einerKriegsfahrt
aufrief
,
so
zogen
sie
dem
Lager
der
Sachsenkaiser
zu
als
ein
Heer
von
Reitern
und
Fußvolk
,
in
ihrer
Mitte
der
Abt
als
großer
Herr
des
Reiches
mit
einem
Gefolge
von
edlen
Vasallen
.
Länger
als
zweihundert
Jahre
hatten
die
Brüder
auch
mit
Axt
und
Pflug
gegen
den
wilden
Wald
und
das
wilde
Kraut
gekämpft
,
hatten
unermüdlich
die
Halmfrucht
gesät
,
Obstbäume
gepflanzt
und
Weingärten
eingehegt
.
So
waren
sie
allmählich
große
Landbauer
geworden
,
nach
Tausenden
zählten
sie
ihre
Hufen
,
ihre
zinspflichtigen
Höfe
und
die
Familien
der
unfreien
Arbeiter
.
Jetzt
saßen
sie
in
der
Fülle
guter
Dinge
als
eine
Genossenschaft
von
hundertundfünfzig
Brüdern
zwischen
gefüllten
Scheuern
und
springenden
Herden
,
sahen
vergnügt
über
die
reiche
Habe
und
ordneten
selbst
als
umsichtige
Landwirte
das
Tagewerk
der
zahlreichen
Gehilfen
,
deren
Häuser
im
Zaun
ihres
Herrenhofes
standen
oder
seitwärts
an
der
Fulda
zu
einem
großen
Dorf
vereinigt
waren
.
Doch
nicht
allein
über
Landarbeit
,
sondern
über
alles
,
was
Handwerk
und
Kunstfertigkeit
zu
schaffen
vermochte
,
walteten
als
Meister
die
Genossen
,
welche
sich
dem
Christengott
gelobt
hatten
.
Neben
dem
Palast
des
Abtes
und
den
Gasthäusern
für
Fremde
,
zwischen
den
Viehhöfen
und
Scheuern
,
dem
Brauhause
und
den
weiten
Kellergewölben
erklang
der
schwere
Hammer
des
Waffenschmieds
auf
dem
Amboß
,
und
daneben
der
kleine
Hammer
des
Künstlers
,
welcher
edle
Steine
in
Gold
und
Silber
zu
fassen
wußte
für
Kirchengerät
,
für
kostbare
Bücherdeckel
und
für
Trinkgefäße
des
Abtes
und
vornehmer
Gäste
.
Ein
Bruder
bewahrte
den
Schlüssel
zu
dem
Rüsthaus
,
in
welchem
die
Helme
,
Schwerter
und
Schilde
für
ein
ganzes
Heer
bereit
lagen
,
ein
anderer
zählte
den
Gerbern
die
Häute
zu
,
prüfte
kunstverständig
ihre
Arbeit
,
mischte
die
Farbe
und
kochte
die
Beize
für
buntes
Leder
und
Gewand
.
Und
wieder
ein
anderer
maß
die
Räume
für
neue
Bauten
,
verfertigte
den
Riß
und
wies
die
Maurer
an
,
wie
sie
den
Gewölbbogen
schwingen
und
dauerhaften
Mörtel
mischen
sollten
.
Von
weiter
Ferne
her
zogen
die
Leute
zum
Kloster
,
nicht
nur
um
bei
den
Gebeinen
der
Heiligen
zu
beten
und
durch
Gaben
das
Gebet
der
Mönche
zu
kaufen
;
auch
wer
klugen
Rat
und
irdischen
Vorteil
begehrte
,
suchte
dort
Beistand
.
Der
Kaufmann
fand
Waren
,
die
er
gegen
andere
vertauschte
,
der
große
Grundherr
holte
sich
den
Bauplan
für
ein
Steinhaus
,
das
er
auf
luftiger
Höhe
errichten
wollte
,
oder
bat
um
einen
meßkundigen
Bruder
,
der
ihm
fernes
Wasser
in
seinen
Hof
zu
leiten
und
einen
Fluß
mit
steinerner
Brücke
zu
überspannen
wußte
.
Wer
vollends
krank
war
,
der
neigte
sich
flehend
vor
dem
Arzte
des
Klosters
und
erhielt
aus
der
Apotheke
die
Holzbüchse
mit
kräftiger
Salbe
und
den
ruhmvollen
Trank
des
heiligen
Wigbert
.
Jeder
Dürftige
und
Bettler
im
Lande
kannte
das
Haus
,
denn
er
war
sicher
,
dort
Hilfe
gegen
den
Hunger
zu
finden
und
gutherzige
Spende
an
den
nötigsten
Kleidern
.
Was
die
einen
in
ihrer
Sündenangst
vor
den
Altären
der
Heiligen
opferten
,
um
den
Himmel
zu
gewinnen
,
das
vermehrte
vielen
anderen
die
Freude
des
irdischen
Lebens
.
Aber
die
Mönche
selbst
,
die
sich
dem
Herrn
zu
demütiger
Entsagung
und
Buße
geweiht
hatten
,
wurden
allmählich
stolze
Lehrer
und
Gebieter
in
weltlichen
Dingen
und
vermochten
nicht
mehr
mit
der
alten
Klosterzucht
hauszuhalten
.
An
einem
heißen
Nachmittag
des
Sommers
lag
auf
den
Stufen
des
Hochaltars
ein
fremder
Mönch
in
stillem
Gebet
.
Stab
und
Reisehut
hinter
ihm
ließen
erkennen
,
daß
er
neu
angekommen
war
;
bei
dem
Reisegerät
kniete
ein
junger
Bruder
des
Klosters
,
der
ihn
begleitet
hatte
.
In
dem
Chorstuhl
zunächst
dem
Sitz
des
Abtes
saß
der
Dekan
Tutilo
,
welcher
Präpositus
des
Klosters
war
,
ein
hoher
breitschultriger
Mann
mit
jähzornigen
Augen
und
buschigen
Augenbrauen
,
er
hielt
die
Hände
nachlässig
gefaltet
und
sah
ungeduldig
auf
den
Fremden
,
dessen
Andacht
kein
Ende
nehmen
wollte
.
Klein
war
die
Zahl
der
Väter
,
welche
das
Gebet
abwarteten
,
nur
wenige
der
Ehrwürdigsten
saßen
in
den
Stühlen
,
unter
ihnen
Heriger
,
der
Kellermeister
,
ein
fröhlicher
Mann
und
Liebling
der
Brüder
,
dem
alle
gern
dienten
und
der
jeden
mit
freundlicher
Rede
gefügig
machte
,
dann
der
Pförtner
Walto
,
welcher
Sprecher
des
Klosters
war
,
als
kluger
Herr
wohlbekannt
im
ganzen
Lande
;
auch
die
beiden
Alten
,
Bertram
und
Sintram
,
zwei
Sachsen
,
welche
mit
ihren
runden
Köpfen
und
weißen
Haarkronen
einander
ähnlich
sahen
wie
Zwillinge
und
deshalb
von
den
Mönchen
im
Scherz
die
Stiefel
genannt
wurden
;
sie
waren
an
einem
Tage
ins
Kloster
gekommen
,
wohnten
in
derselben
Zelle
und
arbeiteten
beide
in
den
Gärten
;
was
einer
wollte
,
gefiel
auch
dem
anderen
,
und
sie
wandelten
stets
zusammen
,
obgleich
sie
schweigsam
waren
und
auch
miteinander
nicht
viel
redeten
.
Als
der
Beter
sich
endlich
erhob
und
mit
gesenktem
Haupt
vor
den
Dekan
trat
,
ergriff
dieser
seine
Hand
,
führte
ihn
in
die
Mitte
des
Chors
und
neigte
ihm
das
Ohr
zu
,
in
welches
der
Fremde
die
geheimen
Worte
sprach
,
an
denen
die
Priester
und
Würdenträger
von
der
Regel
Benedikts
einander
erkannten
.
»
Gesegnet
sei
dein
Eingang
,
mein
Bruder
Reinhard
«
,
antwortete
der
Dekan
mit
rauher
Stimme
,
welche
von
der
Decke
zurückhallte
,
und
gab
den
Bruderkuß
,
worauf
der
Fremde
den
anderen
Brüdern
dasselbe
tat
.
»
Nicht
mühelos
wird
das
Lehramt
sein
,
zu
dem
du
aus
der
Schulstube
des
Klosters
Altaha
gerufen
bist
,
denn
du
wirst
harte
Köpfe
finden
und
eine
zuchtlose
Herde
;
doch
dem
heiligen
Wigbert
fehlt
es
nicht
an
Bäumen
,
um
Ruten
daraus
zu
schneiden
.
Komm
,
daß
ich
dir
unsere
Häuser
zeige
und
die
Walstatt
,
auf
welcher
du
den
Krieg
gegen
die
Unwissenheit
führen
sollst
.
«
Er
ging
voraus
,
die
Brüder
folgten
,
zuletzt
der
junge
Mönch
mit
dem
Reisegerät
des
Fremden
.
Tutilo
führte
in
die
Klausur
,
die
große
Burg
des
Klosters
,
welche
zweistöckig
inmitten
aller
Höfe
und
Gebäude
ragte
.
Sie
enthielt
die
Wohnungen
der
Mönche
und
der
geweihten
Schüler
,
die
von
ihren
Eltern
in
den
Zipfel
der
Altardecke
gewickelt
waren
,
damit
sie
einst
Mönche
würden
.
Das
Haus
stand
im
Viereck
um
einen
freien
Platz
,
von
allen
Seiten
nach
außen
geschlossen
,
nur
durch
die
Kirche
war
der
Eingang
und
gegenüber
ein
Ausgang
zu
den
Küchen
und
Nebengebäuden
.
In
der
Mitte
des
Hofes
umgaben
alte
Lindenbäume
einen
Brunnen
,
und
nach
dem
Hofe
öffnete
sich
der
ganze
Bau
,
denn
ein
weiter
Säulengang
zog
sich
am
Unterstock
auf
den
vier
Seiten
entlang
,
und
die
Mauer
des
Oberstocks
erhob
sich
auf
den
schön
gemeißelten
Steinsäulen
.
Zwischen
die
Säulen
waren
bequeme
Holzbänke
gestellt
,
damit
die
Brüder
bei
schlechtem
Wetter
lustwandeln
oder
ausruhen
konnten
,
wie
es
ihnen
gefiel
.
Ganz
verlassen
stand
das
Haus
,
der
Fremde
vermochte
kein
geschorenes
Haupt
zu
entdecken
,
obgleich
in
dieser
Stunde
die
Regel
den
Brüdern
erlaubte
,
sich
von
Arbeit
und
Gebet
zu
erholen
.
Tutilo
merkte
die
suchenden
Blicke
des
Bruders
,
und
auf
den
Säulengang
weisend
,
erklärte
er
:
»
An
anderen
Tagen
würdest
du
die
Hände
oft
rühren
müssen
,
wenn
du
die
Menge
der
Brüder
und
Schüler
an
den
Fingern
abzählen
wolltest
,
heut
aber
sind
sie
ausgezogen
.
Die
letzten
Tage
waren
schwül
,
ein
Wetter
droht
,
und
das
ganze
Gesinde
des
heiligen
Wigbert
arbeitet
im
Heu
.
Dies
ist
alter
Brauch
des
Klosters
,
er
stammt
,
wie
sie
sagen
,
aus
der
Zeit
der
ersten
Väter
,
jetzt
freilich
ist
die
Fahrt
mehr
ein
Fest
als
eine
Arbeit
.
Bald
wirst
du
ihr
Gewimmel
merken
,
wenn
sie
zurückkehren
.
«
Als
sie
die
inneren
Räume
betraten
,
sah
der
zugewanderte
Bruder
in
dem
großen
Refektorium
einen
Kredenztisch
mit
schönen
Bechern
und
Trinkkannen
,
darunter
nicht
wenige
von
edlem
Metall
,
und
als
er
in
einen
Gang
kam
,
an
welchem
Zellen
der
Brüder
lagen
,
erblickte
er
durch
die
offenen
Türen
große
Stühle
mit
seidenen
Kissen
belegt
,
auf
den
Lagerstätten
weiche
Kopfkissen
und
lodige
Decken
von
bunt
gefärbter
Wolle
,
die
mit
gestickten
Borten
eingefaßt
waren
,
daneben
große
Truhen
und
metallene
Leuchter
mit
Wachslichtern
oder
schwere
vergoldete
Lampen
,
auf
einem
Tische
sogar
ein
Brettspiel
mit
geschnitzten
Männlein
und
Tieren
,
so
daß
er
merkte
,
wie
die
Mönche
unter
Gerätschaften
,
die
sie
sich
selbst
erworben
hatten
,
ganz
gemächlich
hausten
.
Und
Reinhard
,
obwohl
er
als
Mönch
gewöhnt
war
,
seine
Zunge
zu
hüten
,
konnte
den
Ausruf
nicht
unterdrücken
:
»
Gleich
weltlichen
Fürsten
wohnen
die
Knechte
des
Heiligen
.
«
Tutilo
merkte
das
Mißfallen
,
aber
er
erwiderte
stolz
:
»
Auch
ich
meine
,
daß
unsere
Brüder
ihr
Haupt
hoch
tragen
dürfen
,
wenn
sie
sich
mit
den
Weltleuten
vergleichen
.
Doch
was
du
hier
von
eigenem
Gut
der
Brüder
etwa
gesehen
hast
,
gehört
nur
den
Dekanen
und
den
Alten
,
denn
diese
allein
haben
die
Lizenz
.
«
Der
Fremde
senkte
schweigend
das
Haupt
.
Tutilo
winkte
dem
jungen
Mönch
,
zurückzubleiben
,
zog
einen
großen
Schlüssel
aus
der
Tasche
und
öffnete
in
dem
Kreuzgang
eine
niedrige
Pforte
,
die
er
hinter
seinen
Begleitern
wieder
verschloß
.
Sie
standen
in
dem
Hofe
der
Abtei
zwischen
Ställen
und
Vorratshäusern
vor
einem
stattlichen
Holzbau
,
um
den
ein
Laubengang
führte
.
Doch
auch
hier
war
alles
leer
,
die
Lichtöffnungen
des
Hauses
waren
mit
Fensterglas
und
Blei
verschlossen
,
aber
die
Scheiben
waren
erblindet
,
und
manche
Raute
war
zerschlagen
.
»
Du
weißt
ja
wohl
«
,
fuhr
Tutilo
mit
düsterer
Miene
fort
,
»
daß
Herr
Bernheri
,
unser
Abt
,
es
verschmäht
,
unter
den
Brüdern
zu
wohnen
.
Dort
oben
auf
dem
Berge
St.
Peter
hat
er
sich
eine
eigene
Zelle
stattlich
hergerichtet
,
dort
haust
er
mit
denen
,
die
ihm
am
liebsten
sind
,
und
selten
betritt
sein
Fuß
diesen
Herrenhof
.
Oben
hört
man
's
deutlicher
,
wenn
der
Auerhahn
balzt
und
der
Hirsch
schreit
.
Wir
aber
in
der
Tiefe
harren
der
Gebote
,
welche
er
aus
der
Höhe
zu
uns
sendet
.
Hier
beginnt
wieder
dein
Reich
«
,
fuhr
er
fort
und
geleitete
in
einen
anderen
umhegten
Hof
.
»
Hier
ist
die
äußere
Schule
,
worin
die
Schüler
zu
übermütigen
Weltgeistlichen
erzogen
werden
;
dreißig
Scholastiker
zählte
das
Kloster
,
erst
seit
dem
Tode
deines
Vorgängers
hat
sich
die
Zahl
vermindert
.
An
der
ersten
Bank
sitzen
nur
Söhne
von
Edlen
,
meist
Thüringe
und
Hessen
,
trotzige
Knaben
sind
darunter
,
ungern
fügen
sich
die
Stolzen
darein
,
im
Kloster
zu
dienen
.
«
»
Schwingen
auch
sie
heut
das
gedörrte
Gras
?
«
fragte
der
Fremde
.
»
Einen
wenigstens
magst
du
sehen
«
,
versetzte
der
Kellermeister
Heriger
leise
und
wies
nach
der
Höhe
.
In
dem
Schalloch
des
Glockenturmes
saß
ein
Jüngling
und
starrte
hinaus
auf
die
Höhen
im
Osten
,
ohne
die
Mönche
im
Hofe
zu
beachten
.
»
Es
ist
Immo
,
der
Thüring
,
er
hängt
oft
dort
oben
,
und
immer
sieht
er
nach
derselben
Himmelsseite
,
weil
dort
seine
Heimat
liegt
!
«
Reinhard
maß
den
Jüngling
mit
einem
schnellen
Blick
:
»
Erkenne
ich
ihn
recht
auf
seinem
luftigen
Sitze
,
so
sieht
er
mehr
einem
jungen
Kriegsmann
ähnlich
als
einem
Schüler
,
der
auf
das
heilige
Öl
und
die
Stola
hofft
.
«
»
Du
wirst
ihn
wild
und
tückisch
finden
«
,
versetzte
Tutilo
.
»
In
den
ersten
Jahren
hat
ihn
unser
Herr
Bernheri
verzogen
,
jetzt
tun
ihm
Hunger
und
Geißel
not
,
und
du
würdest
ihn
vielleicht
im
Keller
auf
dem
Stroh
erblicken
,
statt
dort
in
hoher
Luft
,
wenn
die
Brüder
nicht
allzuoft
an
das
Verdienst
seines
Ahnherrn
dächten
.
«
»
Denn
wisse
,
mein
Bruder
«
,
fuhr
Heriger
fort
,
»
er
ist
aus
dem
Geschlechte
eines
seligen
Helden
,
der
,
wie
sie
sagen
,
zugleich
mit
dem
heiligen
Bonifazius
von
den
Heiden
erschlagen
wurde
.
Sein
Ahnherr
war
es
,
zu
dem
der
Heilige
in
der
Todesnot
seine
letzten
Worte
sprach
,
welche
in
den
Büchern
geschrieben
stehen
:
Wirf
dein
Schwert
von
dir
!
Und
darum
haben
auch
von
je
die
Männer
und
Frauen
seines
Geschlechtes
unser
Kloster
mit
Hufen
und
Gaben
ausgestattet
.
«
Gegenüber
dem
Schülerhause
lag
der
Kirche
angebaut
die
Bibliothek
und
die
Stube
der
Schreiber
.
Der
Fremde
betrat
ein
kahles
Gemach
;
die
beiden
Fenster
waren
durch
Glas
und
Blei
verschlossen
,
aber
große
Spinnengewebe
hingen
an
Wand
und
Rahmen
,
und
durch
die
Scheiben
drang
nur
ein
trübes
Zwielicht
,
so
daß
eine
brennende
Lampe
das
Beste
tun
mußte
,
um
den
Raum
zu
erhellen
.
Vor
der
Lampe
saß
am
Pult
ein
schreibender
Mönch
.
Langsam
erhob
er
sich
,
als
die
Brüder
eintraten
,
und
noch
während
er
den
Ankömmling
begrüßte
,
waren
die
kleinen
Augen
in
seinem
runzligen
Gesicht
auf
die
Pergamentblätter
gerichtet
.
»
Willst
du
deinen
Augen
Pönitenz
antun
,
Vater
Gozbert
«
,
begann
Tutilo
verwundert
,
»
daß
du
das
Sonnenlicht
aussperrst
?
«
»
Es
muß
ein
dunkler
Nebel
in
der
Welt
sein
«
,
versetzte
der
Mönch
,
»
denn
es
will
nicht
hell
werden
.
«
»
Nicht
der
Nebel
ist
es
,
der
dir
das
Licht
raubt
,
sondern
die
Bosheit
anderer
«
,
rief
Tutilo
,
das
Fenster
öffnend
,
»
sieh
her
,
die
Scheiben
sind
von
außen
durch
trübe
Farbe
verdunkelt
,
und
merke
,
jemand
hat
dir
einen
üblen
Streich
gespielt
.
«
»
In
Wahrheit
,
draußen
scheint
die
Sonne
«
,
sagte
der
Mönch
,
»
ich
erkenne
Lehm
und
Kienruß
an
den
Scheiben
.
«
»
Ich
aber
weiß
,
wer
die
Ungebühr
gegen
dich
geübt
hat
,
entweder
Immo
selbst
oder
durch
die
Jungen
«
,
sagte
Tutilo
,
»
denn
der
Scholastikus
Immo
leitet
die
Knaben
zu
vielem
Frevel
an
.
Doch
sein
Maß
ist
voll
.
«
Und
auf
Reinhard
blickend
,
fuhr
er
fort
:
»
Vater
Gozbert
ist
ein
Künstler
in
der
Schrift
,
wenige
verstehen
sich
besser
auf
jede
Art
von
Duktus
.
«
Gozbert
ging
zu
einem
Bücherbrett
,
schlug
einen
Kodex
auf
und
zeigte
mit
Selbstgefühl
die
Blätter
,
auf
welche
Buchstaben
mit
bunten
Farben
gemalt
waren
.
»
Ich
sah
selten
so
leuchtendes
Gold
so
wohlgeglättet
«
,
lobte
der
Fremde
.
»
Durch
den
Stein
Achates
«
,
erklärte
Gozbert
und
blätterte
zum
Anfange
zurück
,
dort
war
als
großes
Bild
ein
Kaiser
auf
seinem
Stuhl
und
zur
Seite
vier
Frauen
,
tief
gebeugt
,
mit
seltsamen
Kronen
auf
dem
Haupt
,
jede
eine
Mulde
in
den
Armen
,
worin
etwas
Undeutliches
lag
,
darüber
standen
die
Namen
von
vier
Ländern
,
welche
zum
Reich
gehörten
.
»
Ich
selbst
habe
den
Weibern
die
Verneigung
erdacht
«
,
sagte
Gozbert
stolz
,
»
denn
in
der
alten
Handschrift
,
die
wohl
noch
aus
der
Urzeit
der
Römer
stammt
,
standen
sie
gerade
.
«
»
Niemand
merkt
,
daß
es
das
Gesäß
des
Vaters
Sintram
ist
,
welches
Gozbert
viermal
gebildet
hat
«
,
erklärte
Heriger
mit
lustigem
Augenzwinkern
,
»
denn
Sintram
mußte
oft
gekrümmt
stehen
,
mit
den
Händen
am
Türpfosten
,
während
Gozbert
zeichnete
.
«
Der
Schreiber
warf
einen
mißbilligenden
Blick
auf
den
Sprecher
und
zeigte
mit
dem
Finger
auf
das
rötliche
Gesicht
des
Kaisers
.
»
Herr
Otto
,
der
Rote
,
seligen
Andenkens
.
«
»
Ich
aber
will
unseren
Vater
rühmen
«
,
fuhr
Heriger
fort
,
»
denn
schwerlich
wird
man
einen
Schreiber
unter
den
Lebenden
finden
,
welcher
mehr
geschrieben
hat
;
vierzig
Jahre
lang
schreibt
er
bei
uns
jeden
Tag
im
Sommer
und
Winter
;
fünfzig
Bücher
bewahrt
das
Kloster
von
seiner
Hand
,
und
nicht
wenige
sind
zum
Tausch
gegeben
gegen
andere
.
«
Gozbert
neigte
bescheiden
den
Kopf
während
des
Lobes
,
aber
seine
kleinen
Augen
glänzten
.
»
Wenn
es
mir
nur
nicht
an
Pergament
gefehlt
hätte
«
,
sagte
er
,
»
und
an
Büchern
zum
Abschreiben
.
«
»
Vielleicht
wird
es
möglich
,
daß
du
von
dem
Kloster
,
aus
dem
ich
komme
,
ein
gutes
Buch
geliehen
erhältst
«
,
tröstete
Reinhard
.
»
Was
es
auch
sei
«
,
versetzte
Gozbert
erfreut
,
»
ich
schreibe
es
gern
,
wenn
du
oder
ein
anderer
Gelehrter
mir
sagt
,
daß
keine
Sünde
darin
steht
.
Denn
die
heiligen
Namen
zeichne
ich
mit
Rot
aus
,
und
die
Übles
bedeutenden
Namen
in
den
profanen
Büchern
habe
ich
immer
weggelassen
,
sooft
ich
ihre
Tücke
merkte
.
Manche
Nacht
habe
ich
in
Ängsten
gewacht
,
und
oft
hat
mir
beim
Schreiben
geschaudert
,
ob
ich
nicht
vielleicht
etwas
schreibe
,
was
dem
Heil
meiner
Seele
schaden
könnte
.
Endlich
bin
ich
gewarnt
worden
,
daß
ich
die
sündigen
Bücher
meide
.
«
Er
schlug
das
Kreuz
und
wandte
sich
geheimnisvoll
zu
dem
neuen
Mönche
,
während
die
anderen
,
welche
die
Lieblingsgeschichte
des
Alten
wohl
kannten
,
einander
bedeutsam
ansahen
.
»
Merke
auf
jenen
Holzkrug
,
mein
Bruder
«
,
fuhr
Gozbert
fort
,
»
in
welchem
ich
mein
Trinkwasser
bewahre
.
Ein
Deckelkrug
,
diesem
gleich
,
stand
an
derselben
Stelle
,
als
ich
gerade
einiges
von
dem
Heiden
Ovidius
schrieb
.
Da
hörte
ich
hinter
mir
den
Deckel
klappen
,
ich
wandte
mich
um
,
und
mein
Haar
sträubte
sich
,
der
Krug
stand
still
,
aber
zuweilen
hob
sich
der
Deckel
und
schlug
wieder
abwärts
,
wie
von
innerer
Gewalt
getrieben
.
Ich
rief
die
Heiligen
zu
Hilfe
,
plötzlich
sah
ich
zwei
Hörner
aus
dem
Krug
ragen
und
wieder
verschwinden
.
Im
Entsetzen
stieß
ich
den
Krug
um
,
und
sogleich
sprang
der
teuflische
Geist
,
einem
kleinen
Tier
mit
Hörnern
ähnlich
,
aus
dem
Holz
,
fuhr
in
dem
Zimmer
umher
und
endlich
durch
den
Türritz
hinaus
,
indem
er
bösen
Nebel
und
Gestank
zurückließ
.
Ich
aber
erkannte
die
Warnung
.
«
»
Hätte
der
böse
Geist
nicht
den
Dampf
zurückgelassen
«
,
bemerkte
Heriger
,
»
so
würden
manche
vermuten
,
daß
es
ein
junger
Hase
gewesen
sei
,
den
der
Thüring
Immo
heimlich
in
den
Krug
unseres
Vaters
gesetzt
hatte
.
«
»
Es
war
der
Teufel
«
,
versetzte
Gozbert
unwillig
.
»
Seitdem
schreibe
ich
nur
noch
heilige
Bücher
.
«
»
Du
hast
sicher
das
beste
Teil
erwählt
,
mein
Vater
«
,
tröstete
Reinhard
grüßend
,
und
sie
schieden
aus
der
Zelle
.
Der
Schreiber
aber
setzte
sich
wieder
zu
seinem
Pult
;
oben
webte
die
Spinne
,
und
unter
ihr
schrieb
der
Mönch
.
Tutilo
wurde
gesprächiger
,
als
sie
die
Höfe
betraten
,
in
denen
die
Arbeiter
des
Klosters
unter
Aufsicht
der
Mönche
für
Handwerk
und
Landbau
tätig
waren
.
»
Du
siehst
,
Bruder
«
,
begann
er
,
das
Haupt
erhebend
,
»
nicht
gering
ist
das
Haus
des
heiligen
Wigbert
,
sein
Segen
hat
die
Keller
und
Scheuern
gefüllt
,
wie
gierig
auch
die
Grafen
und
Dienstmannen
ihre
Fäuste
nach
Äckern
und
Herden
ausstrecken
.
Und
jetzt
,
da
ich
dir
die
Türen
geöffnet
habe
und
deinen
Herdsitz
gewiesen
,
jetzt
berichte
auch
du
,
wenn
dir
gefällt
,
was
du
außerhalb
des
Klosters
erfahren
hast
,
denn
wildes
Gerücht
geht
durch
die
Lande
,
daß
die
Kinder
der
Welt
in
neuem
Zwist
gegeneinander
toben
.
«
»
Zürne
nicht
,
mein
Vater
,
wenn
ich
deinem
Willen
nicht
auf
der
Stelle
genüge
«
,
versetzte
Reinhard
demütig
,
»
du
selbst
weißt
ja
am
besten
,
daß
der
Mund
des
Bruders
,
der
aus
der
Ferne
kommt
,
verschlossen
sein
muß
,
bis
die
Erlaubnis
des
Herrn
Abtes
ihn
öffnet
.
«
Der
helle
Zorn
flammte
aus
Tutilos
Augen
.
»
Statt
des
Abtes
stehe
ich
hier
,
und
mein
ist
das
Recht
,
dir
die
Zunge
zu
lösen
.
«
Reinhard
warf
sich
schnell
vor
ihm
auf
den
Boden
und
flehte
,
die
Hände
erhebend
:
»
Verzeih
,
mein
Vater
,
daß
ich
dir
Unmut
erregte
,
da
ich
dir
Gehorsam
schuldig
bin
im
Staube
;
nur
was
die
heilige
Regel
mir
gebietet
,
meinte
ich
zu
tun
.
Selbst
wünsche
ich
,
daß
du
alles
wissest
,
denn
schwere
Kunde
bringe
ich
aus
dem
Lande
,
aber
auch
dir
würde
es
gefallen
,
wenn
du
der
Abt
wärest
,
daß
ich
eher
dir
als
anderen
die
Botschaft
verkündete
.
«
Tutilo
blickte
finster
auf
seine
Begleiter
,
aber
er
sah
an
den
verlegenen
Mienen
,
daß
sie
das
Recht
des
Flehenden
erkannten
,
darum
schwieg
er
und
ließ
den
Mönch
zu
seinen
Füßen
liegen
,
bis
Heriger
,
der
Kellermeister
,
begann
:
»
Da
der
Bruder
sich
nach
Gebühr
gedemütigt
,
so
rate
ich
,
daß
du
selbst
ihn
nach
St.
Peter
zu
unserem
Herrn
Abt
begleitest
,
damit
auch
wir
erfahren
,
was
dem
Kloster
zum
Heil
oder
Unheil
werden
mag
;
vor
allem
aber
,
daß
du
es
wissest
,
da
du
jeden
Tag
um
unser
Wohl
zu
sorgen
hast
.
«
Tutilo
wandte
sich
unfreundlich
nach
dem
Sprecher
,
aber
er
bezwang
sich
und
antwortete
dem
Liegenden
mit
einer
Stimme
,
der
man
den
Ärger
wohl
anmerkte
.
»
Ungern
wandle
ich
aus
der
Pforte
nach
jener
Höhe
,
doch
will
ich
dein
Gewissen
,
mein
Bruder
,
nicht
beschweren
.
Erhebe
dich
und
harre
mein
an
dem
Tore
.
Du
aber
,
Walto
,
gebiete
,
mein
Roß
zu
satteln
,
damit
ich
die
Befehle
unseres
Herrn
auf
der
Höhe
erbitte
.
«
Er
wandte
sich
ab
und
hörte
nicht
darauf
,
wie
der
Kniende
sich
dem
Gebet
der
Brüder
empfahl
.
Reinhard
erhob
sich
hinter
dem
Rücken
des
Präpositus
und
schritt
mit
gesenktem
Haupt
neben
dem
Pförtner
dem
Ausgange
des
Klosters
zu
.
Tutilo
aber
entließ
die
Brüder
,
welche
ihn
begleitet
hatten
,
und
sprach
zu
seinem
Vertrauten
Hunico
:
»
Übles
weissagt
die
fremde
Biene
in
unserem
Stock
.
Der
Narr
ist
von
der
neuen
Zucht
,
welche
die
Füße
küßt
und
Faustschläge
in
den
Nacken
gibt
,
er
wird
die
Becher
der
Brüder
zählen
und
um
einen
gekochten
Kalbskopf
die
Geißel
schwingen
.
Wer
so
willig
ist
,
sich
in
den
Staub
zu
werfen
,
der
wird
auch
dem
König
und
dem
Graf
nicht
widerstehen
,
wenn
sie
uns
die
Zehnten
und
Hufen
nehmen
und
das
Heiligtum
kahl
machen
,
wie
es
zur
Zeit
des
Lullus
war
,
wo
die
Brüder
sich
selbst
an
den
Pflug
spannten
und
ihr
gutes
Glück
priesen
,
wenn
ihnen
ihr
tägliches
Pfund
Brot
ohne
Abzug
gereicht
wurde
.
Ich
aber
meine
nicht
umsonst
die
Speicher
gefüllt
zu
haben
,
kommt
es
zum
Kriege
,
so
suchen
auch
wir
einen
neuen
Abt
,
welcher
das
Kloster
erhöht
und
nicht
erniedrigt
;
denn
es
leben
wenige
Fürsten
im
Reiche
,
die
so
stark
sind
,
als
wir
sein
könnten
,
wenn
ein
Mann
auf
dem
Abtstuhl
säße
und
nicht
ein
Schwächling
.
«
Er
schritt
gewaltig
in
die
Klausur
,
sich
zu
der
unwillkommenen
Fahrt
zu
rüsten
.
Während
die
ansehnlichen
Führer
der
Brüderschaft
durch
die
Höfe
wanderten
,
schlich
der
junge
Mönch
,
welcher
den
fremden
Bruder
geleitet
hatte
,
unbeachtet
in
die
Kirche
zurück
,
neigte
sich
vor
den
Altären
,
glitt
die
Säulen
entlang
und
öffnete
im
Vorhofe
den
Eingang
einer
hölzernen
Galerie
,
welche
aus
der
Kirche
zu
dem
Glockenturm
des
Erzengels
Michael
führte
.
Er
stieg
die
Wendeltreppe
hinauf
bis
zu
dem
Bodenraum
unter
den
Glocken
.
Dort
stand
der
Altar
des
hohen
Engels
,
der
im
Federhemd
in
den
Lüften
waltete
und
den
Wetterschlag
vom
Glockenturm
abhielt
.
Indem
der
Mönch
sein
Gebet
murmelte
,
rief
von
oben
eine
helle
Stimme
:
»
Rigbert
,
sei
willkommen
.
«
Der
Mönch
hob
warnend
den
Finger
,
kletterte
die
steile
Stiege
hinauf
,
welche
zu
dem
Glockenstuhl
führte
,
und
stand
wenige
Schritte
von
dem
Jüngling
Immo
.
Dieser
saß
in
dem
Schalloch
auf
schmalem
Brett
,
das
für
eine
Dohle
bequemer
war
als
für
einen
hochgewachsenen
Mann
,
und
beobachtete
ungeduldig
das
Nahen
des
Mönches
.
»
Du
kommst
aus
Thüringen
,
seit
Mittag
erwarte
ich
dich
;
der
Dienstmann
Hugbald
ritt
an
euch
vorüber
und
brachte
die
Kunde
in
das
Wächterhaus
.
Du
sahest
die
Quellen
der
Waldbäche
springen
,
du
hörtest
,
wie
der
Bergwind
weht
und
wie
das
junge
Volk
der
Thüringe
unsere
Reigen
auf
dem
Anger
singt
.
Was
weißt
du
mir
zu
sagen
aus
den
Waldlauben
?
«
»
Noch
rinnen
die
Quellen
vom
Rennstieg
zu
Tale
,
und
die
Waldaxt
klingt
an
den
Baumstämmen
.
Aus
Erfurt
,
dem
großen
Markte
,
ritt
mein
Reiseherr
Reinhard
nach
der
Zelle
unserer
Brüder
in
Ordorf
,
auf
dem
Wege
rasteten
wir
in
einem
Edelhofe
.
«
Eine
heiße
Röte
fuhr
dem
Schüler
über
das
Gesicht
,
und
mit
heller
Stimme
rief
er
,
die
Hand
gen
Osten
hebend
:
»
Ich
meine
,
das
war
der
Hof
meiner
Väter
.
«
»
Wir
wurden
wohl
empfangen
von
der
edlen
Hausfrau
.
«
»
Das
war
meine
Mutter
«
,
schrie
der
wilde
Knabe
und
wandte
sein
Antlitz
von
dem
Mönche
ab
,
weil
ihm
Tränen
über
die
Wangen
liefen
.
»
Sprich
mir
von
ihr
«
,
fuhr
er
nach
einer
Weile
fort
und
kehrte
sich
wieder
dem
Mönch
zu
.
»
Sie
erschien
mir
als
eine
heilige
Frau
,
und
einer
Fürstin
sah
sie
gleich
,
obgleich
sie
schmucklos
in
Witwentracht
vor
uns
stand
.
«
»
Mein
Vater
starb
an
seiner
Wunde
im
fernen
Land
,
und
der
Sohn
vermochte
ihn
nicht
zu
rächen
.
In
den
Kerker
bin
ich
gesteckt
.
Unselig
ist
die
Hand
,
die
das
Rauchfaß
schwingt
statt
des
Eisens
.
«
»
Mehr
hilft
deiner
Seligkeit
der
Rauch
am
Altar
als
die
wilden
Worte
«
,
mahnte
der
Mönch
.
»
Du
freilich
trägst
geduldig
die
braune
Schafwolle
,
die
sie
dir
gesponnen
haben
.
«
»
Mich
hat
meine
Mutter
,
da
ich
ein
Kindlein
war
,
dem
Heiligen
auf
den
Altar
gelegt
,
weil
sie
das
Liebste
dem
Himmel
weihen
wollte
,
und
meine
Heimat
ist
seitdem
im
Gotteshause
.
«
»
Auch
mich
haben
sie
,
da
ich
noch
ein
Knabe
war
,
zum
Dienst
des
Altars
bestimmt
,
obgleich
ich
das
erstgeborene
Kind
war
und
ein
Recht
hatte
,
das
Banner
meines
Vaters
zu
führen
.
Aber
dem
Vater
wurde
der
Vorsatz
leid
,
denn
du
weißt
ja
wohl
,
meine
Fäuste
sind
nicht
gemacht
,
Feder
und
Gebetbuch
zu
halten
,
sondern
Schildrand
und
Rosseszügel
.
Zu
einem
Kriegsmann
wurde
ich
erzogen
,
obgleich
der
Mutter
Böses
ahnte
,
bis
mein
Vater
mit
dem
jungen
Kaiser
Otto
nach
Italien
zog
und
in
die
Gefangenschaft
der
treulosen
Griechen
geriet
.
Da
kam
die
Angst
in
unseren
Hof
,
schöne
Hufen
mußte
die
Mutter
dem
Kloster
verkaufen
,
um
das
Lösegeld
für
den
Vater
zu
finden
,
und
nicht
die
Hufen
allein
,
auch
den
Sohn
rieten
die
frommen
Väter
zu
spenden
,
damit
die
erzürnten
Heiligen
sich
des
Vaters
wieder
erbarmten
.
Ich
trug
damals
mein
erstes
Panzerhemd
,
jetzt
trage
ich
dies
mißfarbige
Kleid
eines
dienenden
Schülers
und
fahre
in
dieser
großen
Mausefalle
wie
eine
gefangene
Ratte
längs
den
Brettern
dahin
.
Den
Vater
haben
die
Heiligen
doch
nicht
heimgeleitet
,
ich
aber
bin
gefesselt
.
«
»
Wie
mochten
sie
ein
Opfer
gnädig
empfangen
«
,
antwortete
der
Mönch
traurig
,
»
das
so
unwillig
sich
gegen
den
Altar
sträubte
.
«
»
Zu
Rosse
wäre
ich
für
sie
geritten
bis
an
das
Ende
der
Welt
,
aber
auf
den
Knien
gleiten
über
den
glatten
Stein
,
das
kann
ich
nicht
.
Denn
meine
Ahnen
dachten
hoch
,
und
ich
stamme
aus
einem
Geschlecht
von
Kriegern
.
«
»
Und
doch
sollte
deine
Dienstbarkeit
mild
sein
,
du
Begehrlicher
,
der
immer
an
die
Freuden
der
Welt
denkt
.
Nicht
Mönch
solltest
du
werden
,
sondern
ein
üppiger
Kanonikus
,
der
seidenes
Gewand
trägt
,
hoch
zu
Rosse
sitzt
und
mit
den
Frauen
kost
wie
ein
anderer
.
«
»
Warum
trage
ich
nicht
das
weiße
Gewand
?
«
fragte
Immo
zornig
,
»
andere
,
die
noch
jünger
sind
in
der
Klosterschule
,
werden
dadurch
doch
ein
wenig
getröstet
.
Doch
ich
weiß
wohl
,
teuer
ist
solche
Gunst
,
und
niemand
von
den
Meinen
zahlt
einem
Bischof
den
Preis
für
die
weiße
Leinwand
.
Aber
hätte
ich
auch
,
was
du
für
mich
ersehnst
,
du
weißt
,
die
Fledermaus
ist
ein
unholdes
Tier
,
sie
ist
nicht
Maus
,
nicht
Vogel
;
und
ich
bin
von
dem
Geschlecht
,
welches
bei
Sonnenschein
sich
über
die
Flur
schwingt
.
Was
sahst
du
noch
,
Rigbert
,
in
unserer
Halle
?
«
»
Von
dem
Söller
wies
Frau
Edith
meinem
Reiseherrn
die
Kapellen
der
Umgegend
;
und
als
die
Glocken
hier
und
da
läuteten
,
weil
die
Sonne
im
Mittag
stand
,
brach
aus
dem
Gehölz
eine
Schar
Reiter
,
alle
auf
hellen
Rossen
.
«
»
Das
waren
meine
Brüder
«
,
rief
Immo
,
»
das
ist
unsere
Zucht
.
«
Der
Mönch
nickte
bestätigend
:
»
Frau
Edith
sprach
freudig
zu
dem
Priester
:
›
Sieh
,
Reinhard
,
das
sind
meine
sechs
Nestlinge
.
Sie
kommen
,
das
Futter
zu
picken
.
Ist
's
nicht
ein
kräftiger
Flug
?
‹
«
»
Und
die
Dohle
sitzt
hier
im
Turmloch
«
,
rief
Immo
dazwischen
.
»
Sie
rauschten
heran
,
wie
durch
die
Luft
getragen
,
sechs
feurige
Reiter
,
wild
flog
ihr
Haar
durch
die
Luft
,
waren
sie
mit
Vögeln
zu
vergleichen
,
so
waren
sie
doch
nicht
als
Waldsänger
zu
erkennen
,
denn
scharf
stachen
ihre
Augen
.
«
Immo
lachte
freudig
.
»
Mich
verdrießt's
nicht
,
wenn
du
die
Männer
meines
Geschlechtes
mit
Habichten
vergleichst
;
ich
hoffe
,
die
Knaben
werden
ihre
Fänge
erweisen
.
Sahest
du
das
Roß
,
auf
dem
mein
jüngster
Bruder
ritt
,
der
kleine
Gottfried
,
den
wir
Friedel
nennen
?
Ein
Knabe
war
Friedel
,
da
ich
vor
sechs
Jahren
von
Hause
scheiden
mußte
,
er
schlang
die
kleinen
Arme
um
meinen
Hals
und
weinte
bitterlich
,
und
als
ich
von
der
Schwelle
wich
,
rannte
er
mir
schluchzend
nach
und
zog
an
meinem
Gewand
,
mich
festzuhalten
.
Ich
hob
ihn
auf
das
Roß
,
das
mir
gehörte
,
gab
den
Zügel
in
seine
Hand
und
raunte
dem
Hengste
zu
,
daß
er
dem
Kleinen
zugetan
sei
.
Niemand
hat
mir
gesagt
,
wie
das
Roß
ihm
dient
.
Du
mußt
es
gesehen
haben
,
Rigbert
,
wenn
du
auch
ein
Mönch
bist
.
Es
ist
ein
sächsisches
Pferd
aus
der
Zucht
des
Königshofes
,
die
Farbe
ist
ganz
weiß
,
und
Mähne
und
Schweif
glänzen
wie
Silber
.
Sahst
du
das
Roß
,
Rigbert
,
so
sprich
.
«
»
Wohl
sah
ich
das
seltene
Tier
.
«
»
Zwölfjährig
ist
es
jetzt
«
,
fuhr
Immo
eifrig
fort
,
»
und
es
mag
meinen
Friedel
noch
tragen
,
wenn
er
das
erstemal
in
die
Schlacht
reitet
;
denn
ein
altes
Roß
und
ein
junger
Held
,
sagt
das
Sprichwort
,
gehören
zusammen
.
Wie
saß
das
Kind
auf
meinem
Rosse
?
«
»
Sah
ich
recht
,
so
trug
das
Roß
den
ältesten
deiner
Brüder
,
den
sie
Odo
nennen
.
«
Immo
sprang
wie
ein
wildes
Tier
aus
der
Luke
hinab
auf
die
Stiege
und
packte
den
Mönch
.
»
Odo
,
sagtest
du
,
der
jetzt
Erbe
ist
an
meiner
Statt
.
Mir
nahm
er
die
Hufen
und
die
Herrschaft
im
Lande
,
jetzt
entwendet
er
auch
dem
Bruder
mein
letztes
Geschenk
.
Vergessen
bin
ich
,
und
verachtet
ist
mein
Gedächtnis
,
und
im
Knechtdienst
lebe
ich
wie
einer
,
den
sie
im
Kriege
gefangen
haben
.
«
Er
warf
seinen
Leib
dröhnend
gegen
die
Holzwand
,
ein
krampfhaftes
Schluchzen
erschütterte
ihm
die
Glieder
.
»
Ganz
töricht
gebärdest
du
dich
,
Immo
.
Wie
darfst
du
den
Bruder
schelten
?
Nicht
er
hat
dich
zu
uns
gebracht
,
und
ein
Zufall
kann
gewesen
sein
,
daß
er
das
Pferd
tauschte
.
«
Immo
aber
antwortete
nicht
,
und
der
Mönch
harrte
schweigend
,
bis
der
heftige
Anfall
vorüber
war
.
Endlich
richtete
sich
Immo
auf
und
fragte
ruhiger
:
»
Bringst
du
mir
Botschaft
von
der
Mutter
?
«
»
Den
Segen
deiner
Mutter
trägt
dir
der
Vater
Reinhard
zu
,
wenn
der
Herr
Abt
es
gestattet
.
Achte
darauf
,
Immo
,
daß
du
dem
Fremden
gefällst
,
denn
wisse
,
als
Meister
der
Schule
ist
er
in
dies
Kloster
gesendet
,
und
von
morgen
ist
er
dein
Herr
.
«
»
Er
wird
widerwillige
Diener
finden
in
der
äußeren
Schule
.
Ist
er
ein
Geselle
wie
der
arge
Tutilo
?
«
Der
Mönch
sah
unruhig
um
sich
.
»
Du
sprichst
lauter
,
als
in
Klosterwänden
geziemt
«
,
und
bittend
fuhr
er
fort
:
»
Immo
,
du
hast
mir
Güte
erwiesen
,
seit
du
unter
den
Dächern
des
heiligen
Wigbert
umherfährst
,
und
du
hast
mir
erlaubt
,
dein
Geselle
zu
sein
,
soweit
ich
aus
der
Klausur
dir
die
Hand
durch
den
Zaun
zureichen
durfte
;
laß
dich
jetzt
mahnen
an
unsere
Treue
in
der
Schule
.
Liebst
du
dein
Leben
und
dein
Glück
,
und
wünschest
du
Gutes
für
die
Tage
deiner
Zukunft
,
so
füge
dich
dem
neuen
Lehrer
;
denn
soweit
ich
ihn
erkenne
,
ist
er
von
mildem
Herzen
,
aber
von
der
strengen
Zucht
,
und
ich
meine
,
es
kommt
eine
andere
Zeit
auch
für
die
Höfe
des
heiligen
Wigbert
.
Vieles
hörte
ich
raunen
in
den
Zellen
der
Brüder
,
als
wenn
wir
alle
hier
zu
wenig
nach
der
Regel
lebten
.
«
Immo
lachte
.
»
Sage
das
den
Vätern
.
Ich
sah
vorhin
durch
das
Schalloch
,
wie
sie
um
die
Heuhaufen
im
Reigen
sprangen
,
und
sie
hielten
die
Mägde
des
Dorfes
an
der
Hand
.
«
»
Schweig
«
,
raunte
der
Mönch
,
»
war
das
Tun
nicht
gut
,
darüber
im
Kloster
zu
sprechen
ist
Frevel
,
nicht
uns
allein
steht
Fasten
und
Rutenschlag
bevor
;
mit
den
Scholastikern
werden
sie
anfangen
.
«
»
Unsere
Fleischkost
ist
mager
«
,
spottete
Immo
,
»
wollen
sie
uns
gebieten
,
zu
fasten
,
so
müssen
wir
den
alten
Katerweg
über
die
Dächer
wandeln
,
du
kennst
ihn
ja
wohl
?
«
Der
Mönch
bekreuzigte
sich
.
»
Dann
laufen
wir
zur
Nacht
in
den
Wald
und
beschleichen
das
Wild
.
Manchen
Bock
haben
wir
im
Holze
gebraten
,
und
du
kennst
ein
Loch
im
Zaune
,
durch
welches
gute
Bissen
auch
in
die
Klausur
gereicht
wurden
.
«
Flehend
sah
der
Mönch
den
Spottenden
an
:
»
Ich
habe
es
gebeichtet
und
gebüßt
.
«
»
Ich
hoffe
,
die
Pönitenz
war
nicht
hart
,
Bruder
Rigbert
«
,
lachte
Immo
,
doch
herzlicher
fuhr
er
fort
:
»
Ich
weiß
,
daß
du
mir
in
guter
Meinung
rätst
,
und
will
mich
wahren
,
sosehr
ich
kann
.
Doch
jetzt
erzähle
,
Landsmann
,
von
deinem
eigenen
Vaterhause
im
freien
Moor
,
das
sie
Friemar
nennen
.
Wie
lebt
Baldhard
der
Alte
,
dein
Vater
,
und
Sunihild
,
deine
Mutter
?
Manchen
Trunk
Milch
bot
sie
mir
,
sooft
ich
durch
das
Dorf
ritt
und
an
ihrem
Zaune
hielt
,
und
manch
warnendes
Wort
sprach
dein
Vater
,
das
ich
ungern
vernahm
,
obwohl
er
recht
hatte
.
Aber
ich
mußte
ihn
mit
Ehrfurcht
hören
,
wegen
seines
weißen
Haars
und
weil
er
meinem
Vater
wert
war
.
Wenn
er
in
unseren
Hof
kam
,
erhielt
er
immer
den
besten
Herdsitz
;
denn
es
ist
,
wie
du
weißt
,
von
alter
Zeit
gutes
Vertrauen
zwischen
dem
Edelhof
und
dem
Freihof
.
«
»
Ich
sah
das
Dach
meiner
Eltern
ragen
,
Vater
und
Mutter
sah
ich
nicht
«
,
klagte
Rigbert
leise
;
Immo
starrte
ihn
erstaunt
an
.
»
Für
mich
war
geschrieben
,
du
sollst
Vater
und
Mutter
verlassen
;
ich
wandte
das
Gesicht
ab
,
als
ich
das
Haus
zwischen
den
Linden
erkannte
,
damit
den
Heiligen
meine
Entsagung
gefalle
und
mein
Gebet
für
die
Eltern
Erhörung
finde
.
«
Immo
fuhr
wieder
mit
einem
Satze
von
dem
Gefährten
weg
auf
den
Balken
der
Turmluke
und
starrte
schweigend
ins
Freie
.
Als
er
sich
nach
einer
Weile
umwandte
,
bemerkte
er
mißfällig
das
gesenkte
Haupt
und
die
gefalteten
Hände
des
Mönches
und
begann
ungeduldig
:
»
Merke
wohl
,
Rigbert
,
dürftig
ist
die
Kunde
,
die
du
mir
aus
der
Heimat
zuträgst
.
«
»
Vater
Reinhard
bringt
üble
Neuigkeit
von
den
Gütern
in
Thüringen
«
,
versetzte
Rigbert
vorsichtig
.
»
Hat
der
Hof
meiner
Mutter
Frieden
mit
den
Nachbarn
?
«
»
Sorglos
weidete
man
in
deiner
Heimat
die
Herden
,
und
ohne
Wächter
arbeiteten
die
Leute
auf
dem
Felde
.
Nur
deine
Mutter
sprach
bekümmert
mit
Vater
Reinhard
.
«
»
Du
spendest
dürftigen
Trank
wie
ein
karger
Wirt
,
ich
muß
dich
unfreundlich
schelten
.
«
»
Viel
mehr
habe
ich
dir
gesagt
,
als
mir
zu
sagen
recht
ist
.
Nur
weil
ich
noch
meine
Reisekutte
trage
,
getraue
ich
mich
so
mit
dir
zu
sprechen
.
Wenn
die
Väter
heute
abend
zur
Hora
rufen
,
dann
flehe
ich
die
Brüder
fußfällig
an
,
daß
sie
alle
für
mich
wegen
meiner
Reisesünden
beten
,
dann
,
hoffe
ich
,
wird
ihr
Flehen
auch
meiner
Schwatzhaftigkeit
die
Vergebung
gewinnen
.
Sonst
spräche
ich
nicht
mit
dir
,
wie
ich
jetzt
getan
.
Daran
denke
,
Immo
,
und
zürne
mir
nicht
.
«
»
Gutwilliger
als
du
will
ich
dir
verkünden
,
was
wir
hier
im
Kloster
vernahmen
«
,
begann
Immo
versöhnt
.
»
Ein
Heereszug
steht
bevor
und
gewaltiges
Getöse
von
Speer
und
Schild
.
Die
Herrschaft
des
neuen
Königs
Heinrich
,
dem
die
Völker
im
vorigen
Jahre
den
Herrenstuhl
erhöht
haben
,
zerreißt
in
Stücke
,
sein
ganzes
Reich
gleicht
unserer
Eisbahn
auf
der
Fulda
,
als
sie
beim
Tauwind
brach
.
Überall
schlagen
die
Eisschollen
gegeneinander
.
Täglich
erzählen
in
unseren
Herbergen
die
Gäste
und
die
armen
Wanderer
,
daß
alles
schwankt
,
was
fest
war
.
Der
streitbare
Held
Hezilo
,
der
Babenberger
,
hat
sich
machtvoll
gegen
den
König
erhoben
,
mit
ihm
verbunden
ist
der
eigene
Bruder
des
Königs
,
dann
der
tapfere
Graf
Ernst
,
von
dem
alle
Spielleute
singen
,
auch
die
Slawenherzöge
und
viele
Fürsten
des
Reiches
.
Die
Mönche
behaupten
,
daß
der
König
geringe
Hoffnung
hat
,
seinen
Feinden
zu
widerstehen
.
Die
Grafen
hier
in
der
Nähe
rufen
ihre
Dienstmannen
,
werben
Reisige
und
treiben
Rosse
und
Rinder
in
ihre
Burgen
,
keiner
traut
dem
anderen
,
und
alle
schreien
,
daß
der
große
Streit
um
das
Reich
ausgefochten
werden
soll
,
sobald
die
Ernte
von
den
Feldern
herein
ist
.
Ich
aber
hoffe
,
wenn
erst
die
Waffen
um
Wigberts
Haus
dröhnen
,
wird
auch
mir
gelingen
,
hinauszufahren
.
«
»
Sinnst
du
so
Arges
«
,
sprach
Rigbert
unwillig
,
»
dann
ist
dir
jedes
Wort
schädlidh
,
das
ich
aus
der
Fremde
berichte
,
und
mich
reut's
,
daß
ich
dir
den
Frieden
der
Seele
verstörte
.
«
»
Hoffst
du
hier
im
Kloster
Frieden
zu
finden
?
«
fragte
Immo
lachend
.
»
Bald
wirst
du
merken
,
daß
die
Väter
in
der
Klausur
geradeso
zwieträchtig
gegeneinander
stehen
wie
die
Kriegsleute
draußen
.
Denn
unser
Abt
,
Herr
Bernheri
,
will
dem
König
dienen
,
Tutilo
aber
ist
ein
Oheim
des
Babenbergers
Hezilo
.
Oft
hören
wir
durch
den
Zaun
Geschrei
der
Mönche
und
heftige
Worte
,
bald
für
König
Heinrich
,
bald
für
den
Hezilo
.
«
Rigbert
wandte
sich
schweigend
der
Treppe
zu
.
»
Nur
eins
sage
mir
noch
,
bevor
sie
dich
einsperren
«
,
rief
Immo
,
indem
er
mit
großem
Satz
zu
dem
Mönche
sprang
und
seine
Hand
faßte
,
»
denn
lange
habe
ich
nach
dir
ausgesehen
und
diese
Stunde
erwartet
.
Vernahmst
du
daheim
Gutes
oder
Böses
von
dem
Manne
,
der
den
Söhnen
Irmfrieds
feindselig
denkt
,
obgleich
er
der
Bruder
ihres
toten
Vaters
ist
.
Hast
du
vernommen
,
für
welchen
König
mein
Oheim
Gundomar
in
das
Feld
reitet
?
«
»
Er
weilt
,
wie
die
Landsleute
sagen
,
beim
König
Heinrich
,
dem
er
seit
langem
vertraut
ist
,
und
man
rühmt
ihn
als
gewaltigen
Kriegsmann
.
«
»
Wir
aber
haben
wenig
Treue
von
ihm
erfahren
.
Nur
einmal
sah
ich
ihn
,
als
ich
noch
ein
Kind
war
,
da
schleuderte
er
mich
aus
seinem
Wege
,
daß
ich
mit
blutendem
Haupt
auf
dem
Boden
lag
.
Mir
wäre
willkommener
,
gegen
ihn
im
Felde
zu
stehen
als
an
seiner
Schwertseite
.
Doch
wir
von
der
äußeren
Schule
sind
alle
für
König
Heinrich
.
«
Während
Immo
mehr
zu
sich
selbst
als
zu
dem
Mönch
sprach
,
glitt
dieser
lautlos
die
Treppe
hinab
.
Immo
stand
allein
und
seufzte
schwer
.
Was
er
aus
der
Heimat
gehört
hatte
,
machte
ihm
das
Herz
nicht
leichter
,
und
der
neue
Lehrer
war
ihm
vollends
nicht
zur
Freude
.
Noch
einen
Blick
warf
er
vom
Turm
hinab
,
um
dem
Tutilo
oder
anderen
Dekanen
nicht
über
den
Weg
zu
laufen
,
dann
eilte
er
abwärts
und
wand
sich
zwischen
Gebäuden
und
Hecken
den
Gärten
zu
.
Da
er
hinter
sich
Tritte
von
Männern
und
Pferden
hörte
,
fuhr
er
durch
eine
Lücke
des
Zauns
,
die
ihm
wohlbekannt
war
,
auf
die
andere
Seite
der
grünen
Wand
und
pries
sein
gutes
Glück
,
als
er
aus
dem
Versteck
den
gefürchteten
Tutilo
erkannte
,
welcher
,
zur
Reise
gerüstet
,
neben
einem
fremden
Kriegsmann
dem
Ausgange
zuschritt
.
Immo
wußte
,
daß
der
Fremde
seit
dem
Morgen
im
Gasthaus
des
Klosters
lag
,
und
wunderte
sich
über
die
Vertraulichkeit
,
mit
welcher
der
Reisige
den
stolzen
Mönch
behandelte
,
denn
er
ging
,
sein
Roß
am
Zügel
führend
,
sorglos
auf
der
Ehrenseite
und
trug
den
schlechten
Eisenrock
mit
der
Haltung
eines
Fürsten
.
Während
Immo
vom
Wege
wich
,
wechselten
die
beiden
den
Scheidegruß
.
»
Lebe
wohl
,
Vetter
«
,
sprach
der
Fremde
,
»
unlustig
war
diesmal
mein
Sitz
an
deiner
Gastbank
,
denn
die
neugierigen
Augen
deines
Volkes
und
die
gewundenen
Fragen
machten
mir
Sorge
.
«
Tutilo
lächelte
.
»
Viele
der
Wigbertleute
kennen
den
Grafen
Ernst
von
Angesicht
,
und
wohl
alle
haben
von
deinem
Heldenwerk
vernommen
,
welches
die
Wanderer
rühmen
.
Gerade
deinetwegen
schwärmt
heut
mein
ganzes
Volk
in
der
Ferne
auf
grünem
Rasen
,
der
Pförtner
aber
ist
mir
treu
.
Dennoch
rate
ich
,
daß
du
ohne
Säumen
aufbrichst
.
Vertraue
mir
,
ich
hindere
die
Reise
zum
Könige
,
welche
unser
Abt
den
Dienstmannen
des
Klosters
bereitet
.
«
»
Denke
auch
daran
«
,
unterbrach
ihn
der
Fremde
eifrig
,
»
uns
das
Land
offenzuhalten
für
den
Zug
unserer
Heerhaufen
,
welche
wir
aus
Sachsen
und
Thüringen
erwarten
.
Denn
ich
kenne
den
falschen
König
,
er
ist
behend
wie
ein
Wiesel
,
und
seine
Augen
sind
bei
Tag
und
Nacht
geöffnet
,
ich
sorge
,
er
reitet
eher
ins
Feld
als
wir
.
Lebe
wohl
,
Vetter
,
sehe
ich
dich
wieder
,
so
rüstest
du
mir
ein
Festmahl
in
der
Abtei
.
«
Der
Mönch
sprach
den
Segen
,
und
der
Fremde
schwang
sich
auf
das
Roß
.
Als
der
Hufschlag
in
der
Ferne
verklang
,
schritt
auch
Tutilo
der
Pforte
zu
,
an
welcher
ihn
Reinhard
erwartete
.
Immo
harrte
,
bis
alles
um
ihn
still
war
,
dann
spähte
er
durch
die
Tür
des
Arzneigartens
,
und
als
er
den
alten
Sintram
darin
sah
,
trat
er
vorsichtig
ein
und
näherte
sich
dem
Mönch
,
welcher
mit
dem
Grabscheit
vor
einem
kleinen
Gesträuch
stand
und
unverwandt
eine
Blume
betrachtete
.
Der
Jüngling
sprach
seinen
Gruß
,
der
Alte
nickte
ihm
freundlich
zu
,
gab
ihm
das
Grabscheit
in
die
Hand
und
wies
auf
das
Beet
,
an
dem
er
gegraben
hatte
.
Geduldig
begann
Immo
die
unwillkommene
Arbeit
,
der
er
sich
nach
Klostersitte
nicht
entziehen
durfte
.
Unterdes
beharrte
Sintram
vor
dem
Strauch
,
bis
er
endlich
in
seiner
Freude
das
Schweigen
brach
:
»
Sieh
diese
Rose
,
die
ein
Bruder
dem
Wigbert
aus
Gallien
gebracht
hat
;
wie
eine
Kugel
war
sie
geschlossen
,
aber
die
liebe
Sonne
hat
ihr
den
Mund
geöffnet
;
blicke
hinein
,
schöne
Farben
hat
sie
und
zahllose
Blätter
.
Halte
deine
Nase
näher
heran
,
denn
die
Würze
ihres
Geruchs
ist
heilkräftig
,
und
die
bösen
Geister
,
welche
in
den
Leib
fahren
und
Siechtum
bereiten
,
fürchten
den
Duft
und
meiden
ihre
Nähe
.
Die
Weisen
sagen
,
sie
ist
von
dem
Herrn
in
den
Erdgarten
gesetzt
,
damit
sie
dem
Menschen
ein
Anzeichen
sei
.
Denn
auch
ihm
ist
das
Herz
geschlossen
,
bis
das
Licht
des
Glaubens
darauf
fällt
,
dann
öffnet
sich
seine
Seele
der
himmlischen
Liebe
.
«
Immo
verließ
gern
das
Beet
und
sah
achtungsvoll
auf
die
Rose
,
aber
anderes
lag
ihm
mehr
im
Sinn
.
»
Zeige
sie
auch
dem
neuen
Magister
,
welcher
,
wie
man
sagt
,
aus
der
Fremde
gekommen
ist
,
um
die
Schüler
Dialektik
zu
lehren
.
«
»
Du
hast
die
Wahrheit
gehört
«
,
versetzte
der
Alte
vorsichtig
.
»
Dann
,
Vater
,
sage
ihm
,
wenn
du
vermagst
,
Gutes
von
mir
,
denn
ich
fürchte
,
andere
werden
ihm
allerlei
Nachteiliges
in
das
Ohr
raunen
.
Leidvoll
wäre
es
mir
,
wenn
er
feindselig
gegen
mich
handelte
,
denn
er
kennt
meine
Mutter
und
mein
Geschlecht
,
er
hat
die
Macht
,
mir
zu
schaden
,
und
seine
Fürsprache
mag
mir
helfen
,
daß
ich
von
der
Schülerbank
gehoben
werde
.
Allzulange
,
mein
Vater
,
trage
ich
,
wie
du
weißt
,
dies
Gewand
.
«
»
Sorge
du
nur
,
ihm
zu
gefallen
«
,
mahnte
der
Alte
,
»
er
hat
wohl
selbst
Augen
und
wird
schwerlich
der
Meinung
anderer
folgen
.
Mir
scheint
,
er
hat
dich
bereits
gesehen
,
da
du
unter
den
Dohlen
saßest
.
«
»
Die
Pusillen
in
der
Schule
,
welche
noch
nicht
fünfzehn
Jahre
sind
,
fürchten
sehr
seine
Rute
,
es
wäre
gut
für
ihn
und
uns
,
wenn
er
Nachsicht
übte
.
Die
erste
Bank
ist
harter
Streiche
nicht
gewöhnt
,
und
er
wird
es
schwer
finden
,
das
edle
Blut
über
die
Bank
zu
legen
.
«
»
Dennoch
rate
ich
dir
nicht
,
ihm
das
zu
sagen
«
,
versetzte
der
Gärtner
,
»
du
selbst
möchtest
dafür
büßen
.
Jetzt
aber
wende
dich
abwärts
,
Immo
,
dort
naht
Bruder
Bertram
aus
dem
Friedhofe
.
Unrecht
war
es
,
hier
ohne
Erlaubnis
einzudringen
.
«
»
Gerade
seinetwegen
kam
ich
zu
dir
,
mein
Vater
,
und
ich
flehe
,
daß
du
bei
ihm
mein
Fürsprecher
werdest
.
Denn
ganz
unsicher
sind
die
Tage
meiner
Zukunft
,
und
wenn
ich
das
Kloster
verlasse
,
so
weiß
ich
niemanden
,
der
meiner
Jugend
mit
gutem
Rat
zu
Hilfe
kommen
wird
.
Dein
Geselle
aber
hat
im
letzten
Winter
freiwillig
verheißen
,
daß
er
mir
,
bevor
ich
aus
dem
Kloster
scheide
,
als
Gabe
die
Weisheit
übergeben
will
,
welcher
die
Männer
seines
Geschlechts
in
der
Stille
vertraut
haben
.
Wenn
er
mich
noch
der
geheimen
Lehre
für
würdig
erachtet
,
so
ersehne
ich
,
daß
er
sie
mir
jetzt
oder
doch
bald
einmal
spende
.
Du
aber
zürne
mir
nicht
,
daß
ich
darum
zu
dir
komme
.
Ich
weiß
ja
,
Vater
,
daß
du
mir
nichts
Übles
sinnst
,
denn
ich
fand
gestern
in
der
Ecke
bei
dem
Nest
der
Rotkehlchen
einen
Binsenkorb
voll
Kirschen
,
und
ich
weiß
auch
,
wer
ihn
hingestellt
hat
.
«
Der
Alte
lächelte
vergnügt
.
»
Die
Rotkehlchen
sind
listige
Vögel
,
sie
tragen
mancherlei
hin
und
her
.
Auch
ich
fand
in
diesem
Frühjahr
,
als
mir
meiner
Sünden
wegen
die
Gicht
in
die
Hand
gefahren
war
,
ein
paar
Fausthandschuhe
von
Otterfell
bei
meinem
Gerät
,
ich
habe
nicht
gefragt
,
woher
sie
kamen
.
«
Er
sprach
das
letzte
zu
seinem
Gesellen
Bertram
,
der
langsam
herangewandelt
war
und
ebenfalls
sein
Grabscheit
in
der
Hand
hielt
.
Die
beiden
Alten
blickten
einander
bedeutsam
an
,
und
Bertram
,
welcher
der
ernsthaftere
war
,
setzte
das
Gespräch
fort
,
als
wenn
er
die
früheren
Reden
gehört
hätte
,
und
begann
feierlich
:
»
Darum
nahest
du
auch
jetzt
zu
günstiger
Stunde
,
denn
heut
ist
der
Tag
,
wo
ich
dir
schenken
will
,
was
ich
dir
einst
versprach
,
und
was
ich
bis
jetzt
als
mein
Geheimnis
bewahrte
,
wie
ich
es
von
einem
Oheim
erhielt
,
der
es
als
Kriegsmann
in
der
größten
Not
seines
Lebens
erprobt
hat
.
Mir
selbst
vermag
es
nicht
zu
dienen
,
denn
es
ist
ein
Gut
für
Weltleute
und
nicht
für
Mönche
,
dir
aber
kann
es
wohl
frommen
,
denn
ich
merke
,
dein
wilder
Mut
wird
dich
bald
einmal
über
den
Zaun
des
Klosters
hinaustreiben
.
Tritt
abwärts
aus
der
Sonne
in
den
Schatten
eines
Fruchtbaumes
,
denn
nur
im
Dunkeln
darf
ich
dir
's
geben
.
«
Der
Alte
wandte
sich
einer
Ecke
des
Gartens
zu
,
wo
ein
großer
Apfelbaum
seine
Zweige
tief
zur
Erde
breitete
,
ehrfürchtig
folgte
ihm
der
Jüngling
,
Sintram
machte
den
Beschluß
.
So
schritt
Immo
zwischen
den
beiden
Spatenträgern
in
den
Baumschatten
,
dort
blieb
Sintram
im
Sonnenlichte
zurück
,
Bertram
aber
trat
an
den
Stamm
und
winkte
den
Jüngling
nahe
zu
sich
.
Er
stützte
den
Spaten
an
den
Baum
,
faltete
die
Hände
und
murmelte
sein
Kredo
,
dann
begann
er
feierlich
:
»
Vielerlei
Lehren
gibt
es
,
welche
den
Mann
fest
machen
,
wenn
seine
Gedanken
sich
unsicher
wälzen
;
und
die
heilsamsten
von
allen
sind
die
heiligen
Befehle
,
welche
verkündet
sind
.
An
diese
gedenke
vor
anderen
.
Die
Lehren
aber
,
welche
ich
für
dich
bereit
halte
,
vermögen
dir
nicht
zu
helfen
in
der
Freude
und
nicht
beim
Gelage
und
nicht
bei
Kauf
und
Verkauf
,
aber
sie
sind
gute
Helfer
in
der
Not.
Neige
dein
Ohr
zu
mir
,
damit
das
Geheimnis
meiner
Gabe
bewahrt
bleibe
,
und
gelobe
mir
,
daß
du
sie
nicht
auf
die
Zunge
nehmen
und
von
dir
geben
willst
außer
an
einen
ehrlichen
Mann
in
guter
Meinung
.
«
Das
gelobte
Immo
.
Da
pflückte
Bertram
vier
Grashalme
von
der
Erde
,
reichte
dem
Jüngling
einen
in
seine
Hand
und
sprach
feierlich
:
»
Drei
Lehren
sind
es
,
und
eine
,
mit
denen
ich
dich
begabe
,
öffne
dein
Ohr
und
halte
sie
fest
.
Die
erste
bedeutet
,
daß
dem
Manne
nicht
geziemt
zu
dienen
,
wo
er
gebieten
darf
;
und
sie
lautet
:
›
Birg
niemals
in
die
Hand
eines
Herrn
,
was
du
allein
behaupten
kannst
.
‹
«
Und
als
Immo
die
Worte
wiederholt
hatte
,
reichte
Bertram
den
zweiten
Halm
:
»
Dieser
Spruch
soll
dich
mahnen
,
wenn
du
einem
Freunde
unwillkommene
Kunde
ins
Haus
trägst
,
daß
du
sie
ihm
vertraust
,
bevor
der
Staub
auf
deinen
Schuhen
verweht
ist
;
und
der
Spruch
lautet
:
›
Üble
Botschaft
auf
der
langen
Bank
,
macht
dem
Boten
und
dem
Wirt
das
Herz
krank
.
‹
«
Zum
dritten
Halm
sprach
er
:
»
Mißachte
den
Eid
,
der
in
Todesnot
geschworen
wird
.
Wer
dir
Liebes
gelobt
,
sich
vom
Strange
zu
lösen
,
der
sinnt
dir
Leid
,
sooft
er
des
Strickes
sich
schämt
.
«
Und
beim
vierten
gebot
er
:
»
Deines
Rosses
letzter
Sprung
,
deines
Atems
letzter
Hauch
sei
für
den
Helfer
,
der
um
deinetwillen
das
Schwert
hob
.
«
Als
Immo
jeden
Spruch
nach
Gebühr
wiederholt
hatte
,
beschloß
Bertram
die
Begabung
,
indem
er
gerührt
sagte
:
»
Es
ist
Brauch
,
daß
der
Spender
heilsamer
Lehren
ein
Entgelt
dafür
erhalte
.
Da
du
wenig
hast
,
und
ich
wenig
nehmen
darf
,
so
hoffe
ich
,
die
guten
Engel
werden
dir
jene
Pelzhandschuhe
als
Gegengabe
anrechnen
.
Wegen
des
Otterfells
aber
hat
dich
der
Gerber
verraten
,
und
wir
wissen
auch
,
daß
dir's
Herr
Bernheri
geschenkt
hat
,
als
du
ihm
die
Otter
lebendig
brachtest
.
Und
jetzt
neige
dein
Haupt
,
mein
Sohn
Immo
,
damit
ich
dich
segne
;
denn
du
hast
die
Weisheit
meiner
Vorfahren
empfangen
,
und
ich
will
flehen
,
daß
sie
deinem
Leben
nütze
,
wie
sie
denen
genützt
hat
,
die
sie
vor
dir
besaßen
.
Wenn
du
sie
aber
mißachtest
und
ihr
zuwider
handelst
,
so
siehe
zu
,
daß
die
Verachtung
sich
nicht
an
dir
räche
.
«
Immo
beugte
das
Haupt
in
die
Hand
des
Alten
und
empfing
den
Segen
.
Dann
traten
sie
wieder
aus
dem
Schatten
in
die
Sonne
,
die
beiden
Greise
blickten
einander
zufrieden
an
und
führten
ihren
Günstling
zur
Gartentür
,
dort
begann
Sintram
:
»
Merke
auch
noch
dies
von
meinetwegen
.
In
all
deiner
Zukunft
sorge
dafür
,
daß
du
immer
jemanden
hast
,
der
für
dich
zu
dem
Himmelsherrn
betet
.
Jetzt
tut
mein
Bruder
Bertram
dies
täglich
für
dich
,
und
auch
ich
gedenke
des
Abends
deiner
.
Denn
wir
haben
dein
Gemüt
längst
erkannt
,
obgleich
du
unbändig
dahinfährst
.
Aber
wir
beide
sind
alt
.
Oft
hören
die
Himmlischen
nicht
gern
die
Worte
eines
Bedrängten
,
weil
er
ihnen
durch
seine
Missetat
verleidet
ist
,
wenn
aber
ein
anderer
für
ihn
bittet
,
so
fühlen
sie
leichter
Erbarmen
.
Unselig
ist
auf
Erden
nur
der
,
welcher
in
der
Not
allein
die
Hände
faltet
ohne
einen
Helfer
.
Darum
gehe
in
Frieden
,
Immo
,
und
denke
auch
darauf
,
daß
du
dem
Präpositus
nicht
mißfällig
wirst
.
«
Immo
sah
bewegt
den
beiden
Alten
in
die
freundlichen
Gesichter
,
welche
einander
ähnlich
waren
wie
zwei
Äpfel
desselben
Baumes
,
er
neigte
sich
tief
vor
ihnen
und
entwich
.
Langsam
schritt
er
die
Hecke
entlang
,
setzte
sich
endlich
in
den
Schatten
einer
Mauer
und
wiederholte
und
bedachte
in
der
Stille
die
Lehren
des
Bertram
.
Dann
sprang
er
auf
und
schritt
dem
Hofe
der
Reisigen
zu
,
der
vor
der
großen
Klosterpforte
neben
dem
Haus
des
Pförtners
stand
.
Dort
lagen
im
Wachthause
zu
jeder
Zeit
einige
kleine
Dienstmannen
des
Klosters
,
und
dort
weilte
Immo
am
liebsten
;
er
hatte
daselbst
auch
seine
besten
Genossen
,
obgleich
die
Dekane
das
nicht
zu
wissen
brauchten
.
Als
er
in
den
Hof
trat
,
fand
er
eine
Reihe
Heuwagen
,
welche
von
den
Knechten
entladen
wurden
,
während
ein
bejahrter
Dienstmann
im
Schuppenhemd
,
die
Blechkappe
in
der
Hand
,
neben
seinem
Rosse
stand
und
geduldig
den
Arbeitenden
zusah
.
»
Gib
mir
ein
Pferd
,
Hugbald
«
,
begann
Immo
leise
zu
dem
Kriegsmann
,
»
daß
ich
mit
dir
reite
.
«
Hugbald
blickte
bedeutsam
nach
dem
Stall
und
wies
auf
einen
handfesten
Mönch
zwischen
den
Heuwagen
–
es
war
der
Bruder
,
welcher
dem
Pförtner
in
seinem
schweren
Amt
als
Trost
beigegeben
war
.
Immo
verschwand
in
dem
Stalle
.
Als
die
entlasteten
Wagen
zum
geöffneten
Tor
hinausfuhren
,
bestieg
auch
der
Reisige
sein
Roß
,
hielt
unter
dem
Tore
an
und
sprach
mit
dem
Mönch
,
der
auf
den
Verschluß
achten
sollte
.
Da
stob
Immo
auf
flüchtigem
Pferde
an
den
Redenden
vorüber
und
war
außer
Rufesweite
,
bevor
der
Mönch
sich
von
seinem
Erstaunen
erholt
hatte
.
»
Der
Vater
Pförtner
hat
mir
befohlen
«
,
rief
der
unzufriedene
Mönch
,
»
diesen
nicht
ins
Freie
zu
lassen
,
weil
er
sich
vermessen
hat
,
ohne
Erlaubnis
auf
St.
Michael
zu
reiten
,
aber
er
wischt
dahin
wie
ein
Feuermann
in
der
Nacht
.
«
»
Laß
ihn
immerhin
«
,
begütete
der
Dienstmann
,
»
mir
ist
es
recht
,
wenn
ich
heut
einen
schnellen
Knaben
an
der
Seite
habe
.
Denn
um
dir
meine
Meinung
zu
sagen
,
ich
werde
froh
sein
,
wenn
du
am
Abend
Wigberts
Knechte
und
Gespanne
vollzählig
zurückerhältst
.
«
»
Du
verkündest
,
was
üble
Ahnung
macht
«
,
rief
der
Mönch
erschrocken
.
»
Wie
mag
uns
Gefahr
drohen
,
leben
wir
doch
in
Frieden
mit
den
Nachbarn
.
«
»
Ich
sah
schwarze
Vögel
flattern
über
der
Grenze
unserer
Waldwiesen
,
und
ich
kenne
den
Schwarm
.
Die
Dohlen
sind
es
aus
den
Buchen
des
Grafen
Gerhard
,
sie
fliegen
gern
dorthin
,
wo
sein
gewappneter
Haufe
reitet
;
um
unsere
Marksteine
schwebten
sie
und
lachten
untereinander
.
«
»
Anderen
mögen
die
Schwarzen
Böses
bedeuten
,
doch
nicht
uns
«
,
tröstete
der
Mönch
,
»
denn
wir
im
Kloster
beten
jedes
Jahr
für
den
Grafen
Gerhard
und
für
die
Seele
seines
Vaters
.
«
»
Es
ist
wohl
möglich
,
daß
die
Vögel
sich
darum
nicht
kümmern
«
,
versetzte
Hugbald
.
»
Auch
sah
ich
etwas
im
Holze
des
Grafen
blinken
,
ich
meine
,
es
war
eine
Helmkappe
.
Du
selbst
magst
erwägen
,
ob
die
Mannen
des
Gerhard
an
diesem
heißen
Tage
den
Eisenhut
tragen
,
weil
sie
das
Heufest
des
Klosters
feiern
.
«
»
Harre
,
daß
ich
dem
Vater
Tutilo
die
Kunde
zutrage
«
,
rief
der
Mönch
.
Unnütz
wäre
die
Mühe
«
,
versetzte
der
Dienstmann
,
die
Achseln
zuckend
,
»
ich
ritt
hierher
,
weil
ich
der
Meinung
war
,
die
Reisigen
unseres
Herrn
Abts
von
St.
Peter
als
Helfer
zu
erbitten
.
Aber
Herr
Tutilo
wollte
vor
einem
Sonnenblink
auf
fremdem
Eisen
nicht
erschrecken
und
verbot
mir
wegen
der
Heuernte
an
das
Tor
des
Abtes
zu
reiten
.
Auch
hat
in
Wahrheit
das
Kloster
Fäuste
genug
auf
die
Wiesen
gesandt
,
vielleicht
daß
sie
mit
den
Heugabeln
ihre
Tapferkeit
erweisen
.
Doch
sollte
mir
das
Pferd
straucheln
,
so
wird
der
Jüngling
dort
zurückreiten
und
euch
mahnen
,
daß
ihr
das
Glockenseil
zieht
.
«
Der
Reiter
nickte
und
trabte
den
Wagen
nach
,
der
Mönch
verschloß
kopfschüttelnd
das
Hoftor
.
Als
Hugbald
den
Jüngling
erreicht
hatte
,
welcher
hinter
einem
Gebüsch
seiner
harrte
,
begann
er
:
»
Dein
Pferd
hast
du
gut
gewählt
,
wenn
du
dich
heut
im
Felde
gegen
einen
Feind
tummeln
willst
,
aber
den
Stecken
in
der
Hand
vermag
ich
nicht
zu
loben
;
er
ist
nur
gut
,
um
einen
Hund
zu
treffen
,
nicht
aber
eine
Eisenhaube
.
Auch
dein
Strohhut
wird
dir
schwerlich
das
krause
Haar
schirmen
,
wenn
dich
ein
Schwertschlag
erreicht
.
«
»
Denkst
du
an
Hiebe
?
«
fragte
der
Jüngling
und
richtete
sich
hoch
auf
.
»
Wer
über
das
Feld
reitet
,
darf
immer
daran
denken
«
,
versetzte
Hugbald
vorsichtig
,
»
darum
nimm
noch
eine
Warnung
.
Wenn
du
merken
solltest
,
daß
Bewaffnete
gegen
mich
sprengen
,
so
treibe
die
Weiber
mit
den
Rechen
hinter
einen
Strauch
und
sieh
selbst
aus
der
Ferne
zu
,
damit
du
berichten
kannst
,
daß
ich
mich
ehrlich
gehalten
habe
.
«
»
Ich
meine
,
Vater
,
besser
werde
ich
das
erkennen
,
wenn
ich
an
deiner
Seite
reite
«
,
sagte
Immo
stolz
und
trieb
sein
Pferd
zum
Sprunge
.
Hugbald
lächelte
ein
wenig
,
dann
wies
er
ernsthaft
nach
dem
nahen
Berge
,
wo
der
Abt
sein
Haus
