Weckruffrüh
nicht
zu
überhören
.
Noch
nie
habe
ich
einen
solchen
Traum
gehabt
,
der
so
deutlich
war
,
daß
mich
früh
,
als
ich
erwachte
,
dünkte
,
als
ob
der
süße
Duft
der
Weidenblüte
mein
Lager
noch
immer
umschwebe
.
Ich
frage
mich
sogar
,
ob
es
nicht
vielleicht
kein
Traum
,
sondern
ein
wirkliches
Gesicht
gewesen
ist
.
«
Ob
Wirklichkeit
oder
Traum
,
das
hätte
ich
ihm
wohl
sagen
können
,
doch
hütete
ich
mich
,
dies
zu
tun
.
Nachdem
sie
ihn
verlassen
hatte
,
war
sie
von
ihrem
Weg
bei
mir
vorübergeführt
und
von
mir
gesehen
worden
.
Die
Sehnsucht
,
ihren
Sohn
nur
ein
einziges
Mal
berühren
zu
dürfen
,
war
größer
gewesen
als
die
Vorsicht
,
zu
der
sie
auf
alle
Fälle
verpflichtet
worden
war
.
Wo
befand
sie
sich
jetzt
?
War
sie
dort
geblieben
?
Diese
Frage
wollte
sich
mir
aufdrängen
;
ich
wies
sie
aber
von
mir
ab
,
da
ich
keine
Berechtigung
und
auch
keinen
triftigen
Grund
besaß
,
mich
mit
ihr
zu
beschäftigen
oder
etwa
gar
sie
lösen
zu
wollen
.
Mein
Schweigen
fiel
mir
nicht
schwer
,
denn
er
brach
von
diesem
Thema
ab
und
ging
auf
andere
Gegenstände
über
.
Einer
der
Hauptpunkte
,
die
er
erwähnte
,
waren
die
Relais
,
ich
möchte
sogar
sagen
Postrelais
,
welche
er
vom
Lande
der
Ussul
bis
nach
Ard
gelegt
hatte
.
Sie
standen
in
der
Entfernung
von
je
zwei
Reitstunden
auseinander
und
ermöglichten
mit
der
Heimat
eine
Verbindung
,
welche
den
Verhältnissen
angemessen
als
eine
sehr
schnelle
und
sichere
bezeichnet
werden
konnte
.
Es
verstand
sich
ganz
von
selbst
,
daß
diese
Verbindung
von
Ard
auch
nordwärts
,
je
nachdem
wir
weiter
vorrückten
,
herzustellen
war
.
–
Am
nächsten
Tage
zog
der
Dschirbani
mit
seinen
Truppen
ab
,
um
in
die
Mitte
der
Aufstellung
einzurücken
.
Der
Mir
blieb
noch
drei
Tage
,
und
wir
mit
ihm
,
nämlich
Halef
und
ich
;
er
wünschte
nicht
,
sich
von
uns
zu
trennen
.
Uns
war
das
recht
.
Da
in
seinen
Händen
alle
Fäden
zusammenliefen
,
wurden
wir
bei
ihm
am
allerbesten
auf
dem
Laufenden
erhalten
.
Während
dieser
drei
Tage
ging
zweimal
wichtige
Nachricht
von
dem
Heere
ein
.
Das
eine
Mal
meldete
der
Dschirbani
und
das
andere
Mal
der
Schech
el
Beled
,
daß
ein
Bote
aufgegriffen
worden
sei
,
den
der
›
Panther
‹
an
den
Basch
Islami
nach
Ard
geschickt
habe
.
Natürlich
wurden
uns
diese
beiden
Boten
zugeführt
und
von
dem
Mir
noch
einmal
ganz
besonders
vernommen
.
Der
erste
hatte
zu
berichten
,
daß
der
›
Panther
‹
glücklich
bei
seinem
Heere
eingetroffen
sei
und
die
Operationen
sofort
beginnen
werde
.
Er
befinde
sich
noch
in
der
gut
bebauten
Provinz
Schimalistan
,
wo
ihm
die
Unterhaltung
seiner
Truppen
keine
Sorge
bereite
.
Später
aber
,
wenn
er
über
diese
hinaus
und
in
das
hochliegende
,
ganz
entwässerte
und
also
kaum
Gras
produzierende
Bergland
eingedrungen
sei
,
müsse
er
sich
auf
die
Pünktlichkeit
der
Lieferungen
verlassen
,
die
er
mit
dem
Basch
Islami
vereinbart
habe
.
Der
zweite
Bote
sollte
dem
Letzteren
sagen
,
es
sei
durch
Kundschafter
festgestellt
,
daß
der
Mir
von
Dschinnistan
mit
seinen
schwarz
gepanzerten
Scharen
schon
bis
über
den
Dschebel
Allah
herabgekommen
sei
und
sich
nicht
mit
ihm
,
dem
›
Panther
‹
,
verbinden
wolle
,
sondern
dem
alten
Mir
von
Ardistan
zu
Hilfe
eile
.
Aber
das
schade
nichts
,
sei
vielmehr
vorteilhaft
für
das
neue
Regiment
,
welches
sich
durch
einen
schnellen
und
energischen
Sieg
über
Dschinnistan
das
Vertrauen
und
die
Dankbarkeit
von
ganz
Ardistan
wie
im
Nu
erringen
werde
.
Der
Mir
von
Dschinnistan
scheine
lächerlicherweise
nur
Kavallerie
zu
haben
,
und
zwar
die
leichteste
,
die
man
sich
denken
könne
.
Ardistan
suche
ganz
im
Gegenteile
hiervon
seine
Ueberlegenheit
in
den
schweren
Truppen
,
besonders
in
der
Artillerie
,
die
man
nur
aufzustellen
brauche
,
um
sich
die
windigen
Reiter
von
Dschinnistan
vom
Leibe
zu
halten
und
sie
einfach
niederzuknallen
.
Man
werde
den
Feind
sofort
bis
an
den
Fuß
des
Dschebel
zurücktreiben
und
ihn
dort
vollständig
vernichten
.
Auf
diese
Nachricht
hin
erkundigte
ich
mich
bei
dem
Mir
nach
diesem
wichtigen
Berge
,
von
dem
ich
bei
Marah
Durimeh
gelesen
hatte
,
ohne
aber
nähere
Details
zu
erfahren
.
Er
antwortete
:
»
Der
Dschebel
Allah
ist
der
südlichste
der
Vulkane
von
Dschinnistan
,
gehört
aber
nur
geologisch
,
nicht
auch
politisch
zu
ihnen
,
denn
er
liegt
nicht
in
Dschinnistan
,
sondern
an
der
Grenze
zwischen
El
Hadd
und
Ardistan
.
Er
hat
seit
Menschengedenken
keinen
Ausbruch
mehr
gehabt
;
in
diesem
Jahre
aber
erglüht
auch
er
,
doch
nur
in
friedlichem
Lichte
.
Er
leuchtet
in
drei
Flammen
,
die
ein
ruhiges
,
intensives
Licht
,
aber
keine
Spur
von
Rauch
oder
Asche
geben
.
Er
war
in
früherer
Zeit
,
als
der
Hauptstrom
unsers
Landes
noch
Wasser
hatte
,
bis
zu
seiner
Mitte
bewaldet
und
weiter
oben
mit
grünen
Matten
und
Weiden
geschmückt
.
Jetzt
aber
ist
er
kahl
,
wie
das
ganze
Land
umher
.
Er
bildet
eine
einzige
,
mächtige
,
kompakte
Felsenmasse
,
die
aber
da
,
wo
früher
der
Wald
aufhörte
,
sich
in
drei
hochaufragende
Kuppen
teilt
,
von
denen
jede
auf
ihrer
Zinne
einen
Krater
trägt
,
der
im
jetzigen
Jahre
leuchtet
.
Man
nennt
diese
drei
Kuppen
den
Vater
,
die
Mutter
und
den
Sohn
.
Der
Sohn
ist
der
Mittlere
;
er
steht
zwischen
den
beiden
andern
.
Ein
breiter
Weg
führt
hinauf
.
Da
oben
,
wo
der
Berg
sich
teilt
,
teilt
sich
auch
dieser
Weg
.
Er
bildet
einen
rechten
und
einen
linken
Pfad
.
Der
erstere
führt
zwischen
dem
Vater
und
dem
Sohne
und
der
andere
zwischen
der
Mutter
und
dem
Sohne
hindurch
.
Hinter
dem
Sohne
vereinigen
sie
sich
wieder
,
indem
sie
eine
große
,
weite
Platte
oder
Hochebene
bilden
,
von
welcher
aus
man
in
das
erste
,
niedrige
Tal
von
El
Hadd
hinuntersteigt
.
Auf
dieser
Platte
können
viele
,
viele
tausend
Menschen
Platz
finden
.
Man
sagt
,
daß
im
grauen
Altertume
da
oben
Gottesdienste
abgehalten
worden
seien
,
zu
denen
die
drei
Kuppen
leuchteten
.
Auch
der
Weg
von
da
in
das
Tal
hinab
ist
breit
,
aber
trotzdem
gefährlich
.
Zu
beiden
Seiten
gähnen
Schluchten
und
Abgründe
,
aus
denen
für
einen
Jeden
,
der
da
hinunterstürzt
,
keine
Rettung
möglich
ist
.
Man
sagt
,
der
Dschebel
Allah
habe
niemals
Asche
und
Schlacken
,
sondern
stets
nur
reines
,
friedliches
Licht
gegeben
.
Aber
in
großen
Abständen
und
zu
gewissen
Zeiten
,
wenn
der
Schmutz
der
andern
Vulkane
sich
auch
auf
ihn
niedergesenkt
und
da
angesammelt
hat
,
da
werde
er
zornig
,
da
schüttele
er
sich
,
da
erbebe
er
in
seinen
Grundvesten
und
stoße
kochendes
Wasser
aus
,
um
sich
von
der
Verunreinigung
zu
befreien
.
Was
sagst
du
zu
diesem
Märchen
,
Effendi
?
«
»
Daß
es
kein
Märchen
ist
.
Jedenfalls
hat
es
einen
tieferen
,
viel
tieferen
Sinn
,
als
du
denkst
.
«
Man
behauptet
sogar
,
«
fuhr
er
fort
,
»
daß
es
nur
guten
Menschen
möglich
sei
,
von
Ardistan
aus
über
den
Dschebel
Allah
nach
El
Hadd
und
Dschinnistan
hinüberzukommen
.
Wenn
ein
Böser
es
wage
,
sich
den
Uebergang
mit
List
oder
mit
Gewalt
zu
erzwingen
,
so
sei
er
unbedingt
verloren
.
Entweder
verschwinde
er
in
den
Abgründen
des
Grenzgebietes
,
oder
er
ertrinke
in
den
Fluten
der
Wasserfälle
von
El
Hadd
.
«
»
Von
denen
habe
ich
gehört
.
Sie
kommen
von
Dschinnistan
herunter
?
«
»
Ja
.
Sie
sind
die
größten
,
die
es
auf
Erden
gibt
.
Sie
stürzen
sich
vom
hohen
Dschinnistan
herab
und
bilden
einen
gewaltigen
See
,
dessen
Tiefe
noch
Niemand
ermessen
hat
.
An
diesem
See
liegt
das
Schloß
des
Schech
el
Beled
von
El
Hadd
;
aber
noch
kein
Mensch
,
der
nicht
nach
El
Hadd
gehörte
,
hat
es
je
betreten
dürfen
.
Wenn
das
Alles
so
ist
,
wie
man
erzählt
,
mag
der
›
Panther
‹
sich
vor
dem
Dschebel
Allah
hüten
!
«
Das
war
es
,
was
ich
einstweilen
über
diesen
Punkt
erfuhr
.
Als
wir
dann
unterwegs
waren
,
um
die
vorausgerittenen
Ussul
und
Tschoban
einzuholen
,
kam
uns
ein
dritter
Bote
entgegen
,
den
der
Fürst
von
Halihm
sandte
,
um
uns
mitzuteilen
,
daß
der
›
Panther
‹
in
Eilmärschen
nach
Norden
rücke
und
in
der
Einbildung
zu
leben
scheine
,
daß
er
die
Scharen
von
Dschinnistan
vor
sich
herjage
,
während
es
doch
grad
ihre
Absicht
war
,
ihn
in
dieser
Richtung
hinter
sich
herzulocken
.
Und
als
wir
das
Lager
des
Dschirbani
,
also
unser
Zentrum
,
erreichten
,
hatte
man
soeben
wieder
einen
Abgesandten
des
›
Panther
‹
festgehalten
,
der
dem
Basch
Islami
nach
Ard
melden
sollte
,
daß
man
über
den
Dschebel
Allah
gehen
und
in
El
Hadd
eindringen
werde
,
um
den
Schech
el
Beled
zu
züchtigen
,
von
dem
man
gehört
habe
,
daß
er
mit
dem
Mir
von
Dschinnistan
verbündet
sei
,
den
neuen
Mir
von
Ardistan
wieder
abzusetzen
.
Dazu
brauche
man
aber
bedeutende
Nachlieferungen
von
Proviant
,
die
der
Basch
Islami
schleunigst
besorgen
solle
.
Am
Abend
dieses
Tages
,
also
unserer
Ankunft
bei
unserm
Zentrum
,
stellten
sich
die
Kommandanten
der
Flügel
bei
uns
ein
,
um
den
Mir
beim
Heere
zu
begrüßen
und
mit
ihm
zu
beraten
,
obwohl
es
eigentlich
gar
nichts
zu
beraten
gab
.
Denn
der
›
Panther
‹
marschierte
geradezu
sinnlos
seinem
Verderben
entgegen
,
und
wir
brauchten
ihm
nur
zu
folgen
,
um
unsern
Zweck
auf
das
Allereinfachste
zu
erreichen
.
Er
eilte
wie
geblendet
geraden
Weges
voraus
und
machte
nicht
den
geringsten
Versuch
,
nach
rechts
oder
links
auszuweichen
.
Darum
wurde
er
von
unsern
beiden
Flügeln
schnell
überholt
,
so
daß
Abd
el
Fadl
und
der
Schech
el
Beled
mit
den
›
schwarzgepanzerten
‹
Reitern
des
Mir
von
Dschinnistan
Fühlung
bekamen
,
als
der
›
Panther
‹
noch
gar
nicht
ahnte
,
was
in
seinem
Rücken
vorgegangen
war
und
daß
er
von
uns
verfolgt
wurde
.
Bei
dieser
Unterredung
mit
den
beiden
genannten
Verbündeten
erfuhren
wir
,
daß
nicht
allein
der
oben
beschriebene
›
breite
‹
Weg
auf
den
Dschebel
Allah
hinauf-
und
jenseits
wieder
hinunterführe
.
Es
gab
noch
zwei
andere
Wege
,
die
aber
nur
dem
Eingeweihten
bekannt
waren
;
sie
wurden
geheimgehalten
.
Während
der
›
breite
‹
Weg
,
nachdem
er
sich
oben
geteilt
hatte
,
zwischen
dem
Vater
und
dem
Sohne
und
der
Mutter
und
dem
Sohne
hindurchführte
,
also
den
Sohn
von
beiden
Seiten
umschloß
,
gingen
die
beiden
heimlichen
Wege
an
der
Außenseite
des
Vaters
und
der
Mutter
nach
El
Hadd
hinüber
,
so
daß
sie
also
alle
drei
Kuppen
zwischen
sich
liegen
hatten
.
Sie
lagen
höher
als
der
eigentliche
Weg
,
der
von
ihnen
aus
also
überschaut
und
beobachtet
werden
konnte
.
Auf
diesen
beiden
verborgenen
Saumpfaden
,
die
selbst
in
ihren
niedrig
liegenden
Anfängen
von
Jemand
,
der
sie
nicht
kannte
,
nicht
entdeckt
werden
konnten
,
sollten
unsere
Heeresflügel
dem
›
Panther
‹
folgen
,
während
das
Zentrum
auf
dem
›
breiten
‹
Wege
zu
bleiben
und
nachzudrängen
hatte
.
Für
leichte
Reiter
waren
diese
Seitenpfade
grad
noch
gangbar
,
nicht
aber
für
schweres
Last-
und
Fahrzeug
oder
wohl
gar
für
Kanonen
.
Und
was
nun
die
›
schwarzgewappneten
‹
Scharen
des
Mir
von
Dschinnistan
betraf
,
von
denen
der
›
Panther
‹
berichten
ließ
,
so
sahen
auch
sie
nur
von
Weitem
wie
gewappnet
oder
gepanzert
aus
,
denn
das
,
was
sie
trugen
,
war
keine
Rüstung
,
sondern
ein
genau
ebenso
geflochtener
Lederanzug
wie
bei
den
Lanzenreitern
von
Halihm
und
El
Hadd
,
nur
daß
er
nicht
naturfarben
oder
blau
war
,
sondern
schwarz
.
Für
den
Zweck
,
den
sie
verfolgten
,
nämlich
die
Niederlage
des
Feindes
vorzubereiten
oder
,
unfachmännisch
ausgedrückt
,
ihn
zu
verführen
,
war
diese
dunkle
Farbe
die
geeignetste
.
Der
Feldzug
hatte
also
begonnen
.
Er
gestaltete
sich
viel
leichter
und
schneller
,
als
wir
es
für
möglich
gehalten
hatten
.
Es
fiel
,
wie
bereits
gesagt
,
dem
›
Panther
‹
nicht
ein
,
links
nach
dem
alten
Strome
oder
rechts
nach
dem
belebten
Hochland
auszubrechen
,
sondern
er
stürmte
immer
gerade
aus
und
wir
hinter
ihm
her
.
Das
ging
Alles
so
selbstverständlich
und
zu
unsern
Gunsten
,
daß
ich
mich
fast
gar
nicht
mehr
mit
den
direkt
kriegerischen
Angelegenheiten
beschädigte
,
sondern
meine
Aufmerksamkeit
auf
andere
,
meiner
Persönlichkeit
näher
liegende
Dinge
richtete
.
Die
Niederwerfung
des
Aufrührers
wurde
mir
nebensächlich
.
Dieser
Mensch
hatte
nicht
die
geringste
Begabung
,
die
Rolle
durchzuführen
,
für
die
er
in
seiner
Selbstüberhebung
geglaubt
hatte
,
geeignet
zu
sein
.
Meine
Aufmerksamkeit
wurde
dreifach
in
Anspruch
genommen
.
Nämlich
erstens
von
der
gewaltigen
Natur
,
durch
welche
der
Marsch
uns
führte
.
Zweitens
von
den
eigenartigen
Menschen
,
bei
denen
ich
mich
befand
.
Und
drittens
von
dem
tiefen
Zusammenhang
der
Dinge
,
den
ich
in
Allem
erkannte
,
was
in
dieser
Natur
und
mit
diesen
Menschen
geschah
.
Ich
lernte
in
dieser
Zeit
mehr
als
je
erkennen
,
wie
leicht
es
einem
Jeden
,
der
guten
Willen
und
offene
Augen
hat
,
gemacht
wird
,
das
höhere
Leben
im
niederen
Leben
vorgebildet
zu
sehen
.
Daß
der
Gewaltmensch
sich
zum
Edelmenschen
emporzubilden
habe
,
ist
eines
meiner
Ideale
.
Dazu
gehört
vor
allen
Dingen
,
daß
das
Niedrige
in
uns
,
das
Tierische
,
überwunden
wird
.
Tausende
klagen
,
das
sei
so
schwer
.
Sie
haben
Recht
und
doch
auch
wieder
nicht
Recht
.
Man
suche
die
›
Schwarzgewappneten
‹
des
Mir
von
Dschinnistan
,
welche
die
Bestie
in
uns
,
den
›
Panther
‹
,
nach
dem
Dschebel
Allah
zu
locken
verstehen
.
Man
bitte
um
die
Panzerreiter
von
El
Hadd
und
Halihm
,
die
den
Empörer
in
uns
aufstören
und
vorwärtstreiben
,
ihn
jagen
und
nicht
zur
Ruhe
kommen
lassen
,
bis
er
,
militärisch
ausgedrückt
,
von
seiner
Operationsbasis
völlig
abgeschnitten
ist
und
dann
nur
noch
das
Eine
vor
sich
hat
,
an
sich
selbst
zu
Grunde
zu
gehen
.
Wer
den
rechten
Weg
gefunden
hat
,
solchen
Hilfstruppen
zu
begegnen
,
also
den
Weg
zu
Gott
,
dem
wird
es
fortan
leicht
,
mit
dem
›
Panther
‹
zum
Abschluß
zu
kommen
.
Nach
einigen
Tagemärschen
hatten
wir
das
eigentliche
Ardistan
hinter
uns
und
ritten
durch
Schimalistan
.
Der
Weg
,
den
der
›
Panther
‹
genommen
hatte
,
wurde
durch
Verwüstung
bezeichnet
.
Die
Bewohner
waren
geflohen
,
nach
rechts
und
links
,
wie
ein
Schneepflug
die
Massen
nach
beiden
Seiten
treibt
,
wo
sie
hinter
ihm
liegen
bleiben
.
Dort
wurden
sie
von
unsern
Flügeln
aufgefunden
,
beruhigt
und
veranlaßt
,
wieder
heimzukehren
.
Vor
uns
der
Krieg
,
hinter
uns
sofort
wieder
Friede
.
Schimalistan
steigt
ununterbrochen
in
nördlicher
Richtung
an
.
Einst
war
es
außerordentlich
fruchtbar
;
aber
als
der
Strom
,
der
seine
westliche
Grenze
bildet
,
das
Wasser
verlor
,
verödete
es
im
Laufe
der
Jahrhunderte
,
und
nur
in
seinem
östlichen
Teile
gab
es
einige
bedeutendere
Wasserläufe
,
welche
Schimalistan
und
Ardistan
mit
ihrem
Netze
befruchten
,
und
dann
aber
in
Dschunubistan
immer
kleiner
werden
und
in
der
Wüste
der
Tschoban
versiechen
.
Durch
diesen
östlichen
Teil
des
Landes
hatte
der
›
Panther
‹
seinen
Weg
genommen
und
Schrecken
um
sich
her
verbreitet
.
Unser
Kommen
erweckte
hierauf
das
Gegenteil
,
nämlich
Freude
.
Dies
zu
bewirken
,
fiel
uns
gar
nicht
schwer
.
Wir
brauchten
nur
das
Eine
zu
verkünden
,
daß
der
Strom
wieder
Wasser
habe
,
so
lohnte
uns
dankender
Jubel
.
Die
äußerste
Spitze
unseres
linken
Flügels
blieb
während
unseres
Vorwärtsrückens
mit
dem
Strom
fortwährend
in
Berührung
.
Von
daher
erfuhren
wir
,
daß
das
neue
Wasser
sich
nicht
etwa
verliere
,
sondern
sich
im
Gegenteile
von
Tag
zu
Tag
verbreitere
und
steige
.
Infolgedessen
wurden
nun
unsere
bis
hinab
nach
Ussulia
gehenden
Relais
von
der
bisherigen
Linie
weg
an
den
Fluß
verlegt
,
was
ihre
Erhaltung
außerordentlich
erleichterte
und
einen
,
ich
will
sagen
,
»
flußamtlichen
«
Nachrichtendienst
ermöglichte
,
der
uns
von
großem
Vorteil
war
.
Wir
näherten
uns
jetzt
zusehends
den
Bergen
,
die
wir
früher
aus
weiter
Ferne
hatten
leuchten
sehen
.
Sie
stiegen
vor
uns
auf
wie
ein
Heer
von
Riesen
,
von
denen
der
eine
immer
größer
,
breiter
und
massiger
als
der
andere
ist
.
Schon
konnten
wir
erkennen
,
daß
sie
alle
bewaldet
waren
,
und
zwar
um
so
mehr
,
je
weiter
sie
von
unserer
Grenze
entfernt
lagen
.
Das
bestätigte
die
oft
gehörte
Behauptung
,
daß
es
unmöglich
sei
,
in
Dschinnistan
eine
unfruchtbare
Stelle
zu
finden
.
Je
näher
sie
aber
der
Grenze
lagen
,
desto
vegetationsärmer
wurden
sie
,
bis
derjenige
,
der
sich
unserm
Auge
als
der
nächste
zeigte
,
nämlich
der
Dschebel
Allah
,
kein
einziges
Gräschen
und
keinen
einzigen
Halm
mehr
trug
.
Wenigstens
auf
der
uns
zugekehrten
Seite
,
wie
ich
,
wie
man
bald
sehen
wird
,
verpflichtet
bin
,
besonders
hinzuzufügen
.
Bis
jetzt
hatten
wir
uns
sorgfältig
gehütet
,
den
›
Panther
‹
wissen
zu
lassen
,
daß
er
verfolgt
werde
.
Dies
war
uns
dadurch
erleichtert
worden
,
daß
er
keine
Arrieregarde
hatte
.
Für
seine
Sicherheit
nach
rückwärts
zu
sorgen
,
hatte
er
nicht
für
nötig
gehalten
.
Jetzt
aber
wurde
es
anders
.
Es
bildete
sich
eine
Nachhut
,
aber
nicht
zum
Schutze
des
Heeres
,
sondern
aus
andern
Gründen
.
Das
waren
die
Maroden
und
die
Unzufriedenen
.
Der
Mangel
begann
,
sich
fühlbar
zu
machen
.
Der
Proviant
ging
aus
.
Und
Wasser
gab
es
nur
in
einzelnen
,
weit
umher
zerstreuten
Pfützen
,
welche
in
einstigen
,
ausgetrockneten
und
vollständig
versandeten
Wasserläufen
lagen
,
in
denen
jetzt
die
Feuchtigkeit
nach
einer
jahrhundertelangen
Dürre
sich
plötzlich
wieder
zu
zeigen
begann
.
Der
›
Panther
‹
sah
sich
durch
die
Not
gezwungen
,
nach
solchen
Stellen
suchen
zu
lassen
.
Infolgedessen
konnten
wir
es
nicht
umgehen
,
auf
solche
Suchende
,
auf
zurückgebliebene
Marode
und
auf
Unzufriedene
,
die
dem
Heere
entlaufen
wollten
,
zu
stoßen
.
Wir
hüteten
uns
aber
wohl
,
diese
Leute
zu
ergreifen
und
sie
bei
uns
auf-
oder
gar
uns
ihrer
anzunehmen
.
Dies
zu
tun
,
hätte
doch
gar
nichts
Anderes
geheißen
,
als
ihn
von
ihnen
zu
befreien
,
um
uns
mit
ihnen
zu
belasten
.
Nein
,
wir
jagten
sie
einfach
wieder
zu
ihm
zurück
,
um
seine
Sorge
und
Bedrängnis
zu
vermehren
.
Dadurch
erfuhr
er
freilich
,
daß
er
Truppen
hinter
sich
habe
,
die
ihn
verfolgten
,
aber
es
war
für
uns
die
Zeit
gekommen
,
in
der
er
das
überhaupt
erfahren
mußte
.
Das
war
eine
Folge
,
die
wir
zwar
vorausgesehen
hatten
,
ohne
sie
uns
aber
in
der
Weise
zu
denken
,
in
der
sie
sich
einstellte
.
Nämlich
,
als
es
wiederholt
geschehen
war
,
daß
wir
Ausreißer
und
Liegengebliebene
zu
ihm
zurücktrieben
,
sahen
wir
drei
Reiter
erscheinen
,
von
denen
der
mittlere
ein
weißes
Tuch
an
seiner
Lanze
trug
.
Er
hatte
sich
bei
unsern
äußersten
Vorposten
eingestellt
und
den
Wunsch
geäußert
,
zum
obersten
Kommandanten
unseres
Heeres
geführt
zu
werden
.
Man
hatte
ihn
entwaffnet
und
uns
dann
durch
die
beiden
andern
Reiter
,
welche
Tschoban
waren
,
zugeschickt
.
Der
Mir
wollte
nicht
erkannt
sein
,
denn
es
lag
nicht
in
unserm
Interesse
,
daß
der
›
Panther
‹
die
Wahrheit
sogleich
erfuhr
.
Darum
wurde
bestimmt
,
daß
ich
allein
den
Parlamentär
empfangen
und
mit
ihm
sprechen
solle
.
So
geschah
es
.
Ich
sonderte
mich
ab
und
ließ
ihn
mir
vor
führen
.
Er
war
ein
ziemlich
alter
,
starkknochiger
,
vollbärtiger
Mensch
,
dessen
Gesicht
kein
allzu
großes
Vertrauen
erweckte
.
Er
musterte
mich
scharf
,
indem
er
sich
mir
näherte
,
grüßte
kurz
und
fragte
:
»
Wer
bist
du
?
Ich
sah
dich
noch
nie
!
«
»
Auch
ich
habe
dich
noch
nie
gesehen
,
frage
dich
aber
trotzdem
nicht
,
wer
du
bist
,
«
antwortete
ich
.
»
Steig
ab
!
«
Wir
waren
nämlich
nicht
unterwegs
,
sondern
hatten
Lager
;
darum
war
ich
nicht
zu
Pferde
.
»
Warum
soll
ich
nicht
im
Sattel
bleiben
?
«
erkundigte
er
sich
.
Weil
es
mir
nicht
gefällt
,
so
von
oben
herab
mit
mir
sprechen
zu
lassen
.
Hat
man
dir
freies
Geleit
versprochen
?
«
»
Ja
.
Was
tust
du
,
wenn
ich
nicht
absteige
?
«
»
Ich
würde
dich
einfach
herunterschießen
,
wenn
man
dir
nicht
Freiheit
und
Sicherheit
deines
Lebens
zugesichert
hätte
.
So
aber
erschieße
ich
nur
dein
Pferd
.
Also
,
kommst
du
freiwillig
herunter
oder
nicht
?
«
Da
stieg
er
langsam
und
einen
halblauten
Fluch
ausstoßend
herab
und
sagte
:
»
Ich
muß
wissen
,
was
für
Leute
das
sind
,
die
es
wagen
,
hier
hinter
uns
–
–
«
»
Schweig
!
«
unterbrach
ich
ihn
.
»
Hier
hat
kein
Anderer
zu
fragen
als
ich
!
Am
allerwenigsten
du
!
Wer
ist
es
,
der
dich
sendet
?
«
»
Der
neue
Mir
von
Ardistan
.
«
»
Das
ist
nicht
wahr
!
«
»
Oho
!
Willst
du
sagen
,
daß
ich
lüge
?
«
»
Ja
.
Der
neue
Mir
von
Ardistan
ist
bei
uns
,
nicht
aber
bei
euch
.
Meinst
du
vielleicht
den
sogenannten
›
Panther
‹
,
den
zweitgeborenen
Prinzen
der
Tschoban
?
«
»
Ja
.
«
»
Den
Empörer
!
So
wisse
,
daß
er
verloren
ist
,
und
ihr
alle
seid
es
mit
ihm
!
Er
gefiel
wohl
euch
,
doch
aber
den
Christen
nicht
;
darum
gaben
diese
dem
Lande
einen
andern
Mir
,
der
von
ganz
Ard
und
Ardistan
mit
Jubel
bestätigt
wurde
.
Dieser
wirkliche
Mir
von
Ardistan
ist
dem
›
Panther
‹
nachgeeilt
,
ihn
niederzuschlagen
.
«
Der
Mann
sah
mir
mit
ungewissen
,
flackernden
Augen
in
das
Gesicht
und
fragte
:
»
Ist
das
wahr
?
«
»
Oho
!
Willst
du
etwa
sagen
,
daß
ich
lüge
?
«
antwortete
ich
mit
seinen
eigenen
Worten
.
So
führe
mich
zu
ihm
!
«
begehrte
er
.
»
Ich
habe
verlangt
,
mit
eurem
obersten
Kommandanten
zu
sprechen
!
«
»
Du
hast
nichts
zu
verlangen
.
Er
hat
mir
aufgetragen
,
mit
dir
zu
reden
.
Wenn
dir
das
nicht
paßt
,
so
mache
dich
sofort
wieder
auf
das
Pferd
,
damit
ich
dich
nach
dort
zurückbringen
lasse
,
woher
du
gekommen
bist
!
«
Er
hütete
sich
wohl
,
dies
zu
tun
.
Er
hatte
sich
die
Sache
ganz
anders
gedacht
,
als
sie
sich
nun
gestaltete
.
Und
er
sagte
sich
,
daß
es
jetzt
seine
Aufgabe
sei
,
so
viel
wie
möglich
zu
erfahren
,
um
es
dem
›
Panther
‹
berichten
zu
können
.
Diesen
Zweck
konnte
er
aber
gewiß
nicht
erreichen
,
wenn
er
den
jetzigen
Ton
beibehielt
.
Darum
bat
er
nun
in
höflicher
Weise
:
»
Verzeih
,
Herr
!
Hättest
du
mir
gesagt
,
wer
du
bist
,
so
würde
ich
dir
wohl
keine
Veranlassung
gegeben
haben
,
mich
in
dieser
Art
abzufertigen
!
«
»
So
sei
bescheiden
,
und
mach
es
kurz
!
Was
läßt
uns
der
›
Panther
‹
sagen
?
«
»
Daß
er
mit
dem
Kommandanten
dieses
Heeres
sprechen
will
.
«
»
Wann
?
«
»
Sofort
!
«
»
Wo
?
«
»
In
seinem
Zelte
.
«
»
Unser
Kommandant
soll
also
zu
ihm
kommen
?
In
euer
Lager
?
«
»
Ja
.
«
»
Zu
einem
solchen
Lügner
und
Verräter
?
Und
ihm
nachlaufen
?
Nein
,
nein
!
Es
sei
dem
›
Panther
‹
eine
Unterredung
gewährt
,
aber
nur
aus
Gnade
und
Barmherzigkeit
,
aus
keinem
andern
Grunde
.
Eigentlich
hätte
er
hierher
zu
uns
,
in
unser
Lager
zu
kommen
,
aber
er
gehört
zu
denjenigen
Menschen
,
die
in
einem
solchen
Geruche
stehen
,
daß
man
mit
ihnen
nicht
im
Zelte
,
sondern
nur
in
freier
Luft
verkehren
kann
.
Darum
soll
diese
Unterredung
genau
auf
halbem
Wege
zwischen
unserm
und
eurem
Lager
stattfinden
.
Unser
Mir
kommt
unbewaffnet
und
bringt
fünfzig
unbewaffnete
Begleiter
zu
Pferde
mit
,
und
dem
›
Panther
‹
sei
gestattet
,
ganz
ebenso
zu
tun
.
Ist
bei
ihm
oder
bei
einem
seiner
Leute
eine
einzige
Waffe
zu
sehen
,
wird
er
eine
schlimme
Abrechnung
erleben
.
Das
sage
ihm
ja
;
ich
warne
dich
und
ihn
!
Jetzt
ist
die
Hälfte
zwischen
Morgen
und
Mittag
.
Genau
drei
Stunden
nach
Mittag
wird
unser
Mir
an
Ort
und
Stelle
sein
.
Ist
der
›
Panther
‹
noch
nicht
da
,
so
kehrt
der
Mir
augenblicklich
wieder
um
,
und
das
Schicksal
,
welches
euch
bestimmt
ist
,
wird
keinen
Augenblick
mehr
aufzuhalten
sein
.
Jetzt
steig
wieder
auf
,
und
folge
mir
!
Ich
werde
dir
die
Stelle
bezeichnen
,
an
welcher
der
›
Panther
‹
sich
einzufinden
hat
.
«
»
Ich
soll
also
fort
?
«
erkundigte
er
sich
.
»
Ja
,
«
antwortete
ich
.
»
Ich
habe
aber
noch
so
viel
zu
fragen
!
«
»
Das
laß
nur
bleiben
!
Hier
gibt
es
keine
Knaben
,
die
man
ausfragen
kann
,
wie
man
will
.
Steig
also
auf
,
und
komm
!
«
Ich
ging
zur
nächstruhenden
Tschobanabteilung
und
ließ
mir
eines
der
dortigen
Pferde
geben
.
Auf
meinen
Rappen
mußte
ich
verzichten
,
denn
wenn
der
Parlamentär
dem
›
Panther
‹
dieses
Pferd
beschrieben
hätte
,
so
wäre
dieser
sofort
im
Stande
gewesen
,
zu
sagen
,
mit
wem
der
Erster
gesprochen
hatte
.
Ich
ritt
mit
ihm
und
seinen
beiden
Begleitern
nicht
nach
der
Richtung
,
in
welcher
die
von
mir
zu
wählende
Stelle
war
,
sondern
ich
machte
einen
Umweg
,
und
zwar
in
der
Weise
,
daß
er
ein
möglichst
imponierendes
Bild
von
unserer
Stärke
und
Aufstellung
bekam
.
Er
sah
die
Ussul
und
die
Tschoban
,
und
er
sah
die
weit
nach
Ost
und
West
hinauslaufenden
Ketten
der
Reiter
von
El
Hadd
und
Halihm
.
Das
genügte
für
einstweilen
.
Als
wir
dann
den
Punkt
erreichten
,
der
mir
für
die
geplante
Zusammenkunft
geeignet
erschien
,
mußte
er
,
um
ihn
wiederzufinden
,
seine
Friedenslanze
in
die
Erde
stecken
.
Als
er
dies
getan
hatte
,
ritten
die
beiden
Tschoban
mit
ihm
von
dannen
.
Sie
hüteten
sich
ganz
selbstverständlich
,
ihm
meinen
Namen
zu
sagen
.
Ich
kehrte
zu
dem
Mir
zurück
,
bei
dem
sich
der
Dschirbani
mit
Halef
befand
.
Als
ich
ihnen
mitgeteilt
hatte
,
wer
der
Mann
gewesen
war
und
was
für
einen
Auftrag
er
jetzt
mit
sich
nahm
,
sagte
der
Mir
:
»
Ich
bin
gern
mit
Allem
einverstanden
,
was
du
getan
und
bestimmt
hast
.
Der
›
Panther
‹
wird
kommen
;
mich
aber
ekelt
es
an
,
diesem
Menschen
mein
Angesicht
zu
zeigen
.
«
»
Das
sollst
du
auch
nicht
,
«
erwiderte
ich
.
»
Wer
sonst
?
«
»
Halef
.
«
»
Ich
?
«
rief
der
kleine
Hadschi
aus
,
indem
er
eine
Bewegung
machte
,
als
ob
er
elektrisiert
worden
sei
.
»
Wie
meinst
du
das
,
Effendi
?
«
»
Du
reitest
den
köstlichen
Schimmelhengst
des
Mir
,
empfängst
den
›
Panther
‹
oder
begrüßest
ihn
in
deiner
Weise
und
sagst
ihm
,
daß
du
zum
Herrscher
von
Ardistan
erwählt
worden
seiest
und
diese
Würde
angenommen
habest
.
Du
forderst
ihn
auf
,
sich
dir
augenblicklich
zu
ergeben
.
«
Da
sprang
Halef
von
seinem
Sitze
auf
,
machte
eine
Bewegung
,
als
ob
er
mit
beiden
Beinen
in
die
Luft
wolle
,
beherrschte
sich
aber
und
rief
aus
:
»
Allah
sei
Dank
!
Schon
wollte
ich
vor
Freude
einen
glänzenden
Sprung
meiner
jubelnden
Füße
machen
,
aber
ich
besann
mich
noch
zur
rechten
Zeit
,
daß
sich
das
für
den
Mir
von
Ardistan
,
zu
dem
du
mich
erhoben
hast
,
nicht
schickt
.
Ich
danke
dir
,
Effendi
,
ich
danke
dir
von
ganzem
Herzen
!
Nun
bekomme
ich
doch
endlich
wieder
einmal
etwas
zu
tun
,
was
mir
geziemt
und
meiner
Seele
gefällt
.
Ich
werde
die
mir
anvertraute
Rolle
in
einer
Weise
spielen
,
daß
euer
Lob
über
mich
kein
Ende
nimmt
.
Hat
Jemand
von
euch
in
Beziehung
auf
das
,
was
ich
dem
›
Panther
‹
sagen
soll
,
einen
Wunsch
,
so
bitte
ich
,
ihn
mir
mitzuteilen
;
ich
erfülle
ihn
sehr
gern
!
«
»
Was
du
zu
sagen
hast
,
läßt
sich
nicht
im
Voraus
bestimmen
,
«
erklärte
ich
ihm
.
»
Man
müßte
vorauswissen
,
was
der
›
Panther
‹
vorbringt
.
Du
kennst
unsere
Lage
,
und
du
kennst
unsere
Absichten
.
Der
›
Panther
‹
ist
kein
Pfiffikus
,
sondern
ein
leicht
erregbarer
,
unvorsichtiger
Mensch
;
auf
deine
Klugheit
aber
können
wir
uns
,
denke
ich
,
verlassen
.
«
Er
nahm
dieses
Lob
mit
einer
anerkennenden
Handbewegung
hin
;
der
Mir
aber
fragte
:
»
Wozu
dieser
Scherz
?
Haben
wir
nicht
alle
Veranlassung
dazu
,
ernst
zu
sein
?
«
»
Es
gibt
Scherze
,
die
gerade
nur
vom
Ernst
befohlen
werden
,
«
antwortete
ich
.
»
Ich
halte
den
›
Panther
‹
schon
längst
nicht
mehr
für
einen
Menschen
,
den
man
ernst
zu
nehmen
hat
.
Nur
dadurch
,
daß
man
diesen
eigenwilligen
,
überspannten
Hanswurst
so
hoch
überschätzt
und
als
etwas
ganz
Anderes
genommen
hat
,
als
was
er
ist
,
konnte
er
von
dem
Basch
Islami
für
den
Mann
gehalten
werden
,
für
den
er
gehalten
wurde
.
Es
würde
keine
Ehre
für
uns
,
sondern
ein
unverzeihlicher
Fehler
von
uns
sein
,
mit
ihm
in
wirkliche
,
ernstgemeinte
Verhandlungen
zu
treten
.
Er
ist
einfach
nur
als
Chodscha
von
Chorassan
Till
Eulenspiegel
,
Hans
Narr
,
Harlekin
.
zu
behandeln
.
Er
muß
,
wenn
wir
mit
ihm
fertig
sind
,
daß
Gefühl
haben
,
daß
er
gar
nicht
weiß
,
woran
er
ist
.
Und
er
darf
gerade
nur
das
für
richtig
halten
,
was
nicht
für
ihn
,
sondern
für
uns
von
Nutzen
ist
.
«
»
Du
hast
Recht
,
vollständig
Recht
,
«
gestand
er
ein
.
»
Unser
Halef
mag
diese
Rolle
spielen
.
So
bekommt
mich
der
›
Panther
‹
also
nicht
zu
sehen
.
Aber
dabei
sein
und
ihn
hören
möchte
ich
doch
!
«
»
Ich
auch
,
«
sagte
der
Dschirbani
.
»
Und
ich
auch
,
«
stimmte
ich
bei
.
»
Wir
gesellen
uns
also
zu
den
fünfzig
Begleitern
des
Hadschi
.
«
»
Da
sieht
und
erkennt
uns
der
›
Panther
‹
,
«
entgegnete
der
Dschirbani
.
»
Er
wird
uns
sehen
,
aber
nicht
erkennen
,
«
erklärte
ich
.
»
Bei
der
Bagage
der
Lanzenreiter
gibt
es
,
wie
ich
gesehen
habe
,
Reserveanzüge
jeder
Größe
.
Wir
sind
vier
Personen
.
Zwei
kleiden
sich
als
Lanzenreiter
von
El
Hadd
und
zwei
als
Lanzenreiter
von
Halihm
.
Wir
legen
genau
so
blaue
Schleier
um
wie
der
Schech
el
Beled
;
da
kann
man
unsere
Gesichter
nicht
erkennen
.
«
»
Wieso
vier
Personen
?
«
fragte
der
Mir
.
»
Wir
sind
außer
unserm
Hadschi
Halef
Omar
ja
nur
drei
!
«
»
Ich
nehme
den
Basch
Islami
hinzu
.
«
»
Warum
?
«
»
Weil
ich
es
für
gut
halte
,
daß
er
seinen
einstigen
Liebling
und
Verbündeten
als
den
kennen
lernt
,
der
er
in
Wirklichkeit
ist
.
Ich
halte
es
keineswegs
für
unmöglich
,
daß
in
dem
Basch
Islami
noch
ein
Rest
des
alten
Vertrauens
vorhanden
ist
,
der
aber
hierdurch
schnell
beseitigt
würde
.
«
Auch
in
diesem
Punkte
hast
du
Recht
.
Wir
werden
also
derart
verfahren
,
wie
du
vorgeschlagen
hast
.
Setzen
wir
uns
sofort
zu
Pferde
,
um
die
Anzüge
zu
besorgen
!
«
Der
Mir
ritt
mit
dem
Basch
Islami
nach
der
Bagage
von
Halihm
,
ich
mit
dem
Dschirbani
nach
der
Bagage
von
El
Hadd
.
Dort
dauerte
es
ziemlich
lange
,
bis
wir
einen
Anzug
für
die
Gestalt
meines
Begleiters
fanden
;
es
glückte
uns
aber
dennoch
,
einen
zu
entdecken
.
Einer
für
mich
war
leicht
gefunden
.
Als
wir
dann
nach
unserm
Lager
zurückgekehrt
waren
,
stellte
sich
der
Parlamentär
des
›
Panther
‹
zum
zweiten
Male
ein
,
um
einige
Veränderungen
meiner
Abmachungen
mit
ihm
zu
erwirken
.
Ich
wies
seine
Zumutungen
zurück
.
Er
kam
dann
noch
einmal
wieder
,
um
einige
Queruleien
durchzusetzen
,
hatte
aber
genau
denselben
Mißerfolg
.
Als
er
erkannte
,
daß
bei
mir
nichts
zu
erreichen
sei
,
bequemte
er
sich
schließlich
zu
der
definitiven
Mitteilung
,
daß
der
›
Panther
‹
kommen
werde
,
und
zwar
genau
in
der
von
mir
vorgeschriebenen
Weise
.
Als
nach
europäischer
Zeitrechnung
zwei
Uhr
vorüber
war
,
kleideten
wir
uns
um
.
Der
Mir
und
der
Basch
Islami
in
blaue
,
der
Dschirbani
und
ich
in
naturfarbene
Lanzenreiteranzüge
.
Die
Gesichter
wurden
blau
verschleiert
.
Auch
die
Pferde
nahmen
wir
von
den
Lanzenreitern
,
um
nicht
an
den
unseren
erkannt
zu
werden
.
Halef
bekam
den
Prachtschimmel
des
Mir
.
Er
staffierte
sich
auf
das
Köstlichste
heraus
,
natürlich
mit
geliehenen
Kleidungsstücken
,
und
wand
sich
einen
Turban
,
der
,
wie
bei
den
Häuptlingen
mancher
Kurdenstämme
,
einen
Durchmesser
von
beinahe
zwei
Ellen
hatte
.
Einen
Schleier
hatte
er
auch
.
Der
war
weiß
und
an
seiner
unteren
Kante
mit
abwechselnd
blauen
und
roten
Fransen
verziert
.
Höchst
wahrscheinlich
stammte
er
aus
dem
Harem
eines
muselmännischen
Ardistaners
.
Kurz
vor
drei
Uhr
brachen
wir
auf
.
Voran
ritt
Halef
.
Ihm
folgten
wir
Vier
.
Hinter
uns
kamen
sechsundvierzig
Ussul
und
Tschoban
.
Als
wir
die
Stelle
erreichten
,
in
der
die
Lanze
steckte
,
war
der
›
Panther
‹
mit
seiner
Begleitung
schon
da
.
Er
saß
allein
.
Seine
Leute
bildeten
hinter
ihm
einen
Halbkreis
.
Halef
wäre
nicht
Halef
gewesen
,
wenn
er
seine
Ankunft
so
kurz
und
einfach
wie
möglich
gestaltet
hätte
.
Er
hatte
uns
unterrichtet
,
wie
er
es
wünschte
,
und
wir
taten
nach
seinem
Willen
.
Wir
kamen
im
Galopp
angebraust
,
stellten
uns
,
als
ob
wir
die
Gegner
niederreiten
wollten
,
rissen
unsere
Pferde
aber
noch
im
letzten
Augenblick
herum
und
wiederholten
diese
Attacke
noch
zweimal
,
um
dann
in
der
Weise
Platz
zu
nehmen
,
daß
Halef
dem
›
Panther
‹
fünf
Schritte
weit
gegenübersaß
.
Rechts
von
ihm
ließ
sich
der
Mir
mit
dem
Basch
Islami
,
links
ich
mit
dem
Dschirbani
nieder
.
Hinter
uns
bildeten
unsere
Begleiter
einen
Halbkreis
,
der
denselben
Durchmesser
,
wie
der
uns
gegenüberliegende
,
hatte
.
Eine
Zeitlang
blieb
Alles
still
.
De
beiden
Hauptpersonen
hatten
sich
nicht
einmal
begrüßt
.
In
dieser
Beziehung
war
mein
Halef
einzig
.
Es
fiel
ihm
gar
nicht
ein
,
das
erste
Wort
zu
sprechen
.
Er
hätte
bis
morgen
früh
geschwiegen
und
wohl
auch
noch
länger
,
nur
um
seinem
Gegenüber
die
Reprimande
erteilen
zu
können
,
nicht
so
voreilig
und
sprachselig
zu
sein
.
Aber
so
lange
dauerte
es
gar
nicht
.
Der
›
Panther
‹
war
viel
zu
ungeduldig
,
als
daß
er
auch
nur
fünf
Minuten
hätte
warten
können
.
Es
war
noch
nicht
die
Hälfte
dieser
Zeit
vergangen
,
so
rief
er
hastig
aus
:
»
Wie
lange
soll
das
Schweigen
dauern
?
Beginnen
wir
doch
!
Ich
bin
der
Mir
von
Ardistan
.
«
Halef
blieb
still
.
»
Hast
du
es
gehört
?
«
fragte
der
›
Panther
‹
.
»
Ich
bin
der
Mir
von
Ardistan
.
«
Halef
blieb
immer
noch
stumm
.
»
Bist
du
taub
?
«
fuhr
sein
Gegenüber
fort
.
»
Ich
habe
dir
gesagt
,
daß
ich
der
Mir
von
Ardistan
bin
!
«
Da
endlich
schüttelte
Halef
langsam
,
sehr
langsam
seinen
Riesenturban
,
hob
ebenso
langsam
seine
Arme
empor
und
sprach
:
»
Oh
Allah
,
Allah
,
wie
lange
soll
es
Leute
geben
,
die
nicht
schweigen
können
,
sondern
es
so
eilig
haben
,
durch
ihre
Schwatzhaftigkeit
in
alle
Welt
hinauszuposaunen
,
daß
sie
verrückt
geworden
sind
.
Ich
komme
mit
meinen
163000
Fußgängern
,
290000
Reitern
und
385000
Kanonen
und
Haubitzen
soeben
und
direkt
aus
Ard
,
der
Hauptstadt
von
Ardistan
,
um
einen
armseligen
Lügner
,
Betrüger
und
Rebellen
in
die
Luft
zu
blasen
.
Man
hat
mich
dort
zum
Mir
von
Ardistan
gewählt
.
Man
hat
mich
auf
den
Thron
gesetzt
und
mich
mit
Krone
,
Zepter
und
Säbel
zum
einzigen
und
alleinigen
Herrscher
des
Reiches
erhoben
,
und
hier
setzt
sich
nun
so
ein
Frosch
gerade
vor
mich
hin
und
quakt
mir
in
die
Ohren
,
daß
ich
nicht
der
Mir
von
Ardistan
sei
,
sondern
er
!
«
Als
Halef
zu
sprechen
begann
,
hatte
der
›
Panther
‹
aufgehorcht
,
denn
der
Hadschi
gab
sich
keine
Mühe
,
seine
Stimme
zu
verstellen
.
Jetzt
aber
fuhr
der
Erstere
mit
der
Hand
nach
dem
Gürtel
,
in
dem
er
aber
jetzt
keine
Waffen
mehr
hatte
,
und
fragte
:
»
Wen
meinst
du
mit
dem
Frosche
?
«
»
Dich
!
«
antwortete
Halef
sehr
ruhig
und
sehr
aufrichtig
.
Da
sprang
der
›
Panther
‹
von
seinem
Sitze
empor
,
streckte
ihm
die
geballten
Fäuste
entgegen
und
schrie
:
Hund
!
Sei
froh
,
daß
wir
ohne
Waffen
sind
.
Denn
wäre
das
nicht
der
Fall
,
so
würde
ich
dich
niederschießen
wie
einen
räudigen
Schakal
oder
eine
stinkende
Hyäne
.
Du
bist
mir
überhaupt
ein
widerwärtiger
Kerl
.
Du
hast
die
Gestalt
und
Stimme
eines
Bekannten
von
mir
,
welcher
von
allen
Dummen
und
Dümmsten
der
Erde
der
Allerdümmste
ist
.
Hüte
dich
!
Sonst
ergeht
es
dir
genau
so
,
wie
es
ihm
ergangen
ist
!
«
»
Und
wie
erging
es
ihm
?
«
fragte
Halef
.
»
Ich
ließ
ihn
einsperren
.
Er
ist
verhungert
und
verdurstet
.
Er
ist
verschmachtet
unter
tausend
Qualen
.
Willst
du
etwa
dasselbe
Schicksal
erleiden
,
welches
er
erlitten
hat
?
«
»
Ja
,
das
will
ich
allerdings
!
Ich
kann
überhaupt
kein
anderes
Schicksal
erleiden
als
das
seinige
.
Und
ich
bin
mit
diesem
seinen
und
meinem
Schicksal
ganz
ebenso
zufrieden
wie
er
.
Denn
erstens
sieht
er
gar
nicht
so
verhungert
und
verdurstet
aus
,
wie
du
denkst
,
und
zweitens
ist
er
Mir
von
Ardistan
geworden
und
wird
dir
zeigen
,
wer
und
was
du
bist
.
Da
,
schau
her
!
«
Er
hob
den
Schleier
empor
und
warf
ihn
nach
hinten
über
den
Turban
,
so
daß
sein
Gesicht
frei
wurde
.
Der
›
Panther
‹
stand
im
Begriff
,
sich
wieder
niederzusetzen
,
schnellte
aber
sofort
nochmals
empor
und
rief
aus
:
»
Der
Haddedihn
,
der
verdammte
,
neunmal
verdammte
Hadd
–
–
–
«
Er
brach
mitten
im
Worte
ab
.
Der
Schreck
,
der
ihn
ergriffen
hatte
,
ließ
ihn
nicht
weitersprechen
.
Er
ließ
sich
langsam
,
langsam
wie
Einer
,
der
in
sich
zusammenbricht
,
auf
die
Erde
nieder
,
senkte
den
Kopf
,
legte
die
Hände
vor
das
Gesicht
und
blieb
still
.
Halef
hatte
kein
Verständnis
für
so
tief
innerliche
,
gewaltige
Erregungen
;
er
wandte
sich
zu
uns
und
sagte
:
Hatte
ich
nicht
Recht
,
als
ich
ihn
einen
Frosch
nannte
?
Bald
springt
er
auf
,
bald
springt
er
nieder
;
bald
bläst
er
sich
auf
,
bald
fällt
er
wieder
zusammen
.
Und
das
ist
so
frech
,
sich
auch
einen
Mir
von
Ardistan
zu
nennen
!
«
Ich
gab
ihm
einen
stillen
Wink
mit
der
Hand
;
da
sprach
er
nicht
weiter
.
Der
›
Panther
‹
tat
,
als
habe
er
die
Worte
des
Hadschi
gar
nicht
gehört
.
Vielleicht
waren
sie
auch
wirklich
an
seinem
innern
Ohr
vorübergegangen
,
ohne
vernommen
zu
werden
.
Aber
nach
einiger
Zeit
ließ
er
die
Hände
sinken
,
richtete
den
Kopf
empor
,
sah
uns
Einen
nach
dem
Andern
an
und
blieb
dann
mit
seinem
Blicke
an
Hadschi
Halef
hangen
.
Sein
Gesicht
war
bleich
geworden
;
das
sah
man
trotz
der
von
der
Sonne
verbrannten
Haut
.
Aber
der
Schreck
war
vorüber
,
war
vollständig
überwunden
.
Die
Zuge
veränderten
sich
zusehends
.
Sie
nahmen
nach
und
nach
einen
lauernden
Ausdruck
an
,
etwas
gewiß
und
wirklich
Panthermäßiges
.
Und
als
er
sodann
sprach
,
verriet
seine
Stimme
nicht
die
geringste
Spur
von
Erregung
,
sondern
eine
derartige
,
unheimliche
Selbstbeherrschung
,
daß
es
mir
vorkam
,
er
ziehe
sich
nur
deshalb
so
tief
in
sich
selbst
zurück
,
um
sich
dann
desto
kräftiger
und
verderblicher
auf
uns
zu
stürzen
.
»
Der
Haddedihn
lebt
!
«
sagte
er
.
»
Der
Narr
,
der
Faselhans
!
Und
wenn
er
lebt
,
leben
auch
die
Andern
!
Sie
sind
entkommen
!
Der
Mir
hat
Glück
gehabt
,
unmenschliches
Glück
!
Er
ist
wieder
nach
Ard
zurückgekehrt
!
Er
hat
sich
mit
dem
Dschirbani
vereinigt
!
Das
sehe
ich
an
diesen
Reitern
hier
,
die
nicht
zur
alten
Ussulgarde
in
Ard
,
sondern
zu
den
Truppen
des
Dschirbani
gehören
.
Dieser
Letztere
ist
also
auch
aus
der
›
Stadt
der
Toten
‹
entkommen
!
Wahrscheinlich
mit
Hilfe
jenes
niederträchtigen
Menschen
aus
Dschermanistan
,
den
ich
zwischen
meinen
Fäusten
zerreiben
werde
,
so
–
–
so
–
–
–
so
!
«
Er
rieb
die
Fäuste
aneinander
,
um
uns
das
,
was
er
sagte
,
zu
verdeutlichen
.
Hierauf
fuhr
er
fort
:
»
Dann
ist
er
hinter
mir
her
,
der
Mir
,
der
alte
Mir
!
Der
Mir
von
Dschinnistan
hat
sich
seiner
erbarmt
und
ihm
Hilfe
geschickt
!
Pfui
!
Und
der
Schech
el
Beled
von
El
Hadd
ist
zu
ihm
gestoßen
!
Ebenso
der
Fürst
von
Halihm
–
–
–
«
»
Dessen
Tochter
du
zum
Weibe
begehrtest
,
«
fiel
Halef
schnell
ein
.
»
Woher
weißt
du
das
?
«
fuhr
ihn
der
›
Panther
‹
an
.
»
Ich
las
deinen
Brief
,
«
antwortete
der
Hadschi
.
»
Welchen
Brief
?
«
»
Den
du
durch
deinen
Oberst
an
Abd
el
Fadl
sandtest
.
«
»
Lügner
!
Der
Fürst
von
Halihm
würde
dir
solche
Briefe
nie
zu
lesen
geben
!
«
»
Willst
du
etwa
leugnen
?
«
rief
es
da
auf
Halefs
anderer
Seite
,
wo
der
Basch
Islami
saß
,
der
seine
Erbitterung
nicht
zu
zügeln
verstand
.
»
Wer
bist
du
?
Was
hast
du
hier
hereinzureden
?
«
fragte
der
›
Panther
‹
.
»
Wer
ich
bin
?
Schau
her
!
Wir
alle
haben
deinen
Brief
gelesen
,
wir
alle
!
Auch
ich
,
ich
,
ich
!
«
Er
entfernte
den
Schleier
von
seinem
Gesicht
,
doch
hatte
das
keineswegs
den
von
ihm
erwarteten
Erfolg
.
Der
›
Panther
‹
stutzte
zwar
einen
Augenblick
,
aber
eben
nur
einen
Augenblick
,
und
rief
dann
unter
höhnischem
Lachen
aus
:
»
Dummköpfe
,
die
ihr
seid
!
Armselige
,
elende
Dummköpfe
,
alle
,
alle
mögt
ihr
sein
,
wer
ihr
wollt
!
Theater
habt
ihr
mit
mir
spielen
wollen
,
Theater
!
Der
verrückte
Haddedihn
hatte
den
Mir
vorzustellen
,
den
Herrscher
!
Damit
ist
offenbar
,
welche
lächerliche
Vorstellung
ihr
von
dem
Manne
habt
,
dem
die
Aufgabe
geworden
ist
,
Ardistan
in
Zucht
und
Ordnung
zu
halten
!
Hahahahaha
!
«
Er
lachte
aus
vollem
Halse
,
und
weil
er
sich
dabei
nach
seinen
Begleitern
umdrehte
,
lachten
diese
mit
.
Dann
fuhr
er
fort
:
»
Ja
,
Theater
,
Betrug
und
Schwindel
!
Wir
glaubten
wirklich
,
Lanzenreiter
von
El
Hadd
und
Halihm
vor
uns
zu
sehen
.
Ja
,
wir
waren
sogar
überzeugt
,
daß
eure
Verhüllung
den
›
Schwur
von
Dschinnistan
‹
bedeute
.
Nun
aber
dieser
alte
Mann
,
der
sich
einbildete
,
der
Vater
der
zukünftigen
Herrscherin
zu
sein
,
eure
Maskerade
verraten
hat
,
weiß
ich
,
woran
ich
bin
.
Ich
gehe
auf
diese
Maskerade
ein
,
aber
ich
mache
es
kurz
mit
euch
,
viel
kürzer
,
als
ihr
denkt
.
«
Er
erhob
sich
wieder
von
seinem
Sitze
,
verschränkte
die
Arme
über
die
Brust
,
um
sich
eine
imponierende
Feldherrnstellung
zu
geben
und
richtete
dann
die
Frage
an
Halef
:
»
Also
du
bist
der
Mir
von
Ardistan
?
«
»
Ja
,
«
antwortete
dieser
.
»
Schön
!
Da
ich
dasselbe
auch
von
mir
behaupte
,
so
muß
einer
von
uns
fallen
,
entweder
du
oder
ich
.
Das
siehst
du
doch
wohl
ein
?
«
»
Also
Kampf
?
«
fragte
Halef
schnell
.
»
Ja
.
«
»
Zwischen
dir
und
mir
?
«
»
Ja
.
«
»
Ich
bin
bereit
!
Sofort
,
sofort
!
Lassen
wir
uns
Waffen
kommen
!
Oder
nehmen
wir
nur
die
Fäuste
?
Auch
das
ist
mir
recht
,
sehr
recht
!
«
Es
fiel
dem
kleinen
Hadschi
nicht
ein
,
sich
zu
fürchten
.
Er
wußte
,
da
er
dem
›
Panther
‹
in
jeder
Beziehung
gewachsen
war
.
Es
versetzte
ihn
ganz
im
Gegenteile
in
Entzücken
,
diesen
Menschen
in
einem
regelrechten
,
offiziellen
Zweikampf
niederringen
zu
können
.
Dieser
aber
fiel
ebenso
rasch
ein
:
»
Nicht
so
,
nicht
so
!
Fällt
mir
gar
nicht
ein
,
mich
mit
einem
Menschen
,
wie
du
bist
,
in
solcher
Weise
herumzubalgen
.
Bist
du
wirklich
der
Mir
,
so
steht
da
dein
Heer
und
dort
das
meinige
.
Ich
meine
den
Kampf
zwischen
den
beiden
Heeren
,
nicht
aber
zwischen
mir
und
dir
.
Mit
Zwergen
kämpft
man
nicht
!
Ich
lade
dich
zur
Schlacht
,
zur
Schlacht
für
morgen
früh
.
Sie
beginnt
,
sobald
es
tagt
.
Bist
du
einverstanden
?
«
Es
war
ein
außerordentlich
geringschätziger
Blick
,
den
er
bei
dieser
Frage
auf
den
Hadschi
warf
.
Dieser
antwortete
nicht
sofort
.
Er
fühlte
sich
durch
den
Hinweis
auf
die
Kleinheit
seiner
Gestalt
in
so
hohem
Grade
beleidigt
,
daß
er
nicht
gleich
Worte
fand
,
die
ihm
kräftig
genug
erschienen
.
Außerdem
wurde
seine
Aufmerksamkeit
ganz
ebenso
wie
die
unserige
dadurch
abgelenkt
,
daß
der
Himmel
sich
plötzlich
verfinsterte
,
obgleich
wir
keine
Wolke
sahen
,
die
unter
der
Sonne
vorüberging
.
In
demselben
Augenblick
erhob
sich
ein
scharfer
Wind
,
der
keine
bestimmte
,
feste
Richtung
zu
haben
schien
und
den
Sand
und
Staub
nach
allen
Seiten
trieb
.
»
Zu
den
Pferden
!
«
rief
ich
aus
.
»
Schnell
zu
den
Pferden
!
Nehmt
die
Zügel
kurz
an
den
Mäulern
,
und
haltet
sie
fest
,
sehr
fest
!
Weit
auseinander
mit
ihnen
,
damit
sie
einander
nicht
schlagen
!
Mir
scheint
,
die
Erde
will
beben
!
«
Unsere
Leute
sprangen
sofort
auf
und
taten
,
wie
ich
gesagt
hatte
;
die
Begleiter
des
›
Panther
‹
aber
blieben
an
ihren
Plätzen
.
Er
lachte
höhnisch
auf
und
rief
:
Erdbeben
!
Ja
,
wenn
man
Memmen
und
Feiglingen
eine
Schlacht
,
eine
wirkliche
Schlacht
anbietet
,
so
machen
sie
nicht
mit
,
indem
sie
vorgeben
,
die
Erde
wolle
beben
!
Schande
über
euch
,
dreifache
Schande
,
Schande
!
«
Jetzt
,
nach
dieser
noch
größeren
Beleidigung
,
wollte
Halef
dreinfahren
;
da
aber
rief
ihm
der
wirkliche
Mir
zu
:
»
Ich
bitte
dich
,
schweig
!
Das
Wort
›
Schlacht
‹
ist
gefallen
,
dadurch
wird
Alles
anders
,
als
wir
dachten
und
als
wir
wollten
.
Von
nun
an
spreche
ich
selbst
!
«
Er
entfernte
den
Schleier
von
seinem
Gesichte
,
trat
vor
den
›
Panther
‹
hin
und
fragte
:
»
War
das
dein
Ernst
?
Bist
du
bereit
zur
Schlacht
?
«
Der
Gefragte
wich
einige
Schritte
zurück
.
Mochte
er
geahnt
haben
oder
nicht
,
wer
wir
waren
,
in
diesem
Augenblicke
erschrak
er
doch
.
Auch
wir
Andern
nahmen
die
Verhüllungen
weg
,
so
daß
er
sah
,
wer
wir
waren
.
»
Alle
sind
entkommen
,
alle
!
«
knirschte
er
.
Er
wich
noch
einige
weitere
Schritte
zurück
,
betrachtete
uns
hassesfunkelnden
Auges
,
zog
sich
zusammen
wie
eine
Katze
,
die
zum
Sprunge
ausholt
,
und
richtete
dann
die
Worte
an
den
Mir
:
»
Wirst
du
mir
die
Wahrheit
sagen
,
wenn
ich
dich
frage
?
«
»
Leute
deiner
Art
belügt
man
nicht
,
«
antwortete
der
Herrscher
stolz
.
In
diesem
Augenblicke
begann
es
zu
donnern
.
Ob
unter
oder
über
der
Erde
,
das
wußte
man
nicht
.
»
Sind
wirklich
die
Lanzenreiter
von
El
Hadd
bei
euch
?
«
erkundigte
sich
der
›
Panther
‹
.
»
Ja
,
«
nickte
der
Mir
.
»
Wieviele
?
«
»
Zähle
sie
in
der
Schlacht
!
«
»
Und
die
Lanzenreiter
von
Halihm
?
«
Ja
.
«
»
Habt
ihr
Wasser
für
so
viele
?
«
»
Für
noch
viel
mehr
!
«
»
Allah
verdamme
euch
!
Mich
aber
wollt
ihr
durch
den
Hunger
und
vor
allen
Dingen
durch
den
Durst
besiegen
?
«
»
Ja
.
«
»
Ich
bin
von
aller
Zufuhr
abgeschnitten
!
Ich
habe
kein
Wasser
!
Ich
muß
elend
verschmachten
,
ganz
so
,
wie
ich
euch
verschmachten
lassen
wollte
in
der
›
Stadt
der
Toten
‹
!
So
denkt
ihr
jetzt
.
Aber
ihr
irrt
.
Ihr
kennt
mich
nicht
.
Ich
hole
mir
Wasser
,
und
ich
hole
mir
Brot
.
Und
wißt
ihr
,
wo
?
Bei
euch
!
Habe
ich
zu
dem
Haddedihn
vorhin
ironisch
von
einer
Schlacht
gesprochen
,
so
mache
ich
jetzt
Ernst
.
Ich
lade
dich
zur
Schlacht
,
zur
Verzweiflungsschlacht
zwischen
mir
und
dir
.
Nimmst
du
sie
an
?
«
»
Ja
,
«
antwortete
der
Mir
.
»
Morgen
?
«
»
Ja
.
«
»
Wo
?
«
»
Wo
ich
dich
treffe
.
«
Da
donnerte
es
abermals
.
Das
klang
,
als
sei
es
nicht
nur
oben
am
Himmel
,
sondern
auch
unter
der
Erde
.
Die
Pferde
unserer
Gegner
begannen
,
zu
schnauben
und
unruhig
zu
werden
.
Da
zeigte
der
›
Panther
‹
nach
Norden
,
wo
die
drei
Kuppen
des
Dschebel
Allah
hoch
emporragten
,
und
fuhr
fort
:
»
Diese
Schlacht
,
die
zwischen
dir
und
mir
entscheidet
,
sei
dort
,
am
Fuße
des
Dschebel
Allah
.
Morgen
früh
,
beim
Beginn
des
Tages
.
Ist
es
dir
recht
?
«
»
Ja
.
«
Da
ging
,
so
schnell
wie
ein
Blitz
,
ein
dünnes
,
scharfes
Geräusch
unter
uns
hinweg
,
wie
wenn
eine
Eisfläche
auf
der
man
steht
,
einen
jähen
,
sich
weit
fortpflanzenden
Riß
bekommt
,
und
zugleich
war
es
,
als
ob
wir
in
einer
Schaukel
ständen
,
welche
anfangen
wolle
,
sich
zu
bewegen
.
Die
Pferde
wurden
ängstlicher
.
»
So
ist
es
denn
als
abgemacht
betrachtet
!
«
setzte
der
›
Panther
‹
seine
Rede
fort
.
»
Morgen
früh
,
sobald
es
hell
genug
geworden
ist
,
den
Freund
vom
Feind
zu
unterscheiden
.
«
Und
mit
einem
Hohne
sondergleichen
fügte
er
hinzu
:
»
Ich
hoffe
,
daß
du
kommst
!
Denn
das
war
wohl
nicht
sehr
heldenhaft
von
euch
,
mich
durch
Hunger
und
Durst
besiegen
zu
wollen
.
Nicht
euer
Wasser
soll
entscheiden
,
sondern
das
Schwert
!
«
»
Nein
,
weder
das
Wasser
noch
das
Schwert
,
weder
du
noch
ich
soll
entscheiden
,
sondern
ein
Höherer
!
«
rief
der
Mir
.
»
Ein
Höherer
?
Wer
?
«
»
Gott
!
«
»
Gott
!
«
lachte
der
›
Panther
‹
.
Es
war
so
geringschätzig
dieses
Lachen
.
»
Nur
Menschen
fünften
oder
gar
sechsten
Wertes
verlassen
sich
auf
den
,
den
sie
als
Gott
,
als
Allah
oder
mit
sonstwie
ähnlichen
Namen
bezeichnen
.
Ich
aber
,
der
neue
Mir
von
Ardistan
,
kann
mich
ganz
unmöglich
dem
Range
nach
so
tief
hinunterstellen
.
Ich
brauche
diese
Hilfe
nicht
,
nach
der
nur
Schwache
und
Unfähige
lechzen
.
Ich
siege
durch
mich
selbst
,
durch
meine
eigene
Kraft
nicht
aber
durch
–
–
–
«
Er
hielt
inne
.
Er
konnte
den
angefangenen
Satz
nicht
vollenden
.
Es
tat
in
diesem
Augenblicke
einen
Krach
,
als
müsse
Himmel
und
Erde
zu
Grunde
gehen
,
und
die
letztere
begann
,
zu
wanken
.
Der
›
Panther
‹
stürzte
zu
Boden
.
Er
wollte
sich
zwar
schnell
aufraffen
,
aber
es
folgten
noch
weitere
Erdstöße
,
die
ihn
immer
wieder
niederwarfen
.
Die
Pferde
seiner
Truppe
wieherten
vor
Schreck
laut
auf
und
jagten
davon
.
Seine
Leute
brüllten
und
rannten
hinter
ihnen
her
.
Da
schrie
auch
er
:
»
Fort
,
fort
!
Hier
ist
der
Schaitan
Teufel
.
los
!
Er
hole
euch
alle
miteinander
!
Fort
,
nur
fort
!
«
Er
sprang
den
Voranfliehenden
in
großen
Sätzen
nach
,
und
zwar
ohne
daß
er
wieder
niederstürzte
,
weil
die
Stöße
nun
vorüber
waren
und
sich
nicht
wiederholten
.
Seine
Pferde
verschwanden
schnell
am
Horizonte
.
Was
die
unserigen
betrifft
,
so
verhielten
sie
sich
nicht
alle
gleich
.
Die
Schimmel
der
Lanzenreiter
hatten
sich
nicht
gerührt
.
Sie
waren
von
ihrer
Heimat
her
diese
Unzuverlässigkeit
des
sogenannten
›
festen
‹
Erdbodens
gewohnt
.
Die
dicken
Gäule
der
Ussul
waren
zwar
auch
erschrocken
,
aber
ihr
angestammtes
,
im
diesem
Falle
höchst
vortreffliches
Phlegma
half
ihnen
schnell
und
leicht
über
diesen
Schreck
hinweg
.
Sie
blieben
einfach
stehen
und
sahen
sich
nur
verwundert
nach
der
Ursache
dieses
Lärmes
um
,
ohne
sich
aber
von
ihm
aus
der
Fassung
bringen
zu
lassen
.
Der
Schimmel
des
Mir
war
ein
wahrhaft
edles
Tier
.
Zwar
erregten
die
Erdstöße
sein
Entsetzen
,
doch
bewirkten
die
guten
Worte
Halefs
und
des
Mir
,
die
beide
zu
ihm
hingeeilt
waren
,
daß
er
nicht
ausbrach
,
sondern
sich
beruhigte
.
Anders
aber
die
Pferde
der
Tschoban
,
die
mit
aller
Gewalt
festgehalten
werden
mußten
und
nach
allen
Seiten
mit
den
Hufen
um
sich
schlugen
.
Darum
war
es
gut
,
daß
man
sie
infolge
meines
Rates
sogleich
und
so
weit
auseinandergezogen
hatte
,
daß
sie
einander
nicht
verletzen
konnten
.
Ebenso
wie
hier
an
dieser
Stelle
hatten
sich
auch
die
Pferde
unsers
Lagers
und
unserer
ganzen
Linie
verhalten
.
Die
Schimmel
der
El
Hadd
und
Halihm
waren
ruhig
geblieben
,
die
Urgäule
der
Ussul
auch
.
Syrr
und
Assil
Ben
Rih
waren
angepflockt
gewesen
.
Sie
hatten
zwar
ihre
Mähnen
gesträubt
und
einige
Sprünge
gemacht
,
sich
aber
nicht
losgerissen
.
Mit
den
Pferden
der
Tschoban
aber
hatte
man
viel
Mühe
und
Arbeit
gehabt
,
die
durch
ihre
Angst
entstandene
Unordnung
zu
beseitigen
.
Am
allerschlimmsten
aber
war
es
,
wie
wir
später
erfuhren
,
im
Heere
des
›
Panthers
‹
zugegangen
.
Es
hatte
da
eine
geradezu
unbeschreibliche
Verwirrung
mit
vielfältigen
Verletzungen
von
Pferden
und
Menschen
gegeben
.
Ich
kann
jetzt
hierüber
weggehen
,
weil
ich
später
Gelegenheit
haben
werde
,
ganz
Aehnliches
zu
berichten
.
So
schnell
wie
die
Verfinsterung
des
Himmels
gekommen
war
,
so
schnell
war
sie
auch
wieder
gegangen
.
Kaum
hatten
wir
den
stracks
auf
seinen
eigenen
Beinen
davongaloppierenden
›
Panther
‹
verschwinden
sehen
,
so
war
der
Himmel
wieder
rein
und
frei
,
und
die
Sonne
strahlte
in
der
alten
Weise
auf
uns
hernieder
.
Die
Erdstöße
hatten
nicht
nur
auf
den
›
Panther
‹
und
seine
Leute
,
sondern
auch
auf
uns
und
unsere
Stimmung
gewirkt
,
natürlich
aber
in
anderer
Weise
als
bei
ihm
.
Wir
alle
hatten
das
Gefühl
,
daß
ein
Höherer
,
Unsichtbarer
uns
zur
Seite
stehe
,
der
uns
durch
das
Beben
der
Erde
hatte
zeigen
wollen
,
daß
nur
allein
Verlaß
auf
ihn
und
seine
Hilfe
,
nicht
aber
auf
menschliche
Pläne
sei
.
Wie
schnell
war
mein
Vorhaben
,
den
›
Panther
‹
zu
ironisieren
,
zusammengefallen
!
Und
wie
prompt
hatte
der
Mir
auf
seine
Absicht
,
sich
nicht
zu
erkennen
zu
geben
,
verzichten
müssen
!
Nun
standen
wir
,
die
wir
hatten
›
schauspielern
‹
wollen
,
da
und
schauten
einander
an
.
Was
hatten
wir
erreicht
?
»
Effendi
,
ich
spiele
niemals
wieder
den
Mir
!
«
sagte
Halef
.
»
Ich
habe
meine
Sache
so
ungeheuer
schlecht
gemacht
,
daß
sogar
die
Erde
vor
Aerger
unter
mir
zitterte
!
Ich
bleibe
Scheik
der
Haddedihn
vom
Stamme
der
Schammar
.
Wer
sich
für
mehr
ausgibt
,
als
er
ist
und
kann
,
dem
schwindet
der
Boden
unter
den
Füßen
weg
,
und
so
Etwas
will
ich
nicht
wieder
erleben
!
Der
›
Panther
‹
hat
uns
die
Schlacht
angetragen
,
ganz
so
,
wie
in
früherer
Zeit
die
großen
Helden
taten
.
Wir
werden
also
später
von
einer
›
Schlacht
am
Dschebel
Allah
‹
erzählen
können
.
Aber
glaubst
du
,
daß
er
Wort
hält
?
«
»
Nein
,
«
antwortete
ich
.
»
Nicht
?
Hast
du
Gründe
hierzu
?
«
»
Sehr
triftige
.
«
»
Ob
du
dich
da
nicht
irrst
?
Er
ist
doch
gezwungen
,
mit
uns
zu
kämpfen
.
Er
muß
doch
verdursten
,
wenn
er
kein
Wasser
bekommt
.
Und
das
kann
er
sich
nur
bei
uns
holen
.
Er
selbst
hat
es
gesagt
.
«
»
Grad
weil
er
es
gesagt
hat
,
glaube
ich
es
nicht
.
Es
gibt
Wasser
,
und
zwar
gar
nicht
weit
von
hier
.
«
»
Wo
?
«
»
Gleich
jenseits
des
Dschebel
Allah
.
Alle
diese
Berge
,
die
uns
als
kahl
erscheinen
,
auch
der
Dschebel
Allah
,
sind
nur
nach
Süden
kahl
,
also
nach
der
Seite
,
von
welcher
die
Einflüsse
von
Ardistan
zerstörend
wirken
konnten
.
Das
habe
ich
in
den
Büchern
Marah
Durimehs
gelesen
und
auch
aus
ihrem
eigenen
Munde
gehört
.
In
den
Schluchten
jenseits
des
Dschebel
Allah
gibt
es
fließendes
Wasser
;
nur
kann
es
nicht
hier
herüber
in
dieses
vertrocknete
und
verschmachtete
Land
.
Es
sollte
mich
wundern
,
wenn
der
›
Panther
‹
das
nicht
ebensogut
und
noch
besser
wüßte
als
ich
,
der
Fremde
.
«
»
Er
weiß
es
,
«
fiel
der
Basch
Islami
ein
.
»
Ich
selbst
habe
mit
ihm
darüber
gesprochen
und
ihn
darauf
aufmerksam
gemacht
.
«
So
will
er
hinüber
!
Zunächst
nur
,
um
zu
Wasser
zu
kommen
,
um
sich
das
Leben
zu
retten
.
Sodann
aber
auch
aus
andern
,
sehr
triftigen
Gründen
.
Er
glaubt
,
die
Scharen
des
Mir
von
Dschinnistan
fliehen
vor
ihm
.
Er
muß
ihnen
nach
,
um
sie
zu
strafen
.
Er
weiß
,
daß
die
Lanzenreiter
von
El
Hadd
und
Halihm
bei
uns
sind
;
er
glaubt
also
,
daß
ihr
Land
von
Verteidigern
entblößt
sei
;
er
meint
,
es
mit
einem
schnellen
Streiche
in
seine
Gewalt
bringen
und
besitzen
zu
können
–
«
»
Richtig
,
sehr
richtig
!
«
stimmte
der
Dschirbani
mir
bei
.
»
Bekommt
er
El
Hadd
,
so
sitzt
er
im
warmen
Neste
;
wir
aber
halten
hier
am
kahlen
Dschebel
Allah
und
können
nicht
hinüber
.
Denn
den
einzigen
Weg
,
der
nach
seiner
Meinung
hinüberführt
,
wird
er
mit
Geschützen
besetzen
.
Darum
erkundigte
er
sich
besonders
und
angelegentlich
,
ob
die
Lanzenreiter
bei
uns
seien
.
Auch
ich
bin
der
Ansicht
,
daß
er
von
der
Schlacht
nur
gesprochen
hat
,
um
sie
zu
vermeiden
.
Kehren
wir
nach
dem
Lager
zurück
,
und
lassen
wir
den
Schech
el
Beled
und
Abd
el
Fadl
kommen
,
um
mit
ihnen
zu
beraten
!
«
Dieser
Vorschlag
wurde
ausgeführt
.
