Folgedavon
,
daß
Dein
Bild
erst
so
kurze
Zeit
deutlich
in
mir
aufgeregt
ist
durch
Deinen
Brief
,
und
hätte
ich
nun
seit
längerer
Zeit
nichts
von
Dir
erfahren
,
so
würde
mein
Sehnen
danach
der
Erinnerung
die
Rolle
abnehmen
.
Die
Nähe
hinter
und
vor
uns
regt
uns
gleich
stark
an
.
Was
wir
vergessen
,
töten
wir
,
wessen
wir
gedenken
,
das
beleben
wir
.
Was
uns
vergißt
,
das
tötet
uns
.
Jede
Sehnsucht
ist
Begierde
,
zu
bilden
,
zu
gebären
,
jede
Erinnerung
ist
eine
Wiedergeburt
.
Wahrhaftig
,
liebes
Kind
,
ich
liebe
den
Frühling
nur
,
weil
ich
mit
innigerer
Rührung
Deiner
drinnen
gedenken
mag
,
weil
er
das
einzige
ist
,
das
mir
in
Momenten
Dich
würdig
ersetzen
kann
,
und
er
versteht
und
reflektiert
mich
doch
noch
nicht
wie
Du
und
kann
mich
nicht
so
belehren
und
erquicken
.
Aus
einer
recht
herzlichen
offenherzigen
Liebe
kann
doch
nur
allein
in
der
Welt
etwas
werden
,
und
wenn
der
Menschen
Geist
sich
nicht
recht
gewaltig
durchdringt
und
nicht
recht
muß
,
so
bleibt
es
eine
ewige
Lumpenkrämerei
und
gibt
immer
Plattheiten
.
So
wie
die
Elemente
sich
durchdringen
und
die
Welt
bilden
und
der
Geist
und
die
Welt
sich
durchdringen
und
den
Menschen
bilden
und
der
Mensch
diese
Liebe
mit
einem
freien
Blick
ansieht
,
und
indem
er
ihre
Notwendigkeit
und
seine
Freiheit
in
dieser
Notwendigkeit
betrachtet
,
den
Gott
erkennt
und
anbetet
–
alles
das
ist
nur
eine
herzliche
Liebe
,
wo
diese
Liebe
nicht
ist
,
da
ist
die
Dummheit
und
all
das
Böse
,
das
uns
empört
.
–
Ich
kann
mich
oft
recht
an
dem
Gedanken
entzücken
,
daß
mir
in
Dir
die
Welt
,
die
mir
gegenübersteht
,
die
Welt
,
die
ich
gern
ansehen
und
lieben
mag
,
ja
alles
,
was
des
Meinigen
auf
Erden
werden
sollte
,
zum
Menschen
erschaffen
worden
ist
,
der
mich
wieder
aufnimmt
in
seine
Gedanken
und
sich
an
meinen
Freuden
ergötzt
;
seitdem
kommen
alle
freundlichen
Ideen
,
die
ich
denke
,
zu
mir
zurück
und
denken
mich
wieder
;
und
was
ich
anschaue
mit
Liebe
,
das
schaut
mich
wieder
so
an
;
seitdem
bin
ich
zur
Welt
geworden
und
lebe
das
Leben
,
das
man
mein
Leben
nennt
,
das
aber
des
Lebens
Leben
selber
ist
.
–
Ich
habe
mich
oft
unterfangen
,
meine
Liebe
zu
Dir
zu
meinem
eignen
Werk
zu
machen
,
aber
es
war
ein
verkehrter
Streich
,
ich
bin
das
Werk
meiner
Liebe
zu
Dir
,
und
nicht
diese
Liebe
mein
Werk
.
–
Meine
unglückliche
frühere
Neigung
preise
ich
jetzt
hoch
,
denn
ich
habe
mich
dadurch
erkennen
gelernt
,
und
so
kann
ich
Dich
in
jeder
Minute
recht
verstehen
,
und
Du
brauchst
keinen
Blick
unerwidert
in
die
Welt
zu
tun
;
und
alles
,
was
von
Dir
laut
wird
,
findet
einen
freundlichen
Richter
in
mir
.
–
Gott
will's
so
haben
,
daß
wir
uns
lieben
und
einander
belehren
sollen
,
ich
sehe
es
in
allen
Dingen
und
gebe
mich
dem
offen
hin
,
denn
ich
will
nicht
mit
der
Wahrheit
streiten
,
denn
es
ist
nicht
möglich
,
sich
zu
trennen
von
dem
,
in
dem
man
sich
begriffen
fühlt
;
es
ist
undenkbar
wie
alles
Resignieren
,
was
immer
nur
auf
sich
selbst
verzichten
heißt
.
–
Es
resigniert
niemand
,
so
wenig
als
das
Wasser
resignieren
kann
Wasser
zu
sein
,
solange
es
noch
Wasser
ist
.
–
Und
Resignation
ist
nach
meinem
Begriff
nichts
als
eine
lächerliche
Selbstgefälligkeit
in
einer
notwendigen
Veränderung
unseres
Selbst
,
welche
Veränderung
durch
diese
lächerliche
Selbstgefälligkeit
allein
entsteht
.
–
Resignation
und
Kaprize
sind
an
und
für
sich
dieselben
tötenden
Feinde
des
eigentlichen
freien
und
vollen
Lebens
,
das
nichts
von
sich
weiß
,
und
das
mit
einer
von
beiden
zu
sterben
beginnt
.
Wenn
wir
mit
Kaprize
das
Leben
festhalten
wollen
,
so
resignierte
das
Leben
schon
auf
uns
und
ist
im
Abmarsch
.
–
Wenn
wir
resignieren
,
so
sind
wir
im
Abmarsch
,
und
das
Leben
hat
die
Kaprize
,
uns
nachzulaufen
oder
nicht
,
und
beides
ist
eine
gegenseitige
schlechte
Koketterie
,
bei
der
man
die
Zeit
verliert
.
Denn
daß
wir
so
oder
so
leben
,
ist
grade
der
Beweis
,
daß
wir
so
leben
wollen
und
sollen
,
solange
wir
wollen
;
da
das
Leben
die
Durchdringung
des
Geistes
und
Stoffes
ist
,
in
der
sich
nach
ewigen
Gesetzen
grade
die
Lebenserscheinung
konstalisiert
,
so
ist
's
in
allem
.
Das
ganze
Leben
kehrt
in
sich
selbst
zurück
,
und
wo
wir
schon
so
in
uns
selbst
zurückgegangen
sind
,
daß
wir
von
uns
selbst
und
also
von
keinem
Ding
uns
mehr
getrennt
denken
können
,
heißt
es
,
sei
der
Tod
;
der
Tod
aber
ist
in
jedem
Momente
des
Lebens
,
da
das
Leben
nichts
ist
als
das
ewige
Zurückkehren
und
Hervorgehen
des
Lebens
aus
und
in
sich
in
demselben
Momente
.
–
Ebenso
ist
das
Leben
in
jedem
Momente
des
Todes
,
denn
Leben
und
Tod
sind
eins
;
um
leben
zu
können
,
muß
man
ewig
sterben
,
und
um
sterben
zu
können
,
ewig
leben
.
Die
Ansicht
vom
Leben
im
Gegensatze
vom
Tod
ist
eine
sehr
beschränkte
Ansicht
,
und
etwa
so
,
als
klage
ein
Handwerksbursch
über
die
Flüchtigkeit
der
Zeit
,
weil
der
viele
Spaß
am
blauen
Montag
ihm
den
seinen
so
kurzweilig
macht
.
Alle
Menschen
,
die
ihre
eigne
Biographie
für
ihr
Leben
halten
und
so
lange
einen
Menschen
für
lebendig
halten
,
als
seine
Stelle
nicht
vakant
ist
,
sind
solche
Handwerksburschen
,
und
ihr
Leben
sind
blaue
Montage
.
–
Wir
leben
nur
durch
das
Bewußtsein
unseres
Lebens
,
aber
ohne
alles
Leben
überhaupt
haben
wir
kein
Bewußtsein
,
und
wir
leben
daher
nur
durch
die
Ewigkeit
des
Lebens
,
die
alles
Leben
ist
und
jedes
Leben
.
So
gibt
es
denn
nur
ein
Leben
.
Damit
übrigens
etwas
lebe
,
muß
es
im
Momente
erscheinen
und
also
von
der
Zeit
gefesselt
sein
;
insofern
also
unser
eigentümlich
Leben
im
Momente
liegt
,
ist
es
in
diesem
von
der
Zeit
gefesselt
,
und
hinter
jedem
Momente
liegt
dessen
Tod
;
der
Tod
also
befestigt
das
Leben
in
der
Zeit
,
die
Zeit
aber
selbst
ist
ein
Produkt
von
uns
,
denn
wir
können
eine
Ewigkeit
denken
,
also
liegt
der
Tod
in
der
Ewigkeit
,
und
Leben
ist
nichts
als
die
Ewigkeit
,
die
wir
uns
zueignen
dadurch
,
daß
wir
uns
ein
Stückchen
von
ihr
mit
einem
hinten
vorgehaltnen
Tod
auffangen
.
–
Doch
ich
kehr
zu
Dir
zurück
,
liebes
geliebtes
Kind
,
ist
doch
diese
Reflexion
schon
eine
Sünde
gegen
Dich
,
ich
habe
in
Dir
meine
Ewigkeit
so
schön
gefangen
,
daß
ich
nicht
länger
grammatisieren
darf
;
da
das
Leben
der
Sprache
ein
Gedicht
mit
mir
lebt
,
das
Du
bist
,
Du
Lied
vom
Weibe
,
von
Liebe
und
von
Gott
.
–
Daß
ich
Dich
so
liebe
,
dafür
danke
Gott
,
wenn
es
Dich
glücklich
machen
kann
,
ich
danke
ihm
auch
um
Deiner
Liebe
willen
.
Es
ist
ein
großes
Erbarmen
von
ihm
,
daß
er
uns
alles
in
einander
gegeben
hat
,
und
wir
dürfen
nicht
stolz
darauf
sein
,
denn
es
ist
nur
Gott
,
den
man
liebt
,
den
Gott
im
Menschen
,
und
je
schärfer
und
tiefer
wir
blicken
,
je
mehr
erkennen
wir
ihn
,
und
je
ruhiger
und
einfacher
wird
die
Liebe
.
–
Etwas
Rührendes
liegt
in
unserer
Liebe
;
wenn
ich
Dir
ernst
über
lebendige
Stellen
meines
Lebens
spreche
,
die
nun
gestorben
sind
,
und
wenn
ich
Deiner
gedenke
!
–
Aller
Lärm
wird
dann
stumm
,
alle
Menschen
werden
mir
steinern
neben
Dir
,
und
dies
Stille
erwacht
in
eine
Musik
,
ich
möchte
sie
eine
innere
Musik
nennen
,
die
sich
selbst
hört
.
Wenn
ich
aufrichtig
sein
soll
,
spreche
ich
mich
gegen
niemand
gern
aus
als
gegen
Dich
,
denn
Du
verstehst
mich
und
freust
Dich
meiner
.
Mit
den
andern
Menschen
verbindet
mich
nichts
als
ihre
Seltenheit
.
–
Gute
Nacht
bis
morgen
!
–
Clemens
Sollte
die
Günderode
Dir
einen
sehr
wunderbaren
Brief
von
mir
zeigen
,
so
verwundre
Dich
nicht
,
ich
bin
begierig
,
was
sie
darauf
spricht
.
An
Clemens
Es
geht
schlecht
mit
meinem
Witz
,
Dein
Brief
ist
wie
der
Blitz
in
mich
eingeschlagen
,
und
ich
kann
Dir
Neues
davon
sagen
,
wie
das
einem
tut
!
–
Gar
nicht
–
tut
es
einem
.
Geist
samt
Eindruck
verschwunden
!
Erst
hab
ich
mich
besonnen
,
ob
ich
nicht
Dir
diese
Lähmung
verschweigen
solle
,
daß
ich
nämlich
mit
Deinem
Brief
nichts
anzufangen
weiß
und
lieber
Dir
etwas
vorzaubere
vom
Frühling
,
der
hier
gar
nicht
schlecht
ist
.
Gibt
's
der
Tage
viele
wie
der
gestrige
Sonntag
?
–
Himmelsbläue
–
unendliche
!
kräftige
!
vom
Sonnenfeuer
durchglüht
,
die
Bäume
vermählten
ihre
Schatten
einander
,
alles
im
schönsten
Frieden
lautloser
Stille
,
–
die
Orangen
warfen
als
ihre
Blüten
herunter
,
–
da
hab
ich
gelegen
im
Boskett
und
alle
Blüten
aufgefressen
,
konnt
nichts
mehr
zu
Mittag
essen
,
die
Großmama
frägt
,
ob
ich
krank
sei
,
in
der
Nachbarschaft
sind
die
Röthlen
.
–
Dein
Brief
kam
um
zwei
Uhr
,
ich
wollt
ihn
studieren
unter
jenen
duftenden
Bäumen
,
ein
narkotischer
Balsam
strömte
aus
seinen
weisheitsvollen
Blättern
,
der
Sonnenschein
ging
,
ich
hatte
den
Brief
nicht
bedacht
,
aber
beschlafen
,
aber
doch
blieb
mein
Begriff
gelähmt
.
Der
Mond
kam
,
und
der
Tag
war
noch
nicht
vergangen
,
ich
ging
zum
Gitter
im
Boskett
,
wo
die
Blumen
alle
stehen
auf
hohen
Paradegestellen
,
man
kann
dran
hinaufsteigen
.
Der
Gärtner
stand
oben
mit
der
Gießkanne
,
ich
ward
ganz
durstig
,
wie
sie
so
gierig
das
kühle
Wasser
schluckten
,
ich
trank
aus
der
Gießkanne
.
Der
Gärtner
wollt
es
nicht
leiden
,
ich
sollte
warten
,
daß
er
ein
Glas
hole
.
Ich
bin
dem
Gärtner
gut
,
er
ist
mein
bester
Geselle
.
Alles
,
was
er
sagt
,
verbindet
sich
so
nah
mit
der
Gegenwart
.
Die
Blumenglocken
bewegten
sich
vom
Abendwind
,
der
zieht
mit
sanftem
Brausen
durch
die
erfrischten
Sträucher
und
nimmt
den
Staub
der
Blumen
mit
sich
fort
;
jeden
Abend
sieht
der
Gärtner
diesem
Spiel
des
Windes
mit
den
Blumen
zu
.
Grade
in
diesem
Monat
versäumt
der
Wind
es
keinen
Abend
,
sagt
der
Gärtner
.
Was
ich
gesehen
hab
noch
?
–
Eine
Biene
,
die
sich
ein
Bad
zurecht
machte
in
dem
Schüsselblatt
von
einer
Geißblattblüte
,
sie
patschte
drin
herum
,
tauchte
den
Kopf
unter
und
wusch
sich
von
allen
Seiten
mit
ihrem
Rüsselchen
,
grad
wie
eine
Katze
.
–
Nun
denk
ich
,
ob
man
eine
Biene
nicht
könne
zahm
machen
auch
wie
eine
Katze
.
Daß
sie
hereingeflogen
käm
abends
und
schlief
da
auf
einem
Nelkenstock
oder
Wicken
oder
sonst
einem
Blumenstock
,
den
die
Bienen
lieben
.
Der
Gärtner
meint
,
eine
oder
die
andere
,
die
einen
aparten
Sinn
habe
,
könne
das
wohl
–
und
sagte
noch
allerlei
von
den
Bienen
,
was
die
Leute
nicht
glauben
,
weil
es
zu
gescheut
wär
für
so
kleine
Tiere
,
aber
es
sei
dennoch
wahr
;
ich
glaub
's
,
warum
soll
er
es
nicht
besser
wissen
,
da
er
diese
mit
so
großer
Liebe
beobachtet
,
das
heißt
mit
Geist
.
Die
Leute
sind
wohl
auch
so
dumm
zu
glauben
,
ein
Gärtner
habe
keinen
Geist
;
–
aber
,
der
hat
Geist
–
und
kann
also
mit
Geist
beobachten
,
das
heißt
mit
Liebe
.
–
Ja
,
Clemens
,
ich
hab
gestern
abend
noch
an
Dich
schreiben
wollen
,
aber
ich
mußte
nachdenken
über
die
Bienen
.
Ob
sie
wohl
einen
an
der
Stimme
erkennen
würden
?
–
Die
Bienen
haben
ein
fein
Gehör
,
sie
richten
sich
bei
weiten
Ausflügen
nach
dem
Abendgeläut
,
sie
unterscheiden
genau
die
Glocke
ihres
Dorfs
,
das
hat
der
Gärtner
in
seinem
Dorf
hundertmal
beobachtet
.
Wir
überlegten's
noch
mit
dem
Heimlichmachen
der
Bienen
;
–
einen
Blumenstrauß
im
Mund
,
sich
ins
Gras
legen
und
schlafend
stellen
.
Kommen
die
Bienen
,
so
muß
man
sie
nicht
verjagen
,
sagt
der
Gärtner
,
wenn
sie
auch
an
den
Blumen
vorbei
aufs
Gesicht
fliegen
,
sie
stechen
nicht
.
–
Wenn
eine
erst
zahm
ist
,
dann
kommen
mehrere
.
–
Das
wär
mir
eine
Freude
,
Clemente
,
über
alle
Freuden
,
wenn
ich
so
an
einem
heißen
Sommertag
in
der
Lindenallee
spazieren
ging
und
die
Bienen
kämen
alle
von
den
Bäumen
herabgeflogen
und
umschwärmten
mich
.
Er
würde
gleich
mit
schwärmen
,
meint
der
Gärtner
!
–
Ich
weiß
es
–
und
er
flög
wohl
auch
daneben
;
und
ich
weiß
–
liebster
Clemente
!
Der
ist
aber
kein
sentimentaler
Pfarrer
,
der
mit
dem
Universum
liebäugelt
!
Bis
die
Bienen
wirklich
kommen
und
mich
umsummen
,
daß
ich
mein
eigen
Wort
nicht
hör
,
hat's
Zeit
,
Deinen
liebenden
Brief
zu
besprechen
.
Schon
in
Deinem
früheren
Brief
über
Kunst
steht
–
–
ich
fühl
,
daß
solche
tief
durchdachte
Gedanken
,
die
Du
an
mich
zwar
richtest
,
doch
vielmehr
der
Welt
angehören
,
das
erstemal
wollte
ich
sie
wie
einen
musikalischen
Satz
durch
einen
Gegensatz
beantworten
,
wodurch
erst
seine
Basis
begründet
wird
,
sagt
der
Musiker
,
und
eine
Symphonie
aus
sich
hervorzubilden
vermag
.
Aber
,
Clemens
,
ich
fühlte
mich
so
beklommen
bei
Deinem
neuen
Brief
!
–
Er
paßt
nicht
zu
meiner
feurigen
Frühlingsstimmung
.
»
Durch
Feld
und
Wald
zu
schweifen
,
mein
Liedchen
wegzupfeifen
!
«
–
–
–
er
paßt
nicht
zu
meinem
himmlischen
leichtsinnigen
Stubenkamerad
,
meinem
Dämon
,
–
nicht
Damon
–
der
mir
's
unter
die
Füße
gibt
,
ich
soll
mich
nicht
auf
Stelzen
begeben
.
–
Und
»
was
kann
ich
,
was
kann
ich
dafür
?
«
–
Daß
es
mir
gar
um
Freundschaft
und
Liebe
nicht
zu
tun
ist
.
Gestern
,
Dienstag
,
waren
wir
im
Forstwäldchen
auf
einem
Ball
,
bei
Moritz
Bethmann
.
–
Der
Brief
kommt
nicht
weiter
heute
,
es
steht
ein
Blumenstrauß
auf
meinem
Tisch
von
lauter
Vergißmeinnicht
,
wunderlich
gebunden
wie
ein
Kelchglas
.
In
der
Mitte
auf
dem
Grund
des
Kelches
sind
Moosrosen
.
Wie
schön
!
–
Ja
,
ihr
Rosen
seid
schön
,
und
euer
Gewand
ist
die
Schönheit
selbst
,
und
euer
Reiz
umwallt
gleich
die
Brust
,
an
der
ihr
vergeht
!
Und
ihr
seid
so
schnell
fort
,
und
doch
hat
man
so
zärtlich
euch
geliebt
–
und
doch
seufzt
man
euch
nicht
nach
!
–
Warum
nicht
?
–
Hat
's
Gott
gewollt
,
daß
man
euch
liebe
,
wie
der
Clemens
mir
sagt
:
ich
sei
berufen
mit
ihm
zusammen
,
daß
wir
einander
lieben
,
wenn
das
so
wär
,
daß
Gott
wolle
,
wo
er
gar
nicht
zu
wollen
hat
,
ich
würde
ihm
widerspenstig
sein
und
den
grad
nicht
wollen
lieben
,
den
er
dazu
geschaffen
.
–
Denn
das
bändigt
mich
eben
grade
nicht
,
wenn
er
vielleicht
sagte
,
wie
die
Kindererzieher
,
wenn
sie
Äpfel
austeilen
,
magst
du
den
nicht
,
so
kriegst
du
gar
keinen
!
–
Fühl
ich
mich
hingezogen
zu
manchem
,
so
ist
's
nicht
aus
vorbedachtem
Gefühl
,
nicht
weil
ich
glaub
,
Gott
hab
es
so
gewollt
,
–
es
würde
mir
allen
Farbenschmelz
und
Heiligenschein
konsumieren
,
dies
Soll
oder
Muß
.
Die
Rosen
–
sie
glänzen
im
Abendschein
,
sie
locken
mich
,
sie
zu
umfassen
,
sie
zu
küssen
.
Ich
bin
ganz
bei
ihnen
,
wenn
wir
abends
im
Mondenschein
allein
zusammen
plaudern
,
und
fühle
mich
nicht
allein
mit
den
Blumen
wie
oft
mit
Menschen
.
Und
wenn
es
Deine
eignen
Ideen
sind
,
Clemens
,
die
Dich
wieder
lieben
,
wie
Du
mir
schreibst
,
so
sind
die
Blumen
wohl
die
Liebesgedanken
der
Natur
,
von
denen
sie
auch
wieder
geliebt
wird
.
Liebesgedanken
sind
sie
.
–
Die
Rosenknospe
ist's
,
sie
wirft
in
ihrer
Verschränktheit
glühende
Blicke
in
das
Auge
,
das
sich
in
ihrem
Anschauen
verliert
.
Wenn
sie
nachher
dem
Tag
sich
erschließt
,
dann
ist
sie
nicht
mehr
so
,
sie
lacht
dann
jedem
Vorübergehenden
und
wird
die
Blume
des
Tages
,
an
der
alle
gleichen
Anteil
zu
haben
meinen
.
Drum
als
ich
gestern
von
meinem
knospenreichen
Rosenstock
ein
Paar
davon
abbrach
zum
Ballsträußchen
,
das
tat
ich
ungern
,
so
jung
von
ihrem
nährenden
Stamm
sie
zu
trennen
,
die
so
an
der
Grenze
ihrer
Jungfrauenzeit
aus
ihrem
grünen
Kinderjoppelchen
recht
neugierig
herausguckten
,
aber
ich
dachte
:
ach
,
morgen
habt
ihr
ja
doch
das
grüne
Jäckchen
abgeworfen
und
seht
die
Tage
euerer
Kindheit
für
nichts
an
.
–
»
Und
Du
!
–
Für
was
siehst
Du
sie
an
,
Deine
Kinderzeit
,
daß
Du
so
reden
darfst
?
«
–
sagen
die
Rosen
wieder
.
–
Ach
Rosen
!
–
Vorwürfe
von
euch
!
–
Da
ich
doch
meine
Zeit
mit
euch
vertändle
.
Aus
der
Natur
süßestem
Gefühlsschmelz
ihr
selber
hervorgegangen
!
–
Seid
ihr
Blumen
nicht
der
Liebesdrang
,
der
Venusgürtel
der
Natur
?
–
Ihrer
Lippen
würzigen
Atem
hauchen
die
Blumen
in
reizenden
neckenden
Antworten
allen
Liebesanträgen
aller
Wesen
in
ihr
.
Und
die
Rosen
,
sie
sind
die
Antwort
,
die
im
Necken
schon
sich
in
einen
Kuß
verwandelt
und
ohne
Widerstand
durch
ihre
eig'ne
Schönheit
Zeugnis
gibt
:
»
Die
Liebe
hat
die
Natur
besiegt
.
«
–
Es
war
mir
so
wehmütig
,
gestern
Abend
mit
mei
nen
Rosen
allein
,
und
bin
ungern
von
ihnen
geschieden
,
um
schlafen
zu
gehen
,
und
hab
mich
noch
recht
in
ihr
weiches
junges
Grün
hineingeschmiegt
zum
Abschied
!
–
Und
hab
so
wunderliche
Träume
gehabt
in
der
Nacht
.
–
Sonnenstrahlen
,
die
scharf
und
rein
durch
dichtes
Gewölk
auf
mich
trafen
,
und
da
war
alles
in
üppiger
Blüte
um
mich
her
und
atmete
kaum
vor
Schwüle
,
und
ich
stand
da
allein
unter
diesen
Blüten
allen
,
mit
offner
Lippe
nach
einem
Tropfen
Labung
.
–
Ach
,
heißer
Tag
,
du
drückst
die
Blumen
!
–
so
dacht
ich
dort
.
Es
tat
mir
so
leid
,
daß
ich
nicht
den
Regen
ihnen
aus
dem
Gewölk
niederschütteln
konnte
,
und
als
ich
aufwachte
,
war
mir
's
noch
schwermütig
,
und
heute
den
ganzen
Tag
so
fort
.
–
Wenn
nicht
eins
mir
Freude
gemacht
hätte
.
–
In
der
heißen
Mittagsstunde
kamen
wirklich
ein
paar
Bienen
hereingeflogen
,
umsummten
meine
Rosen
,
meinen
Maiblumenstrauß
,
meinen
Basilikum
,
meine
Ranunkel
sind
noch
nicht
offen
,
schmecken
den
Bienen
auch
nicht
.
Nelken
sind
auch
noch
nicht
aufgeblüht
,
die
sind
aber
wahre
Lockspeise
für
sie
,
und
die
stehen
doch
schon
alle
da
,
daß
sie
von
ihnen
gesehen
werden
,
was
in
der
Zukunft
auf
sie
wartet
,
sie
werden
wiederkommen
und
werden
sich
in
meinem
Wirtshaus
betrinken
,
dazu
mache
ich
ihnen
Musik
.
Gleich
als
sie
ankamen
heut
,
so
nahm
ich
die
Gitarre
und
klirrte
ihnen
was
drauf
vor
,
sie
summten
,
es
war
ein
deliziöses
Doppelkonzert
und
hat
mir
meine
Munterkeit
wiedergegeben
,
die
mit
einem
Fuß
schon
ausgeglitten
war
und
schier
in
den
rauschenden
Bach
der
Empfindsamkeit
wäre
gestürzt
.
–
Adieu
!
–
Ich
und
meine
Bienen
,
was
kann
ich
mehr
verlangen
.
Bettine
Meine
liebe
Bettine
!
Da
ich
vermute
,
daß
Dich
ein
kleiner
Ärger
weiter
nicht
ins
Grab
stürzen
wird
,
so
hab
ich
einigen
Lusten
,
mit
Dir
zu
schmälen
.
Stelle
Dir
vor
,
einiges
in
Deinem
Brief
hat
mir
einen
unangenehmen
Eindruck
gemacht
,
zum
Beispiel
das
mit
dem
Rosenstöckelchen
.
Es
kam
mir
immer
vor
,
als
sei
es
recht
artig
,
eine
gewisse
Rührung
bei
unschuldigen
Dingen
zu
empfinden
,
ja
zur
Not
könne
man
auch
sagen
,
es
war
mir
,
als
müsse
ich
es
umarmen
,
aber
es
wirklich
zu
umarmen
und
noch
gar
dabei
in
wehmütigste
Gedanken
zu
versinken
,
das
geht
etwas
in
die
Wildnis
und
ist
stark
empfindsam
,
hält
auch
nicht
Stich
,
stelle
Dir
vor
,
an
welchem
knappen
Fädenchen
die
Geschichte
hängt
;
fällt
sie
,
so
fällt
sie
mit
der
schönsten
Empfindung
ins
Lächerliche
,
denn
eine
gelbe
Rübe
,
eine
Kartoffel
sind
doch
ebenso
unschuldig
als
ein
Rosenstrauch
,
und
dennoch
wäre
Deine
ganze
Umarmung
verunglückt
,
wenn
das
Rosenstöckelchen
sich
in
eine
solche
Rübe
verwandelt
hätte
.
Auch
hast
Du
bei
näherer
Beleuchtung
wohl
nur
einen
erd'nen
Topf
umarmt
.
Wenn
ich
der
Rosenstock
gewesen
wär
,
so
hätt
ich
gesagt
:
»
Oho
,
schönstes
Kind
!
«
und
dann
hättest
Du
wahrscheinlich
gelacht
.
Ich
hoffe
,
Du
gewöhnst
Dir
täglich
mehr
solche
Explosionen
ab
.
Du
weißt
,
wie
oft
ich
Dir
über
ähnliche
Anfälle
gepredigt
habe
.
Auch
das
lange
Herumtragen
und
Betrachten
der
Träume
ist
kindisch
,
und
während
man
auf
eine
Menge
schöner
Empfindungen
,
die
man
bei
Gelegenheit
solcher
Träume
hat
,
bei
hellem
Tag
auf
eine
geträumte
Weise
stolz
wird
,
vergißt
man
eine
Menge
zu
tun
,
was
wirklich
,
wahr
und
Pflicht
ist
.
–
Wieviel
gescheuter
wär
's
gewesen
,
wärst
Du
auf
dem
Ball
recht
vergnügt
gewesen
und
hättest
mir
das
meiste
,
ja
alles
erzählt
,
das
hätte
mir
weit
mehr
,
ja
unendlich
viel
Spaß
und
Freude
gemacht
.
–
Sehr
artig
wär's
,
wenn
Du
doch
einmal
Deine
Träume
gern
näher
überlegst
,
die
Nacht
drauf
in
einem
neuen
Traum
den
vorigen
zu
bedenken
,
bei
Tag
aber
recht
lustig
und
vergnügt
und
fleißig
zu
sein
,
denn
sonst
läufst
Du
Gefahr
,
einem
gewissen
Mann
ähnlich
zu
werden
,
der
sehr
bewandert
in
der
Sternkunde
war
und
alle
Augenblicke
in
einen
Graben
fiel
;
ja
endlich
elendiglich
in
einem
Brunnen
ersoffen
ist
,
weil
er
immer
gen
Himmel
guckte
;
Du
läufst
Gefahr
,
daß
die
Leute
sagen
,
sie
ist
sehr
klug
im
Traum
,
aber
nicht
recht
gescheut
im
Wachen
.
Ich
bitte
Dich
um
des
Kaisers
seinen
Bart
willen
,
werde
nicht
empfindsam
,
und
lasse
Dich
nicht
von
dem
Lied
der
Katzen
sogar
rühren
,
gehe
spazieren
,
gebe
Dich
mit
der
Toni
,
mit
der
Lotte
ab
und
freue
Dich
ihrer
vernünftigen
Kälte
.
Ich
bitte
Dich
um
alles
in
der
Welt
,
werde
nur
keine
Seraphine
Hohenacker
,
die
Geisterseherin
!
–
Wahrhaftig
,
dann
mußt
Du
am
End
verzweiflen
,
denn
ich
werd
alle
Tag
gescheuter
und
unempfindsamer
,
es
ist
was
Miserables
um
einen
empfindsamen
Menschen
in
der
Welt
;
und
zwar
gerade
,
weil
die
Welt
nichts
weniger
als
empfindsam
ist
und
einem
kein
Baum
aus
dem
Wege
geht
oder
beweint
,
wenn
man
sich
ein
Loch
an
ihm
in
den
Kopf
stößt
.
Wenn
Du
überdem
wüßtest
,
wie
man
durch
Kränklichkeit
zu
all
diesen
zärtlichen
Empfindungen
kommen
kann
,
und
daß
die
Besessenen
und
Hexen
in
den
vorigen
Jahrhunderten
nicht
anders
als
solche
hypochondrische
Personen
waren
,
so
würdest
Du
Dich
noch
mehr
hüten
,
in
eine
solche
Empfindsamkeit
zu
fallen
.
Dagegen
hilft
oft
viel
Bewegung
,
Springen
,
Singen
und
Tanzen
,
Beschäftigung
,
der
Agnes
helfen
in
der
Küche
,
wenn
sie
allenfalls
einen
guten
Kuchen
backt
,
den
auswäschern
,
kneten
und
in
die
Backschüssel
hineinrunden
,
oder
auch
einen
ordentlichen
Aufsatz
machen
,
selbst
über
die
französische
Revolution
,
wär
mir
lieber
,
und
ich
bin
jetzt
sehr
bestraft
dafür
,
daß
ich
dies
Interesse
bei
Dir
untergraben
hab
.
Ich
bitte
Dich
,
wenn
es
noch
Zeit
ist
,
ergreif
es
wieder
,
hol
Deine
alten
Tagebücher
hervor
,
in
denen
wirst
Du
Anknüpfungspunkte
genug
finden
,
es
war
manches
so
Schöne
,
so
wahrhaft
Große
darin
;
ja
ich
kann
Dir
sagen
,
daß
ich
manches
draus
erfaßt
habe
als
ganz
neu
gedacht
und
als
gut
gedacht
,
es
hilft
einem
auch
zur
Vermeidung
aller
Liebesgedanken
,
das
Große
,
das
Wesentliche
der
Welt
zu
seinem
Hauptthema
zu
machen
.
Dort
bist
Du
ja
auch
auf
dem
Boden
,
der
Deinem
Geist
die
wahre
Elastizität
gibt
.
–
Der
Empfindsame
bringt
auch
nie
etwas
hervor
,
weil
er
sich
keines
Dinges
bemächtigen
kann
,
sondern
nur
von
allem
überwältigt
wird
.
Ich
habe
überhaupt
einen
entsetzlichen
Widerwillen
gegen
die
Empfindsamkeit
,
denn
sie
wird
über
nichts
empfindlicher
,
als
wenn
man
sie
für
eine
Kränklichkeit
erklärt
,
da
sie
eine
Feinheit
der
Seele
sein
will
.
Was
ich
aber
unter
Empfindsamkeit
verstehe
,
wirst
Du
wohl
wissen
.
–
Nichts
vor
ungut
,
Du
weißt
,
daß
ich
Dich
vernünftig
liebe
und
es
gut
meine
.
Es
würde
mich
freuen
,
wenn
Du
etwas
Geschichte
läsest
,
und
außerdem
meistens
Goethe
,
und
immer
Goethe
,
und
vor
allem
den
siebenten
Band
der
neuen
Schriften
,
seine
Gedichte
sind
ein
Antitodum
der
Empfindsamkeit
.
Aber
als
Geschichte
rat
ich
Dir
Müllers
Schweizergeschichte
,
es
ist
etwas
Himmlisches
,
ich
glaube
,
Leonhardi
hat
sie
.
Es
sind
zwar
einige
dicke
Bände
,
aber
desto
länger
dauert
die
Freude
,
setze
Dir
täglich
ein
paar
bestimmte
Stunden
,
wo
Du
drinnen
liesest
.
–
Wenn
Du
Dich
meines
heftigen
Unwillens
erinnerst
,
den
ich
in
Offenbach
hatte
,
so
oft
ich
alberne
Bücher
bei
Dir
fand
,
so
wirst
Du
mir
das
Recht
zugestehen
,
mich
sehr
zu
beklagen
,
daß
Du
jetzt
vermutlich
alles
lesen
magst
,
was
Dir
vorkommt
.
Überhaupt
ist
es
mir
sehr
verdrießlich
,
daß
Du
mir
nichts
von
Deiner
innern
Bildung
schreibst
,
mich
nicht
fragst
,
was
Du
lesen
sollst
und
dergleichen
.
Was
soll
alles
Phantasieren
über
dies
und
jenes
,
was
nun
einmal
so
ist
,
wie
es
ist
.
Besser
wäre
es
,
wenn
Du
Dein
Vertrauen
zu
mir
so
benütztest
,
daß
Du
mir
Einfluß
in
Deine
Bildung
gönntest
.
–
Daß
Du
mich
über
alle
Lektüre
um
Rat
fragtest
–
und
dergleichen
.
–
Um
eins
bitte
ich
Dich
noch
in
Deinen
Briefen
,
nämlich
gebe
mir
immer
Nachricht
,
sobald
irgend
etwas
Bedeutendes
bei
Euch
vorfällt
,
von
jeder
Reise
,
sobald
Du
davon
erfährst
.
–
Meine
Briefe
an
Dich
zeige
niemand
,
mit
solchen
,
die
betrübt
sind
,
wie
immer
ohne
Ursache
,
habe
Mitleid
mit
ihnen
,
suche
aber
nicht
etwa
sie
zu
trösten
,
indem
Du
,
beim
Lichte
besehen
,
in
dieselbe
erbärmliche
Stimmung
Dich
herabsinken
läßt
und
auch
betrübt
wirst
.
Der
Umgang
mit
solchen
Leuten
ist
deprimierend
und
zerstört
alle
Kraft
in
uns
.
Daß
Du
übrigens
dieses
nicht
so
wörtlich
nimmst
wie
Eulenspiegel
,
hoffe
ich
.
–
Du
könntest
mir
einen
großen
Gefallen
tun
,
wenn
Du
,
doch
ohne
Übereilung
oder
Faulheit
,
mir
ein
halb
Dutzend
leinene
Stiefelstrümpfe
stricktest
,
aber
nichts
weniger
als
fein
,
sondern
nur
stark
und
derb
.
Toni
wird
so
gütig
sein
,
Dir
das
Garn
nach
Offenbach
zu
besorgen
.
Auch
höre
ich
gar
nichts
mehr
von
Lulu
und
Meline
,
es
tut
mir
leid
,
daß
Du
von
diesen
Deinen
treuen
Gespielinnen
gar
nichts
zu
schreiben
weißt
.
Schicke
mir
doch
mit
umgehender
Post
einige
Lot
der
besten
schwarzen
Kreide
,
auch
etwas
weiße
,
auch
englische
ist
mir
lieb
;
es
ist
für
einen
armen
Jungen
hier
,
der
ganz
vortrefflich
zeichnet
,
schicke
sie
aber
ja
gleich
.
Von
Savigny
hab
ich
keine
Grüße
an
Dich
,
wenn
Du
etwa
danach
fragen
solltest
,
ob
er
sich
Deiner
noch
erinnert
.
–
Er
hat
seine
Studien
und
seine
Freunde
,
und
denkt
an
sie
,
wenn
sie
ihm
ins
Gedächtnis
kommen
,
er
schreibt
öfter
an
Gundel
,
vermutlich
,
weil
er
ihr
manchen
Rat
gibt
.
Savigny
,
der
immer
helfend
und
wohltätig
ist
,
nützt
ihr
unstreitig
viel
.
Dir
kann
er
in
dieser
Weise
nicht
nützlich
sein
,
deswegen
schreibt
er
an
Dich
nicht
,
ich
finde
das
ganz
natürlich
,
da
er
in
Sachen
des
Ungangs
ganz
anders
denkt
als
ich
,
so
würden
wir
uns
oft
stören
.
Du
verlangst
ja
wohl
auch
nichts
weiter
,
als
daß
ich
alles
,
was
ich
weiß
und
für
Dich
gut
finde
,
Dir
von
Herzen
mitteile
,
und
ich
verlange
,
daß
Du
mir
traust
.
–
Sei
kein
Allmein
,
schicke
die
Kreide
,
stelle
Dich
nicht
so
heilig
,
nehme
das
Leben
leicht
und
Deine
Pflichten
ernst
,
lerne
mit
vernünftigen
Leuten
lustig
und
fröhlich
umgehen
und
habe
mich
in
vernünftigem
Andenken
.
Dein
ehrlicher
Bruder
Clemens
Noch
etwas
!
–
Verphantasiere
Dich
nicht
mit
dem
Gärtner
!
–
Er
ist
ein
guter
vernünftiger
Bursche
an
seinem
Platz
,
nämlich
unter
Kraut
und
Rüben
.
Es
ist
sein
romantisch
Leben
ganz
gut
mit
den
Blumen
,
das
aber
doch
gewiß
halb
aus
Deinem
Magen
kommt
.
–
Aber
einen
tüchtigen
Kohl
muß
er
mir
doch
auch
ziehen
und
muß
seinen
ordentlichen
Respekt
davor
haben
.
–
Lieber
Clemens
!
Liebe
Günderode
!
Denn
,
lieber
Clemens
,
ich
muß
doch
gewiß
einen
haben
,
bei
dem
ich
Dich
verklage
,
Dir
ins
Gesicht
kann
ich
's
nicht
alles
sagen
,
was
ich
Schlimmes
von
Dir
weiß
und
aus
Deinem
Brief
heraus
sogleich
entdeckt
habe
.
Ach
,
ich
möchte
gar
zu
gerne
nicht
pfiffig
sein
und
lieber
gar
nichts
merken
,
aber
wenn
ich's
nun
einmal
gemerkt
hab
,
wie
soll
ich
's
machen
,
es
übergehen
würde
doppelt
listig
sein
.
–
Also
schreib
ich
's
hier
ans
Günderödchen
,
da
kannst
Du
gleich
erfahren
,
wie
zwei
Mädchen
sich
über
einen
listigen
Jüngling
lustig
machen
.
Also
denk
nur
,
Günderödchen
,
der
Clemens
ist
eifersüchtig
über
den
Gärtner
.
–
Lies
nur
diesen
Brief
von
ihm
,
wo
er
gleich
von
vorne
herein
mir
meine
Sentimentalität
mit
den
Blumen
vorwirft
und
wirklich
die
Vergleiche
bei
den
Haaren
herbeizieht
.
Kartoffel
,
Gelerüb
,
Rose
!
–
Und
dann
,
ich
wär
sentimental
,
und
dann
mir
Heilmittel
eingibt
,
ein
halb
Dutzend
Paar
leinerne
Stiefelstrümpf
,
an
denen
ich
ein
halb
Dutzend
Jahre
knottlen
soll
,
um
mich
zu
kurieren
,
und
denk
doch
,
Günderode
,
so
geht
das
drei
,
vier
Seiten
fort
,
aber
von
dem
,
was
ihn
eigentlich
ärgert
,
davon
weiß
er
nichts
zu
sagen
,
da
ist
er
ganz
unschuldig
.
Mit
der
gesunden
Lotte
soll
ich
umgehen
,
um
von
meiner
Empfindsamkeit
mich
zu
heilen
,
schwarze
Kreide
soll
ich
ihm
schicken
und
weiße
Kreide
und
von
meinen
Geschwistern
soll
ich
ihm
schreiben
,
von
denen
wisse
ich
nichts
zu
sagen
,
wirft
er
mir
vor
,
–
und
ich
hatte
mir
doch
vorgenommen
ihm
zu
schreiben
,
daß
Lulu
ein
kaffee-
und
milchfarbnes
seidnes
Kleid
an
hatte
,
war
ihr
so
sehr
schön
stand
.
Vom
Ball
soll
ich
ihm
erzählen
,
schreibt
er
,
wie
kann
ich
das
?
–
Wollt
ich
mein
Liebesabenteuer
von
jener
schönen
Ballnacht
ihm
mitteilen
,
das
wär
ihm
wohl
gar
nicht
angenehm
.
Günderode
,
davon
lasse
Dir
ja
nichts
herauslocken
,
von
meiner
triumphierenden
Heimfahrt
erzähle
ihm
nichts
,
und
wen
ich
beim
Aufgehen
der
Alba
am
Wege
stehen
sah
,
der
mich
grüßte
,
und
dem
ich
mei
nen
Kranz
aus
dem
Wagen
zuwarf
,
das
schreib
ihm
nicht
,
das
bleibt
unter
uns
Mäderchen
!
–
Und
die
Revolutionsgeschichte
mit
allen
ihren
Rebellern
hier
in
Offenbach
und
mit
meinen
tausendfach
facettierten
Reflexionen
darüber
,
die
meint
er
,
soll
ich
wieder
hervorholen
.
–
Ja
,
wenn
er
wüßte
,
was
wir
zwei
beide
,
ich
und
Du
,
alles
schon
drüber
miteinander
gedacht
und
verhandelt
hatten
und
was
wir
niedergeschrieben
und
auch
so
manches
Blatt
schon
zerrissen
haben
.
O
Günderode
,
damals
hatte
er
auch
keine
Ruh
und
predigte
Dir
so
lange
,
Du
solltest
mich
davon
abbringen
,
so
hatten
wir
denn
beschlossen
,
im
stillen
darüber
uns
allein
Rechenschaft
zu
geben
,
weil
doch
diese
Weltangelegenheit
eine
ganz
andre
lebendige
,
ins
tiefste
Denken
eingreifende
Gewalt
ist
,
weil
sie
doch
ein
Richteramt
führt
über
alle
heiligen
Rechte
der
Menschheit
,
weil
sie
doch
in
sich
selber
eine
ganz
von
allen
Urgründen
der
Lebens-
und
Bildungsstufen
aufstrebende
Geistesbahn
ist
.
Geschichte
studieren
!
Müllers
Schweizer
Geschichte
!
Bon
!
Aber
sie
ist
vorbei
,
gedürrte
Quetschen
,
schmackhaft
zwar
,
aber
was
soll
ich
mit
Backobst
!
–
Was
soll
ich
mit
euch
–
ihr
krüppeliges
Winterausdauerungsprodukt
,
bin
ich
ein
Hamster
,
der
beide
Backentaschen
voll
in
seine
Vorratskammer
aufspeichert
?
–
Nein
,
ich
bin
eine
frank
und
freie
lustige
,
helle
Bergquelle
,
vom
Zufall
oft
durch
Wüsten
und
Paradiese
hinrauschend
mit
gleicher
Lebendigkeit
;
geht
's
über
Klippen
,
dann
ist
er
gleich
noch
einmal
so
aufgeregt
,
da
stampft
er
,
da
gischt
er
,
da
dampft
und
braust
gleich
seine
Lebenskraft
heller
aus
dem
lichten
Schaum
hervor
.
Nein
,
ich
bin
nichts
.
Aber
,
wenn
einer
das
sagt
,
dann
bin
ich
gleich
etwas
.
–
Auch
fürchtet
der
Clemens
,
ich
lese
alles
durcheinander
–
und
macht
mir
Vorwürfe
,
er
denkt
,
Romane
können
mir
die
seltsamen
Gedanken
einprägen
,
und
wenn
er
wüßte
,
daß
keine
Romane
mir
je
gefallen
können
als
nur
meine
eignen
!
–
Gibt
es
etwas
Ärgerlicheres
als
Liebschaften
sich
vorerzählen
lassen
,
wo
man
sich
gleich
wundert
,
wie
die
Schafe
,
welche
auf
diesem
Romanen-Teppich
weiden
,
nur
zu
diesem
Schwindel
kamen
,
und
der
meint
,
dazu
käme
ich
.
–
Noch
eine
ganz
närrische
Seite
tritt
oft
wie
ein
mir
unverständliches
hebräisches
Wort
auf
den
Lehrstuhl
,
und
zwar
mit
den
feierlichsten
Gebärden
,
so
daß
ich
im
Anfang
ganz
ängstlich
wurde
und
mir
vergeblich
den
Kopf
zerbrach
,
was
das
sein
möge
.
–
Von
nun
an
beseitige
ich
meine
Skrupel
,
weil
ich
erst
jetzt
deutlich
sehe
,
daß
der
liebe
,
liebste
Clemens
auch
von
allerlei
ihm
selbst
nicht
recht
deutlichen
Beweggründen
angespornt
wird
,
manches
zu
wollen
,
zu
fordern
,
zu
beteuern
.
Das
Wort
ist
Pflicht
.
»
Tue
Deine
Pflicht
mit
Ernst
–
das
Leben
nehme
leicht
«
.
–
Seh
ich
mich
um
nach
meiner
Pflicht
,
so
freut
mich
's
recht
sehr
,
daß
sie
sich
aus
dem
Staub
macht
vor
mir
,
denn
erwischte
ich
sie
,
ich
würde
ihr
den
Hals
herumdrehen
!
So
erpicht
bin
ich
gegen
sie
.
–
Nun
,
ich
hoffe
,
daß
ich
und
meine
Pflicht
nie
zusammen
kommen
,
falls
eine
sollte
auch
auf
mein
Los
gekommen
sein
–
ich
würde
sie
mit
meinem
ernsten
Blick
schon
in
Schranken
halten
,
daß
sie
mir
nicht
über
den
Hals
käme
,
ich
verstehe
keinen
Spaß
hierüber
,
meine
ganze
Natur
kommt
in
Aufregung
,
und
Kräfte
machen
sich
in
mir
auf
die
Beine
,
die
alles
in
Grund
und
Boden
trampeln
,
was
sich
mir
aufsätzig
machen
will
.
Also
Pflicht
,
halte
dich
im
Hintergrund
,
wenn
du
nicht
abgedroschen
sein
willst
.
–
Meinetwegen
geh
zum
Herrgott
und
klag
,
daß
du
nichts
bei
mir
ausrichten
kannst
,
wenn
ich
ihm's
vorstell
,
wird
er
schon
Raison
annehmen
.
Heilige
Harmonie
der
Natur
,
dich
wollen
sie
aus
dem
Geleis
bringen
der
einzig
göttlichen
Sphäre
,
der
Freiheit
nämlich
,
und
wollen
zur
zinspflichtigen
Pflicht
machen
alles
,
bis
auf
den
Adel
der
Seele
sogar
,
aus
dem
alles
Große
entspringt
.
–
Entspringen
heißt
ja
aber
schon
dem
Strang
der
Pflicht
ausweichen
,
ich
aber
entspringe
ihr
nicht
,
ich
wende
mich
grade
um
gegen
sie
,
seh
ihr
scharf
ins
feige
Angesicht
und
sage
ihr
:
Weiche
zurück
vor
meinem
reinen
Instinkt
des
reinen
großen
Mächtigen
,
von
dem
du
dir
nichts
träumen
lässest
.
–
Und
denk
,
Günderode
,
auch
meine
Träume
greift
mir
der
liebe
Clemens
an
mit
seiner
Satire
,
und
wenn
er
doch
in
unserm
Traumbuch
läse
,
wo
wir
so
seltsame
wunderliche
Sachen
und
Gedanken
schon
aufgeschrieben
,
aus
denen
Du
schon
Stoff
zu
manchem
schönen
Gedicht
gefunden
hast
.
–
Wenn
er
Deinen
Franken
in
Ägypten
läse
,
ein
geträumtes
Abenteuer
gab
dazu
den
Stoff
–
aber
jetzt
werd
ich
gleich
einmal
meine
Pflicht
überschreiten
und
werde
ein
bißchen
zum
Gärtner
gehen
,
da
es
die
Abendstunde
ist
,
wo
er
begießt
,
da
hab
ich
ihm
versprochen
zu
kommen
und
zwar
nicht
aus
Pflichtgefühl
,
sondern
aus
Lust
am
lieblichen
Geschäft
,
aus
Lust
an
alle
dem
frischen
Leben
,
was
sich
in
dem
schönen
Schmelz
der
Farben
regt
,
am
Wachstum
der
Knospen
und
an
allem
in
allem
!
Und
auch
zum
Kohlbeet
werd
ich
gehen
,
was
der
Clemens
für
des
Gärtners
Pflichtniederlassung
hält
.
–
Ich
werde
mich
da
mit
meinem
Pflichtstrickstrumpf
hinsetzen
und
etliche
Pflichtmaschen
stricken
,
ich
werde
aus
Pflicht
gegen
meine
Bildung
in
der
alten
Schweizergeschichte
lesen
,
daß
der
Teutone
keine
Stiefelstrümpfe
trug
,
als
er
noch
ein
freier
Mann
war
,
ich
werde
also
aus
Pflichtgefühl
am
Altar
der
Freia
mein
Strickzeug
niederlegen
und
das
Gelöbnis
ihr
tun
,
nie
wieder
Stiefelstrümpfe
zu
stricken
,
die
dem
freien
deutschen
Charakter
Fesseln
anlegen
!
–
Soweit
meine
Mitteilungen
an
die
Günderode
,
lieber
Clemens
,
über
Deinen
Brief
;
ich
hab
ihr
zwar
nicht
wörtlich
so
geschrieben
;
denn
es
braucht
zwischen
uns
der
Worte
nicht
so
umständlich
,
und
dies
mal
war
sie
selbst
hier
,
und
wir
gingen
zusammen
spazieren
im
Boskett
,
und
wir
lachten
am
allervergnüglichsten
über
deine
Besorgnis
um
meine
Melancholie
,
hinter
der
sich
doch
nur
immer
die
Langeweile
verbirgt
,
da
ich
die
aber
gar
nicht
herberge
,
da
ich
wie
ein
kleiner
Spritzteufel
oder
sogenannter
Laubfrosch
(
Rakete
)
feurig
herumhüpfe
,
morgens
aus
dem
Bett
in
den
Garten
barfuß
;
denn
ich
hatte
ja
wahrhaftig
gestern
meine
Studienbücher
liegen
lassen
.
–
Dann
wieder
hinauf
,
angezogen
,
dann
zur
Großmama
frühstücken
,
dann
Klavier
exerzieren
,
Generalbaß
–
Hoffmann
kommt
,
entwickelt
kabalistische
Mysterien
der
Musik
,
die
ungeheure
Kabale
und
Schikane
ihrer
Torsperre
;
der
geniale
Hoffmann
,
der
Mann
des
Ruhmes
und
der
Begeistrung
,
hebt
diese
Gesetze
mir
zulieb
auf
,
namentlich
die
der
Metrik
,
die
so
engherzig
sind
,
daß
jedem
Volksredner
in
dieser
engen
Taille
der
Atem
ausgeht
.
–
Jetzt
macht
mir's
Freude
zu
komponieren
.
–
Hymnen
der
Diane
,
Päane
an
Dionysos
,
von
Stolberg
übersetzt
.
–
Ja
,
das
macht
mir
Freude
,
ich
klettere
als
abends
aufs
Dach
von
der
Waschküche
,
dort
erfind
ich
die
wunderlichsten
Wendungen
.
Der
Himmel
rötet
sich
davon
vor
tiefem
Mitgefühl
,
und
die
Sterne
drängen
sich
herbei
und
lauschen
,
und
Hoffmann
lauscht
auch
,
er
ist
unser
nächster
Nachbar
.
Meine
Stimme
ist
durchdringend
,
wär
mein
Geist
es
auch
!
–
Hoffmann
kommt
am
Morgen
in
die
Stunde
,
kann
meine
Melodie
halb
auswendig
,
was
ich
mit
Bleistift
notiert
habe
,
kann
er
meist
besser
als
ich
–
übers
Metrum
streiten
wir
zwar
nicht
;
denn
er
will
durchaus
,
es
soll
sein
,
wie
ich's
ursprünglich
singe
,
Takt
und
Auftakt
kommen
in
Subordination
und
dürfen
nicht
ihre
herkömmliche
Observanz
mehr
geltend
machen
,
er
sagt
,
wenn
ich
mich
hineinstudiere
,
so
wird's
der
Musik
eine
neue
Bahn
brechen
.
Närrischer
Kerl
!
Willst
mir
schmeicheln
,
mir
Mut
machen
zum
Lernen
;
weiß
ich
doch
,
daß
er's
mir
weismacht
,
so
trägt's
doch
meine
Begeistrung
unendlich
hoch
!
Zu
Unerhörtem
,
noch
Ungehörtem
.
Hoffmann
machte
als
ein
kraus
Gesicht
.
–
Aber
denk
doch
–
bald
gewöhnte
er
sich
–
nein
,
er
verliebte
sich
hinein
–
und
letzt
,
als
er
in
einem
Konzert
phantasierte
auf
dem
Klavier
,
hat
er
alles
ineinander
geflochten
;
es
war
schön
,
ja
so
begeisternd
schön
,
ich
wußte
nicht
,
was
ich
hörte
,
ich
konnte
meinen
Ohren
nicht
trauen
!
Es
kam
mir
so
deutlich
vor
,
als
habe
ich
das
gesungen
.
Als
er
am
andern
Tag
in
die
Stunde
kam
und
fragte
,
wie
sein
Spiel
mir
gefallen
habe
,
sagte
ich
ihm
mein
Entzücken
,
aber
doch
sei
es
mir
so
bekannt
vorgekommen
,
ich
hätte
beinah
jede
Wendung
vorausgeahnt
,
so
fremdartig
sie
auch
geklungen
habe
.
»
Ja
freilich
,
es
sind
Ihre
eignen
Wendungen
.
«
–
Gott
,
ich
war
ganz
beschämt
,
daß
ich
so
schön
gefunden
,
was
ich
selber
erfunden
hatte
,
er
tröstete
mich
aber
!
–
Er
sagte
,
er
habe
die
Mauer
zu
übersteigen
oft
Lust
gehabt
,
allein
über
einen
gelehrten
Musiker
fallen
die
andern
alten
Generalbaßtyrannen
wie
die
Krähen
her
,
rupfen
und
hacken
ihn
,
aber
eine
unschuldige
Liebhaberkomposition
berücksichtigten
nicht
diese
alten
Hintersassen
des
Hochmuts
und
der
Pedanterie
.
Andre
mit
gesundem
Gefühl
Begabte
werden
diese
Lieder
schon
ihrer
Eigentümlichkeit
halber
gern
hören
und
gern
nachsingen
.
Denn
aus
fremden
Landen
komme
manches
in
der
gestatteten
Harmonienfolge
Unerhörtes
,
und
doch
errege
es
selbst
das
verbildete
Ohr
zum
Genuß
,
glaubt
,
es
wird
am
End
dergleichen
keinen
Widerspruch
mehr
erleiden
,
die
unschuldige
Weisheit
muß
sich
einschwärzen
.
Genug
vom
Generalbaß
!
Du
siehst
,
lieber
Clemens
,
daß
er
seinen
Platz
in
meinen
verschiednen
Interessen
behauptet
.
–
In
meinen
Heften
,
die
ich
vor
vierzehn
Tagen
,
also
zum
1.
Mai
geheftet
habe
,
und
die
den
ganzen
Monat
ausdauern
sollten
,
hab
ich
schon
jetzt
kaum
Platz
,
Randglossen
zu
machen
,
so
hat's
Ideen
geregnet
mit
dem
Mairegen
.
–
Ich
hatte
nämlich
aus
Pedanterie
mir
meine
Hefte
numeriert
und
eingeteilt
,
auf
jeden
Tag
so
viel
Seiten
,
heute
in
der
Geschichte
,
morgen
Musik
,
übermorgen
Ph.
,
ich
sag
's
nicht
was
,
aber
Philosophie
ist
's
nicht
,
die
mich
übel
anriecht
auf
Hochdeutsch
.
–
Aber
es
ist
das
schönste
weisheitsvollste
Wissen
für
mich
,
in
dem
ich
unendliche
Aufschlüsse
finde
von
Sonne
und
Mond
und
allem
,
was
war
und
noch
sein
wird
,
und
hab
ich
wollen
eine
Einrichtung
der
Ordnung
machen
und
einmal
Pflichtgefühl
spielen
,
und
alles
war
in
schönster
Ordnung
und
Gelöbnisse
,
sie
nicht
zu
überschreiten
.
Aber
Mirabeau
hat
Recht
behalten
,
mein
Genie
hat
diese
Ketten
gesprengt
wie
ein
Pulverturm
,
der
in
die
Luft
flog
und
alles
untereinander
warf
,
es
ist
kurios
mit
anzusehen
.
Aus
den
vier
Heften
ist
keins
zu
unterscheiden
,
was
es
behandlen
soll
,
schon
auf
der
dritten
,
vierten
Seite
ist
's
wie
unterirdisch
Feuer
,
das
sich
aus
dem
Schoß
des
Wissenschaftlichen
hervorwühlt
und
wie
eine
Lava
alles
verschüttet
.
Das
Erdreich
,
über
das
solche
Lava
sich
ergießt
,
soll
am
fruchtbarsten
werden
.
Ich
hab
schon
sehr
genug
geschrieben
!
–
Doch
kann
ich
's
nicht
unterlassen
,
noch
alles
,
was
den
ganzen
Tag
mich
wie
ein
Bratapfel
auf
dem
häuslichen
Herde
dem
Feuer
aussetzt
und
gar
macht
,
hier
zu
notieren
.
–
Auf
die
Darre
bei
der
Großmama
komme
ich
auch
jeden
Tag
ein
paar
Stunden
,
des
Unendlichen
unendlich
viel
,
was
da
vorkömmt
.
–
Vorzüglich
eine
Reise
zweier
Erdwürmer
ihr
vorzulesen
,
welche
die
Erdschichten
untersuchen
.
Die
Großmama
schluckt
Kohlen
,
Kalk
,
Kreide
,
Kies
,
Kranitlager
hintereinander
(
fünf
K
von
ungefähr
)
,
ich
bin
immer
froh
,
wenn
die
guten
Herren
ins
Wirtshaus
einkehren
,
wenn
sie
die
Schnapsflasche
herausholen
und
die
Wurst
,
wenn
sie
die
Nachtmütze
überziehen
und
aufs
Ohr
sich
legen
,
aber
ich
kann
ja
nicht
mit
ausruhen
,
ich
muß
gleich
weiter
–
das
ist
meine
peinlichste
Zeit
,
ich
seh
auch
die
Großmama
oft
so
stupid
an
,
daß
sich
die
Verwunderung
darüber
auf
ihrem
Gesicht
malt
.
–
Jetzt
denk
Dir
die
Emigrantenangelegenheiten
noch
alle
unter
meiner
Obhut
,
alle
Wege
,
wozu
einer
zu
faul
ist
die
Beine
aufzuheben
,
fliege
ich
im
gewaltigen
Sturmflug
hinab
,
hinan
.
Die
frühen
Morgentauwege
,
wo
ich
allemal
mit
nassem
Schuhwerk
heimkehre
und
bringe
einen
Strauß
mit
.
–
Und
das
ist
doch
noch
nicht
alles
:
Hühner
und
Hunde
der
ganzen
Nachbarschaft
wollen
auch
sich
mit
mir
abgeben
,
und
Deine
Stiefelstrümpfe
stellen
sich
nun
gleich
einer
Heiduckenwache
vor
die
Tür
des
Gartens
des
Lebens
,
»
wo
die
wirbelnden
Blüten
im
Winde
sich
drehen
«
.
–
Lied
komponiert
von
Sterkel
.
Adieu
!
–
Liebe
Bettine
!
Ich
gebe
Dir
in
wenig
Worten
eine
recht
erfreuliche
Antwort
auf
Deinen
lieben
,
tollen
,
wunderlichen
Brief
,
der
wie
alle
Deine
Briefe
nicht
zu
beantworten
ist
.
Denke
Dir
–
in
vierzehn
Tagen
seh
ich
Dich
wieder
!
–
Den
1.
Juni
bin
ich
in
Frankfurt
,
und
den
1.
Juni
ist
mein
lieber
Freund
Achim
von
Arnim
in
Frankfurt
!
Ritters
großer
Nebenmann
in
der
Physik
.
–
Die
eigentliche
große
Freude
,
die
mich
hinzieht
,
ist
,
daß
Du
meinen
lieben
göttlichen
Arnim
kennen
lernen
wirst
und
ein
freundliches
Bild
mehr
in
Dein
Leben
tritt
.
Es
wäre
schön
,
wenn
Du
um
die
Zeit
in
Frankfurt
sein
könntest
,
wo
nicht
!
–
Wo
nicht
,
so
bringe
ich
ihn
nach
Offenbach
!
Gott
gebe
dann
besser
Wetter
als
nun
,
damit
Dein
Kabinett
,
der
Garten
brauchbar
ist
,
uns
drei
miteinander
zu
erfreuen
.
Versteht
sich
,
daß
Du
niemand
vom
Inhalt
dieses
Briefes
erzählst
.
Ich
schreibe
Dir
hier
einige
Lieder
der
Minnesänger
aus
dem
Altschwäbischen
her
,
die
ich
,
soviel
es
der
Reim
erlaubt
,
übersetzt
habe
.
Es
gibt
wohl
kein
Gedicht
mit
soviel
Klang
als
das
erste
,
es
ist
vom
Herrn
Ulrich
von
Liechtenstein
an
seine
Geliebte
,
und
nun
an
Dich
von
mir
,
an
die
alles
von
mir
ist
.
Wohl
mir
der
Sinne
,
Die
je
mir
gegeben
die
Lehre
,
Daß
ich
sie
minne
,
Von
Herzen
je
länger
je
mehre
,
Daß
ich
ihr
Ehre
Recht
als
ein
Wunder
so
sunder
so
sehre
Minne
und
meine
sie
reine
,
sie
selig
,
sie
hehre
.
Selig
ich
wäre
,
Ja
ganz
in
Freuden
erglühte
,
Wollte
mein
Schwere
Bedenken
ihr
hohes
Gemüte
.
Nimmer
doch
müde
Werd
ich
zu
ringen
mit
singen
im
Liede
,
Wie
ich
mir
hüte
ihr
Güte
,
sie
Blume
,
sie
Blüte
.
Mit
Händen
umfalte
Ich
flehentlich
auch
ihre
Füße
,
Daß
wie
Isalde
Tristanten
sie
mich
trösten
müsse
.
Und
mich
so
grüße
,
Daß
ihr
Gebäre
mein
Schwere
versüße
,
Daß
sie
mich
scheide
von
Leide
,
sie
Liebe
,
sie
Süße
.
All
mein
Gedanken
Dabei
meine
Sinn
allgemeine
,
Gar
ohne
Wanken
,
Besorgen
besonders
das
Eine
,
Wie
ich
ihr
bescheine
,
Daß
ich
nun
lange
mit
Sange
sie
meine
In
stetem
Mute
sie
Gute
,
sie
Reine
.
Sehnlich
ich
ringe
,
Daß
einstens
bei
grauendem
Haare
Freudig
ich
singe
,
Wie
ich
ihr
Herz
noch
bewahre
.
Traurige
Jahre
Wird
sie
mit
Blicken
erquicken
für
wahre
,
Dann
wird
mein
Singen
verjüngen
die
Holde
,
die
Klare
.
Es
hat
mich
einige
Mühe
gekostet
,
es
Dir
zu
übersetzen
,
und
ich
habe
es
daher
,
doch
fast
zu
seinem
Gewinst
,
etwas
verändern
müssen
.
Es
stund
eine
Frau
alleine
Und
harrte
über
die
Heide
Und
harrte
wohl
ihres
Lieben
,
Ein'
Falken
sah
sie
da
fliegen
.
O
wohl
dir
Falke
,
frei
du
bist
,
Fliegst
hin
,
wo
dir
's
am
liebsten
ist
,
Erwählest
dir
im
Walde
Einen
Baum
,
der
dir
gefalle
.
Und
also
hab
auch
ich
getan
,
Ich
wählt
mir
selber
einen
Mann
,
Den
suchten
mir
meine
Augen
,
Den
halten
mir
schöne
Frauen
.
O
weh
,
wann
lassen
sie
mein
Lieb
,
Hielt
ich
doch
ihre
Trauten
nie
!
Dies
und
das
folgende
ist
von
Herrn
Dietmar
von
Ast
,
dem
Minnesänger
.
Auf
der
Linden
obene
Da
sang
ein
kleines
Vögelein
,
Vor
dem
Walde
ward
es
laut
,
Da
hob
sich
neu
das
Herze
mein
,
An
einem
Ort
,
da
es
eh
schon
war
,
Da
sah
ich
Rosenblumen
blühn
,
Die
mahnten
mich
der
Gedanken
viel
,
Die
mich
zu
einer
Frauen
ziehn
.
Es
dünket
mich
wohl
tausend
Jahr
,
Daß
ich
in
Liebesarmen
lag
,
Und
ohne
mein
Verschulden
gar
Miß
ich
das
nun
schon
manchen
Tag
,
Ach
,
seit
ich
keine
Blumen
sah
,
Und
hörte
kleiner
Vöglein
Sang
,
Seit
war
all
meine
Freude
kurz
Und
auch
der
Jammer
allzu
lang
.
Was
Du
noch
über
mein
Buch
sagst
,
ist
ihm
zu
viel
Ehre
angetan
,
wenn
ich
Dir
nichts
davon
gesagt
habe
,
wenn
ich
Dir
es
nicht
in
Händen
gab
,
so
ist's
,
weil
ich
fühle
,
daß
was
Besseres
in
Dir
ist
,
als
alle
meine
Bücher
und
Gedanken
Dir
geben
können
.
–
Den
Brief
,
den
Ritter
mir
über
Dein
Geschenk
geschrieben
,
lege
ich
Dir
hier
bei
,
finde
Du
den
Dank
selbst
heraus
,
aber
bewahre
ja
mir
den
Brief
mit
den
übrigen
,
die
ich
Dir
letzt
schickte
;
denn
seine
Handschrift
ist
mir
heilig
.
Wenn
Du
doch
auch
ein
Käppchen
für
den
Arnim
machen
könntest
,
damit
wir
ihm
gleich
etwas
schenken
können
,
da
er
wohl
schnell
abreist
,
so
wär
das
wohl
hübsch
.
Du
weißt
nicht
,
wie
ich
mich
freue
,
daß
Du
ihn
und
er
Dich
sehen
soll
,
er
ist
gar
zu
lieb
und
lustig
wie
wenige
Menschen
auf
Erden
.
Adieu
,
lieb
Kind
,
schreib
doch
dem
Savigny
ein
oder
zwei
Worte
,
wie
Du
sonst
auch
immer
von
Zeit
zu
Zeit
ein
Blättchen
ihm
oft
schicktest
.
–
Briefe
auf
seiner
Rheinreise
mit
Arnim
,
die
sie
zusammen
machten
,
nachdem
sie
acht
Tage
in
Frankfurt
und
Offenbach
zugebracht
hatten
.
Liebe
Bettine
!
Der
Frühling
war
so
schön
,
der
Rhein
trug
mich
so
gastfrei
.
Arnim
hat
mich
so
lieb
.
Da
trat
ich
hierher
in
meine
Jugend
,
die
mich
rings
umfing
.
–
Ach
,
und
ich
bin
so
unglücklich
geworden
,
ich
liebe
so
heftig
,
so
heftig
die
Geliebte
meines
einzigen
Freundes
hier
,
Gott
gebe
mir
Kraft
,
daß
ich
entsagen
kann
,
das
Mädchen
ist
Benediktchen
K.
–
–
,
schreibe
mir
gleich
,
schreibe
auch
an
sie
ein
paar
Zeilen
dazu
,
wenn
sie
Dich
kennte
,
sie
liebte
mich
vielleicht
.
Koblenz
!
Brentano
Bei
Bürger
Scheidel
,
Firmungstraße
.
Schreibe
dem
Savigny
,
was
ich
Dir
schrieb
,
ich
kann
nicht
mehr
.
–
An
Clemens
»
Schreib
mir
gleich
«
,
das
kann
geschehen
,
da
bin
ich
mit
der
Feder
in
der
Hand
!
–
»
Schreibe
auch
an
sie
ein
paar
Zeilen
dazu
!
«
–
Ei
,
Clemens
,
Du
bist
nicht
recht
gescheit
!
–
»
Wenn
sie
Dich
kennte
,
sie
liebte
mich
vielleicht
.
«
Gewiß
nicht
.
Wenn
sie
mich
kennte
,
so
würd
ich
ihr
sagen
,
sei
ganz
ruhig
,
Benediktchen
,
der
Clemens
wird
allemal
ein
Narr
,
wenn
er
an
den
Rhein
kommt
,
im
vorigen
Jahr
war
's
so
mit
der
Walpurgis
,
da
brausten
Reime
wie
Schäume
!
–
Clemens
,
versuch's
doch
,
zu
dichten
,
das
erleichtert
vielleicht
Dir
die
Brust
.
–
Dort
,
wo
Deiner
Kindheit
goldne
Tage
in
fröhlichem
Spiel
dahinflogen
,
auf
nimmermehr
wiederkehren
,
wo
Du
mit
Nachbarskindern
im
Sand
spieltest
,
wo
Benediktchen
schon
seinen
blonden
Lockenkopf
an
Deine
Schulter
versteckte
,
wenn
die
Sonne
zu
heiß
brannte
,
wo
Du
ihm
das
Stumpfnäschen
putztest
und
schon
damals
ihm
drohtest
,
daß
wenn
es
nicht
Deine
Braut
sein
wolle
,
so
werdest
Du
Dich
erschießen
.
Gäb
das
nicht
eine
Idylle
,
einen
zärtlichen
Roman
?
Woher
weiß
ich
das
alles
?
–
Eben
kam
der
Kanonikus
Linz
zur
Großmama
direkt
von
Koblenz
,
erzählt
,
daß
Du
dort
im
Korbachischen
Hause
Schiffbruch
gelitten
,
daß
Dein
Freund
ein
schöner
munterer
,
vollblühender
preußischer
Jüngling
,
weitergereist
sei
,
wahrscheinlich
um
Deiner
Liebe
keinen
Eintrag
zu
tun
,
da
er
dem
Benediktchen
,
das
auch
rote
Wangen
habe
und
blond
sei
und
voll
wie
eine
Rose
und
ein
Ringelhaar
habe
bis
auf
die
Erde
,
diesem
habe
Dein
preußischer
Freund
besser
gefallen
;
so
sei
er
fort
nach
Düsseldorf
,
wo
er
Dich
erwarte
,
wenn
Du
würdest
Deine
Liebeskapriolen
fertiggeschnitten
haben
(
Ausdruck
des
Kanonikus
Linz
,
Du
kannst's
ihm
nicht
übelnehmen
,
er
ist
geistlicher
Herr
und
muß
aus
Solidität
schon
dergleichen
Liebeshändel
verachten
)
.
Clemente
,
Du
bist
närrisch
!
–
Ich
kann
es
deutlich
erkennen
an
der
Nachschrift
Deines
Briefes
:
»
Schreibe
dem
Savigny
alles
,
was
ich
Dir
schrieb
.
«
Was
ist
denn
das
alles
,
was
ich
schreiben
soll
?
–
Ich
habe
das
Blättchen
auf
die
andere
Seite
gedreht
,
es
befand
sich
ganz
weiß
,
und
ich
bin
in
höchster
Unwissenheit
!
–
Was
soll
ich
dem
Savigny
schreiben
?
Daß
Du
glücklich
in
Wochen
gekommen
bist
mit
einer
neuen
Liebschaft
?
–
Am
Rhein
,
wo's
allemal
so
geht
?
–
Ja
in
Wochen
!
–
Denn
so
lang
wird
's
kaum
dauern
,
denn
Du
wirst
Dich
gewiß
schon
früher
wieder
herausmachen
und
wirst
gelaufen
kommen
und
Deinen
Kirchgang
tun
bei
mir
und
von
mir
Dich
aussegnen
lassen
wieder
,
denn
das
muß
ich
allemal
.
Das
erstemal
Walpurgis
,
das
zweitemal
die
Gachet
,
und
nun
Benediktchen
,
hinter
all
dem
steckt
nun
noch
Mienchen
,
da
steckt
die
Günderode
,
da
steck
ich
auch
,
dahinter
steckt
auch
die
Eitelkeit
.
–
Die
Braut
Deines
einzigen
Freundes
.
Der
Freund
ist
vielleicht
ein
dicker
,
ungeschliffner
,
gar
nicht
reizender
Bräutigam
.
Du
siehst
im
Spiegel
ein
edles
Antlitz
mit
sanftem
Reiz
der
Unterlippe
,
mit
unendlich
anmutig
witz'gem
Feuer
der
Oberlippe
widersprechen
.
Du
siehst
eine
blendende
Stirn
,
auf
der
das
Genie
nicht
zu
verschleiern
ist
,
und
ein
Paar
schwarze
Augen
und
einen
ganzen
Kerl
,
der
gewohnt
ist
zu
siegen
!
–
Du
kommst
,
und
die
Braut
ist
schon
mit
Kuchenbacken
beschäftigt
;
sie
hat
keine
Zeit
mehr
zum
Scherzen
,
die
Wirklichkeit
geht
an
,
das
Spiel
der
Lieblichkeit
kann
nicht
auf
dessen
Kosten
getrieben
werden
.
O
Clemente
,
Deine
blaue
Halsbinde
,
Deine
wunderschön
lederne
Beinkleider
!
Deine
rote
Freiheitsmütze
!
–
Die
ganze
Armatur
wurde
von
mir
bestellt
und
dem
Schneider
mit
einer
witzigen
Bemerkung
nach
der
andern
das
Bequeme
,
aber
notwendig
Elegante
eingeschärft
.
–
Ich
war
bei
der
Günderode
,
als
ich
von
Eurer
Begleitung
nach
dem
Mainzer
Schiff
zurückkam
,
ich
lachte
,
und
sie
lächelte
(
sie
lächelt
immer
nur
über
Dich
,
sie
lacht
nie
)
,
wie
ich
ihr
aber
die
Beschreibung
machte
von
Euch
zwei
,
wie
Arnim
so
schlampig
in
seinem
weiten
Überrock
,
die
Naht
im
Ärmel
aufgetrennt
,
mit
dem
Ziegenhainer
,
die
Mütze
mit
halb
abgerißnem
Futter
,
das
neben
heraussah
,
Du
so
fein
und
elegant
,
mit
rotem
Mützchen
über
Deinen
tausend
schwarzen
Locken
,
mit
dem
dünnsten
Röhrchen
,
einen
lockenden
Tabaksbeutel
aus
der
Tasche
,
und
wie
Arnim
unterwegs
die
Bemerkung
machte
,
die
Mädchen
am
Brunnen
sähen
Dir
mit
Wohlgefallen
nach
,
daß
Du
da
unterwegs
getan
hast
,
als
verständest
Du
das
nicht
,
und
nachher
es
dem
Arnim
zuschobst
,
aber
doch
gleich
sehr
viel
schärfer
auftratst
,
als
wenn
Dir
wer
weiß
welcher
originelle
Geist
so
ganz
durch
den
Leib
gefahren
wär
,
und
wie
Du
mit
Deinem
zierlichen
Sprung
ins
Mainzer
Schiff
mit
einem
so
selbstbewußten
Genuß
hineinsprangst
.
–
Es
sei
prophetisch
,
meinte
gleich
die
Günderode
!
–
Und
wir
verbrachten
noch
den
letzten
Nachmittag
in
ihrem
Stiftskämmerchen
mit
Glossen
über
Dich.
–
Kaum
bin
ich
hier
,
so
kommt
Dein
Briefchen
mit
allem
Schaden
,
den
Deine
Vorbereitung
Dir
angerichtet
hat
;
denn
sie
hat
leider
wie
der
Blitz
in
Dich
selber
eingeschlagen
.
Verzweifle
nicht
!
–
Aber
dem
Savigny
schreib
ich
's
nicht
,
genug
,
daß
es
die
Günderode
weiß
.
–
Da
hast
Du
nun
meinen
Brief
.
Und
noch
eins
hab
ich
mit
der
Günderode
ausgemacht
,
Dich
zu
fragen
–
ob
Du
's
noch
so
unpassend
findest
,
daß
der
Gärtner
an
den
Blumen
hängt
,
seiner
Passion
,
und
nicht
so
am
Kohl
,
seiner
Pflicht
.
Deine
barbarische
Schwester
.
An
Clemens
Lieber
Clemens
!
Es
wird
mir
bange
,
daß
Du
nicht
schreibst
,
und
eine
Zeile
kannst
Du
schreiben
!
Bist
Du
wieder
ruhig
?
Mein
unartiger
Brief
wird
doch
kein
Mißverständnis
zwischen
uns
gemacht
haben
.
Ich
hab
Nachricht
von
der
Gachet
bekommen
,
sie
ist
auf
ihrem
Gut
in
Laubenheim
und
freut
sich
über
ihre
gedeihenden
Felder
.
Bei
untergehender
Sonne
geht
sie
ihrem
Pflug
entgehen
und
reitet
dann
auf
dem
Ackerpferd
nach
Haus
,
ich
hab
sie
recht
lieb
jetzt
so
mitten
in
ihrer
Haus-
und
Feldwirtschaft
,
sie
hat
so
weit
mehr
Anzügliches
für
mich
,
als
wenn
sie
geistreiche
Sachen
erzählt
,
sie
hat
mich
grüßen
lassen
,
auch
ließ
sie
sich
erkundigen
,
ob
ich
Dich
immer
noch
so
liebhabe
,
wie
das
närrisch
gefragt
ist
?
–
Du
gehst
doch
wohl
zu
ihr
auf
Deiner
Heimreise
.
Ach
,
ich
möchte
Dich
zerstreuen
,
ich
hab
an
allerlei
gedacht
,
was
Dir
Freud
machen
kann
!
–
Diesen
Herbst
wirst
Du
gewiß
am
End
doch
am
Rhein
zubringen
,
der
Kanonikus
Linz
meinte
,
es
sei
die
Rede
davon
gewesen
,
nach
Düsseldorf
zu
gehen
,
hast
Du
keine
Nachricht
von
Deinem
Freund
Arnim
?
–
Bei
dem
würde
es
gewiß
am
besten
sein
für
Dich
,
der
heitere
Jugendmutige
wird
Dich
vom
Schwindel
befreien
.
Vielleicht
,
daß
Du
recht
verzweifelte
Stunden
haben
magst
.
Was
weiß
ich
von
der
Liebe
!
–
Ich
hätte
Dir
nicht
so
leichtsinnig
,
so
unbarmherzig
schreiben
sollen
.
–
Verzeih
mir's
!
–
Ich
werde
diese
Messe
ruhig
hier
in
Offenbach
bleiben
!
–
damit
es
mir
nicht
zu
leid
tut
,
wenn
ich
Dich
nicht
sehe
.
Ach
,
ich
wollte
,
ich
könnt
Dir
eine
Freude
machen
!
–
Die
Lebensgeschichte
,
die
Lebensgeschichte
,
die
fliegt
da
oben
am
Himmel
wie
eine
Schwalbe
,
sie
hat
sich
eben
so
hoch
geschwungen
,
daß
ich
sie
mit
bloßen
Augen
gar
nicht
mehr
sehe
;
wenn
Du
nicht
willst
,
daß
ich
sie
ganz
aus
dem
Gesicht
verliere
,
so
schicke
mir
ein
Fernglas
.
Schreib
,
ich
soll
Dir
zulieb
es
tun
,
gib
mir
ein
Lebenszeichen
!
–
An
Bettine
Wer
diesen
Brief
von
mir
erhält
,
weiß
ich
nicht
!
Welchem
von
meinen
Freunden
schreibe
ich
,
und
wer
ist
mein
Freund
?
Ich
bin
schon
acht
Tage
in
der
französischen
Republik
,
bin
auch
verliebt
,
habe
Ruinen
gesehen
,
Spitzbuben
und
Weiber
,
die
bloß
der
Einfachheit
der
Forderungen
an
sie
wegen
immer
die
besten
sein
mögen
,
die
wir
haben
,
in
der
schlechtesten
Welt
,
die
wir
haben
.
Wenn
Du
ein
Mensch
bist
,
der
sich
gerne
mit
der
Idee
abgibt
,
wie
dies
oder
jenes
besser
sein
könne
,
der
sich
in
der
Zeitlichkeit
damit
beschäftigt
,
die
Stube
zu
möblieren
,
so
wäre
hier
unendlicher
Stoff
für
Deine
Ideen
,
für
Schlosser
und
Schreiner
.
Alles
Gegenwärtige
ist
mir
nur
der
Stiel
,
an
dem
ich
Vorzeit
und
Zukunft
anfasse
.
Die
