Dochhöchstens
bei
gewissen
Hochmomenten
.
Wenn
wir
nun
constatiren
,
daß
durchdringender
combinirender
Verstand
ebensosehr
wie
reiche
Phantasie
für
echte
Dichtung
nothwendig
erscheinen
,
wodurch
der
Begeisterungs-Humbug
schon
in
sich
zusammenbricht
,
so
locken
wir
mit
all
dem
keinen
Hund
vom
Ofen
für
die
Frage
:
Was
ist
der
geheime
Grundkeim
des
dichterischen
Wesens
?
Nun
,
meine
Herrn
,
Meister
Haubitz
hat
uns
die
fable
convenue
wieder
aufgewärmt
,
die
schon
in
Wielands
»
Abderiten
«
der
Demokritos
zum
Besten
giebt
,
daß
die
Schönheitsbegriffe
eines
Negers
andere
seien
als
die
unsern
.
Allein
,
was
kommt
denn
für
uns
bei
dieser
Prämisse
heraus
,
was
gewinnen
wir
mit
dieser
Beobachtung
?
Nichts
,
denn
sie
gehört
gar
nicht
hierher
.
Die
äußerlichen
und
sinnlichen
Schönheitsbegriffe
sind
allerdings
verschieden
;
das
können
wir
,
ohne
fremde
Welttheile
zu
behelligen
,
unter
uns
selbst
beobachten
.
Der
eine
schwärmt
für
dicke
Frauen
,
dem
andern
sind
diese
ein
Horreur
.
»
Was
dem
Einen
sin
Uhl
is
,
is
dem
Andern
sin
Nachtigall
.
«
Aber
die
Schönheitsbegriffe
der
Kunst
,
von
denen
doch
hier
allein
die
Rede
ist
,
die
Begriffe
der
intellectuellen
und
moralischen
Schönheit
waren
zu
allen
Zeiten
und
unter
allen
Völker
die
gleichen
.
Was
edel
handeln
heißt
,
weiß
der
Schwarze
wie
der
Weiße
,
und
was
schlecht
handeln
heißt
,
ebenso
.
–
Auch
mit
den
physiologischen
und
associativen
Eindrücken
ist
's
eine
eigene
Sache
.
So
erweckt
eine
rothe
Wange
uns
Lustempfindungen
,
weil
wir
diese
Röthe
als
Gesundheit
deuten
.
Andrerseits
aber
kann
eine
rothe
Wange
das
Zeichen
der
Schwindsucht
sein
.
Sie
erweckt
uns
also
Peinliche
Empfindungen
.
Gleichwohl
wirkt
eine
rothe
Wange
unter
allen
Umständen
auf
uns
als
angenehm
d.h.
schön
,
weil
diese
lebhaftere
Farbe
die
Eintönigkeit
der
Züge
belebt
.
Außerdem
wirkt
sogar
die
veritable
Schwindsucht
selbst
,
welche
bekanntlich
die
Züge
verfeinern
und
gradezu
vergeistigen
kann
,
auf
uns
häufig
als
schön
–
allerdings
nur
auf
den
Gebildeten
,
auf
den
gröberen
Sinnenmenschen
nie
.
Der
Begriff
des
Schönen
ist
also
im
letzten
Grunde
genommen
ebenso
abstrakt
wie
der
des
Guten
–
also
voll
physiologischen
und
associativen
Einflüssen
unbestimmbar
.
Aus
diesem
Grunde
würde
z.B.
auf
den
Kunstgebildeteten
eine
lebendig
gewordene
Venus
von
Milo
physiologisch
als
vollendet
schön
wirken
,
auch
wenn
sie
stumm
und
dumm
wäre
.
Hingegen
würde
sie
unter
diesen
Umständen
bei
einem
normalen
Menschen
niemals
Liebe
erwecken
können
,
d.h.
jene
Schönheit
besitzen
,
die
alle
Sinne
gefangen
nimmt
.
Das
heißt
also
:
die
rein
physiologisch
als
schön
wirkende
Schönheit
–
ja
,
wirkte
sie
auch
wie
die
Venus
associativ
,
all
unsern
Kunstanschauungen
gemäß
–
wird
nie
als
vollkommene
,
als
absolute
Schönheit
wirken
.
Das
Psychische
spricht
unbedingt
das
entscheidende
Wort
–
so
zwar
,
daß
ein
unschönes
,
weder
physiologisch
noch
associativ
reizendes
Aeußere
sich
unendlich
verschönert
durch
innere
Vorzüge
und
eine
anmuthig
seelenvolle
Frau
auf
die
Dauer
die
Schönste
besiegt
,
sobald
der
Wettkampf
um
die
Liebe
des
Mannes
hervorgerufen
wird
.
Aus
diesem
Grunde
war
es
ernst
gemeint
,
wenn
Alcibiades
den
Sokrates
als
»
schönsten
der
Hellenen
«
bezeichnete
Die
Griechen
faßten
eben
den
Begriff
der
Schönheit
in
ihrem
eigentlichen
Sinne
auf
–
eine
Schönheit
,
welche
man
selbst
durch
lebhaftes
Mitfühlen
gleichsam
ergänzt
und
mitschafft
.
Nun
denn
,
dies
ergänzende
mitschaffende
Gefühl
für
das
Schöne
d.h.
das
Wahre
und
Gute
halte
ich
für
den
eigentlichen
Keim
einer
echten
Dichterbegabung
.
–
»
Das
Herz
ganz
voll
von
einer
großen
Empfindung
«
»
Der
Dichter
darf
nur
schildern
,
was
er
liebt
oder
geliebt
hat
«
–
diese
Worte
Goethes
seien
Richtschnur
.
Dies
Gefühl
,
das
man
philosophisch
die
Sympathie
nennt
–
meine
Herrn
,
ich
erhebe
mein
Glas
auf
dies
Eine
,
was
den
Dichter
macht
,
die
»
weltumfassende
Liebe
.
«
Als
er
sein
langes
Pronunciamento
beendet
,
verbeugte
sich
Leonhart
plötzlich
mit
leichtem
Auflachen
:
»
Mahlzeit
,
meine
Herrschaften
!
Laßt
's
euch
gut
gehn
!
«
und
verließ
die
verblüffte
Versammlung
,
während
ihm
Lämmerschreyer
nach
einer
eleganten
Rundum-Verbeugung
mit
dem
Ruf
»
Herr
Doctor
,
Ihr
Überzieher
!
«
dienstfertig
nacheilte
.
»
Der
kommt
wohl
nicht
wieder
!
«
bemerkte
Krastinik
trocken
zu
Edelmann
,
welcher
mit
vielsagendem
Schweigen
und
unheilverkündendem
Schielen
unterm
Tisch
seinen
Kneifer
putzte
.
»
Wie
er
sein
Froschtalent
größenwahnsinnig
aufbläht
!
«
platzte
Rafael
mit
ungewöhnlicher
Heftigkeit
los
.
»
Er
kann
nicht
ernst
genommen
werden
.
Welche
unlöslichen
Widersprüche
,
welche
trostlose
Unreife
und
erschreckliche
Unwissenheit
!
«
Der
Sagus
des
Nordens
schüttelte
majestätisch
sein
bemoostes
Haupt
und
wirkte
vernichtend
durch
vielsagendes
Schweigen
.
Ein
Engel
durchschritt
lautlos
das
Zimmer
.
Es
war
,
als
ob
ein
Mehlthau
sich
auf
die
Blüthen
dieses
litterarischen
Reform-Frühlings
niedergesenkt
hätte
.
Und
doch
hatte
Leonhart
ja
gar
nichts
Verletzendes
gesagt
.
Aber
ein
erdrückendes
Gefühl
von
uneingestandener
Ueberlegenheit
dieses
»
Renommisten
«
beklemmte
den
freien
Odem
der
stolzen
Stürmer
und
Dränger
.
So
drängen
sich
die
Schafe
ängstlich
um
den
Leithammel
zusammen
,
wenn
der
Löwe
in
die
Herde
fiel
und
sich
ein
Lamm
von
dannen
trug
.
»
Schändlich
,
schändlich
!
Sehen
Sie
,
Herr
Graf
,
diese
Vermöbelung
im
sogenannten
Witzblatt
›
Rempler
‹
.
Das
ist
Tell's
Geschoß
,
das
ist
Leonhart's
grobe
Klaue
!
«
Mit
diesem
Aufschrei
tiefer
sittlicher
Entrüstung
stürmten
Haubitz
und
Edelmann
in
Krastiniks
Stube
.
»
Nun
,
nun
,
lassen
Sie
doch
sehn
!
«
»
Das
dürfen
Sie
nicht
auf
sich
sitzen
lassen
,
hochverehrter
Herr
Graf
,
«
rief
der
Edle-Mann
mit
dem
Brustton
der
Ueberzeugung
,
indem
er
ihm
ein
Zeitungsblatt
überreichte
.
»
Doch
nein
,
bewahren
Sie
ein
würdiges
Schweigen
.
Das
ist
vornehmer
.
Vornehmsein
–
darin
liegt
Alles
.
Seien
wir
vornehm
!
«
Krastinik
las
.
Kavalier-Poesie
.
Es
giebt
eine
gewisse
Presse
,
die
dem
nicht
mehr
ungewöhnlichen
Sport
sich
hingiebt
,
reiche
und
vornehme
Leute
,
die
in
ihren
Mußestunden
der
sogenannten
Muse
opfern
,
in
die
thätlich
werdende
Literatur
hineinzuzerren
.
Solche
bevorzugten
Geister
–
sei
es
nun
,
daß
sie
umfangreiche
Banquiergeschäfte
betreiben
,
oder
Villen
in
Italien
oder
sonstwo
besitzen
,
sei
es
,
daß
sie
sich
des
Prinzentitels
oder
doch
wenigstens
irgend
einer
andern
hohen
Geburt
erfreuen
–
werden
dann
sorgfältig
als
»
Dichter
«
präparirt
.
Sie
bilden
den
»
neuen
hoffnungsvollen
Nachwuchs
«
,
welchen
man
den
alten
Berühmtheiten
,
vor
denen
man
sonst
auch
unterthänigst
katzbuckelt
,
mit
triumphirendem
Reklamegeschrei
gegenüberstellt
.
Es
wird
daher
leicht
begreiflich
scheinen
,
wenn
gemeine
Sterbliche
,
welche
ohne
den
Vorzug
des
Reichthums
und
hoher
Geburt
als
»
Literaten
«
auftreten
,
solchen
»
neuen
Byrons
,
«
»
deutschen
Flauberts
,
«
»
Berliner
Shakespeares
«
und
vor
allem
jener
gräßlichen
Wereschagin-Sorte
,
die
»
zugleich
ein
Sänger
und
ein
Held
«
die
Unreife
ihrer
Produkte
durch
prahlerische
Ich-Reminiscenzen
verbrämt
,
mit
grimmigem
Mißtrauen
begegnen
.
Nun
,
jetzt
hat
man
uns
den
Dichter
Xaver
Graf
von
Krastinik
entdeckt
.
Schon
das
Hervorheben
seiner
»
vornehmen
Weltabsonderung
«
–
die
trotzdem
die
betreffenden
M.
S.
in
die
Hände
der
Recensenten
fallen
ließ
–
wirkte
bedenklich
.
Wir
kennen
sie
,
diese
großen
Seelen
,
diese
vornehmen
Naturen
,
welche
ihren
Größenwahn
in
der
Einsamkeit
verstecken
(
warum
publiziren
sie
denn
,
da
sie
's
ja
»
doch
nicht
nöthig
haben
?
«
)
und
nur
mitleidig
hier
und
da
ein
Wörtchen
davon
fallen
lassen
,
daß
der
hochstrebende
gedankentiefe
Idealismus
ihrer
heimlichen
Dichtersünden
natürlich
bei
solchen
Verlegern
,
Theaterdirektoren
u.
s.w.
keinen
Anklang
finden
könne
.
Diese
»
Vornehmheit
«
,
wozu
sich
noch
die
bekannte
Wereschagin'sche
»
Bescheidenheit
«
(
diese
frechste
aller
Streberlügen
)
gesellt
,
verfehlt
nicht
ihren
Zweck
.
Eine
stets
zu
solcher
Handlaugerei
bereite
Corybautenrotte
trägt
den
neuen
Götzen
in
die
Arena
und
steckt
mit
frenetischem
Hosianna
natürlich
die
thörichte
Menge
an
.
Jetzt
kommt
der
gewöhnliche
Verlauf
der
Farce
.
Statt
des
»
Schiller'schen
Gedankenfluges
«
erhalten
wir
elendige
Coulissenrhetorik
,
mit
raffinirtesten
Bühnenmätzchen
zugestutzt
.
Statt
»
byronischem
Weltschmerz
«
die
alten
Affen
des
Titanismus
.
Aber
es
hält
nicht
lange
.
Der
neue
Schiller
und
weiß
Gott
was
Alles
und
der
dämonisch-byronische
Hinker
werden
zum
alten
Eisen
geworfen
.
»
Des
Kaisers
neue
Kleider
.
«
Denn
in
Berlin
ist
alles
nur
Modesache
.
Man
muß
den
Moment
ausnützen
,
länger
als
zwei
Jahre
dauert
's
ja
doch
nie
.
Solche
und
ähnliche
Befürchtungen
konnten
durch
die
Proben
nicht
zerstreut
werden
,
die
man
uns
aus
Krastiniks
Dichtungen
bot
.
Dieselben
waren
theils
ungenießhar
,
theils
platt
.
Mit
Recht
hob
allerdings
ein
Referent
hervor
,
daß
das
Abwischen
des
Gesäß-Schweißes
an
seinem
Trakehner
nach
einem
Budapester
Wettrennen
,
wie
der
Herr
Graf
dies
in
originell
realistischen
Versen
schildert
,
von
reicher
Selbsterlebtheit
zeuge
.
Nun
,
wir
sind
der
denkbar
größte
Verehrer
der
Subjectivität
.
Aber
,
offen
gestanden
,
scheint
uns
eine
»
Hymne
an
die
Unsterblichkeit
«
,
in
der
Dachkammer
gedichtet
,
genau
ebenso
selbsterlebt
und
jedenfalls
um
100
Procent
gewichtiger
.
Man
verstehe
uns
recht
.
Gegen
dies
Abwischen
in
erträglichen
Versen
haben
wir
gar
nichts
.
Aber
dergleichen
uns
als
besondere
Genialität
vorzuführen
–
dagegen
haben
wir
ungemein
viel
.
Denn
hieraus
resultiert
eine
Spezies
,
die
man
am
besten
als
»
Kavalier-Poesie
«
bezeichnen
möchte
.
Nicht
wahr
,
für
das
in
prosaischen
Tagesarbeiten
hinschlendernde
Publikum
muß
es
ja
ungeheuer
interessant
sein
zu
hören
,
wie
ein
»
Graf
«
hoch
zu
Roß
durchs
Leben
dahinbraust
?
Nein
,
mein
werther
Xaver
Graf
von
Krastinik
,
daß
Sie
ein
schöner
Offizier
und
eleganter
Sportsmann
waren
und
davon
,
wie
auch
von
etwaigen
hochgeborenen
und
»
gar
nicht
geborenen
«
Liebschaften
,
nicht
uneben
zu
plaudern
wissen
–
das
macht
Sie
noch
lange
nicht
zum
Dichter
,
»
zugleich
ein
Sänger
und
Held
«
.
Aber
daß
Sie
wirkliches
und
wahres
poetisches
Empfinden
und
Darstellungsvermögen
besitzen
,
das
erst
adelt
Sie
zum
Dichter
.
Doch
ich
erlaube
mir
den
ganz
ergebensten
Vorschlag
,
den
»
Grafen
«
künftig
auf
dem
Titelblatt
wegzulassen
.
Eserweckt
dies
immer
jenes
ungünstige
Vorurtheil
,
unter
dem
anfangs
größere
Dichter
wie
Sie
:
»
Graf
Platen
«
,
»
Graf
Strachwitz
«
,
und
»
Graf
A.
von
Würtemberg
«
zu
leiden
hatten
.
Jaja
,
wenn
wir
mal
'
was
produciren
sollten
,
so
werden
wir
auf
den
Titel
das
Pseudonym
»
Arthur
Graf
Nirgendburg
«
setzen
und
unser
Schloß
verführerisch
ausmalen
.
Wenn
der
biedere
Recensent
liest
,
wie
der
gnädige
Graf
auf
Jagd
gehn
und
leuteselig
mit
Dero
Unterthanen
verkehren
so
denkt
Itzig
:
»
Teufel
noch
mal
!
›
Schloß
Nirgendburg
in
der
Grafschaft
Nirgendheim
‹
–
am
Ende
lädt
er
mich
auch
mal
zur
Jagd
ein
!
«
Und
der
neue
Heinrich
von
Kleist
ist
fix
und
fertig
.
Unser
Krastinik
–
wir
wollen
ihn
mal
mit
Weglassung
seines
Titels
beehren
–
läßt
sich
nur
in
der
freien
Dienstzeit
herab
,
mit
der
Bürgerjungfrau
Poesie
ein
wenig
zu
scharmuziren
.
Ja
,
Herr
von
Krastinik
–
Sie
gestatten
mir
den
»
Grafen
«
fallen
zu
lassen
–
arbeiten
Sie
recht
fleißig
wie
andere
gemeine
Sterbliche
und
es
kann
noch
was
aus
Ihnen
werden
–
trotzdem
man
Sie
als
»
Graf
«
entdeckt
hat
.
»
Nun
,
was
sagen
Sie
dazu
?
«
Edelmann
putzte
wie
gewöhnlich
unterm
Tisch
seinen
Kneifer
,
um
als
Maskirung
schielend
das
Auge
darauf
zu
richten
,
während
er
Krastiniks
Gesicht
beobachtete
.
»
Gar
nichts
,
«
erwiderte
der
Graf
kühl
,
ohne
eine
Miene
zu
verziehen
.
»
Ich
lege
das
Blatt
ad
acta
.
Er
ist
ungerecht
,
aber
auch
hier
Zeigt
sich
etwas
–
wie
soll
ich
sagen
:
Die
Tatze
des
Löwen
«
.
Und
dabei
blieb
er
,
trotzdem
Haubitz
darin
»
den
Zahn
der
Schlange
«
erkennen
wollte
.
Aristokraten
werden
von
Jugend
an
auf
Lebensklugheit
eingedrillt
,
gerade
durch
das
Pflegen
der
äußeren
Lebensformen
und
die
stete
dadurch
erzeugte
Selbstzucht
.
Halb
aus
Vornehmheit
,
halb
aus
Klugheit
,
beschloß
Krastinik
daher
,
seinen
Groll
zu
verbeißen
.
Es
reiste
doppelt
in
ihm
der
Wunsch
,
diesen
seltsamen
Rempeler
,
der
schon
die
halbe
Welt
beleidigt
hatte
,
kennen
zu
lernen
.
II
.
»
Gott
,
da
sitzt
der
alte
feudale
Dondershausen
!
«
rief
Leonhart
entsetzt
,
dessen
krankhafte
Adels-Idiosynkrasie
die
echte
Vornehmheit
vieler
Kreise
des
deutschen
Militairadels
nicht
kannte
und
daher
sich
auch
leider
nie
curiren
konnte
,
er
hat
mich
gesehn
.
Ertragen
nur
die
Prüfung
.
–
»
N
Abend
,
Herr
Oberst
.
«
Der
alte
Offizier
z.
D.
grüßte
schon
aus
der
Ferne
von
seinem
Marmortischchen
im
Café
Bauer
,
wo
er
allabendlich
stammgastete
,
mit
der
Hand
.
»
Nur
immer
'
ran
aus
Biwak
,
mein
guter
Leonhart
.
–
Lämmerschreyer
?
Freut
mich
sehr
.
Sind
Sie
verwandt
mit
meinem
alten
Kameraden
,
General
Lämmerschreyer
?
Nicht
?
schade
.
«
»
Ja
,
aber
dafür
ist
er
der
Neffe
des
berühmten
Malerheros
Adolf
v.
Werther
.
«
»
O
entzückt
,
das
zu
hören
,
mein
guter
Leonhart
.
Ah
,
Herr
von
Lämmerschreyer
,
wie
gut
müssen
Sie
da
in
die
Berliner
Gesellschaft
eingeführt
sein
!
Fühlung
mit
allerhöchsten
Kreisen
...
«
Der
alte
Soldat
mit
den
graugesprenkelten
Bartcotelettes
sah
danach
aus
,
als
ob
er
seinem
Burschen
die
Benutzung
des
Stiefelknechts
als
Wurfgeschoß
oft
genug
erläutert
habe
und
seinen
Haushalt
nach
militairischen
Disciplinbegriffen
regele
.
Gleichwohl
trug
er
liberale
Anschauungen
zur
Schau
,
seitdem
er
trotz
seines
Wiedereintritts
in
die
Armee
nach
seiner
Verwundung
bei
Bapaume
das
bewußte
blaue
Briefchen
empfangen
,
–
wie
das
öfters
der
Fall
sein
soll
.
Das
hinderte
ihn
natürlich
nicht
,
nach
oben
hin
Patriotisch
die
Augen
zu
verdrehen
.
Seine
Spezialität
bildeten
»
Hohenzollernlieder
«
und
»
Kornblumenweisen
«
;
da
ihn
die
bekannte
Redseligkeit
ausgedienter
Militairs
bewogen
hatte
,
die
Feder
zur
Hand
zu
nehmen
.
Er
war
eben
ein
»
Idealist
«
von
echtem
Schrot
und
Korn
,
welcher
auf
Paul
Heyse
und
Geibel
schwor
,
auf
die
deutsche
Frau
minniglich
toastete
und
sich
für
Heinrich
voll
Kleist
begeisterte
,
sintemal
derselbe
von
echtem
altem
Adel
war
.
»
Ich
komme
von
den
Meiningern
,
«
hob
er
an
,
»
aus
dem
Viktoriatheater
.
Diese
Aufführung
der
›
Jungfrau
von
Orleans
‹
–
pompös
!
Bin
einfach
überwältigt
.
Wie
herrlich
hat
Schiller
die
traurige
Geschichte
umgearbeitet
und
in
ideale
Verklärung
gerückt
!
Ich
erinnere
mich
,
wie
wir
vom
I.
Corps
in
Rouen
einrückten
,
beim
Feldzug
gegen
Faidherbe
,
meine
Herrn
.
Auf
dem
Platz
,
wo
die
Pucelle
verbrannt
wurde
,
spielten
unsre
Musikbanden
vor
ihrer
Bildsäule
und
unsre
siegreichen
blauen
Jungen
defilirten
.
Ein
unvergeßlicher
Augenblick
,
meine
Herrn
,
wo
wir
Offiziere
an
das
Vaterlandsdrama
unseres
großen
Dichters
gedachten
,
dem
Frankreich
die
würdige
Apotheose
seiner
Nationalheldin
überließ
,
nach
der
abscheulichen
Pucelle
von
Voltaire
.
«
Er
schien
jedoch
nicht
auf
eine
gleichgestimmte
Seele
zu
stoßen
.
Wenigstens
bewies
Leonharts
Schweigen
und
Räuspern
,
daß
keine
verwandte
Saite
bei
ihm
berührt
war
.
Endlich
brach
er
los
:
»
Na
,
offengestanden
,
Herr
Oberst
,
da
ist
mir
die
›
Pucelle
‹
voll
Voltaire
doch
noch
lieber
!
«
Dondershausen
fuhr
ordentlich
zurück
.
»
Sehn
Sie
,
Schiller
hat
sich
überhaupt
unfähig
gezeigt
,
diese
Idealgestalt
in
ihrer
strengen
Würde
zu
begreifen
.
Bei
ihm
ist
Alles
falsch
und
verzerrt
.
Die
Weiblichkeit
der
makellosen
Jungfrau
sucht
er
in
ihrer
sinnlichen
Verliebtheit
.
Und
dabei
läßt
er
den
jungen
Montgommery
vergebens
ihr
Erbarmen
anflehen
,
während
in
Wahrheit
Johanna
die
Verwundeten
pflegte
und
über
die
todten
Feinde
Thränen
vergoß
.
Freilich
,
der
sentimentale
Quatsch
in
Schiller's
Melodrama
,
der
auf
die
Höhere
Tochter
bedeutende
Rücksicht
nahm
,
bezaubert
den
Mob
.
Was
wäre
Johanna
für
unsre
Backfische
,
wenn
sie
sich
nicht
in
Lionel
verliebte
und
zwar
beim
ersten
Blick
auf
Befehl
des
Herrn
Dichters
.
Die
arme
Johanna
!
Ach
,
sie
war
so
weich
wie
heldenhaft
,
so
bescheiden
und
so
stolz
–
denn
die
Herrn
Prinzen
und
Connetables
wußte
sie
gehörig
anzulassen
,
wenn
sie
nicht
Ordre
parirten
.
«
»
Hm
,
ich
denke
,
sie
war
so
faust
und
anspruchslos
...
«
»
Ja
wohl
,
in
persönlichen
Dingen
.
Aber
daneben
betonte
sie
in
ihrer
erhabenen
Kindlichkeit
doch
stets
ihr
Allmachtsbewußtsein
als
Trägerin
einer
göttlichen
Mission
.
Bei
der
Krönung
zu
Rheims
,
wo
das
eingeborene
heimische
Volksthum
im
Dauphin
gesalbt
wurde
,
stand
sie
in
ihrer
Rüstung
,
die
Fahne
in
der
Hand
,
allein
am
Altar
neben
dem
König
.
Das
ließ
sie
sich
nicht
nehmen
,
das
nahm
sie
als
ihr
Recht
von
Gottes
Gnaden
in
Anspruch
.
«
»
Ja
,
«
meinte
Dondershausen
,
um
irgend
etwas
zu
sagen
;
er
war
so
betroffen
.
»
Da
wurde
der
legitime
König
direkt
von
Gottes
Gnaden
gesalbt
.
«
Leonhart
brach
in
ein
lautes
Gelächter
aus
.
»
Mit
heiligem
Oel
,
nicht
wahr
?
Dieser
Kotmensch
in
seiner
allerhöchsten
Erbärmlichkeit
!
Und
für
den
mußte
die
Himmelsgesandtin
,
vom
Gottesgnadenthum
ihres
Genius
umstrahlt
,
sich
opfern
!
«
»
Erlauben
Sie
,
Herr
Leonhart
,
«
fiel
der
Oberst
etwas
erregt
ein
.
»
In
Schillers
Darstellung
...
«
»
Na
natürlich
!
«
Leonhart
schlug
mit
der
Faust
den
Tisch
.
»
Edler
König
,
der
›
auf
der
Menschheit
Höhen
mit
dem
Sänger
gehet
!
‹
Edle
Agnes
Sorel
,
›
Krone
der
Frauen
!
‹
Edler
Herzog
von
Burgund
,
Stifter
des
goldenen
Vließes
,
Blume
der
Ritterschaft
!
«
»
Nun
ja
,
›
Philipp
der
Gute
‹
hieß
er
doch
?
«
fragte
Jener
erstaunt
.
»
Versteht
sich
.
Der
unritterliche
Bube
,
der
die
bürgerliche
Heldin
den
Engländern
verschacherte
,
im
selben
Augenblick
,
wo
er
seinen
Hohen
Orden
vom
Goldenen
Vließ
zu
stiften
geruht
!
An
Lüderlichkeit
kam
er
dem
guten
König
Karl
beinahe
gleich
,
und
wieviel
dies
sagen
will
,
mögen
die
ermessen
,
die
von
dem
›
Hirschpark
‹
dieses
Vorläufers
von
Louis
XV.
wissen
!
«
»
Wie
,
und
das
duldete
die
edle
Agnes
Sorel
?
«
»
Ja
,
die
wackre
betitelte
Metze
,
diese
Vorläuferin
der
Pompadour
,
die
ihrem
königlichen
Aushälter
diesen
›
Hirschpark
‹
unterhielt
!
«
»
Ich
bin
starr
.
Konnte
Schiller
eine
so
grobe
Geschichtsfälschung
–
«
»
Pah
,
der
arme
Schiller
!
O
ihr
alle
,
ihr
Lieben
,
seid
charakteristische
Schöpfungen
des
deutschen
›
Idealismus
‹
!
Die
Wahrheit
wäre
ja
gemein
,
wäre
unschön
und
außerdem
–
unklug
.
O
nein
,
die
Wahrheit
ist
halt
erhabener
und
›
poetischer
‹
,
als
die
Phrasen-Rhetorik
schönfärbender
Idealisten
.
Allerdings
gehören
starke
Nerven
dazu
,
um
sie
zu
ertragen
.
Ich
gestehe
,
die
wahre
Geschichte
des
edeln
Marschall
Rais
,
Marschall
von
Frankreich
,
dieses
Teufels
in
Menschengestalt
,
der
an
der
Seite
der
Jungfrau
focht
,
ergötzt
mich
mehr
als
der
symbolischmystische
›
Schwarze
Ritter
‹
.
Jaja
,
wir
wissen
,
daß
dem
nichtsnutzigen
König
und
seinen
hochadligen
Maitressen
eine
verderbte
Satanskirche
und
ein
Stallbubenadel
würdig
entsprachen
.
Sie
waren
es
wie
immer
,
für
die
das
brave
Volk
sich
opferte
und
welche
die
Früchte
seines
Patriotismus
einheimsten
.
Sie
waren
es
,
welche
das
Heldenmädchen
,
die
Heilige
Frankreichs
,
in
ihrem
genialen
Wirken
hemmten
und
endlich
der
Kreuzigung
überlieferten
.
Es
ist
die
alte
Geschichte
.
«
»
Für
mich
eine
neue
Geschichte
,
«
gestand
Dondershausen
verblüfft
.
»
Sie
rauben
mir
ja
all
meine
Illusionen
,
Sie
böser
Mensch
.
«
»
So
?
Das
ist
gesund
.
Ja
,
ich
gestehe
gern
,
ich
bin
ein
böser
Mensch
.
Seine
Majestät
Karl
VII.
,
Seine
Hoheit
den
Herrn
Herzog
von
Burgund
und
andre
erlauchte
Wesen
,
an
die
ein
niedriggeborener
Plebejer
wie
ich
nur
mit
Ehrfurcht
denken
sollte
,
möchte
man
noch
nachträglich
mit
der
Schärfe
des
Schwertes
in
Stücke
hauen
.
Aber
wenn
man
das
Leben
Jeanne
d'
Ares
,
dieses
kleinen
Bauernmädels
,
vor
sich
aufsteigen
läßt
,
dann
vergießt
man
die
bittersten
Thränen
.
«
»
Sie
können
auch
Thränen
vergießen
?
«
fragte
der
Oberst
ironisch
.
»
Versteht
sich
.
So
sentimental
sind
wir
Realisten
–
wir
,
denen
es
einen
Hochgenuß
bereitet
,
dreiste
Unfähigkeit
,
gemästete
Dummheit
,
strebende
Schusterei
mit
unversöhnlichem
Hohn
und
Grimm
zu
verfolgen
,
zu
brandmarken
,
zu
würgen
.
«
»
Na
,
na
!
das
wird
ja
gefährlich
!
«
Der
Oberst
z.
D.
rückte
ordentlich
vom
Tisch
ab
.
Leonhart
aber
fuhr
begeistert
fort
:
»
Ach
,
um
so
leuchtender
,
verklärt
in
himmlischer
Glorie
,
hebt
sich
von
diesem
höllendunkeln
Hintergrund
die
Lichtgestalt
des
Engels
ab
,
den
der
Weltgeist
wie
den
Hirtensohn
Isais
erweckte
zur
Befreiung
des
Vaterlandes
!
Die
ganze
Geschichte
der
Jungfrau
liest
sich
wie
das
Evangelium
Johanni
.
Sie
erscheint
als
der
weibliche
Heiland
der
Menschheit
.
Grade
das
wirkt
so
unbeschreiblich
rührend
und
herzbewegend
,
daß
dies
überirdische
Geschöpf
äußerlich
stets
das
einfache
Mädchen
aus
dem
Volke
blieb
und
die
Schwäche
ihres
Geschlechtes
nie
verleugnete
.
Es
mag
Schopenhauerianer
zum
Nachdenken
anregen
,
daß
die
reinste
Heldengestalt
der
Geschichte
ein
echtes
Weib
gewesen
ist
.
Als
sie
zum
ersten
Mal
vor
Orleans
verwundet
wird
,
fängt
sie
an
zu
weinen
.
Aber
nur
einen
Augenblick
,
denn
sie
hat
ihre
›
Stimme
‹
vernommen
.
Ihre
›
Stimme
‹
!
Die
seichte
Naseweisheit
des
naturwissenschaftlichen
Materialismus
hat
sie
deswegen
eine
›
hysterische
Person
‹
genannt
.
Aber
Jeder
,
wer
sich
dem
Ideale
weiht
,
Held
,
Heiliger
,
schöpferischer
Künstler
,
hört
diese
unsichtbare
Stimme
,
in
mehr
oder
minder
vergeistigter
Form
.
Die
wunderbare
Intuition
,
der
durchdringende
Mutterwitz
in
Beurtheilung
praktischer
Dinge
,
der
stete
Blick
für
die
Realität
,
den
sie
stets
bewahrte
,
neben
der
schwunghaft
transcendentalen
Begeisterung
zeigt
in
diesem
abnormen
Wesen
unzweifelhaft
das
,
was
wir
Genialität
nennen
.
«
»
Sehr
schön
,
«
sagte
Dondershausen
nach
einer
Pause
.
»
Und
doch
sagten
Sie
,
Voltaire
,
der
sie
so
schnöde
beschimpft
,
sei
Ihnen
noch
lieber
als
Schiller's
Apotheose
?
«
»
Ja
.
Es
war
ein
schönes
Wort
von
Gambetta
,
sein
Herz
sei
groß
genug
,
um
Voltaire
und
die
Pucelle
zugleich
zu
beherbergen
.
In
der
That
,
bei
all
seinen
Sünden
und
Mängeln
trug
Voltaire
selbst
viel
von
jener
heiligen
Flamme
in
sich
,
welche
die
ritterliche
Jungfrau
durchzuckte
.
Das
glorreiche
,
obschon
mit
Peinlichem
gemischte
Andenken
dieses
großen
Streiters
darf
durch
kleinliche
Benörgelungen
nicht
getrübt
werden
.
Glauben
Sie
übrigens
nicht
,
daß
ich
Schiller
herabsetzen
will
,
den
ich
hoch
verehre
.
Den
Geist
dieses
Sehers
beseelte
eine
ähnliche
Lauterkeit
,
wie
den
seiner
und
unserer
Madame
von
Orleans
.
«
»
Es
liebt
die
Welt
,
das
Strahlende
zu
schwärzen
Und
das
Erhabene
in
den
Staub
zu
ziehn
!
Doch
fürchte
nicht
!
Es
giebt
noch
schöne
Herzen
,
Die
für
das
Hohe
,
Herrliche
entglühn
.
«
Citirte
der
alte
Soldat
mit
Salbung
.
»
Ich
kann
mir
nicht
helfen
,
mein
lieber
Leonhart
,
so
'
was
darf
doch
nicht
realistisch
,
sondern
mit
idealer
Verklärung
behandelt
werden
.
«
»
So
,
Sie
finden
Schiller's
Geschichtsfälschungen
›
ideal
verklärt
‹
?
Bedaure
.
Wir
bösen
Realisten
sind
andrer
Ansicht
.
Nicht
mit
dem
Phrasen-Schnickschnack
›
Kurz
ist
der
Schmerz
und
ewig
ist
die
Freude
‹
stirbt
eine
Bekennerin
wie
Johanna
.
Sie
war
wollt
Schillern
nicht
rhetorisch
genug
,
die
schaurige
Wahrheit
,
wie
sie
aus
den
Flammen
noch
mit
fester
Stimme
rief
:
›
Meine
Stimmen
waren
von
Gott
,
sie
haben
mich
nicht
betrogen
.
‹
Als
sie
auf
dem
Scheiterhaufen
stand
,
war
ihr
letzter
Gedanke
:
›
O
Rouen
,
ich
habe
große
Angst
,
daß
Du
um
meinen
Tod
zu
leiden
haben
wirst
!
‹
So
blieb
sie
bis
zum
letzten
Moment
ein
Wunder
selbstloser
Aufopferung
,
getreu
dem
Beispiel
des
Gekreuzigten
,
mit
dessen
Namen
auf
den
Lippen
sie
verschied
.
Ist
die
›
Ketzerin
‹
aber
erst
verbrannt
,
dann
besudelt
man
noch
ihre
Gebeine
,
indem
man
sie
später
zur
Schutzpatronin
des
pfäffisch-royalistischen
Obscurantismus
zurechtschneidert
!
«
»
Hm
,
«
machte
Dondershausen
,
»
Schani
,
zahlen
!
«
Es
wurde
ihm
sehr
ungemüthlich
in
der
Nähe
dieses
Revolutionärs
.
Jener
aber
docirte
unbeirrt
fort
:
»
Nein
,
die
Weltgeschichte
ist
kein
Chaos
von
Gräuel
und
Unsinn
,
wie
quietistische
Pessimisten
,
die
selbst
keinen
Finger
rühren
würden
für
eine
tapfere
That
,
gerne
behaupten
.
Sehen
wir
nur
auf
die
›
höheren
‹
Stände
,
auf
das
Getriebe
der
sogenannten
›
Politik
‹
,
den
brutalen
Kampf
ums
Dasein
auf
der
schimmernden
Oberfläche
der
Gesellschaft
–
denn
allerdings
scheint
das
Bild
für
den
Wissenden
ein
trübes
.
Aber
fort
und
fort
offenbart
sich
der
heilige
Geist
zur
Rettung
der
verschlammten
Welt
unter
den
Unscheinbaren
und
Geringen
.
Der
Unterdrückten
Vorrecht
ist
das
Genie
–
ihr
Vorrecht
und
ihre
Rache
.
«
Empfehle
mich
.
Auf
Wiedersehn
.
«
Herr
von
Dondershausen
nahm
seinen
Hut
und
machte
sich
aus
dem
Staube
.
Erich
von
Lämmerschreyer
half
ihm
dienstbeflissen
,
wie
es
seine
Art
,
in
den
Ueberzieher
hinein
und
complimentirte
den
Herrn
Oberst
ganz
gehorsamst
mit
vielen
Bücklingen
bis
zur
Thür
.
Er
mißbilligte
aufs
tiefste
die
thörichte
Weltunklugheit
,
einer
so
gewichtigen
Person
verstockt
zu
wiedersprechen
.
»
Haben
Sie
das
Neuste
von
Hamerling
gelesen
,
«
fragte
er
,
um
zu
einem
neuen
Thema
abzulenken
,
»
seine
Gedichtsammlung
›
Blätter
im
Winde
‹
?
Großartig
,
nicht
?
«
»
Recht
hübsch
,
«
sagte
Leonhart
trocken
.
»
Du
lieber
Gott
?
Wie
kann
etwas
in
Versen
heut
großartig
sein
?
›
Großer
Dichter
‹
las
ich
neulich
in
dem
Artikel
eines
unreifen
Epigonen
über
den
Guten
.
Wer
heut
nicht
in
Prosa
schreibt
,
zeigt
schon
an
sich
,
daß
er
kein
großer
Dichter
ist
.
«
»
Das
scheint
mir
doch
etwas
einseitig
.
«
»
Durchaus
nicht
.
Wie
kann
man
anders
als
in
Prosa
die
großen
Fragen
der
Zeit
realistisch
,
wahrheitsgemäß
behandeln
?
Und
wer
das
nicht
kann
und
will
,
ist
überhaupt
kein
Dichter
im
höheren
Sinn
,
sondern
ein
Epigone
.
«
»
Aber
in
Hamerling's
Epen
,
wenn
sie
auch
in
entlegenen
Zeiten
spielen
,
werden
doch
alle
Fragen
der
Gegenwart
berührt
.
«
»
Sehn
Sie
,
darin
liegt
grade
der
Fehler
!
›
Es
giebt
nichts
Neues
unter
der
Sonne
‹
diese
Ben
Akiba-Phrase
ist
eine
der
elendesten
,
die
je
verbrochen
.
Es
giebt
jede
Minute
Neues
.
Die
Natur
macht
kein
winziges
Blättchen
in
ihrer
unerschöpflichen
Fülle
dem
andern
ähnlich
–
und
da
sollten
Menschen
und
Dinge
sich
gleichen
?
Ewig
gleich
sind
nur
die
großen
Gesetze
der
Entwickelung
.
Wer
das
Alterthum
›
realistisch
‹
zu
schildern
meint
,
macht
sich
für
den
Geschichtsforscher
lächerlich
.
Wir
können
uns
absolut
nicht
in
den
Gedankengang
antiker
Menschen
versetzen
.
Und
wer
gar
moderne
Ideen
in
antikem
Gewande
aussprechen
will
,
der
thut
der
Geschichte
wie
der
Dichtung
und
endlich
sich
selber
,
dem
modernen
Dichtermenschen
,
Gewalt
an
.
Dostojewski
im
›
Raskolnikow
‹
,
Zola
im
›
Germinal
‹
–
das
sind
wahre
echte
Dichter
.
«
Die
Beiden
verließen
das
Café
Bauer
.
Es
war
so
schneidend
kalt
,
daß
sie
unterwegs
im
Café
Kaiserhof
einkehrten
,
um
sich
durch
einen
Grog
zum
Weiterwandern
,
zu
stärken
.
Leonhart
gerieth
dabei
in
so
gereizte
Stimmung
,
als
er
am
Nebentisch
einige
»
politische
«
Journalisten
ihr
unreifes
Tagesgewäsch
über
die
»
Wahlen
«
verzapfen
hörte
,
daß
er
Lämmerschreyer'n
laut
fragte
,
warum
er
nicht
politischer
Journalist
geworden
sei
.
Wie
könne
man
ein
so
schlechtes
Metier
wie
das
des
Dichters
ergreifen
,
wo
man
heutzutage
ungeheur
viel
Geist
nöthig
habe
,
um
überhaupt
nur
aufzukommen
!
Zum
politischem
Journalisten
aber
gehöre
nur
eine
gehörige
Portion
Frechheit
neben
Dummheit
und
Unwissenheit
,
um
Schiedsrichter
Europas
zu
werden
.
Er
solle
mal
hören
,
wie
der
Größenwahn
der
politischen
Publicistik
aus
alles
»
Belletristische
«
herabschaue
!
In
gleichem
Stil
schimpfte
er
auf
dem
Heimweg
weiter
.
Da
sei
neulich
ein
Vetter
zu
ihm
gekommen
,
der
als
Offizier
in
die
Armee
getreten
sei
.
»
Ein
Knabe
von
neunzehn
Jahren
!
«
Da
sagte
ich
zu
mir
:
»
Du
Junker
,
der
Du
nichts
bist
und
weißt
,
stehst
jetzt
bereits
in
der
Achtung
der
Gesellschaft
zehnmal
höher
,
als
Ich
,
der
...
«
er
wollte
sagen
»
der
große
Dichter
«
,
verschluckte
es
aber
anstandshalber
,
»
Jaja
,
mein
Lieber
!
«
Die
Beiden
hatten
sich
bierselig
untergefaßt
und
schwankten
mutterseelenallein
durch
die
bitterkalte
Nacht
,
die
durch
das
bläuliche
Licht
der
elektrischen
Laternen
auf
dem
Leipzigerplatz
gleichsam
noch
eisiger
angefröstelt
wurde
.
»
Darum
seien
wir
uns
klar
,
daß
man
nicht
vorsichtig
genug
in
der
Wahl
seiner
Eltern
,
aber
noch
vorsichtiger
in
der
Wahl
seines
Berufes
sein
muß
.
Wir
haben
das
allerschlechteste
Theil
erwählt
.
Wie
konnten
Sie
nur
so
dumm
sein
,
als
Dichter
geboren
zu
werden
?
«
»
Ich
kann
doch
aber
nichts
dafür
,
«
lallte
Jener
humoristisch
.
»
Und
so
sind
wir
's
doch
will
mal
,
daran
ist
nichts
mehr
zu
ändern
.
I
was
,
wenn
ich
nur
genug
habe
,
um
grade
leben
zu
können
und
dabei
schaffen
kann
,
bin
ich
scholl
ganz
zufrieden
,
«
spielte
er
sich
als
Diogenes
auf
.
»
Na
,
nun
wollen
wir
uns
mal
–
he
,
Droschke
!
–
als
schäbiger
Geistesproletar
ein
Nachtfuhrwerk
leisten
!
Adios
,
Meister
!
«
»
Ja
,
wollen
Sie
etwa
gleich
vierspännig
fahren
?
«
murmelte
Leonhart
.
III.
»
Lieber
Federigo
,
komm
doch
heut
Abend
in
die
Weinstube
von
Huth
.
Dieser
kleine
Mensch
,
der
Krastinik
,
möchte
mit
uns
zusammensein
.
Er
bewundert
mich
sehr
,
sagt
er
.
Neulich
bei
der
Ibsenfeier
lernt'
ich
ihn
kennen
.
Hätt'st
Du
doch
nur
diesen
Pipsen
gesehn
mit
seinem
Hofrathsgesicht
und
seinen
Ordensketten
!
Das
will
ein
Socialist
sein
,
ein
Demokrat
,
haha
!
Wenn
man
mich
zum
Wirklichen
Geheimen
Oberregierungsrath
erheben
wollte
,
ich
stieße
den
Bettel
mit
dem
Fuße
fort
.
O
dieser
Pipsen
,
diese
feiste
Wildente
!
Ich
sage
Dir
,
wie
die
›
Gespenster
‹
sind
sie
ihm
nachgehuscht
–
K.
,
der
Knochenmann
,
und
dann
dieser
B.
mit
der
Abrahamsnase
und
Sch
.
mit
der
kalten
Bulldoggenschnauze
,
diese
zwei
Macher
in
Ibsen-Schwindel
–
,
als
Er
mal
'
rausgehen
mußte
.
Und
dann
,
als
er
wiederkam
(
sie
standen
alle
,
vor
der
engen
Pforte
Spalier
)
–
wie
roch
der
Meister
!
«
Dein
Schmoller
.
»
Unabhängige
Gesinnung
.
Die
ist
erloschen
.
Man
hat
ja
die
Zunftkritik
zu
einem
Sinnbild
der
Unanständigkeit
erhoben
.
«
Leonhart
schimpfte
in
nervös
erregten
Fisteltönen
auf
Krastinik
ein
.
»
Halten
Sie
doch
eine
Reihe
von
Recensionen
,
lobende
wie
tadelnde
,
über
irgend
eilte
ungewöhnliche
Leistung
,
die
sich
nicht
mit
den
üblichen
Cliché-Phrasen
abspeisen
läßt
,
nebeneinander
!
Sie
werden
schaudern
vor
dieser
abgründigen
Unreife
.
–
Sie
,
Kellner
,
eine
neue
Flasche
Mosel
!
Säure
vertreibt
Säure
.
«
»
Ja
wohl
,
«
schrie
Schmoller
.
»
Es
giebt
keine
Kritik
mehr
!
Bestochenes
Lob
,
bestochener
Tadel
!
Wer
bei
jeder
Recension
den
Grund
kennt
,
mag
vor
Ekel
keine
mehr
lesen
.
Mit
der
Diogeneslaterne
muß
man
suchen
,
nur
einen
Mann
von
Ehre
unter
den
Schriftstellern
und
eine
Zeitung
von
nicht
allzugroßer
Schmutzigkeit
zu
entdecken
.
«
»
Ganz
richtig
,
«
fiel
Leonhart
ein
,
»
vor
Allem
fehlt
überall
der
weite
geschulte
Blick
,
der
nicht
am
Aeußerlichen
kleben
bleibt
,
sondern
ins
Innere
der
Dinge
dringt
.
Das
Kennzeichen
jeder
alexandrinischen
Epoche
,
der
seichte
und
nüchterne
Formalismus
,
weht
uns
allerorts
erkältend
entgegen
–
selbst
aus
den
kritischen
Ergießungen
der
noch
leidlich
vornehmen
und
unbefangenen
Geister
.
«
»
Aber
was
wollen
Sie
denn
!
«
warf
Krastinik
ein
.
»
Ihre
neue
Richtung
hat
ja
doch
theoretisch
auf
allen
Punkten
gesiegt
,
trotz
aller
Bajazzosprünge
der
›
Alten
‹
!
Freilich
ein
Beweis
für
die
Gewalt
der
Wahrheit
.
«
»
Ah
pah
!
«
rief
Schmoller
.
»
Werden
diese
Vers-Erbrechen
,
diese
rhythmischen
Diarrhoës
nicht
immer
noch
gepriesen
und
auf
der
litterarischen
Mode-Tafel
servirt
?
Liebt
der
biedere
Deutsche
nicht
immer
noch
,
dies
schleichende
Gift
sentimentaler
Lüsternheit
den
Backfischen
,
Höheren
Töchtern
und
Salondämchen
auf
dem
Weihnachtstische
zu
kredenzen
?
«
»
Und
doch
täuscht
dies
nicht
über
die
litterarische
Vernichtung
der
ganzen
älteren
Generation
.
Schränkt
doch
eure
Polemik
ein
!
Ignorirt
sie
doch
!
De
mortius
nil
nisi
bene
.
«
»
Hübsch
gesagt
,
Herr
Graf
.
«
Schmoller
lachte
auf
.
»
Aber
diese
siegreiche
Armee
der
›
Neuen
‹
bildet
doch
auch
nur
eine
buntscheckige
Falstaff-Kompagnie
.
Was
segelt
heut
nicht
Alles
unter
der
Flagge
des
›
Realismus
‹
–
daß
Gott
erbarm
!
Kraftmeierei
,
Salonsäuselei
,
Formdrechselei
!
In
wie
Wenigen
lodert
das
Elementar-Dämonische
,
der
eigentliche
Grundtrieb
der
Poesie
–
von
dem
unser
Freund
Leonhart
immer
redet
.
«
»
Wohl
,
«
sagte
dieser
ruhig
,
»
aber
an
glänzender
Begabung
für
alles
Technische
,
an
hochgestimmter
Auffassung
des
Schönen
,
an
blendender
Stilbehandlung
scheint
doch
kein
Mangel
.
Und
was
für
männliche
Charakterköpfe
,
die
sich
klar
profilirt
in
kernhaft
wuchtigem
Vorfechterthum
für
alles
Echte
und
Gute
abzeichnen
!
Dafür
tausche
ich
gern
das
wohlabgetönte
abgerundete
Künstlerthum
der
Alten
ein
!
«
»
Ah
pah
!
«
warf
Schmoller
ein
.
»
Mit
Deiner
warmen
Anerkennungs-Manie
hast
Du
so
Viele
herangezüchtet
,
die
gar
keine
Realisten
sind.
Z.B.
Albert
Wohlheim
,
diesen
hermaphroditisch
weichlichen
Romantiker
mit
seiner
krankhaft
zarten
Mimosenhaftigkeit
der
Charakterskizzirung
.
Mir
ist
diese
weichliche
Schmerzenswollust
,
diese
schwüle
nervöse
Sinnlichkeit
,
diese
grelle
,
Effekthascherei
zuwider
.
«
»
Hm
,
da
steckt
doch
aber
unter
aller
Koketterie
etwas
Wahres
.
Allerdings
mehr
bildkünstlerischer
Formensinn
,
als
eigentliches
Dichterthum
.
Coloristische
Makartereien
.
Doch
bleibt
er
trotzdem
ein
reifes
und
in
sich
geschlossenes
Talent
.
«
»
Aber
kein
ursprüngliches
.
«
»
Offen
gestanden
,
wenn
ich
nur
ein
Urtheil
erlauben
darf
,
«
meinte
Krastinik
,
»
scheint
mir
Wohlheim
doch
in
seinen
Romanen
nur
ein
Lyriker
,
freilich
oft
von
magischem
Stimmungsreiz
.
Und
in
seiner
form-unsaubern
eintönigen
Weltschmerz-Lyrik
ist
er
nachahmender
Eklektiker
.
Ueberhaupt
ein
Epigone
.
Der
gehört
noch
ganz
zu
den
Alten
.
«
Schmoller
begann
jetzt
furchtbar
aus
Hans
Holbach
zu
schimpfen
,
den
er
einen
»
vertuschelnden
Schönfärber
«
,
halb
sentimental
halb
nüchtern
,
nannte
.
Demgegenüber
betonte
Leonhart
Dessen
gefällig
leichtes
Erzählertalent
,
ungezwungene
Stilflüssigkeit
,
goldklare
Durchsichtigkeit
der
Darstellung
,
gesunde
Fülle
des
Wirklichkeitssinns
,
Weltkenntniß
(
»
ja
,
sehr
prak
tische
Weltkenntniß
«
schaltete
Schmoller
ein
)
,
Thatsächlichkeit
der
Auffassung
(
»ja
,
kaufmännisch-kluge
!
«
)
,
reisen
künstlerischen
Geschmack
,
lyrische
Ader
,
die
in
feiner
Empfindungsmalerei
schwelgt
.
»
Bezüglich
des
reisen
Geschmacks
,
«
bemerkte
Krastinik
,
»
möchte
ich
wohl
einwenden
,
daß
dieser
durch
einen
organischen
Fehler
gehemmt
wird
.
Die
übersprudelnde
Laune
seiner
realen
Weltbetrachtung
verlockt
ihn
,
über
den
Nahmen
des
Kunstwerks
wegzuspringen
.
Ein
neckischer
Kobold
zupft
ihm
manchmal
am
Ohr
und
der
Erzähler
überläßt
sich
seinen
Einfällen
.
«
»
Darauf
beruht
grade
Holbachs
Stärke
:
auf
dem
Episodisch
Anekdotenhaften
.
Welche
Frische
!
Und
nirgend
wirkt
seine
weltmännische
Gewandtheit
parfümirt
.
So
bildet
er
eine
Ergänzung
zu
Schmoller
,
einen
Uebergang
zu
dem
knorrigen
Elementarismus
der
eigentlichen
Realisten
:
so
spielt
er
eine
bedeutsame
Vermittlerrolle
.
«
–
Als
Krastinik
gegangen
war
,
fing
Schmoller
an
,
diesen
kräftig
durchzuhecheln
.
»
Diese
Dramen-Versuche
!
«
»
Doch
nicht
ohne
Glück
.
Sein
sprühend
lebhaftes
Naturell
befähigt
ihn
,
lebendige
wirkungsvolle
Scenen
aneinanderzureihen
.
Allerdings
versagt
bei
ihm
grade
das
,
was
den
wahren
Dramatiker
macht
:
Straffe
Spannung
des
Conflikts
und
zielgerechter
Aufbau
.
›
Handlung
‹
macht
noch
kein
Drama
.
Darüber
täuscht
er
uns
nicht
weg
mit
seinen
theatralischen
Kinkerlitzchen
und
dem
schillernden
Kolorit
seiner
Jamben
.
«
»
Und
wie
vergriff
er
sich
in
seinen
Stoffen
!
Nirgends
ein
schüchterner
Griff
ins
Realistische
!
Oeder
Jamben-Epigone
.
Von
eigentlicher
Gestaltungskraft
und
Vertiefung
keine
Spur
.
Die
psychologische
Entwickelung
wird
stets
als
etwas
schon
Vollzogenes
gegeben
.
Fadenscheinige
Dürftigkeit
der
Fabulirung
.
Alle
Vorgänge
sprunghaft
und
unvermittelt
.
Und
dann
die
vielen
Musterweiber
und
biedern
Menschen
!
Von
denen
steckt
die
Welt
ja
voll
–
man
merkt
's
nur
nicht
!
Man
kann
auch
diesen
›
Realisten
‹
unbedenklich
jeder
Salondame
empfehlen
,
um
so
mehr
der
ritterliche
Sänger
dem
deutschen
Weibe
so
feinfühlige
Complimente
sagt
.
Na
,
er
muß
es
wissen
.
«
»
Gewiß
,
«
gab
Leonhart
sein
abschließendes
Urtheil
ab
.
»
Seine
ideenlose
Sinnlichkeit
schweift
nur
ins
Theatralische
und
Bildmäßige
aus
.
Aber
er
entbehrt
nicht
einer
wirklichen
Anschaulichkeit
,
einer
gewissen
rauhen
Leidenschaftlichkeit
.
Seine
lyrische
Formbegabung
verleiht
auch
seiner
Prosa
einen
zarten
Schmelz
,
wo
er
überall
lyrische
Momente
verschwenderisch
ausstreut
und
einstreut
–
«
»
Ja
,
um
mit
solchen
Ueberflüssigkeiten
die
allzu
langsam
rollenden
Räder
zu
schmieren
und
die
Lücken
zu
stopfen
.
Dieses
lose
Bündel
mühsam
zusammengeschweißter
Genrebilder
!
Und
wird
mal
ein
Ansatz
zu
aufbauender
Komposition
sichtbar
,
so
erlahmt
er
immer
wieder
.
«
»
Mag
sein
.
Doch
neben
pikanter
Junkerlichkeit
begegnen
wir
hier
stets
einer
unverwüstlichen
Natürlichkeit
des
Ausdrucks
.
Auch
strotzt
er
voll
scharfer
Beobachtung
und
weltmännischer
Erfahrung
.
Und
er
schreibt
meisterlich
.
«
»
Ja
,
darauf
legt
unsre
kümmerliche
Zeit
ja
das
Hauptgewicht
,
«
brummte
Schmoller
.
»
Ach
,
das
alles
sind
nur
lodderige
liebenswürdige
Episoden-Dichter
.
Sie
plaudern
mit
anmuthig
ungezwungenem
Weltton
–
das
ist
alles
.
«
»
Ja
,
aber
er
kann
sehr
viel
.
«
»
Möglich
,
aber
er
will
Null
.
Das
sind
Alles
nur
Kunsthandwerker
!
Ich
sage
Dir
,
Du
sollst
nicht
ewig
Leute
als
Realisten
preisen
,
die
keine
sind
!
«
»
Ach
,
nicht
davon
droht
uns
Gefahr
,
sondern
ganz
wo
anders
her
.
Unsere
Schulmeister-Aesthetik
,
die
ja
stets
mit
dem
Strome
schwimmt
,
fängt
an
,
sich
des
siegreichen
Realismus
zu
bemächtigen
.
Nun
geht
das
automatische
Einschachteln
los
,
ob
dies
echter
oder
das
unechter
Realismus
sei
.
Es
tauchen
schon
weise
Großväter
auf
,
die
aus
der
Weisheit
güldner
Wolke
erhabene
Sprüche
tönen
lassen
,
um
das
trockene
Studium
der
Naturwissenschaften
als
obligatorisch
zu
empfehlen
.
Als
ob
man
vom
Componisten
verlangen
möchte
,
er
müsse
den
Vorlesungen
voll
Helmholtz
über
die
Schallwellen
beiwohnen
!
Eine
neue
Abart
der
Philister-Pedanterie
!
Nächstens
wird
noch
ein
realistischer
Aesthetiker
die
Höhere
Mathematik
für
Berechnung
der
Zufallsmöglichkeiten
den
Romanschreibern
empfehlen
!
Daß
der
Dichter
die
Bildung
seiner
Zeit
umfassen
solle
,
bestreite
ich
nicht
.
Doch
dürfte
Kenntniß
der
historischen
und
litterarhistorischen
Entwickelung
denn
doch
dem
naturwissenschaftlichen
Studium
weit
vorzuziehen
sein
.
Wer
alle
Wunder
der
Physik
und
Chemie
beherrscht
,
aber
von
Weltgeschichte
und
Weltlitteratur
nur
oberflächliche
Kunde
erhielt
,
bleibt
ewig
ein
ungebildeter
Mensch
–
nicht
aber
umgekehrt
.
«
»
Sehr
wahr
,
«
brummte
Schmoller
mit
vieler
Befriedigung
.
»
Weiß
ich
etwa
'
was
?
Wie
?
Gar
nichts
,
he
?
«
Leonhart
nickte
zustimmend
,
indem
er
ein
Lächeln
unterdrückte
.
»
Und
doch
bin
ich
Karl
Schmoller
.
Das
Leben
muß
man
kennen
,
siehst
de
woll
!
«
»
Natürlich
.
Die
Wissenschaftlichkeit
ist
der
Tod
der
Poesie
und
lockt
keinen
Hund
vom
Ofen
.
Solche
zusammenspintisirten
greisenhaften
Experimentalromane
wie
Goethe's
›
Wahlverwandtschaften
‹
fußen
auf
wissenschaftlicher
Grundlage
–
und
mißlingen
doch
.
Hingegen
,
als
Goethe
sich
die
Werther-Krankheit
vom
Leibe
schrieb
,
da
zeigte
er
uns
den
richtigen
Weg
.
Man
muß
seine
Dichtung
gleichsam
mit
erleben
;
dankt
erst
bildet
sich
etwas
Lebenswahres
.
«
»
Ja
wohl
,
«
fiel
Schmoller
ein
.
»
Darum
verweben
alle
großen
Schriftsteller
ihre
Erlebnisse
auf
oft
kaum
merkliche
Weise
in
ihre
Erfindungen
.
So
z.B.
habe
ich
...
«
»
Allerdings
,
«
unterbrach
ihn
Leonhart
,
»
ist
der
hohe
Lohn
der
absoluten
Lebenswahrheit
nur
um
den
Preis
einer
schonungslos
in
den
eignen
Eingeweiden
wühlenden
Arbeit
zu
erringen
.
Aus
diesem
Grunde
sind
all
die
guten
Rathschläge
und
Empfehlungen
naturwissenschaftlicher
Studien
und
gelehrter
Experimentalmethode
in
hohem
Grade
unwissenschaftlich
d.h.
unwissend
über
den
psychologischen
Prozeß
der
wahren
Dichtung
,
dieses
nur
dem
Dichterdenker
erschlossenen
Räthsels
.
–
Das
echte
Poeten-Ingenium
beobachtet
,
fühlt
und
denkt
einfach
schärfer
,
tiefer
und
schneller
,
als
die
Durchschnittsmenschen
,
seien
diese
nun
wissenschaftlich
oder
unwissenschaftlich
.
Es
besitzt
tausend
unentdeckbare
Saugfäden
,
mit
denen
es
gleichsam
naiv-unbewußt
und
instinktiv
alle
Bildungselemente
in
sich
saugt
.
Daher
die
vielen
Momentphotographieen
naturalistischer
Beobachtung
in
den
Werken
großer
Dichter
,
die
z.B.
den
alten
Homer
zum
echten
Naturalisten
stempeln
.
«
»
Jaja
,
Du
docirst
heut
wieder
einen
schönen
Stiebel
zusammen
,
«
gähnte
Schmoller
,
der
von
der
ganzen
Auseinandersetzung
,
bei
seiner
verblüffenden
Stumpfheit
allem
Theoretischen
und
Abstrakten
gegenüber
,
kein
Wort
verstanden
hatte
.
»
Kurzum
,
ein
wahrer
Dichter
ist
ein
großer
Realist
.
«
Aber
nicht
jeder
große
Realist
ist
ein
Dichter
,
«
wendete
Leonhart
ein
.
»
Ein
wahrer
Dichter
ist
auch
ein
Realist
,
weil
er
ein
Dichter
ist
.
Aber
Realismus
ohne
Poesie
ist
gar
keine
Poesie
.
Realismus
ist
kein
Zauberwort
,
das
feuilletonistisch-schriftstellerische
Anlagen
zu
dichterischer
Anschauung
ummodelt
.
Man
ist
entweder
ein
Dichter
oder
man
ist
es
nicht
.
Ob
man
die
Jungfrau
von
Orleans
oder
eine
Demimondaine
schildert
,
ist
dabei
gleichgültig
.
Beides
soll
man
lebenswahr
schildern
–
nicht
wie
Schiller's
Jungfrau
oder
Dumas'
Kameliendame
.
Aber
das
›
Realistische
‹
kommt
doch
immer
erst
in
zweiter
Linie
–
die
Hauptsache
ist
,
daß
etwas
bedeutend
sei
.
«
Er
machte
sich
auf
den
Heimweg
.
Irgend
Etwas
in
diesen
Bemerkungen
mußte
wohl
auf
Schmoller
als
unbewußt
anzüglich
gewirkt
haben
.
Wenigstens
äußerte
er
nachher
zu
Ambrosius
Sagusch
,
den
er
gleich
darauf
im
»
Café
Keck
«
traf
,
(
wo
dieser
Sokrates
eine
Phryne
väterlich
liebkoste
und
zur
Xanthippe
umwandelte
,
da
er
sie
hinterher
nicht
»
frei
hielt
«
)
–
:
»
Ein
ganz
begabter
kleiner
Mensch
,
dieser
Leonhart
.
Wenigstens
als
Lyriker
ist
er
ganz
bedeutend
.
Aber
›
sociale
Romane
‹
will
der
schreiben
?
Lächerlich
!
Hat
der
je
ein
Berlinisches
Lokal-Sittenbild
geschrieben
,
wie
ich
schon
mit
zwanzig
Jahren
?
Und
das
ist
doch
das
einzig
Wahre
!
«
Als
der
Andere
nicht
recht
mit
der
Sprache
herauswollte
,
fuhr
er
verdrossen
fort
:
»
Dieser
Mensch
!
War
der
Stammgast
je
in
einer
Droschkenkutscher-Destille
wie
das
Kind
im
Hause
?
Das
ist
mein
größter
Stolz
.
Noch
nicht
ins
Leben
hineingespuckt
hat
er
!
Immer
die
Taschen
voll
Geld
gehabt
!
Nein
,
der
vermag
nicht
das
Leben
zu
erfassen
.
Das
ist
meine
ehrliche
Meinung
,
an
der
ich
erst
wankelmüthig
werden
werde
«
(
er
meinte
,
in
grammatisches
Deutsch
übersetzt
:
»
die
erst
wankend
wird
«
)
,
»
an
dem
Tage
,
wo
er
gehungert
haben
wird
wie
ich
.
«
»
So
,
hast
Du
schon
mal
gehungert
?
«
fragte
Sagusch
trocken
.
»
Beiläufig
leih
mir
doch
mal
fünf
Mark
bis
morgen
!
«
(
Unter
morgen
verstand
der
zukunftschauende
Prophet
des
Jüngsten
Deutschland
natürlich
das
Jüngste
Gericht
.
)
»
Bedaure
,
bin
selbst
nicht
bei
Kasse
!
«
lachte
Schmoller
auf
und
verzog
sich
eilig
,
indem
er
den
Hohngesang
anstimmte
:
»
Nenne
mich
Du
!
Nenne
mich
Du
!
«
.
.
.
»
Ein
großartiger
Kerl
,
der
Schmoller
,
«
dachte
Leonhart
.
»
Und
wenn
er
auch
ein
Schweinehund
sein
mag
,
er
hat
sicher
auch
gute
Seiten
.
Allerdings
bleibt
er
ewig
in
seiner
beschränkten
Sphäre
kleben
.
Ueber
all
solchen
Detailarbeiten
thront
aber
die
kosmische
Individualität
in
ihrer
umfassenden
Bedeutung
,
in
der
wie
in
einem
Brennspiegel
alle
Strahlen
des
Realismus
sich
einen
.
Hocherhaben
über
neidisches
Gekläff
wie
über
die
Blindheit
unreifer
Philister
,
schreitet
die
große
Dichtkunst
der
Zukunft
,
des
idealen
Realismus
und
realen
Idealismus
,
ihre
dornige
nebelverhüllte
Bahn
hinauf
zum
Gipfel
des
Berges
.
Haltet
den
Mund
und
arbeitet
!
Das
möge
sich
Jeder
zurufen
der
sich
berufen
fühlt
zum
großen
Werk
der
Erneuerung
.
«
Er
dachte
dies
mehr
unbewußt
.
Ader
hätte
ihn
Jemand
gefragt
,
wen
er
sich
unter
der
kosmischen
Individualität
vorstelle
,
so
wäre
er
entweder
die
Antwort
schuldig
geblieben
oder
hätte
sein
Erhabenheitsgefühl
zu
der
unerschrockenen
Offenheit
gesteigert
:
Mich
selbst
.
Allein
,
ein
dunkles
Gefühl
seines
Größenwahns
drängte
sich
ihm
dennoch
auf
und
er
erwog
mit
ruhigem
Stolz
,
ob
er
an
wirklicher
Größe
oder
an
Größenwahn
kranke
,
ob
er
seine
unleugbar
hohe
Bedeutung
am
Ende
nicht
doch
überschätze
.
Konnte
er
nicht
bloß
der
Marlowe
eines
Shakespeare
sein
?
Wozu
theoretisirte
er
noch
so
viel
?
Das
sollte
das
Genie
doch
nicht
thun
.
Vielleicht
weilte
der
wahre
große
Dichter
der
Zeit
noch
unbekannt
in
unsrer
Mitte
,
und
wandelte
schweigend
in
den
Werkstätten
umher
,
auf
daß
des
Dichters
Wort
erfüllet
werde
:
»
Der
König
Karl
am
Steuer
saß
,
der
hat
kein
Wort
gesprochen
,
Er
lenkt
das
Schiff
mit
festem
Maß
,
bis
sich
der
Sturm
gebrochen
.
«
Allein
in
solchen
Erwägungen
tröstete
den
jungen
Dichter
immer
wieder
sein
Schicksalsglaube
,
der
durch
Geschichtsbetrachtung
und
eigene
Lebensschicksale
in
ihm
eingewurzelt
und
gereift
war
.
Was
sein
soll
,
soll
sein
;
man
wird
ja
sehn
.
Wer
groß
ist
,
wird
nicht
klein
,
ob
auch
alle
Welt
ihn
klein
machen
möchte
.
Wer
klein
ist
,
wird
nicht
groß
,
ob
er
auch
aller
Welt
seine
Größe
aufschwätzt
.
Nicht
der
Erfolg
,
sondern
das
Urtheil
der
Nachwelt
entscheidet
.
Außerdem
–
im
Grunde
wird
doch
Jedem
,
was
ihm
gebührt
.
Ausnahmen
bestätigen
die
Regel
.
Man
denkt
wohl
:
Wieviel
Cromwells
als
Landbebauer
,
wieviel
Shakespeares
als
Dorffiedler
,
wieviel
Moltkes
als
zur
Disposition
gestellte
Majore
,
wieviel
Rafaels
als
Zeichenlehrer
enden
–
aber
hat
man
je
dafür
einen
strikten
Beweis
erbracht
?
Wie
ließe
sich
das
beweisen
?
–
Die
Wahrscheinlichkeitsberechnung
ergiebt
freilich
,
daß
meist
nur
das
Mittelmäßige
und
das
sehr
Gute
in
der
Welt
leicht
Erfolg
haben
kann
,
das
Gute
viel
schwerer
.
Jedoch
,
auch
dagegen
ließe
sich
viel
einwenden
.
–
Ist
ein
sogenanntes
»
Genie
«
liederlich
und
faul
und
kommt
daher
nicht
zur
Entwickelung
,
so
ist
es
auch
kein
wahres
Genie
.
Ein
faules
Genie
ist
in
sich
ein
Unding
.
Und
die
äußeren
Hindernisse
?
So
manche
Erfahrung
lehrt
(
man
sah
es
noch
zuletzt
an
Bismarck
und
an
Richard
Wagner
)
,
daß
eine
höhere
Führung
,
woher
auch
immer
sie
stamme
,
die
Erkorenen
aus
Drangsal
,
Noth
und
Niedrigkeit
siegreich
zu
den
Höhen
der
Macht
und
des
Ruhmes
emporführt
.
Es
giebt
ein
Schicksal
.
Ihm
soll
man
sich
demüthig
anvertrauen
,
es
wirds
wohl
machen
.
»
Betet
und
schüttet
frisch
Pulver
auf
die
Pfanne
,
«
»
dem
Tapfern
hilft
das
Glück
«
–
diese
Sätze
sind
nicht
nüchtern
und
skeptisch
aufzufassen
.
Die
»
Virtus
«
(
nannten
die
Alten
doch
»
Tugend
«
und
»
Muth
«
so
richtig
mit
dem
gleichen
Namen
)
und
die
»
Fortuna
«
bedingen
einander
innerlich
.
Gott
läßt
den
Braven
nicht
sinken
.
Schlummert
unter
den
Lumpen
eines
Bettlers
,
eines
Derwisch
,
ein
geborenes
Herrschergenie
–
so
wird
Allah
dies
zum
Padischah
machen
,
auf
die
ein
oder
die
andere
Art
.
Jeder
erreicht
seine
volle
Bestimmung
,
ob
so
oder
so
.
Wozu
also
der
eitle
Größenwahn
!
Größe
ist
Größe
und
bedarf
keines
anderen
Freundes
und
keiner
Ermunterung
–
denn
das
Schicksal
steht
ihm
zur
Seite
.
»
Ich
habe
so
viel
von
Ihnen
gehört
und
will
mich
min
an
die
Lectüre
Ihrer
Werke
machen
,
damit
ich
ein
ehrliches
unabhängiges
Urtheil
gewinne
!
«
hob
Krastinik
plötzlich
an
.
Beide
kamen
an
einem
Tingeltangel-Keller
vorbei
.
Aus
der
Tiefe
tönte
der
Refrain
des
schönen
Blödsinn-Hymnus
:
»
Constantin
–
Constantin
–
Constantino
–
pel
«
und
das
nicht
minder
herrliche
Lied
:
»
Mach
'
mir
nur
keine
Wippchen
vor
,
Wippchen
vor
–
!
«
Leonhart
lachte
leise
.
Es
war
ein
stoßweises
häßliches
»
Hähä
!
«
,
in
dem
man
den
ganzen
Stachel
einer
verbitterten
Seele
spürte
,
die
einst
unter
den
Stacheln
der
Welt
geblutet
.
Oft
lag
in
seinen
leichten
höflichen
Worten
ein
ätzender
Hohn
,
der
gleichsam
spielend
traf
.
»
Mach
'
mir
nur
keine
Wippchen
vor
!
«
summte
er
halblaut
vor
sich
hin
.
Krastinik
verstand
.
»
Sie
mißtrauischer
Mensch
Sie
!
Ich
wiederhole
Ihnen
,
ich
will
mir
doch
selbst
ein
Urtheil
bilden
.
Welches
Ihrer
Werke
empfehlen
.
Sie
mir
zur
ersten
Lectüre
?
«
»
Alle
!
«
erwiderte
Jener
lakonisch
.
»
Alle
?
Das
ist
etwas
viel
.
«
»
Bedaure
.
Meine
Werke
bilden
in
sich
ein
System
,
ein
zusammenhängendes
Gebäude
.
Lassen
Sie
eins
aus
,
haben
Sie
nicht
mehr
den
ganzen
Dichter
.
«
Krastinik
schwieg
einen
Augenblick
.
»
Bien
,
werde
Ihren
Rath
befolgen
.
–
Nun
sagen
Sie
mir
aber
mal
offen
:
Was
halten
Sie
von
der
litterarischen
Gesellschaft
Berlins
?
«
Leonhart
antwortete
nicht
.
»
Ah
,
hier
sind
wir
vor
Ihrem
Logis
,
Herr
Graf
,
«
sagte
er
ausweichend
.
»
Gute
Nacht
.
«
»
Oho
,
so
entkommen
Sie
mir
nicht
.
Was
halten
Sie
z.B.
von
Dr.
Adolf
Kratzenthal
?
«
»
Hm
!
«
»
Und
von
Herrn
voll
Schnapphahnitzkoi
und
von
Doctor
Gotthold
Ephraim
Wurmb
?
«
»
Sie
meinen
kurzum
,
von
der
ganzen
Blüthe
unsrer
Journalistik
und
Geschäftsfabrikantenlitteratur
?
«
Leonhart
drückte
dem
Grafen
die
Hand
zum
Abschied
und
entfernte
sich
eilig
mit
großen
Schritten
,
nachdem
er
das
eine
bedeutungsvolle
Wörtchen
geflüstert
:
»
Dreck
!
«
»
Hochverehrter
Meister
,
Gestatten
Sie
,
daß
ich
Sie
so
anrede
!
Ich
bin
noch
ganz
außer
mir
!
Gestern
Abend
habe
ich
die
Lectüre
Ihrer
sämmtlichen
Werke
geschlossen
und
bin
noch
weg
und
paff
davon
!
Ich
wollte
Ihnen
nicht
eher
schreiben
,
bis
ich
Alles
verdaut
hatte
.
Ja
,
alles
!
Sofort
,
am
andern
Morgen
nach
unserm
Gespräch
,
machte
ich
mich
zum
nächsten
Sortimenter
auf
(
nicht
zur
Leihbibliothek
)
und
kaufte
(–
wird
man
mir
als
dem
letzten
bücherkaufenden
Deutschen
nicht
eine
Bildsäule
setzen
?
–
)
Ihre
Bücher
en
bloc
.
Ueber
Schwächen
und
Mängel
im
Einzelnen
läßt
sich
ja
rechten
.
Der
Gesammteindruck
aber
ist
der
:
An
Größe
der
Anschauung
,
an
allgemeiner
Productionskraft
stehn
Sie
ohne
Gleichen
unter
den
Lebenden
da
.
Sollte
ich
denn
wirklich
der
Erste
sein
,
der
das
entdeckt
und
der
das
ausspricht
?
Sollte
es
möglich
sein
,
daß
alle
Welt
mit
Blindheit
geschlagen
ist
,
das
nicht
zu
sehen
,
was
doch
so
klar
vor
Augen
liegt
?
Wahrlich
,
ich
werde
irre
an
der
Welt
oder
an
mir
selbst
!
Helfen
Sie
mir
,
dies
Dilemma
enträthseln
!
Bis
dahin
aber
seien
Sie
versichert
der
steten
Bewunderung
Ihres
(
will
's
Gott
)
getreuen
Schildknappen
und
Wagenlenkers
.
«
Xaver
Graf
Krastinik
.
Mein
lieber
Graf
Krastinik
,
Ihr
Schreiben
hat
mich
gerührt
und
bin
ich
Ihnen
dafür
zu
Dank
verpflichtet
.
Allein
Ihre
schmeichelhafte
Verwunderung
reizte
mich
–
verzeihen
Sie
meine
Offenheit
–
zu
stiller
Heiterkeit
.
Nehmen
Sie
es
als
etwas
Ehrendes
,
wenn
ich
Ihnen
zurufe
:
Ach
,
sind
Sie
noch
grün
!
Die
sogenannten
Schriftsteller
,
sowohl
die
ungeheure
Menge
der
Mittelmäßigen
als
auch
die
wenigen
Bedeutenden
,
zerfallen
moralisch
in
drei
Kategorieen
(
Ausnahmen
bestätigen
nur
die
Regel
)
:
die
Schurken
,
die
Lumpe
und
die
Dummköpfe
.
Die
Schurken
verfolgen
mit
allen
Mitteln
lediglich
ihre
Privat-Interessen
,
die
Lumpe
haben
gar
keine
Meinung
und
die
Dummköpfe
eine
Meinung
,
welche
meist
noch
schlimmer
ist
als
gar
keine
.
Glauben
Sie
etwa
,
daß
die
Burschen
,
welche
die
»
Oeffentliche
Meinung
«
(
lucus
a
non
lucendo
)
vertreten
,
es
auch
nur
der
Mühe
werth
finden
,
die
Autoren
zu
lesen
,
über
die
sie
ein
Verdikt
abgeben
?
Hören
Sie
einen
solchen
Nullmenschen
über
mich
faseln
,
so
fordern
Sie
ihm
sein
Ehrenwort
ab
,
ob
er
wirklich
auch
nur
eins
meiner
Hauptwerke
gelesen
habe
!
Doch
,
pah
!
Das
nützt
nichts
:
Wo
keine
Ehre
ist
,
wirkt
auch
kein
Ehrenwort
.
–
Lassen
Sie
's
gut
sein
!
Eines
Tages
muß
die
Wahrheit
durchdringen
;
so
groß
ist
ihre
innere
Unwiderstehlichkeit
.
Noch
eins
.
Sie
werden
wahrscheinlich
gehört
haben
,
ich
hätte
die
Schwäche
,
Collegen
zu
»
entdecken
«
,
großzupreisen
und
dann
ebenso
schnell
fallen
zu
lassen
.
Lassen
Sie
sich
nichts
vorreden
!
Tauschender
Schein
,
leerer
Schwindel
–
nichts
weiter
!
Ganz
grundsatzgetreu
bleiben
bekanntlich
nur
die
Bösewichter
und
seine
Ansicht
corrigiren
ist
kein
Fehler
.
Aber
nicht
einmal
das
kann
man
mir
bei
genauer
Prüfung
vorwerfen
.
Ich
habe
stets
dasselbe
über
Andere
gedacht
und
geschrieben
von
anfang
bis
heute
.
Zwar
muß
man
abrechnen
,
daß
ich
einerseits
gutmüthig
und
besonders
dem
Mitleid
für
»
Verkannte
«
zugänglich
,
andrerseits
nervös
und
verbittert
bin
–
daß
also
der
schändliche
Undank
,
den
ich
stets
von
»
Collegen
«
zu
genießen
das
Glück
hatte
,
mich
irritirt
.
Das
würde
aber
jeden
Andern
vielleicht
noch
mehr
empören
und
ganz
bestimmt
dessen
Urtheil
beeinflussen
,
während
bei
mir
die
Objectivität
stets
die
gleiche
bleibt
.
Man
wird
Ihnen
sagen
–
die
nicht
gelobten
Collegen
nämlich
,
die
mein
Lob
über
Andere
ärgert
–
,
daß
ich
später
scharfe
Dinge
geäußert
hätte
über
Leute
,
die
ich
früher
zuerst
begrüßte
.
Spezielle
Widersprüche
wird
man
zwar
vergebens
suchen
,
da
mein
Urtheil
über
das
Einzelne
stets
feststand
,
einmal
für
immer
.
Aber
der
Uebergang
von
wärmster
Empfehlung
der
Begabung
bis
zu
kühler
Betonung
der
Grenzen
dieser
Begabung
war
immer
der
gleiche
.
Kaum
hatte
ich
durch
rücksichtsloses
selbstaufopferndes
Eintreten
für
hülflose
Anfänger
oder
Verkannte
denselben
Bahn
gebrochen
,
als
auch
die
kritiklose
Welt
diese
an
meinen
Rockschößen
baumelnden
Anhängsel
für
Gleichberechtigte
neben
mir
selber
hielt
und
mich
mit
diesen
,
von
mir
über
Nacht
geschaffenen
neuen
»
Namen
«
in
einen
Topf
warf
.
Ich
müßte
kein
Mensch
sein
,
wenn
mich
das
nicht
peinlich
berühren
sollte
!
Allein
,
das
Peinliche
liegt
hier
keineswegs
in
einem
egoistischen
Grunde
:
Wären
diese
Neuen
,
diese
»
Dichter
von
Leonhart's
Gnaden
«
,
wirklich
auch
nur
entfernt
gleichberechtigt
,
so
würde
ich
der
Erste
sein
,
der
dies
anerkennte
,
so
wie
ich
vor
einem
Größeren
als
ich
mich
neidlos
beugen
würde
.
Daran
zu
zweifeln
,
scheint
für
jeden
Psychologen
wohl
ausgeschlossen
.
Die
Logik
spricht
dafür
;
denn
wer
sich
selbstlos
bemüht
,
Andere
,
die
ihm
in
keiner
Weise
nützen
können
,
zu
fördern
und
auf
seine
Stufe
zu
heben
,
der
würde
auch
das
Höhere
mit
gleicher
Neidlosigkeit
und
Wärme
anerkennen
.
Aber
das
oben
berührte
Peinliche
würde
allein
mein
Wohlwollen
noch
nicht
erschüttern
.
Da
kommt
aber
ein
andrer
Umstand
hinzu
,
welcher
freilich
in
der
Niedrigkeit
der
Menschennatur
begründet
.
Die
von
mir
Aufgepäppelten
nämlich
fühlen
mit
Unwillen
die
Last
der
Dankbarkeit
.
Sie
fühlen
ferner
,
daß
das
Vermengen
ihres
»
Entdeckern
«
mit
ihnen
selbst
,
wie
es
der
thörichten
Welt
beliebt
,
von
diesem
selbst
nicht
gebilligt
wird
.
Den
nothwendigen
Abstand
von
ihm
,
in
dem
er
sie
,
mehr
unbewußt
als
absichtlich
,
seinerseits
zu
halten
weiß
,
empfinden
sie
wiederum
als
eine
Kränkung
.
Seiner
Superiorität
,
welche
sie
früher
,
als
sie
sich
schmeichelnd
an
ihn
wandten
,
schon
dem
äußeren
litterarischen
Verhältniß
nach
als
selbstverständlich
anerkennen
mußten
,
hat
er
sich
durch
seine
Uneigennützigkeit
ja
nun
selbst
entäußert
.
Und
die
Welt
,
die
es
natürlich
buchstäblich
nimmt
,
wenn
der
Warmblütige
irgend
einen
beliebigen
Verkannten
mit
dem
schirmenden
Schilde
»
Mein
Freund
,
der
hochbegabte
X.
«
deckt
,
nennt
ja
selbst
»
Leonhart
,
X.
,
Y.
,
Z.
und
all
die
Andern
«
ruhig
in
einem
Athem
–
die
Welt
muß
es
ja
am
besten
beurtheilen
können
!
Von
jetztab
beschuldigen
sie
ihn
in
den
Krämpfen
ihres
heimlichen
Neides
,
den
sie
nicht
Wort
haben
möchten
,
des
Größenwahns
,
weil
er
nicht
dulden
will
(
so
sehr
er
sonst
auch
für
sie
ins
Zeug
geht
)
,
daß
sie
ihn
(
dem
sie
litterarisch
alles
verdanken
,
ja
der
oft
gleichsam
ihr
litterarischer
Erzeuger
gewesen
ist
)
mit
frecher
Familiarität
unter
den
Arm
nehmen
.
–
Nun
kommt
das
Entscheidende
!
Ihr
»
Gönner
«
hat
tausend
Feinde
.
Diese
sagen
sich
,
daß
es
das
sicherste
Mittel
sei
,
ihn
zu
isoliren
,
wenn
sie
plötzlich
seine
früher
überall
todtgeschwiegenen
oder
gar
beschimpften
Schützlinge
zu
loben
anfangen
–
auf
seine
Kosten
natürlich
.
Und
siehe
,
sie
haben
sich
nicht
getäuscht
.
Unter
heuchlerischem
Hin-
und
Herwenden
,
knüpfen
die
werthen
Genossen
und
Freunde
hinter
dem
Rücken
ihres
Häuptlings
mit
dessen
Todfeinden
intime
Beziehungen
an
.
Bald
naht
die
Stunde
,
wo
sie
mit
manchem
Räuspern
ihrer
verlogenen
und
undankbaren
Gemüther
zu
verstehen
geben
,
die
Genossenschaft
ihres
Ruhm-Erzeugers
,
ohne
den
doch
ihre
litterarische
Existenz
für
die
Welt
todtgeboren
geblieben
wäre
,
compromittire
sie
.
Was
sie
voll
ihm
und
seiner
Macht
genießen
konnten
,
haben
sie
genossen
–
jetzt
können
sie
ja
ihren
Meister
»
dreimal
verrathen
«
und
mit
fliegenden
Fahnen
zum
Feinde
übergehn
,
wo
man
sie
mit
heuchelnder
Freundlichkeit
empfängt
.
Da
erhebt
sich
denn
plötzlich
der
beleidigte
Löwe
in
seinem
Grimm
und
ohrfeigt
sie
mit
seiner
Tatze
,
indem
er
ihnen
überall
den
Flitter
abreißt
und
ihre
wahren
Blößen
zeigt
.
Darob
großes
Hallo
!
»
Er
ist
kleinlich
,
neidisch
,
kann
nicht
vertragen
,
daß
auch
Andere
gelobt
werden
;
er
ahnt
eifersüchtig
,
daß
sie
ihm
über
den
Kopf
wachsen
möchten
!
«
Ihm
freilich
schreiben
sie
das
nicht
!
Da
lassen
sie
vielmehr
die
Züchtigung
demüthig
über
sich
ergehen
,
reden
von
ihrem
»
steten
Dank
trotzdem
«
oder
gar
von
ihrer
»
trotzdem
unabänderlichen
Verehrung
«
,
denn
in
dieser
Maßregelung
selbst
haben
sie
gespürt
,
daß
der
Löwe
doch
noch
lebt
und
daß
er
stärker
ist
,
als
alle
seine
Feinde
miteinander
.
»
Königsmacher
Warwick
nennt
man
ihn
im
Scherz
,
der
,
wen
er
hebt
,
auch
stürzen
kann
.
Doch
der
Spitzname
trifft
nicht
.
Denn
zu
»
Königen
«
kann
er
Niemanden
machen
,
weil
er
selbst
der
König
ist
.
Wohl
aber
kann
er
,
statt
des
falschen
Geistesadels
,
eine
echte
Aristokratie
des
Litteratur-Geistes
gründen
und
darum
hat
er
sie
zu
seinen
Pairs
ernannt
.
Ein
König
hat
aber
das
Recht
,
seine
Pairs
ihrer
Stellung
zu
entkleiden
,
wenn
sie
meutern
–
ihres
wirklichen
Adels
nicht
.
Denn
wer
zum
Ritter
vom
Geist
geschlagen
,
bleibt
ebensogut
ein
Ritter
wie
der
König
selbst
,
und
den
Adel
selbst
kann
ihm
Niemand
rauben
.
Darum
läßt
man
ihnen
ihre
goldenen
Sporen
,
die
ihnen
stets
gebühren
,
und
sogar
den
verliehenen
Herzogshut
,
aber
nimmt
ihnen
die
Talmi-Krone
,
die
ihnen
