Vorwort
In
meiner
Kindheit
traten
mir
schon
öfter
Spuren
eines
Geschlechtes
entgegen
,
das
im
mittäglichen
Böhmen
gehaust
hat
und
in
der
Erinnerung
und
in
den
Erzählungen
des
Volkes
fortlebte
.
Als
Jüngling
ging
ich
diesen
Spuren
nach
,
und
habe
manchen
Tag
in
den
Trümmern
der
Stammburg
dieses
Geschlechtes
zugebracht
.
Hierauf
strebte
das
Ding
sich
in
verschiedenen
kindischen
Versuchen
dichterisch
zu
gestalten
.
Später
fand
sich
,
begleitet
von
mancher
Unterbrechung
und
Wiederaufnahme
,
etwas
Ernsteres
zusammen
,
und
ging
in
jüngster
Zeit
der
Vollendung
entgegen
,
welche
Vollendung
wieder
durch
ein
langes
Unwohlsein
aufgeschoben
wurde
.
Da
gaben
mir
Freunde
den
Rat
,
vorerst
den
Beginn
des
Werkes
vorzulegen
,
was
hiemit
geschieht
.
Wie
weit
dieses
ersprießlich
ist
,
sei
einem
glimpflichen
Urteile
anheim
gestellt
.
Mögen
die
Männer
der
Geschichte
,
wenn
einige
aus
ihnen
die
folgenden
Blätter
einer
Durchsicht
würdigen
,
nicht
zu
viel
Unrichtiges
in
ihnen
finden
,
und
die
Männer
der
Dichtung
nicht
zu
viel
Unkünstlerisches
,
und
mögen
,
wenn
mir
Gott
die
Beendigung
meines
Unwohlseins
und
eine
neue
erhöhtere
Kraft
schenkt
,
die
folgenden
Bände
besser
gelingen
als
dieser
erste
.
Linz
,
im
Christmonate
1864
.
Adalbert
Stifter
Erster
Band
1
Es
klang
fast
wie
Gesang
von
Lerchen
.
Am
oberen
Laufe
der
Donau
liegt
die
Stadt
Passau
.
Der
Strom
war
eben
nur
aus
Schwaben
und
Baiern
gekommen
,
und
netzt
an
dieser
Stadt
einen
der
mittäglichen
Ausgänge
des
bayerischen
und
böhmischen
Waldes
.
Dieser
Ausgang
ist
ein
starkes
und
steiles
Geklippe
.
Die
Bischöfe
von
Passau
haben
auf
ihm
eine
feste
Burg
gebaut
,
das
Oberhaus
,
um
gelegentlich
ihren
Untertanen
Trotz
bieten
zu
können
.
Gegen
Morgen
von
dem
Oberhause
liegt
ein
anderer
Steinbühel
,
auf
dem
ein
kleines
Häuslein
steht
,
welches
einst
den
Nonnen
gehörte
,
und
daher
das
Nonngütlein
heißt
.
Zwischen
beiden
Bergen
ist
eine
Schlucht
,
durch
welche
ein
Wasser
hervorkömmt
,
das
von
oben
gesehen
so
schwarz
wie
Tinte
ist
.
Es
ist
die
Ilz
,
es
kömmt
von
dem
böhmisch-bayerischen
Walde
,
der
überall
die
braunen
und
schwarzen
Wässer
gegen
die
Donau
sendet
,
und
vereinigt
sich
hier
mit
der
Donau
,
deren
mitternächtliches
Ufer
es
weithin
mit
einem
dunkeln
Bande
säumt
.
Das
Oberhaus
und
das
Nonngütlein
sehen
gegen
Mittag
auf
die
Stadt
Passau
hinab
,
die
jenseits
der
Donau
auf
einem
breiten
Erdrücken
liegt
.
Weiter
hinter
der
Stadt
ist
wieder
ein
Wasser
,
das
aus
den
fernen
mittäglichen
Hochgebirgen
kömmt
.
Es
ist
der
Inn
,
der
hier
ebenfalls
in
die
Donau
geht
,
und
sie
auch
an
ihrer
Mittagsseite
mit
einem
Bande
einfaßt
,
das
aber
eine
sanftgrüne
Farbe
hat
.
Die
verstärkte
Donau
geht
nun
in
der
Richtung
zwischen
Morgen
und
Mittag
fort
,
und
hat
an
ihren
Gestaden
,
vorzüglich
an
ihrem
mitternächtigen
,
starke
waldige
Berge
,
welche
bis
an
das
Wasser
reichende
Ausgänge
des
böhmischen
Waldes
sind
.
Mitternachtwärts
von
der
Gegend
,
die
hier
angeführt
worden
ist
,
steigt
das
Land
staffelartig
gegen
jenen
Wald
empor
,
der
der
böhmisch-bayerische
genannt
wird
.
Es
besteht
aus
vielen
Berghalden
,
langgestreckten
Rücken
,
manchen
tiefen
Rinnen
und
Kesseln
,
und
obwohl
es
jetzt
zum
größten
Teile
mit
Wiesen
,
Feldern
und
Wohnungen
bedeckt
ist
,
so
gehört
es
doch
dem
Hauptwalde
an
,
mit
dem
es
vielleicht
vor
Jahren
ununterbrochen
überkleidet
gewesen
war
.
Es
ist
,
je
höher
hinauf
,
immer
mehr
mit
den
Bäumen
des
Waldes
geziert
,
es
ist
immer
mehr
von
dem
reinen
Granitwasser
durchrauscht
,
und
von
klareren
und
kühleren
Lüften
durchweht
,
bis
es
im
Arber
,
im
Lusen
,
im
Hohensteine
,
im
Berge
der
drei
Sessel
und
im
Blöckensteine
die
höchste
Stelle
und
den
dichtesten
und
an
mehreren
Orten
undurchdringlichen
Waldstand
erreicht
.
Dieser
auch
jetzt
noch
große
Wald
hat
in
seinen
Niederungen
vornehmlich
die
Buche
,
höher
hinauf
das
Reich
der
Tanne
und
des
ganzen
Geschlechtes
der
Nadelhölzer
,
und
endlich
auf
dem
Grate
der
Berge
auch
oft
holz
,
nicht
der
Berghöhe
,
sondern
der
kalten
Winde
wegen
,
die
gerne
und
frei
hier
herrschen
.
Von
der
Schneide
des
Waldes
sieht
man
in
das
Tal
der
Moldau
hinab
,
welche
in
vielen
Windungen
und
im
moorigen
Boden
,
der
sich
aus
dem
Walde
herausgelöst
hat
,
in
die
ferneren
Gelände
hinaus
geht
.
Gegen
sie
steigt
der
Wald
in
breiten
dichten
Wogen
ab
,
nimmt
sie
nicht
selten
in
seine
Schatten
,
und
läßt
sie
wieder
in
Wiesen
und
Hutweiden
hinaus
.
Und
so
geht
er
von
ihr
in
vielen
Wellen
in
mitternächtlicher
gegen
Morgen
geneigter
Richtung
in
das
Land
Böhmen
hinein
,
bis
er
nach
vielen
Stunden
,
die
ein
Mann
zu
wandern
hätte
,
mit
der
letzten
der
Wellen
,
die
den
Namen
Blansko
führt
,
an
der
Ebene
steht
,
in
welcher
die
Stadt
Budweis
liegt
.
Und
wenn
er
in
den
Talrinnen
und
tellerartigen
Ausbuchtungen
auch
viele
Wiesen
Felder
und
Ortschaften
hat
,
so
geht
in
der
Mitte
doch
der
ungeschwächte
Waldwuchs
von
dem
Blöckensteine
in
gerader
morgenlicher
Richtung
über
das
Hochficht
die
Schönebene
und
den
Schloßwald
hinaus
,
und
in
ihm
ist
keine
Lichtung
und
keine
Wohnung
.
Die
Richtung
der
Moldau
ist
auch
gegen
Morgen
.
Sie
ist
ganz
in
dem
böhmischen
Lande
.
Ihr
Fließen
ist
in
dem
Tale
des
großen
Waldes
sehr
langsam
.
Unterhalb
des
Jesuitenwaldes
kömmt
sie
in
die
Kienberge
,
die
an
ihrer
linken
Seite
stehen
.
Hinter
ihnen
begegnet
sie
dem
Fels
der
Teufelsmauer
,
und
ihr
Lauf
wird
an
ihm
ein
rauschender
und
tosender
.
Hierauf
geht
sie
noch
um
schöne
Waldhöhen
,
und
noch
ein
Weilchen
gegen
Morgen
.
Dann
ändert
sie
ihre
Richtung
,
wendet
sich
gegen
Mitternacht
,
und
beginnt
das
Waldland
zu
verlassen
.
Ihr
Fall
bleibt
da
fortan
ein
lebendigerer
und
schnellerer
,
als
er
in
der
moorigen
Talsohle
des
oberen
Waldes
gewesen
war
.
Sie
begegnet
noch
manchem
dichten
Fels
,
dann
manchem
Waldhaupte
,
das
sie
in
Schlangen
zu
umgehen
gezwungen
ist
,
und
manchem
langgedehnten
Hange
,
an
dem
sie
in
gerader
Richtung
hinstreichen
muß
,
bis
die
Berge
immer
kleiner
werden
,
die
sie
leichter
umspringt
,
bis
sie
nach
mehreren
Meilen
gleich
dem
Blansko
in
die
Ebene
kömmt
,
in
der
Budweis
liegt
.
Die
bedeutendsten
Orte
,
denen
sie
in
dem
Laufe
,
der
genannt
worden
ist
,
in
den
heutigen
Tagen
begegnet
,
sind
die
Flecken
Oberplan
und
Friedberg
,
die
Abtei
Hohenfurt
und
die
Städte
Rosenberg
und
Krumau
.
Zur
Zeit
,
da
in
Deutschland
der
dritte
Konrad
,
der
erste
aus
dem
Geschlechte
der
Hohenstaufen
,
herrschte
,
da
Baiern
der
stolze
Heinrich
inne
hatte
,
da
Leopold
der
Freigebige
Markgraf
in
Österreich
war
,
da
Soběslaw
der
Erste
auf
dem
Herzogstuhle
der
Böhmen
saß
,
und
da
man
das
Jahr
des
Heiles
1138
schrieb
:
ritt
in
der
Schlucht
zwischen
dem
Berge
des
Oberhauses
und
dem
des
Nonngütleins
–
welche
Berge
aber
damals
wild
verwachsen
waren
–
auf
einem
grauen
Pferde
,
dessen
Farbe
fast
wie
der
frische
Bruch
eines
Eisenstückes
anzuschauen
war
,
ein
Mann
von
der
Donau
gegen
das
mitternächtige
Hügelland
hinaus
.
Der
Mann
war
noch
in
jugendlichem
Alter
.
Ein
leichter
Bart
,
welcher
eher
gelb
als
braun
war
,
zierte
die
Oberlippe
,
und
umzog
das
Kinn
.
Die
Wangen
waren
fast
rosenrot
,
die
Augen
blau
.
Das
Haupthaar
konnte
nicht
angegeben
werden
;
denn
es
war
ganz
und
gar
von
einer
ledernen
Kappe
bedeckt
,
welche
wie
ein
Becken
von
sehr
festem
und
dickem
Stoffe
gebildet
,
so
daß
ein
ziemlich
starker
Schwerthieb
kaum
durchzudringen
vermochte
,
dergestalt
auf
dem
Kopfe
saß
,
daß
sie
alles
Haar
in
ihrem
Innern
faßte
,
und
an
beiden
Ohren
so
gegen
den
Rücken
mit
einer
Verlängerung
hinabging
,
daß
sie
auch
einen
Hieb
auf
den
Nacken
unwirksam
zu
machen
geeignet
schien
.
Diese
Verlängerung
der
Hauptbedeckung
aber
hing
nicht
lose
auf
den
Nacken
herab
,
sondern
lag
ihm
vielmehr
dicht
an
,
und
wurde
unter
dem
Wamse
geborgen
,
welches
von
gleichem
Leder
den
ganzen
Oberkörper
knapp
umhüllte
.
In
den
Achselhöhlen
war
ein
Schnitt
,
daß
der
Mann
den
Arm
hoch
heben
konnte
,
und
daß
man
dann
das
Linnen
seiner
innern
Kleidung
zu
sehen
vermochte
.
Von
dem
nämlichen
Leder
schien
auch
die
Beinbekleidung
des
Reiters
.
All
dieses
Leder
war
ursprünglich
mattgelb
gewesen
,
und
wiewohl
man
nicht
verkennen
konnte
,
daß
große
Sorgfalt
auf
seine
Erhaltung
und
Reinigung
angewendet
worden
sei
,
so
mußte
man
doch
zugeben
,
daß
es
nicht
mehr
neu
sei
,
und
Spuren
von
Wetterschäden
und
ausgetilgten
Flecken
zeigte
.
An
der
Hüfte
hing
ein
Schwert
.
Eine
Art
Mantel
oder
Oberkleid
von
Tuch
oder
überhaupt
einem
Wollstoffe
war
zusammengeschnürt
an
den
Sattel
geschnallt
,
weshalb
man
die
Gestalt
und
das
Wesen
dieses
Dinges
nicht
zu
ergründen
vermochte
.
Nur
die
Farbe
schien
grau
zu
sein
.
Der
Reiter
hatte
keine
Feder
auf
dem
Haupte
und
nirgends
ein
Abzeichen
an
sich
.
Die
Hände
waren
bloß
,
die
rechte
war
frei
,
die
linke
führte
die
Zügel
.
Das
Pferd
hatte
größere
Hufe
und
stärkere
Lenden
,
als
Kriegs-
oder
Reitpferde
gewöhnlich
zu
haben
pflegen
.
Da
der
Reiter
die
Schlucht
hinaus
ritt
,
sah
er
weder
rechts
noch
links
,
noch
nach
der
Stadt
zurück
.
Es
war
eine
frühe
Stunde
eines
Tages
des
Spätsommers
,
der
schon
gegen
den
Herbst
neigte
.
Der
Tag
war
heiter
,
und
die
Sonne
schien
warm
hernieder
.
Das
Pferd
ging
durch
die
Schlucht
in
langsamem
Schritte
.
Als
es
über
sie
hinausgekommen
war
,
ging
es
wohl
schneller
,
aber
immer
nur
im
Tritte
.
Es
ging
einen
langen
Berg
hinan
,
dann
eben
,
dann
einen
Berg
hinab
,
eine
Lehne
empor
,
eine
Lehne
hinunter
,
ein
Wäldchen
hinein
,
ein
Wäldchen
hinaus
,
bis
es
beinahe
Mittag
geworden
war
.
In
dieser
Zeit
langte
der
Reiter
unter
einigen
hölzernen
Häusern
an
,
die
den
Namen
des
Hauzenberges
führten
.
Die
Häuser
lagen
in
Unordnung
zerstreut
,
und
der
Grund
,
auf
dem
sie
standen
,
war
ungleich
.
Es
war
hier
schon
kühler
als
an
der
Donau
;
denn
da
in
Passau
viele
Obstbäume
standen
,
ragte
hier
nur
der
Waldkirschbaum
empor
,
er
stand
vereinzelt
,
und
stand
in
einer
Gestalt
,
die
in
manchen
Teilen
zerstückt
war
,
und
bewies
,
daß
viele
harte
Stürme
in
den
Wintern
an
ihm
vorübergegangen
waren
.
In
sehr
schöner
Bildung
dagegen
stand
die
Eberesche
umher
,
sie
stand
bei
vielen
Häusern
,
und
mischte
das
Grün
ihres
Laubes
und
das
beginnende
Rot
ihrer
Trauben
zu
dem
Grau
der
Dächer
.
Die
Herberge
war
ein
Steinhaus
,
stand
auch
neben
Ebereschen
,
und
hatte
ein
flaches
,
weit
vorspringendes
Dach
,
auf
dem
große
Granitstücke
lagen
.
Die
Tragebalken
gingen
weit
hervor
,
und
waren
zierlich
geschnitzt
und
rot
bemalt
.
In
der
Gassenmauer
war
eine
Tür
,
deren
Pfosten
rot
angestrichen
waren
.
Sie
führte
in
die
Schenkstube
.
Nicht
weit
von
ihr
war
ein
Tor
,
das
in
den
Hof
ging
.
Auf
der
Gasse
standen
mehrere
steinerne
Tische
.
Weiter
zurück
waren
Pflöcke
,
die
in
die
Erde
eingerammt
waren
,
und
dazu
dienten
,
daß
man
Pferde
an
sie
anhängen
konnte
.
Wieder
weiter
von
diesen
Pflöcken
entfernt
waren
auch
noch
ein
paar
offene
Schoppen
,
um
Pferde
unter
ihr
Dach
führen
zu
können
.
Hinter
den
Schoppen
stand
Waldwuchs
.
Der
Reiter
ritt
,
da
er
bei
diesen
Häusern
angekommen
war
,
auf
dem
schmalen
Weglein
gegen
das
Wirtshaus
,
dort
hielt
er
an
,
und
stieg
ab
.
Er
führte
sein
Pferd
zu
einem
der
Pflöcke
,
nahm
ihm
die
Gebißstangen
aus
dem
Munde
,
zog
eine
Halfter
aus
der
Satteltasche
,
und
band
es
mit
derselben
an
den
Pflock
.
Da
dies
geschehen
war
,
nahm
er
Wollappen
von
der
Größe
starker
Männerhände
aus
dem
Sattel
,
und
strich
mit
den
Lappen
wechselnd
die
Seiten
und
andere
Teile
des
Tieres
.
Als
er
damit
fertig
war
,
und
die
Lappen
ausgeschüttelt
hatte
,
leitete
er
noch
seine
bloße
flache
Hand
an
den
Weichen
und
dem
Rücken
des
Tieres
hin
,
welches
ihn
dabei
anblickte
.
Dann
breitete
er
den
Mantel
über
dasselbe
.
Als
er
diesen
auseinander
gefaltet
hatte
,
sah
man
,
daß
er
ein
sehr
einfaches
kunstloses
Stück
Stoff
von
grober
Wolle
und
grauer
Farbe
sei
.
Dem
Pferde
gab
er
weder
Nahrung
noch
Getränke
,
sondern
ließ
es
stehen
,
und
ging
zu
einem
der
steinernen
Tische
,
an
dem
niemand
war
,
und
setzte
sich
vor
demselben
nieder
.
Auf
der
Bank
,
die
vor
dem
Hause
hinlief
,
saß
ein
Mann
,
von
dem
Halse
bis
zur
Sohle
in
das
gleiche
Stück
groben
braunen
Tuches
gekleidet
.
Das
Tuch
lag
fest
an
seiner
schlanken
Gestalt
.
Um
die
Schultern
hatte
er
ein
sehr
kurzes
Mäntelchen
mit
Ärmeln
,
das
von
grauer
Farbe
war
,
und
noch
gröberes
Tuch
zeigte
als
die
andere
Bekleidung
.
Schwere
Schuhe
hüllten
die
Füße
ein
.
Sonst
hatte
er
nichts
auf
seinem
Körper
.
Der
Kopf
war
ohne
Bedeckung
,
und
wucherte
mit
dem
dichtesten
kurzen
und
so
krausem
schwarzen
Haare
,
als
wäre
jedes
einzelne
Fädchen
desselben
zu
einem
Ringe
gebogen
worden
.
Um
das
Kinn
,
auf
der
Oberlippe
und
an
den
Seiten
des
Angesichtes
war
dasselbe
kurze
Haar
,
aber
wo
möglich
noch
krauser
.
Aus
diesem
Schwarz
sah
ein
rotes
junges
Angesicht
mit
sehr
großen
schwarzen
Augen
heraus
.
Der
Mann
band
mit
seinen
Händen
einen
festen
Eisendraht
gitterartig
um
einen
geklüfteten
irdenen
Topf
.
Der
Reiter
saß
mit
seinem
Angesichte
dem
Manne
gegenüber
.
Seitwärts
des
Reiters
,
etwa
zehn
Schritte
von
ihm
entfernt
,
saßen
an
einem
Brettertische
zwei
andere
Männer
.
Sie
hatten
sehr
beschmutzte
Lederkoller
an
.
Die
untere
Bekleidung
konnte
man
der
sehr
breiten
Tischplatte
willen
nicht
sehen
.
Ihre
Lederhauben
lagen
auf
dem
Tische
.
Der
eine
hatte
rotbraune
Haare
und
einen
roten
Bart
,
der
andere
war
schwarzhaarig
;
aber
in
das
Schwarz
war
schon
sehr
viel
Weiß
gemischt
.
Der
Rotbart
schien
um
die
dreißig
Jahre
zu
sein
,
der
Graubart
um
die
fünfzig
.
Beider
Angesichter
waren
stark
gebräunt
.
Vor
ihnen
stand
ein
großer
grauer
Steinkrug
mit
blauen
Blumen
.
An
der
Bank
neben
dem
Tische
lehnte
eine
Armbrust
,
auf
der
Bank
aber
lag
ein
eisenspitziger
Stock
,
den
man
auch
einen
Speer
nennen
konnte
.
Sonst
war
kein
Gast
auf
der
Gasse
,
als
an
dem
entferntesten
kleinsten
Tische
ein
Kärrner
,
der
seinen
Karren
mit
Ware
,
die
vielleicht
Töpfergeschirr
sein
konnte
,
neben
sich
hatte
.
Ob
in
der
Schenkstube
jemand
war
,
konnte
man
nicht
sehen
.
Nur
das
Federvieh
des
Wirtes
ging
in
der
Sonne
herum
,
und
pickte
zu
Zeiten
ein
Körnchen
vom
verstreuten
Pferdefutter
.
Da
sich
der
Reiter
an
dem
Tische
niedergesetzt
hatte
,
kam
auch
der
Wirt
im
Bocklederwamse
dunkeln
Unterbeinkleidern
und
platter
Haube
aus
der
Tür
mit
den
roten
Pfosten
.
Er
näherte
sich
dem
Tische
,
an
welchem
der
junge
Reiter
saß
,
und
sagte
:
»
Werdet
Ihr
etwas
bedürfen
,
was
unser
Haus
geben
kann
?
«
»
Wohl
,
wenn
Ihr
mir
zu
Diensten
seid
«
,
entgegnete
der
Reiter
,
»
es
ist
nur
wenig
.
Sendet
mir
ein
Stückchen
Fleisch
,
ein
Brod
und
einen
Trunk
Bier
.
Und
wenn
ich
gegessen
habe
,
dann
schickt
mir
einen
Knecht
heraus
,
daß
ich
ihm
sage
,
was
ich
für
mein
Pferd
brauche
.
«
»
Ich
werde
nur
selber
Euer
Pferd
betreuen
«
,
antwortete
der
Wirt
.
»
Es
wäre
mir
lieber
,
wenn
Ihr
gerade
so
tätet
,
wie
ich
Euch
gebeten
habe
«
,
entgegnete
der
Reiter
.
»
Es
ist
auch
gut
«
,
sagte
der
Wirt
,
und
entfernte
sich
.
Sogleich
kam
ein
Mädchen
aus
dem
Hause
,
das
rote
Wangen
hatte
,
und
dem
zwei
lichtgelbe
Zöpfe
von
dem
Nacken
über
den
roten
Latz
und
das
wollene
schwarze
Untergewand
herab
hingen
.
Das
Mädchen
deckte
frisches
Linnen
auf
den
rauhen
Stein
des
Tisches
,
und
stellte
Schüsselchen
,
und
legte
Messer
und
Gabel
auf
das
Linnen
.
Dann
brachte
es
dem
Reiter
in
einem
grauen
Kruge
,
der
auch
blaue
Blumen
hatte
,
Bier
und
endlich
ein
Stück
gebratener
Rindschnitte
und
ein
Laiblein
Brod
.
Der
Reitersmann
zerschnitt
das
Fleisch
und
das
Brod
,
verzehrte
beides
,
und
trank
das
Bier
.
Als
er
fertig
war
,
kam
der
Wirt
,
und
wollte
den
Krug
wieder
füllen
;
der
Reiter
aber
legte
die
Hand
auf
den
Rand
des
Gefäßes
,
und
sagte
:
»
Es
ist
genug
,
ich
habe
meinen
Durst
gestillt
.
Sendet
mir
jetzt
den
Knecht
,
daß
mein
Pferd
sein
Obsorge
erhalte
.
«
Von
dem
Nebentische
streckte
der
Rotbart
dem
Wirte
den
blaugeblümten
Krug
hin
,
daß
er
ihn
wieder
fülle
.
Der
Wirt
ging
mit
dem
Kruge
in
das
Haus
.
Als
der
Knecht
zu
dem
Tische
des
Reiters
gekommen
war
,
und
nach
seinem
Begehr
gefragt
hatte
,
sagte
dieser
:
»
Mache
,
daß
eine
Magd
mit
Wasser
,
Stroh
und
Sand
ein
wenig
eine
Pferdekufe
reinige
.
«
Da
der
Knecht
den
Reitersmann
ansah
,
als
habe
er
ihn
nicht
recht
verstanden
,
sprach
dieser
neuerdings
:
»
Ich
muß
meinem
Pferde
Reinlichkeit
geben
,
darum
lasse
mir
eine
Kufe
auswaschen
.
«
Der
Knecht
holte
nun
eine
Magd
,
welche
in
einem
Kübel
Wasser
,
dann
Stroh
und
Sand
brachte
,
um
damit
eine
der
hölzernen
Kufen
zu
scheuern
,
die
als
Pferdefuttertrog
vor
dem
Hause
standen
.
Der
Reiter
war
von
seinem
Tische
aufgestanden
,
sah
der
Arbeit
zu
,
und
leitete
sie
.
Als
sie
fertig
war
,
wurde
die
Kufe
vor
sein
Pferd
gestellt
.
Der
Reiter
nahm
nun
selber
den
flachen
länglich
runden
Korb
,
in
dem
der
Knecht
Haber
gebracht
hatte
,
in
seine
Hände
,
schüttelte
den
Haber
,
und
gab
dann
einen
Teil
davon
,
mit
seinen
Händen
abgemessen
,
dem
Pferde
in
die
Kufe
.
Als
dieses
davon
fraß
,
und
in
seinem
Fressen
fortfuhr
,
ging
der
Reiter
wieder
zu
seinem
Tische
,
setzte
sich
dort
nieder
,
und
sah
vor
sich
hin
.
Nachdem
eine
gehörige
Zeit
vergangen
war
,
stand
der
Reiter
wieder
auf
,
und
ging
zu
seinem
Pferde
.
Er
ordnete
ihm
neuerdings
sein
Futter
,
und
gab
ihm
jetzt
auch
Heu
,
welches
der
Knecht
gebracht
hatte
.
Er
blieb
nun
bei
dem
Pferde
stehen
.
Da
näherte
sich
einer
der
zwei
Männer
,
welche
nicht
weit
von
dem
Reiter
gesessen
waren
.
Es
war
der
ältere
,
der
mit
den
grauen
Haaren
.
Als
er
nahe
genug
war
,
sagte
er
zu
dem
jungen
Manne
:
»
Das
ist
ein
schönes
Tier
,
ein
starkes
Tier
,
es
wird
auch
gewiß
sehr
schnell
sein
.
«
»
Ja
es
ist
ein
gutes
Tier
,
und
für
mich
reicht
seine
Schnelligkeit
hin
«
,
sagte
der
junge
Reiter
.
Der
andere
fuhr
nach
einer
Weile
fort
:
»
Ihr
müßt
es
den
Leuten
hier
nicht
übel
nehmen
,
wenn
sie
den
Umgang
mit
Euch
nicht
verstehen
,
sie
haben
keinen
Unterricht
.
Es
kommen
selten
hier
angesehene
Reiter
herauf
;
denn
da
ist
kein
ordnungsmäßiger
Heerweg
,
es
sind
keine
Orte
hier
,
die
einen
vielfältigen
Wandel
mit
einander
hätten
,
und
die
Hügel
und
die
Schluchten
des
Bodens
sind
auch
nicht
geeignet
,
daß
hier
Fehden
ausgetragen
würden
.
Der
Gastherr
ist
schier
nur
ein
Bauer
,
und
weiter
hinauf
sind
gar
lauter
Wälder
,
in
denen
kein
Mensch
ist
.
Aber
dahin
seid
Ihr
gewiß
nicht
gekommen
,
und
werdet
nicht
kommen
.
«
»
Ich
bin
mit
der
Nahrung
,
die
ich
in
diesem
Hause
erhalten
habe
,
zufrieden
«
,
antwortete
der
Reiter
,
»
der
Haber
ist
für
mein
Pferd
gut
,
und
das
Heu
auch
.
«
»
Ja
,
ja
«
,
antwortete
der
andere
,
»
aber
wie
man
mit
vornehmen
Leuten
auf
eine
höfliche
Art
umgehen
soll
,
das
wissen
sie
hier
nicht
.
«
»
Ich
bin
nicht
vornehm
«
,
sagte
der
Reiter
.
»
Es
kann
sich
jetzt
in
diesen
Kriegen
viel
begeben
«
,
fing
der
andere
wieder
an
,
»
es
können
Boten
und
Reisige
unterwegs
sein
und
Wege
und
Pfade
einschlagen
,
auf
die
man
gar
nicht
dächte
.
«
»
Mir
sind
nur
Landbewohner
begegnet
«
,
antwortete
der
junge
Reiter
.
»
Dann
müßt
Ihr
von
Passau
herauf
gekommen
sein
«
,
sagte
der
andere
.
»
Es
vereinigen
sich
mehrere
Wege
unterhalb
dieser
Häuser
«
,
erwiderte
der
Reiter
.
»
Das
ist
wahr
«
,
entgegnete
der
andere
.
»
Es
gibt
schlechte
Menschen
,
die
einem
Boten
auflauern
könnten
,
um
Lohn
zu
erhalten
.
Da
ist
der
Herzog
Heinrich
,
ein
edler
Mann
,
ein
reicher
Mann
,
ein
mächtiger
Mann
,
der
Schwiegersohn
unsers
seligen
Kaisers
–
Gott
segne
den
Kaiser
in
der
Ewigkeit
–
der
Herzog
hat
die
Kleinode
,
und
wird
sie
nicht
herausgeben
.
Dann
ist
der
König
Konrad
,
der
erlauchte
Herr
aus
dem
Hause
der
Staufen
.
Dann
ist
der
heilige
Herr
,
der
Erzbischof
von
Trier
,
dann
der
Markgraf
Leopold
von
Österreich
,
ein
junger
Herr
.
Er
ist
der
Stiefbruder
des
neuen
Königs
,
und
wird
zu
ihm
stehen
.
Der
Herzog
Soběslaw
in
Böhmen
ist
schon
älter
,
und
hat
Erfahrung
.
«
»
Ich
habe
noch
keinen
dieser
Herren
gesehen
«
,
antwortete
der
Reiter
.
»
Ja
,
Ihr
seid
noch
jung
«
,
sagte
der
andere
,
»
und
könnt
Euer
Glück
in
der
Welt
schon
finden
.
Es
wird
Gnaden
und
Ehren
geben
.
Ich
bin
schon
alt
,
und
kann
nichts
tun
,
als
für
die
hohen
Häupter
beten
.
Ich
wünsche
Euch
,
daß
Ihr
recht
viel
Glück
habt
,
junger
Herr
,
und
bringt
es
vorwärts
.
«
»
Nun
,
da
Ihr
mir
Gutes
wollt
,
so
werde
ich
Euch
schon
auch
einmal
einen
Dienst
erweisen
,
so
Ihr
einen
von
mir
braucht
«
,
erwiderte
der
Reiter
.
»
Gutes
,
nur
lauter
Gutes
«
,
sagte
der
andere
,
und
begab
sich
wieder
zu
seinem
Gefährten
an
den
Tisch
.
Da
nun
dieser
Mann
von
dem
Reiter
fortgegangen
war
,
so
war
noch
ein
anderer
da
.
Der
Krauskopf
stand
in
einiger
Entfernung
,
und
betrachtete
das
Pferd
mit
seinen
schwarzen
Augen
.
Er
mußte
mit
seinem
Geschäfte
fertig
geworden
sein
.
Da
der
Reiter
seinem
Pferde
die
Nahrung
zusammengestrichen
hatte
,
sah
er
auf
den
Krauskopf
,
und
sagte
:
»
Bewunderst
du
auch
mein
Pferd
?
«
Dieser
ging
nun
näher
,
und
antwortete
:
»
Ich
bewundere
es
schon
lange
,
schon
so
lange
Ihr
da
seid
.
Hat
der
andere
es
auch
bewundert
?
Nun
,
ich
kann
es
mir
denken
.
«
»
Kannst
du
reiten
?
«
fragte
ihn
der
junge
Mann
.
»
Ja
,
ich
kann
reiten
«
,
antwortete
der
andere
,
»
und
brauche
keine
Bügel
und
keine
Sporen
und
keinen
Sattel
.
Ich
reite
barfuß
,
mit
den
Knieen
,
mit
den
Fersen
und
mit
den
Fäusten
.
«
»
Das
muß
ein
schönes
Reiten
sein
«
,
sagte
der
junge
Mann
.
Ja
«
,
erwiderte
der
Krauskopf
,
»
ein
gutes
ist
es
,
sie
bringen
mich
nicht
herab
,
wenn
sie
schlagen
,
beißen
,
steigen
und
springen
.
«
»
Hast
du
ein
Pferd
?
«
fragte
der
Reiter
.
»
Ich
habe
selber
kein
Pferd
,
ich
habe
gar
nie
einmal
eines
gehabt
;
aber
ich
reite
mit
den
Pferden
der
andern
.
«
»
Und
lassen
die
andern
dich
auf
ihren
Pferden
reiten
?
«
fragte
der
junge
Mann
.
»
Ja
,
von
der
Weide
und
in
die
Schwemme
«
,
entgegnete
der
Krauskopf
.
»
Es
gehen
Pferde
auf
dem
Anger
herum
,
und
wälzen
sich
,
oder
fressen
.
«
»
Sind
es
gute
Pferde
?
«
fragte
der
Reiter
.
»
Ja
,
gute
Pferde
«
,
antwortete
der
andere
,
»
es
ist
ein
Unterschied
,
einige
sind
stärker
,
andere
schwächer
,
aber
so
zierlich
schön
und
glatt
wie
das
Eurige
ist
keines
.
Ich
möchte
einmal
auf
einem
solchen
Pferde
sitzen
,
auf
einem
Sattel
,
und
die
Füße
in
diese
eisernen
Schlingen
da
stecken
.
«
»
Dazu
muß
man
Geschick
haben
«
,
sagte
der
Reiter
.
»
Wer
schwimmt
,
und
Rabennester
abnimmt
,
auf
Stangen
über
einen
Bach
geht
,
und
einen
Stier
fängt
,
wird
doch
auch
auf
einem
solchen
Sattel
sitzen
können
.
«
»
Ja
,
das
Sitzen
ist
leicht
«
,
sagte
der
Reiter
,
»
aber
das
Pferd
zu
leiten
,
daß
es
vernünftig
ist
,
und
den
Willen
des
Reiters
weiß
.
«
»
Das
würde
ich
schon
machen
«
,
antwortete
der
Krauskopf
.
»
Ich
würde
mein
Pferd
zuerst
pflegen
,
wie
Ihr
tut
.
«
»
Das
ist
gut
«
,
sagte
der
Reiter
.
»
Ihr
habt
den
eigenen
Mantel
darauf
gelegt
,
«
erwiderte
der
andere
,
»
daß
es
sich
nach
dem
scharfen
Ritte
nicht
verkühle
.
«
»
Siehst
du
,
daß
du
die
Behandlung
der
Pferde
nicht
kennst
«
,
sagte
der
Reiter
;
»
nach
einem
scharfen
Ritte
darf
man
die
Pferde
,
auch
wenn
sie
mit
einem
Mantel
bedeckt
werden
,
nicht
stehen
lassen
,
sondern
man
muß
sie
herum
führen
,
erst
schneller
,
dann
langsamer
,
daß
sie
die
Wärme
gemach
verlieren
,
und
für
Futter
und
Trank
tauglicher
werden
.
«
»
Warum
habt
Ihr
denn
Euer
Pferd
dann
sogleich
stehen
gelassen
?
«
fragte
der
andere
.
»
Weil
ich
gar
nicht
scharf
geritten
bin
«
,
antwortete
der
Reiter
.
»
Ihr
seid
nicht
scharf
geritten
?
«
fragte
der
Krauskopf
,
und
sah
den
Reiter
starrer
an
.
»
Wenn
nicht
Schnelligkeit
nötig
ist
«
,
entgegnete
der
junge
Mann
,
»
so
lasse
ich
das
Pferd
seinen
langsamen
Schritt
gehen
.
Es
dankt
mir
dann
ein
ander
Mal
,
wenn
ich
Kraft
und
Schnelligkeit
brauche
.
«
»
Das
ist
sehr
gut
«
,
sagte
der
Krauskopf
.
»
Ich
würde
meinem
Pferde
Treue
erweisen
,
daß
es
mir
wieder
treu
würde
,
und
mir
folgte
.
«
»
Daran
würdest
du
sehr
wohl
tun
«
,
sprach
der
Reiter
.
»
Weil
ich
die
Wege
in
dem
Walde
kenne
und
weiß
,
wie
alle
Menschen
im
Walde
und
ihre
Hunde
heißen
,
so
würde
ich
auch
den
Willen
eines
Pferdes
kennen
«
,
sagte
der
andere
.
»
Kann
sein
«
,
entgegnete
der
Reiter
.
»
Ich
werde
aber
nie
ein
Pferd
haben
«
,
sagte
der
Krauskopf
.
»
Warum
denn
nicht
?
«
fragte
der
Reiter
.
»
Weil
ich
nie
so
viele
Pfennige
haben
werde
,
mir
eins
zu
kaufen
«
,
entgegnete
der
andere
.
»
Ja
so
«
,
sagte
der
Reiter
.
»
Und
wenn
ich
der
erste
Knecht
des
Waldes
wäre
,
so
könnte
ich
mir
nie
ein
so
ritterliches
Pferd
kaufen
,
wie
das
Eurige
ist
.
Mit
einem
ritterlichen
Pferde
würde
ich
Erkleckliches
bewirken
«
,
sagte
der
Krauskopf
.
»
Ja
,
da
wirst
du
nie
eines
bekommen
«
,
entgegnete
der
junge
Mann
.
Wenn
ich
im
Kriege
bei
den
Unsrigen
eine
Lanze
ergriffe
,
zu
den
Feinden
ginge
,
ihnen
ein
Pferd
nähme
,
und
darauf
zu
uns
zurück
ritte
:
gehörte
das
Pferd
mir
?
«
»
Es
wäre
Beute
«
,
sagte
der
Reiter
.
»
Gehörte
es
mir
?
«
fragte
der
andere
wieder
.
»
Wenn
du
kein
Wege-
und
Gelegenheitslagerer
bist
,
sondern
ein
zugeteilter
Kriegsknecht
,
und
wenn
du
das
Pferd
nicht
in
der
allgemeinen
Schlacht
oder
sonst
in
einem
Angriffe
erwirbst
,
sondern
wenn
du
allein
hinüber
gehst
und
es
allein
herüber
bringst
,
so
wird
man
es
dir
wohl
lassen
«
,
antwortete
ihm
der
Reiter
.
»
So
werde
ich
also
tun
«
,
entgegnete
der
Mann
.
»
Tu
es
,
mein
Freund
«
,
sagte
der
Reiter
.
Das
Pferd
war
indessen
mit
seiner
Nahrung
lässiger
geworden
,
und
hatte
öfter
umgeblickt
.
Der
Reiter
ließ
ihm
Wasser
bringen
,
und
tränkte
es
,
dann
mischte
er
ihm
wieder
etwas
Haber
in
seine
Kufe
.
Während
es
denselben
verzehrte
,
blieb
er
dabei
stehen
.
Der
Krauskopf
blieb
auch
stehen
,
und
sah
zu
.
Als
das
Pferd
fertig
war
,
wurde
es
noch
einmal
getränkt
,
und
der
Reiter
wischte
ihm
dann
die
Lippen
ab
,
und
die
Kufe
wurde
seitwärts
gestellt
.
Hierauf
ging
der
junge
Mann
zu
seinem
Tische
,
und
verlangte
nach
dem
Wirte
.
Als
dieser
erschienen
war
,
fragte
er
ihn
:
»
Was
bin
ich
Euch
schuldig
?
«
»
Die
Zehrung
macht
siebenzehn
Pfennige
,
und
das
Waschen
des
Troges
macht
drei
Pfennige
«
,
sagte
der
Wirt
.
Der
Reiter
nestelte
auf
der
Brust
ein
wenig
sein
Wams
auf
,
und
zog
ein
Beutelchen
heraus
.
Er
las
aus
demselben
den
Betrag
,
reichte
ihn
hin
,
zog
das
Beutelchen
zu
,
und
barg
es
wieder
in
seinem
Wamse
.
Dann
begab
er
sich
zu
seinem
Pferde
,
zäumte
es
,
schnallte
den
Mantel
,
führte
es
ein
wenig
gegen
die
Gasse
vorwärts
,
und
bestieg
es
.
Der
Krauskopf
war
mit
ihm
gegangen
,
und
sah
überall
zu
.
Da
der
Reiter
auf
dem
Pferde
saß
,
richtete
er
sich
auf
demselben
zurecht
,
ritt
gegen
den
Wirt
,
und
sagte
:
»
Ich
danke
Euch
,
lieber
Herr
,
für
die
Bewirtung
,
und
wünsche
,
daß
Euch
Gott
behüte
,
und
alle
,
die
bei
Euch
sind
.
«
»
Ich
danke
Euch
«
,
antwortete
der
Wirt
,
»
und
wünsche
Euch
desgleichen
,
und
reitet
glücklich
.
«
Der
Reiter
ritt
nun
langsam
von
der
Gasse
weg
,
den
Krauskopf
,
und
die
ihm
nachsahen
,
hinter
sich
lassend
.
Er
ritt
in
der
Richtung
zwischen
Morgen
und
Mitternacht
fort
.
Er
ritt
wieder
eine
Lehne
hinan
,
eine
Lehne
hinab
,
ein
Wäldchen
aus
,
ein
Wäldchen
ein
,
der
Boden
wurde
immer
unwirtlicher
und
war
endlich
mit
Wald
bedeckt
.
Der
Weg
hatte
Wurzelgeflechte
und
Granitsteine
,
und
das
Pferd
setzte
behutsam
seine
Hufe
.
Da
es
Abend
geworden
war
,
kam
der
Reiter
auf
der
Schneide
eines
langen
von
Abend
gegen
Morgen
gestreckten
Berges
an
.
Derselbe
ging
mit
lauter
Wald
in
ein
enges
Tal
hinab
,
und
unten
blitzte
ein
Wässerlein
.
Jenseits
ging
wieder
ein
noch
höherer
und
mächtigerer
Wald
empor
,
und
auf
seinem
Rande
ragte
ein
Steinblock
in
die
Höhe
.
–
Der
Reiter
hielt
ein
Weilchen
an
,
und
sah
auf
den
Steinblock
hin
.
Dann
ritt
er
in
dem
Walde
,
der
vor
ihm
lag
,
hinunter
.
Er
ritt
unter
den
Ästen
der
Bäume
,
die
um
ihn
waren
,
dahin
,
und
mußte
sich
vor
manchem
bücken
,
welcher
zu
niedrig
war
.
Nach
einer
Zeit
kam
er
bei
einem
roten
Kreuze
an
.
Er
hielt
an
dem
Kreuze
stille
,
und
tat
ein
kurzes
Gebetlein
.
Dann
ritt
er
wieder
weiter
.
Als
es
ganz
finster
geworden
war
,
stieg
er
vom
Pferde
,
nahm
ihm
die
Zügel
über
den
Hals
nach
vorwärts
,
ging
vor
ihm
,
und
führte
es
hinter
sich
her
.
Von
dem
Kreuze
hatte
er
noch
eine
kurze
,
aber
sehr
steile
Stelle
zu
dem
Wasser
hinunter
.
An
dem
Wasser
verbreitete
sich
ein
Feuergeruch
,
der
Reiter
ging
auf
eine
offene
Stelle
hinaus
,
auf
welcher
aus
mehreren
dunkeln
Erhöhungen
Feuerzünglein
empor
gingen
,
die
die
nächtlichen
Tannen
beleuchteten
,
und
aus
denen
sich
ein
lichter
Rauch
über
den
Wald
erhob
.
Seitwärts
dieser
Erhöhungen
waren
mehrere
Hütten
,
aus
denen
manches
Lichtlein
glänzte
.
Der
Reiter
führte
sein
Pferd
zu
einer
der
Hütten
.
Als
er
dort
angekommen
war
,
öffnete
sich
die
Tür
der
Hütte
,
und
ein
Mann
und
ein
Weib
und
zwei
Kinder
traten
heraus
.
»
Seid
Ihr
da
«
,
sagte
der
Mann
,
»
wir
haben
Euch
schier
nicht
mehr
erwartet
.
«
»
Sei
gegrüßt
,
Mathias
«
,
entgegnete
der
Reiter
,
»
von
Passau
kann
ich
wohl
nicht
in
kürzerer
Zeit
da
sein
.
«
»
So
bringt
nur
Euer
Pferd
herein
«
,
sagte
der
Mann
,
und
öffnete
nicht
weit
von
der
Tür
ein
Tor
.
»
Margaretha
,
leuchte
mit
einem
Span
«
,
sagte
er
.
Das
Weib
lief
in
die
Hütte
,
und
kam
bald
mit
einem
brennenden
Buchenspan
zurück
.
Sie
ging
mit
dem
Span
durch
das
Tor
ein
,
der
Reiter
mit
dem
Pferde
folgte
ihr
,
und
hinter
ihm
gingen
der
Mann
und
die
Kinder
.
Sie
kamen
in
einen
Stall
.
Zwei
Kühe
hingen
in
einer
Ecke
dicht
bei
einander
,
und
für
das
Pferd
hatte
man
einen
freien
Platz
gemacht
.
Es
wurde
dort
angebunden
,
und
der
Reiter
und
der
Mann
befreiten
es
von
Zaum
und
Sattel
.
Der
Reiter
deckte
seinen
Mantel
über
dessen
Rücken
.
Die
Kinder
schauten
zu
.
Dann
ging
man
von
dem
Stalle
durch
eine
kleine
Tür
in
die
Stube
.
In
der
Stube
stand
ein
hoher
Pflock
,
der
mehrere
eiserne
Schleifen
hatte
.
In
zweien
dieser
Schleifen
staken
brennende
Buchenspäne
.
Die
Frau
steckte
ihren
Span
in
eine
dritte
Schleife
.
Der
Reiter
setzte
sich
auf
einen
hölzernen
Stuhl
.
Die
Frau
deckte
ein
Linnen
auf
einen
Tisch
von
weichem
Holze
und
stellte
dann
eine
Schüssel
mit
Suppe
auf
den
Tisch
.
Der
Reiter
,
der
Mann
,
die
Frau
und
die
Kinder
aßen
von
der
Suppe
.
Dann
sagte
der
Mann
:
»
Ich
werde
Euch
Euer
Pferd
besorgen
,
da
Ihr
müde
sein
mögt
.
«
»
Wir
werden
es
beide
besorgen
«
,
antwortete
der
Reiter
.
Der
Mann
nahm
einen
Span
,
ging
dem
Reiter
voran
in
den
Stall
,
und
dieser
folgte
ihm
.
In
dem
Stalle
gab
der
Reiter
dem
Pferde
von
dem
Futter
,
das
schon
vorgerichtet
war
.
Dann
ging
man
wieder
in
die
Stube
.
Als
dieses
so
oft
geschehen
war
,
als
sich
nötig
zeigte
,
bis
das
Pferd
seine
völlige
Pflege
erhalten
hatte
,
sagte
der
Mann
:
»
Jetzt
begeben
wir
uns
zur
Ruhe
,
und
ruhet
Euch
recht
gut
.
«
»
Ihr
auch
«
,
sagte
der
Reiter
.
Die
Frau
brachte
die
Kinder
in
ein
Seitenkämmerlein
der
Stube
,
und
der
Mann
folgte
der
Frau
und
den
Kindern
.
Der
Reiter
schnallte
sein
Schwert
ab
,
nahm
seine
Haube
von
dem
Kopfe
,
löschte
die
Späne
aus
,
legte
sich
angekleidet
auf
ein
Bett
,
das
in
einer
Ecke
der
Stube
stand
,
legte
sein
Schwert
neben
sich
,
und
bereitete
sich
zum
Schlummer
.
Als
des
andern
Tages
die
Sonne
über
den
Wald
empor
ging
,
stand
der
Reiter
wieder
mit
seiner
Haube
auf
dem
Kopfe
und
mit
dem
Schwerte
an
der
Lende
vor
der
Hütte
.
Es
war
ein
Stückchen
Feld
und
Wiese
um
diese
wie
um
die
anderen
Hütten
.
Die
schwarzen
Erhöhungen
,
welche
Kohlenmeiler
waren
,
brannten
und
rauchten
wie
gestern
.
Aus
der
Hütte
kam
die
Frau
mit
den
Kindern
,
die
heute
morgens
schöner
angekleidet
waren
,
und
sagte
:
»
Kommt
zur
Suppe
,
lieber
Herr
.
«
Der
Reiter
ging
in
die
Stube
,
und
alle
zusammen
verzehrten
eine
Schüssel
voll
warmer
Milch
mit
Roggenbrot
.
Der
Reiter
ging
dann
in
den
Stall
,
und
vollendete
die
Morgenpflege
seines
Pferdes
.
Als
dieses
vorüber
war
,
sagte
er
:
»
Weil
heute
Sonntag
ist
,
soll
das
Pferd
ruhen
.
Ich
werde
in
den
Wald
hinauf
und
zu
dem
Fels
der
drei
Sessel
gehen
.
Ich
habe
ihn
gestern
von
dem
Rande
des
breiten
Berges
aus
betrachtet
.
Am
Nachmittage
werde
ich
wieder
zurückkehren
.
Du
,
Mathias
,
besorge
die
Mittagpflege
des
Pferdes
,
wie
du
schon
weißt
.
«
»
Ich
werde
es
betreuen
,
wie
das
schöne
milchweiße
Pferd
in
Plan
,
welches
Ihr
gehabt
habt
«
,
sagte
der
Mann
.
Das
weiße
Pferd
wäre
mir
zu
dem
,
was
ich
jetzt
vorhabe
,
doch
zu
schwach
«
,
entgegnete
der
Reiter
.
»
So
steckt
doch
wenigstens
ein
Stück
Brod
zu
Euch
«
,
sagte
die
Frau
.
Der
Reiter
nahm
das
dargereichte
Stück
Brod
,
und
barg
es
in
seinem
Wamse
.
Dann
ging
er
gegen
das
Wasser
,
welches
in
der
Nähe
der
Hütte
vorüber
floß
.
Die
Bewohner
der
Hütte
begleiteten
ihn
bis
an
das
Wasser
.
»
Euer
Mihelbach
fließt
recht
schön
an
deiner
Hütte
vorüber
«
,
sagte
der
Reiter
.
»
Ja
«
,
erwiderte
der
Mann
,
»
zuweilen
aber
nicht
oft
auch
in
dieselbe
hinein
.
«
»
Nun
gehabe
dich
wohl
,
Mathias
,
und
Ihr
auch
,
Frau
,
mit
Euern
Kindlein
«
,
sagte
der
Reiter
.
»
Gehabt
Euch
wohl
,
junger
Herr
«
,
antwortete
der
Mann
.
»
Erhitzt
Euch
nicht
zu
sehr
,
und
kommt
gesund
wieder
zurück
«
,
sagte
die
Frau
.
»
Es
wird
schon
so
geschehen
«
,
erwiderte
der
Reiter
.
Dann
ging
er
auf
dem
flachen
Holzstege
über
das
Wasser
,
die
andern
gingen
gegen
die
Hütte
zurück
.
Jenseits
des
Wassers
ging
er
in
dem
Walde
empor
.
Der
Himmel
war
ganz
blau
,
und
man
konnte
die
Waldglocken
von
Rindern
und
manchen
Schrei
eines
Vogels
hören
.
Der
Reiter
wich
zuweilen
von
dem
Pfade
ab
und
ging
auf
eine
Waldblöße
hinaus
.
Auf
einer
solchen
Waldblöße
,
auf
welcher
kurzes
Gras
und
kleine
weiße
Blümchen
waren
,
und
an
deren
Rande
große
Ahorne
standen
,
lag
,
als
die
Ahorne
endeten
,
ein
sehr
großer
Stein
,
fast
so
groß
als
ein
Haus
,
als
wäre
er
von
Menschenhänden
hingelegt
worden
,
und
an
dem
Steine
stand
eine
ungemein
hohe
Tanne
.
Der
Reiter
kniete
an
der
Tanne
nieder
,
und
verrichtete
ein
Gebet
.
Als
er
gebetet
hatte
,
stand
er
wieder
auf
,
und
ging
am
Rande
der
Blöße
weiter
.
Er
kam
wieder
zu
Ahornen
,
unter
denen
abermals
Steine
lagen
,
aber
kleine
,
als
wären
sie
zum
Sitzen
hergelegt
worden
.
Der
Reiter
versuchte
die
Steine
als
Sitze
,
und
sie
taugten
.
Da
er
wieder
aufgestanden
war
,
und
weiter
gehen
wollte
,
hörte
er
plötzlich
Stimmen
.
Es
war
ein
Gesang
so
klar
und
schmetternd
wie
von
Lerchen
.
Es
waren
aber
nicht
Lerchenstimmen
,
sondern
Menschenstimmen
,
Mädchenstimmen
.
Sie
sangen
jenes
Lied
ohne
Worte
,
in
welchem
im
Walde
und
in
Bergen
das
Herz
sich
in
allerlei
Schwingungen
der
Stimme
,
im
Stürzen
und
Heben
derselben
,
im
Wandeln
und
Bleiben
ausspricht
.
Es
waren
zwei
Stimmen
,
die
im
Vereine
und
in
Verschlingungen
klangen
.
Sie
erklangen
,
hoben
sich
,
senkten
sich
,
trugen
sich
,
trennten
sich
,
neckten
sich
,
schmollten
und
jubelten
.
Es
war
die
Lust
und
Freude
,
die
sie
tönten
.
Der
Gesang
schien
näher
zu
kommen
.
Mit
einem
Male
traten
zwei
Gestalten
aus
den
Tannen
hervor
,
und
standen
am
Rande
derselben
Blöße
wie
der
Reiter
und
in
nicht
großer
Entfernung
von
ihm
.
Sie
hielten
sich
mit
zwei
Armen
die
Nacken
umschlungen
,
die
anderen
zwei
Arme
hatten
sie
frei
.
Es
waren
junge
Mädchen
mit
bloßen
Köpfen
,
von
deren
jedem
zwei
Zöpfe
niedergingen
.
An
den
Armen
war
weißes
Linnen
,
von
den
Brustlatzen
,
die
rot
waren
,
fiel
der
starkfaltige
schwarze
Rock
hinab
.
Eines
der
Mädchen
trug
wilde
rote
Rosen
,
neben
einander
stehend
,
um
das
Haupt
.
Das
andere
hatte
keine
Zierde
.
Da
sie
auf
die
Wiese
getreten
waren
,
und
den
Mann
sahen
,
hörte
ihr
Gesang
auf
.
Sie
blieben
stehen
,
sahen
auf
ihn
hin
,
und
er
stand
gleichfalls
,
und
sah
auf
sie
.
Dann
begann
er
langsam
gegen
sie
hin
zu
gehen
.
Sogleich
trat
das
Mädchen
,
welches
keine
Rosen
hatte
,
in
den
Wald
zurück
,
das
andere
blieb
stehen
.
Der
Reiter
ging
zu
demselben
hin
.
Da
er
bei
ihm
angekommen
war
,
sagte
er
:
»
Was
stehst
du
mit
deinen
Rosen
hier
da
?
«
»
Ich
stehe
hier
in
meiner
Heimat
da
«
,
antwortete
das
Mädchen
;
»
stehst
du
auch
in
derselben
,
daß
du
frägst
,
oder
kamst
du
wo
anders
her
?
«
»
Ich
komme
anders
wo
her
«
,
sagte
der
Reiter
.
»
Wie
kannst
du
dann
fragen
?
«
entgegnete
das
Mädchen
.
»
Weil
ich
es
wissen
möchte
«
,
antwortete
der
Reiter
.
»
Und
wenn
ich
wissen
möchte
,
was
du
willst
«
,
sagte
das
Mädchen
.
»
So
würde
ich
es
dir
vielleicht
sagen
«
,
antwortete
der
Reiter
.
»
Und
ich
würde
dir
vielleicht
sagen
,
warum
ich
mit
den
Rosen
hier
stehe
«
,
entgegnete
das
Mädchen
.
»
Nun
,
warum
stehst
du
da
?
«
fragte
der
Reiter
.
»
Sage
zuerst
,
was
du
willst
«
,
erwiderte
das
Mädchen
.
»
Ich
weiß
nicht
,
warum
ich
es
nicht
sagen
sollte
«
,
erwiderte
der
Reiter
,
»
ich
suche
mein
Glück
.
«
»
Dein
Glück
?
hast
du
das
verloren
?
«
sagte
das
Mädchen
,
»
oder
suchst
du
ein
anderes
Glück
,
als
man
zu
Hause
hat
?
«
»
Ja
«
,
antwortete
der
Reiter
,
»
ich
gehe
nach
einem
großen
Schicksale
,
das
dem
rechten
Manne
ziemt
.
«
»
Kennst
du
dieses
Schicksal
schon
,
und
weißt
du
,
wo
es
liegt
?
«
fragte
das
Mädchen
.
»
Nein
«
,
sagte
der
Reiter
,
»
das
wäre
ja
nichts
Rechtes
,
wenn
man
schon
wüßte
,
wo
das
Glück
liegt
,
und
nur
hingehen
dürfte
,
es
aufzuheben
.
Ich
werde
mir
mein
Geschick
erst
machen
.
«
»
Und
bis
du
der
rechte
Mann
,
wie
du
sagst
?
«
fragte
das
Mädchen
.
»
Ob
ich
der
rechte
Mann
bin
«
,
antwortete
der
Reiter
,
»
siehe
,
das
weiß
ich
noch
nicht
;
aber
ich
will
in
der
Welt
das
Ganze
tun
,
was
ich
nur
immer
tun
kann
.
«
»
Dann
bist
du
vielleicht
der
Rechte
«
,
erwiderte
das
Mädchen
,
»
bei
uns
,
sagt
der
Vater
,
tun
sie
immer
weniger
,
als
sie
können
.
Du
mußt
aber
ausführen
,
was
du
sagst
,
nicht
bloß
es
sagen
.
Dann
weiß
ich
aber
doch
noch
nicht
,
ob
du
ein
Schicksal
machen
kannst
.
Ich
weiß
auch
nicht
,
ob
du
ein
Schicksal
machst
,
wenn
du
in
unserem
Walde
auf
der
Wiese
stehst
.
«
»
Ich
darf
da
stehen
«
,
sagte
der
Reiter
,
»
denn
heute
ist
Sonntag
,
der
Ruhetag
für
Menschen
und
Tiere
,
wenn
es
nicht
eine
Not
und
Notwendigkeit
anders
heischt
.
Mein
Pferd
habe
ich
eingestellt
.
Ich
bin
in
den
Wald
herauf
gegangen
,
zu
beten
.
Und
für
den
übrigen
Tag
will
ich
versuchen
,
ob
ich
nicht
zu
dem
Steine
der
drei
Sessel
hinauf
gelangen
kann
.
«
»
Das
kannst
du
«
,
sagte
das
Mädchen
,
»
es
geht
ein
Pfad
hinauf
,
den
du
immer
wieder
leicht
findest
,
wenn
du
ihn
einmal
verlierst
.
Weil
aber
der
Stein
von
dem
Grunde
,
der
um
ihn
herum
ist
,
wie
eine
gerade
Mauer
aufsteigt
,
so
haben
sie
Stämme
zusammen
gezimmert
,
haben
dieselben
an
ihn
gelehnt
,
und
durch
Hölzer
eine
Treppe
gemacht
,
daß
man
auf
seine
Höhe
gelangen
kann
.
Du
mußt
aber
oben
sorgsam
sein
,
daß
dein
Haupt
nicht
irre
wird
;
denn
du
stehst
in
der
Luft
allein
über
allen
Wipfeln
.
«
»
Bist
du
schon
oben
gestanden
?
«
fragte
der
Reiter
.
»
Ich
werde
doch
,
da
ich
so
nahe
bin
«
,
antwortete
das
Mädchen
.
»
Nun
«
,
sagte
der
Reiter
,
»
wenn
du
schon
oben
gestanden
bist
,
so
werde
auch
ich
oben
stehen
.
«
»
Und
wenn
du
heute
von
den
drei
Sesseln
herunter
kommst
«
,
sagte
das
Mädchen
,
»
dann
reitest
du
morgen
nach
deinem
Geschicke
weiter
?
«
»
Ich
werde
weiter
reiten
«
,
sagte
er
;
»
warum
hast
du
die
Rosen
?
«
»
Muß
ich
antworten
,
wenn
ich
gefragt
werde
?
«
sagte
das
Mädchen
.
»
Wenn
die
Eltern
fragen
,
mußt
du
antworten
«
,
entgegnete
der
Reiter
,
»
wenn
jemand
anderer
artig
fragt
,
sollst
du
,
und
wenn
du
es
versprochen
hast
,
mußt
du
antworten
.
«
So
will
ich
dir
so
viel
sagen
,
als
du
gesagt
hast
«
,
antwortete
das
Mädchen
,
»
ich
trage
die
Rosen
,
weil
ich
will
.
«
»
Und
warum
willst
du
denn
?
«
fragte
der
Reiter
.
»
Für
den
Willen
gibt
es
keine
Ursache
«
,
sagte
das
Mädchen
.
»
Wenn
man
vernünftig
ist
,
gibt
es
für
den
Willen
immer
eine
Ursache
«
,
erwiderte
der
Reiter
.
»
Das
ist
nicht
wahr
«
,
sagte
das
Mädchen
,
»
denn
es
gibt
auch
Eingebungen
.
«
»
Trägst
du
die
Rosen
aus
Eingebung
?
«
fragte
der
Reiter
.
»
Das
weiß
ich
nicht
«
,
entgegnete
das
Mädchen
,
»
aber
wenn
du
mir
mehr
von
dir
sagst
,
so
sage
ich
dir
auch
mehr
.
«
»
Ich
kann
dir
nicht
viel
sagen
«
,
antwortete
der
Reiter
,
»
ich
habe
eine
Mutter
,
die
in
Baiern
wohnt
,
mein
Vater
ist
gestorben
,
und
ich
reite
jetzt
in
die
Welt
,
um
meine
Lebenslaufbahn
zu
beginnen
.
«
»
So
will
ich
dir
auch
etwas
sagen
«
,
erwiderte
das
Mädchen
.
»
Meine
Eltern
haben
von
hier
weiter
oben
ein
Haus
.
Wir
würden
es
erreichen
,
wenn
wir
hier
in
den
Wald
gingen
,
wo
ich
mit
meiner
Gespanin
herausgetreten
bin
,
wenn
wir
in
dem
Walde
nach
aufwärts
gingen
,
bis
wir
ein
Wasser
rauschen
hörten
,
und
wenn
wir
dann
zu
dem
Wasser
gingen
,
und
demselben
immer
entgegen
,
dann
würden
endlich
Wiesen
und
Felder
kommen
,
und
in
ihnen
das
Haus
.
An
dem
Hause
ist
ein
Garten
,
wo
die
Sonnenseite
ist
,
und
in
dem
Garten
stehen
viele
Blumen
.
Und
an
der
Hinterseite
des
Hauses
geht
ein
Riegel
gegen
die
Tannen
,
auf
welchem
viele
Waldrosen
stehen
,
und
diese
nehme
ich
oft
.
«
»
Hast
du
die
Rosen
heute
aus
Eingebung
genommen
?
Sie
sind
mir
ein
Zeichen
,
daß
meine
Fahrt
gelingen
wird
«
,
sagte
der
Reiter
.
»
Ich
habe
einen
Metallring
,
in
welchen
die
Rosenstiele
passen
«
,
sagte
das
Mädchen
,
»
habe
heute
Rosen
genommen
,
habe
sie
in
den
Ring
gesteckt
,
und
den
Ring
auf
das
Haupt
getan
.
«
»
Weil
wir
noch
mehr
sprechen
werden
«
,
sagte
der
Reiter
,
»
so
gehen
wir
ein
wenig
an
dem
Waldsaume
hin
,
woher
du
mich
kommen
gesehen
hast
.
Da
werden
wir
Steine
finden
,
welche
zu
Sitzen
taugen
.
Auf
dieselben
können
wir
uns
setzen
,
und
dort
sprechen
.
«
»
Ich
weiß
es
nicht
,
ob
ich
noch
mehreres
mit
dir
sprechen
werde
«
,
antwortete
das
Mädchen
,
»
aber
ich
gehe
mit
dir
zu
den
Steinen
,
und
setze
mich
ein
wenig
zu
dir
.
Ich
kenne
die
Steine
,
ich
selber
habe
die
Sitze
machen
lassen
.
Im
Sommer
ist
es
am
Vormittage
dort
sehr
heiß
,
am
Nachmittage
aber
schattig
.
Im
Herbste
ist
es
vormittags
lieblich
und
mild.
«
Sie
wandelten
nun
in
der
Richtung
an
dem
Saume
des
Waldes
hin
,
in
welcher
der
Reiter
zu
den
Mädchen
hergekommen
war
.
Sie
hatten
bald
jene
Steine
erreicht
,
an
denen
der
Reiter
versucht
hatte
,
ob
sie
zu
Sitzen
tauglich
wären
.
Er
blieb
stehen
,
und
harrte
,
bis
das
Mädchen
sich
gesetzt
hatte
.
Es
setzte
sich
auf
einen
glatten
Stein
.
Der
Reiter
setzte
sich
zu
ihrer
Linken
auf
einen
,
der
etwas
niederer
war
,
so
daß
nun
sein
Angesicht
mit
dem
ihrigen
fast
in
gleicher
Höhe
war
.
Das
Schwert
ragte
zu
seiner
Linken
in
die
niederen
Steine
hinab
.
Sie
sprachen
nun
nichts
.
Nach
einer
Weile
sagte
der
Reiter
:
»
So
rede
etwas
.
«
»
So
rede
du
etwas
«
,
antwortete
sie
,
»
du
hast
gesagt
,
daß
du
mit
mir
noch
sprechen
willst
.
«
»
Ich
weiß
jetzt
nicht
mehr
,
was
ich
sagen
wollte
«
,
entgegnete
er
.
»
Nun
,
ich
auch
nicht
«
,
sagte
sie
.
Nach
einer
Zeit
sagte
der
Reiter
:
»
Es
ist
wahr
,
was
du
gesprochen
hast
,
daß
an
Vormittagen
die
Sonne
sehr
mild
auf
diese
Steine
scheint
.
«
Sie
antwortete
nicht
.
Nach
einer
Weile
sagte
sie
:
»
Trägst
du
immer
diese
häßliche
Haube
auf
deinem
Haupte
?
«
Nein
,
nur
wenn
ich
sie
brauche
«
,
sagte
er
,
»
sie
ist
sehr
leicht
herab
zu
nehmen
.
«
Bei
diesen
Worten
nahm
er
die
Lederhaube
samt
ihrem
Anhange
von
seinem
Haupte
,
und
eine
Fülle
schöner
blonder
Haare
rollte
auf
seinen
Nacken
herab
.
Die
Haube
legte
er
in
das
Gras
.
»
Ach
,
was
Ihr
für
schöne
Haare
habt
!
«
sagte
das
Mädchen
.
»
Und
was
du
für
rote
Wangen
hast
«
,
erwiderte
er
.
»
Und
wie
blau
Eure
Augen
sind
«
,
sagte
sie
.
»
Und
wie
braun
und
groß
die
deinen
«
,
antwortete
er
.
»
Und
wie
Ihr
freundlich
sprecht
«
,
sagte
sie
.
»
Und
wie
du
lieblich
bist
«
,
antwortete
er
.
»
Sagt
,
wie
könnt
Ihr
nur
die
Fülle
dieser
Haare
in
der
ledernen
Haube
unterbringen
?
«
fragte
das
Mädchen
.
»
Das
mache
ich
so
«
,
antwortete
der
Reiter
,
»
ich
fasse
die
Haare
,
halte
sie
mit
einer
Hand
,
und
setze
den
Helm
mit
der
andern
darauf
.
«
Bei
diesen
Worten
griff
er
nach
dem
Lederhelme
,
faßte
mit
seiner
Linken
die
Haare
,
hielt
sie
auf
dem
Haupte
,
und
setzte
mit
der
Rechten
den
Helm
darauf
.
»
Ach
,
das
ist
schön
«
,
sagte
sie
.
»
Nun
sind
sie
bedeckt
«
,
antwortete
er
.
»
Ja
,
legt
nur
die
Haube
wieder
weg
«
,
sagte
sie
.
Er
nahm
den
Helm
von
dem
Haupte
,
und
legte
ihn
wieder
an
seine
vorige
Stelle
,
und
die
Haare
flossen
wieder
herab
.
»
Wenn
Ihr
wollt
in
den
Kampf
gehen
«
,
fuhr
das
Mädchen
fort
,
»
wie
werdet
Ihr
dann
die
Feinde
schrecken
können
,
wenn
Ihr
so
freundlich
blickt
?
«
»
Wer
sagte
dir
denn
,
daß
ich
in
den
Kampf
gehen
werde
?
«
fragte
der
Reiter
.
»
Ich
weiß
es
«
,
antwortete
das
Mädchen
.
»
Nun
,
in
meinem
Geschicke
werden
wohl
Kämpfe
sein
«
,
sagte
der
Reiter
.
»
Der
Kampf
ist
eine
Ehre
«
,
antwortete
das
Mädchen
.
Wenn
er
nicht
Raub
und
Gewalt
ist
,
ehret
der
Kampf
«
,
sagte
der
Reiter
,
»
wenn
man
gegen
feindselige
Menschen
den
Vater
,
die
Mutter
,
den
Bruder
,
die
Schwester
,
den
Nachbar
und
das
Volk
verteidigt
,
ehret
er
noch
mehr
,
und
muß
mit
dem
ganzen
Leben
geführt
werden
.
Dazu
muß
man
sich
vorbereiten
.
«
»
Ihr
habt
eines
vergessen
,
das
man
noch
verteidigen
muß
«
,
sagte
sie
.
»
Was
?
«
fragte
er
.
»
Sein
Weib
«
,
antwortete
sie
.
»
Ich
habe
kein
Weib
,
und
habe
darauf
nicht
gedacht
«
,
erwiderte
er
;
»
aber
wenn
man
schon
das
ganze
Volk
verteidigt
,
so
verteidigt
man
sein
Weib
mit
.
«
»
Nein
,
dasselbe
muß
man
am
meisten
verteidigen
«
,
sagte
das
Mädchen
.
»
Nun
,
so
verteidigt
man
es
am
meisten
«
,
entgegnete
der
Reiter
.
»
Und
wie
werdet
Ihr
dann
blicken
,
daß
der
Feind
weniger
Herz
hat
?
«
fragte
sie
wieder
.
»
Das
weiß
ich
nicht
«
,
antwortete
er
;
»
aber
ich
werde
blicken
,
wie
mir's
ist
,
und
das
wird
der
Feind
verstehen
.
Dich
blicke
ich
freundlich
an
,
weil
ich
freundlich
gegen
dich
bin
.
«
»
Und
da
Ihr
sagt
,
daß
man
sich
zur
Verteidigung
vorbereiten
muß
,
so
habt
Ihr
Euch
vorbereitet
?
«
fragte
das
Mädchen
.
»
Weil
ich
will
ein
Reiter
sein
«
,
antwortete
er
,
»
so
habe
ich
gelernt
,
ein
Pferd
zu
pflegen
,
und
darauf
zu
reiten
;
ich
habe
mich
im
Angriff
und
im
Schutz
geübt
,
werde
im
Kriege
lernen
,
und
werde
einsehen
,
wie
man
eine
Schar
von
andern
anzuführen
hat
.
«
»
Wollt
Ihr
ein
Anführer
werden
?
«
fragte
sie
.
»
Wenn
es
sein
kann
,
ja
«
,
antwortete
er
.
»
Habt
Ihr
ein
schönes
Pferd
?
«
fragte
das
Mädchen
.
»
Es
ist
nicht
ein
schönes
,
es
ist
nicht
ein
häßliches
«
,
erwiderte
der
Reiter
,
»
aber
unter
den
guten
ist
es
eines
der
besten
.
Es
ist
gesund
und
stark
,
witzig
und
treu
.
Ich
liebe
es
,
und
es
liebt
mich
wieder
,
und
folgt
mir
.
«
»
Was
hat
es
denn
für
eine
Farbe
?
«
fragte
das
Mädchen
.
»
Es
ist
ein
eisengraues
Pferd
«
,
entgegnete
der
Reiter
.
»
Und
warum
tragt
Ihr
denn
nicht
eine
Kopfzier
,
wie
die
andern
hohen
Männer
?
«
fragte
das
Mädchen
.
»
Ich
bin
kein
hoher
Mann
«
,
antwortete
der
Reiter
,
»
und
die
Haube
ist
mir
sehr
wert
.
Sieh
her
,
sie
ist
von
der
Haut
des
Elentieres
,
das
weit
von
hier
lebt
.
Ein
Schwerthieb
geht
nicht
durch
.
«
Bei
diesen
Worten
hatte
er
den
Helm
aufgehoben
,
und
ihn
dem
Mädchen
gezeigt
.
Das
Mädchen
sah
ihn
an
,
und
befühlte
sein
weiches
Leder
mit
den
Fingern
.
»
Und
ist
es
denn
nicht
sehr
heiß
,
wenn
Ihr
die
langen
Haare
in
der
Haube
tragt
?
«
fragte
sie
.
»
Es
ist
heißer
,
als
wenn
die
Haare
kurz
sind
«
,
antwortete
er
,
»
aber
Hitze
und
Kälte
muß
dem
Manne
gleich
sein
.
Bei
allen
alten
Völkern
hat
man
lange
Haare
geliebt
,
und
sie
schützen
auch
gegen
Hiebe
.
«
»
Sind
Eure
andern
Kleider
ebenfalls
von
der
Haut
dieses
Tieres
?
«
fragte
das
Mädchen
.
»
Der
Panzer
;
das
übrige
ist
geringer
«
,
antwortete
der
Reiter
.
»
Sie
haben
sonst
auch
Schienen
,
ich
habe
das
Leder
.
«
»
Ihr
habt
Euer
Schwert
in
den
Wald
mitgenommen
«
,
sagte
das
Mädchen
.
»
Ich
habe
es
immer
bei
mir
«
,
entgegnete
der
Reiter
,
»
außer
wenn
ich
zu
Hause
in
sicherer
Kammer
schlafe
.
Schwert
ist
zugleich
Schwert
und
Schild
.
«
»
Ist
es
schön
?
«
fragte
das
Mädchen
.
»
Siehe
«
,
sagte
der
Reiter
.
Er
wendete
die
Scheide
gegen
sich
,
zog
das
Schwert
daraus
hervor
,
und
reichte
es
ihr
dar
.
Sie
nahm
es
so
,
daß
einen
Teil
der
bloßen
Klinge
sie
hielt
,
den
andern
er
.
»
Ach
,
welche
Zeichen
!
«
rief
sie
aus
.
Das
ist
Sankt
Peter
mit
der
Kette
«
,
sagte
er
,
»
wir
haben
ihn
zu
unserm
Schutzheiligen
,
weil
wir
aus
Rom
stammen
.
Was
du
um
ihn
herum
siehst
,
das
ist
Zierat
.
«
»
Und
was
ist
denn
das
andere
?
«
fragte
das
Mädchen
.
»
Das
ist
auch
Zierat
«
,
entgegnete
der
Reiter
.
»
Das
Bild
ist
ein
schönes
Bild
«
,
sagte
sie
.
»
Es
muß
schön
gemacht
sein
«
,
antwortete
er
,
»
und
das
Schwert
muß
gegen
Hiebe
und
Gewalt
gut
gestärkt
sein
.
Das
wirst
du
nicht
erkennen
.
«
»
Nein
«
,
sagte
sie
.
Er
nahm
die
Scheide
,
hielt
sie
,
und
steckte
das
Schwert
wieder
in
dieselbe
.
»
Und
nun
,
Mädchen
,
wie
heißest
du
denn
?
«
fragte
er
.
»
Bertha
«
,
antwortete
sie
,
»
und
wie
heißt
denn
Ihr
?
«
»
Witiko
«
,
entgegnete
er
,
»
und
wie
alt
bist
du
denn
?
«
»
Sechzehn
Jahre
«
,
sagte
sie
,
»
und
wie
alt
seid
denn
Ihr
?
«
»
Zwanzig
«
,
erwiderte
er
,
»
ich
bin
neun
Jahre
nach
der
Zeit
geboren
worden
,
da
der
Herzog
Swatopluk
von
Böhmen
erschlagen
worden
ist
.
«
»
Ich
habe
mir
gedacht
,
daß
Ihr
sehr
jung
seid
«
,
entgegnete
sie
.
»
Und
lebst
du
im
Walde
,
Bertha
?
«
fragte
er
.
»
Im
Walde
und
auch
anderswo
«
,
antwortete
sie
;
»
ich
habe
Euch
ja
schon
gesagt
,
daß
wir
weiter
aufwärts
von
hier
ein
Haus
haben
.
Dann
ist
noch
das
Häuschen
des
Vaters
meiner
Singgespanin
,
sonst
ist
nichts
.
«
»
Habt
Ihr
eine
Kirche
?
«
fragte
er
.
»
Sie
steht
fünf
Stunden
von
hier
in
der
Freiung
«
,
antwortete
sie
,
»
wenn
man
dann
hundert
Schritte
von
unserm
Hause
abwärts
geht
,
und
noch
eine
halbe
Stunde
zur
Mihel
zu
gehen
hätte
,
wo
die
Köhler
sind
,
steht
ein
dunkelrotes
hohes
Hüttlein
aus
Holz
,
und
in
dem
Hüttlein
ist
die
heilige
Mutter
mit
dem
Jesuskinde
aus
Holz
.
Der
Bischof
hat
sie
geweiht
.
Vor
dem
Hüttlein
stehen
kleine
Bänklein
,
daran
man
knieen
und
beten
kann
.
Wir
beten
da
.
Hinter
dem
Hüttlein
stehen
Ebereschenbäume
,
und
Ebereschenbäume
gehen
bis
zu
unserem
Hause
.
Jetzt
sagt
mir
aber
auch
etwas
von
Euch
.
«
»
Mein
Geschlecht
ist
dunkel
«
,
antwortete
er
,
»
es
ist
aber
nicht
immer
so
gewesen
.
«
»
Und
wo
werdet
Ihr
dann
hingehen
,
wenn
Ihr
morgen
von
hier
fortreitet
?
«
fragte
sie
.
»
In
das
Land
Böhmen
«
,
antwortete
er
.
»
In
das
Land
Böhmen
?
«
fragte
sie
,
»
warum
geht
Ihr
denn
nicht
zu
dem
neuen
Könige
Konrad
oder
zu
unserem
Herzoge
Heinrich
?
«
»
Das
ist
so
«
,
entgegnete
er
:
»
im
Mittage
des
Landes
Böhmen
haben
meine
Vorfahren
im
Walde
gelebt
.
In
alten
Zeiten
vor
vielen
hundert
Jahren
,
da
es
noch
gar
kein
deutsches
Reich
gegeben
hat
,
da
in
dem
Lande
der
Franken
,
das
sehr
groß
war
,
die
tapfern
Hausmeier
der
alten
Könige
geherrscht
haben
,
ist
ein
Mann
aus
dem
Stamme
der
Fürsten
Ursini
in
Rom
,
der
auch
Witiko
wie
ich
geheißen
hat
,
wegen
Verfolgung
eingedrungener
Feinde
mit
seinem
Weibe
,
mit
seinen
Kindern
,
mit
seinen
Anverwandten
und
mit
einem
kriegerischen
Gefolge
in
das
Land
gegen
Mitternacht
gegangen
,
und
bis
an
die
Donau
gekommen
.
Von
dort
wollte
er
in
das
Land
Böhmen
einbrechen
.
Aber
Woyen
,
der
Herzog
Böhmens
,
der
