ereingemachte
Datteln
darin
fand
,
schob
er
ihn
dem
Sklaven
hin
:
»
Iß
von
diesen
Pflaumen
,
solange
sie
reichen
,
denn
weiter
habe
ich
dir
nichts
anzubieten
«
;
er
selbst
ergriff
eine
Bürste
und
rieb
ihm
damit
kräftig
die
Haut
.
»
Lange
begehre
ich
diese
Probe
zu
machen
.
Die
Schwärze
geht
über
alle
Schornsteinfegerei
,
sie
ist
untilgbar
,
und
dies
ist
das
echte
Rabenkind
und
ganz
sicher
ein
Heide
und
Höllensohn
.
«
Verlegen
brachte
er
den
Knaben
seinem
Herrn
.
Der
Schwarze
erwies
sich
als
anstellig
und
empfänglich
für
die
Freundlichkeit
,
mit
welcher
ihn
die
neuen
Herren
behandelten
,
er
wurde
bald
der
verzogene
Liebling
der
Hütten
,
und
Ivo
vertrieb
sich
manche
müßige
Stunde
damit
,
den
jungen
Ali
Reiterdienst
zu
lehren
und
sich
arabische
Worte
vorsagen
zu
lassen
.
Die
gehobene
Stimmung
,
in
welcher
die
Kreuzfahrer
den
Kaiser
begrüßt
hatten
,
sollte
nicht
dauern
.
Friedrich
hatte
einen
großen
Kriegsrat
nach
Accon
berufen
und
ritt
frohen
Mutes
hinab
.
Es
war
eine
erlauchte
Versammlung
:
der
Patriarch
und
die
Bischöfe
des
Gelobten
Landes
,
die
Meister
der
drei
Orden
,
die
Edlen
des
Kreuzheers
und
der
christlichen
Besitzungen
in
Syrien
.
Als
der
Kaiser
die
Verhandlungen
über
den
Feldzug
eröffnen
wollte
,
erhob
sich
der
Patriarch
und
meldete
eine
Botschaft
des
Heiligen
Vaters
,
welche
an
die
Versammlung
gerichtet
sei
.
Zwei
Franziskaner
traten
ein
und
überreichten
kniend
das
Schreiben
des
Papstes
.
Feierlich
begann
er
zu
lesen
,
daß
der
Statthalter
Christi
den
Geistlichen
und
Laien
des
Kreuzheeres
verbiete
,
dem
eidbrüchigen
und
gebannten
Kaiser
,
dem
nach
seinem
ersten
Ungehorsam
die
Pilgerreise
versagt
worden
und
der
in
ungehorsamem
Trotz
dennoch
gefahren
sei
,
irgendwelchen
Gehorsam
zu
leisten
.
Damit
aber
das
versammelte
Kreuzheer
nicht
führerlos
werde
,
bestelle
der
Heilige
Vater
selbst
zu
Feldherren
des
Heeres
für
die
Abendländer
Hermann
von
Salza
,
für
die
Morgenländer
zwei
andere
edle
Barone
.
Als
die
Vorlesung
beendet
war
,
herrschte
Totenstille
im
Saale
,
und
Ivo
,
der
hinter
dem
Stuhl
des
Kaisers
stand
und
gesehen
hatte
,
daß
dieser
wie
im
Krampf
die
Lehne
des
Thronsessels
packte
,
war
erstaunt
,
als
er
mit
ruhiger
Stimme
begann
:
»
Der
Heilige
Vater
ist
trotz
seiner
hohen
Jahre
eifrig
für
das
Wohl
der
Christenheit
besorgt
.
Mir
möge
die
erlauchte
Versammlung
nicht
verdenken
,
wenn
ich
den
Eifer
seiner
Mahnung
für
allzu
groß
halte
,
nicht
meinetwegen
,
denn
als
ein
treuer
Sohn
weiß
ich
mich
auch
,
wenn
er
zürnt
,
seinem
Willen
zu
fügen
;
wohl
aber
sorge
ich
um
die
begonnene
Kreuzfahrt
und
unser
aller
Ehre
.
Denn
das
Heer
ist
klein
,
und
jeder
Zwiespalt
in
demselben
nimmt
die
Hoffnung
auf
Sieg
.
Erachten
die
hochwürdigen
Väter
der
Kirche
und
meine
Edlen
für
heilsam
,
dem
Wunsche
des
Papstes
zu
gehorchen
,
so
werde
ich
nicht
widerstehen
;
aber
ich
werde
als
Streiter
Christi
und
weltlicher
Oberherr
dieser
Länder
mit
dem
Heere
ziehen
,
selbst
gegen
den
Willen
des
Heiligen
Vaters
,
denn
dies
ist
mein
Recht
als
Kaiser
und
König
,
als
Ritter
und
als
Christ
.
«
Da
erhob
sich
unter
den
Deutschen
ein
Summen
des
Beifalls
,
und
auch
die
Welschen
waren
durch
die
Nachgiebigkeit
des
Kaisers
freundlich
gestimmt
.
Doch
Peter
von
Montague
zerriß
die
Versöhnung
,
welche
sich
anknüpfte
,
indem
er
hochfahrend
begann
:
»
Die
Brüder
vom
Tempel
sind
nur
dem
Gericht
und
der
Oberhoheit
des
Papstes
untertan
und
vermögen
nicht
im
Rat
zu
sitzen
und
nicht
in
einem
Lager
zu
dienen
mit
einem
weltlichen
Fürsten
,
den
unser
Oberherr
gebannt
hat
.
Wir
versagen
uns
seinem
Befehle
,
wie
der
Teilnahme
an
seinen
Verhandlungen
mit
den
Feinden
,
und
wir
schlagen
unsere
Zelte
gesondert
von
den
seinen
auf
.
«
Dasselbe
erklärte
Bernard
der
Johanniter
,
die
Geistlichen
und
die
meisten
Laien
des
Morgenlandes
.
Heftig
eiferten
die
Parteien
gegeneinander
,
während
der
Kaiser
,
ohne
ein
Wort
in
den
Streit
der
Meinungen
zu
werfen
,
auf
seinem
Stuhle
saß
;
mit
Mühe
vermochte
Hermann
von
Salza
durchzusetzen
,
daß
die
Herren
,
welchen
der
Papst
den
Oberbefehl
überwiesen
hatte
,
von
der
Versammlung
als
Feldherren
ausgerufen
wurden
.
Schweigend
ritt
der
Kaiser
in
das
Lager
zurück
.
Aber
als
er
mit
wenigen
Getreuen
in
sein
Zelt
trat
,
sagte
er
heiter
:
»
Lange
Jahre
spiele
ich
mit
dem
Alten
von
den
sieben
Hügeln
das
Königsspiel
,
welches
sie
Schach
nennen
,
und
ich
habe
manches
von
ihm
gelernt
;
jetzt
hat
der
hitzige
Spieler
einen
falschen
Zug
mit
seinem
Elefanten
Gerold
getan
,
er
soll
mich
nicht
verleiten
,
in
den
gleichen
Fehler
zu
fallen
.
Du
,
Humbert
,
hast
von
je
gute
Freundschaft
mit
Templern
und
Johannitern
gehalten
,
bewahre
die
Vertraulichkeit
,
sosehr
du
kannst
,
damit
wir
zu
rechter
Zeit
erfahren
,
was
sie
in
ihrem
Lager
ersinnen
.
«
Ivo
wollte
das
Zelt
mit
den
anderen
Herren
des
Gefolges
verlassen
,
da
hielt
ihn
der
Kaiser
durch
ein
Zeichen
zurück
,
und
als
sie
allein
waren
,
sagte
er
herzlich
:
»
Bleibe
noch
,
mir
ist
heut
einsam
zumute
,
erzähle
mir
,
was
du
willst
,
am
liebsten
Fröhliches
.
«
Er
reichte
ihm
die
Hand
,
und
als
Ivo
sich
gerührt
darüber
beugte
,
preßte
er
ihm
heftig
die
Finger
zusammen
.
»
Und
du
weißt
nicht
einmal
das
Ärgste
,
denn
während
ich
hier
mit
Christen
und
Heiden
streite
,
rüstet
der
fromme
Vater
der
Christenheit
daheim
ein
Heer
,
um
mich
aus
meinem
Erblande
zu
verjagen
.
Dennoch
hoffe
ich
,
daß
ich
diesmal
sein
Meister
bleibe
.
«
Und
er
saß
im
nächsten
Augenblick
mit
Königsmiene
auf
seinem
Stuhl
,
ließ
sich
von
der
Jagd
im
Bergwalde
Thüringens
erzählen
und
belehrte
Ivo
über
die
Vorzüge
der
norwegischen
Schneefalken
.
Unterdes
erhob
sich
in
den
Zeltgassen
Lärm
und
Getümmel
,
die
Krieger
eilten
auf
den
Erdwall
,
welcher
das
Lager
umgab
,
starrten
in
die
Ferne
und
riefen
einander
heftig
zu
,
während
ausgestellte
Wachen
auf
schäumenden
Rossen
vor
das
Zelt
des
Kaisers
jagten
.
Als
dieser
heraustrat
,
empfing
er
von
den
Aufgeregten
die
Nachricht
,
daß
ein
fremder
Krieger
sich
einen
Ritter
aus
dem
Christenheer
zum
Zweikampf
fordere
.
Geringschätzig
sagte
Friedrich
:
»
Ich
denke
,
er
wird
nicht
vergeblich
schreien
,
die
Helden
in
unserem
Heere
haben
so
lange
über
unsern
Müßiggang
geklagt
,
daß
sie
in
einen
Baumstamm
hacken
würden
,
dem
man
einen
Turban
aufsetzt
«
,
und
zu
dem
sarazenischen
Leibwächter
gewandt
,
fragte
er
:
»
Kennst
du
deinen
Glaubensgenossen
?
Wer
ist
der
brüllende
Wüstenlöwe
?
«
Mit
einer
Gebärde
des
Abscheues
antwortete
der
Mann
:
»
Kein
Bekenner
des
Propheten
,
Herr
;
sie
sagen
,
daß
es
Hassan
der
Ismaelit
ist
,
einer
von
den
Verfluchten
,
welche
dem
Scheik
in
den
Bergen
dienen
.
«
»
Wie
«
,
fragte
der
Kaiser
neugierig
,
»
senden
auch
die
Assassinen
des
Libanon
ihre
Helden
gegen
uns
herab
?
Ich
rate
,
ihr
Herren
,
daß
wir
den
Unhold
betrachten
.
«
Er
ritt
mit
seinem
Gefolge
aus
dem
Tor
;
auf
der
Höhe
vor
ihnen
ragte
im
Sonnenlicht
ein
Reiter
,
Mann
und
Roß
in
hellglänzendes
Metall
gehüllt
,
über
der
Stahlkappe
trug
der
Fremde
eine
spitzige
rote
Mütze
und
über
der
Rüstung
einen
schneeweißen
Überwurf
.
Hinter
ihm
hielt
ein
kleiner
Trupp
seiner
Genossen
in
ähnlichem
Kriegsschmuck
,
näher
am
Lager
schrie
ein
Syrer
in
der
Sprache
der
Morgenländer
und
Lateiner
die
Ausforderung
gegen
das
Christenheer
,
und
zwei
Reiter
mit
Pauken
und
langen
Posaunen
begleiteten
die
Verkündigung
durch
mißtönenden
Lärm
.
Die
Kreuzfahrer
drängten
sich
mit
zornigen
Gesichtern
um
das
Gefolge
des
Kaisers
,
und
der
Herzog
von
Limburg
meldete
:
»
Derselbe
Fremdling
war
gestern
vor
Accon
bei
den
Zelten
der
Johanniter
,
er
hat
einen
der
Bruderschaft
geworfen
und
erlegt
und
ist
darauf
schnell
wie
ein
fallender
Stern
in
der
Ferne
verschwunden
.
«
»
Vieles
haben
wir
im
Abendlande
von
den
unholden
Bräuchen
der
Rotmützen
vernommen
und
von
der
Dreistigkeit
,
mit
welcher
sie
das
Messer
führen
«
,
versetzte
der
Kaiser
,
»
ich
merke
an
den
bestürzten
Mienen
,
daß
sie
auch
von
meinen
Helden
mit
Scheu
betrachtet
werden
.
«
»
Ihr
Messer
hat
den
Grafen
Bohemund
von
Tripolis
getötet
«
,
rief
einer
der
Edlen
,
und
ein
anderer
:
»
Zwei
Komture
von
St.
Johannes
und
ein
Meister
der
Templer
sind
durch
sie
gemordet
.
«
»
Es
ist
eine
Bruderschaft
ehrloser
Schufte
«
,
erklärte
der
Graf
von
Meran
,
»
die
Meuchler
,
welche
sie
gegen
ihre
Feinde
aussenden
,
schleichen
durch
jede
Tür
und
dringen
durch
den
Ring
der
Leibwache
.
Auch
die
Sultane
des
Islams
hegen
in
ihrem
Harem
Angst
vor
ihnen
und
kaufen
sich
durch
Jahrgeschenke
los
von
der
täglichen
Sorge
um
heimlichen
Mord
!
«
»
Dann
sind
diese
Heiden
in
der
Kunst
des
Messers
besser
erfahren
als
deine
Welschen
,
Humbert
,
denen
es
an
gutem
Willen
auch
nicht
fehlt
«
,
versetzte
der
Kaiser
ungerührt
.
»
Die
Templer
haben
ihren
Brüdern
verboten
«
,
fuhr
der
Graf
fort
,
»
gegen
das
Ungetüm
dort
zu
kämpfen
,
weil
sie
demselben
ritterliche
Ehre
nicht
zugestehen
.
Sie
allein
unter
allen
Anwohnern
des
Libanons
werden
von
den
Mördern
gefürchtet
,
denn
sie
haben
ihnen
Land
abgenommen
und
die
Burg
Safitah
darauf
erbaut
.
«
»
Wir
haben
zuweilen
die
Redlichkeit
kennengelernt
,
mit
welcher
die
Templer
ihre
Gegner
in
Worten
und
Werken
behandeln
«
,
sagte
Friedrich
verächtlich
;
»
und
es
gibt
ein
Sprichwort
,
daß
auch
der
üble
Teufel
nicht
so
schwarz
ist
,
wie
die
Leute
ihn
schildern
.
Jener
dort
kommt
doch
nicht
mit
dem
Messer
,
sondern
mit
dem
Speere
,
und
fordert
ritterlich
zum
Kampfe
,
ich
denke
,
wenn
er
einen
Johanniter
geworfen
hat
,
werden
meine
Deutschen
ihm
den
Gegengruß
nicht
schuldig
bleiben
.
«
Er
sah
im
Kreise
umher
,
eine
Zahl
Edler
sprengte
aus
dem
Haufen
,
des
Kaisers
Blick
haftete
auf
Ivo
.
»
Reitet
hinaus
,
Herr
,
und
faßt
mir
diesen
Uhu
,
gegen
welchen
alle
meine
Raubvögel
die
Federn
sträuben
.
«
Ivo
winkte
seinem
Marschalk
und
eilte
sich
zu
waffnen
,
während
Henner
mit
dem
Dragoman
und
einem
Rufer
in
das
Feld
ritt
.
Das
ganze
Heer
sammelte
sich
zu
dem
bevorstehenden
Streite
,
auch
der
Kaiser
hielt
erwartungsvoll
auf
der
Stelle
;
der
Fremde
aber
sprengte
,
als
der
gebotene
Kampf
angenommen
war
,
von
der
Höhe
herab
und
tummelte
stolz
sein
Roß
,
den
Anritt
des
Gegners
erwartend
.
Als
Ivo
im
Harnisch
aus
dem
Lager
kam
,
laut
begrüßt
von
den
Kreuzfahrern
,
begann
Henner
,
der
den
Ismaeliten
seither
nicht
aus
den
Augen
gelassen
hatte
,
vertraulich
:
»
Er
ist
ein
kräftiger
Gesell
,
und
im
Schwertkampf
wird
er
Euch
Not
machen
.
Aber
er
ist
noch
jung
und
versteht
seine
Kunst
nicht
zu
bergen
,
immer
wieder
wirft
er
sein
Pferd
zur
rechten
und
gleich
darauf
zur
linken
Hand
,
um
dann
ein
Stück
in
Rabbia
geradeaus
zu
sprengen
.
Er
will
das
Tier
an
seine
Kunst
mahnen
.
Kommt
Ihr
ihm
im
Anritt
nahe
,
so
wird
er
das
Pferd
umlenken
,
das
gerade
Rennen
vermeiden
und
Euch
wie
ein
Blitz
à
travers
anfallen
.
Solche
Künste
sind
auf
unserer
Rennbahn
auch
bekannt
,
nur
daß
sein
Tier
mehr
einem
Aale
gleicht
als
einem
Pferde
.
Seht
,
Herr
,
wie
ein
Wunder
schwingt
es
sich
.
Wenn
Ihr
im
rechten
Augenblick
zum
Gegenstoß
dreht
und
Euer
Fuchs
nicht
versagt
,
so
mögt
Ihr
ihn
wohl
überrennen
.
«
»
Ihr
ratet
gut
«
,
versetzte
Ivo
eifrig
,
»
laßt
blasen
,
ich
bin
bereit
.
«
Die
Kämpfer
ritten
auf
den
Platz
,
Ivo
grüßte
,
die
Lanze
neigend
,
der
Ismaelit
antwortete
in
derselben
Weise
.
Der
Fremde
wandte
sich
nach
Norden
und
Ivo
nach
der
Gegend
,
wo
Jerusalem
lag
,
während
beide
ihr
Gebet
sprachen
.
Dann
klangen
hell
die
Fanfaren
und
beide
rannten
gegeneinander
;
unterdes
hielt
der
Marschalk
die
Hand
auf
sein
klopfendes
Herz
.
Aber
der
lautlosen
Stille
im
Christenheere
folgte
helles
Siegesgeschrei
,
denn
dem
gefährlichen
Anfall
auf
die
ungedeckte
Seite
begegnete
Ivo
durch
schnelle
Wendung
im
Laufe
,
sein
Speer
zerbrach
am
Metallschild
des
andern
,
aber
die
Wucht
des
schweren
Reiters
und
seines
mächtigen
Pferdes
warf
wie
der
Stoß
eines
Sturmbocks
den
Gegner
und
sein
schwächeres
Roß
zu
Boden
.
Der
Ismaelit
lag
,
von
dem
Rosse
geklemmt
,
der
Helm
war
ihm
abgesprungen
,
und
aus
seinem
jugendlichen
Gesicht
starrten
die
dunklen
Augen
auf
Ivo
,
den
Todesstoß
erwartend
.
Dieser
war
zu
Boden
getaucht
und
hielt
die
Schwertspitze
über
den
Hals
des
Gegners
,
welcher
kein
Zeichen
gab
,
daß
er
Schonung
begehre
.
»
Gut
geritten
,
Ivo
«
,
rief
der
Kaiser
herzureitend
,
»
schenke
mir
sein
Leben
,
wenn
er
es
selbst
nicht
begehrt
.
Löst
ihn
vom
Rosse
,
entwaffnet
ihn
und
schafft
ihn
zu
unseren
Zelten
,
mein
arabischer
Arzt
soll
nach
seinen
Schäden
sehen
.
Ich
bin
dir
dankbar
,
Ivo
,
daß
du
diesen
Scheucher
für
meinen
Vogelherd
eingefangen
hast
.
«
Die
Begleiter
des
Fremden
waren
während
des
Kampfes
näher
geritten
,
sie
stießen
nach
dem
Fall
ihres
Gefährten
einen
gellenden
Klageschrei
aus
und
verschwanden
hinter
den
Hügeln
.
Der
Geworfene
,
welcher
schwer
am
Bein
beschädigt
war
,
wurde
auf
einer
Trage
zu
den
Hütten
geschafft
,
welche
das
kaiserliche
Zelt
umgaben
,
und
Friedrich
trug
dem
Sieger
die
Sorge
und
Wache
über
den
Kranken
auf
.
Als
Ivo
mit
einem
Dragoman
an
das
Lager
des
Ismaeliten
Hassan
trat
,
begegnete
seinen
forschenden
Augen
ein
wilder
Blick
voll
geheimer
Seelenqual
,
aber
seinem
gehaltenen
Gruß
antwortete
der
Fremde
in
gleicher
Würde
,
indem
er
mit
der
Hand
an
Brust
und
Haupt
rührte
.
Der
Wächter
meldete
:
»
Er
hat
sich
geweigert
,
Nahrung
zu
nehmen
,
und
hat
auch
den
Trank
zurückgewiesen
,
den
der
Arzt
bereitet
hat
.
«
Da
sagte
Ivo
:
»
Während
du
als
Gefangener
des
Kaisers
unter
uns
weilst
,
habe
ich
die
Pflicht
,
für
deine
Sicherheit
und
für
dein
Wohl
zu
wachen
.
Ich
bitte
dich
,
erschwere
mir
nicht
mein
Amt
.
«
Der
Fremde
antwortete
finster
:
»
Habt
Ihr
mein
Leben
bewahrt
,
um
ein
Unterpfand
zu
erhalten
,
durch
welches
Ihr
meinen
Stamm
demütigen
könnt
,
so
ist
Eure
Hoffnung
vergeblich
.
Sind
mir
auch
die
Waffen
genommen
,
ich
weiß
auf
dem
Lager
die
Lösung
zu
finden
,
die
mir
dein
Schwert
versagt
hat
.
«
Er
legte
sich
zurück
und
wandte
sein
Haupt
ab
.
»
Du
sprichst
,
wie
einem
Tapferen
gebührt
«
,
versetzte
Ivo
,
erfreut
über
den
Stolz
des
anderen
,
»
doch
du
kennst
unsere
Sitte
nicht
.
Wer
im
ritterlichen
Kampf
Gefangener
des
Kaisers
wird
,
dem
mutet
dieser
nichts
zu
,
was
für
einen
Helden
schmachvoll
wäre
.
Unterdes
rate
ich
dir
,
für
deine
Genesung
zu
sorgen
,
denn
gerade
so
wie
jetzt
,
bist
du
auch
später
Herr
deines
Schicksals
,
wenn
dir
das
Leben
verleidet
wird
.
«
»
Wenig
liegt
an
dem
Leben
eines
Besiegten
«
,
rief
der
Ismaelit
.
»
Du
hast
dich
unserm
Kampfbrauche
gefügt
und
mein
Roß
stärker
gefunden
als
das
deine
;
hätten
wir
den
Kampf
ausgefochten
in
der
Weise
deines
Volkes
,
so
würdest
vielleicht
du
der
Sieger
sein
«
,
tröstete
Ivo
.
»
Darum
verzweifle
nicht
,
sondern
denke
mutig
auf
neuen
Streit
.
Bringt
ihm
Trank
und
Kost
,
damit
ich's
ihm
anbiete
.
«
Ivo
aß
ein
wenig
von
der
Speise
und
setzte
den
Trank
an
die
Lippen
.
»
Nimm
«
,
lud
er
freundlich
ein
,
»
und
laß
dir
die
Heilung
gefallen
.
Beide
sind
wir
jung
und
haben
in
unserem
Leben
noch
Ruhm
und
gutes
Glück
zu
hoffen
.
«
Der
Fremde
empfing
den
Becher
aus
der
Hand
seines
Wirtes
und
sah
ihn
mit
dankbarem
Blicke
an
.
Einige
Tage
darauf
sprach
Ivo
am
Lager
des
Ismaeliten
:
»
Bei
uns
ist
Sitte
,
daß
ein
gefangener
Held
sich
durch
hohen
Eid
verpflichtet
,
während
der
Haft
nichts
gegen
das
Wohl
seiner
Wirte
zu
tun
und
nicht
durch
Flucht
zu
entweichen
.
Gern
würde
ich
dir
deine
Gefangenschaft
erleichtern
,
wenn
ich
wüßte
,
ob
dich
ein
Eid
bindet
und
wie
dieser
Eid
lautet
.
Doch
zürne
mir
nicht
,
wenn
ich
dir
auch
sage
,
daß
viele
unter
uns
den
Männern
deines
Volkes
nicht
vertrauen
,
weil
ihr
fremde
und
unehrliche
Bräuche
übt
und
heimliche
Todesboten
gegen
eure
Feinde
sendet
.
«
Der
Ismaelit
sah
finster
vor
sich
nieder
:
»
Ich
bin
ein
Krieger
und
gehöre
nicht
zu
der
kleinen
Zahl
der
Geweihten
,
denn
nur
diese
dienen
unserm
Scheik
mit
dem
Messer
.
Wisse
,
Franke
,
verschieden
sind
die
Pflichten
des
Lebens
unter
uns
,
geradeso
wie
bei
euch
.
Stehen
wir
auch
alle
als
Schwurgenossen
zueinander
,
so
folgt
doch
jeder
dem
Gesetz
,
welches
seinem
Berufe
gegeben
ward
.
Sieben
sind
der
Stufen
zu
dem
höchsten
Amt
,
auch
bei
uns
arbeitet
der
Landbauer
sorglos
auf
seinem
Acker
,
der
Edle
bewahrt
seine
Ehre
,
die
Weisen
hüten
die
Gedanken
des
Volkes
,
und
unser
Vater
,
der
Scheik
,
sorgt
als
ein
Heiliger
über
alle
.
Die
Krieger
und
Weisen
geben
ihm
Rat
,
wenn
er
ihn
verlangt
,
sie
sprechen
Recht
in
den
Tälern
und
kämpfen
mit
den
Feinden
.
Nur
was
gegen
die
Fremden
geschehen
muß
zur
Ehre
des
Glaubens
und
der
ganzen
Bruderschaft
,
darüber
waltet
der
Scheik
allein
,
denn
dazu
ist
er
von
Gott
begnadet
,
und
sein
Ausspruch
,
an
dem
wir
nicht
deuten
,
ist
unfehlbar
.
«
»
Wie
mögt
ihr
euch
,
wenn
ihr
Männer
seid
,
solcher
Herrschaft
eines
Mannes
fügen
,
der
eure
Seelen
und
Gedanken
führt
,
wie
der
Hirt
die
Schafherde
?
«
»
Auch
ihr
gehorcht
,
wie
wir
vernehmen
,
einem
Scheik
,
den
ihr
den
Heiligen
Vater
nennt
,
er
öffnet
und
schließt
euch
die
Tore
des
Christenhimmels
,
und
auch
ihr
dient
ihm
willenlos
auf
den
Knien
.
«
Erzürnt
rief
Ivo
:
»
Wage
nicht
,
eure
teuflische
Lehre
mit
dem
milden
Gesetz
der
Christenheit
zu
vergleichen
.
Unser
Glaube
ist
durch
heilige
Verkündigung
festgesetzt
,
und
alle
unsere
Bischöfe
und
frommen
Väter
haben
darüber
zu
wachen
,
daß
er
rein
bewahrt
werde
.
Unser
Heiliger
Vater
ist
nur
der
Erste
unter
ihnen
,
und
wir
dienen
ihm
,
soweit
er
weise
und
redlich
ist
.
Mehr
als
einem
Papst
haben
Geistliche
und
Laien
widerstanden
,
und
er
wurde
herabgeworfen
von
seinem
Stuhl
,
weil
er
unwürdig
war
.
«
Der
Fremde
legte
sich
,
ohne
zu
antworten
,
auf
sein
Lager
zurück
.
Als
Ivo
dem
Kaiser
die
Unterredung
berichtete
,
sprach
dieser
:
»
Zeige
ihm
Vertrauen
,
ich
wette
,
es
ist
mehr
Redlichkeit
in
diesem
Heiden
als
in
manchem
Christen
.
«
Und
auf
Ivos
ehrerbietige
Mahnung
,
daß
die
Sicherheit
des
Kaisers
Vorsicht
gebiete
,
versetzte
er
gleichgültig
.
»
Wisse
,
du
sorgsamer
Deutscher
,
wenn
Messer
und
Gift
eines
Meuchlers
den
Kaiser
zu
erreichen
vermöchten
,
so
wäre
er
längst
aller
irdischen
Sorge
enthoben
.
Oft
war
ich
begierig
,
das
Geheimnis
zu
erkunden
,
welches
die
Bruderschaft
vom
Messer
verbindet
,
denn
ihr
Scheik
,
wie
er
auch
sei
,
hat
doch
etwas
Großes
bewirkt
,
sein
ganzes
Volk
gehorcht
ihm
bis
zum
Tode
.
Wären
sie
die
Bösewichter
,
wozu
ihre
Nachbarn
sie
gern
machen
,
so
hätten
sie
sich
längst
untereinander
gleich
Ratten
vertilgt
.
Bist
du
des
Helden
Hassan
besser
gesichert
,
so
will
ich
ihn
selbst
ausfragen
.
Denn
er
gilt
in
seinem
Volke
für
einen
großen
Mann
,
und
er
ist
,
wie
die
Templer
behaupten
,
ein
Schwestersohn
und
Liebling
des
Scheiks
.
«
Friedrich
widerstand
der
Versuchung
nicht
lange
;
eines
Abends
trat
er
verhüllt
in
die
Hütte
,
redete
den
Ismaeliten
in
arabischer
Sprache
an
,
und
als
er
nach
langer
Unterredung
schied
,
sagte
er
befriedigt
zu
Ivo
:
»
Sie
haben
verrückte
Bräuche
,
und
ihre
Messer
sind
in
Wahrheit
unhöflich
.
Die
Scheiks
haben
für
sie
einen
eigenen
Glauben
gemacht
,
indem
sie
vorgeben
,
daß
die
göttliche
Offenbarung
von
Moses
zu
Christus
gekommen
sei
,
von
diesem
zu
Mohammed
und
daß
sie
jetzt
aufs
neue
verkündet
werde
von
ihnen
selbst
.
Dennoch
sind
sie
nicht
ganz
Teufelskinder
.
Dein
Gefangener
fragte
ganz
verständig
nach
dem
Gesetz
der
Christen
.
Ich
habe
ihm
seine
Freiheit
angekündigt
,
und
sobald
er
genesen
ist
,
mag
er
zu
seinen
Bergen
ziehen
.
Vielleicht
gelingt
es
uns
,
diese
Wilden
an
bessere
Sitte
zu
gewöhnen
.
«
Trotz
dem
Vertrauen
des
Kaisers
bewachte
Ivo
doch
sorgsam
die
Hütte
des
Fremden
,
denn
ihm
kam
vor
,
als
ob
dieser
geheimen
Verkehr
unterhalte
,
und
die
Wachen
mußten
einigemal
fremdartige
Gestalten
verscheuchen
,
welche
sich
in
die
Nähe
drängten
.
Aber
der
Argwohn
gegen
den
Ismaeliten
schwand
in
größerer
Sorge
.
Eine
Gesandtschaft
des
Sultans
Elkamil
war
in
das
Lager
gekommen
,
und
als
Ivo
bei
dem
Kaiser
eintrat
,
fand
er
diesen
in
einer
zornigen
Aufregung
,
welcher
der
kluge
Fürst
selten
unterlag
.
»
Weißt
du
,
was
der
Bote
des
Sultans
mir
zugetragen
hat
?
Daß
die
Treue
von
den
Christen
gewichen
und
zu
den
Heiden
gezogen
ist
,
ich
stehe
hier
von
meinen
Mitchristen
preisgegeben
und
verraten
,
und
ich
verdanke
nur
dem
Hochsinn
eines
Sarazenen
,
daß
ich
nicht
ein
Gefangener
bin
.
Zwei
Briefe
sendet
der
höfliche
Sultan
,
welche
Christen
an
ihn
geschrieben
haben
,
der
eine
ist
von
dem
Heiligen
Vater
selbst
,
welcher
den
Sultan
warnt
,
mit
mir
zu
verhandeln
,
denn
ich
sei
gebannt
,
und
alle
Verträge
,
die
ich
schließe
,
seien
nichtig
;
der
andere
Brief
des
Schurken
Montague
verrät
dem
Heiden
gar
die
Stunde
,
in
der
wir
täglich
mit
kleinem
Gefolge
in
das
nahe
Tal
reiten
,
um
dort
zu
baden
,
damit
der
Sultan
uns
durch
seine
Reiter
ergreife
.
Wie
gefällt
dir
,
du
deutscher
Sänger
,
die
neue
Weise
,
in
welcher
meine
Feinde
den
Sarazenen
ins
Ohr
singen
?
Und
wer
hat
den
Templern
zugetragen
,
daß
wir
im
Bade
zu
fassen
sind
?
«
»
Gebt
uns
Deutschen
die
Erlaubnis
«
,
rief
der
empörte
Ivo
,
»
den
Bösewicht
Montague
zu
greifen
,
und
wir
reißen
ihn
mitten
aus
seiner
Bruderschaft
und
führen
ihn
gebunden
an
die
Sättel
unserer
Pferde
in
dies
Lager
und
vor
Euer
Gericht
.
«
»
Ich
weiß
,
daß
ihr
Thüringe
behende
seid
,
widerwärtige
Leute
an
eure
Sättel
zu
binden
«
,
antwortete
der
Kaiser
,
ein
wenig
besänftigt
durch
den
Zorn
des
Getreuen
.
»
Aber
solange
du
mir
diesen
Ritterdienst
nicht
gegen
alle
Feinde
erweisen
kannst
,
danke
ich
dir
dafür
,
denn
er
würde
das
Übel
nur
ärger
machen
und
uns
schnell
aus
dem
Heiligen
Lande
hinaustreiben
.
Anderes
gebietet
dem
Kaiser
sein
Amt
.
Willst
du
wissen
was
?
«
Er
nahm
zwei
Briefe
von
der
Tafel
,
warf
sie
in
einen
Kasten
und
schlug
den
Kasten
zu
.
»
Schweigen
und
stillhalten
,
bis
der
Tag
der
Rache
kommt
.
Unterdes
sind
diese
Briefe
für
mich
nicht
geschrieben
,
und
auch
du
vergiß
,
daß
du
von
ihnen
gehört
hast
.
«
Der
Kämmerer
trat
ein
.
»
Zürnt
nicht
,
wenn
ich
Nichtiges
melde
.
Zwei
Fremdlinge
,
die
mehr
bartlosen
Knaben
als
Männern
gleichen
,
erflehen
Zutritt
.
Sie
tragen
sich
wie
syrische
Landleute
,
doch
sprechen
sie
nur
Arabisch
,
und
auch
davon
kam
wenig
über
ihre
Zunge
.
«
»
Frage
selbst
,
was
sie
begehren
«
,
befahl
Friedrich
abweisend
.
»
Nur
dem
großen
Emperor
dürften
sie
den
Auftrag
sagen
.
«
»
Dann
kommen
sie
wegen
geraubter
Frauen
oder
Hammel
.
Der
Sarazene
Abdallah
soll
mit
ihnen
reden
.
«
Aber
im
nächsten
Augenblick
trat
der
gerufene
Leibwächter
ein
,
entsetzt
,
als
hätte
er
einen
Geist
gesehen
.
»
Sie
kommen
vom
Scheik
aus
den
Bergen
,
es
sind
verkleidete
Fedavie
mit
den
Messern
.
Gestatte
,
daß
wir
sie
niederhauen
,
bevor
sie
stechen
.
«
»
Ich
bin
dem
Alten
dankbar
,
daß
er
gleich
zwei
seiner
Wespen
an
uns
verschwendet
«
,
sagte
Friedrich
betroffen
.
»
Torheit
«
,
unterbrach
er
sich
selbst
.
»
Ich
habe
ihm
nie
etwas
zuleide
getan
.
Ladet
den
Helden
Hassan
zu
mir
,
doch
geleitet
ihn
durch
den
anderen
Eingang
;
alsdann
führt
die
Boten
herein
,
ich
will
sie
selbst
sehen
.
«
Als
Hassan
waffenlos
,
mit
tiefer
Verneigung
eintrat
,
hob
der
Kaiser
ein
reichgeschmücktes
Krummschwert
,
wie
es
die
Morgenländer
zu
führen
pflegten
,
aus
den
aufgestellten
Rüstungen
und
reichte
dasselbe
dem
Ismaeliten
.
»
Ich
empfange
Boten
deines
Scheiks
,
sie
sollen
dich
als
freien
Mann
unter
uns
erkennen
,
nimm
die
Waffe
und
stelle
dich
neben
mich
.
«
Ivo
warf
einen
flehenden
Blick
auf
den
Kaiser
und
beugte
das
Knie
.
»
Gut
«
,
nickte
Friedrich
,
»
ich
halte
mich
seitwärts
,
du
magst
an
meiner
Statt
in
die
Mitte
treten
;
ihr
Wachen
lüftet
die
Klingen
und
bringt
sie
her
.
«
Zwei
unansehnliche
Gestalten
mit
fahlen
,
verlebten
Gesichtern
und
glanzlosen
Augen
traten
herein
,
warfen
sich
am
Eingang
zur
Erde
nieder
und
schlugen
mit
dem
Haupt
auf
den
Teppich
,
dann
griff
der
eine
in
das
Gewand
,
brachte
einen
Brief
,
der
mit
goldener
Schnur
umwunden
war
,
hielt
ihn
an
Herz
und
Haupt
und
legte
ihn
ehrfurchtsvoll
in
Ivos
Hand
.
Dieser
überreichte
den
Brief
dem
Kaiser
.
»
Der
Alte
führt
ein
Siegel
wie
andere
große
Herren
«
,
murmelte
Friedrich
neugierig
,
»
und
sogar
sein
Wappenzeichen
,
das
Messer
.
«
Er
las
,
ihm
entschlüpfte
ein
Ausruf
des
Erstaunens
,
und
er
gab
den
Brief
an
Hassan
.
»
Lies
,
Held
,
und
sage
mir
,
ob
alles
ehrlich
gemeint
ist
,
was
in
diesen
Zeilen
steht
.
«
Der
Ismaelit
rührte
mit
der
Hand
an
seinen
Hals
und
versetzte
stolz
:
»
Mein
Haupt
sei
dir
Unterpfand
,
verächtlich
ist
die
Lüge
in
den
Bergen
,
auch
unsere
Feinde
haben
nie
an
der
Wahrheit
unserer
Rede
gezweifelt
.
«
Der
Kaiser
blickte
ihm
scharf
in
die
Augen
.
»
Ich
vertraue
dir
.
Wisse
,
Ivo
«
,
begann
er
gutgelaunt
in
deutscher
Sprache
,
die
keiner
der
Anwesenden
verstand
,
»
dieser
Tag
bringt
vieles
Unerwartete
;
nicht
nur
der
Sultan
,
auch
der
Scheik
aus
den
Bergen
erweist
sich
als
ein
wohlgefälliger
Nachbar
.
Er
dankt
ganz
höflich
für
die
gute
Behandlung
seines
Neffen
Hassan
,
schreibt
Ehrenvolles
über
die
Hochherzigkeit
,
die
ich
diesem
bewiesen
habe
,
und
bittet
mich
,
einen
Weisen
zu
senden
,
der
mit
ihm
und
seinen
Gelehrten
über
den
Glauben
der
Christen
verhandeln
könne
.
–
Er
weiß
nicht
,
daß
ich
gebannt
bin
und
daß
ich
nicht
sogleich
einen
frommen
Vater
auftreibe
,
der
in
arabischer
Sprache
zu
streiten
vermag
.
–
Zuletzt
beweist
er
seine
Achtung
vor
unserem
Christentum
dadurch
,
daß
er
mir
diese
hier
zum
Geschenk
sendet
.
«
Er
wies
auf
die
beiden
Boten
,
welche
am
Eingange
des
Zeltes
kauerten
mit
gesenkten
Häuptern
und
stieren
Augen
gleich
Stumpfsinnigen
.
Ivo
sah
in
Widerwillen
auf
die
Gesandten
.
»
Was
sollen
Eurer
Majestät
diese
kraftlosen
Männer
?
«
»
Auch
der
Alte
wird
schwerlich
auf
ihre
Stattlichkeit
stolz
sein
,
aber
er
hält
sie
für
nützlich
.
Zwei
Seelen
seiner
Geweihten
schenkt
er
mir
und
zwei
Messer
,
damit
ich
sie
,
wie
der
wilde
Heide
schreibt
,
gegen
meine
Feinde
gebrauche
.
Denn
wisse
,
so
kläglich
sie
aussehen
,
sie
sind
begeistert
in
ihrem
Glauben
,
kein
Hindernis
und
keine
Gefahr
hemmt
,
wie
er
behauptet
,
den
Todesgruß
,
welchen
sie
tragen
,
und
keine
Marter
lockt
ihnen
ein
Geständnis
ab
.
Wunderlich
ist
eine
Macht
,
welche
so
über
das
Leben
anderer
verfügt
,
schneidende
Werkzeuge
sind
diese
Knaben
in
der
Hand
ihres
Herrn
,
und
dieser
Herr
soll
fortan
ich
sein
.
«
»
Mein
Kaiser
aber
wird
dem
Geber
die
fluchwürdige
Gabe
zurücksenden
«
,
bat
Ivo
.
»
Du
bist
schnell
«
,
versetzte
Friedrich
,
mit
düsterm
Behagen
auf
die
Willfährigen
blickend
.
»
Wer
die
Geschenke
eines
Morgenländers
ablehnt
,
beleidigt
ihn
schwer
,
und
der
Alte
in
den
Bergen
vermag
ein
wertvoller
Freund
zu
werden
,
ja
noch
mehr
,
er
findet
sogar
ein
Wohlgefallen
an
unserem
Glauben
.
«
»
Begehrt
er
in
Wahrheit
gutes
Einvernehmen
mit
den
Christen
«
,
fuhr
Ivo
flehend
fort
,
»
so
ist
die
erste
Bedingung
,
daß
er
dem
teuflischen
Gebrauche
der
Messer
entsage
,
denn
kein
Zutrauen
ist
möglich
zu
einem
Volk
,
dessen
Glaube
ehrlose
Taten
heiligt
.
Niemand
aber
vermag
ihm
das
so
eindringlich
zu
sagen
als
des
Kaisers
Majestät
,
wenn
Ihr
seiner
Sendung
entgegenhaltet
,
daß
sie
mit
dem
Gesetz
unseres
Glaubens
unverträglich
sei
.
«
»
Du
hast
ganz
recht
«
,
versetzte
der
Kaiser
ruhiger
,
»
wenn
du
ihre
Messer
ehrlos
nennst
.
Handeln
aber
die
Christen
anders
?
«
Er
wies
auf
das
Kästchen
.
»
Waren
das
nicht
auch
ehrlose
Dolche
,
die
gegen
mich
geschwungen
wurden
?
«
»
Viele
Missetat
geschieht
unter
uns
,
welcher
wir
fluchen
«
,
entgegnete
Ivo
,
»
doch
die
Missetäter
trifft
in
dieser
Welt
Zorn
und
Verachtung
der
Redlichen
und
vielleicht
der
Arm
des
irdischen
Richters
;
und
in
jenem
Leben
,
wie
wir
belehrt
sind
,
die
Schrecken
der
Ewigkeit
.
«
Dein
Kaiser
ist
auf
Erden
der
höchste
Richter
«
,
antwortete
Friedrich
,
»
und
er
hat
oft
gefühlt
,
daß
in
Notzeiten
sein
Arm
schwach
ist
,
die
Missetäter
zu
strafen
.
Da
die
Römer
noch
Heiden
waren
,
bildeten
sie
ihren
höchsten
Gott
Jupiter
ab
,
wie
er
ein
Bündel
rächender
Blitze
in
der
Hand
hielt
,
sie
konnten
kein
besseres
Zeichen
göttlicher
Macht
erfinden
.
Wahrlich
,
diese
Knaben
,
welche
sich
für
ihren
Herrn
dem
Tode
geweiht
haben
,
sind
solchen
Blitzen
vergleichbar
.
«
Erschreckt
durch
diese
Worte
,
warf
sich
Ivo
dem
Kaiser
zu
Füßen
und
rief
:
»
Oh
,
mein
gnadenvoller
Herr
,
bannt
die
finsteren
Gedanken
aus
Eurem
edlen
Geiste
,
denn
der
üble
Teufel
versucht
die
Guten
durch
seine
Unholde
,
die
er
ihnen
in
den
Weg
sendet
.
Auch
der
Höchste
und
Beste
auf
Erden
soll
sich
hüten
,
daß
ihm
nicht
in
schwerer
Stunde
die
dienstwilligen
Boten
der
Hölle
als
gute
Gehilfen
erscheinen
für
eine
ehrliche
Tat.
Eurer
Rache
dienen
die
Schwerter
der
Redlichen
und
die
Gewalt
des
laut
verkündeten
Richterspruches
,
nicht
die
heimliche
Waffe
der
Verschwörer
;
ein
heller
Tagesfürst
seid
Ihr
uns
und
nicht
ein
Gebieter
finsterer
Schatten
.
«
»
Erhebt
Euch
,
Herr
«
,
rief
der
Kaiser
unwillig
,
»
allzu
dreist
mahnt
Ihr
vor
Zeugen
Euren
Gebieter
.
«
Da
Ivo
traurig
zurücktrat
,
fügte
er
freundlicher
hinzu
:
»
Du
meinst
es
gut
,
das
weiß
ich
wohl
,
aber
hege
ein
besseres
Zutrauen
zu
mir
.
Seh'
ich
aus
wie
einer
,
der
Meuchler
sendet
,
um
sich
lästiger
Feinde
zu
entledigen
?
Wahrlich
,
meine
Gegner
dürfen
sich
nicht
beklagen
,
daß
ich
ihnen
die
Freude
,
mir
zu
schaden
,
unredlich
verkürze
.
Wenn
ich
etwas
von
Notfällen
sagte
,
so
waren
es
nur
solche
,
die
ein
König
allein
versteht
.
Tröste
dich
,
Ivo
,
jene
Stummen
mögen
abwarten
,
bis
wir
den
Alten
selbst
auf
bessere
Gedanken
gebracht
haben
,
vielleicht
behältst
du
recht
,
und
ich
kann
sie
ihm
zurücksenden
,
ohne
daß
er
sich
gekränkt
fühlt
.
–
Du
,
Hassan
,
sprich
zu
den
verlorenen
Kindern
deines
Volkes
,
ihr
anderen
aber
achtet
darauf
,
daß
sie
nicht
im
Lager
umherschweifen
,
und
überlaßt
sie
sonst
ihren
eigenen
tiefen
Gedanken
.
«
Der
unablässigen
Sorge
,
mit
welcher
Ivo
die
Behausung
der
unheimlichen
Gesellen
bewachte
,
wurde
er
bald
darauf
durch
den
Kaiser
selbst
enthoben
.
»
Sattle
,
Held
«
,
rief
Friedrich
dem
Eintretenden
zu
,
»
du
sollst
einen
weiten
Weg
für
mich
reiten
.
Nach
dem
Norden
entsende
ich
dich
mit
einer
Botschaft
an
den
Sultan
von
Damaskus
,
du
wirst
ihn
und
sein
Heer
am
Libanon
finden
,
wo
er
mit
den
Johannitern
um
die
Grenzsteine
hadert
.
Von
dort
magst
du
ihn
nach
Damaskus
begleiten
,
dort
kannst
du
den
Hofhalt
eines
reichen
Morgenländers
schauen
,
Geschenke
bringen
und
empfangen
.
«
Ivo
dankte
durch
einen
frohen
Blick
.
»
Deine
Augen
sind
unhöflich
«
,
lachte
der
Kaiser
,
»
sie
verraten
,
wie
glücklich
du
bist
,
meiner
Nähe
zu
entrinnen
.
Entschuldige
dich
nicht
«
,
fuhr
er
gütig
fort
,
»
und
eile
zurückzukehren
.
Auch
deinen
Schützling
,
den
Ismaeliten
,
wirst
du
entlassen
;
ich
sende
zugleich
mit
dir
den
Grafen
Humbert
nach
dem
Libanon
,
er
soll
dem
Scheik
seinen
Helden
übergeben
und
meinen
Dank
für
die
Messer
zurücktragen
,
die
der
Alte
mir
gesandt
hat
.
Ich
meine
,
dir
wäre
der
Auftrag
unwillkommen
.
«
»
Ich
danke
,
daß
des
Kaisers
Majestät
mich
dieser
Fahrt
enthebt
«
,
versetzte
Ivo
aufrichtig
.
»
Möge
Eure
Huld
dem
Hassan
eine
ehrliche
Heimkehr
sichern
,
denn
er
hat
sich
unter
uns
unsträflich
gehalten
und
doch
geringe
Freundlichkeit
gefunden
.
«
»
Du
selbst
kannst
für
deine
Speerbeute
sorgen
,
denn
du
reitest
bis
zu
den
letzten
Burgen
der
Christen
mit
dem
Grafen
Humbert
zusammen
.
«
Ivo
machte
eine
Bewegung
.
»
Ihr
lebt
beide
unter
dem
Kreuz
«
,
mahnte
Friedrich
ernsthaft
.
»
Die
Heiligen
,
denen
ihr
jetzt
dient
,
fordern
mancherlei
Entsagung
.
Das
Land
ist
unsicher
,
und
ihr
werdet
guttun
,
scharf
auszusehen
.
«
Der
Graf
trat
ein
mit
anderen
Herren
des
Gefolges
.
Bevor
der
Kaiser
sie
anredete
,
schlüpfte
aus
der
Seitentür
ein
maurischer
Knabe
und
übergab
kniend
ein
kleines
Pergamentblatt
.
Friedrich
las
,
seine
Miene
umwölkte
sich
,
er
setzte
sich
schweigend
in
den
Sessel
,
las
wieder
und
sah
prüfend
auf
Ivo
und
den
Grafen
.
Endlich
erhob
er
sich
,
und
nachdem
er
die
Aufwartenden
entlassen
hatte
,
begann
er
in
gebietendem
Tone
gegen
beide
von
der
vertrauten
Sendung
.
Aber
Ivo
vermochte
seine
Überraschung
nicht
zu
bergen
,
als
der
Kaiser
dem
Grafen
Humbert
die
Gesandtschaft
an
den
Sultan
von
Damaskus
auftrug
,
ihm
aber
die
Reise
zu
dem
Alten
vom
Berge
.
Der
Graf
warf
von
der
Seite
einen
wilden
Blick
des
Triumphes
auf
Ivo
und
verneigte
sich
dankend
gegen
den
Herrn
.
Als
der
Thüring
folgen
wollte
,
trat
Friedrich
auf
ihn
zu
,
und
ihn
scharf
anblickend
,
sprach
er
:
»
Ich
habe
dir
zuweilen
gezeigt
,
daß
du
mir
wert
bist
.
Wenn
du
jetzt
in
stillem
Verdruß
die
unwillkommene
Reise
antrittst
,
so
wisse
,
Ivo
,
daß
ich
dir
einen
größeren
Beweis
meiner
Neigung
nicht
geben
konnte
,
als
gerade
den
,
daß
ich
dein
Amt
und
das
eines
andern
vertauschte
.
«
Er
gab
ihm
mündliche
Aufträge
,
das
Schreiben
an
den
Scheik
,
das
Verzeichnis
der
Geschenke
und
schloß
:
»
Deine
Ritter
würden
dir
in
dem
fremden
Land
ohne
Nutzen
sein
,
nimm
statt
ihrer
einen
Beritt
meiner
Leibwächter
,
welche
Sprache
und
Sitte
des
Morgenlandes
kennen
,
du
kannst
dich
für
Leben
und
Tod
auf
sie
verlassen
.
Um
deine
Thüringe
werde
ich
unterdes
sorgen
.
Sende
mir
den
Hassan
,
damit
ich
selbst
ihn
entlasse
.
«
Sonst
war
Ivo
jedem
neuen
Abenteuer
fröhlich
entgegengezogen
,
als
er
heut
aus
dem
kaiserlichen
Zelt
trat
,
war
ihm
das
Herz
so
schwer
wie
niemals
in
seinem
Leben
,
und
er
schalt
sich
selbst
darüber
.
Auch
seine
Ritter
trauerten
.
»
Zum
erstenmal
reitet
mein
Herr
ohne
mich
unter
Feinden
«
,
klagte
Henner
,
und
Lutz
bat
:
»
Nehmt
wenigstens
den
Rabensohn
mit
Euch
,
der
uns
aus
dem
Harem
zugeflogen
ist
,
denn
er
versteht
das
Schnarren
und
Krächzen
alles
Geziefers
in
diesem
Lande
.
«
Mit
sechs
maurischen
Leibwachen
und
den
Saumrossen
ritt
Ivo
,
begleitet
von
Hassan
und
dem
jungen
Nubier
,
zum
Sammelplatz
des
Lagers
,
gleich
darauf
kam
der
Graf
von
Meran
mit
großem
Gefolge
,
darunter
Brüder
von
St.
Johannes
und
dem
Tempel
,
welche
nach
ihren
Burgen
im
Norden
reisten
.
Ivo
sah
,
daß
in
der
ganzen
Gesellschaft
kein
Deutscher
war
,
nur
Provenzalen
und
Welsche
.
Graf
Humbert
gab
das
Reisezeichen
,
und
die
kleine
Schar
sprengte
aus
dem
Lagerwall
der
Küste
zu
.
Als
sie
eine
Strecke
geritten
waren
,
trieb
der
Graf
sein
Pferd
zu
Ivo
heran
.
»
Der
Kaiser
will
,
daß
Ihr
die
Reise
bis
zu
den
Grenzburgen
in
meiner
Gesellschaft
macht
.
Da
Ihr
ein
Deutscher
seid
,
so
ist
nicht
unnütz
,
Euch
zu
erinnern
,
daß
ich
den
Befehl
habe
und
daß
Ihr
Euch
meinem
Gebot
fügen
werdet
wie
ein
anderer
.
«
Ivo
antwortete
:
»
Der
Oberbefehl
gebührt
Euch
mit
Recht
,
da
Ihr
der
Ältere
seid
.
Was
Ihr
zum
Nutzen
der
Fahrt
meinen
Leuten
gebieten
müßt
,
das
laßt
mich
wissen
,
und
zwar
mit
der
Höflichkeit
,
welche
ich
im
Amt
des
Kaisers
von
Euch
zu
fordern
habe
.
Außer
durch
mich
kommt
kein
Befehl
an
den
Ismaeliten
Hassan
und
an
meine
Lanzenträger
,
denn
die
Leibwache
führe
ich
,
und
für
den
Fremden
bin
ich
dem
Kaiser
verantwortlich
.
«
Mit
hoher
Miene
antwortete
der
Graf
:
»
Ich
bin
nicht
gewöhnt
,
den
Befehl
mit
andern
zu
teilen
.
«
Ivo
wandte
sein
Roß
.
»
Dann
gestattet
,
daß
ich
zur
Stelle
zurückreite
und
den
Entscheid
des
Kaisers
erbitte
.
«
»
Ihr
wißt
das
Vorrecht
eines
Günstlings
keck
zu
benutzen
«
,
versetzte
der
andere
mit
Hohn
und
sprach
Arabisch
zu
dem
Führer
der
Leibwache
.
Dieser
antwortete
ehrerbietig
und
machte
gegen
Ivo
den
Gruß
des
Untergebenen
.
»
Da
die
Leibwachen
sagen
,
daß
sie
an
Euch
gewiesen
sind
«
,
schloß
der
Graf
unzufrieden
,
»
so
überlasse
ich
Euch
der
Gesellschaft
Eurer
Ungläubigen
.
«
Er
sprengte
vorwärts
,
die
Schar
bewegte
sich
in
zwei
Haufen
dahin
,
die
Genossen
des
Grafen
lachend
und
in
sorglosem
Gespräch
,
Ivo
allein
unter
den
Morgenlandern
in
trüben
Gedanken
.
»
Meiden
sie
dich
«
,
fragte
Hassan
,
»
weil
du
mit
einem
Sohn
der
Berge
reitest
?
«
und
sein
Flammenblick
folgte
dem
Grafen
.
»
Ich
fürchte
vielmehr
,
Held
Hassan
,
daß
deine
Reise
beschwerlich
wird
,
weil
ich
selbst
jenem
verfeindet
bin
.
«
»
Und
warum
reitet
Ihr
nicht
seitwärts
in
ein
Tal
,
um
Euren
Streit
auszufechten
?
«
Ivo
wies
auf
das
Kreuz
an
seiner
Schulter
.
»
Beide
haben
wir
der
Rache
entsagt
,
solange
wir
das
heilige
Zeichen
tragen
.
«
Solches
Gesetz
verdirbt
den
,
der
es
am
meisten
ehrt
«
,
versetzte
der
Fremde
.
Fünf
Tage
zogen
die
Gesandten
längs
der
Küste
dem
Norden
zu
.
Oft
ritten
sie
auf
hartem
Ufersand
,
umweht
von
dem
milden
Seewinde
,
oder
blickten
von
der
Höhe
weit
hinaus
auf
das
blitzende
und
wogende
Meer
.
Sie
kamen
durch
die
berühmten
Hafenburgen
der
Christenheit
,
welche
von
früheren
Kreuzfahrern
über
den
Trümmern
vergangener
Städte
Phöniziens
aufgemauert
waren
,
vor
ihnen
aber
erhob
sich
zur
Rechten
gewaltig
das
Gebirge
des
Libanon
,
unten
fruchtbare
Gelände
,
darüber
Höhen
mit
dunklem
Bergwald
und
alles
überragend
die
langgestreckten
Schneegipfel
.
Am
sechsten
Tage
lenkten
die
Reisenden
vom
Küstenpfade
den
Bergen
zu
,
welche
rings
um
sie
aufstiegen
,
hier
als
steile
Felsklippen
,
dort
durch
dunkles
Nadelholz
gekrönt
.
Sie
betraten
das
Grenzgebiet
,
welches
die
Templer
den
Ismaeliten
entrissen
hatten
und
durch
ihre
Burgen
festhielten
.
Beim
Aufbruch
aus
dem
Nachtlager
bemerkte
Ivo
,
daß
der
Ismaelit
nicht
mehr
das
reichverzierte
Krummschwert
trug
,
welches
ihm
der
Kaiser
geschenkt
,
sondern
eine
Waffe
,
die
er
im
Zweikampf
verloren
und
bei
der
Entlassung
zurückerhalten
hatte
,
und
er
fragte
:
»
Willst
du
die
Ehrengabe
ablegen
,
jetzt
,
wo
wir
deinen
Bergen
nahen
?
«
»
Für
den
Kampf
vertraut
der
Krieger
am
liebsten
dem
Stahl
,
welchen
er
erprobt
hat
«
,
versetzte
Hassan
.
»
Sinnst
du
auf
Schwertschlag
?
«
fragte
Ivo
.
»
Wir
ziehen
im
Frieden
,
und
du
weißt
,
daß
ich
dem
Kaiser
mit
meinem
Leben
für
deine
Heimkehr
hafte
.
«
Hassan
neigte
höflich
das
Haupt
.
»
Vor
mir
liegt
das
Land
meiner
Väter
,
und
bei
uns
gilt
das
Sprichwort
,
daß
der
Fuß
des
Heimkehrenden
am
leichtesten
an
der
Schwelle
des
eigenen
Hauses
strauchelt
.
«
Sie
ritten
den
Tag
menschenleere
und
öde
Höhen
entlang
,
zwischen
Felsen
,
welche
steil
gen
Himmel
ragten
,
zuweilen
sahen
sie
ein
lachendes
Tal
,
welches
noch
im
Spätherbst
mit
hellem
Grün
prangte
,
aber
die
vereinzelten
Steinhäuser
,
welche
gleich
Burgen
an
den
Felsen
hingen
,
waren
durch
Feuer
ausgebrannt
,
und
die
verkohlten
Balken
lagen
umher
.
Hier
und
da
erschienen
und
schwanden
Reiter
auf
den
Höhen
,
einigemal
glaubte
Ivo
die
Tracht
der
Templer
zu
erkennen
.
Am
Abend
kamen
sie
an
einen
großen
Chan
und
traten
in
niedrige
Hallen
,
welche
sich
nach
einem
weiten
ummauerten
Hofraum
öffneten
,
an
dem
Eingange
hing
das
rote
Kreuz
der
Templer
.
Dort
wurden
die
Reisenden
von
einigen
Brüdern
des
Ordens
begrüßt
,
Tische
waren
aufgestellt
und
ein
reiches
Mahl
gerüstet
für
die
Herren
und
Knechte
und
gesondert
für
die
maurische
Leibwache
nach
dem
Brauch
ihres
Glaubens
,
diese
bedienten
ein
sarazenischer
Koch
und
ein
Bruder
des
Ordens
.
Die
Sonne
war
untergegangen
und
große
Feuer
verbreiteten
im
Hofe
Licht
und
Wärme
,
als
eine
Schar
von
Templern
heransprengte
,
in
ihrer
Mitte
sah
Ivo
mit
Erstaunen
die
düstere
Gestalt
des
Meisters
Montague
,
den
er
weit
im
Süden
beim
Kreuzheer
verlassen
hatte
.
Der
mächtige
Mann
begrüßte
als
Wirt
die
christlichen
Gäste
,
auch
zu
Ivo
trat
er
:
»
Da
hier
die
Wegscheide
ist
für
die
beiden
Boten
des
Kaisers
,
so
bin
ich
zur
Grenze
gekommen
,
um
für
die
edlen
Herren
zu
sorgen
,
soweit
die
Bruderschaft
vermag
.
Wisset
,
Herr
,
Ihr
zogt
bis
jetzt
im
Schutze
des
Tempels
,
denn
meine
Brüder
haben
die
Bergpfade
bewacht
.
«
Bald
schwirrte
laute
Unterhaltung
in
verschiedenen
Sprachen
,
Graf
Humbert
war
in
besserer
Laune
als
sonst
,
und
Ivo
beachtete
wohl
,
wie
vertraulich
er
mit
den
Templern
lachte
und
Scherzworte
tauschte
.
Auch
Ivo
wurde
von
einem
Bruder
deutscher
Zunge
,
der
mit
dem
Meister
gekommen
war
,
in
ein
leichtes
Reitergespräch
gezogen
,
und
die
Gäste
rühmten
freudig
die
leckere
Kost
,
während
behende
Knaben
der
Templer
den
heißen
Wein
des
Libanon
schenkten
.
Dennoch
war
bei
dem
Gelage
ein
Zwang
erkennbar
,
öfter
als
sonst
geschieht
,
sprachen
einzelne
leise
miteinander
,
und
lautes
Gelächter
wechselte
mit
unheimlicher
Stille
.
Als
Ivo
aufstand
,
nach
dem
Helden
Hassan
zu
sehen
,
fand
er
ihn
allein
neben
dem
nubischen
Knaben
auf
dem
Boden
sitzen
,
mit
dem
Rücken
an
die
Mauer
des
Chans
gelehnt
.
Da
nahm
er
einen
gefüllten
Becher
und
bot
ihn
dem
Ismaeliten
:
»
Du
verschmähst
unter
uns
nicht
den
Lieblingstrank
der
Christen
,
trinke
nach
unserem
Brauch
auf
ein
gutes
Ende
der
Fahrt
.
«
Hassan
wies
dankend
den
Becher
zurück
.
»
Auch
nicht
,
wenn
ich
dir
zutrinke
?
«
Der
andere
weigerte
sich
wieder
und
wies
nach
den
Templern
.
»
Ich
und
jene
schenken
einander
nichts
als
den
Tod
.
Willst
du
dein
eigenes
Wohl
beraten
,
so
halte
dich
fern
von
mir
.
«
Da
gebot
Ivo
dem
nubischen
Knaben
,
daß
er
ihm
das
Nachtlager
an
der
Seite
des
Ismaeliten
bereite
,
er
selbst
trat
zu
den
Leibwachen
und
fand
,
daß
auch
diese
stumm
vor
unberührten
Speisen
saßen
.
Als
er
fragte
:
»
Verbietet
heut
euer
Gesetz
das
Nachtmahl
?
«
antwortete
der
Führer
düster
:
»
Sonst
,
wenn
uns
der
Knappe
des
Meisters
zum
Mahle
lud
,
kostete
er
von
Speise
und
Trank
vor
,
wie
sich's
gebührt
,
heut
unterließ
er
die
Höflichkeit
.
Dagegen
forschte
er
prüfend
,
ob
wir
im
Fall
eines
Kampfes
das
Schwert
für
den
Ismaeliten
ziehen
würden
.
«
–
»
Und
was
sagtest
du
ihm
?
«
»
Daß
wir
tun
werden
,
was
du
gebietest
.
«
Ivo
nickte
.
»
Achtet
auf
die
Pferde
,
daß
ihnen
kein
Gegner
nahe
.
Du
,
Abdallah
,
wende
deine
Augen
nicht
von
dem
Fremden
und
schütte
dein
Lager
dicht
an
unserer
Seite
.
«
Als
er
sich
dem
Tisch
zuwandte
,
trat
der
Meister
der
Templer
ihm
entgegen
.
»
Gefällt's
Euch
,
Herr
,
so
gönnt
mir
auf
einige
Augenblicke
Eure
Gesellschaft
«
,
und
das
Tor
des
Chans
öffnend
,
lud
er
ein
:
»
Folgt
mir
hinaus
in
die
Nachtstille
.
«
Ivo
sah
zögernd
nach
dem
Ismaeliten
;
da
setzte
der
Templer
hinzu
:
»
Ihr
werdet
ihn
hier
wiederfinden
,
wie
Ihr
ihn
verlaßt
.
«
Im
Freien
begann
er
:
»
Euer
Kaiser
erforscht
gern
die
Zukunft
aus
den
Sternen
;
auch
meine
Brüder
ehren
diese
Wissenschaft
.
Sie
fragten
die
Himmelslichter
nach
dem
Schicksal
jenes
Sohnes
der
Messer
,
den
Ihr
mit
Euch
führt
,
und
ihnen
wurde
verkündet
,
daß
dies
seine
letzte
Reise
ist
und
daß
er
gefällt
wird
,
bevor
er
eine
Burg
seiner
Genossen
betritt
.
«
»
Ich
bin
des
Kaisers
Bote
,
Herr
«
,
antwortete
Ivo
,
»
und
der
Fremde
ist
meiner
Ehre
anvertraut
.
«
»
Die
Macht
des
Kaisers
ist
nichtig
in
diesem
Lande
,
keinen
andern
Gewaltigen
gibt
es
hier
als
den
scharfen
Stahl
.
Jener
aber
gehört
zu
einer
Rotte
von
Mördern
;
sie
werden
von
ihren
Nachbarn
erlegt
,
wie
man
den
Wolf
und
die
wilde
Katze
erschlägt
,
welche
,
allen
Waldtieren
schädlich
,
im
Dunklen
schleichen
.
Ein
unchristlicher
Einfall
des
Kaisers
war
es
,
dem
Heiden
das
Leben
zu
bewahren
,
als
er
unter
Eurem
Schwerte
lag
,
und
Ihr
begeht
ein
Unrecht
gegen
die
Christenheit
,
wenn
Ihr
ihn
heimzuführen
strebt
.
«
»
Ihr
wißt
,
Herr
,
daß
mir
als
einem
Gesandten
nicht
ansteht
,
den
Wert
des
anvertrauten
Mannes
zu
schätzen
.
«
»
Dann
fürchte
ich
«
,
antwortete
Montague
ruhig
,
»
daß
Ihr
selbst
durch
Euer
Amt
belästigt
werdet
.
Denn
als
meine
Brüder
in
den
Sternen
lasen
,
daß
jener
dort
dem
Tode
verfallen
ist
,
da
erspähten
sie
auch
,
daß
jeder
,
der
für
ihn
das
Schwert
zieht
,
von
dem
gleichen
Schicksal
bedroht
wird
.
Da
Ihr
ein
Edler
und
ein
Christ
seid
,
so
hielt
ich
für
recht
,
Euch
zu
warnen
.
«
»
Wisset
auch
,
Herr
«
,
rief
Ivo
stolz
,
»
daß
Ihr
selbst
Euch
durch
diese
Rede
in
meine
Hand
gebt
.
«
Der
Meister
lächelte
finster
.
»
Ein
Tor
warnt
,
wo
er
verderben
will
,
ich
spreche
in
guter
Meinung
.
Und
ich
sage
Euch
nur
,
was
unsere
Weisen
aus
den
Sternen
erforscht
haben
.
Tut
mit
der
Warnung
,
was
Euch
gefällt
,
ruft
sie
in
die
Berge
,
klagt
sie
dem
Himmel
oder
schreit
sie
laut
in
den
Hof
.
Blickt
um
Euch
,
Herr
,
die
grauen
Mäntel
,
welche
Ihr
vielleicht
ringsum
im
Dämmerlichte
seht
,
mögen
Euch
die
Sicherheit
geben
,
daß
die
Templer
in
dieser
Nacht
um
Euch
wachen
.
Zuletzt
vernehmt
noch
dies
:
Meinen
Brüdern
verbietet
ihr
Eid
,
einen
Christen
,
zumal
wenn
er
das
Kreuz
trägt
,
mit
ihren
Waffen
anzugreifen
,
außer
in
eigener
Not
zur
Verteidigung
.
–
Gefällt's
Euch
,
so
kehren
wir
zum
Abendtrunk
zurück
.
«
Ivo
schritt
im
Hofe
zum
Grafen
von
Meran
und
rührte
ihn
am
Arm
.
Dieser
zuckte
,
als
er
den
Mahnenden
erkannte
,
aber
so
feierlich
war
der
Ausdruck
und
die
Haltung
des
Gegners
,
daß
er
sich
erhob
und
zur
Seite
trat
.
»
Ich
bin
gewarnt
«
,
sprach
Ivo
,
»
daß
mir
und
meinen
Begleitern
vor
dem
Ende
der
Reise
ein
Überfall
droht
,
und
ich
hege
Verdacht
,
daß
er
von
Christen
ausgeht
,
welche
Gegner
des
Kaisers
sind
.
Wie
denkt
Ihr
Euch
dabei
zu
verhalten
?
«
»
Mich
zwingt
mein
Amt
,
zum
Sultan
von
Damaskus
zu
reiten
«
,
versetzte
Graf
Humbert
,
»
scheut
Ihr
Euch
,
Eure
Reise
zu
wagen
,
so
schließt
Euch
meinem
Gefolge
an
,
und
wenn
ich
Euch
gesund
heimbringe
,
sagt
dem
Kaiser
,
daß
Ihr
Furcht
hattet
.
«
»
Solche
Antwort
habe
ich
erwartet
«
,
versetzte
Ivo
ruhig
,
»
doch
war
es
meine
Pflicht
,
von
der
drohenden
Gefahr
gegen
Euch
zu
reden
;
denn
es
handelt
sich
hier
um
das
Wohl
eines
Fremdlings
,
der
in
kaiserlichem
Schutze
reist
,
und
um
die
treuen
Leibwächter
,
für
deren
Heil
ich
zu
sorgen
habe
.
«
»
Da
Ihr
Euch
den
Befehl
über
den
Fremden
und
die
Mauren
vorbehalten
habt
,
so
müßt
Ihr
auch
allein
die
Verantwortung
für
ihr
Heil
übernehmen
.
«
»
Ihr
sprecht
wieder
,
Herr
,
wie
ich
erwartete
«
,
antwortete
Ivo
,
»
und
damit
alles
zwischen
uns
geordnet
sei
,
bevor
Ihr
Euren
Weg
fahrt
,
so
vernehmt
noch
die
letzten
Worte
,
welche
ich
Eurem
und
meinem
Herrn
durch
Euch
sende
,
da
Ihr
vielleicht
dem
Kaiser
eher
vor
Augen
treten
werdet
als
ich
.
Der
hochwürdige
Bruder
Montague
sagte
mir
,
daß
die
Templer
einen
Kreuzfahrer
nur
in
eigener
Not
zur
Verteidigung
angreifen
.
Werde
ich
aufgehalten
,
so
sind
andere
Christen
weniger
bedenklich
gewesen
.
«
Er
kehrte
dem
Grafen
den
Rücken
.
Der
Graf
von
Meran
trat
zurück
und
sah
unwillig
nach
dem
Meister
der
Templer
,
der
daneben
stand
und
,
die
Worte
Ivos
bestätigend
,
mit
dem
Haupte
nickte
.
»
Seit
wann
haben
die
Brüder
vom
Tempel
den
Brauch
zu
warnen
,
bevor
sie
treffen
?
«
fragte
er
leise
.
»
Seit
sie
für
unrecht
halten
,
in
diesem
Lande
alte
Kränkung
zu
rächen
.
Und
ich
sage
dir
,
Humbert
,
meine
Brüder
sollen
seinen
Tod
nicht
auf
ihre
Seele
nehmen
,
wenn
es
zu
hindern
ist
.
«
Die
Feuer
brannten
nieder
,
der
Meister
brach
mit
seinem
Gefolge
nach
der
Burg
Safitah
auf
,
die
Gesandten
des
Kaisers
bereiteten
in
den
Hallen
ihr
Nachtlager
.
Ivo
streckte
sich
neben
dem
Ismaeliten
auf
den
Teppich
und
befahl
dem
jungen
Nubier
,
zwischen
ihnen
zu
kauern
,
damit
er
im
Notfall
leise
Worte
von
einem
Ohr
zum
andern
trage
.
Der
Knabe
erwies
sich
herzhaft
und
flüsterte
:
»
Schlaft
,
Herr
,
ich
wache
.
«
Es
war
eine
stille
,
bange
Nacht
,
Ivo
lag
,
auf
den
Arm
gestützt
,
unbeweglich
,
aber
seine
ganze
Seele
war
gespannt
in
Auge
und
Ohr
;
der
Lärm
in
den
Mauern
war
verstummt
,
er
vernahm
nur
das
Stampfen
der
Rosse
und
leise
Seufzer
der
Schlafenden
,
und
draußen
in
der
Wildnis
den
Schrei
eines
Nachtvogels
und
das
Gebell
der
Raubtiere
.
Zuweilen
erhob
sich
der
Knabe
und
warf
ein
Scheit
in
das
niedergebrannte
Feuer
.
So
verging
die
Nacht
den
Schlaflosen
.
Als
kaum
der
erste
Tagesschimmer
über
den
Himmel
flog
,
rief
der
Marschalk
des
Grafen
von
Meran
zum
Aufbruch
.
Eilig
wurden
dem
Grafen
und
seinem
Gefolge
die
Rosse
gesattelt
,
die
Herren
schwangen
sich
auf
und
ritten
ohne
Abschiedsgruß
davon
.
Jetzt
erst
erhoben
sich
die
gewarnten
Helden
,
sie
waren
allein
und
Ivo
atmete
auf
,
als
er
ins
Freie
trat
;
vor
der
Herberge
war
alles
still
,
nirgend
ein
Feind
zu
sehen
,
der
Bergwind
wehte
frisch
an
die
heißen
Schläfen
,
und
das
aufsteigende
Tageslicht
weckte
in
allen
Herzen
neues
Vertrauen
.
Ivo
ergriff
die
Hand
des
Ismaeliten
:
»
Vermögt
Ihr
allein
Euch
leichter
zu
retten
als
in
unserer
Gesellschaft
,
so
laßt
mich
das
wissen
.
«
»
Säße
ich
auf
meinem
Roß
,
das
die
Berge
kannte
wie
ich
selbst
,
so
würde
ich
die
Verfolgung
der
Templer
verlachen
,
aber
dieses
Tier
ist
aus
der
Ebene
und
nicht
behender
als
die
Euren
.
«
»
Dann
reiten
wir
als
treue
Genossen
zusammen
«
,
entschied
Ivo
.
»
Euch
,
Held
Hassan
,
gebührt
,
uns
zu
führen
.
«
Hassan
winkte
zu
den
Pferden
,
er
selbst
ritt
voran
und
lenkte
seitwärts
in
die
Berge
.
Es
war
ein
heißer
Ritt
um
das
Leben
,
Felsen
hinauf
und
hinab
,
zwischen
die
Stämme
mächtiger
Zedern
,
in
grüne
Täler
,
durch
angeschwollene
Waldbäche
und
wieder
steile
Berglehnen
hinauf
.
Die
Rosse
schnoben
und
strauchelten
,
hoch
aufgerichtet
saß
der
Sohn
der
Berge
,
seine
Augen
fuhren
spähend
über
Nahes
und
Fernes
,
oft
änderte
er
die
Richtung
oder
lenkte
zurück
auf
bereits
durchlaufenen
Weg
.
Als
Ivo
ihn
bei
solcher
Umkehr
fragend
ansah
,
wies
er
in
die
Ferne
,
und
da
Ivo
nichts
zu
erkennen
vermochte
und
mit
dem
Haupt
schüttelte
,
hob
er
zwei
Finger
in
die
Höhe
und
rief
mit
einem
Blick
wilden
Abscheues
:
»
Es
sind
Templer
,
sie
verstehen
sich
auf
Jagd
in
den
Bergen
.
«
Die
Sonne
stieg
höher
,
die
Pferde
ermüdeten
und
traten
unsicher
,
Ivo
fühlte
unter
den
Leichtbewaffneten
den
Druck
seiner
schweren
Rüstung
.
Und
wieder
wies
er
warnend
auf
die
stöhnenden
Pferde
.
»
Sie
müssen
aushalten
,
oder
wir
verderben
«
,
versetzte
der
Ismaelit
.
Weiter
ging
die
Fahrt
über
Steine
und
durch
stürzendes
Wasser
.
Endlich
hielt
Hassan
vor
einer
stillen
Klippe
,
schwang
sich
vom
Roß
,
zog
ein
rotes
Tuch
aus
dem
Gewande
,
und
in
die
Höhe
klimmend
,
ließ
er
das
Tuch
ins
Tal
wehen
.
Als
er
zurückkehrte
,
blickte
Ivo
in
ein
freudiges
Gesicht
.
»
Noch
sind
wir
nicht
am
Ziele
«
,
sagte
Hassan
,
»
aber
Kinder
der
Berge
wissen
,
daß
wir
nahe
sind
,
und
ihre
Reiter
jagen
mit
der
Botschaft
in
die
nächste
Burg
.
«
Und
sich
wieder
auf
das
Pferd
schwingend
führte
er
einen
Bergrücken
entlang
durch
den
Hochwald
.
Vor
ihnen
fiel
die
Höhe
steil
ab
in
ein
kleines
Tal
,
welches
von
einem
reißenden
Gebirgsbach
durchströmt
wurde
.
»
Dort
liegt
das
Land
meiner
Väter
«
,
sagte
er
,
mit
einem
Blick
des
Triumphes
hinüberweisend
,
»
der
Bach
ist
die
Grenze
.
Vermögen
wir
vor
einem
Anfall
der
Feinde
hinüberzudringen
,
so
sind
wir
der
Gefahr
enthoben
,
denn
dort
sammeln
sich
jetzt
meine
Brüder
.
«
Vorsichtig
stiegen
die
Reisenden
in
das
Tal
,
drangen
durch
den
kalten
Bach
,
der
seinen
Schaum
zu
den
Schaumflocken
der
zitternden
Pferde
warf
,
und
trabten
,
die
letzte
Kraft
aufbietend
,
den
Hügel
hinan
,
auf
welchem
ein
hoher
Grenzpfeiler
stand
,
der
ihnen
ein
Kreuz
als
Zeichen
zukehrte
.
Ivo
neigte
sich
vor
dem
heiligen
Symbol
,
bevor
er
es
hinter
sich
ließ
,
dann
glitten
sie
in
eine
Senkung
des
Bodens
hinab
,
die
von
hohen
Zedern
umschlossen
war
.
Hassan
hielt
sein
Roß
an
,
sein
dunkles
Antlitz
strahlte
vor
stolzer
Freude
,
er
wies
nach
dem
Grenzstein
zurück
,
in
welchem
auf
dieser
Seite
zwei
Messer
eingehauen
waren
:
»
Hier
ist
meine
Heimat
.
«
Und
würdig
grüßend
,
sprach
er
:
»
Seid
willkommen
.
Wir
lagern
und
harren
der
Meinen
.
Mir
deucht
,
schon
höre
ich
den
Klang
der
Hufe
durch
den
Wald
.
«
Die
ermüdeten
Reiter
stiegen
von
den
Pferden
,
Ivo
band
den
Helm
ab
,
warf
sich
erschöpft
neben
den
andern
auf
den
Boden
und
faltete
seine
Hände
zu
stillem
Gebet
.
Plötzlich
stieß
Hassan
einen
wilden
Schrei
aus
,
Ivo
fuhr
auf
,
die
Stätte
war
von
dunklen
Gestalten
in
schwarzer
Kriegertracht
umringt
,
von
allen
Seiten
flogen
die
Wurfspeere
,
und
ein
gellendes
Kampfgeschrei
folgte
der
Stille
.
Er
zog
sein
Schwert
und
eilte
dem
Ismaeliten
zu
Hilfe
,
der
,
am
Boden
liegend
,
gegen
einen
ganzen
Haufen
Feinde
rang
.
Da
sprang
ein
einzelner
Gegner
auf
ihn
zu
,
diesem
war
die
schwarze
Kurdenmütze
abgefallen
,
und
Ivo
starrte
in
ein
Angesicht
,
das
er
wohl
kannte
;
er
rief
,
sein
Schwert
wegwerfend
:
»
Nimm
dein
Recht
«
,
und
das
Messer
des
andern
bohrte
sich
durch
die
Rüstung
in
seine
Brust
.
Seufzend
sank
er
über
den
Leib
des
Isameliten
.
Im
nächsten
Augenblick
waren
die
Mörder
verschwunden
,
die
Rosse
der
Getöteten
entführt
,
lautlose
Stille
lag
wieder
über
dem
Tale
des
Todes
,
nur
der
Bergwind
rauschte
in
den
Wipfeln
der
Bäume
.
Ungeduldig
erwartete
der
Kaiser
die
Rückkehr
seiner
Gesandten
.
Er
war
mit
dem
Heere
nach
Süden
aufgebrochen
und
lag
bei
Jaffa
an
der
Straße
nach
Jerusalem
.
Seinem
Vorsatz
getreu
,
vermied
er
den
Kampf
mit
den
Sarazenen
,
aber
er
wußte
trotz
der
Schwäche
seines
Heeres
die
Zauberkraft
zu
bewahren
,
die
sein
Wesen
auf
die
feindlichen
Fürsten
ausübte
,
und
benützte
in
den
Verhandlungen
meisterhaft
die
Uneinigkeit
,
welche
die
Sultane
des
Morgenlandes
an
gemeinsamer
Tat
hinderte
.
Endlich
ritt
der
Graf
von
Meran
in
das
Lager
ein
mit
guten
Versprechungen
und
reichen
Geschenken
des
Sultans
von
Damaskus
,
ihm
war
alles
wohlgelungen
;
von
der
andern
Gesandtschaft
wußte
er
nichts
zu
berichten
,
als
daß
er
sie
in
der
Herberge
einer
Grenzburg
zurückgelassen
hatte
.
Vergebens
ließ
der
Kaiser
durch
ihn
bei
Templern
und
Johannitern
,
den
nächsten
Nachbarn
der
Ismaeliten
,
umfragen
.
Endlich
kam
vom
Norden
her
ein
Gerücht
in
das
Lager
,
die
Gesandtschaft
sei
von
wilden
Kurden
,
welche
in
dem
Grenzland
nach
Raub
umherstreiften
,
getötet
worden
.
Da
sprach
der
Kaiser
traurig
zu
seinem
Vertrauten
Omar
:
»
Du
hattest
falsch
gerechnet
.
Nur
was
du
mir
prophezeitest
,
als
er
zuerst
in
mein
Zelt
trat
,
ist
zur
Wahrheit
geworden
,
daß
sein
Dienst
kurz
und
wohltätig
für
mich
sein
würde
.
Aber
das
Ende
hat
sich
weit
anders
gefügt
.
«
Der
Araber
eilte
bestürzt
zu
seinen
Kreisen
und
Sterntafeln
,
kehrte
zurück
und
behauptete
,
der
Geschwundene
müsse
noch
wiederkehren
.
Da
hoffte
Friedrich
aufs
neue
.
Als
aber
Woche
auf
Woche
verrann
,
sah
er
sich
nach
einem
andern
Boten
in
die
Berge
um
und
fand
endlich
einen
redlichen
Mönch
aus
sächsischem
Kloster
,
der
des
Arabischen
mächtig
war
;
ihn
sandte
er
mit
einem
Briefe
heimlich
über
Damaskus
in
das
Gebiet
des
Scheiks
.
Doch
der
Mönch
brachte
den
Brief
zurück
,
den
Herrn
der
Berge
hatte
er
gar
nicht
gesehen
,
denn
er
war
in
einer
Grenzburg
desselben
aufgehalten
worden
,
über
das
Schicksal
der
Gesandtschaft
hatten
die
Ismaeliten
ein
finsteres
Schweigen
bewahrt
und
nur
mündlich
die
stolze
Antwort
gegeben
:
sie
wünschten
dem
Kaiser
als
einem
hochsinnigen
Helden
Glück
gegen
seine
Feinde
,
aber
sie
hätten
erkannt
,
daß
er
zu
schwach
sei
,
um
Treulosigkeit
und
Verräterei
der
Christen
zu
bändigen
.
Und
der
Glaube
,
dem
so
viele
Schlechte
vertrauten
,
sei
ihnen
verleidet
und
verhaßt
.
Als
die
erste
Nachricht
von
dem
Überfall
der
Kurden
zu
den
Zelten
der
Thüringe
kam
,
schritt
Henner
schweigend
in
den
Stall
,
sattelte
sein
Pferd
und
sprengte
