trinken.
Daß
er
die
Absicht
habe
,
Raffleys
Kajüte
zu
betreten
,
sollte
Niemand
wissen
.
Er
behandelte
diese
Affaire
so
wichtig
und
so
schwer
,
als
ob
sie
eine
höchst
bedeutende
Staatsaffaire
sei
.
Die
Chinesin
ging
in
die
Küche
,
um
den
Tee
zu
bereiten
.
Bill
wurde
mit
den
beiden
Matrosen
in
den
Packraum
geschickt
,
um
da
irgend
Etwas
zu
suchen
,
was
sich
gar
nicht
dort
befand
.
So
waren
wir
also
ganz
allein
auf
dem
Deck
und
gingen
nach
der
Kajüte
.
»
Warum
das
Alles
so
heimlich
?
«
fragte
ich
.
»
Es
würde
ja
gar
nicht
auffallen
,
wenn
wir
es
ganz
offen
täten
?
«
»
Weil
John
unbedingt
zu
glauben
hat
,
daß
es
mir
gar
nicht
einfällt
,
auch
nur
einen
einzigen
Blick
auf
das
Bild
zu
werfen
.
Die
Tür
ist
natürlich
verschlossen
,
aber
ich
weiß
,
wie
man
sie
auch
ohne
Schlüssel
öffnen
kann
.
Er
hat
davon
gesprochen
.
«
Er
drehte
den
Drücker
auf
und
dann
in
besonderer
Weise
wieder
zu
;
es
gelang
.
Wir
traten
ein
.
Er
blieb
zunächst
vorn
stehen
und
schaute
sich
in
einer
Weise
um
,
als
ob
er
sich
in
dem
Heiligtum
einer
ihm
nicht
bloß
fremden
,
sondern
auch
unsympatischen
Verehrung
befinde
.
Hierauf
näherte
er
sich
langsam
,
Schritt
um
Schritt
,
beinahe
ängstlich
,
dem
Bilde
und
sah
es
lange
,
lange
an
.
Dann
ging
er
,
ohne
ein
Wort
zu
sagen
,
zum
Eingange
zurück
,
wo
ich
stehen
geblieben
war
,
schob
mich
hinaus
,
schlug
die
Tür
hinter
sich
zu
,
holte
tief
,
tief
Atem
und
sagte
,
als
er
sah
,
daß
man
soeben
den
Tee
servierte
:
»
Trinkt
ihn
allein
,
Sir
!
Mir
ist
aller
Appetit
vergangen
.
Ich
habe
jetzt
mehr
,
viel
mehr
zu
verdauen
,
als
Tee
mit
Toasts
!
«
Ich
setzte
mich
also
an
den
Tisch
und
ließ
es
mir
schmecken
.
Er
aber
ging
gesenkten
Kopfes
und
mit
langen
Schritten
auf
dem
Deck
hin
und
her
.
Grad
als
ich
fertig
war
,
kam
Bill
mit
den
beiden
Matrosen
nach
oben
und
meldete
,
daß
alles
Suchen
vergeblich
gewesen
sei
.
Nun
ließen
wir
uns
an
das
Land
setzen
und
stiegen
wieder
in
den
Wagen
,
um
heimzufahren
.
Er
gab
dem
malajischen
Kutscher
den
Befehl
,
dies
nicht
direkt
,
sondern
auf
einem
Umwege
zu
tun
,
da
es
sich
um
eine
Spazierfahrt
handle
.
Dann
,
als
wir
so
eng
und
traulich
neben
einander
saßen
,
ergriff
er
das
Wort
:
»
Charley
,
was
haltet
Ihr
von
Bildern
?
«
»
Sir
,
was
haltet
Ihr
von
Büchern
?
«
antwortete
ich
.
»
Sonderbare
Frage
!
«
»
Ganz
so
,
wie
die
Eure
!
«
Aber
wie
ihr
die
Frage
stellt
,
kann
man
sie
gar
nicht
beantworten
!
Sie
ist
zu
unbestimmt
.
«
»
Habt
Ihr
bestimmter
gesprochen
?
«
»
Hm
!
Allerdings
nicht
!
Wie
konnte
ich
also
eine
Antwort
verlangen
;
es
ist
ja
keine
möglich
!
«
»
O
,
doch
!
Eure
Frage
war
nämlich
gar
keine
Frage
,
sondern
der
Angstruf
Eures
inneren
Menschen
,
der
sich
bisher
gefürchtet
hat
,
das
Bild
zu
betrachten
.
Nun
habt
ihr
es
aber
doch
getan
,
und
da
schreit
er
auf
,
weil
er
die
Folgen
kommen
fühlt
.
«
Da
wandte
er
sich
mir
zu
,
sah
mich
betroffen
an
und
fragte
;
»
Bin
ich
etwa
durchsichtig
?
«
»
Ja
!
«
»
Halloh
!
Das
ist
stark
!
Glaubt
Ihr
,
durch
mich
hindurchschauen
zu
können
?
«
»
In
dieser
Beziehung
allerdings
.
«
»
Und
was
seht
Ihr
da
?
«
»
Die
›
Yin
‹
.
«
»
Oho
!
«
»
Jawohl
!
Ganz
gewiß
die
›
Yin
‹
,
obgleich
Ihr
vielleicht
versucht
,
euch
hierüber
zu
täuschen
.
Diese
›
Yin
‹
ist
nämlich
etwas
ganz
Anderes
,
als
Ihr
denkt
;
sie
besitzt
eine
Euch
vollständig
unbekannte
und
unbegreifliche
Macht
.
Mit
dieser
Macht
hat
sie
Euch
gepackt
.
Ihr
seid
ihr
Eigentum
geworden
und
werdet
es
auch
bleiben
!
«
»
Entsetzlicher
Mensch
!
«
»
Wer
?
«
»
Ihr
!
Ich
habe
nämlich
nicht
gewußt
was
mich
so
–
–
so
–
–
nun
,
auf
eine
bisher
so
unbekannte
Weise
beunruhigt
,
seit
ich
in
der
Kajüte
gewesen
bin
.
Es
ist
nicht
Furcht
,
nicht
Angst
,
nicht
Reue
.
Es
ist
auch
nichts
Betrübendes
oder
gar
Häßliches
,
sondern
es
scheint
im
Gegenteile
etwas
Gutes
,
etwas
Wünschenswertes
zu
sein
.
Und
dennoch
quälte
es
mich
!
Es
bohrte
in
mir
.
Da
kommt
Ihr
mit
Eurer
Behauptung
,
daß
ich
das
Eigentum
der
›
Yin
‹
geworden
sei
,
und
richtig
!
In
dem
Augenblicke
,
als
Ihr
es
sagt
,
da
wird
sie
plötzlich
in
mir
wach
;
da
steigt
sie
in
mir
auf
,
und
ich
muß
Euch
sagen
,
daß
ich
sie
nicht
nur
sehe
,
sondern
in
meinem
ganzen
Körper
fühle
,
bis
an
die
Fingerspitzen
!
Oder
ist
es
nicht
mein
Körper
,
sondern
der
Geist
,
die
Seele
,
und
ich
kann
es
nur
nicht
unterscheiden
?
«
»
Es
ist
nicht
Euer
Körper
,
sondern
der
innere
Uncle
und
Governor
,
ganz
derselbe
,
den
Ihr
vorhin
den
inneren
Sejjid
Omar
genannt
habt
.
Wollt
Ihr
mich
nun
noch
einmal
fragen
,
was
ich
von
Bildern
halte
,
nämlich
von
solchen
?
Denn
nur
solche
sind
Bilder
.
Alles
Andere
ist
nur
Malerei
,
oft
sogar
Schmiererei
!
Das
deutsche
Wort
Bild
kommt
von
›
bilden
‹
her
.
Versteht
Ihr
mich
?
Das
hat
mit
dem
Ausdrucke
›
nachbilden
‹
nur
den
Klang
der
zweiten
und
dritten
Silbe
gemein
,
weiter
nichts
.
Der
wahre
Künstler
hat
stets
eigene
Gedanken
.
Er
bildet
niemals
nach
,
selbst
wenn
er
porträtiert
.
Er
schafft
dem
vorhandenen
Körper
Geist
und
Seele
.
Er
zeigt
am
dümmsten
Bauernkopf
die
in
Wirklichkeit
vollständig
unsichtbare
,
aber
dennoch
vorhandene
Intelligenz
.
Er
demonstriert
am
menschenfreundlich
erscheinenden
Gesicht
des
Eroberers
die
tief
in
ihm
versteckte
,
stets
kampfesfertige
Bulldoggennatur
.
Und
ist
er
nicht
bloß
Talent
,
sondern
Genie
,
so
schafft
er
auch
die
gegebene
Gestalt
vollständig
um
,
ohne
daß
gewöhnliche
Augen
es
bemerken
,
und
läßt
uns
,
einem
Zauberer
gleich
,
dann
Wesen
sehen
,
welche
zwar
vollständig
berechtigt
sind
,
der
Wirklichkeit
anzugehören
,
aber
in
der
Sprache
ganz
anderer
,
höherer
Welten
zu
uns
reden
.
Diese
Sprache
ist
für
den
Körper
unvernehmbar
.
Sie
klingt
nur
von
Geist
zu
Geist
,
von
Seele
zu
Seele
.
In
ihr
naht
sich
die
Macht
,
die
Euch
ergriff
,
als
Ihr
vor
der
›
Yin
‹
standet
und
sie
betrachtetet
.
«
»
So
glaubt
Ihr
,
ein
Genie
habe
dieses
Bild
erschaffen
?
«
»
Unbedingt
.
Nur
das
Genie
gibt
neue
Rätsel
auf
,
während
das
Talent
sich
mit
alten
,
längst
vorhandenen
beschäftigt
.
Und
dieses
Porträt
der
›
Yin
‹
ist
ein
Rätsel
,
ein
neues
,
ein
schönes
,
ein
entzückendes
Rätsel
,
an
dessen
Lösung
ich
mein
Leben
setzen
würde
,
wenn
ich
Maler
wäre
.
Ihr
habt
zu
mir
gesagt
:
›
Ich
will
Euch
nach
einem
Orte
führen
,
wo
es
spuckt
,
bei
Tage
sogar
noch
deutlicher
als
bei
Nacht
.
‹
Mein
teurer
Freund
,
diese
›
Yin
‹
konnte
für
Euch
nur
so
lange
ein
Spuk
,
ein
Gespenst
sein
,
als
es
Nacht
in
Eurem
Innern
war
.
Mir
scheint
,
heut
ist
es
Tag
geworden
.
Wenigstens
dämmert
es
bereits
.
In
diesem
Zwielicht
erscheint
sie
bereits
klarer
,
lichter
,
schöner
,
doch
noch
nicht
ganz
aus
der
Nacht
gelöst
,
wie
ich
sagte
:
noch
als
Rätsel
.
Aber
wartet
nur
,
Sir
;
die
Sonne
wird
kommen
,
ganz
gewiß
.
Dann
muß
der
Vorhang
vom
Bilde
fallen
,
und
das
Geheimnis
wird
für
Euch
zur
Offenbarung
werden
,
denn
jede
wahre
Kunst
ist
göttlicher
Natur
.
«
»
Das
sagt
Ihr
so
bestimmt
?
«
schaltete
er
ein
.
»
Ja
,
«
antwortete
ich
.
»
Ich
kenne
unsern
John
.
Die
ganze
Jacht
ist
,
so
zu
sagen
,
ein
Buch
mit
sieben
Siegeln
.
Und
das
Bild
ist
sicher
nicht
das
geringste
dieser
Siegel
.
Oder
vergleiche
ich
die
Jacht
mit
einem
Gedichte
,
so
erscheint
mir
das
Bild
sogar
als
die
schönste
und
tiefste
seiner
Strophen
.
Glaubt
Ihr
,
daß
er
,
der
Dichter
,
uns
die
Erklärung
vorenthalten
wird
?
«
»
Nein
.
Aber
alles
das
,
was
Ihr
mir
da
sagt
,
hat
mich
nicht
klüger
gemacht
,
als
ich
vorher
war
.
Ich
fühle
mich
im
Gegenteile
nur
noch
verworrener
.
Bitte
,
laßt
mir
Zeit
;
ich
habe
nachzudenken
!
«
Er
legte
sich
in
die
Lehne
zurück
und
fiel
in
andauerndes
Schweigen
.
Auch
als
wir
oben
in
Kota
Radscha
angekommen
waren
und
am
Kratong
aus
dem
Wagen
stiegen
,
bezahlte
er
den
Kutscher
,
ohne
ein
weiteres
Wort
zu
sagen
,
und
zog
sich
sogleich
in
sein
Zimmer
zurück
.
Raffley
kam
erst
zur
Zeit
der
Dämmerung
von
seinem
Spazierritte
heim
und
teilte
uns
dann
beim
Abendessen
mit
,
daß
der
Mijnheer
zwar
ein
Holländer
sei
,
aber
dennoch
ein
Gentleman
durch
und
durch
.
Sogar
wetten
habe
er
wollen
,
sei
aber
natürlich
abgewiesen
worden
.
Uebrigens
scheine
sich
da
oben
in
den
Bergen
etwas
Kriegerisches
vorzubereiten
,
um
die
Malaien
endlich
einmal
gründlich
zu
Raison
zu
bringen
.
Der
Mijnheer
habe
ihm
einige
Züge
von
Grausamkeiten
erzählt
,
die
man
allerdings
nicht
in
Schutz
nehmen
dürfe
.
Da
fiel
ihm
der
Governor
sofort
in
die
Rede
,
um
die
Malaien
zu
verteidigen
.
Er
tat
dies
in
der
ihm
eigenen
Weise
,
die
ihn
verführte
,
wiederholt
über
das
Ziel
hinauszuschießen
,
und
kam
dabei
immer
wieder
auf
seinen
»
Freund
,
den
Heidenpriester
«
zurück
,
wie
er
ihn
nannte
.
John
ließ
ihn
vollständig
aussprechen
und
antwortete
aber
dann
:
»
Alles
,
was
Ihr
sagt
,
in
Ehren
,
dear
uncle
;
aber
ich
bitte
,
laßt
Euch
von
Eurem
guten
Willen
nicht
verführen
,
weiter
zu
gehen
,
als
Ihr
dürft
.
Ihr
könnt
doch
unmöglich
behaupten
wollen
,
daß
diese
Rasse
auf
gleicher
Bildungsstufe
mit
der
unserigen
stehe
!
Und
Ideale
sucht
man
doch
nicht
unten
,
sondern
oben
.
Ihr
kennt
meine
Ansicht
über
die
Menschenrechte
zur
Genüge
;
aber
nicht
das
Gefühl
allein
,
sondern
auch
der
Verstand
hat
zu
Worte
zu
kommen
.
Sollen
Kinder
mitbestimmen
dürfen
,
auf
welche
Weise
sie
zu
erziehen
sind
?
Habt
sie
lieb
;
hebt
sie
empor
,
und
macht
sie
zu
Männern
!
Sind
sie
das
geworden
,
so
mögen
sie
mit
raten
und
mit
tun
;
eher
aber
nicht
!
Es
ist
stets
gefährlich
,
den
Unmündigen
eine
Macht
zu
gewähren
,
deren
Ausübung
klar
und
überlegt
denkende
Köpfe
verlangt
!
«
»
Well
!
Zugegeben
!
«
gestand
der
Governor
ein
.
»
Gut
,
so
sind
wir
einig
!
Ihr
rühmt
das
Verhalten
der
Malaien
gegen
Waller
.
Ja
,
sie
haben
ihm
verziehen
,
ihn
nicht
bestraft
;
aber
sind
sie
nicht
um
so
grausamer
gegen
seine
unschuldige
Tochter
gewesen
,
welche
von
ihnen
unter
so
peinlichen
Umständen
hinüber
nach
Penang
gebracht
wurde
?
Wie
hätte
sich
diese
ganze
Angelegenheit
wohl
gestaltet
,
wenn
der
Priester
nicht
ein
so
hochdenkender
Mann
gewesen
und
unser
Tsi
nicht
ganz
zufälliger
Weise
dazu
gekommen
wäre
?
Nur
das
richtige
Maß
,
das
richtige
Maß
bitte
ich
!
«
Da
wurde
der
Uncle
für
einige
Zeit
still
;
dann
sagte
er
in
rührender
Aufrichtigkeit
:
»
Kinder
,
mir
scheint
,
ich
werde
immer
törichter
anstatt
klüger
.
Was
früher
für
mich
schwarz
gewesen
ist
,
das
möchte
ich
nun
gleich
vollständig
weiß
erscheinen
lassen
.
Und
was
ich
bisher
verachtet
habe
,
das
will
ich
jetzt
im
Handumdrehen
bewundern
lassen
.
Ich
sehe
,
ich
bin
auch
noch
ein
Kind
,
wenn
auch
ein
ziemlich
altes
.
Habt
mich
also
lieb
;
hebt
mich
,
und
macht
mich
zum
Manne
!
Das
war
es
ja
,
was
Ihr
sagtet
,
lieber
John
.
Wie
Ihr
das
anfangt
,
das
ist
Eure
Sache
.
Ich
verschwinde
!
«
Er
wollte
fort
.
»
Halt
!
«
rief
da
John
.
»
Habe
Euch
noch
mitzuteilen
,
daß
der
Mijnheer
unsere
Jacht
gern
einmal
sehen
will
.
Ich
schlug
ihm
für
morgen
eine
Spazierfahrt
vor
,
und
er
hat
angenommen
.
Die
Wagen
nach
dem
Hafen
sind
für
sechs
Uhr
früh
bestellt
.
Ihr
macht
doch
mit
?
«
»
Selbstverständlich
!
Kinder
fahren
immer
gern
spazieren
.
Gute
Nacht
!
«
Wir
waren
infolgedessen
am
nächsten
Tage
nicht
in
Kota
Radscha
und
kehrten
erst
am
Abende
heim
.
Da
brachte
Tsi
uns
die
frohe
Botschaft
,
daß
er
überzeugt
sei
,
den
Missionar
retten
zu
können
.
Er
brachte
hierbei
den
Gedanken
an
einen
Ausflug
wieder
in
Anregung
und
holte
Mary
Waller
,
um
diesen
seinen
Vorschlag
von
ihr
unterstützen
zu
lassen
.
Sie
sah
sehr
angegriffen
,
aber
doch
nicht
körperlich
leidend
aus
und
freute
sich
,
als
wir
den
Entschluß
faßten
,
für
eine
Woche
oder
auch
noch
Etwas
länger
hinüber
nach
den
Nikobareninseln
zu
dampfen
,
für
welche
wir
uns
noch
von
früher
her
lebhaft
interessierten
.
Dann
kehrte
sie
mit
Tsi
zu
dem
Kranken
zurück
.
Wir
Drei
aber
blieben
noch
länger
beisammen
.
Ich
wollte
natürlich
den
Sejjid
mitnehmen
,
nicht
darum
,
weil
ich
ihn
während
dieser
Spazierfahrt
zu
meiner
persönlichen
Bedienung
brauchte
,
sondern
damit
er
möglichst
viel
sehen
und
nützliche
Erfahrungen
mit
heimbringen
möge
.
Ich
wollte
ihn
nicht
ausnützen
,
sondern
in
ihm
den
Grund
zu
einer
bessern
Zukunft
legen
.
Aber
als
ich
ihm
sagte
,
was
ich
beabsichtigte
und
daß
er
sich
mit
einzuschiffen
habe
,
bat
er
mich
,
bleiben
zu
dürfen
.
Nach
dem
Grunde
dieses
Wunsches
gefragt
,
antwortete
er
:
»
Wir
reisen
doch
nach
China
,
Sihdi
,
und
da
habe
ich
mich
um
die
Sprache
dieses
Landes
zu
bekümmern
,
wozu
ich
aber
unterwegs
auf
dem
Schiffe
wohl
keine
Gelegenheit
finde
.
Hier
in
Kota
Radscha
gibt
es
einige
chinesische
Kulis
,
welche
englisch
sprechen
,
und
wenn
ich
während
dieser
Zeit
mit
ihnen
verkehre
,
kann
ich
ihnen
zeigen
,
daß
es
außer
der
deinigen
und
der
meinigen
keine
weitere
,
ganz
vollkommene
Sprache
gibt
.
«
Ich
hatte
nichts
dagegen
.
Es
war
ja
kein
Unglück
,
wenn
zu
dem
babylonischen
Gewirr
in
seinem
Kopfe
,
aus
welchem
er
aber
gegebenen
Falls
stets
das
Nötige
herauszufinden
wußte
,
auch
noch
ein
Beitrag
kam
,
der
auf
»
ing
«
und
»
eng
«
zu
enden
hat
.
Die
Vorbereitungen
nahmen
den
nächsten
Vormittag
in
Anspruch
.
Am
Nachmittag
gingen
wir
in
See
.
Erst
als
wir
die
Küste
nicht
mehr
sahen
,
kam
mir
ein
peinigender
Gedanke
,
den
ich
John
mitteilte
.
Ich
wurde
aber
beruhigt
.
Er
,
der
ebenso
gütig
war
,
wie
er
umsichtig
zu
sein
pflegte
,
hatte
,
bevor
wir
Kota
Radscha
verließen
,
dafür
gesorgt
,
daß
den
zurückgelassenen
Freunden
nichts
von
dem
fehlte
,
was
sie
voraussichtlich
nötig
hatten
.
Ich
war
schon
früher
sehr
oft
in
der
Lage
gewesen
,
ihn
in
dieser
Beziehung
im
Stillen
mit
einer
liebevoll
besorgten
Mutter
zu
vergleichen
.
Wir
hatten
damals
,
als
wir
auf
Ceylon
miteinander
bekannt
geworden
waren
,
auf
seiner
Jacht
»
Swallow
«
eine
Fahrt
nach
den
Nikobaren
unternommen
und
dort
so
Interessantes
erlebt
,
daß
der
Wunsch
,
diese
Erinnerungen
bei
der
jetzigen
Gelegenheit
wieder
aufzufrischen
,
ein
ganz
selbstverständlicher
war
.
Da
sich
aber
auf
diesem
Ausfluge
nichts
ereignete
,
was
sich
auf
die
vorliegende
Erzählung
bezieht
,
will
ich
nur
erwähnen
,
daß
wir
,
sehr
von
ihm
befriedigt
,
erst
nach
vollen
zwei
Wochen
wieder
nach
Uleh-leh
zurückkehrten
.
Dieses
Mal
gab
es
auf
der
Landungsbrücke
und
den
in
ihrer
Nähe
liegenden
Straßen
mehr
Leben
als
bei
unserer
ersten
Ankunft
.
Es
lagen
mehrere
Dampfer
im
Hafen
,
von
denen
einer
Passagiere
gelandet
hatte
und
dafür
andere
zur
Reise
nach
Batavia
an
Bord
nahm
.
Wir
fuhren
nicht
mit
der
Bahn
,
sondern
per
Wagen
nach
Kota
Radscha
hinauf
.
Als
wir
ankamen
,
war
der
erste
Mensch
,
den
wir
sahen
,
mein
Sejjid
Omar
.
Als
er
uns
erblickte
,
rief
er
uns
vor
Freude
überlaut
entgegen
:
»
Hamdulillah
!
Ni
tschi
la
fan
la
mei
yo
?
«
Hamdullah
ist
arabisch
und
heißt
»
Gott
sei
Dank
!
«
Das
Andere
aber
war
chinesisch
und
heißt
:
»
Haben
Sie
schon
Ihren
Reis
gegessen
?
«
Eine
sehr
beliebte
Begrüßungsformel
im
ganzen
Reiche
der
Mitte
.
So
sehr
er
sich
freute
,
uns
wieder
zu
haben
,
so
groß
war
aber
auch
sein
Verlangen
,
uns
möglichst
schnell
zu
zeigen
,
wie
tief
er
während
der
verflossenen
vierzehn
Tage
in
die
Sprache
der
Chinesen
eingedrungen
sei
.
Wir
fanden
unsere
Wohnungen
genau
so
vor
,
wie
wir
sie
verlassen
hatten
.
Sie
waren
nicht
belegt
worden
,
obgleich
es
wiederholt
Besuch
im
Kratong
gegeben
hatte
,
besonders
Offiziere
.
Das
hing
wohl
mit
den
kriegerischen
Unternehmungen
zusammen
,
von
denen
ich
bereits
gesprochen
habe
.
Grad
als
sich
Jeder
von
uns
in
sein
Zimmer
begeben
hatte
,
stellte
Tsi
sich
ein
,
um
uns
zu
begrüßen
und
über
Waller
Bericht
zu
erstatten
.
»
Er
ist
gerettet
,
«
sagte
er
,
»
aber
allerdings
einstweilen
nur
erst
körperlich
.
Und
selbst
da
kann
mein
Urteil
noch
kein
endgültiges
sein
.
Das
Ko-su
hat
gradezu
Wunder
getan
;
aber
diese
fürchterliche
Krankheit
pflegt
schon
bei
gewöhnlichem
Auftreten
innere
Zerstörungen
zurückzulassen
,
welche
später
noch
verhängnisvoll
werden
können
,
und
hier
hatte
sie
ja
in
einer
Weise
um
sich
greifen
dürfen
,
welche
selbst
mich
,
den
immer
Zuversichtlichen
,
am
Erfolge
fast
verzweifeln
ließ
,
obgleich
ich
das
nicht
sagte
.
Aber
der
Geist
,
der
Geist
!
Vielleicht
ist
es
ebenso
richtig
oder
noch
richtiger
,
wenn
ich
sage
,
die
Seele
,
die
Seele
!
Ich
stehe
da
vor
einem
Zustande
,
von
dem
ich
zwar
gehört
und
auch
gelesen
habe
,
der
mir
aber
noch
niemals
vorgekommen
ist
.
Der
Psycholog
befindet
sich
da
in
einer
Lage
,
die
ihn
mit
den
Anschauungen
und
Behauptungen
der
Wissenschaft
in
den
allerernstesten
Konflikt
geraten
läßt
.
Jeder
abendländische
Arzt
würde
mit
der
größten
Ueberzeugung
sagen
,
daß
Waller
wahnsinnig
geworden
sei
.
Es
versteht
sich
ganz
von
selbst
,
daß
ich
dies
Miß
Mary
verschweige
,
zumal
ich
dieser
Ansicht
ganz
unmöglich
beizustimmen
vermag
.
Er
spricht
nämlich
grad
während
der
sogenannten
Wahnsinnsanfälle
überaus
klar
und
richtig
.
Ja
,
seine
Logik
kommt
mir
dann
so
scharf
,
so
unwiderstehlich
,
so
erhaben
,
fast
überirdisch
vor
.
Es
ist
nichts
Monomanes
,
nichts
Gestörtes
,
nichts
krankhaft
Unsicheres
dabei
.
Diese
Anfälle
wirken
auf
sein
körperliches
Befinden
vorteilhaft
,
anstatt
es
zu
deprimieren
.
Er
scheint
in
eine
Duplizität
oder
gar
Triplizität
gespalten
zu
sein
.
Jetzt
spricht
er
selbst
,
mit
seiner
eigenen
Stimme
und
in
seiner
gewöhnlichen
,
uns
Allen
bekannten
Weise
.
Plötzlich
ändert
sich
sein
Ton
.
Er
redet
nicht
mehr
englisch
,
sondern
deutsch
.
Sein
Ausdruck
ist
ein
höherer
geworden
.
Er
bringt
sogar
Reime
,
die
tadellosesten
Reime
,
die
man
sich
denken
kann
.
Und
sie
klingen
sanft
,
zart
,
weich
,
wie
aus
einem
liebevollen
,
bittenden
Frauenmunde
.
Und
ebenso
plötzlich
fällt
ihm
ein
tiefer
,
starker
Baß
in
die
Rede
,
während
seine
Stimmlage
doch
fast
noch
höher
als
Bariton
ist
.
So
ist
es
,
als
ob
er
aus
sich
selbst
und
noch
zwei
andern
Wesen
bestehe
,
welche
sich
um
sein
Denken
und
Fühlen
mit
einander
streiten
.
Es
ist
dies
im
höchsten
,
im
allerhöchsten
Grade
interessant
.
Glücklicherweise
stehe
ich
da
nichts
Unbekanntem
gegenüber
.
Unsere
chinesische
Psychologie
erklärt
uns
das
mit
größter
Leichtigkeit
als
sehr
natürlich
.
Die
abendländische
Wissenschaft
aber
besitzt
,
vermute
ich
,
kein
einziges
Werk
oder
Buch
,
welches
diesen
Zustand
kennt
und
sich
in
eingehender
Weise
und
erklärend
mit
ihm
beschäftigt
.
Darum
–
–
«
Er
hielt
inne
,
weil
Mary
in
das
Zimmer
trat
,
um
uns
auch
zu
bewillkommnen
.
Sie
sah
wieder
ganz
wohl
und
hoffnungsvoll
aus
.
Die
Versicherung
des
Arztes
,
daß
ihr
Vater
gerettet
sei
,
hatte
ihren
Augen
den
früheren
Glanz
und
ihren
Wangen
die
jugendliche
Röte
zurückgegeben
.
Ihr
Gemüt
war
zwar
noch
nicht
frei
von
jeglicher
Sorge
,
aber
doch
nicht
mehr
so
schwer
bedrückt
wie
vorher
.
Der
Missionar
war
soeben
in
einen
tiefen
,
festen
Schlaf
gesunken
,
und
so
konnte
seine
Tochter
längere
Zeit
bei
uns
bleiben
.
Es
erleichterte
sie
,
uns
erzählen
zu
können
,
wie
angstvoll
allerseits
der
Kampf
mit
dem
drohenden
Tode
gewesen
sei
,
und
wie
glücklich
sie
sich
jetzt
fühle
,
zu
wissen
,
daß
der
Vater
sich
erholen
werde
.
Sie
vermiet
es
sorgfältig
,
hierbei
zu
erwähnen
,
mit
welcher
aufopfernden
Hingebung
Tsi
sich
des
Kranken
angenommen
hatte
,
aber
ihre
Augen
sprachen
um
so
deutlicher
von
dem
Dank
,
den
sie
für
ihn
im
tiefsten
Herzen
fühlte
.
Indem
ich
dies
beobachtete
,
fiel
es
mir
erst
auf
,
wie
hager
er
geworden
war
.
Und
später
erfuhr
ich
von
ihr
direkt
,
daß
er
im
Sorgen
und
Wachen
gewiß
noch
mehr
geleistet
habe
wie
sie
selbst
.
Als
beide
,
Mary
und
Tsi
,
diesen
ihren
Besuch
beendet
hatten
und
ich
in
mein
Zimmer
ging
,
um
zu
schreiben
,
fand
ich
,
daß
mein
Papiervorrat
fast
ganz
zu
Ende
gegangen
war
.
Ich
begab
mich
infolgedessen
nach
dem
mit
dem
Hotel
verbundenen
Verkaufsladen
Rosenberg
,
um
das
Fehlende
zu
ergänzen
.
Nachdem
dies
geschehen
war
,
setzte
ich
mich
auf
die
Veranda
,
um
ein
Glas
Bier
zu
trinken
,
»
Pilsener
«
aus
Hamburg
natürlich
.
Ich
war
noch
nicht
lange
da
,
so
kam
ein
Malaie
,
welcher
die
Absicht
hatte
,
vorüberzugehen
.
Er
schien
nach
der
Zitadelle
zu
wollen
.
Er
war
jetzt
anders
gekleidet
;
ich
erkannte
ihn
aber
doch
als
den
,
welcher
mit
uns
über
die
Auslieferung
Wallers
verhandelt
hatte
.
Er
trug
ein
kleines
Paket
in
der
Hand
.
Ich
rief
ihn
an
.
Er
kam
zu
mir
her
,
und
ich
sah
ihm
an
,
daß
er
auch
mich
erkannte
.
»
Wo
willst
du
hin
?
«
fragte
ich
.
»
Nach
dem
Kratong
,
«
antwortete
er
.
»
Zu
wem
?
«
»
Zum
kranken
Tuwan
und
auch
zum
Tuwan
Governor
.
Dem
Kranken
soll
ich
sein
Buch
geben
und
dem
Governor
einen
Brief
,
den
ich
in
der
Tasche
habe
.
«
»
Was
ist
das
für
ein
Buch
?
«
»
Wir
haben
es
auf
der
Brandstätte
unseres
Tempels
gefunden
,
in
welchem
Euer
Missionar
wohnte
.
Als
wir
die
Asche
fortschafften
und
die
Trümmer
auseinander
räumten
,
war
der
steinerne
Altar
eingefallen
,
und
unter
diesen
Steinen
lag
,
von
ihnen
beschützt
,
das
Buch
,
so
daß
es
nicht
mit
verbrennen
konnte
.
Ist
das
nicht
wie
ein
Wunder
?
Der
Priester
hat
es
sofort
sorgfältig
eingepackt
und
einen
Brief
geschrieben
.
Ich
aber
mußte
mich
auf
die
Reise
machen
,
um
Euch
beides
zu
bringen
.
«
Er
hob
das
Päckchen
empor
,
um
es
mir
zu
zeigen
.
Da
kam
mir
ein
Gedanke
.
Ich
dachte
an
das
Gedicht
»
Tragt
Euer
Evangelium
hinaus
!
«
Nichts
konnte
mir
da
passender
sein
,
als
das
Erscheinen
dieses
Eingeborenen
mit
dem
Buche
.
Das
war
ja
die
beste
Gelegenheit
,
der
ersten
Strophe
jetzt
die
zweite
hinzuzufügen
!
Uebrigens
war
die
Sendung
dieses
Boten
ein
abermaliger
Beweis
der
fast
beispiellosen
Ehrlichkeit
der
heidnischen
Bergmalaien
.
»
Zeige
es
einmal
her
!
«
forderte
ich
ihn
auf
.
Er
gab
es
mir
.
Es
war
in
große
,
papierähnliche
Pflanzenblätter
gewickelt
und
mit
einer
Bastschnur
fest
umwunden
.
Als
ich
es
geöffnet
hatte
,
sah
ich
,
daß
es
ein
Neues
Testament
in
englischer
Sprache
war
.
Ein
blauseidenes
,
miteingeheftetes
Band
,
das
Einzeichen
bildend
,
lag
bei
dem
dreizehnten
Kapitel
des
ersten
Korintherbriefes
,
welches
bekanntlich
beginnt
:
»
Wenn
ich
mit
den
Zungen
der
Menschen
und
der
Engel
redete
und
hätte
aber
die
Liebe
nicht
,
so
wäre
ich
wie
ein
tönendes
Erz
oder
wie
eine
klingende
Schelle
«
u.
s.w
.
Ich
hatte
die
auf
Seite
219
dieses
Buches
bereits
angeführten
acht
Zeilen
in
meinem
Notizbuche
stecken
,
nahm
dieses
Papier
heraus
,
und
ließ
mir
von
dem
Kellner
Tinte
und
Feder
geben
.
Das
Einzeichen
ließ
mich
vermuten
,
daß
die
angegebene
Bibelstelle
diejenige
sei
,
welche
man
entweder
zuletzt
gelesen
habe
,
oder
überhaupt
gern
aufzuschlagen
pflege
.
Zudem
paßte
sie
wie
fast
keine
andere
zu
dem
Inhalte
des
Gedichtes
.
Darum
probierte
ich
die
Tinte
auf
ihre
gleiche
Schwärze
und
gab
der
Strophe
die
Ueberschrift
»
1.
Korinther
13
.
«
Als
es
trocken
geworden
war
,
legte
ich
das
Papier
in
dieses
Kapitel
und
hüllte
dann
das
Neue
Testament
genau
wieder
so
ein
,
wie
es
gewesen
war
,
hierauf
gab
ich
es
dem
Malaien
zurück
,
fügte
ein
Trinkgeld
hinzu
,
um
seine
Verschwiegenheit
zu
belohnen
und
sagte
:
»
Du
kannst
den
Tuwan
nicht
sprechen
,
denn
es
darf
Niemand
zu
ihm
,
weil
er
krank
ist
.
Aber
du
wirst
nach
seiner
Tochter
fragen
und
ihr
das
Buch
geben
,
nur
ihr
,
keiner
andern
Person
.
Verstanden
?
«
»
Ja
,
«
nickte
er
.
»
Es
darf
Niemand
erfahren
,
daß
ich
Etwas
in
das
Buch
gelegt
habe
.
Du
wirst
also
weder
ihr
noch
einem
andern
Menschen
sagen
,
daß
du
mich
hier
gesehen
oder
gar
mit
mir
gesprochen
hast
!
«
Er
steckte
das
Trinkgeld
ein
und
versicherte
:
»
Ich
schweige
wie
ein
toter
Baum
,
der
keine
Blätter
mehr
hat
.
Er
kann
nicht
einmal
mehr
flüstern
!
«
»
Du
wirst
mich
überhaupt
gar
nicht
erwähnen
,
auch
gegen
den
Tuwan
Governor
nicht
,
wenn
du
ihm
den
Brief
deines
Priesters
gibst
.
Und
dann
,
wenn
du
deine
Botschaft
ausgerichtet
hast
,
kommst
du
wieder
hierher
,
um
noch
eine
zweite
Belohnung
zu
erhalten
.
Ich
muß
wissen
,
ob
du
Alles
genau
so
hast
tun
können
,
wie
ich
es
wünsche
.
«
»
Werde
ich
auch
den
großen
Sahib
aus
China
treffen
,
dem
wir
so
gern
gehorchen
,
weil
wir
seinen
Vater
lieben
?
«
»
Wenn
du
es
wünschest
,
ja
.
Aber
auch
er
darf
nicht
erfahren
,
daß
du
hier
bei
mir
gewesen
bist
und
wieder
zu
mir
kommen
wirst
!
«
»
Du
brauchst
keine
Sorge
zu
haben
.
Ich
weiß
von
unserem
Priester
,
daß
Ihr
gute
Menschen
seid
,
die
absichtlich
Böses
niemals
tun
.
Es
ist
also
nur
Erlaubtes
,
was
du
von
mir
verlangst
,
und
ich
werde
es
genau
so
tun
,
wie
du
gefordert
hast
.
«
Er
verbeugte
sich
tief
und
ging
.
Es
dauerte
fast
ein
Stündchen
,
ehe
er
zurückkehrte
.
Aber
er
kam
nicht
allein
,
sondern
mit
meinem
Sejjid
Omar
.
Sie
führten
sich
Hand
in
Hand
wie
Brüder
.
Er
mochte
ahnen
,
was
ich
dachte
,
und
sagte
darum
schnell
:
»
Zürne
nicht
im
voraus
,
sondern
höre
erst
,
was
ich
sage
!
Dieser
mein
Freund
hat
nichts
erfahren
,
gar
nichts
,
kein
Wort
.
Er
sieht
erst
jetzt
,
daß
du
dich
hier
befindest
.
Er
ist
dein
Diener
,
und
er
ist
dir
treu
;
das
weiß
ich
ganz
gewiß
.
Dennoch
werde
ich
auch
weiter
zu
ihm
schweigen
.
Aber
ich
bitte
dich
,
für
jetzt
mit
ihm
zusammenbleiben
zu
dürfen
.
Mein
Weg
war
weit
;
ich
habe
mich
auszuruhen
,
und
er
will
mir
dabei
Gesellschaft
leisten
.
Dein
Wille
ist
geschehen
,
ganz
genau
so
,
wie
du
es
mir
sagtest
.
«
»
So
soll
auch
der
deinige
geschehen
.
Ich
sehe
,
daß
ihr
eines
Herzens
seid
,
und
finde
es
also
begreiflich
,
daß
deine
Reise
meinen
Sejjid
Omar
ebenso
ermüdet
hat
wie
dich
selbst
.
Ihr
mögt
Euch
also
mit
einander
stärken
.
«
Ich
reichte
ihm
das
versprochene
zweite
Backschisch
in
fürsorglicher
Verdoppelung
hin
,
und
er
steckte
es
zu
sich
.
Omar
aber
erklärte
:
»
Hier
brauchst
du
es
nicht
,
sondern
du
nimmst
es
mit
heim
.
Du
bist
mein
Gast
,
denn
ich
bin
Sejjid
Omar
,
und
ich
liebe
dich
!
«
Dann
schritten
sie
Hand
in
Hand
mit
einander
von
dannen
.
Als
sie
sich
entfernt
hatten
,
ging
ich
nach
Hause
,
wo
ich
mich
bis
zum
Abendessen
mit
den
erwähnten
schriftlichen
Arbeiten
beschäftigte
.
Es
war
Alles
still
.
Keiner
der
Freunde
ließ
sich
sehen
,
obgleich
doch
anzunehmen
war
,
daß
die
Uebersendung
des
Buches
und
des
Briefes
irgend
eine
Wirkung
hervorgebracht
haben
müsse
.
Der
Grund
lag
darin
,
daß
man
sich
die
Mitteilung
bis
zum
Essen
vorbehalten
wollte
,
weil
wir
da
Alle
beisammen
waren
.
Tsi
kam
auch
.
Nur
Mary
fehlte
.
Sie
zog
es
auch
jetzt
noch
vor
,
sich
selbst
während
des
Mahles
nicht
von
dem
kranken
Vater
zu
entfernen
.
Sobald
wir
uns
an
den
Tisch
gesetzt
hatten
,
bemerkte
ich
,
daß
die
Freunde
innerlich
beschäftigt
waren
.
Doch
schwiegen
sie
jetzt
noch
.
Sie
wollten
das
,
was
sie
mitzuteilen
hatten
,
nicht
gleich
bei
Reis
und
Fleisch
,
sondern
erst
später
bringen
.
Aber
noch
waren
wir
nicht
bei
dem
letzten
Gange
,
den
Früchten
,
angelangt
,
so
konnte
der
Governor
es
nicht
länger
aushalten
.
Er
sagte
:
»
Ich
hatte
Besuch
,
ganz
unerwarteten
Besuch
.
John
weiß
es
schon
.
Dem
habe
ich
es
mitgeteilt
.
Ihr
Andern
würdet
es
nicht
erraten
.
Darum
will
ich
es
lieber
gleich
sagen
.
Nämlich
der
malajische
Bote
war
bei
mir
,
welcher
die
Betelnuß
nach
dem
Hotel
Rosenberg
brachte
und
dann
auch
mit
der
Sänfte
wiederkam
.
Er
hat
mir
einen
Brief
von
meinem
guten
Freunde
,
dem
Heidenpriester
gebracht
und
ist
dann
gleich
wieder
fortgegangen
,
ohne
zu
fragen
,
ob
er
Antwort
mitnehmen
soll
.
«
»
Was
hat
der
Freund
geschrieben
?
«
erkundigte
ich
mich
,
weil
keiner
der
Andern
Etwas
sagte
.
»
Das
weiß
ich
noch
nicht
ganz
genau
,
doch
hoffe
ich
,
es
hier
zu
erfahren
.
Der
Brief
ist
malajisch
geschrieben
,
und
in
Beziehung
auf
diese
Sprache
bin
ich
Analphabet
.
Darum
ging
ich
mit
ihm
zu
John
.
Der
hat
herausgebracht
,
daß
von
unserm
Christus
die
Rede
ist
,
von
Gold
,
von
Weihrauch
,
von
armen
Hirten
und
von
dem
Frieden
,
den
die
Engel
auf
den
Fluren
von
Bethlehem
verkündet
haben
.
Aber
wirklich
fließend
konnte
er
die
Zeilen
auch
nicht
lesen
.
Es
sind
Worte
und
Wendungen
darin
,
welche
er
nicht
kennt
.
Sonderbarerweise
ist
der
Brief
nicht
Prosa
,
sondern
ein
Gedicht
.
Denkt
Euch
,
ein
malajischer
Heidenpriester
,
welcher
dichtet
!
Ist
das
nicht
fast
unbegreiflich
?
«
»
Warum
unbegreiflich
?
Gibt
es
nicht
auch
christliche
Priester
,
welche
Dichter
sind
?
Der
Priesterstand
meint
doch
wohl
,
Gott
am
allernächsten
zu
stehen
,
und
die
Poesie
ist
göttlicher
Natur
.
Die
Kunst
,
die
wahre
,
wirkliche
Kunst
,
ist
die
edle
Schwester
des
Glaubens
.
Aus
welchem
Grunde
sollte
diese
Schwester
grad
die
bevorzugten
Jünger
ihres
Bruders
mit
Verachtung
von
sich
stoßen
?
«
»
So
habe
ich
es
nicht
gemeint
,
sondern
anders
!
«
entschuldigte
sich
der
Uncle
.
»
Anders
?
«
lächelte
der
Chinese
.
»
So
habt
Ihr
also
nicht
den
Priester
,
sondern
den
Heiden
betont
wissen
wollen
?
Klingt
das
vielleicht
freundlicher
,
besser
?
Was
würde
wohl
die
›
Shen
‹
hierzu
sagen
,
Mylord
?
Also
,
daß
ein
Heide
Dichter
sein
könne
,
ist
Euch
unbegreiflich
?
Denkt
doch
einmal
an
Eure
alten
Griechen
,
die
für
Euch
noch
jetzt
die
allerhöchsten
Ideale
sind
und
Euer
ganzes
,
geistiges
Leben
in
einer
Weise
beeinflussen
,
welche
man
vom
christlichen
Standpunkte
aus
doch
eigentlich
zu
beklagen
hätte
?
Wem
anders
als
diesen
alten
,
heidnischen
Griechen
hat
Euer
England
es
zu
verdanken
,
daß
es
den
größten
aller
späteren
Dramatiker
besitzt
?
Wird
nicht
die
Sprache
,
die
Philosophie
,
die
Geschichte
dieser
Heiden
in
allen
Euern
höheren
Schulen
derart
begünstigt
,
daß
Eure
Gymnasiasten
und
Studenten
fast
alle
der
Meinung
sind
,
wer
nicht
Griechisch
und
Latein
getrieben
habe
,
dürfe
sich
nicht
zu
den
gebildeten
Menschen
rechnen
?
Selbst
Eure
Prediger
und
Priester
müssen
diese
heidnischen
Sprachen
verstehen
und
diese
heidnischen
Dichter
studiert
haben
,
sonst
würden
sie
keine
christliche
Kanzel
und
keinen
christlichen
Altar
betreten
dürfen
!
Wie
sonderbar
klingt
das
zu
dem
,
was
Ihr
›
fast
unbegreiflich
‹
nennt
!
Ich
bitte
Euch
,
Sir
,
öffnet
doch
die
Augen
!
Ich
habe
mich
sowohl
bei
den
Christen
als
auch
bei
den
Heiden
umgesehen
,
und
zwar
bei
beiden
mit
offenen
,
freundlichen
,
vorurteilslosen
Augen
.
Hätte
der
Himmel
mir
die
Gabe
verliehen
,
das
beschreiben
und
veröffentlichen
zu
können
,
was
ich
da
beobachtet
habe
,
so
würde
ich
zwei
Bücher
schreiben
,
nichts
weiter
,
denn
das
wäre
genug
.
Das
eine
Buch
würde
betitelt
sein
:
›
Das
Heidnische
im
Christentume
‹
und
das
andere
:
›
Das
Christliche
im
Heidentume
‹
.
Ihr
habt
,
da
wir
von
malajischen
Dichtern
sprachen
,
wahrscheinlich
keine
Ahnung
,
wie
nahe
verwandt
und
wie
oft
sogar
ebenbürtig
sie
Euern
christlichen
Dichtern
sind
.
Man
staunt
zuweilen
über
diese
Gleichheit
des
geistigen
Pulsschlages
.
Und
was
besonders
den
Mann
betrifft
,
von
welchem
hier
die
Rede
ist
,
so
muß
–
–
–
ah
,
daß
ich
mich
unterbreche
,
wißt
Ihr
denn
nicht
,
daß
er
noch
etwas
ganz
Anderes
ist
,
als
bloß
nur
Oberpriester
seiner
Malaien
?
«
»
Nein
,
«
antwortete
der
Uncle
.
»
Hat
er
es
Euch
nicht
gesagt
,
nicht
wenigstens
angedeutet
?
«
»
Nein
,
mit
keinem
Worte
.
«
»
So
!
Wie
mich
das
freut
!
Das
ist
die
wahrhaft
königliche
Bescheidenheit
der
wahren
Menschengröße
!
Hätte
er
wohl
ebenso
geschwiegen
,
wenn
er
ein
Europäer
gewesen
wäre
?
Er
ist
nämlich
der
anerkannt
größte
der
gegenwärtigen
malajischen
Dichter
,
eine
Berühmtheit
,
soweit
die
malajischen
,
chinesischen
und
indischen
Zungen
klingen
.
Grad
darum
war
er
es
,
der
von
meinem
Vater
auserwählt
wurde
,
zu
uns
zu
kommen
,
um
unsere
›
Shen
‹
zu
studieren
.
Er
war
der
beste
und
der
passendste
Mann
dazu
im
ganzen
indischen
und
polynesischen
Archipel
.
Ich
bin
stolz
,
ja
stolz
darauf
,
daß
dieser
Mann
mich
achtet
.
Der
Segen
,
den
er
auf
das
Haupt
unserer
Freundin
Mary
legte
,
war
nicht
der
Segen
eines
gewöhnlichen
Menschen
,
sondern
eines
Auserwählten
,
der
nicht
bloß
leere
Worte
spendet
,
sondern
wirklich
das
besitzt
,
was
er
geben
will
,
wenn
er
segnet
!
Und
hat
er
Euch
ein
Gedicht
geschickt
,
so
ist
das
sicher
keine
gering
zu
achtende
Gabe
.
Er
tut
das
nicht
,
um
Euch
nachträglich
doch
noch
zu
zeigen
,
wer
und
was
er
ist
,
sondern
aus
höheren
,
reineren
Gründen
.
Er
hat
über
Euch
nachgedacht
und
über
Alles
,
worüber
er
mit
Euch
sprach
.
Wahrscheinlich
gibt
er
Euch
nun
das
Resultat
dieses
seines
Nachdenkens
,
und
wenn
Ihr
es
wünscht
,
so
bin
ich
gern
bereit
,
es
Euch
zu
übersetzen
.
«
»
Aber
natürlich
wünschen
wir
das
!
«
rief
der
Uncle
begeistert
aus
.
»
Also
ein
Dichter
,
ein
großer
,
ein
berühmter
Mann
ist
dieser
mein
guter
Freund
,
der
Heidenpriester
!
Das
wundert
mich
eigentlich
nicht
,
denn
das
lag
mir
schon
gleich
in
den
Gliedern
;
es
wird
mir
nur
jetzt
erst
klar
.
Hier
ist
der
Brief
.
Bitte
,
ihn
uns
vorzulesen
!
«
Er
gab
ihn
dem
Chinesen
hin
.
Dieser
las
ihn
erst
still
für
sich
durch
,
nickte
dann
langsam
und
wiederholt
mit
dem
Kopfe
und
sagte
,
indem
er
lächelnd
zu
uns
herüberschaute
:
»
Es
ist
so
,
wie
ich
dachte
:
Eine
Dichtergabe
.
An
Inhalt
reich
und
an
Gedanken
schwer
.
Ein
abschließender
Strich
unter
das
,
was
er
hier
bei
Euch
erlebte
,
und
dann
die
Summe
,
das
geistige
Resultat
,
in
großen
,
runden
Ziffern
.
Wie
jammerschade
,
daß
ich
kein
Dichter
bin
!
Die
Wiedergabe
in
Prosa
zerstört
ganz
unbedingt
den
Wert
und
ebenso
die
Wirkung
.
Gäbe
es
doch
Einen
unter
uns
,
der
wenigstens
Reime
machen
könnte
,
so
wäre
,
wenn
auch
nicht
Alles
,
so
doch
die
dichterische
Form
gerettet
!
«
Da
blinzelte
Raffley
mir
von
der
Seite
her
mit
den
Augen
zu
und
sagte
:
»
Wie
steht
es
mit
Euch
,
lieber
Charley
?
In
Euern
deutschen
Schulen
wird
ja
schon
in
den
untersten
Klassen
Unterricht
über
Literatur
,
Dichtkunst
und
jede
Art
von
Versfabrikation
gegeben
.
Auch
habt
Ihr
schon
einmal
ein
Buch
über
Astronomie
verbrochen
.
Zwar
gibt
mir
das
noch
keine
Veranlassung
,
Euch
selbst
für
einen
Stern
zu
halten
,
aber
vielleicht
steht
es
Euch
aus
Eurer
Jugendzeit
noch
in
Erinnerung
,
wie
man
die
Worte
zu
wenden
und
zu
drehen
hat
,
um
einen
Reim
fertig
zu
bringen
?
«
»
Hm
!
«
brummte
ich
nachdenklich
.
»
Ich
habe
allerdings
schon
als
Junge
gereimt
,
nämlich
zu
Vaters
oder
Mutters
Geburtstag
und
zum
neuen
Jahre
;
aber
es
war
auch
danach
!
Dann
später
baute
ich
an
einer
großen
,
gewaltigen
Ballade
.
Die
hieß
›
Der
Saïstempel
‹
und
ist
mir
über
alles
Erwarten
gut
gelungen
,
denn
sie
fiel
noch
viel
,
viel
dunkler
aus
,
als
die
ganze
Saïsgeschichte
an
und
für
sich
schon
ist
.
Und
wenn
ich
mir
Mühe
gebe
,
so
ist
es
mir
vielleicht
möglich
,
aus
dieser
allgemeinen
Finsternis
einige
Reime
für
heut
zu
retten
.
«
»
Gut
,
schön
,
vortrefflich
!
«
lachte
da
Tsi
.
»
Versuchen
wir
es
!
Es
ist
eine
Versündigung
an
dem
Dichter
,
seine
Gedanken
in
nüchterne
,
empfindungslose
Worte
zu
kleiden
.
Suchen
wir
also
nach
einem
poetischen
Gewande
.
Finden
wir
es
nicht
,
so
haben
wir
wenigstens
unsere
Schuldigkeit
getan
.
Ich
werde
die
Uebersetzung
wörtlich
zu
Papier
bringen
.
Sehen
Sie
dann
,
was
Sie
daraus
fertig
bringen
;
aber
bitte
,
deutsch
,
weil
dies
Ihre
Muttersprache
ist
,
die
wir
ja
alle
kennen
.
In
der
Muttersprache
ist
eine
solche
Aufgabe
nicht
halb
so
schwer
wie
in
jeder
anderen
.
«
»
Das
ist
richtig
!
«
stimmte
Raffley
bei
.
»
Und
während
hier
die
Uebersetzung
gemacht
wird
,
laufe
ich
hinüber
zum
Mijnheer
.
Da
liegt
ein
Buch
,
welches
›
Nieuw
Hollandsch-Maleisch
,
Maleisch-Hollandsch
Woordenboek
‹
heißt
.
Das
hole
ich
herüber
,
um
Charley
damit
zu
unterstützen
.
«
Er
stand
auf
,
um
wirklich
zu
gehen
.
»
Bitte
,
sitzenbleiben
!
«
bat
ich
ihn
.
»
Dieses
Woordenboek
würde
mich
nur
irre
machen
.
Ich
verzichte
also
darauf
.
«
Das
Gedicht
war
kurz
und
Tsi
also
rasch
fertig
.
Ich
nahm
beides
,
Original
und
Uebersetzung
,
und
ging
damit
nach
meinem
Zimmer
,
um
ungestört
zu
sein
.
Tsi
durfte
meine
eigentliche
,
deutsche
Handschrift
nicht
sehen
,
weil
sonst
der
Dichter
von
›
Tragt
Euer
Evangelium
hinaus
‹
sofort
verraten
gewesen
wäre
.
Ich
wählte
also
eine
recht
schlechte
,
abgenutzte
Feder
und
schrieb
einen
sehr
hohen
,
von
links
nach
rechts
hinüberliegenden
,
lateinischen
Duktus
.
Es
gelang
.
Als
ich
wieder
hinüber
kam
,
gab
ich
es
Tsi
.
Er
las
,
wieder
erst
nur
für
sich
allein
.
Dann
warf
er
einen
langen
,
nachdenklichen
Blick
zu
mir
herüber
,
sagte
aber
nichts
und
las
die
zwölf
Zeilen
hierauf
zum
zweiten
Male
durch
.
»
Nun
?
«
fragte
der
Governor
.
»
Wohl
schlimme
Reimerei
,
die
wir
nicht
gebrauchen
können
?
Bitte
,
doch
vorzulesen
!
«
»
Sonderbar
,
höchst
sonderbar
!
«
sagte
Tsi
so
vor
sich
hin
.
»
Es
liegt
hier
Etwas
vor
,
was
ich
nicht
begreifen
kann
;
ich
hoffe
aber
,
es
doch
noch
zu
erfassen
.
«
Und
nun
las
er
vor
,
langsam
,
laut
und
mit
der
erforderlichen
Betonung
:
»
O
komm
,
sei
wieder
Gast
auf
Erden
,
Du
gottgesandter
Menschheits-Christ
.
Dein
Stern
soll
nie
zur
Flamme
werden
,
Die
das
verzehrt
,
was
heilig
ist
.
Wohl
mögen
Könige
und
Weise
Sich
dir
mit
Gold
und
Weihrauch
nahn
,
Du
aber
hast
dich
nur
dem
Kreise
Der
armen
Hirten
kundgetan
.
Der
Habsucht
sei
das
Gold
beschieden
,
Der
Weihrauch
dem
,
der
Weihrauch
liebt
,
Uns
Armen
aber
gib
den
Frieden
,
Den
uns
kein
Fürst
,
kein
Weiser
gibt
!
«
Als
er
geendet
hatte
,
schob
er
das
Blatt
vor
sich
hin
auf
den
Tisch
,
faltete
die
Hände
,
legte
sie
darauf
,
schaute
über
uns
hinweg
,
wie
in
weite
Fernen
,
und
sprach
:
»
Das
,
das
ist
es
,
was
der
Dichter
,
der
zugleich
auch
Priester
ist
,
hat
sagen
wollen
!
Gibt
es
Einen
unter
uns
,
der
irgend
Etwas
hinzuzufügen
oder
irgend
Etwas
hinwegzustreichen
hat
?
Wenn
uns
kein
irdischer
Herrscher
und
keine
irdische
Weisheit
den
Frieden
gewährt
,
den
der
Himmel
uns
verkündete
,
so
kann
nur
Der
allein
uns
helfen
,
der
diese
Engel
sandte
!
Sie
waren
die
ersten
,
die
allerersten
christlichen
Missionare
.
Dank
sei
der
ewigen
Liebe
,
die
ihr
Evangelium
durch
diese
,
durch
solche
Boten
sandte
!
«
Hierauf
erhob
er
sich
von
seinem
Platze
und
trat
unter
die
offene
Fenstertür
,
als
ob
er
das
Bedürfnis
habe
,
freie
,
reine
Lüfte
zu
atmen
.
Er
hatte
fast
wie
betend
gesprochen
.
Wir
saßen
unter
dem
Eindrucke
seiner
Worte
still
,
ganz
still
.
Und
als
der
Governor
nach
einiger
Zeit
das
Schweigen
brach
,
sprach
er
nicht
laut
,
sondern
flüsternd
:
»
Mir
ist
,
als
ob
mein
Freund
,
der
Priester
,
hinter
mir
stehe
,
zwar
unsichtbar
,
aber
doch
deutlich
zu
fühlen
.
Es
weht
und
wallt
mir
vom
Kopfe
aus
über
den
Nacken
und
über
die
Schultern
herab
,
als
ob
sein
langes
,
silbernes
Haar
das
meinige
geworden
sei
,
so
lind
,
so
weich
,
wie
das
süßeindringliche
Flehen
eines
Kindes
,
in
dessen
Augen
die
Tränen
stehen
,
während
es
,
Wange
an
Wange
,
den
Vater
umarmt
,
um
seine
krause
Stirn
unter
zornstillende
Locken
zu
verbergen
.
Wie
das
nur
kommt
?
Ich
war
noch
nie
im
Leben
so
friedlich
,
so
fügsam
und
so
demütig
gestimmt
wie
jetzt
,
in
diesem
Augenblicke
!
«
Raffley
antwortete
,
ganz
unwillkürlich
ebenso
leise
:
»
Welcher
gute
Mensch
könnte
jetzt
wohl
anders
als
nur
friedlich
fühlen
!
Auch
ich
habe
eine
ganz
eigene
Empfindung
.
Wenn
ich
jetzt
nach
meinem
Kopfe
griffe
,
würde
es
mich
gar
nicht
wundern
,
die
Hand
Eures
Freundes
zu
fassen
,
die
er
mir
aufgelegt
hat
,
wie
er
es
bei
Miß
Mary
tat
.
Uncle
,
Uncle
,
wir
Menschen
sind
vielleicht
doch
etwas
andere
Wesen
,
als
wir
denken
!
«
Da
kehrte
Tsi
zu
uns
zurück
,
setzte
sich
wieder
nieder
und
sagte
:
»
Das
war
die
eine
Botschaft
,
welche
der
Malaie
brachte
.
Er
hatte
noch
eine
zweite
,
nämlich
an
Waller
.
Ich
konnte
ihn
natürlich
nicht
zu
dem
Kranken
lassen
und
habe
ihn
deshalb
zur
Tochter
geschickt
.
Der
Auftrag
,
den
er
auszurichten
hatte
,
besaß
an
sich
gar
nichts
Wunderbares
,
zeigte
sich
aber
mit
einem
Nebenumstande
verbunden
,
den
ich
fast
unglaublich
nennen
möchte
.
Man
hat
nämlich
in
den
Trümmern
des
niedergebrannten
Tempels
ein
Buch
gefunden
,
welches
dem
Missionar
gehört
,
ein
neues
Testament
in
englischer
Sprache
,
vollständig
unversehrt
.
Das
brennend
zusammenstürzende
Gebälk
hat
den
steinernen
,
leicht
emporstrebenden
Altar
zusammengeschlagen
,
und
unter
diesen
zerbrochenen
Platten
lag
das
Buch
.
Wie
ist
es
dorthin
gekommen
?
Das
wird
nur
Waller
erklären
können
.
Mir
ist
,
als
ob
ich
ihn
dabei
schon
sagen
hörte
:
›
Dieses
Wunder
spricht
für
mich
.
Grad
durch
das
zusammenbrechende
Heidentum
wurde
das
christliche
Evangelium
beschützt
!
‹
Für
mich
aber
liegt
das
Unbegreifliche
nicht
hierin
,
sondern
anderswo
.
Ich
erinnere
an
das
geheimnisvolle
Gedicht
,
dessen
erste
Zeilen
Miß
Mary
vom
Winde
zugeweht
wurden
,
während
sie
die
folgenden
dann
in
dem
Täschchen
fand
,
welches
sie
bei
dem
amerikanischen
Professor
vergessen
hatte
.
Denken
Sie
sich
:
Nun
hat
sich
auch
die
zweite
Strophe
eingestellt
!
«
Wo
?
«
fragte
John
Raffley
schnell
.
»
In
dem
erwähnten
neuen
Testamente
.
Erst
ein
Windstoß
in
Kairo
;
dann
ein
Brief
eines
Professors
aus
Philadelphia
,
und
heut
ein
Paket
,
auf
das
Sorgfältigste
verschnürt
,
aus
den
Bergen
von
Sumatra
!
Das
sind
die
drei
Boten
,
welche
dieses
Gedicht
für
Miß
Mary
oder
,
vielleicht
noch
richtiger
,
für
ihren
Vater
zusammengetragen
haben
!
«
Er
sah
uns
hierbei
der
Reihe
nach
an
,
um
sich
an
unsrem
Erstaunen
zu
weiden
.
Darum
sagte
ich
einige
Worte
,
in
denen
ich
auch
mich
verwundert
zeigte
.
Dann
fuhr
er
fort
:
»
Man
könnte
fast
an
ein
Mirakel
glauben
;
aber
grad
darum
,
weil
ich
dies
nicht
tue
,
fühle
ich
mich
für
diesen
geheimnisvollen
Vorfall
doppelt
enthusiasmiert
.
Das
Zusammenfinden
der
ersten
Strophe
wäre
vielleicht
zu
erklären
.
Wie
aber
kommt
die
zweite
hinauf
in
den
so
weltentlegenen
,
malajischen
Kampong
?
Das
Buch
ist
unbedingt
Wallers
Testament
,
nicht
etwa
ein
fremdes
.
Seine
Tochter
hat
noch
oben
im
Tempel
darin
gelesen
und
zwar
das
berühmte
›
Kapitel
der
Liebe
‹
im
ersten
Korintherbriefe
.
Sie
hatte
es
ganz
absichtlich
aufgeschlagen
,
gedrängt
von
dem
Gedankengange
,
daß
die
bei
den
braven
Malaien
gefundene
Güte
und
Liebe
sie
verpflichte
,
ihrerseits
dieselbe
Liebe
zu
üben
.
Sie
weiß
genau
,
daß
dieses
Papier
da
nicht
im
Buche
gewesen
ist
.
Und
nun
,
heut
,
liegt
es
grad
bei
diesem
Kapitel
,
und
nicht
nur
das
,
sondern
es
trägt
auch
die
Aufschrift
desselben
!
Es
ist
die
Handschrift
,
das
Versmaß
,
der
Reim
,
der
Geist
,
die
Seele
desselben
Dichters
,
und
doch
hat
sich
außer
Waller
kein
Europäer
,
kein
Deutscher
dort
oben
im
Malaiendorf
befunden
.
Ich
frage
,
gibt
es
Jemand
,
der
eine
Erklärung
hat
?
«
Ich
nicht
!
«
gestand
der
Governor
aufrichtig
.
John
Raffley
sah
still
vor
sich
nieder
;
ein
leises
Lächeln
spielte
um
seine
Lippen
.
Dann
hob
er
den
Kopf
,
wobei
sein
Auge
mich
mit
einem
schnellen
Blicke
streifte
,
und
sprach
:
»
Dieser
Dichter
scheint
entweder
allwissend
und
allgegenwärtig
,
vielleicht
auch
unsichtbar
,
auf
alle
Fälle
aber
ein
außerordentlich
pfiffiger
Patron
zu
sein
!
Wenn
es
sich
später
fügt
,
daß
man
ihn
kennen
lernt
,
muß
man
ihm
fleißig
auf
die
Finger
sehen
!
«
»
Das
sagen
Sie
natürlich
scherzend
,
«
fiel
Tsi
schnell
ein
.
»
Ich
weiß
,
daß
ich
die
Erklärung
nicht
zu
finden
vermag
,
und
will
mich
darum
nicht
mit
vergeblichen
Gedanken
quälen
,
sondern
die
Sache
nehmen
,
wie
sie
ist
.
Und
wie
ist
sie
?
Sie
sollen
es
hören
.
Die
Lady
hat
mir
das
Gedicht
für
Sie
anvertraut
.
«
Er
nahm
das
von
mir
geschriebene
Blatt
aus
der
Tasche
und
las
:
»
Tragt
Euer
Evangelium
hinaus
,
Indem
Ihr's
lebt
und
lehrt
an
jedem
Orte
,
Und
alle
Welt
sei
Euer
Gotteshaus
,
In
welchem
Ihr
erklingt
als
Engelsworte
.
Gebt
Liebe
nur
,
gebt
Liebe
nur
allein
;
Laßt
ihren
Puls
durch
alle
Länder
fließen
;
Dann
wird
die
Erde
Christi
Kirche
sein
Und
wieder
eins
von
Gottes
Paradiesen
!
«
Er
schaute
uns
der
Reihe
nach
an
,
um
zu
sehen
,
welchen
Eindruck
die
Vorlesung
auf
seine
Zuhörer
gemacht
habe
.
Dann
fuhr
er
fort
:
»
Mir
kommt
es
vor
,
als
habe
ich
den
Dichter
jetzt
entdeckt
,
oder
vielmehr
die
Dichterin
,
nämlich
unsere
›
Shen
‹
,
die
Menschlichkeit
,
welcher
der
Friede
auf
Erden
höher
steht
als
jedes
andere
,
vergängliche
Interesse
.
Aber
der
Verfasser
ist
jedenfalls
ein
Deutscher
,
welcher
von
dem
Vorhandensein
der
›
Shen
‹
nicht
die
geringste
Ahnung
hat
.
Oder
doch
?
Gibt
es
auch
für
ihn
eine
›
Shen
‹
?
Eine
unsichtbare
,
überirdische
,
in
deren
Geist
die
unserige
,
die
irdische
hier
waltet
?
«
Indem
er
das
Blatt
jetzt
wieder
zusammenfaltete
,
schien
es
,
als
ob
sein
Gesicht
ein
ganz
anderes
geworden
sei
.
Es
gibt
seelische
Feinheiten
,
zu
deren
Bezeichnung
oder
Beschreibung
selbst
das
zarteste
Wort
noch
zu
plump
sein
würde
.
Mir
fehlt
der
Ausdruck
für
das
,
was
aus
dem
Gesichte
dieses
jungen
Chinesen
jetzt
zu
uns
sprach
.
Es
war
eine
Klarheit
,
eine
Innigkeit
,
ein
Enthusiasmus
,
eine
Glückessehnsucht
und
zugleich
schon
Glückesahnung
,
es
war
–
–
–
wahrscheinlich
doch
er
selbst
,
sein
ganzes
Wesen
,
sein
Fühlen
und
sein
Denken
,
aber
verklärt
,
verschönt
und
vergeistigt
durch
etwas
Anderes
,
was
nicht
zu
ihm
gehörte
,
sondern
von
außen
her
zu
ihm
gekommen
war
.
»
Ich
bin
so
froh
,
«
sagte
er
weiter
,
»
so
herzlich
froh
über
das
,
was
ich
Ihnen
da
vorgelesen
habe
.
Wären
doch
wir
es
nicht
allein
,
wir
wenigen
Personen
,
die
es
kennen
lernen
!
Könnte
es
doch
von
jedem
Munde
zu
jedem
Ohre
klingen
!
Möchte
es
doch
nicht
nur
allein
gehört
,
sondern
auch
verstanden
und
beachtet
werden
!
«
Da
antwortete
John
,
indem
ein
halb
verstecktes
Lächeln
um
seinen
Mund
spielte
:
»
Das
ist
freilich
zu
wünschen
,
und
ich
denke
auch
,
daß
wir
nicht
die
Einzigen
sein
werden
,
die
es
kennen
lernen
.
Es
hat
schon
Mancher
weit
schlechtere
Gedichte
gemacht
,
als
dieses
ist
,
und
dann
sofort
den
Drucker
aufgesucht
,
um
sich
in
einer
Auflage
von
Zweihundert
zu
verewigen
.
Es
soll
auch
Dichter
gegeben
haben
,
welche
diese
Auflage
nicht
selbst
zu
bezahlen
brauchten
,
sondern
sogar
noch
Honorar
dafür
bekamen
.
Um
so
weniger
brauchen
wir
uns
in
Beziehung
auf
den
Mann
zu
sorgen
,
um
den
es
sich
hier
in
diesem
Falle
handelt
.
Wer
seine
Gedichte
auf
so
ganz
ungewöhnlich
schwierigen
Wegen
in
Aegypten
,
Indien
und
sogar
hier
auf
den
Sundainseln
an
den
richtigen
Mann
zu
bringen
weiß
,
der
findet
wohl
auch
anderwärts
die
gewünschte
Zahl
von
Lesern
,
wenn
er
will
.
Wie
es
scheint
,
dichtet
er
nicht
,
um
seinen
kleinen
,
irdischen
Namen
bekannt
zu
machen
oder
gar
zu
verewigen
,
sondern
um
Gedanken
zu
verbreiten
,
die
er
aus
den
geistigen
Strömungen
der
Gegenwart
herausgreift
.
Was
er
sagt
,
hat
er
also
nicht
etwa
sich
selbst
zu
verdanken
;
aber
wie
und
wem
er
es
sagt
,
das
ist
von
ihm
erdacht
.
Habe
ich
da
Recht
,
lieber
Charley
?
«
»
Gewiß
!
Vollständig
recht
!
«
antwortete
ich
.
»
Wer
da
glaubt
,
der
Dichter
sei
eine
kompakte
,
imporöse
Persönlichkeit
,
die
von
nichts
Fremdem
berührt
und
durchdrungen
werden
dürfe
,
der
hat
vielleicht
einmal
gereimt
,
aber
sicher
nie
gedichtet
.
Selbst
der
edelste
der
Steine
,
der
Diamant
,
strahlt
nicht
in
seinem
eigenen
,
sondern
in
geliehenem
Lichte
,
und
wer
eine
Biographie
über
irgend
einen
berühmten
Dichter
schreibt
,
sollte
vor
allen
Dingen
nach
den
jeweiligen
Quellen
der
Ausstrahlungen
dieses
Edelsteines
suchen
und
weder
den
Geburts-
oder
Fundort
und
die
Fabrik
,
in
welcher
er
geschliffen
wurde
,
in
der
Weise
betonen
,
wie
es
fast
stets
geschieht
.
Es
stammt
gar
manche
Geistesgröße
aus
so
geistig
winzig
kleinen
Verhältnissen
,
und
es
hat
so
mancher
hochberühmte
Mann
auf
Gymnasium
und
Universität
so
wenig
geleistet
,
daß
man
die
Wege
,
auf
denen
der
Genius
zu
ihm
kam
und
ihn
an
jedem
Tage
von
neuem
besucht
,
doch
endlich
einmal
nicht
mehr
in
sein
Heimatsdörfchen
oder
in
die
später
durchlaufenen
Semester
verlegen
sollte
!
Darum
wird
jeder
wahre
Dichter
viel
mehr
nach
oben
als
nach
unten
dankbar
sein
.
Er
weiß
recht
wohl
,
daß
er
durch
die
äußeren
Verhältnisse
zwar
Harfe
mit
so
und
so
viel
Saiten
geworden
ist
,
daß
es
aber
wohl
keine
Harfe
gibt
,
die
sich
selbst
zu
spielen
vermag
.
«
Da
sah
Tsi
,
der
Chinese
,
mich
ganz
eigentümlich
an
.
»
Harfe
!
«
sagte
er
.
»
Dann
kommt
der
Genius
,
der
jede
Zeit
hoch
überragt
,
mit
seinen
tausend
Engeln
und
läßt
bald
hier
,
bald
dort
,
bald
diese
und
bald
jene
Saite
rühren
.
Darum
kann
das
geheimnisvolle
Gedicht
,
von
dem
wir
sprachen
,
und
dessen
Quell
in
Deutschland
zu
liegen
scheint
,
fast
ganz
genau
dieselben
Gedanken
haben
und
desselben
Sinnes
sein
wie
das
,
was
der
Oberpriester
der
Malaien
schrieb
!
Wären
es
doch
überall
nur
solche
Engelshände
und
leider
nicht
auch
andere
!
–
–
Doch
,
ich
muß
mich
verabschieden
.
Ich
habe
heut
zu
wachen
,
bis
morgen
früh
,
bei
Waller
.
«
»
Ist
das
unbedingt
nötig
?
«
fragte
ich
.
»
Jetzt
noch
,
ja
.
Wir
wechseln
ab
,
Miß
Mary
und
ich
.
«
»
Darf
Keiner
von
uns
sich
beteiligen
?
Es
würde
mir
nichts
,
wirklich
gar
nichts
tun
,
einmal
eine
Nacht
nicht
zu
schlafen
.
Bitte
,
lassen
Sie
mich
heut
Ihre
Stelle
einnehmen
!
«
Mein
Wunsch
schien
ihm
nicht
ganz
unwillkommen
zu
sein
,
doch
entschied
er
erst
nach
einigem
Zögern
:
»
Ich
nehme
Ihr
Opfer
an
,
weil
ich
weiß
,
daß
es
für
Sie
von
großem
Interesse
ist
,
an
meinen
psychologischen
Beobachtungen
teilzunehmen
.
Kommen
Sie
noch
vor
zehn
Uhr
zu
mir
!
Es
ist
nötig
,
daß
ich
Sie
vorbereite
.
«
Er
ging
.
Als
er
fort
war
,
stellte
John
sich
hoch
und
breit
vor
mich
hin
,
sah
mir
mit
listigem
Augenzwinkern
in
das
Gesicht
und
fragte
mich
:
»
Es
ist
Euch
doch
wohl
ein
›
Sihdi
,
welcher
Gedichte
macht
‹
,
bekannt
,
Charley
?
«
»
Freilich
!
«
lachte
ich
.
»
Kann
dieser
Sihdi
auch
solche
Reime
machen
,
wie
wir
vorhin
gehört
haben
?
«
»
Er
hat
sich
vorgenommen
,
es
zu
versuchen
.
«
»
Ihr
wollt
mir
entweichen
.
Also
gerade
und
glatt
heraus
:
Hat
dieser
Sihdi
jenes
Gedicht
gemacht
?
«
»
Nein
!
«
behauptete
ich
.
»
Halloo
!
Ich
kenne
Euch
als
einen
streng
wahrheitsliebenden
Mann
;
jetzt
aber
scheint
Ihr
doch
eine
Ausnahme
machen
zu
wollen
!
Ich
möchte
diese
Verse
keinem
Andern
als
nur
Euch
zuschreiben
!
«
»
Nehmt
Herzensdank
für
die
gute
Meinung
,
die
Ihr
von
mir
habt
!
Aber
ich
sagte
soeben
,
daß
man
zwischen
Harfe
und
Spieler
zu
unterscheiden
habe
.
Wenn
sich
der
Betreffende
nicht
nennt
,
so
tut
er
das
jedenfalls
aus
Gründen
,
die
wir
achten
müssen
.
Warum
also
nach
ihm
forschen
und
fragen
?
«
»
Well
!
Ihr
habt
in
einem
so
bestimmten
Tone
›
Nein
!
‹
gesagt
,
daß
–
–
–
«
»
Bitte
,
«
unterbrach
ich
ihn
;
»
diese
Antwort
galt
nicht
Eurem
Fragegedanken
,
sondern
Eurer
Ausdrucksweise
.
Ihr
fragtet
,
ob
dieser
Sihdi
jenes
Gedicht
›
gemacht
‹
habe
.
Es
gibt
freilich
tausende
und
abertausende
von
Gedichten
,
welche
›
gemacht
‹
worden
sind
;
sie
werden
für
Gedichte
ausgegeben
,
sehen
ihnen
auch
ähnlich
,
sind
aber
keine
Gedichte
.
Wahre
,
wirkliche
Gedichte
werden
nicht
gemacht
,
wenigstens
nicht
hier
bei
uns
;
sie
entstehen
in
jenen
Sphären
,
aus
denen
die
Inspiration
auf
Engelsflügeln
niederschwebt
,
um
dem
nach
oben
lauschenden
Poeten
die
Stirn
zu
küssen
und
ihm
das
Auge
und
das
Ohr
für
eine
Welt
zu
öffnen
,
die
Anderen
verborgen
bleibt
.
Der
Dichter
ist
darum
zugleich
auch
Seher
.
Das
ist
das
untrüglichste
Erkennungszeichen
.
Wer
nicht
Seher
ist
,
kann
auch
nicht
Dichter
sein
!
Schaut
in
die
Heilige
Schrift
!
Wie
oft
beginnen
die
Reden
der
Propheten
:
›
Und
ich
sah
‹
oder
›
Und
ich
hörte
eine
Stimme
.
‹
Sie
waren
Seher
,
und
lest
nun
ihre
Worte
,
so
werdet
Ihr
erkennen
,
daß
sie
als
Seher
Dichter
waren
.
Das
Eine
ist
nicht
von
dem
Andern
zu
trennen
!
Dem
wahren
Dichter
kommt
aus
einer
Welt
,
die
mit
der
unsrigen
zusammenhängt
,
auf
leisen
Schwingen
schöngebor'ne
Kunde
;
er
nimmt
sie
auf
;
er
gibt
sie
weiter
fort
,
und
wer
sie
hört
,
der
wird
von
ihr
berührt
,
als
sei
sie
ein
Gedicht
aus
Engelsmunde
.
Das
ist
die
Poesie
,
die
aus
dem
Himmel
stammt
;
kein
Geist
,
kein
Mensch
kann
sie
uns
niederbringen
;
dort
oben
,
wo
das
Meer
des
Lichtes
flammt
,
muß
jeder
Strahl
in
goldnen
Reimen
schwingen
.
Und
steigt
er
nieder
,
nimmt
er
Formen
an
,
um
sich
dem
Menschensinn
zu
offenbaren
,
und
diese
Formen
,
sie
bestehen
dann
für
unsre
Nachwelt
noch
nach
tausend
Jahren
!
«
Raffley
und
der
Governor
standen
da
und
sahen
mich
aus
großen
Augen
an
.
Es
war
wie
eine
Begeisterung
über
mich
gekommen
,
und
ich
hatte
gesprochen
,
ohne
vorher
zu
überlegen
,
oder
gar
die
Worte
metrisch
abzuwägen
.
»
Wißt
Ihr
nun
,
was
ein
Gedicht
ist
?
«
fragte
ich
.
»
Und
wißt
Ihr
nun
,
wer
eigentlich
das
Recht
besitzt
,
sich
einen
Dichter
zu
nennen
?
«
Da
antwortete
der
Neffe
:
»
Ich
habe
es
nicht
mit
der
Heimat
der
inspirierenden
Kräfte
zu
tun
,
sondern
mit
der
von
ihnen
auserwählten
Persönlichkeit
,
und
diese
ist
für
mich
der
Dichter
.
Sagt
mir
nun
noch
hundert-
oder
tausendmal
Alles
,
was
ihr
wollt
,
aber
das
Gedicht
,
von
dem
die
Rede
ist
,
wird
doch
mit
keinem
andern
Namen
,
als
nur
mit
dem
Eurigen
gedruckt
!
Ich
bitte
,
mir
dann
mitzuteilen
,
in
welchem
Werke
;
es
muß
sofort
in
meine
Bücherei
!
«
–
Es
war
halb
zehn
Uhr
,
als
ich
zu
Tsi
ging
.
Er
befand
sich
in
seinem
Zimmer
und
sagte
mir
,
er
habe
Mary
mitgeteilt
,
daß
ich
wachen
wolle
,
und
sie
sei
damit
dankbar
einverstanden
gewesen
.
Dann
fuhr
er
fort
:
»
Ich
hatte
die
Absicht
,
Ihnen
eine
ausführliche
Erklärung
des
Krankheitszustandes
zu
geben
,
und
dann
wollte
ich
Ihnen
für
jeden
in
der
Nacht
möglichen
Fall
die
betreffenden
Verhaltungsmaßregeln
vorschreiben
;
aber
ich
will
doch
lieber
davon
absehen
,
dies
zu
tun
.
Sie
sollen
Ihres
heutigen
Amtes
in
möglichster
Unbefangenheit
walten
.
Sie
sollen
diesen
scheinbar
Geisteskranken
nicht
von
meinem
Standpunkte
,
sondern
von
dem
Ihrigen
aus
betrachten
,
und
dann
werden
wir
sehen
,
welche
Differenzen
sich
zwischen
beiden
ergeben
.
Kommen
Sie
also
!
Ich
führe
Sie
