
Häupter
der
Stadt
betrachteten
,
behielt
er
sich
aber
vor
,
daß
der
Kurfürst
von
Sachsen
bei
ihm
und
bei
jenem
Herzog
Georg
der
Reiche
wohnen
solle
,
ihre
Namen
also
nicht
mit
auf
die
Zettel
kamen
,
die
in
der
Loosurne
gemischt
wurden
.
Wie
verständig
dieser
Rath
auch
war
und
von
Allen
,
wenn
auch
von
Einigen
mit
Murren
angenommen
ward
,
so
bereute
Hans
Tucher
doch
gar
bald
,
ihn
gegeben
zu
haben
,
als
der
ihm
verhaßte
Gabriel
Muffel
gerade
den
Grafen
Eberhard
im
Bart
wie
ein
großes
Loos
ziehen
mußte
!
Ihm
würde
er
nur
den
allerwiderwärtigsten
und
verhaßtesten
Potentaten
oder
nur
den
geringsten
Abgesandten
gegönnt
haben
–
und
nun
mußte
er
gerade
den
allerbeliebtesten
erhalten
.
Tucher
ging
in
seinem
Aerger
so
weit
einzuwenden
,
daß
Muffel's
Haus
wohl
nicht
geräumig
und
würdig
genug
geziert
sei
,
einen
solchen
Fürsten
zu
empfangen
;
aber
Muffel
entgegnete
seines
unerwarteten
Glückes
sich
freuend
:
»
Groß
genug
ist
mein
Haus
,
und
ist
es
nicht
mit
orientalischer
Pracht
gleißend
von
Gold
und
Marmor
gleich
dem
Euren
geschmückt
und
überladen
,
so
ist
es
dafür
echt
deutsch
einfach
und
fest
,
und
eignet
sich
gerade
für
einen
so
biedern
deutschen
Herrn
,
der
schon
manchmal
mit
der
Hütte
eines
Landmanns
vorlieb
genommen
.
Gebt
Acht
,
er
wird
sich
wohler
fühlen
in
dem
Haus
von
deutscher
Art
erbaut
und
von
deutscher
Sitte
bewohnt
,
und
nicht
lüstern
sein
nach
der
türkischen
Herrlichkeit
,
die
Ihr
ihm
zu
bieten
hättet
.
«
In
welchen
neuen
Zorn
auch
der
alte
Tucher
über
diese
Worte
ausbrach
,
es
blieb
ihm
doch
unmöglich
eine
Aenderung
des
einmal
durch
seinen
eigenen
Vorschlag
Entschiedenen
herbeizuführen
,
und
er
hoffte
sich
nun
nur
dafür
an
Gabriel
Muffel
zu
rächen
,
daß
er
seinen
Sohn
Stephan
im
Geleit
des
Kaisers
wiederkehren
sehen
werde
,
vollkommen
geheilt
von
seiner
Leidenschaft
für
Ursula
Muffel
durch
schönere
Frauen
Wiens
,
Italiens
und
Ungarns
,
und
daß
er
die
einst
blühende
Mädchenrose
,
die
jetzt
der
Gram
gebleicht
hatte
,
daß
sie
indeß
um
ein
Jahrzehent
gealtert
erschien
,
gewiß
nicht
mehr
begehren
werde
.
Einzeln
hielten
die
Fürsten
und
Herren
ihren
Einzug
.
Aber
keiner
kam
ohne
einen
ganzen
Schweif
von
Rittern
und
Reisigen
mitzubringen
,
ja
im
Gefolge
mancher
waren
mehr
denn
hundert
Pferde
.
Kaum
begreiflich
schien
es
,
wie
eine
so
ungeheuere
Menge
von
Menschen
und
Thieren
noch
Platz
finden
solle
in
Nürnberg
,
das
zwar
mit
zu
den
großen
,
aber
auch
zu
den
bevölkertsten
Städten
gehörte
,
denn
es
zählte
damals
über
hunderttausend
Einwohner
.
Denn
nicht
allein
die
kamen
,
die
zum
Reichstag
berufen
waren
,
und
das
waren
eben
diesmal
weniger
als
sonst
,
da
in
der
Eile
,
mit
welcher
Max
den
Reichstag
ausgeschrieben
,
er
die
Abgesandten
der
Städte
nicht
auffordern
lassen
und
auch
sonst
,
sowohl
der
kurzen
Zeit
wegen
als
überhaupt
aus
Lauheit
gegen
die
Angelegenheiten
des
immer
mehr
in
sich
zerfallenden
deutschen
Reiches
,
viele
Fürsten
es
nicht
der
Mühe
werth
hielten
sich
einzustellen
.
Aber
dafür
strömten
zahllose
Volksmassen
herbei
,
welche
die
Neugier
lockte
oder
der
Erwerb
.
Aus
Nah'
und
Fern
kamen
Ritter
und
Bürger
sammt
ihren
Frauen
,
die
hohen
Herrschaften
zu
sehen
und
den
Festlichkeiten
beizuwohnen
,
die
immer
an
die
Reichstage
sich
knüpften
;
kamen
Gelehrte
,
Dichter
und
Künstler
,
um
hier
ihre
hohen
Gönner
zu
begrüßen
oder
neue
zu
finden
,
oder
doch
sich
gegenseitig
zu
treffen
,
wohl
auch
Bestellungen
zu
erhalten
,
oder
sich
selbst
doch
Stoff
und
Anregung
zu
neuen
Werken
zu
suchen
.
Aber
es
kam
auch
niederes
Gesindel
ohne
Zahl
:
Gaukler
und
Possenreißer
,
Bettler
und
Diebe
,
Wucherer
und
Betrüger
,
Wahrsagerinnen
und
fahrende
Frauen
–
Tausende
strömten
herzu
trotz
der
Winterszeit
,
vielleicht
daß
sie
sich
bei
der
langen
Dunkelheit
um
so
besseren
Gewinn
für
alle
diese
Gewerbe
versprachen
,
welche
das
Licht
zu
scheuen
hatten
.
Die
Nürnberger
aber
sangen
ihre
Verslein
auf
die
einen
wie
die
Andern
.
Von
dem
niedern
Volke
hieß
es
:
»
Da
kommen
die
Gaukler
und
fahrenden
Frauen
,
Die
haben
zum
Reichstag
ein
gutes
Vertrauen
;
Und
ob
auch
gleich
sonst
es
Niemand
hätt'
–
Die
mästen
gewiß
dabei
sich
fett
.
«
Und
beim
Einzuge
der
Reichstagmitglieder
klang
es
gerade
nicht
feiner
:
»
Hier
kommen
hochgeborene
Fürsten
und
Herren
,
Die
sehen
,
essen
und
trinken
gern
;
Sie
geben
Dirnen
und
Buben
genug
,
Das
ist
aller
Freiheiten
Fug
.
«
So
urtheilte
damals
das
deutsche
Volk
über
seine
Vertreter
,
und
zwar
ungescheut
wie
ungestraft
;
aber
zu
mehr
brachte
es
auch
der
mittelalterliche
Volkswitz
nicht
,
als
wie
dazu
,
sich
über
das
deutsche
Reich
und
seine
Gesunkenheit
lustig
zu
machen
und
sich
damit
doch
selbst
in's
Gesicht
zu
schlagen
.
Endlich
kam
auch
der
deutsche
Kaiser
und
der
römische
König
.
Ein
unabsehbarer
Zug
von
Hofleuten
,
Rittern
und
Reisigen
war
in
ihrem
Gefolge
.
Der
alte
Friedrich
,
obwohl
schon
an
den
Siebzigen
,
saß
dennoch
noch
immer
stattlich
zu
Roß
und
schaute
mit
dem
Gleichmuth
,
den
er
sich
durch
sein
ganzes
Leben
zu
bewahren
wußte
,
vor
sich
aus
.
»
Unwiederbringlicher
Dinge
Vergessenheit
ist
die
größte
Glückseligkeit
auf
Erden
«
,
war
sein
Wahlspruch
,
den
er
sogar
damals
,
als
er
von
Wien
nach
Neustadt
,
aus
seinen
Erblanden
vertrieben
,
unaufhaltsam
flüchten
mußte
,
in
jedem
Gasthofe
,
in
dem
er
eingekehrt
,
bis
er
an
den
Rhein
kam
,
auf
den
Tisch
schrieb
oder
in
die
Fensterscheiben
grub
–
vielleicht
weniger
zur
Mahnung
für
Andere
als
zum
Beweis
,
das
Kaiser
Friedrich
sich
über
Alles
zu
trösten
wisse
und
dem
Stern
des
Hauses
Habsburg
vertrauend
fast
unthätig
zuwartete
,
bis
die
Dinge
sich
wieder
zu
seinem
Gunsten
gestalteten
.
Uebrigens
wendete
er
diesen
Wahlspruch
doch
auch
nicht
auf
Alles
an
:
denn
eben
jetzt
konnte
er
es
noch
immer
nicht
vergessen
,
daß
Herzog
Albrecht
von
Baiern
ihm
die
eigene
Tochter
Kunigunde
sammt
Regensburg
schon
vor
langer
Zeit
geraubt
,
und
hatte
dem
eigenen
Sohne
Max
gezürnt
,
der
eine
Vermittelung
ersuchte
.
Ja
Friedrich
kam
hauptsächlich
mit
hierher
,
um
,
wenn
nicht
die
Hülfe
des
Reichs
,
doch
die
der
einzelnen
Fürsten
und
Städte
wie
des
Adels
zu
gewinnen
,
die
zu
dem
schwäbischen
Bund
und
dem
Löwlerbund
gehörten
,
welche
beide
gestiftet
waren
,
die
willkürlichen
Fehden
im
Reiche
niederzuhalten
und
sich
untereinander
gegen
übermüthige
Lehensherren
oder
ungehorsame
eigenmüthige
Reichsvasallen
beizustehen
,
gleicherweise
wie
die
Städte
und
ihre
Bürger
gegen
die
Bedrückungen
und
Raubanfälle
des
Adels
zu
schützen
.
Jetzt
war
es
Friedrich
,
der
nicht
nachgeben
mochte
und
auch
Vergangenes
nicht
vergessen
konnte
und
gegen
Regensburg
drohte
,
das
Albrecht
befestigte
:
»
Ob
man
die
Stadt
auch
ganz
zumauere
,
will
ich
doch
hinein
,
und
sollt
ich
durch
ein
Spältlein
schlüpfen
.
«
–
Neben
ihm
ritt
der
goldlockige
König
Max
.
Noch
ebenso
heldenhaft
und
schön
war
seine
Erscheinung
,
wie
vor
zwei
Jahren
,
wenn
auch
vielleicht
die
Sorgen
,
die
ihn
jetzt
bedrückten
,
vornehmlich
die
Sorgen
um
die
immer
noch
nicht
beendeten
Flandrischen
Händel
,
die
der
heldenhafte
Herzog
Albrecht
von
Sachsen
,
seit
Jahr
und
Tag
fast
ohne
alle
Reichshülfe
gelassen
,
mit
einem
kleinen
Heer
in
den
immer
wieder
aufständigen
Provinzen
allein
zu
schlichten
suchen
mußte
,
und
dann
um
die
neue
Ungebühr
,
die
ihm
der
König
von
Frankreich
erwiesen
–
wenn
auch
diese
Sorgen
vielleicht
ein
paar
Furchen
auf
seiner
Stirn
gezogen
,
welche
die
Krone
mehr
drückte
als
der
Helm
des
Ritters
,
den
er
mit
größerem
und
froherem
Stolze
trug
,
als
jene
.
Er
grüßte
noch
ebenso
leutselig
wie
bei
seinem
ersten
Einzug
,
und
gewann
sich
noch
ebenso
alle
Herzen
,
wie
damals
,
die
durch
eine
edle
ritterliche
und
huldvoll
um
sich
blickende
Erscheinung
zu
gewinnen
waren
.
Unter
seinem
Gefolge
erblickte
man
auch
einige
Nürnberger
,
die
mit
ihm
gezogen
waren
,
ihm
ihr
Schwert
zu
weihen
und
im
Kampfe
für
ihn
sich
ihre
Sporen
zu
verdienen
.
Darunter
befand
sich
Stephan
Tucher
in
strahlender
Rüstung
,
deren
stählerne
Schilder
durch
goldene
Einfassungen
miteinander
verbunden
waren
;
ein
weißer
Federbusch
wehte
von
dem
glänzenden
Helm
.
Sein
Schwert
hing
an
einer
rosenfarbenen
Schärpe
mit
silbernen
Fransen
–
war
es
blinder
Zufall
oder
bewährte
Treue
,
daß
er
doch
so
Ursula's
Farben
trug
?
Sein
Antlitz
glänzte
von
Heiterkeit
und
Gesundheit
–
etwas
wettergebräunter
war
es
geworden
–
aber
sonst
lächelte
es
gerade
so
stolz
und
selbstgefällig
wie
vordem
.
Gleich
hinter
dem
König
ritt
sein
treuer
Bruder
und
lustiger
Rath
Kunz
von
der
Rosen
,
der
ihn
,
seit
ihn
einmal
Kerkermauern
von
seinem
Herrn
getrennt
,
nie
wieder
verlassen
hatte
.
Er
war
es
auch
,
der
,
da
der
Zug
sich
dem
Stadtthor
näherte
,
plötzlich
voraussprengte
und
durch
ein
Seitengäßlein
reitend
sagte
:
sein
Pferd
sehne
sich
nach
dem
Stall
und
er
nach
der
Herberge
,
so
wollten
sie
sich
beides
ohne
Ceremonienmeister
suchen
.
So
durch
enge
Gäßchen
trabend
,
die
eigentlich
den
Reitern
verboten
waren
,
gelangte
er
vor
Scheurl's
Haus
unter
der
Veste
,
als
der
Herr
desselben
mit
andern
Rathsherren
und
Edlen
nach
der
andern
Seite
hin
dem
König
entgegen
zog
,
um
ihn
feierlich
in
sein
Haus
zu
führen
.
Kunz
konnte
recht
wohl
berechnen
,
daß
er
auf
diese
Weise
,
indem
er
sich
nicht
nur
einen
Umweg
,
sondern
auch
alle
aufhaltenden
Empfangsfeierlichkeiten
ersparte
,
um
eine
halbe
Stunde
früher
als
der
König
selbst
in
die
für
ihn
bereitete
Wohnung
kam
.
Er
wollte
sich
den
Spaß
machen
,
vor
ihm
einzutreffen
,
die
Hausfrau
vielleicht
durch
verfrühtes
Kommen
noch
in
den
letzten
Vorbereitungen
zu
stören
,
oder
sich
dann
gleich
selbst
als
Hauswirth
zu
geberden
und
Herrn
Scheurl
in
seiner
eigenen
Wohnung
gleich
einem
fremden
Herrn
zu
empfangen
.
Dergleichen
Späße
waren
nun
einmal
seine
Weise
und
gehörten
in
der
damaligen
Zeit
mit
zu
den
Hauptbelustigungen
.
Der
Thorweg
,
welcher
,
an
einer
andern
Seite
als
die
Hausthür
befindlich
,
in
den
Hof
des
Scheurl'schen
Hauses
führte
,
stand
weit
geöffnet
,
eben
so
die
Thüren
der
Ställe
,
und
Alles
war
bereitet
,
darin
mindestens
ein
paar
Dutzend
Pferde
aufzunehmen
.
Aber
kein
Stallknecht
ließ
sich
sehen
,
alle
Leute
waren
davon
gelaufen
dem
kaiserlichen
Zuge
entgegen
.
Kunz
sprang
vom
Pferde
,
führte
es
am
Zügel
an
eine
gefüllte
Krippe
,
streichelte
es
.
und
sagte
zu
ihm
,
indem
er
es
anband
:
»
Nun
sieh
,
für
Dich
ist
der
Tisch
gleich
gedeckt
;
Du
wirst
eher
und
besser
bedient
als
Kaiser
und
König
,
und
auch
als
sein
lustiger
Rath
;
ich
muß
sehen
,
ob
ich
auch
ein
so
gutes
Quartier
finde
wie
Du
.
«
Er
ging
über
den
Hof
in
die
weite
Hausflur
,
schüttelte
den
Schnee
von
seinen
Füßen
und
dachte
,
indem
er
mit
seinen
nassen
gewaltigen
Reiterstiefeln
auf
die
schönen
weichen
Teppiche
von
venetianischer
Weberei
trat
,
die
sich
die
marmornen
Treppen
herunterschlängelten
und
an
den
Stufenfugen
mit
blitzenden
Metallhaltern
befestigt
waren
:
»
Nun
,
das
laß
ich
mir
gefallen
!
Am
Ende
hat
Aeneas
Sylvius
doch
recht
,
wenn
er
behauptet
,
daß
kein
Potentat
so
schön
wohne
wie
die
Bürger
von
Nürnberg
und
Augsburg
,
und
wenn
mein
Herr
an
seine
Worte
denkt
,
die
er
einmal
als
Jüngling
sprach
,
da
ihm
der
geizige
Vater
einige
Münzen
geschenkt
und
darüber
schalt
,
daß
Max
keine
bessere
Anwendung
davon
mache
,
als
sie
an
andere
Knaben
zu
vertheilen
:
»
Ich
will
kein
König
des
Geldes
werden
,
sondern
eines
Volkes
und
derer
,
die
Geld
haben
–
so
erfüllt
es
sich
wenigstens
einmal
bei
den
Nürnbergern
:
die
haben
Geld
,
was
sonst
ein
rarer
Artikel
im
lieben
deutschen
Reich
,
besonders
am
kaiserlichen
und
königlichen
Hofe
und
auch
anderwärts
–
den
reichen
Jörge
ausgenommen
,
der
in
der
Schatzkammer
zu
Burghausen
mehr
Gold
und
Silber
birgt
,
denn
jemals
eine
Kaiserkrone
eingebracht
.
«
Auch
auf
der
Treppe
und
im
Corridore
begegnete
ihm
Niemand
,
doch
wehte
hier
schon
eine
behagliche
Wärme
,
aus
unzähligen
Kaminen
hörte
man
Feuer
knistern
und
lodern
.
Jetzt
steckte
er
leise
seinen
Kopf
durch
die
eine
Flügelthür
,
da
es
ihm
war
,
als
ob
er
hinter
derselben
sprechen
höre
,
und
der
Narr
machte
eines
seiner
eigenthümlichsten
halb
schlauen
und
halb
verblüfften
Gesichter
bei
dem
Gewahren
einer
Gruppe
,
die
er
gerade
jetzt
nicht
erwartet
hatte
.
Auf
dem
gelbplüschenen
,
mit
Gold
gestickten
Divan
saß
Elisabeth
–
Kunz
erkannte
sie
noch
sehr
wohl
,
auch
wenn
er
sie
nicht
hier
als
die
Herrin
des
Hauses
erwartet
hätte
.
Er
hatte
sich
auch
die
Schönheit
von
Nürnberg
recht
gut
gemerkt
,
die
seinen
königlichen
Herrn
wie
mit
Zauberschlingen
an
sich
gezogen
und
doch
verstanden
hatte
ihn
in
Schranken
zu
halten
,
daß
es
bei
einer
ehrbaren
Huldigung
verblieben
war
,
und
jetzt
,
da
der
Schalk
sie
wiedersah
,
fand
er
sie
nicht
minder
reizend
und
meinte
,
daß
man
lange
suchen
könne
unter
den
deutschen
Fürstinnen
,
bis
man
eine
fände
,
die
sie
an
angeborener
Majestät
übertreffe
.
Freilich
,
fügte
er
hinzu
,
scheut
sie
sich
auch
nicht
sich
gleich
einer
Königin
zu
schmücken
.
Sie
trug
ein
Kleid
von
kornblumenblauem
Brokat
mit
einem
breiten
Besatz
von
weißem
Pelz
um
seinen
Saum
,
die
eng
anliegenden
Aermel
waren
gleichfalls
mit
Pelz
besetzt
,
so
daß
die
kleine
weiße
Hand
sich
fast
darin
zu
verlieren
schien
.
Ein
gleicher
Pelzbesatz
lief
um
den
Ausschnitt
des
Kleides
,
in
der
Mitte
der
Brust
von
der
funkelnden
Demantrose
des
Königs
gehalten
.
Eine
dicke
goldene
Schnur
mit
großen
Quasten
schlang
sich
um
die
Taille
des
Schneppenleibchens
.
Ein
Kopfputz
von
blauem
Sammet
und
weißen
Federn
schmückte
ihr
Haupt
,
dessen
glänzend
kastanienbraunes
Haar
in
üppigen
Locken
zum
spielenden
Schleier
des
blendend
weißen
Nackens
ward
.
Vor
ihr
kniete
ein
Mann
von
mittlerer
Größe
,
in
ein
Wamms
von
kirschbrauner
Farbe
gekleidet
,
aus
dessen
Aermelschlitzen
weiße
Puffen
hervorsahen
,
ebenso
waren
die
Beinkleider
,
die
Stiefel
von
gelbem
Leder
mit
kleinen
Sporen
.
Ein
Degen
hing
an
seinem
Gürtel
und
ein
kleiner
schwarzer
Sammetmantel
um
seine
Schultern
.
Ein
hohes
Baret
von
schwarzem
Sammet
lag
neben
ihm
auf
dem
hohen
Lehnstuhl
.
Kunz
vermochte
sein
Gesicht
nicht
zu
sehen
,
das
küssend
auf
Elisabeth's
Hand
ruhte
,
indeß
ihre
andere
auf
seinem
kurzgeschnittenen
dunklen
Haupthaar
lag
.
Sie
hatte
sich
vorwärts
über
ihn
gebeugt
,
ihr
Gesicht
glühte
und
verrieth
gleich
dem
unruhig
wallenden
Busen
die
innere
Bewegung
.
Sie
hatten
beide
geschwiegen
,
ehe
Kunz
geöffnet
hatte
,
und
bemerkten
ihn
dennoch
nicht
,
Eines
im
Andern
verloren
,
so
daß
er
Elisabeth
sagen
hörte
:
»
Celtes
!
steh't
auf
!
Wohl
ist
es
oft
mein
stilles
Verlangen
gewesen
Euch
wiederzusehen
,
wie
es
mein
größtes
Glück
war
,
wenn
ich
von
Euch
las
und
Euren
Namen
preisen
hörte
;
aber
ich
durfte
es
nur
dann
wünschen
,
wenn
diese
Begegnung
geschehen
konnte
,
ohne
die
alten
Schmerzen
und
Kämpfe
aufzuwühlen
!
–
Seh't
,
ich
trage
ein
Joch
,
das
mir
Pflichten
auferlegt
,
und
da
es
denn
einmal
mein
Loos
,
so
ringe
ich
Tag
und
Nacht
danach
,
daß
ich
es
mit
Würde
trage
und
mir
selbst
nicht
noch
mehr
Unheil
bereite
,
als
das
Schicksal
schon
über
mich
verhängt
.
Ihr
seid
ein
Mann
!
seid
frei
von
kleinlichen
Rücksichten
und
Pflichten
,
seid
immerdar
der
Herr
Eurer
eigenen
Handlungen
und
Niemanden
davon
Rechenschaft
schuldig
denn
Euch
selbst
.
Ein
leichteres
Loos
ist
Euch
zu
Theil
geworden
und
ein
erhabenes
dazu
.
Die
edle
Poesie
hab't
Ihr
zur
göttlichen
Lebensgefährtin
empfangen
,
und
Euer
herrlicher
Beruf
ist's
,
die
deutsche
Jugend
zu
vaterländischem
Sinn
zu
entflammen
und
vom
Zwange
inhaltloser
Formen
zu
den
lebensvollen
Ideen
des
Humanismus
zu
führen
–
geb't
Euch
an
dies
Streben
mit
ganzer
freier
Kraft
dahin
,
und
nach
Jahrhunderten
noch
wird
man
Euer
Andenken
feiern
.
Wer
berufen
ist
zu
leben
für
Jahrhunderte
und
für
die
Menschheit
,
der
muß
darauf
verzichten
können
,
dem
Glück
des
Augenblicks
und
seinem
eigenen
Herzen
zu
leben
!
«
Konrad
Celtes
,
der
erst
vor
wenigen
Augenblicken
bei
Elisabeth
eingetreten
,
und
auch
nur
erst
an
diesem
Morgen
mit
seinem
Gönner
,
dem
Bischof
von
Worms
,
angekommen
war
,
hatte
zwar
gemeint
,
er
könne
ihr
nun
ruhig
und
als
Freund
begegnen
.
Aber
vor
ihrer
lebenswarmen
Gegenwart
waren
alle
früheren
Empfindungen
wieder
in
ihm
aufgewacht
und
er
hatte
sie
in
seine
Arme
schließen
wollen
.
Elisabeth
,
mit
dem
feinen
Ahnungsvermögen
eines
liebenden
Frauengemüthes
,
oder
wenn
man
will
,
mit
dem
klugen
Abwägen
aller
kleinen
Möglichkeiten
,
das
Künftige
aus
dem
Gegenwärtigen
berechnend
,
hatte
zuweilen
daran
gedacht
,
daß
Celtes
wohl
einmal
in
sein
liebes
Nürnberg
zurückkehren
werde
,
ja
sie
hatte
es
jetzt
gewünscht
–
aber
viel
weniger
aus
persönlichem
Interesse
,
sondern
weil
sie
es
für
Celtes
als
ein
Glück
betrachtete
,
wenn
König
Max
mit
ihm
zusammenkam
und
ihm
seine
Aufmerksamkeit
schenkte
,
und
wie
hätte
das
besser
geschehen
können
,
als
jetzt
,
wo
der
König
in
ihrem
Hause
wohnte
und
der
Kaiser
,
der
ihm
zum
Dichter
krönen
ließ
,
selbst
in
Nürnberg
weilte
.
Ja
,
sie
hatte
lange
mit
sich
gekämpft
,
ob
sie
nicht
Celtes
um
dieses
Glückes
Willen
eine
Botschaft
senden
solle
,
herzukommen
;
aber
sie
hatte
doch
eine
Mißdeutung
derselben
gefürchtet
,
ja
sich
selbst
nicht
recht
getraut
,
ob
nicht
persönliche
und
unrechte
Empfindungen
dabei
im
Spiele
wären
,
und
darum
Alles
dem
Schicksal
überlassen
.
Immerhin
aber
hatte
sie
sich
auf
diese
Möglichkeit
vorbereitet
und
sich
mit
der
ganzen
weiblichen
Würde
ihres
Wesens
gewaffnet
,
um
sich
für
ein
Wiedersehen
mit
Celtes
gerüstet
finden
zu
lassen
,
damit
es
ihr
gelinge
,
nicht
nur
sich
selbst
zu
bezwingen
,
sondern
auch
,
wenn
es
nöthig
sein
sollte
,
jeden
Ausbruch
seiner
früheren
Empfindungen
verhüten
,
oder
doch
vor
leidenschaftlichem
Unheil
sichern
zu
können
.
Vielleicht
hätte
auch
sie
sonst
nicht
die
Kraft
gefunden
,
sich
seinen
Armen
zu
entziehen
und
die
obigen
Worte
zu
ihm
zu
sprechen
.
Da
sie
ihn
zurückwies
,
war
er
vor
ihr
auf
die
Knie
gesunken
und
lauschte
ihren
Worten
wie
einem
Liede
,
das
nicht
minder
schön
erscheint
,
wenn
es
auch
auf
das
schmerzlichste
ergreift
.
»
O
es
ist
ein
Fluch
,
der
auf
allen
Poeten
ruht
!
«
rief
er
;
»
wir
müssen
unglücklich
,
elend
und
verlassen
sein
,
damit
wir
in
das
Reich
der
Poesie
uns
flüchten
und
unter
tausend
Schmerzen
eine
erträumte
Welt
der
wirklichen
entgegenstellen
–
den
frischen
Kranz
des
Lebens
müssen
wir
opfern
,
damit
ein
dürrer
Lorbeerkranz
auf
unsern
Grabhügeln
anschelle
.
Elisabeth
!
Ihr
seid
so
kalt
und
grausam
wie
die
Welt
–
ich
hoffte
Euch
anders
zu
finden
!
«
Sie
erhob
sich
zürnend
:
»
Dann
wehe
mir
und
Euch
,
wenn
Ihr
das
hofftet
,
wenn
Ihr
während
dieser
Trennung
den
Glauben
an
mich
und
an
Frauentugend
verloret
!
«
Bestürzt
faßte
er
den
Saum
ihres
Gewandes
und
rief
:
Elisabeth
!
thut
,
was
Ihr
wollt
,
aber
vergebt
mir
und
zürnt
nur
nicht
!
«
»
So
seid
ein
Mann
!
«
antwortete
sie
;
»
versündigt
Euch
nicht
an
Frauenwerth
–
versündigt
Euch
nicht
an
der
Gottesgabe
der
Poesie
,
die
Euch
geworden
!
–
Ihr
wißt
nicht
,
wie
es
ist
:
alle
diese
Schmerzen
empfinden
und
keine
Sprache
dafür
haben
–
das
Entsagen
ist
schwer
:
aber
das
Schwerere
ist
,
ein
einmal
auferlegtes
Joch
noch
edel
zu
ertragen
!
–
Steht
auf
–
mich
dünkt
,
ich
höre
Jemand
–
wenn
es
schon
der
König
wäre
!
«
Celtes
erhob
sich
und
Elisabeth
blickte
nach
der
Thür
,
mit
welcher
Kunz
von
der
Rosen
vor
einem
Weilchen
unwillkürlich
geknarret
hatte
,
da
ihn
diese
Scene
,
deren
Zuschauer
er
geworden
,
selbst
bewegte
.
Erst
hatte
er
gemeint
,
hier
einen
begünstigten
Liebhaber
bei
einer
ungetreuen
Gattin
zu
finden
,
und
eine
solche
Gelegenheit
ließ
er
selten
,
wie
oft
und
bei
welchen
hohen
Personen
sie
ihm
auch
ward
,
vorübergehen
,
ohne
die
Betheiligten
durch
seinen
Spott
und
seinen
oft
sehr
derben
Spaß
zu
züchtigen
.
Aber
durch
Elisabeth's
würdevolles
Betragen
wendete
sich
schnell
seine
Meinung
zu
ihren
Gunsten
–
ja
er
zerdrückte
eine
Thräne
im
Auge
,
weil
er
gar
wohl
begriff
,
daß
eine
Frau
von
solchen
Herzens-
und
Geistesgaben
,
wie
Elisabeth
,
neben
einem
so
hohlen
Menschen
wie
Scheurl
nur
unglücklich
sein
könne
.
Und
zugleich
nahm
er
sich
vor
,
seinem
königlichen
Bruder
zu
warnen
oder
zu
beaufsichtigen
,
daß
er
die
Tugend
und
Treue
dieser
edlen
Frau
nicht
etwa
auch
versuche
auf
die
Probe
zu
stellen
.
Als
er
jetzt
bemerkte
,
daß
sich
das
Paar
nicht
mehr
allein
fühlte
,
warf
er
seine
Narrenkappe
zur
Thür
herein
,
gerade
vor
Elisabeth's
Füße
und
sagte
:
»
Es
ist
nicht
Sitte
,
edle
Frau
,
daß
der
Narr
seine
Kappe
abnimmt
weder
vor
König
und
Kaiser
,
denn
er
hat
eben
nicht
nöthig
Jemanden
Respect
zu
erweisen
–
vor
Euch
aber
hab'
ich
ihn
–
und
wenn
ich
hundert
Hüte
aufhätte
,
ich
zöge
sie
alle
vor
Euch
und
würfe
sie
Euch
demüthig
wie
die
Kappe
zu
Füßen
.
«
Elisabeth
erschrak
sowohl
vor
der
plötzlichen
Erscheinung
wie
vor
diesen
Worten
,
welche
sie
ungewiß
ließen
,
ob
der
Narr
etwas
von
diesem
Gespräch
gehört
oder
nicht
;
aber
immer
ihrer
selbst
Meisterin
hob
sie
die
Mütze
auf
,
ob
auch
Rosen
sich
mit
einem
lustigen
Katzenpuckel
danach
beugte
,
überreichte
sie
ihm
und
sagte
:
»
Willkommen
in
Nürnberg
–
wenn
Ihr
Euch
auch
auf
sonderbaren
Wegen
müßt
eingeschlichen
haben
,
daß
Niemand
von
der
Dienerschaft
Euch
zuvorkam
.
Wo
ist
Euer
königlicher
Herr
?
«
»
Bruder
!
wolltet
Ihr
sagen
,
«
fiel
er
ihr
in
die
Rede
.
»
Was
den
betrifft
,
so
wird
er
bald
kommen
,
als
ihn
die
guten
Nürnberger
,
die
sich
überall
herzudrängen
,
dazu
kommen
lassen
–
und
was
mich
betrifft
,
so
wißt
Ihr
,
daß
unsereins
die
Wege
sich
immer
nach
Belieben
sucht
und
gelegentlich
durch
ein
Spältlein
schlüpft
,
wenn
's
ihm
auf
dem
breitgetretenen
Wege
zu
eng
wird
.
«
»
Ich
freue
mich
,
«
sagte
Elisabeth
,
»
daß
ich
gleich
jetzt
Gelegenheit
habe
,
Euch
Herrn
Doctor
Konrad
Celtes
vorzustellen
,
von
dem
Ihr
sicher
so
viel
Gutes
und
Großes
gehört
hab't
,
als
er
von
Euch
,
Herr
Kunz
von
der
Rosen
.
«
Die
Männer
schüttelten
zwar
einander
die
Hand
,
aber
es
geschah
nicht
mit
der
rechten
Herzlichkeit
.
In
Celtes
kochte
es
ingrimmig
,
wenn
er
sich
dachte
,
daß
Kunz
ihn
jetzt
belauscht
,
und
es
sogar
durch
seine
Worte
an
Elisabeth
zu
verstehen
gab
,
ohne
es
zu
gestehen
–
und
Kunz
hatte
ein
Vorurtheil
gegen
den
Gelehrten
,
nach
der
Scene
,
welcher
er
beigewohnt
.
Er
sagte
zu
sich
:
den
Frauen
gegenüber
taugen
doch
diese
Herren
von
der
Feder
so
wenig
wie
die
vom
Schwerte
–
und
fügte
hinzu
:
ich
möchte
eigentlich
wissen
,
welche
Zunft
da
etwas
taugte
.
Indeß
war
Kunz
doch
harmlos
und
Celtes
redegewandt
genug
,
eine
Unterhaltung
zu
Stande
zu
bringen
,
deren
Anknüpfungspunkt
natürlich
die
hohen
Ankommenden
waren
.
Elisabeth
entfernte
sich
einen
Augen
blick
,
um
nachzusehen
,
daß
die
Dienerschaft
besser
auf
dem
Platze
sei
,
als
sie
bei
Rosen's
Ankunft
gewesen
.
Wie
sie
zurückkam
,
wollte
sich
Celtes
beurlauben
,
aber
Elisabeth
selbst
duldete
es
nicht
und
sagte
:
»
Ihr
werdet
mich
nicht
um
die
Gelegenheit
betrügen
,
Euch
selbst
seiner
Majestät
vorzustellen
,
die
ich
immer
gewünscht
,
gleich
Euch
selbst
.
«
Mit
feinem
Takte
fühlte
sie
,
daß
gerade
so
Celtes
'
Besuch
bei
ihr
alles
Anstößige
vor
Anderen
verlor
,
wenn
sie
sagen
konnte
,
daß
er
gekommen
sei
,
um
mit
unter
den
Ersten
zu
sein
,
welche
die
Ehre
hätten
dem
König
vorgestellt
zu
werden
.
Jetzt
klang
es
unten
von
Rosseshufen
und
Freudengeschrei
;
Elisabeth
ging
dem
König
Max
bis
an
die
Treppe
entgegen
,
Kunz
stand
an
ihrer
Seite
und
lachte
die
Ankommenden
aus
,
daß
er
schon
eine
halbe
Stunde
vor
ihnen
im
warmen
Nest
geruht
.
Herr
Scheurl
wollte
dem
König
seine
Hausfrau
vorstellen
,
er
aber
sagte
:
»
Ei
so
wenig
ich
meines
Wortes
vergessen
,
so
wenig
vergaß
ich
der
schönen
Frau
Elisabeth
,
«
und
küßte
ihr
die
Hand
,
indem
er
seine
feurigen
Blicke
mit
Entzücken
über
ihre
herrliche
Erscheinung
streifen
ließ
.
Denn
in
der
That
konnte
er
sie
vielleicht
in
keinem
günstigeren
Augenblicke
sehen
,
als
da
sie
noch
Mitten
in
der
Erregung
war
,
die
ihr
das
Wiedersehen
mit
Celtes
und
sein
Ungestüm
,
darauf
das
Erschrecken
durch
den
Narren
bereiteten
–
und
nun
kam
noch
dieser
stolze
Triumph
dazu
,
den
ritterlichen
König
bei
sich
zu
empfangen
,
von
ihm
unvergessen
zu
sein
und
dieselben
Schmeichelworte
aus
seinem
Munde
zu
vernehmen
,
auf
die
verzichten
zu
müssen
sie
zuweilen
gefürchtet
hatte
.
Nun
war
ja
der
ersehnte
Augenblick
da
,
wo
sie
den
Dichter
und
den
König
einander
zuführen
konnte
–
sie
that
es
mit
der
ganzen
ruhigen
Würde
ihres
eigensten
Wesens
.
Sechstes
Capitel
Im
Kloster
Seit
Ulrich
von
Straßburg
erkannt
hatte
,
daß
sein
Freund
Hieronymus
in
seinem
Vorurtheil
gegen
die
Juden
verrottet
und
unverbesserlich
sei
,
hielt
er
ihn
auch
in
andern
Stücken
einer
gleichen
Engherzigkeit
für
fähig
und
während
er
ihm
sonst
fast
seine
geheimsten
Gedanken
mitgetheilt
hatte
,
fühlte
er
sich
jetzt
veranlaßt
,
gegen
ihn
über
sein
Gespräch
mit
dem
Propst
zu
schweigen
,
welches
so
viele
bange
Zweifel
und
unheimliche
Fragen
in
ihm
aufgeregt
hatte
.
Die
Baubrüderschaften
im
Allgemeinen
waren
nicht
nur
in
ihren
speciellen
Kunstleistungen
,
sondern
auch
in
der
Freiheit
ihrer
Lebensanschauungen
und
ihrer
religiösen
Ansichten
ihrer
Zeit
voraus
.
Aber
wie
,
besonders
in
großen
Uebergangsperioden
,
wie
der
Ausgang
des
Mittelalters
in
seinem
Schooße
trug
,
sich
immer
Altes
und
Ausgelebtes
mit
Neuem
und
Weitausgreifendem
oft
in
einem
Individuum
und
noch
öfter
in
gesellschaftlichen
Gliederungen
beieinander
findet
,
so
war
es
auch
bei
den
Baubrüderschaften
selbst
und
ebenso
bei
ihren
einzelnen
Mitgliedern
.
Der
Geist
des
Albertus
Magnus
und
seiner
Geheimlehre
der
christlichgothischen
Baukunst
wirkte
noch
mächtig
fort
,
und
wie
die
Säulen
der
erhabenen
Dome
in
immer
kühneren
Schwingungen
aufstiegen
,
wie
der
ganze
Bau
und
in
ihm
wieder
jeder
einzelne
Stein
zu
leben
schien
und
dabei
aus
der
Begeisterung
,
damit
Gott
und
dem
Christenthum
zu
dienen
,
eine
Begeisterung
für
die
Kunst
an
sich
und
ihren
eigensten
Cultus
neben
,
oder
auch
über
dem
christlichen
geworden
war
:
so
lebte
wohl
auch
in
den
Brubrüderschaften
ein
höher
und
weiterstrebender
Geist
,
als
er
sonst
in
ihrer
Umgebung
sich
kund
that
–
aber
ebenso
war
auch
etwas
Versteinertes
und
unwandelbar
Feststehendes
in
ihren
Gesetzen
und
Statuten
,
das
keine
Reform
derselben
zuließ
und
Jahrhunderte
lang
dieselben
äußern
Formen
und
Bestimmungen
bewahrte
,
als
wären
gerade
sie
das
Wesentlichste
der
Sache
.
Dieselben
Steinmetzen
,
welche
sich
ungestraft
erlauben
durften
Tiara
und
Inful
zu
verspotten
und
in
ihren
auf
ewige
Dauer
berechnenden
Steingebilden
zur
Hölle
fahrende
Mönche
und
Nonnen
,
Könige
und
Bischöfe
,
ja
Kaiser
und
Päpste
dem
Hohne
der
Zeitgenossen
wie
der
Nachkommen
preiszugeben
–
dieselben
Steinmetzen
mußten
gewissenhaft
zur
Beichte
gehen
,
und
verfielen
den
schwersten
Strafen
der
eigenen
Hüttengesetze
,
wenn
sie
irgend
eine
kirchliche
Handlung
verabsäumten
.
Dieselben
Freidenker
,
welche
sich
über
das
gesunkene
Kirchenthum
erhaben
fühlten
,
waren
doch
die
Feinde
derer
,
welche
sich
nicht
dazu
bekannten
–
die
allgemeine
Verachtung
,
welche
damals
die
Juden
traf
,
wie
der
Haß
gegen
die
Türken
als
den
Erbfeind
der
Christenheit
,
war
auch
im
Bekenntniß
der
Baubrüder
eine
Hauptstelle
,
und
auch
die
Aufgeklärtesten
unter
ihnen
waren
ganz
und
gar
von
diesem
Vorurtheil
erfüllt
.
Wir
haben
gesehen
,
wie
Hieronymus
auf
das
Mächtigste
von
ihm
beherrscht
ward
–
ebenso
wenig
war
Ulrich
ganz
frei
davon
,
aber
er
hatte
doch
an
die
Worte
des
Meisters
denken
lernen
:
»
Unter
allerlei
Volk
,
wer
Gott
fürchtet
und
recht
thut
,
der
ist
ihm
angenehm
«
–
und
hielt
es
nicht
für
unmöglich
,
daß
Rachel
zu
diesen
Rechtthuenden
gehören
könne
–
wenn
schon
sie
so
unglücklich
war
eine
Jüdin
zu
sein
!
Aber
Hieronymus
wollte
nichts
von
einer
solchen
Anschauung
wissen
und
fürchtete
zumal
auch
,
daß
Ulrich
sich
und
ihn
in
Schimpf
und
Schande
in
der
Hütte
bringen
werde
,
wenn
ein
Zufall
oder
vielleicht
Rachel
selbst
verriethe
,
daß
er
mit
ihr
gesprochen
und
sie
in
seiner
Wohnung
verborgen
gehabt
hatte
,
in
die
sie
früher
schon
mehr
als
einmal
sich
gedrängt
.
Wie
den
Baubrüdern
jeder
Verkehr
,
auch
mit
ehrbaren
Frauen
,
als
Vergehen
angerechnet
ward
,
galt
der
mit
einer
Jüdin
als
doppeltes
Verbrechen
,
denn
man
achtete
eine
solche
gleich
der
verworfensten
Dirne
,
mochte
sie
auch
unschuldig
sein
wie
ein
Kind
.
Zu
den
andern
Vorurtheilen
sowohl
der
Zeit
als
der
Baubrüderschaften
,
die
darauf
ihre
Gesetze
gründeten
,
gehörte
die
Nothwendigkeit
ehelicher
Geburt
zu
sein
.
Alle
unehelichen
Kinder
galten
als
rechtlos
,
und
der
Makel
,
den
sie
so
mit
auf
die
Welt
brachten
,
heftete
sich
an
ihr
ganzes
Leben
.
Bei
ihnen
erwiesen
sich
allein
die
Klöster
als
eine
rettende
Zufluchtsstätte
,
in
der
sie
vor
dem
Fluch
gesichert
waren
,
der
sich
draußen
an
ihr
ganzes
Leben
knüpfte
.
Fast
von
allen
Handwerken
und
Aemtern
waren
sie
ausgeschlossen
,
und
die
Fürsten
verfügten
über
sie
ganz
wie
über
Leibeigene
.
Das
»
Wildfangsrecht
«
z.B.
,
ein
Recht
deutscher
Fürsten
,
alle
Unehelichgeborenen
ohne
Weiteres
in
ihre
Kriegsdienste
zu
zwingen
,
erhielt
sich
viele
Jahrhunderte
.
Dieser
Fluch
der
bürgerlichen
Unehrlichkeit
mußte
diese
Unglücklichen
,
die
ihm
verfallen
waren
,
von
Haus
aus
gleich
selbst
in
die
Bahn
unehrlicher
und
verbrecherischer
Gewerbe
treiben
und
prägte
sich
tief
als
das
Bewußtsein
einer
unschuldigen
Schuld
in
alle
empfindungsfähigen
Gemüther
.
Darum
waren
auch
Eltern
noch
außer
der
Angst
vor
der
persönlichen
Schande
und
Strafe
,
die
ihnen
selbst
widerfuhr
,
eifrig
bedacht
ihren
Kindern
ehrliche
Namen
zu
verschaffen
,
sei
es
auch
auf
die
betrügerischste
Weise
.
Oft
genug
entdeckte
sich
später
der
Betrug
,
und
dann
verfielen
die
unschuldigen
Kinder
doppelter
Schande
.
Daher
war
es
auch
eine
sehr
gebräuchliche
Drohung
oder
ein
Mittel
der
Rache
,
an
dern
Personen
nachzusagen
,
daß
sie
nicht
von
ehelichem
Herkommen
seien
;
denn
oft
ließ
sich
eines
so
wenig
als
das
andere
erweisen
,
und
schon
der
Zweifel
ward
doch
in
manchen
Augen
zum
Makel
.
Am
strengsten
aber
unter
allen
Genossenschaften
hielten
die
Bauhütten
darauf
,
keinen
Lehrling
aufzunehmen
,
der
nicht
genügende
Zeugnisse
über
sein
Herkommen
hatte
.
Die
ganze
Brüderschaft
ward
als
profanirt
betrachtet
,
wenn
sie
einen
solchen
unter
sich
geduldet
hätte
,
Ulrich
selbst
hatte
sich
schon
bei
Rachel's
erster
Warnung
vor
der
Möglichkeit
entsetzt
,
daß
man
nur
versuchen
könne
,
seinen
Eltern
Unwürdiges
nachzusagen
,
und
jetzt
entsetzte
er
sich
doppelt
vor
den
Bedenklichkeiten
,
welche
durch
die
Worte
des
Propstes
in
ihm
aufstiegen
.
Es
gab
für
ihn
kein
größeres
Unheil
,
als
wenn
wirklich
ein
Flecken
auf
sein
Herkommen
kam
.
Während
er
sich
sonst
darüber
niemals
Gedanken
gemacht
,
waren
sie
nun
plötzlich
gewaltsam
in
ihm
aufgeregt
–
und
da
er
selbst
kaum
wußte
,
was
er
selbst
glauben
,
fürchten
oder
hoffen
sollte
,
so
hütete
er
sich
jetzt
wohl
Hieronymus
ferner
in
diesem
Stück
zu
seinem
Vertrauten
zu
machen
,
ja
er
war
zugleich
fest
entschlossen
,
seine
Wohnung
nicht
mehr
mit
ihm
zu
theilen
,
damit
,
wenn
ja
der
fürchterlichste
Schlag
über
Ulrich
hereinbräche
,
der
Kamerad
nicht
durch
ihn
noch
mehr
sich
mit
beschimpft
fühlen
könne
,
als
alle
die
andern
freien
Steinmetzen
.
Obwohl
er
sich
im
Aeußern
mit
Hieronymus
ausgesöhnt
,
so
vermied
er
doch
mit
ihm
ferner
über
den
Gegenstand
ihres
Zwistes
zu
sprechen
,
sowohl
wie
über
das
tiefverworrene
Bangen
,
mit
dem
er
dem
Kloster
und
dem
Bruder
Amadeus
entgegenging
.
Da
er
aber
doch
mit
Hieronymus
früher
von
diesem
Mönch
gesprochen
,
als
er
den
Verlust
des
Kreuzes
wieder
erwähnt
,
so
sagte
er
ihm
nur
,
auf
Befragen
nach
demselben
darauf
aufmerksam
gemacht
,
daß
dieser
Mönch
,
welcher
Amadeus
heißt
,
an
zeitweiligen
Geistesstörungen
litte
.
So
hatten
sie
an
einem
hellen
Wintertag
ziemlich
die
Hälfte
des
Weges
nach
dem
Kloster
zurückgelegt
,
als
sie
es
in
der
Ferne
von
Rüstungen
und
Schwertern
im
Sonnenschein
funkeln
sahen
und
Rosseshufe
den
frischgefallenen
Schnee
emporwirbeln
.
Als
der
reisige
Zug
näher
kam
,
gewahrten
sie
an
seiner
Spitze
einen
geistlichen
Herrn
zu
Pferde
,
und
erkannten
an
seiner
Tracht
,
an
seinen
Insignien
und
Farben
den
Bischof
von
Eichstädt
,
umgeben
von
vielen
Rittern
und
einem
ganzen
Troß
von
Knappen
und
Dienern
.
Hinter
ihm
ritt
ein
nach
Studentenart
gekleideter
Jüngling
,
der
einige
Worte
an
den
Bischof
richtend
,
dann
seitab
zu
den
Baubrüdern
sprengte
,
die
ehrfurchtsvoll
grüßend
am
Wege
standen
.
»
Mit
Vergunst
,
«
sagte
er
zu
den
Beiden
,
die
durch
ihre
Kleidung
Allen
als
Baubrüder
kenntlich
waren
;
»
wackere
Brüder
der
freien
Steinmetzzunft
,
mich
dünkt
,
wir
sind
uns
schon
vor
Jahr
und
Tag
im
lieben
Nürnberg
begegnet
,
und
da
ich
nach
langer
Entfernung
mich
der
theuren
Vaterstadt
wieder
nähere
,
und
Ihr
die
ersten
Nürnberger
Gesichter
seid
,
die
mir
in
den
Weg
kommen
,
so
möcht
ich
Euch
fragen
,
ob
Ihr
mir
vielleicht
eine
Kunde
geben
könnt
,
wie
es
in
meinem
Elternhause
ergeht
–
es
ist
das
der
Pirkheimer
?
«
»
Ihr
seid
es
,
Junker
Willibald
!
«
antwortete
Ulrich
;
»
bald
hätte
ich
Euch
nicht
erkannt
,
denn
Ihr
seid
größer
und
stärker
geworden
im
bischöflichen
Kriegsdienst
,
als
bei
den
heimischen
Studien
.
Ich
denke
,
Ihr
werdet
die
Euren
im
erwünschten
Wohlsein
treffen
.
Eurem
Herrn
Vater
bin
ich
erst
gestern
begegnet
,
und
Eure
edlen
Jungfrauen
Schwestern
flicken
fleißig
mit
an
einem
Teppich
für
dieselbe
Lorenzkirche
,
an
der
wir
bauen
.
«
»
Ei
,
das
ist
eine
gute
Kunde
,
«
antwortete
Willibald
,
»
sogar
von
meinen
Schwestern
wißt
Ihr
!
Ja
,
sie
sind
gern
bei
einem
frommen
Werke
–
daran
erkenne
ich
,
daß
sie
noch
unverändert
sind
!
Der
kunstliebende
Propst
,
Herr
Anton
Kreß
,
hat
das
wohl
angeordnet
.
«
»
O
nein
,
«
versetzte
Hieronymus
;
»
nicht
nur
die
Ehre
der
Ausführung
,
auch
die
des
ganzen
Plans
gebührt
den
Frauen
.
«
Und
Ulrich
fügte
hinzu
:
»
Die
edle
Frau
Scheurl
war
kaum
von
ihrer
langwierigen
Krankheit
genesen
,
da
sie
es
beginnen
ließ
.
«
Er
sprach
diesen
Namen
absichtlich
laut
und
faßte
dabei
einen
Ritter
in
dunkler
Tracht
und
von
bleichem
Ansehen
scharf
in's
Auge
,
der
eben
jetzt
sein
Visir
niederschlug
,
das
er
vorhin
offen
getragen
.
»
Gott
sei
Dank
,
«
sagte
Willibald
Pirkheimer
,
»
der
die
edle
Frau
erhalten
–
«
»
Und
sie
auch
ferner
beschützen
wird
,
«
rief
Ulrich
ungewöhnlich
laut
;
»
König
Max
hat
seine
Wohnung
in
Scheurl's
Haus
genommen
–
das
wird
ihr
auch
wohl
Schutz
gewähren
.
«
Jener
Ritter
war
den
Andern
,
die
während
dem
schon
einen
ziemlichen
Vorsprung
erreicht
,
nur
langsam
und
zögernd
nachgeritten
,
und
nachdem
Ulrich
Willibald
noch
auf
seine
Frage
Antwort
gegeben
,
wohin
und
in
welcher
Absicht
sie
auf
dem
Wege
seien
,
sagte
der
erstere
auf
jenen
Ritter
deutend
:
»
Kennt
Ihr
diesen
da
?
«
»
Das
eben
nicht
;
ich
weiß
nur
,
daß
er
Eberhard
von
Streitberg
heißt
und
dort
mit
dem
Ritter
von
Weyspriach
erst
unterwegs
mit
seiner
Begleitung
zu
uns
gestoßen
.
«
Ulrich
sann
eine
Weile
nach
.
Dann
sagte
er
leise
:
»
Ich
kenne
jenen
Herrn
als
einen
gefährlichen
Wegelagerer
,
der
auf
den
Landstraßen
den
harmlosen
Kaufleuten
auflauert
und
ehrbare
Frauen
überall
verfolgt
;
warnt
die
Nürnbergerinnen
vor
ihm
,
wenn
Ihr
den
Nürnberger
Rath
nicht
warnen
wollt
!
«
Das
ist
eine
starke
Anklage
!
«
sagte
Willibald
.
»
Ich
kann
sie
aufrecht
erhalten
,
wenn
es
sein
muß
!
«
sagte
Ulrich
;
»
aber
Ihr
wißt
,
wir
freien
Steinmetzen
mengen
uns
nicht
gern
in
profane
Händel
,
und
jetzt
gebietet
mir
mein
Beruf
wohl
eine
Woche
fern
zu
sein
von
Nürnberg
.
Kommt
Ihr
aber
mit
Frau
Elisabeth
Scheurl
zu
reden
,
so
nennt
Ihr
nur
im
leichten
Erzählerton
die
Namen
der
Ritter
,
die
mit
Euch
kamen
–
dies
thut
als
Gegendienst
für
die
guten
Nachrichten
,
die
Ihr
von
mir
empfinget
.
Und
nun
Glück
auf
den
Weg
und
zur
Heimkehr
!
Ich
denke
,
wir
sehen
uns
in
Nürnberg
wieder
!
«
Als
auch
Willibald
sich
verabschiedet
hatte
und
der
ganze
Zug
verschwunden
war
,
sagte
Hieronymus
:
»
Ich
erkannte
den
Ritter
auch
,
mit
dem
Du
auf
Tod
und
Leben
gerungen
,
aber
ich
hatte
wenig
Lust
mich
noch
einmal
in
einen
solchen
Händel
zu
mengen
und
verdenke
Dir
,
daß
Du
es
gethan
.
Frau
Elisabeth
mag
sich
von
ihrem
königlichen
Anbeter
vor
einem
zudringlichen
Entführer
beschützen
lassen
–
das
wird
ihr
lieber
sein
,
als
von
den
armen
Baubrüdern
,
denen
sie
es
doch
keinen
Dank
weiß
.
Du
aber
hast
einen
kecken
und
hinterlistigen
Feind
,
dem
kein
Mittel
zu
schlecht
ist
,
zu
seinem
Ziele
zu
kommen
,
auf's
Neue
herausgefordert
–
denn
er
erkannte
uns
so
gut
,
wie
wir
ihn
erkannten
.
«
Ulrich
versetzte
:
»
Hoffentlich
erkannte
er
nur
mich
,
und
Du
hast
nichts
für
Dich
zu
befürchten
.
«
»
Das
bliebe
sich
gleich
,
«
antwortete
Hieronymus
;
»
man
kennt
uns
als
unzertrennliche
Gefährten
.
«
»
Wir
müssen
aufhören
es
zu
sein
,
«
antwortete
Ulrich
,
»
wenn
Dir
meine
Handlungen
Sorgen
oder
Verdrießlichkeiten
bereiten
.
«
»
Zu
diesem
Vorschlag
ist
es
zu
spät
!
«
antwortete
Hieronymus
doppelsinnig
.
Beide
gingen
eine
Weile
schweigend
nebeneinander
.
Da
hob
sich
auf
einem
Hügel
am
Waldessaum
das
einsamstehende
Kloster
der
Benediktiner
vor
ihnen
empor
.
Das
goldene
Kreuz
darauf
flimmerte
hell
im
Sonnenlicht
,
das
auf
den
beschneiten
Dächern
spielte
und
mit
seiner
erwärmenden
Kraft
ihm
einzelne
Tropfen
erpreßte
,
die
sich
zu
funkelnden
Eiszapfen
gestalteten
.
Sie
hatten
nicht
gar
weit
mehr
zu
gehen
,
da
standen
sie
vor
den
Oeconomiegebäuden
des
Klosters
,
welche
sich
auch
den
Laien
erschlossen
–
ja
,
als
sie
durch
den
Hof
schreitend
in
ein
hallenartiges
Zimmer
des
Erdgeschosses
kamen
,
saßen
mehrere
Wanderer
darin
,
die
hier
nur
eingekehrt
waren
,
um
auszuruhen
und
sich
durch
einen
Trunk
Meth
oder
Wein
zu
stärken
.
Es
gehörte
damals
mit
zu
den
Mißbräuchen
,
die
am
häufigsten
eingerissen
waren
,
daß
,
wenn
auch
nicht
in
den
Klöstern
selbst
,
doch
in
den
ihnen
zugehörigen
Oeconomien
Wein
geschenkt
ward
–
aus
dem
,
was
früher
eine
freie
Gabe
mildthätiger
Gastfreundschaft
,
war
eine
gute
Einnahmsquelle
für
die
Klosterkasse
geworden
.
Hier
waren
die
Baubrüder
nur
eingetreten
,
als
ein
junger
Novize
,
als
solcher
an
seiner
braunen
Kleidung
und
dem
kurz
geschnittenen
,
aber
doch
nicht
geschorenen
Haar
kenntlich
,
auf
sie
zukam
und
beiden
nach
einander
die
Hand
drückte
;
an
der
Art
,
wie
es
geschah
,
erkannten
sie
in
ihm
einen
Bruder
,
einen
freien
Steinmetzen
.
»
Gott
grüße
Euch
und
Gott
leite
Euch
!
«
rief
er
;
»
Ich
hoffte
,
daß
Ihr
diesen
Morgen
kommen
würdet
,
und
begab
mich
darum
hierher
Euch
zu
erwarten
.
Nun
darf
ich
auch
Euer
Führer
sein
.
Kommt
mit
hinüber
in's
Kloster
und
stärkt
Euch
dort
erst
mit
Speise
und
Trank
von
der
Wanderschaft
–
unter
diesen
Profanen
und
Laien
hier
ist
nicht
gut
sein
.
«
Eben
so
herzlich
erwiederten
die
Ankömmlinge
den
Gruß
und
Ulrich
sagte
:
»
Das
hätten
wir
nicht
gedacht
,
hier
plötzlich
einen
Bruder
zu
finden
;
aber
wie
ist
denn
Dein
Name
?
«
Und
Hieronymus
fragte
:
»
Und
was
hat
Dich
vermocht
,
Dich
aus
der
thätigen
Mitte
freier
Steinmetzen
hierher
zurückzuziehen
?
Willst
Du
wirklich
unser
lebensvolles
Wirken
mit
der
todten
Ruhe
hier
vertauschen
?
«
»
Mein
Name
ist
Konrad
,
«
antwortete
der
Novize
,
»
Eure
andern
Fragen
beantworte
ich
einmal
später
in
einer
ruhigen
Stunde
.
Es
ist
eine
traurige
Geschichte
–
und
mir
blieb
keine
Wahl
!
Einstweilen
denkt
daran
,
daß
ich
nicht
Verachtung
,
sondern
nur
Mitleid
verdiene
.
«
Ulrich
seufzte
leise
und
betrachtete
voll
innigster
Theilnahme
den
jungen
Mann
.
Er
sah
blaß
und
abgehärmt
aus
.
Seine
dunklen
Augen
waren
mit
bläulichen
Ringen
umgeben
,
die
ihren
Glanz
noch
erhöhten
.
Seine
ganze
Haltung
und
sein
fahles
Ansehen
,
so
wie
seine
heisere
Stimme
weckten
die
Befürchtung
,
daß
er
an
einer
verzehrenden
Krankheit
litt
.
Ulrich
fühlte
sich
voll
innigsten
Mitgefühls
zu
ihm
gezogen
,
indeß
Hieronymus
den
Bruder
mit
einigem
Mißtrauen
betrachtete
,
der
,
sei
es
freiwillig
oder
gezwungen
aus
der
Brüderschaft
geschieden
war
,
um
aus
einem
fleißigen
freien
Steinmetzen
ein
fauler
,
eingesperrter
Mönch
zu
werden
–
wie
es
Hieronymus
nannte
.
Denn
obwohl
diese
ganzen
Brüderschaften
einst
aus
den
Klöstern
und
zumal
aus
denen
der
Benediktiner
hervorgegangen
waren
,
so
sahen
sie
jetzt
doch
mit
derselben
Geringschätzung
auf
sie
herab
,
wie
auf
weltliche
Profane
.
Drinnen
im
innern
Kloster
,
als
der
Pförtner
sie
eingelassen
und
Konrad
sie
durch
einen
schön
gewölbten
düstern
Kreuzgang
geführt
,
empfing
sie
ein
anderer
Mönch
in
einem
kleinen
wohl
durchheizten
Seitengemach
und
bewirthete
sie
auf's
Beste
.
Ein
anderer
Bruder
ging
,
den
Abt
von
ihrer
Ankunft
zu
benachrichtigen
.
Nach
einer
Ruhestunde
wurden
sie
zu
diesem
beschieden
,
dem
Ulrich
das
Schreiben
des
Propstes
Kreß
überreichte
.
Der
Abt
empfing
sie
mit
Wohlwollen
,
und
besonders
nachdem
er
das
Ueberbrachte
gelesen
,
drückte
er
ihnen
warm
die
Hand
,
und
nachdem
er
sich
mit
ihnen
von
dem
Propst
,
von
dem
zu
erwartenden
Reichstag
und
andern
weltlichen
Dingen
unterhalten
,
forderte
er
sie
auf
,
ihn
in
die
Kirche
zu
begleiten
,
um
daselbst
das
Werk
,
das
ihrer
harrte
,
in
Augenschein
zu
nehmen
.
Der
Novize
Konrad
und
noch
ein
paar
andere
Mönche
und
Novizen
schlossen
sich
ihnen
an
.
So
traten
sie
in
die
alte
,
im
romantischen
Styl
erbaute
Klosterkirche
,
die
später
noch
manchen
An-
und
Ausbau
erfahren
hatte
,
da
die
Baukunst
schon
dem
gothischen
Styl
sich
zugewendet
und
,
nebenbei
mit
italienischer
Pracht
geschmückt
,
jenen
ruhigen
und
erhabenen
Eindruck
vermissen
ließ
,
welchen
nur
die
tadellose
Reinheit
eines
bestimmten
Styls
hervorzubringen
vermag
.
Es
war
ein
Mißklang
zwischen
dieser
weiten
romantisch
gewölbten
Eingangspforte
,
den
leichten
Spitzbogen
,
welche
die
bunt
gemalten
Fenster
umschlossen
,
und
den
schlanken
Säulen
kühner
Gothik
,
aus
denen
der
hohe
Chor
sich
bildete
.
Es
war
Ulrich
gleich
bei
seinem
Eintritt
,
als
ob
ein
Geist
der
Unruhe
und
Zerfahrenheit
ihn
in
dieser
Kirche
packe
,
die
an
den
Seitenaltären
besonders
mit
Reliquienschreinen
,
in
denen
die
heiligen
Gebeine
in
Gold
und
Juwelen
gefaßt
von
Reichthum
strotzten
und
von
frommen
Spenden
und
Prachtgeräthen
hierin
Ueberladung
zeigte
,
indeß
das
reine
Künstlerauge
vergeblich
nach
schön
gemeißelten
Ornamenten
und
nach
dem
Ausdruck
genialer
Schöpfungen
suchte
,
wie
sein
eigener
Kunsteifer
sie
versuchte
:
das
Geistige
zur
Erscheinung
zu
bringen
im
Stein
,
das
Ewige
darzustellen
im
Endlichen
.
Ein
einziges
reines
Kunstwerk
dieser
Art
hatte
die
Kirche
besessen
,
und
das
war
eben
jetzt
zerstört
.
Es
war
das
Weihbrodgehäuse
neben
dem
Hochaltar
,
darin
das
Allerheiligste
aufbewahrt
war
.
Es
war
dies
ein
kleines
gothisches
Kunstwerk
von
kundiger
Hand
nach
dem
Albertinischen
System
des
Achtortes
säulenartig
aufgeführt
.
An
der
einen
Seite
stand
eine
Statue
der
Madonna
,
an
der
andern
Seite
die
des
Johannes
.
Gothische
,
mit
zierlichem
Laubwerk
umrankte
Spitzbogen
stiegen
darüber
empor
,
auf
dessen
höchster
Spitze
ein
Engel
schwebte
.
Dieses
durchbrochene
Thürmlein
,
das
sich
über
dem
Hostienschrein
selbst
befunden
hatte
,
war
herabgefallen
und
lag
sammt
dem
Engel
halbzerschmettert
daneben
.
Es
sollte
die
Aufgabe
der
herzugerufenen
Baubrüder
sein
,
diese
Stücke
wieder
zusammenzufügen
,
wo
es
thunlich
,
oder
durch
neue
zu
ergänzen
.
Der
feine
Sandstein
,
dessen
man
dazu
bedurfte
,
lag
bereit
.
Als
sie
in
die
Kirche
eingetreten
waren
,
lagen
einzelne
Mönche
vor
den
verschiedenen
Altären
betend
auf
den
Knieen
.
Sie
ließen
sich
durch
die
Kommenden
nicht
in
ihren
frommen
Uebungen
stören
und
sahen
sich
nicht
nach
ihnen
um
.
Ulrich
warf
auf
jeden
von
ihnen
einen
Blick
,
so
gut
es
im
Vorüberbergehen
und
von
Weitem
gehen
wollte
,
ob
er
vielleicht
Amadeus
unter
ihnen
gewahre
.
Doch
sah
er
ihn
nicht
.
Nur
über
Einen
blieb
er
im
Zweifel
,
der
in
einer
Seitennische
nicht
weit
vom
Hochaltar
in
einer
dunklen
Ecke
knieete
und
den
Kopf
so
tief
geneigt
hatte
und
in
die
gefaltenen
Hände
gedrückt
,
daß
keine
Spur
von
seinem
Gesicht
zu
sehen
war
.
Die
große
Gestalt
und
der
Kranz
von
grauschwarzem
Haar
um
sein
Haupt
gemahnte
an
ihn
–
aber
unter
den
mehr
als
hundert
Mönchen
,
welche
das
Kloster
einschloß
,
konnten
viele
dergleichen
haben
.
Hieronymus
und
Ulrich
bewunderten
und
prüften
das
Kunstwerk
,
seine
Zerstörung
bedauernd
,
und
letzterer
sagte
nach
genauer
Untersuchung
desselben
sowohl
als
der
Wölbung
der
Kirche
und
allen
,
das
Tabernakel
nah
'
und
fern
umgebenden
Gegenständen
zornig
aufflammend
und
mit
großer
Bestimmtheit
:
»
Herr
Abt
!
hier
ist
ein
unerhörter
Frevel
geschehen
.
Dies
Thürmlein
ist
nicht
von
selbst
herabgefallen
,
das
hat
die
vandalische
Hand
eines
Niederträchtigen
herabgeworfen
.
Hier
ist
noch
schlimmeres
und
Schändlicheres
geschehen
denn
Kirchenraub
–
hier
ist
bloßer
Muthwillen
geübt
worden
am
Allerheiligsten
–
am
Allerheiligsten
,
das
die
Kirche
bewahrt
und
besitzt
,
am
Allerheiligsten
auch
der
Kunst
.
Das
ist
das
Werk
einer
gewaltsamen
,
absichtlichen
Zerstörung
von
menschlicher
Hand
.
Habt
Ihr
keine
Untersuchung
angestellt
,
den
Schuldigen
zu
finden
?
Ich
denke
,
ich
darf
mich
rühmen
,
beseelt
zu
sein
vom
Geiste
christlicher
Milde
und
Vergebung
–
aber
gegen
solch'
ungeheuren
Frevel
,
den
nur
ein
Mensch
verübt
haben
kann
,
der
allen
Sinnes
für
das
Heilige
baar
zu
einer
Bestie
herabgesunken
,
die
aus
Bosheit
sich
an
einem
Tabernakel
vergreifen
kann
,
dem
jeder
fromme
Christ
nur
mit
einer
Kniebeugung
sich
nähert
,
und
die
so
ihre
Rohheit
und
Scheußlichkeit
an
einem
erhabenen
Meisterwerk
der
Kunst
auslassen
kann
,
das
ein
Heiligthum
an
sich
ist
,
auch
wenn
es
an
einer
andern
Stelle
stünde
und
eine
profane
Bestimmung
hätte
–
für
eine
solche
Bestie
kenne
ich
kein
Erbarmen
!
«
Er
hatte
laut
und
vom
heiligen
Feuer
entflammt
gesprochen
;
der
tiefgebückte
Mönch
war
noch
tiefer
zusammengesunken
und
hatte
einen
jammernden
Ton
von
sich
gegeben
;
der
Abt
und
die
Mönche
sahen
einander
erstaunt
an
und
Konrad
sagte
:
»
Ich
habe
dasselbe
gleich
gesagt
,
aber
Niemand
hat
mir
glauben
wollen
–
so
mußte
ich
schweigen
.
«
»
Das
ist
wahr
,
«
sagte
der
Abt
;
»
aber
es
ist
doch
auch
ganz
unmöglich
,
daß
hier
ein
solcher
schauderhafter
Frevel
geschehen
konnte
.
«
Aber
immerhin
möglicher
,
als
daß
dies
wohlgefügte
Werk
von
allein
herabstürzen
konnte
!
«
sagte
Hieronymus
kaltblütig
,
der
nun
auch
seinerseits
dasselbe
untersucht
;
»
ohnehin
hat
der
Frevler
seine
Sache
nicht
einmal
täuschend
und
geschickt
gemacht
,
sondern
nur
mit
einiger
Scheu
vor
dem
Allerheiligsten
,
die
doch
noch
in
seiner
verworfenen
Seele
gewesen
sein
muß
;
er
hat
dies
selbst
verschont
,
und
diese
Statuen
,
die
nothwendig
mit
hätten
zertrümmert
werden
müssen
,
wenn
etwa
dies
Werk
,
morsch
und
schwankend
geworden
,
wie
es
aber
durchaus
nicht
gewesen
sein
kann
,
bei
einer
geringen
Veranlassung
zusammengestürzt
wäre
.
Der
Frevler
hat
sich
mit
dieser
gothischen
Spitzsäule
begnügt
,
oder
er
ist
verscheucht
worden
und
hat
sein
Zerstörungswerk
in
einem
Zustand
zurücklassen
müssen
,
der
jedem
scharfblickenden
Auge
die
willkürliche
Menschenhand
verrathen
mußte
.
«
»
Aber
es
kann
ja
Niemand
in
diese
Mauern
,
«
rief
der
Abt
,
»
denn
wer
herein
gehört
;
Fenster
und
Thüren
zeigten
keine
Verletzung
,
durch
die
ein
Bösewicht
hätte
eindringen
können
.
«
Hieronymus
zuckte
die
Achseln
und
sagte
:
»
Wenn
er
nicht
von
außen
kam
,
ist
er
von
innen
gekommen
.
«
Das
ist
eine
Beschimpfung
unser
Aller
!
«
rief
ein
Mönch
und
blickte
zornig
um
sich
.
Ulrich
sagte
gelassener
:
»
Und
wie
meinet
Ihr
denn
,
daß
die
Sache
zugegangen
?
Von
einem
Erdbeben
hat
man
nichts
gehört
,
und
Gewitter
giebt
es
im
Winter
ebenso
wenig
,
oder
sie
sind
doch
so
selten
,
daß
Ihr
es
Euch
gemerkt
haben
würdet
–
war
ein
solches
und
meintet
Ihr
,
ein
Blitz
oder
Donnerschlag
habe
das
Werk
getroffen
?
«
Alle
verneinten
.
»
Wann
geschah
es
denn
?
und
war
Niemand
in
der
Kirche
?
Ich
denke
,
sie
wird
auch
Nachts
nicht
leer
?
«
sagte
Hieronymus
.
»
Es
scheint
,
Ihr
geberdet
Euch
,
als
wäret
Ihr
als
Inquisitoren
in
unser
Kloster
gekommen
!
«
sagte
der
Abt
übel
gelaunt
,
daß
man
es
für
möglich
halte
,
in
seinem
Kloster
,
das
sich
immer
eines
guten
Rufs
erfreut
,
an
solche
Rohheiten
zu
glauben
,
wie
sie
kaum
außerhalb
desselben
vorfielen
;
denn
selbst
der
gemeine
sittenlose
Haufe
hatte
Achtung
vor
der
Kunst
,
besonders
an
den
heiligen
Stätten
und
auch
vor
diesen
selbst
;
das
Verbrechen
des
Kirchenraubes
gehörte
mit
zu
den
seltensten
und
darum
auch
mit
der
Kirchenschändung
zu
denen
,
welche
am
härtesten
und
fast
immer
mit
dem
Tode
bestraft
wurden
.
»
Ihr
seid
es
,
der
Ehre
des
Klosters
und
unser
aller
Ehre
schuldig
,
daß
die
Sache
auf's
Strengste
untersucht
werde
,
und
dann
auch
zur
Kenntniß
dieser
Steinmetzen
gebracht
,
die
außerdem
in
ihre
Hütte
ein
schlechtes
Vorurtheil
gegen
uns
mit
hinausnehmen
möchten
!
«
sagte
einer
der
Mönche
.
»
Es
wird
geschehen
!
«
antwortete
der
Abt
.
»
Amadeus
soll
uns
im
Conclave
noch
einmal
darüber
berichten
.
«
Zu
Konrad
gewendet
sagte
er
:
»
Führe
die
Steinmetzen
in
die
Seitenhalle
,
in
der
sie
das
Material
zu
ihrer
Arbeit
finden
werden
,
und
versammle
die
andern
Bauleute
um
sie
,
damit
sie
nach
ihrer
Vorschrift
arbeiten
.
«
Es
geschah
,
wie
er
gesagt
hatte
.
Ungefähr
acht
Mönche
und
Novizen
,
die
nicht
ganz
unkundig
der
Kunst
waren
das
Winkelmaß
zu
führen
und
mit
dem
Meißel
zu
arbeiten
,
waren
zur
Verfügung
der
Baubrüder
und
halfen
diesen
vorerst
das
Material
ordnen
u.
s.w
.
Nach
den
Vorschriften
der
freien
Maurer
sowohl
als
der
Klosterbrüder
durfte
bei
der
Arbeit
weiter
nichts
gesprochen
werden
,
als
was
unmittelbar
zu
ihr
gehörte
,
und
daran
banden
sich
denn
auch
Alle
.
Nicht
lange
Zeit
war
vergangen
,
als
Ulrich
noch
einmal
in
die
nebenan
liegende
Kirche
ging
,
um
ein
Maßbrett
an
die
darin
befindlichen
Trümmer
des
Tabernakels
zu
halten
.
Ein
Mönch
knieete
dabei
–
es
war
derselbe
,
der
vorhin
an
dem
dunklen
Seitenaltar
geknieet
.
Jetzt
fuhr
er
empor
.
Ulrich
erkannte
in
ihm
den
Bruder
Amadeus
.
Der
Augenblick
war
günstig
;
es
war
Niemand
weiter
in
der
Kirche
,
als
am
Eingang
ein
Novize
,
welcher
denselben
kehrte
.
»
Wir
sind
uns
schon
einmal
begegnet
,
«
sagte
Ulrich
leise
,
da
der
Mönch
zusammenfuhr
;
»
mein
Ungeschick
riß
das
Kreuz
von
Eurem
Rosenkranz
–
hier
habe
ich
es
Euch
mitgebracht
.
«
»
Ihr
erkennt
mich
wieder
?
«
sagte
Amadeus
.
»
Ja
–
und
ich
weiß
auch
Euren
Namen
:
Amadeus
.
«
»
Nun
wohl
,
«
sagte
dieser
mit
sonderbaren
Blicken
auf
Ulrich
schauend
,
»
so
behaltet
das
Kreuz
als
Andenken
–
an
einen
Mönch
,
der
schon
lange
zu
sterben
wünschte
und
nun
Euch
sein
Todesurtheil
dankt
.
«
Ulrich
dachte
:
der
Propst
hat
Recht
–
Amadeus
scheint
wahnsinnig
zu
sein
.
Amadeus
mochte
diesen
Gedanken
des
Schweigenden
errathen
und
fuhr
fort
:
»
Ich
rede
Wahrheit
,
wie
Ihr
sie
geredet
,
Ulrich
!
Du
warst
der
Einzige
,
der
kein
Recht
hatte
mein
Urtheil
zu
sprechen
.
Aus
Liebe
zu
Dir
beging
ich
den
Frevel
–
ich
wollte
meine
Hand
segnend
auf
Deinen
Scheitel
legen
–
es
ist
meine
Sühne
,
daß
ich
durch
meinen
Sohn
sterbe
!
Gott
vergebe
Dir
,
wenn
es
ein
Vatermord
ist
,
den
Du
auf
Deine
Seele
ludest
!
«
Ein
Mönch
an
einer
Seitenpforte
näherte
sich
und
rief
:
»
Bruder
Amadeus
!
«
»
Sie
holen
mich
in's
Gericht
!
«
flüsterte
er
noch
Ulrich
zu
;
»
lebe
wohl
und
schweige
.
Lebt
Deine
Mutter
noch
und
siehst
Du
sie
wieder
,
so
sage
Ihr
,
daß
Du
sie
an
mir
gerächt
hast
–
und
daß
ich
mit
dem
Namen
Ulrike
auf
den
Lippen
sterben
werde
!
«
Heftig
eilte
er
davon
.
Ulrich
sah
ihm
nach
und
fühlte
sich
von
eigenthümlichem
Grauen
erfaßt
.
Was
war
das
?
was
hatte
er
gehört
?
waren
das
die
Worte
eines
Wahnsinnigen
?
Fast
schien
es
so
.
Und
doch
!
wenn
sie
mehr
waren
als
Wahnsinn
?
oder
dieser
Wahnsinn
doch
nur
der
Nachhall
einer
Wahrheit
?
Wenn
ein
Zusammenhang
war
zwischen
ihnen
und
denen
,
welche
die
Trunkenheit
des
Propstes
schwatzte
?
Ulrich
hielt
den
zertrümmerten
Engel
in
der
Hand
,
der
von
dem
Tabernakel
herabgefallen
–
er
hatte
keine
Flügel
mehr
.
So
erschien
er
sich
selbst
in
diesem
Augenblicke
–
so
herabgestürzt
und
aller
Schwingen
der
Kunstbegeisterung
beraubt
–
er
mußte
sich
gewaltsam
zusammenraffen
,
um
wieder
zur
Arbeit
zurück
zu
seinen
Genossen
zu
kehren
.
Siebentes
Capitel
Das
Schönbartlaufen
Ursula
Muffel
befand
sich
in
einem
Zustande
des
peinlichsten
Harrens
,
schon
seit
sie
gehört
,
daß
der
Reichstag
in
Nürnberg
gehalten
werde
und
daß
Hans
Tucher
auch
seinen
Sohn
Stephan
in
der
Begleitung
des
Kaisers
mit
zurückerwarte
.
Aber
dies
Harren
ward
zur
schrecklichsten
Aufregung
,
als
sie
erfuhr
,
daß
Stephan
wirklich
in
den
Schooß
seiner
Familie
zurückgekehrt
sei
,
daß
er
wie
einst
unter
den
Söhnen
der
Patrizier
und
Kaufleute
Nürnbergs
für
den
blühendsten
und
durch
Ansehen
und
Haltung
hervorstechendsten
geltend
,
jetzt
auch
unter
den
königlichen
Begleitern
zu
den
stattlichsten
und
zu
denjenigen
zählte
,
die
sich
durch
Pracht
und
Schmuck
ihrer
Kleidung
von
Andern
auszeichneten
und
ebenso
sorgfältig
ihre
Körpergaben
pflegten
.
Ursula
hörte
,
daß
Stephan's
Angesicht
von
Frohsinn
,
Gesundheit
und
Schönheit
glänze
–
und
ein
Blick
in
ihren
Spiegel
warf
ihr
dafür
nur
ein
angstvoll
betrübtes
Gesicht
zurück
.
Er
war
da
und
kam
nicht
–
das
paßte
nicht
zu
seiner
sonst
so
feurigen
Natur
,
der
gegenüber
sie
ihre
ganze
Sittsamkeit
hatte
zusammennehmen
müssen
,
um
nicht
dem
Ungestüm
der
männlichen
Leidenschaft
zu
erliegen
.
Und
nun
konnte
er
nach
einer
so
langen
Trennung
zurückkehren
,
ohne
Alles
daran
zu
setzen
,
sie
wiederzusehen
?
–
War
er
ihr
untreu
geworden
?
hatten
andere
,
verführerischere
Frauen
ihn
verlockt
–
oder
hatte
er
eine
würdigere
Gefährtin
gefunden
?
–
Oder
hatte
er
ihr
entsagt
aus
Gehorsam
gegen
seinen
Vater
–
oder
vielleicht
selbst
aus
Bürgerstolz
,
der
es
doch
verschmähet
,
sich
mit
der
Enkelin
des
Gerichteten
zu
verbinden
?
–
Oder
hielt
eine
feindliche
Macht
sie
getrennt
?
hatte
man
ihm
falsche
Nachrichten
von
ihr
gebracht
–
etwa
daß
sie
ihm
untreu
sei
?
oder
entsagen
wolle
und
müsse
,
oder
wie
sonst
sich
seiner
unwürdig
gemacht
?
Alle
diese
Fragen
erneuerten
sich
in
Ursula
mit
fieberhaftem
Ungestüm
–
und
den
größten
Kampf
kostete
ihr
gerade
die
letzte
.
Gewann
diese
die
Wahrscheinlichkeit
der
Bejahung
,
dann
war
es
ja
an
ihr
zu
dem
Geliebten
zu
eilen
,
ihn
von
ihrer
Treue
,
ihren
unveränderten
Empfindungen
zu
überzeugen
.
Aber
sie
hatte
doch
keine
Bürgschaft
für
diese
Ursache
seines
Zurückbleibens
von
ihr
,
und
so
hielt
sie
sich
gewaltsam
von
einem
solchen
entscheidenden
Schritt
zurück
,
der
ihren
jungfräulichen
Stolz
und
ihre
keusche
Mädchenzartheit
dem
Spotte
und
der
Verachtung
preisgeben
konnte
,
wenn
ihre
Voraussetzung
und
mit
ihr
Stephan
sie
getäuscht
.
Die
Anwesenheit
des
Grafen
von
Würtemberg
und
seines
Gefolges
in
ihrem
sonst
so
stillen
Hauswesen
,
dessen
Aufsicht
sie
führte
,
gab
ihr
wohl
nebenher
zu
thun
und
zu
denken
in
Menge
,
um
so
mehr
,
als
Herr
Gabriel
Muffel
mit
seiner
Bewirthung
des
hohen
Gastes
alle
Ehre
einlegen
wollte
,
damit
nicht
die
andern
Genannten
Ursache
fänden
,
sich
über
ihn
lustig
zu
machen
,
und
das
Hans
von
Tucher
seinen
Hochmuth
nicht
an
ihm
üben
könne
.
Ursula
mußte
es
sich
auch
darum
um
so
angelegener
sein
lassen
,
sich
selbst
die
Zufriedenheit
ihres
Vaters
zu
erwerben
,
als
sie
diese
in
andern
Dingen
verscherzt
hatte
:
erst
überhaupt
durch
ihr
Liebesverhältniß
mit
Stephan
und
dann
auch
,
als
durch
dessen
Entfernung
dieses
dem
Vater
gelöst
erschien
,
durch
ihre
Weigerung
jedem
andern
Bewerber
ihre
