ihrbeabsichtigt
,
das
ist
uns
gleichgültig
,
denn
hier
geschieht
nur
das
,
was
wir
wollen
!
«
Aber
wenn
wir
uns
weigern
?
«
»
So
zwingen
wir
euch
!
«
»
Und
wenn
wir
uns
wehren
?
«
»
Wehren
?
Lächerlich
!
Drei
Solaib-Feiglinge
gegen
uns
!
«
Er
lachte
dabei
wieder
hell
auf
.
»
Ihr
seid
ja
auch
nur
drei
!
«
warf
ich
ein
.
»
Das
würde
gegen
zehn
,
ja
gegen
hundert
von
eurer
Sorte
genügen
!
Versucht
ja
keinen
Widerstand
,
denn
ich
schwöre
euch
bei
Allah
und
all
sei
–
–
–
«
Er
hielt
mitten
in
der
Rede
inne
und
blickte
mit
dem
Ausdrucke
des
größten
Erstaunens
an
uns
vorüber
nach
der
Felsenecke
,
hinter
welcher
wir
hervorgekommen
waren
.
Als
ich
mich
umdrehte
,
um
zu
erfahren
,
was
seine
Aufmerksamkeit
in
dieser
Weise
und
so
plötzlich
in
Anspruch
nahm
,
sah
ich
die
beiden
Kamele
,
welche
den
großen
Tachtirwan
Sänfte
.
trugen
,
auf
dessen
Kissen
Hanneh
thronte
.
Sie
waren
,
wie
das
bei
diesen
widerspenstigen
Tieren
sehr
oft
vorkommt
,
aus
irgend
einem
Grunde
unruhig
geworden
und
kamen
uns
nun
nach
.
In
für
uns
erfreulicher
Weise
war
keiner
der
Haddedihn
so
unklug
,
der
Sänfte
zu
folgen
.
Sie
hegten
keine
Sorge
,
weder
um
uns
noch
um
Hanneh
,
weil
sie
wußten
,
daß
wir
es
nur
mit
drei
Personen
zu
thun
hatten
,
und
blieben
also
hinter
ihrer
Ecke
stecken
.
Es
war
für
uns
köstlich
,
die
erstaunten
Gesichter
der
Beni
Khalid
zu
sehen
.
»
Ein
Tachtirwan
mit
einem
Weibe
!
«
rief
Tawil
aus
.
»
Zu
wem
gehört
diese
Frau
?
«
»
Zu
uns
,
«
antwortete
ich
.
»
Warum
ist
sie
nicht
gleich
mitgekommen
,
sondern
zurückgeblieben
?
«
Frage
sie
selbst
!
Oder
,
wenn
du
das
für
besser
hältst
,
frag
ihre
Kamele
,
die
es
wahrscheinlich
grad
so
und
nicht
anders
gewollt
haben
!
«
»
Erlaube
dir
keinen
solchen
Scherz
!
«
wies
er
meine
Aufforderung
zurück
.
»
Fragen
,
ein
Weib
fragen
!
«
Er
deutete
mit
der
Hand
auf
Hanneh
,
die
inzwischen
so
weit
herangekommen
war
,
daß
ihre
Tiere
in
ganz
geringer
Entfernung
von
uns
stehen
blieben
,
und
fuhr
fort
:
»
Seht
diese
alte
,
häßliche
Büjüdschih
!
Hexe
.
So
ein
Gesicht
kann
nur
die
Urahne
eines
Solaib
besitzen
;
bei
uns
dürfte
sie
sich
gar
nicht
sehen
lassen
!
Dreht
euch
auf
die
Seite
,
sonst
macht
sie
euch
mit
ihren
triefenden
Augen
zauberkrank
!
«
Hanneh
hörte
diese
höhnischen
Worte
,
verhielt
sich
aber
still
.
Halef
war
zunächst
ebenso
still
.
Wer
da
weiß
,
mit
welcher
fast
beispiellosen
Liebe
er
an
seiner
»
herrlichsten
Blume
der
Frauenzelte
«
hing
,
und
daß
er
sie
für
die
»
Schönste
aller
Schönen
«
hielt
,
der
kann
sich
,
aber
auch
nur
annähernd
,
denken
,
welchen
Eindruck
diese
Beschimpfung
seiner
Liebe
und
seiner
Ehre
auf
ihn
machte
.
So
etwas
war
ihm
noch
nie
vorgekommen
.
Wenn
ich
gesagt
habe
:
er
war
still
,
so
ist
das
nicht
das
richtige
Wort
gewesen
,
denn
er
war
nicht
nur
still
,
sondern
starr
,
geradezu
starr
.
Aber
wie
ihm
eine
solche
Beleidigung
noch
nicht
vorgekommen
war
,
so
hatte
der
Scheik
der
Beni
Khalid
das
,
was
ihm
jetzt
geschah
,
jedenfalls
auch
noch
nicht
erlebt
.
Ich
glaubte
,
Halef
werde
nun
mit
einer
Flut
von
Schimpfworten
gegen
ihn
losbrechen
,
sah
aber
bald
,
daß
dies
ein
Irrtum
von
mir
war
.
Der
kleine
Hadschi
sprang
,
als
habe
er
seine
Starrheit
mit
einem
einzigen
Rucke
überwunden
,
aus
seinem
hohen
Sattel
auf
die
Erde
herab
,
schnellte
zum
Kamele
Tawils
hin
,
ergriff
mit
beiden
Händen
das
eine
Bein
des
Reiters
und
riß
ihn
mit
einer
Kraft
herunter
,
über
welche
sogar
ich
erstaunte
.
Im
nächsten
Augenblicke
hatte
er
seine
Peitsche
aus
dem
Gürtel
gerissen
und
schlug
nun
in
einer
Weise
auf
den
am
Boden
Liegenden
ein
,
daß
dieser
weder
aufspringen
noch
etwas
anderes
thun
als
nur
durch
die
vorgehaltenen
Vorderarme
sein
Gesicht
gegen
die
hageldicht
fallenden
Hiebe
schützen
konnte
.
Dabei
ließ
Halef
kein
einziges
Wort
hören
;
seine
Wut
war
so
groß
,
daß
er
sie
nicht
durch
die
Zunge
auszudrücken
,
sondern
nur
mit
der
Peitsche
zu
bethätigen
vermochte
.
Desto
mehr
brüllte
der
Gezüchtigte
.
Er
rief
,
nein
,
er
schrie
seinen
Gefährten
zu
,
ihm
zu
helfen
.
Sie
wollten
das
auch
thun
;
da
zog
ich
den
Revolver
und
gab
einen
Schuß
ab
,
das
verabredete
Zeichen
für
unsere
Haddedihn
,
welche
sofort
herbeigeeilt
kamen
und
durch
ihr
unerwartetes
Erscheinen
die
Aufmerksamkeit
der
zwei
darüber
bestürzten
Beni
Khalid
so
in
Anspruch
nahmen
,
daß
diese
gar
nicht
daran
denken
konnten
,
sich
um
ihren
Scheik
zu
bekümmern
.
Sie
wurden
umringt
und
von
den
Kamelen
gerissen
,
wobei
man
dem
Hadschi
Platz
ließ
,
seine
Züchtigung
fortzusetzen
,
was
er
auch
so
lange
that
,
bis
er
den
Arm
nicht
mehr
bewegen
konnte
.
Da
warf
er
die
Peitsche
von
sich
,
trat
zu
mir
heran
und
rief
,
vor
Anstrengung
atemlos
,
aber
blitzenden
Auges
und
mit
noch
vor
Wut
bebender
Stimme
:
»
Sihdi
,
ich
bitte
dich
um
Allahs
willen
,
sprich
mir
jetzt
ja
nicht
darein
,
sonst
platze
ich
!
Dieses
Mal
darfst
nicht
du
bestimmen
,
was
geschehen
soll
,
sondern
ich
bin
es
,
dem
man
zu
gehorchen
hat
.
Dieser
Hund
hat
mein
Weib
begeifert
,
meine
Hanneh
,
das
schönste
,
reinste
und
beste
aller
Wesen
,
die
auf
der
Erde
wandeln
;
er
hat
ihr
nicht
nur
einen
verachteten
Namen
,
sondern
auch
triefende
Augen
gegeben
,
und
wenn
du
mich
hinderst
,
ihm
diese
Lästerung
heimzuzahlen
,
so
schwöre
ich
dir
zu
,
daß
ich
die
Freundschaft
zu
dir
sofort
aus
meinem
Herzen
reiße
!
Ich
verspreche
dir
,
als
Mensch
mit
ihm
zu
verfahren
;
mehr
aber
kannst
du
nicht
von
mir
verlangen
!
Bist
du
einverstanden
?
«
»
Ja
,
«
antwortete
ich
,
»
denn
ich
weiß
,
daß
du
nichts
thun
wirst
,
was
mich
zwingen
würde
,
dann
meinerseits
die
Freundschaft
zu
dir
aus
dem
Herzen
zu
reißen
!
Also
abgestiegen
,
wer
noch
im
Sattel
sitzt
!
Wir
bleiben
einstweilen
hier
!
«
Dieser
Weisung
wurde
Folge
geleistet
.
Man
half
Hanneh
und
dem
Münedschi
herab
.
Dieser
letztere
war
wach
und
munter
;
er
wollte
wissen
,
was
geschehen
sei
und
noch
geschehen
werde
,
mußte
sich
aber
mit
einer
ganz
kurzen
Auskunft
begnügen
.
Die
Beni
Khalid
waren
gebunden
worden
.
Das
Gesicht
und
die
Hände
ihres
Scheikes
zeigte
Spur
an
Spur
der
ihm
gewordenen
Züchtigung
.
Er
brüllte
in
einem
fort
und
rief
Allah
,
den
Himmel
,
Muhammed
und
alle
Kalifen
zu
Zeugen
an
,
daß
er
sich
fürchterlich
und
blutig
rächen
werde
,
»
an
den
Solaib-Hunden
«
,
wie
er
sich
ausdrückte
.
Er
war
also
,
obgleich
Halef
ihn
doch
eines
ganz
andern
belehrt
hatte
,
selbst
jetzt
noch
der
Meinung
,
daß
wir
feige
Angehörige
des
genannten
Stammes
seien
.
Da
nahm
Halef
seine
Kurbadsch
wieder
in
die
Hand
,
trat
zu
ihm
hin
und
drohte
:
»
Schweig
,
du
Sohn
aller
Hundeväter
und
Ahne
aller
Hundesöhne
,
sonst
beginne
ich
von
neuem
!
Du
sagtest
,
Allah
habe
die
Haddedihn
ohne
Hirn
geschaffen
,
wo
aber
hast
du
das
deinige
?
Du
weißt
,
daß
Hadschi
Halef
Omar
mit
fünfzig
Haddedihn
kommen
werde
,
und
nennst
uns
noch
immer
Solaib
.
Hast
du
keine
Augen
?
Zähle
uns
doch
!
Hast
du
nicht
gehört
,
daß
auch
die
Gebieterin
seines
Harems
sich
bei
dem
Scheik
der
Haddedihn
befindet
?
Wo
ist
dir
der
Verstand
verloren
gegangen
,
der
dir
doch
sagen
müßte
,
daß
wir
nicht
Solaib
,
sondern
diejenigen
sind
,
welche
du
erkundschaften
und
dann
am
Bir
Hilu
angreifen
willst
?
Nun
zwinge
uns
doch
,
mit
dir
zu
reiten
,
du
Wurm
der
Ohnmacht
und
des
Unvermögens
!
Hast
du
dich
wirklich
vor
hundert
Leuten
unserer
Sorte
nicht
zu
fürchten
?
Sind
die
Haddedihn
wirklich
die
Wasserfrösche
,
als
welche
du
sie
bezeichnet
hast
?
Da
liegst
du
nun
,
bedeckt
von
den
Hieben
meiner
Peitsche
!
Deine
Gestalt
ist
fast
doppelt
so
lang
wie
die
meinige
;
aber
wenn
Allah
sie
noch
hunderttausendmal
länger
gezogen
hätte
,
wäre
sie
doch
ein
Zwerg
gegen
die
endlose
Riesenhaftigkeit
der
Dummheit
,
welche
das
einzige
,
dir
hinterlassene
Erbe
aller
deiner
ohne
Verstand
geborenen
und
ohne
Vernunft
gestorbenen
Ahnen
ist
.
Wer
nur
einen
einzigen
Blick
auf
dich
wirft
,
der
muß
sich
sofort
abwenden
,
sonst
löst
er
sich
so
in
Thränen
der
Trostlosigkeit
auf
,
daß
nichts
,
aber
auch
gar
nichts
von
ihm
übrig
bleibt
!
«
Um
diese
seine
Worte
zu
verdeutlichen
,
wendete
er
sich
ab
und
zufällig
seinem
Sohne
zu
,
der
hinter
ihm
stand
.
Er
nahm
ihn
bei
der
Hand
,
zog
ihn
vor
,
deutete
auf
Tawil
und
fuhr
fort
:
»
Da
siehst
du
ihn
liegen
,
der
deine
Mutter
,
in
welcher
alle
weiblichen
und
mütterlichen
Vorzüglichkeiten
in
größter
Vollkommenheit
vereinigt
sind
,
eine
triefäugige
Büjüdscheh
genannt
hat
!
Nun
sag
du
mir
,
was
ihm
dafür
geschehen
soll
!
«
Kara
Ben
Halef
,
welcher
seinen
Namen
Kara
bekanntlich
von
mir
bekommen
hatte
,
machte
eine
abwehrende
Handbewegung
und
sagte
nur
das
eine
Wort
:
Nichts
!
«
»
Nichts
?
«
fragte
sein
Vater
ebenso
erstaunt
wie
unbefriedigt
.
»
Nichts
soll
ihm
geschehen
?
«
»
Nichts
!
Auf
eine
solche
Frechheit
kann
nur
die
Peitsche
antworten
;
das
ist
geschehen
.
Jede
weitere
Beachtung
würde
nur
eine
Ehre
für
ihn
sein
,
und
die
darf
ihm
nicht
werden
!
«
Der
brave
Jüngling
wendete
sich
ab
und
ging
zu
seiner
Mutter
.
Halef
sah
ihm
nach
,
blickte
einige
Zeit
sinnend
vor
sich
nieder
,
hob
dann
sein
Gesicht
und
rief
mir
in
entzücktem
Tone
und
strahlenden
Auges
zu
:
»
Sihdi
,
hast
du
gehört
,
was
Kara
Ben
Halef
,
der
Sohn
meines
Herzens
,
soeben
sagte
?
Was
sagst
du
dazu
?
«
»
Er
hat
recht
,
«
antwortete
ich
.
»
Ja
,
er
hat
recht
.
Der
Beleidigung
der
besten
aller
Frauen
ist
Genüge
geschehen
,
und
so
soll
in
Beziehung
auf
sie
dieses
Hundes
nicht
wieder
gedacht
werden
.
Aber
ich
habe
wegen
anderer
Dinge
weiter
mit
ihm
zu
sprechen
und
hoffe
,
daß
ich
auch
da
das
Richtige
treffen
werde
.
Bindet
ihm
seine
Flinte
lang
an
die
Seite
und
den
Arm
so
fest
daran
,
daß
er
ihn
und
die
Hand
nicht
bewegen
kann
!
«
Während
Omar
Ben
Sadek
mit
zwei
Haddedihn
diesem
Befehle
nachkam
,
trat
Halef
zu
mir
,
hielt
mir
seine
Hand
hin
und
bat
:
»
Effendi
,
zeige
mir
,
wo
die
Fingerschlagadern
liegen
;
ich
muß
das
wissen
!
«
Ich
ahnte
,
was
er
wollte
,
und
stimmte
ihm
vollständig
bei
,
ohne
ihm
dies
aber
zu
sagen
.
Ich
hätte
das
,
was
er
jetzt
vorhatte
,
wahrscheinlich
auch
gethan
,
weil
es
das
beste
,
einfachste
und
für
uns
ungefährlichste
Mittel
war
,
den
Perser
zu
retten
.
Darum
zeigte
und
erklärte
ich
ihm
in
kurzen
Worten
die
Lage
und
die
Thätigkeit
der
betreffenden
Adern
.
Als
dies
geschehen
war
,
ging
er
nach
dem
Tachtirwan
,
um
sich
Hannehs
kleines
,
scharfes
Näh-
oder
vielmehr
Trennmesser
zu
holen
.
Dann
kehrte
er
zu
dem
Scheik
der
Beni
Khalid
zurück
,
welchen
,
obgleich
er
gebunden
war
,
drei
oder
vier
Haddedihn
halten
wußten
.
Ich
stand
entfernt
davon
und
sah
nur
,
daß
Halef
sich
über
ihn
niederbeugte
.
Dann
erscholl
ein
Schrei
,
und
ich
hörte
Tawil
brüllen
:
»
Was
thatest
du
mit
meiner
Hand
?
Du
hast
mich
gestochen
.
Da
spritzt
das
Blut
empor
!
«
»
Ja
,
ich
habe
dich
gestochen
,
«
antwortete
Halef
.
»
Es
geschieht
dir
nach
dem
Gesetze
der
Wüste
:
Blut
um
Blut
,
Leben
um
Leben
.
Du
lässest
den
Perser
am
Aderlasse
sterben
und
teilst
nun
mit
ihm
dasselbe
Geschick
.
Morgen
früh
wirst
du
mit
ihm
aus
dem
Lande
der
Lebenden
gehen
und
mit
ihm
zu
gleicher
Zeit
es
Ssiret
,
die
Brücke
des
Todes
,
erreichen
.
Allah
weiß
,
wer
glücklich
hinüberkommt
,
er
oder
du
!
«
»
So
hast
du
mir
die
Faßada
gegeben
?
«
»
Ich
habe
dir
nur
zwei
Fingerschlagadern
geöffnet
,
ganz
genau
das
,
was
du
mit
ihm
gethan
hast
.
«
»
Allah
verdamme
dich
!
Wie
kannst
du
es
wagen
,
mein
Blut
zu
vergießen
?!
«
»
So
,
wie
du
es
gewagt
hast
,
das
seinige
zu
vergießen
.
«
»
Das
war
der
Beschluß
des
Gerichtes
!
«
»
Hier
auch
,
denn
ich
bin
der
oberste
Richter
des
Stammes
der
Haddedihn
.
«
»
Dieser
Schiit
soll
an
der
Faßada
sterben
,
weil
er
die
Mekkaner
,
unsere
Gastfreunde
,
beleidigt
hat
!
«
»
Und
du
sollst
ebenso
an
der
Faßada
sterben
,
weil
du
ihn
,
der
unser
Gastfreund
ist
,
beleidigt
und
sein
Blut
vergossen
hast
und
auch
noch
weiter
vergießen
und
ihn
dadurch
töten
willst
.
Du
siehst
,
ich
thue
ganz
genau
dieselbe
That
aus
ganz
genau
demselben
Grund
,
wie
du
.
«
»
Es
ist
doch
nicht
dasselbe
,
denn
dieser
Schiit
hat
nicht
bloß
die
Mekkaner
,
sondern
auch
mich
und
meinen
ganzen
Stamm
beleidigt
!
«
»
Und
du
hast
dich
nicht
nur
an
ihm
vergriffen
,
sondern
auch
mich
und
den
ganzen
Stamm
der
Haddedihn
mit
dem
Schmutze
deines
Mundes
besudelt
.
Du
darfst
dir
also
nicht
einbilden
,
etwas
vor
ihm
voraus
zu
haben
!
«
»
Aber
woher
nimmst
du
das
Recht
,
Richter
über
mich
zu
sein
?
«
»
Daher
,
woher
du
dir
die
Befugnis
genommen
hast
,
über
ihn
abzuurteilen
.
Du
siehst
,
es
giebt
für
dich
keine
Thür
,
durch
welche
du
mir
entschlüpfen
kannst
.
Stirbt
er
,
so
stirbst
auch
du
;
willst
du
leben
bleiben
,
so
muß
auch
er
gerettet
werden
.
Deine
Lage
ist
genau
dieselbe
,
wie
die
seinige
,
und
ich
sorge
dafür
,
daß
sie
sich
in
jeder
Beziehung
auch
weiter
nach
ihr
richtet
.
«
»
So
ist
es
dein
Ernst
,
daß
ich
mich
hier
verbluten
soll
?
«
»
Ja
,
natürlich
!
Wenn
du
geglaubt
hast
,
daß
ich
scherze
,
so
befindet
sich
in
deinem
Kopfe
noch
weniger
Denkkraft
,
als
ich
dachte
.
Menschenblut
ist
eine
sehr
teure
und
ernste
Sache
,
mit
welcher
man
keinen
Scherz
treiben
darf
,
zumal
hier
in
der
Wüste
,
wo
strenger
als
sonstwo
Blut
mit
Blut
zu
bezahlen
ist
.
Ueberlege
dir
das
.
Du
hast
Zeit
dazu
.
Jetzt
bin
ich
einstweilen
mit
dir
fertig
.
«
Er
wendete
sich
von
ihm
ab
und
kam
zu
mir
.
»
Sihdi
,
habe
ich
einen
Fehler
gemacht
?
«
fragte
er
mich
.
Nein
,
«
antwortete
ich
.
»
So
bist
du
also
mit
mir
zufrieden
?
«
»
Ja
,
sogar
sehr
.
«
»
Wie
mich
das
freut
,
lieber
Effendi
!
Du
weißt
,
wie
ich
dich
liebe
und
daß
dein
Wohlgefallen
das
Endziel
meines
ganzen
Strebens
ist
.
Du
bist
so
schwer
zu
befriedigen
;
um
so
größer
ist
mein
Entzücken
darüber
,
daß
es
mir
hier
gelungen
ist
,
mich
der
ganzen
Fülle
deines
Beifalles
zu
erfreuen
.
Nun
wollte
ich
dich
fragen
,
ob
ich
diesem
Menschen
jetzt
die
Bedingungen
mitteilen
soll
,
unter
welchen
er
sich
sein
Leben
erhalten
kann
.
«
»
Jetzt
noch
nicht
.
«
»
Warum
nicht
?
«
»
Weil
er
noch
nicht
überzeugt
ist
,
daß
du
es
mit
dem
Aderlasse
ernst
meinst
.
Er
muß
erst
Angst
,
wirkliche
Angst
bekommen
.
Sorge
also
dafür
,
daß
die
Blutung
nicht
aufhört
!
«
»
Kann
das
der
Fall
sein
?
«
»
Ja
,
weil
es
sich
nur
um
schwache
Nebenadern
handelt
.
Welche
Bedingungen
willst
du
stellen
?
«
»
Ich
gebe
ihn
nur
gegen
den
Perser
und
die
Soldaten
frei
.
Bist
du
damit
einverstanden
?
«
»
Ja
.
«
»
Ich
dachte
auch
an
die
Mekkaner
und
wollte
verlangen
,
daß
er
sie
dem
Perser
ausliefere
.
Aber
er
hat
sie
als
seine
Gastfreunde
bezeichnet
,
und
da
verlangt
die
Wüstenregel
von
ihm
,
daß
er
lieber
stirbt
,
anstatt
auf
diese
meine
Forderung
einzugehen
.
«
»
Das
ist
richtig
,
und
bei
seinem
Charakter
bin
ich
überzeugt
,
daß
er
auch
gar
nicht
anders
handeln
würde
.
Laß
ihm
also
diese
Leute
;
wir
bekommen
sie
doch
!
«
»
Wann
?
«
»
Heute
am
Abend
oder
in
der
Nacht
.
«
Wieso
?
«
»
Denke
an
das
,
was
nun
kommen
wird
,
nachdem
er
in
unsere
Hände
gefallen
ist
!
Du
willst
doch
seine
Beni
Khalid
benachrichtigen
lassen
,
wo
er
sich
befindet
?
«
»
Natürlich
!
«
»
Und
daß
er
sterben
muß
,
wenn
sie
den
Perser
sich
verbluten
lassen
?
«
»
Ja
.
Ich
schicke
einen
seiner
Begleiter
fort
,
der
ihnen
zu
sagen
hat
,
daß
ihr
Häuptling
so
lange
bluten
wird
,
bis
der
Perser
sich
bei
uns
einfindet
.
Wie
meinst
du
,
werden
sie
ihn
schicken
?
«
»
Jedenfalls
.
«
»
Auch
die
Soldaten
?
«
»
Auch
diese
.
Es
wird
ihnen
zwar
schwer
ankommen
,
aber
um
ihren
Häuptling
,
ihren
Scheik
zu
retten
,
bleibt
ihnen
ja
nichts
anderes
übrig
.
Nun
frage
dich
einmal
,
was
die
Mekkaner
thun
werden
,
sobald
sie
sehen
,
daß
ihre
Verfolger
wieder
freigelassen
werden
!
«
»
Sie
werden
sich
schleunigst
aus
dem
Staube
machen
.
«
»
In
welcher
Richtung
?
«
»
Nach
Mekka
zu
;
das
ist
doch
selbstverständlich
.
«
»
Ja
;
aber
ebenso
selbstverständlich
ist
es
,
daß
wir
sie
dort
erwarten
und
abfangen
,
um
sie
dem
Perser
auszuliefern
.
Freilich
müssen
wir
auch
die
Möglichkeit
in
Betracht
ziehen
,
daß
sie
sich
bei
den
Beni
Khalid
sicherer
fühlen
als
anderswo
und
also
bei
ihnen
bleiben
wollen
,
bis
wir
und
der
Perser
fort
sind
.
Dies
müssen
wir
zu
verhüten
suchen
,
denn
diese
mekkanischen
Diebe
haben
sich
so
zu
uns
verhalten
,
daß
es
uns
gar
nicht
einfallen
kann
,
ihnen
das
Entkommen
zu
erleichtern
.
Es
liegt
vielmehr
so
eine
Ahnung
in
mir
,
daß
wir
auch
für
uns
ein
kluges
Werk
vollbringen
,
wenn
wir
dafür
sorgen
,
daß
sie
den
Diebstahl
eingestehen
müssen
.
Wir
haben
dann
eine
Waffe
gegen
El
Ghani
in
der
Hand
,
falls
es
ihm
einfallen
sollte
,
sich
in
der
heiligen
Stadt
feindlich
gegen
uns
zu
verhalten
.
«
»
Das
begreife
ich
gar
wohl
,
Sihdi
;
aber
du
befindest
dich
da
mit
dir
selbst
im
Widerspruch
!
«
»
Wieso
?
«
»
Erst
sagst
du
,
daß
wir
ihre
Auslieferung
von
Tawil
nicht
verlangen
dürfen
,
weil
sie
seine
Gäste
sind
und
er
also
lieber
sterben
als
auf
unsere
Forderung
eingehen
wird
,
und
nun
bestimmst
du
,
daß
wir
sie
dennoch
haben
müssen
,
selbst
wenn
sie
nicht
fortgehen
,
sondern
bei
ihm
bleiben
,
um
unsere
Entfernung
abzuwarten
.
Wie
sind
diese
verschiedenen
Dinge
zu
vereinigen
?
«
»
Durch
ein
allerdings
sehr
kriegerisches
Mittel
,
bei
welchem
man
das
Leben
auf
das
Spiel
zu
setzen
hat
.
«
»
Allah
w'
Allah
!
Du
meinst
den
Zweikampf
?
«
»
Ja
.
Den
Perser
und
die
Soldaten
giebt
er
gegen
seine
eigene
Freiheit
heraus
;
das
schändet
ihn
nicht
;
die
Auslieferung
der
Gäste
aber
können
wir
nach
dem
Gesetze
der
Wüste
nur
durch
die
Entscheidung
der
Waffen
,
durch
einen
Zweikampf
erzwingen
.
Es
kann
ihm
dann
niemand
einen
Vorwurf
machen
.
Sage
ihm
also
,
daß
ich
bereit
bin
,
mit
jedem
Gegner
,
den
er
mir
stellt
,
und
in
jeder
Waffe
und
Weise
,
die
ihm
beliebt
,
die
Entscheidung
herbeizuführen
!
«
»
Du
also
,
Sihdi
,
du
?
«
»
Ja
.
«
»
Du
selbst
?
«
wiederholte
er
.
»
Ich
selbst
!
«
»
Maschallah
!
Nach
der
strengen
Regel
müßte
da
El
Ghani
mit
dir
kämpfen
,
weil
es
sich
ja
um
ihn
handelt
.
Der
wird
sich
aber
wohl
hüten
,
sein
teures
Leben
auf
das
Spiel
zu
setzen
.
Man
wird
also
gezwungen
sein
,
ihm
aus
der
Schar
der
Beni
Khalid
einen
Stellvertreter
zu
wählen
.
«
»
Das
setze
ich
voraus
!
«
»
Aber
,
Sihdi
,
bedenke
,
daß
man
da
nicht
etwa
einen
Schwächling
auslesen
wird
!
«
»
Eine
solche
Schande
würde
ich
zurückweisen
!
Zur
Besprechung
dieser
Angelegenheit
ist
noch
Zeit
.
Es
gilt
mir
zunächst
,
zu
wissen
,
wo
die
Beni
Khalid
lagern
,
und
da
ihr
Scheik
uns
das
nicht
sagen
wird
,
so
werde
ich
jetzt
fortreiten
,
um
es
zu
erkunden
.
«
»
Ich
reite
mit
!
«
»
Nein
!
Die
Lage
hier
ist
eine
kritische
;
es
kann
sich
von
Augenblick
zu
Augenblick
etwas
Wichtiges
ereignen
,
und
da
darfst
du
als
Scheik
und
Anführer
dich
nicht
entfernen
;
aber
ich
werde
Kara
Ben
Halef
mitnehmen
.
«
»
Meinen
Sohn
?
Ich
danke
dir
,
Effendi
!
Ich
hätte
mich
nicht
zurückweisen
lassen
;
aber
da
es
Kara
Ben
Halef
und
kein
anderer
ist
,
den
du
wählst
,
so
stimme
ich
freudig
bei
und
bleibe
sehr
gern
hier
,
denn
er
findet
da
Gelegenheit
,
dir
zu
beweisen
,
daß
er
von
mir
gelernt
hat
,
sich
sogar
am
Tage
unbemerkt
anzuschleichen
.
Was
reitet
ihr
?
Kamele
oder
Pferde
?
«
»
Unsere
Pferde
natürlich
.
Wer
setzt
sich
,
wenn
er
die
Wahl
hat
,
bei
einem
unter
Umständen
gefährlichen
Späherritte
auf
unzuverlässige
Kamele
!
«
»
Gut
!
Ich
werde
sofort
satteln
lassen
.
«
»
Ist
nicht
notwendig
;
wir
reiten
nur
mit
Zügel
.
Es
dauert
ja
nicht
lange
.
In
einer
kleinen
Stunde
ist
es
Nacht
;
da
müssen
wir
wieder
hier
sein
.
«
Wenige
Minuten
später
bestieg
ich
meinen
Assil
Ben
Rih
und
Kara
Ben
Halef
den
Rappen
seines
Vaters
,
den
er
an
Stelle
seiner
Schimmelstute
nahm
,
weil
die
weiße
Farbe
derselben
uns
verraten
hätte
.
Aus
eben
demselben
Grunde
hatten
wir
unsere
hellen
Haiks
abgelegt
und
trugen
also
nur
die
Anzüge
,
deren
Farbe
nicht
von
der
Umgebung
abstach
.
Eine
kurze
,
unauffällige
Erkundigung
bei
dem
Führer
klärte
mich
über
die
genaue
Lage
des
Brunnens
und
über
seine
Umgebung
auf
,
so
daß
wir
uns
nicht
irren
konnten
;
dann
ritten
wir
fort
,
erst
langsam
,
dann
aber
schnell
,
um
die
uns
gegebene
Zeit
recht
auszunützen
.
Wir
hielten
uns
natürlich
nicht
auf
der
geraden
Linie
nach
dem
Brunnen
,
sondern
etwas
südlicher
und
kamen
an
mehreren
der
erwähnten
Felseninseln
vorüber
.
Wir
ritten
hinter
keiner
derselben
hervor
,
ohne
uns
vorher
überzeugt
zu
haben
,
daß
die
offene
Strecke
bis
zur
nächsten
unbeobachtet
sei
.
So
ging
es
weiter
und
weiter
,
bis
wir
von
weitem
auf
einem
jener
freien
Zwischenräume
helle
Punkte
bemerkten
,
welche
sich
bewegten
.
Das
waren
Beni
Khalid-Beduinen
,
die
ihren
Pferden
Bewegung
machten
.
Sie
ritten
eine
sogenannte
Phantasia
,
ein
wohlgeordnetes
Figurenstück
,
woraus
wir
schließen
konnten
,
daß
sie
es
nicht
für
nötig
hielten
,
da
,
wo
sie
sich
befanden
,
vorsichtig
zu
sein
und
sich
nicht
sehen
zu
lassen
.
Sie
waren
ja
weit
genug
vom
Bir
Hilu
entfernt
,
um
von
dort
aus
nicht
bemerkt
zu
werden
,
und
verließen
sich
überhaupt
ganz
auf
ihren
Scheik
,
von
welchem
sie
wußten
,
daß
er
auf
Kundschaft
geritten
sei
und
sie
von
der
Annäherung
der
Haddedihn
rechtzeitig
benachrichtigen
werde
.
Sie
waren
ihrer
Sache
so
sicher
,
daß
sie
die
Möglichkeit
,
ihm
könne
etwas
zustoßen
,
für
ganz
ausgeschlossen
hielten
.
Wir
hatten
uns
eigentlich
vorgenommen
,
sobald
wir
sie
erblicken
würden
,
von
den
Pferden
zu
steigen
,
um
uns
möglichst
nahe
an
sie
zu
schleichen
;
das
war
nun
aber
,
da
sie
nicht
lagerten
,
sondern
sich
in
solcher
Bewegung
befanden
,
unmöglich
auszuführen
.
Wir
mußten
also
wohl
oder
übel
darauf
verzichten
,
über
die
Soldaten
und
die
Mekkaner
vielleicht
etwas
für
uns
Nützliches
zu
erfahren
.
Das
Einzige
,
was
wir
thun
konnten
,
war
,
den
Brunnen
aufzusuchen
,
wo
sie
alle
bis
vor
kurzem
gewesen
waren
.
Günstigen
Falles
gab
es
dort
eine
Entdeckung
,
welche
geeignet
war
,
uns
die
späteren
Verhandlungen
mit
diesen
Leuten
zu
erleichtern
.
Wir
bogen
also
im
rechten
Winkel
nach
Norden
ab
und
erreichten
,
da
wir
galoppierten
,
schon
nach
zehn
Minuten
die
Gegend
,
in
welcher
der
Beschreibung
des
Führers
nach
der
Brunnen
liegen
mußte
.
Vier
ziemlich
hohe
und
steil
aufsteigende
Felsenmassen
bildeten
die
Winkelpunkte
eines
unregelmäßigen
Viereckes
,
dessen
längste
Seite
vielleicht
achthundert
,
die
kürzeste
fünfhundert
Meter
messen
mochte
.
Da
,
wo
diese
beiden
Seiten
zusammenstießen
,
befanden
wir
uns
,
und
in
der
uns
gegenüber
liegenden
Ecke
trat
aus
dem
Felsen
ein
schutzdachähnliches
Gemäuer
hervor
,
welches
jedenfalls
den
Bir
bezeichnete
.
Der
Boden
des
Vierecks
bestand
aus
Sand
,
und
wenn
Tawil
auch
gesagt
hatte
,
daß
die
Spuren
alle
ausgelöscht
worden
seien
,
so
kam
mir
jetzt
die
Ueberzeugung
,
mit
welcher
uns
diese
Mitteilung
von
ihm
gemacht
worden
war
,
im
höchsten
Grade
lächerlich
vor
.
Der
Boden
war
nämlich
so
zerstampft
,
daß
man
hätte
gradezu
blind
sein
müssen
,
um
nicht
zu
sehen
,
daß
eine
ungewöhnlich
große
Reiterschar
sich
hier
befunden
habe
.
Freilich
,
die
einzelnen
Fährten
auseinander
zu
halten
,
das
war
selbst
für
meine
geübten
Augen
eine
absolute
Unmöglichkeit
.
Der
Fährtenleser
sucht
beim
Vorhandensein
so
massenhafter
Fuß-
und
Hufeindrücke
ganz
unwillkürlich
nach
einer
Einzelspur
,
oft
ohne
eine
andere
Absicht
dabei
zu
haben
,
als
die
,
den
eigenen
Blick
zu
prüfen
.
So
that
ich
auch
hier
.
Es
war
aber
keine
einzige
herauszubringen
–
–
–
und
doch
,
grad
da
beim
Vorderfuße
meines
Pferdes
lag
ein
höchstens
zwei
Hände
großes
Steinstück
,
welches
,
sobald
ich
es
erblickte
,
meine
Aufmerksamkeit
auf
sich
zog
,
weil
die
eine
,
glatte
Seite
desselben
ein
ganz
sauberes
,
neues
Aussehen
hatte
,
während
die
andern
Seiten
schmutzig
und
verwittert
waren
.
Ganz
gewiß
war
dieses
Stück
erst
vor
kurzer
Zeit
von
dem
neben
uns
aufsteigenden
Felsen
abgebrochen
worden
und
heruntergefallen
.
Höchst
wahrscheinlich
war
das
ein
für
uns
ganz
gleichgültiger
Vorgang
gewesen
;
ich
sah
aber
doch
nach
oben
und
gewahrte
da
auch
die
Stelle
,
an
welche
die
Bruchfläche
des
Steines
ganz
genau
paßte
.
Damit
hätte
ich
mich
wohl
zufrieden
gegeben
,
aber
ich
sah
noch
mehr
.
Nicht
weit
von
der
erwähnten
Stelle
gab
es
nämlich
eine
mit
Sand
gefüllte
Ritze
und
in
diesem
Sande
vier
senkrechte
,
halb
wieder
zugekörnelte
Striche
.
Da
hatte
jemand
sich
festhalten
wollen
,
war
aber
ab-
und
mit
den
vier
Handfingern
durch
den
Sand
geglitten
.
Was
hatte
der
Betreffende
da
oben
gewollt
?
Das
war
eigentlich
eine
ganz
nichtige
Frage
;
aber
gewohnt
,
selbst
auf
Kleinigkeiten
und
scheinbar
bedeutungslose
Dinge
stets
auch
zu
achten
,
forderte
ich
Kara
Ben
Halef
auf
,
einmal
vom
Pferde
zu
steigen
und
da
hinaufzuklettern
.
Ich
hätte
das
wohl
selbst
gethan
,
wollte
aber
meinem
Schützlinge
Gelegenheit
geben
,
seinen
Scharfsinn
zu
zeigen
.
Der
Beduine
klettert
nicht
gern
;
wenn
er
es
doch
einmal
thut
,
so
muß
immerhin
eine
nicht
ganz
gewöhnliche
Ursache
dazu
vorhanden
sein
.
Und
grad
hier
an
dieser
Stelle
war
es
gar
nicht
bequem
gewesen
,
hinaufzukommen
.
Hatte
etwa
einer
der
Beni
Khalid
da
oben
etwas
versteckt
?
Ah
,
es
waren
sogar
zwei
gewesen
,
denn
jetzt
,
da
ich
nun
genauer
hinschaute
,
sah
ich
ganz
unten
und
hart
am
Felsen
die
tiefen
Eindrücke
zweier
Fußspitzen
,
aus
denen
ich
schloß
,
daß
der
eine
hier
gestanden
und
sich
angestrengt
hatte
,
den
andern
emporzuschieben
.
Dieser
andere
mußte
entweder
unbehilflich
oder
alt
gewesen
sein
,
sonst
hätte
er
dieser
Hilfe
nicht
bedurft
.
Ich
weiß
nicht
,
warum
und
wie
es
kam
,
aber
ich
mußte
dabei
an
El
Ghani
denken
,
hielt
dies
jedoch
für
sehr
erklärlich
,
weil
ich
mich
in
der
letzten
Zeit
mit
diesem
Manne
so
viel
in
Gedanken
und
Worten
beschäftigt
hatte
.
Der
gewandte
und
sehr
kräftige
Kara
schwang
sich
,
ohne
einer
Hilfe
zu
bedürfen
,
schnell
hinauf
,
bis
dahin
,
wo
ich
ihn
nicht
mehr
sehen
konnte
,
und
es
verging
einige
Zeit
,
ehe
er
wieder
erschien
und
,
den
Kopf
vorbeugend
,
mir
zurief
:
»
Sihdi
,
ich
habe
es
gefunden
.
«
»
Was
ist's
?
«
»
Ein
Paket
,
in
einen
Gebetsteppich
gewickelt
und
mit
einer
Burnusschnur
umwunden
.
«
»
Ist
es
groß
?
«
»
Nein
,
aber
schwer
.
Willst
du
es
haben
,
Sihdi
?
«
»
Nein
,
wenigstens
jetzt
noch
nicht
.
Ich
komme
hinauf
,
um
es
selbst
zu
sehen
.
«
Ich
sprang
vom
Pferde
und
kletterte
an
dem
hier
vielleicht
acht
Meter
hohen
Gestein
empor
.
Oben
angekommen
,
stand
ich
nicht
etwa
schon
auf
der
Höhe
der
Felseninsel
,
sondern
erst
auf
einem
beinahe
rund
herumlaufenden
Absatze
derselben
,
welcher
den
Fußrand
mehrerer
kahl
und
nackt
aufstarrenden
Spitzen
bildete
.
Ich
sah
,
daß
es
zwar
keine
einzige
Stelle
gab
,
an
welcher
man
bequem
hier
heraufkommen
konnte
,
aber
diejenige
,
welche
wir
erklettert
hatten
,
war
grad
die
schwierigste
von
allen
.
Daraus
war
zu
schließen
,
daß
diejenigen
,
welche
das
Paket
nach
oben
brachten
,
sehr
große
Eile
und
darum
keine
Zeit
gehabt
hatten
,
sich
ein
zugänglichere
Stelle
zu
wählen
.
Die
erwähnten
Spitzen
waren
mehrfach
von
Spalten
zerrissen
,
und
in
einem
dieser
Einschnitte
steckte
das
Paket
,
welches
,
damit
man
es
nicht
sehen
solle
,
mit
Steinen
zugedeckt
gewesen
war
,
welche
Kara
jetzt
weggenommen
hatte
.
»
War
der
Pack
gut
versteckt
?
«
fragte
ich
ihn
.
»
Nein
,
«
antwortete
er
.
»
Der
,
welcher
es
hier
verbarg
,
hatte
sich
fast
gar
keine
Mühe
gegeben
,
dies
so
zu
thun
,
daß
es
nicht
zu
finden
war
.
Die
Stelle
ist
ja
ganz
gut
ausgewählt
,
denn
unter
tausend
Beduinen
wird
es
wohl
kaum
einem
einfallen
,
ohne
besonderen
Grund
hier
heraufzuklettern
;
aber
das
Zudecken
mit
den
Steinen
hat
man
mit
sehr
wenig
Sorgfalt
ausgeführt
.
«
»
Weil
die
Zeit
dazu
gefehlt
hat
,
lieber
Kara
.
Nicht
der
Leichtsinn
,
sondern
die
Eile
ist
schuld
daran
.
Ah
,
kennst
du
diesen
Sidschdschadi
Gebetsteppich
.
?
«
»
Nein
.
«
»
So
hast
du
nicht
auf
ihn
geachtet
.
Mir
fiel
er
wegen
seines
eigentümlichen
Musters
auf
,
welches
aus
einem
Fe
und
einem
verkehrt
darüberliegenden
Khaf
besteht
.
Dieser
Teppich
ist
El
Ghanis
Eigentum
.
«
»
So
wäre
es
dieser
Alte
,
der
da
heraufgeklettert
ist
?
«
»
Wahrscheinlich
.
«
»
Was
mag
in
dem
Pakete
stecken
?
«
»
Ich
vermute
,
daß
es
die
in
Meschhed
Ali
gestohlenen
Gegenstände
sind
.
Wir
werden
nachsehen
,
müssen
aber
dafür
sorgen
,
daß
es
ganz
genau
wieder
so
zugebunden
wird
und
zu
liegen
kommt
wie
vorher
.
«
Die
Umschlingung
des
Teppichs
bestand
,
wie
Kara
gesagt
hatte
,
in
einer
Burnusschnur
,
weil
nichts
anderes
,
dazu
passendes
augenblicklich
dagewesen
war
.
Wir
entfernten
sie
und
öffneten
das
Paket
.
Es
enthielt
über
zwanzig
Beutel
,
aus
Leder
gefertigt
und
von
verschiedener
Größe
,
welche
mit
goldenen
Quasten
verziert
und
mit
farbigen
,
seidenen
Schnüren
zugebunden
waren
.
An
jedem
hing
ein
künstlerisch
geschnittenes
Elfenbeinblättchen
,
welches
eine
Buchstabennummer
und
die
persische
Bezeichnung
des
Inhaltes
trug
.
Das
machte
den
Eindruck
des
Wertes
,
des
Reichtums
.
Ich
las
einige
der
Aufschriften
;
sie
lauteten
:
»
Sih
ängust
=
drei
Finger
,
pänj
tschasm
=
fünf
Augen
,
du
bini
=
zwei
Nasen
,
tschähar
dil
=
vier
Herzen
,
nuh
pah
=
neun
Füße
,
sih
zäbahn
=
drei
Zungen
,
du
kahm
=
zwei
Gaumen
.
«
Diese
Inhaltserklärungen
kamen
mir
keineswegs
verwunderlich
vor
,
denn
ich
kannte
den
Brauch
,
der
ihm
zu
Grunde
lag
.
Es
kommt
nämlich
unter
den
Schiiten
besonders
bei
langwierigen
Krankheiten
und
schwer
heilenden
Verletzungen
sehr
häufig
vor
,
daß
der
Patient
an
den
heiligen
Stätten
die
Hilfe
sucht
,
die
er
bei
den
Aerzten
nicht
gefunden
hat
.
Dies
geschieht
,
wenn
es
ermöglicht
werden
kann
,
durch
die
persönliche
Wanderung
nach
Meschhed
Ali
oder
Kerbelah
;
im
andern
Falle
sendet
man
eine
Ab-
oder
Nachbildung
des
betreffenden
Gliedes
oder
Körperteiles
nach
einem
dieser
Orte
und
dazu
ein
Geldgeschenk
,
welches
die
»
Heiligen
der
Stätte
«
veranlassen
soll
,
sich
des
Absenders
im
Gebete
anzunehmen
.
Dies
ist
das
letzte
und
,
wie
man
meint
,
zugleich
sicherste
Heilmittel
,
zu
welchem
man
greift
.
Der
Arme
kann
es
nur
zu
einer
Nachbildung
aus
Holz
,
aus
Thon
,
aus
Blei
,
Zinn
oder
sonst
einem
billigen
Stoffe
bringen
und
hat
also
nur
wenig
Hoffnung
,
von
Allah
geheilt
zu
werden
.
Der
Reiche
ist
viel
besser
daran
,
weil
er
die
Mittel
besitzt
,
ein
wertvolleres
Material
zu
bezahlen
.
Er
wählt
Silber
,
Gold
und
sogar
edle
Steine
.
Auf
diese
Weise
gelangen
Kostbarkeiten
nach
den
Pilgerstätten
,
mit
denen
man
selbst
den
berühmtesten
Arzt
nicht
honorieren
würde
.
Es
kommt
vor
,
daß
Fürsten
oder
sonstige
Geldleute
wahre
Schätze
schicken
,
die
in
den
unterirdischen
Kammern
von
Kerbelah
und
Meschhed
Ali
aufgehäuft
werden
und
einen
immer
wachsenden
Wert
von
vielen
Millionen
besitzen
.
Daß
da
Allah
nicht
der
einzige
Empfänger
ist
,
versteht
sich
ganz
von
selbst
.
Auch
ist
es
dagewesen
,
daß
Eroberer
sich
dieser
Schätze
bemächtigt
haben
,
ohne
ihn
um
Erlaubnis
zu
fragen
.
Aber
sie
wachsen
immer
wieder
und
immer
weiter
an
,
so
daß
man
eben
jetzt
,
in
gegenwärtiger
Zeit
,
behauptet
,
daß
man
mit
den
an
den
beiden
genannten
Orten
aufgehäuften
Vermögen
ganz
Persien
aufkaufen
und
bezahlen
könne
.
Unser
neuer
Bekannter
Khutab
Agha
war
in
Meschhed
Ali
als
Basch
Nazyr
,
als
Oberaufseher
der
dortigen
Schatzkammer
angestellt
,
also
einer
der
hervorragendsten
Beamten
dieser
Stadt
.
Wenn
so
ein
Mann
die
Verfolgung
eines
Diebes
persönlich
unternahm
und
sich
dabei
den
Gefahren
eines
weiten
Rittes
durch
die
für
ihn
als
Schiit
doppelt
gefährliche
arabische
Wüste
aussetzte
,
so
konnte
es
sich
nicht
um
unbedeutende
Objekte
handeln
.
Ich
öffnete
den
kleinen
Beutel
,
welcher
mit
»
Sih
ängust
=
drei
Finger
«
bezeichnet
war
.
Er
enthielt
drei
Finger
,
wie
zu
erwarten
war
,
aus
purem
Golde
und
mit
den
erkrankten
Stellen
nachgebildet
;
an
jedem
steckte
ein
Ring
mit
Edelsteinen
.
Wenn
der
Inhalt
der
andern
Beutel
ein
gleich
oder
auch
nur
ähnlich
kostbarer
war
,
so
verlohnte
es
sich
für
einen
Dieb
gar
wohl
des
allerdings
großen
Wagnisses
,
nach
Meschhed
Ali
zu
gehen
und
dort
in
den
Kanz
el
A'
da
einzudringen
.
Kanz
el
A'
da
,
Schatz
der
Glieder
,
heißt
nämlich
dort
diejenige
Abteilung
der
tief
unter
der
Erde
liegenden
Räume
,
in
welcher
die
aus
edlen
Metallen
und
Steinen
bestehenden
Nachbildungen
menschlicher
Körperteile
aufbewahrt
werden
.
Wir
banden
den
Beutel
wieder
zu
und
verzichteten
darauf
,
noch
andere
zu
öffnen
,
denn
erstens
fehlte
uns
die
Zeit
dazu
,
zweitens
war
eine
Ueberraschung
durch
die
Beni
Khalid
möglich
,
und
drittens
durften
wir
annehmen
,
daß
wir
den
Inhalt
der
übrigen
auch
noch
sehen
würden
.
Wir
wickelten
den
Teppich
wieder
zusammen
und
banden
die
Schnur
genau
wieder
so
um
ihn
,
wie
sie
vorher
um
ihn
geschlungen
gewesen
war
.
»
Nehmen
wir
das
Paket
mit
,
Sihdi
?
«
fragte
Kara
,
dem
das
,
was
er
gesehen
hatte
,
gewaltig
imponierte
,
was
bei
seiner
Jugend
ja
auch
sehr
begreiflich
war
.
»
Nein
,
«
erwiderte
ich
.
»
Nicht
?
Warum
nicht
,
Effendi
?
Dieses
Gold
und
diese
Diamanten
sollen
hier
liegen
bleiben
?!
«
»
Ja
,
und
zwar
weil
sie
uns
überhaupt
nicht
gehören
und
wir
sie
doch
nicht
stehlen
werden
,
und
weil
wir
El
Ghani
nur
dann
des
Raubes
überführen
können
,
wenn
er
glaubt
,
daß
niemand
das
Paket
gesehen
hat
.
«
Ich
sah
ihm
an
,
daß
er
mich
nicht
begriff
;
da
er
es
aber
nicht
wagte
,
mich
mit
einer
darauf
bezüglichen
Frage
zu
belästigen
,
so
forderte
ich
ihn
auf
:
»
Komm
jetzt
wieder
mit
herab
!
Ich
werde
es
dir
nachher
erklären
.
Leg
die
Steine
möglichst
so
darauf
,
wie
sie
erst
gelegen
haben
!
Jetzt
möchte
ich
vor
allen
Dingen
erfahren
,
warum
El
Ghani
beim
Ersteigen
des
Felsens
so
große
Eile
gehabt
hat
.
Es
ist
mir
bis
jetzt
nicht
möglich
,
dieses
heimliche
Heraufklettern
und
Verstecken
der
Sachen
hier
mit
der
Anwesenheit
so
vieler
Beni
Khalid
in
Einklang
zu
bringen
.
Sie
müssen
doch
unbedingt
gesehen
haben
,
was
er
that
!
«
Als
die
Stelle
ihre
frühere
Beschaffenheit
wieder
erhalten
hatte
,
stiegen
wir
wieder
hinab
und
auf
die
Pferde
,
welche
,
weil
gut
erzogen
,
ruhig
stehen
geblieben
waren
.
Wir
ritten
hinüber
nach
dem
Gemäuer
,
wo
wir
den
Brunnen
vermuteten
.
Er
war
es
allerdings
.
Ein
oben
festgebundenes
Seil
aus
Dattelfasern
führte
hinab
;
ein
Ledereimer
,
mit
einem
Steine
beschwert
,
hing
daran
.
So
und
nicht
anders
war
wohl
auch
der
Brunnen
beschaffen
,
aus
welchem
einst
Rebekka
dem
Oberhirten
Abrahams
und
seinen
Kamelen
Wasser
schöpfte
.
An
gewissen
Einrichtungen
und
Gebräuchen
des
Orientes
können
Jahrtausende
vorübergehen
,
ohne
das
geringste
zu
ändern
.
In
der
Nähe
des
Brunnens
war
,
Ekel
erregend
gegen
den
Felsen
geworfen
,
das
Gescheide
Gedärme
.
von
zwei
Gazellen
zu
sehen
,
und
dort
,
von
Westen
her
,
kam
eine
sehr
breite
,
noch
junge
Reiterspur
aus
der
Wüste
herbei
.
Es
war
ein
wahres
Wunder
,
daß
sich
in
der
ganzen
Umgegend
kein
einziger
Geier
zeigte
,
sonst
wären
die
Ueberreste
dieser
beiden
Tiere
längst
verschwunden
gewesen
.
Mir
aber
kam
,
sobald
ich
sie
sah
,
sofort
die
Klarheit
,
die
mir
bis
jetzt
gefehlt
hatte
.
»
Schau
dies
Gescheide
und
sieh
diese
Spuren
!
«
sagte
ich
zu
Kara
.
»
Sie
teilen
mir
das
mit
,
was
ich
vorhin
so
gern
wissen
wollte
.
Die
Beni
Khalid
haben
,
während
sie
hier
lagerten
,
die
Gazellen
gesehen
und
sind
,
von
der
Jagdlust
gepackt
,
alle
fortgeritten
,
ohne
daß
ein
einziger
von
ihnen
hier
blieb
.
Inzwischen
kamen
die
Mekkaner
an
,
welche
schwach
und
müde
waren
und
also
nicht
weiterkonnten
,
sondern
hier
bleiben
mußten
,
obgleich
sie
sahen
,
daß
der
Platz
schon
von
Beduinen
besetzt
sei
.
Da
lag
nichts
näher
,
als
daß
sie
versuchten
,
vor
allen
Dingen
ihren
kostbaren
Raub
in
Sicherheit
zu
bringen
,
denn
mochten
diese
Beduinen
ihnen
befreundet
oder
nicht
befreundet
sein
,
Gegenstände
von
solchem
Werte
wirken
,
wenn
sie
zufällig
entdeckt
werden
,
überall
verführerisch
,
diese
hier
wahrscheinlich
sogar
verräterisch
.
Während
El
Ghani
darum
hier
unten
herum
nach
einem
bequemen
und
zugleich
zuverlässigen
Verstecke
vergeblich
suchte
,
sah
er
die
Beni
Khalid
zurückkehren
.
Nun
galt
es
die
höchste
Eile
.
Da
unten
kein
Ort
zu
finden
war
,
richtete
sich
sein
hilfesuchender
Blick
nach
der
Höhe
des
Felsens
,
welcher
dem
Brunnen
am
fernsten
lag
und
darum
wahrscheinlich
am
wenigsten
beachtet
wurde
.
Er
packte
die
Sachen
schnell
in
den
Sidschdschadi
,
eilte
hin
und
stieg
mit
Hilfe
seines
Sohnes
,
dessen
Fußspitzeneindrücke
wir
noch
sahen
,
hinauf
,
um
sie
dort
zu
verbergen
.
Er
konnte
die
Stelle
nur
flüchtig
mit
Steinen
zudecken
,
denn
er
mußte
eher
wieder
herunter
,
als
die
Beduinen
so
nahe
herankamen
,
daß
sie
sehen
konnten
,
wo
er
sich
befand
und
was
er
da
zu
thun
hatte
.
Zu
seiner
Freude
erkannte
er
in
ihnen
befreundete
Leute
,
hütete
sich
aber
doch
,
ihnen
von
dem
Pakete
etwas
zu
sagen
,
denn
von
gestohlenen
Sachen
spricht
man
,
außer
wenn
sie
Mitschuldige
sind
,
selbst
zu
den
besten
Bekannten
oder
den
nächsten
Verwandten
nicht
.
Später
sah
er
den
Perser
mit
den
Soldaten
kommen
und
war
nun
doppelt
froh
darüber
,
daß
er
die
gestohlenen
Gegenstände
versteht
hatte
,
denn
er
konnte
nun
sich
und
seine
Begleiter
getrost
aussuchen
lassen
und
dadurch
,
daß
man
nichts
fand
,
beweisen
,
daß
er
und
sie
unschuldig
seien
.
Ja
,
er
konnte
noch
mehr
,
nämlich
seinen
Verfolger
dadurch
verderben
,
daß
er
ihn
,
den
von
den
Beduinen
grimmig
gehaßten
und
verachteten
Schiiten
,
beschuldigte
,
ihm
nur
aus
Glaubensfeindschaft
nachgeritten
zu
sein
,
um
ihn
,
den
Liebling
des
Oberhauptes
der
Sunniten
,
zu
überfallen
und
zu
töten
.
Wenn
es
ihm
gelang
,
die
Beni
Khalid
hiervon
zu
überzeugen
,
so
war
der
Perser
unbedingt
verloren
.
Daß
es
ihm
gelungen
ist
,
haben
wir
gehört
,
denn
dem
Oberaufseher
des
Kanz
el
A'
da
sind
die
Adern
geöffnet
worden
,
damit
er
sich
verbluten
möge
.
«
»
So
ist
es
,
Effendi
,
ja
,
so
,
ganz
genau
so
ist
es
!
Ich
freilich
wäre
nicht
auf
diese
sich
wie
von
selbst
ergebenden
Gedanken
gekommen
,
deren
Zusammenhang
gar
nicht
zu
zerreißen
ist
.
Die
Mekkaner
haben
natürlich
die
Absicht
,
die
Sachen
heimlich
zu
holen
,
ehe
sie
den
Brunnen
verlassen
.
«
»
Ja
.
Eben
darum
nahm
ich
sie
nicht
mit
,
sondern
ließ
sie
liegen
,
um
beweisen
zu
können
,
daß
der
Liebling
des
Großscherifs
den
›
Schatz
der
Glieder
‹
wirklich
bestohlen
hat
.
Wenn
ich
bemerke
,
daß
die
Zeit
dazu
gekommen
ist
,
steige
ich
,
natürlich
ohne
daß
er
es
ahnt
,
mit
Scheik
Tawil
Ben
Schahid
heimlich
hin
auf
,
um
ihn
zu
erwarten
.
Sobald
er
die
Gegenstände
aus
dem
Verstecke
genommen
hat
,
ist
der
Beweis
erbracht
.
Es
ist
zwar
immerhin
möglich
,
daß
diese
Begebenheit
einen
andern
Verlauf
nimmt
,
als
ich
jetzt
denke
,
aber
dann
werden
wir
uns
in
Beziehung
auf
unser
Verhalten
dieser
Aenderung
anbequemen
und
auf
keinen
Fall
den
Vorteil
,
welchen
wir
hier
errungen
haben
,
aus
der
Hand
geben
.
Jetzt
aber
wollen
wir
zurückreiten
,
denn
die
Sonne
ist
dem
Horizonte
nahe
,
und
wir
müssen
,
ehe
es
dunkel
wird
,
bei
unsern
Leuten
sein
.
«
Wir
ritten
zurück
,
eine
ziemliche
Strecke
nördlich
von
dem
Wege
,
den
wir
herzu
eingeschlagen
hatten
.
Als
wir
ankamen
,
lagen
die
drei
Beni
Khalid
noch
immer
gebunden
an
der
Erde
;
es
schien
also
,
wie
ich
auch
bestimmt
erwartete
,
alles
beim
alten
zu
sein
,
doch
Halef
meldete
mir
,
sobald
er
uns
sah
,
mit
lauter
Stimme
und
in
mit
sich
selbst
zufriedenem
Tone
:
»
Gut
,
daß
ihr
kommt
,
Sihdi
!
Wir
haben
nur
noch
auf
euch
gewartet
.
«
»
Womit
?
«
»
Den
Vertrag
mit
dem
Scheik
der
Beni
Khalid
abzuschließen
.
«
»
So
hast
du
mit
ihm
verhandelt
?
«
»
Ja
.
«
»
Ohne
mich
zu
fragen
?!
«
»
Ich
habe
dich
doch
gebeten
,
hier
mich
allein
bestimmen
zu
lassen
!
«
»
Das
bezog
sich
nur
auf
die
Bestrafung
der
Beleidigung
deiner
Hanneh
,
aber
nicht
auch
auf
das
weitere
.
«
»
Verzeih
,
Effendi
!
Das
habe
ich
nicht
gewußt
.
Ich
bin
aber
überzeugt
,
daß
du
dem
,
was
wir
ausgemacht
haben
,
deine
Genehmigung
nicht
versagen
wirst
.
«
»
Ich
bin
nicht
überzeugt
,
hoffe
es
aber
.
Welches
Uebereinkommen
habt
ihr
getroffen
?
«
»
Der
Scheik
der
Beni
Khalid
ist
einverstanden
,
sich
gegen
den
Perser
austauschen
zu
lassen
;
die
Soldaten
giebt
er
aber
noch
nicht
frei
.
«
»
Warum
?
«
»
Er
sagt
,
Person
gegen
Person
;
er
mit
seinen
beiden
Leuten
hier
seien
drei
,
der
Perser
mit
seinen
Soldaten
und
dem
Khabir
aber
zweiundzwanzig
Personen
,
also
ein
sehr
ungleiches
Verhältnis
.
Darum
sollen
einstweilen
nur
er
und
der
Perser
freigegeben
werden
.
«
»
Wieso
einstweilen
?
«
»
Weil
um
die
Mekkaner
gekämpft
werden
soll
.
Siegen
wir
,
so
werden
die
Soldaten
freigegeben
,
und
wir
bekommen
die
Mekkaner
,
doch
nur
gegen
das
Versprechen
,
ihnen
nichts
gegen
Leib
und
Leben
zuzufügen
.
«
»
Und
siegen
die
Beni
Khalid
,
was
dann
?
«
»
In
diesem
Falle
bekommen
wir
weder
die
Mekkaner
,
noch
die
Soldaten
und
haben
auch
den
Perser
wieder
auszuliefern
.
«
»
Auch
diesen
?
Das
ist
zuviel
verlangt
!
Warum
bist
du
auf
diesen
Punkt
eingegangen
?
«
Da
ging
ein
unendlich
selbstbewußtes
Lächeln
über
sein
liebes
,
kleines
Gesicht
,
und
er
antwortete
:
»
Ich
wäre
auch
auf
noch
mehr
eingegangen
,
Effendi
,
denn
daß
wir
besiegt
werden
,
das
liegt
ja
nicht
im
Bereiche
selbst
der
allerentferntesten
Möglichkeit
.
Davon
bist
du
doch
grad
ebenso
wie
ich
überzeugt
!
«
»
Ich
warne
dich
,
allzu
sicher
zu
sein
.
Hochmut
kommt
sehr
leicht
vor
den
Fall
!
«
»
Es
ist
kein
Hochmut
,
Sihdi
,
sondern
nur
die
demütigste
,
die
allerdemütigste
Ueberzeugung
.
Gieb
dem
großen
,
schwarzen
Panther
auf
,
mit
einer
Zeltkatze
um
Leben
und
Tod
zu
kämpfen
!
Ist
es
Hochmut
,
wenn
er
darüber
lacht
?
Sie
ist
ja
nicht
seinesgleichen
;
sein
Schwanz
ist
dreimal
länger
als
sie
;
wenn
er
sie
mit
seiner
Pranke
nur
berührt
,
muß
ihre
arme
Seele
aus
dem
Fell
heraus
.
Das
weiß
er
;
aber
das
ist
kein
Hochmut
von
ihm
,
sondern
nur
bescheidene
Selbsterkenntnis
.
Nun
denke
,
daß
wir
Haddedihn
die
Panther
,
die
Beni
Khalid
aber
die
Katzen
sind
.
Wir
besitzen
infolgedessen
die
Demut
und
Bescheidenheit
des
Panthers
,
und
es
ist
also
eine
vollständige
Verkennung
der
Umstände
und
eine
vollständig
umgedrehte
und
ganz
verkehrte
Anwendung
des
Fernrohres
deiner
Urteilskraft
,
wenn
du
anstatt
das
kleine
,
das
große
Glas
vor
die
Augen
hältst
und
meine
Demut
als
Hochmut
bezeichnest
.
«
Wenn
mir
diese
sonderbare
Art
seiner
Beweisführung
nicht
bekannt
gewesen
wäre
,
so
hätte
ich
jetzt
lachen
müssen
;
so
aber
fragte
ich
:
»
Du
sprichst
von
Leben
und
Tod
.
Soll
der
Kampf
so
scharf
genommen
werden
?
«
»
Ja
.
«
»
Sind
die
Personen
schon
bestimmt
,
zwischen
denen
er
stattzufinden
hat
?
«
»
Nur
erst
zwei
.
«
»
Was
?
Wie
?
Nur
erst
zwei
?
Das
ist
ja
genug
!
«
»
Nein
,
Sihdi
,
das
genügt
noch
nicht
.
Tawil
Ben
Schahid
bestand
darauf
,
daß
es
sechs
sein
sollen
,
von
jeder
Seite
drei
.
«
»
Warum
?
«
»
Das
weiß
ich
nicht
.
Ich
habe
ihn
nicht
darnach
gefragt
.
Es
ist
uns
ja
ganz
gleich
,
oder
vielmehr
,
meinen
Haddedihn
wäre
es
am
liebsten
,
wenn
bei
dieser
vortrefflichen
Gelegenheit
jedem
von
ihnen
erlaubt
würde
,
sich
mit
einem
Ben
Khalid
zu
messen
.
«
»
Dennoch
hättest
du
auf
einen
dreifachen
Zweikampf
nicht
eingehen
sollen
,
ohne
mich
vorher
zu
fragen
!
Welche
zwei
sollen
wir
außer
mir
noch
wählen
?
Es
werden
sich
alle
dazu
drängen
,
und
das
macht
die
Sache
schwer
.
«
»
Außer
dir
,
sagst
du
?
«
»
Natürlich
!
«
»
Für
so
natürlich
halte
ich
das
nicht
.
«
»
Habe
ich
dir
nicht
gesagt
,
daß
du
mich
dem
Scheik
als
denjenigen
bezeichnen
sollst
,
den
der
betreffende
Ben
Khalid
als
Gegner
haben
wird
?
«
»
Ja
,
das
hast
du
freilich
gesagt
.
«
»
Und
du
hast
es
gethan
?
«
»
Nein
.
Hast
du
denn
wirklich
geglaubt
,
daß
ich
so
wenig
Ehrgefühl
besitze
,
einen
andern
an
meine
Stelle
treten
zu
lassen
?
Ich
habe
selbstverständlich
nicht
dich
,
sondern
mich
genannt
.
«
»
Hm
!
Was
sagte
Hanneh
dazu
?
«
»
Sie
hatte
gar
nichts
anderes
erwartet
und
freute
sich
darüber
.
«
»
So
hat
sie
keine
Sorge
?
«
»
Sorge
?
Angst
?
Um
mich
?
O
,
Sihdi
,
Sihdi
,
Sihdi
!
Meine
Hanneh
soll
Angst
um
ihren
tapfern
,
unüberwindlichen
Hadschi
Halef
Omar
haben
!
Nimm
es
mir
nicht
übel
,
aber
ich
muß
dich
wirklich
fragen
,
ob
du
vielleicht
zufälligerweise
von
Sinnen
,
ganz
von
Sinnen
bist
!
Ich
bin
ja
schon
überhaupt
gar
nicht
zu
besiegen
;
aber
wenn
ich
während
des
Kampfes
ihre
schönen
,
lieben
Augen
auf
mich
gerichtet
weiß
,
so
würde
ich
hundert
Riesen
erwürgen
,
wenn
sie
es
wagten
,
mich
nur
falsch
anzusehen
.
Das
kannst
du
dir
doch
denken
?
Erweckt
der
Anblick
deiner
Emmeh
nicht
auch
solche
Kampfeslust
in
dir
?
«
»
Nein
.
«
»
So
kann
ich
wirklich
nicht
umhin
,
dir
mitzuteilen
,
daß
meine
Hanneh
deiner
Emmeh
vorzuziehen
ist
.
Bei
einem
Weibe
,
die
ihren
Mann
so
friedlich
stimmt
,
muß
er
ja
seine
ganze
Tapferkeit
verlieren
!
Wie
kann
sie
denn
stolz
auf
ihn
sein
und
auf
sein
Heldentum
,
welches
ihm
von
der
Lieblichkeit
ihres
Angesichtes
und
von
der
Anmut
ihres
freundlichen
Benehmens
abgestohlen
worden
ist
!
Nein
,
meine
Hanneh
hat
mich
als
Helden
kennen
gelernt
,
hat
mich
trotz
aller
ihrer
fünftausend
bezaubernden
Eigenschaften
einen
Helden
bleiben
sehen
und
wird
es
nie
erleben
,
daß
in
diesem
meinem
Ruhme
jemals
auch
nur
die
allergeringste
Lücke
entsteht
.
Also
,
nicht
dich
habe
ich
dem
Scheik
genannt
,
sondern
mich
.
«
»
So
fehlt
also
nur
noch
der
dritte
.
«
Du
meinst
,
der
zweite
und
der
dritte
?
«
»
Nein
,
denn
der
zweite
bin
ich
.
«
»
Du
?
Effendi
,
ich
bitte
dich
,
sieh
hier
doch
einmal
ab
von
deiner
Gewohnheit
,
die
größten
Gefahren
immer
auf
dich
zu
nehmen
!
Erstens
bist
du
doch
eigentlich
kein
Haddedihn
,
obgleich
du
ganz
zu
uns
gehörst
,
sondern
ein
Europäer
,
den
stets
für
uns
kämpfen
zu
lassen
,
uns
unsere
Ehre
rauben
würde
.
Und
zweitens
üben
sich
meine
Krieger
täglich
,
ohne
Gelegenheit
zu
finden
,
ihre
Tapferkeit
im
Ernste
beweisen
zu
können
,
weil
wir
auf
deinen
Rat
nach
Allahs
Willen
mit
allen
Stämmen
,
die
uns
umgeben
,
in
Frieden
leben
.
Und
nun
sich
hier
einmal
die
Möglichkeit
zeigt
,
sich
mit
andern
Kriegern
zu
messen
,
willst
du
sie
um
diese
große
Freude
bringen
,
indem
du
den
Ruhm
,
gesiegt
zu
haben
,
für
dich
in
Anspruch
nimmst
!
Was
sagst
du
jetzt
?
«
»
Deine
Gründe
sind
gut
,
doch
weißt
du
ja
,
daß
ich
mich
stets
lieber
auf
mich
selbst
als
auf
andere
verlasse
.
«
»
So
will
ich
dir
noch
einen
bringen
,
und
der
wird
deinen
Widerstand
ganz
gewiß
besiegen
.
«
Er
trat
ganz
nahe
an
mich
heran
,
machte
ein
höchst
bedenkliches
Gesicht
,
hob
den
Zeigefinger
warnend
empor
und
sagte
leise
:
»
Wenn
du
mitkämpfest
,
und
wir
werden
alle
drei
besiegt
,
so
sind
wir
tot
,
und
es
ist
alles
,
alles
verloren
.
Bist
du
aber
nicht
mit
dabei
,
so
bist
du
eben
dann
noch
da
,
und
es
ist
noch
nichts
verloren
!
Das
mußt
du
doch
einsehen
!
Nicht
,
Sihdi
?
«
Jetzt
mußte
ich
nun
freilich
lachen
.
Ich
legte
ihm
die
Hand
auf
die
Achsel
und
antwortete
:
»
Du
spielst
den
schlauen
Fuchs
,
und
zwar
nicht
ganz
umsonst
.
Ich
werde
mir
die
Sache
überlegen
;
wir
haben
ja
noch
Zeit
!
Komm
mit
hin
zu
den
Beni
Khalid
!
«
Indem
wir
zu
ihnen
gingen
,
kam
ich
an
Kara
Ben
Halef
vorüber
,
dem
zu
sagen
ich
vergessen
hatte
,
daß
er
gegen
jedermann
,
auch
gegen
seinen
Vater
und
seine
Mutter
,
von
dem
,
was
wir
auf
dem
Felsen
entdeckt
hatten
,
schweigen
solle
.
Ich
holte
das
jetzt
heimlich
nach
,
weil
unter
Umständen
eine
unbedachte
Aeußerung
genügte
,
meinen
Plan
zu
nichte
zu
machen
.
Ich
sagte
schon
,
daß
die
drei
Beni
Khalid
noch
so
dalagen
,
wie
wir
sie
verlassen
hatten
.
Dem
Scheik
spritzte
noch
das
Blut
aus
den
geöffneten
,
dünnen
Adern
,
doch
hatte
ihn
der
Verlust
desselben
noch
nicht
geschwächt
.
Als
ich
zu
ihm
trat
,
richtete
er
seine
dunkeln
,
finster
blickenden
Augen
fest
auf
mich
,
sah
mich
forschend
an
und
sagte
:
»
Ich
habe
mit
dem
Scheik
Hadschi
Halef
Omar
vom
Stamme
der
Schammar
ein
Uebereinkommen
getroffen
,
von
welchem
er
behauptete
,
daß
es
erst
dann
Gültigkeit
habe
,
wenn
es
von
seinem
Effendi
bestätigt
worden
sei
.
Der
bist
du
?
«
»
Ja
,
«
antwortete
ich
.
»
Also
Effendi
wirst
du
genannt
!
Das
genügt
mir
nicht
.
Wie
heißt
du
,
und
wer
bist
du
?
«
Da
fiel
natürlich
Halef
,
ehe
ich
ein
Wort
sagen
konnte
,
rasch
ein
:
»
Dieser
in
allen
Erdteilen
des
In-
und
Auslandes
hochberühmte
Mann
heißt
Hadschi
Akil
Schatir
el
Megarrib
Ben
Hadschi
Alim
Schadschi
er
Rani
Ibn
Hadschi
Dajim
Maschhur
el
Azani
Ben
Hadschi
Taki
Abu
Fadl
el
Mukarram
;
er
stammt
aus
dem
Wadi
Draha
im
fernsten
Moghreb
und
hat
,
wie
alle
Leute
,
welche
dort
geboren
sind
,
nicht
nur
die
Bücher
aller
Wissenschaften
in
seinem
Kopfe
,
sondern
ist
auch
ein
Krieger
von
solcher
Tapferkeit
,
Klugheit
und
Stärke
,
daß
ihn
kein
Feind
jemals
zu
besiegen
vermochte
!
«
Tawil
Ben
Schahid
bedachte
die
lange
Schlange
meines
Namens
und
Ruhmes
mit
keinem
Worte
,
sondern
fragte
mich
kurz
:
»
Bist
du
einverstanden
?
«
»
Ja
,
«
erklärte
ich
noch
kürzer
.
»
Die
Soldaten
bleiben
meine
Gefangenen
?
«
»
Ja
.
«
»
Und
hier
meine
beiden
Begleiter
die
eurigen
?
«
»
Darauf
werde
ich
dir
nachher
antworten
.
Wann
soll
der
vereinbarte
Kampf
stattfinden
?
«
»
Wann
es
euch
beliebt
,
doch
möglichst
bald
.
«
»
Und
wo
?
«
»
An
einem
Orte
,
an
welchem
ihr
euch
sicher
fühlt
,
denn
ihr
werdet
euch
natürlich
fürchten
,
euch
uns
zuzugesellen
,
weil
die
Schar
meiner
Krieger
der
Zahl
der
eurigen
so
vielmal
überlegen
ist
.
«
Ich
bewegte
die
Hand
geringschätzend
durch
die
Luft
und
erkundigte
mich
weiter
:
»
Habt
ihr
Holz
,
um
Feuer
zu
machen
?
«
»
Getrockneten
Kamelmist
und
Holz
genug
!
Da
du
einverstanden
bist
,
so
gieb
mir
die
Hände
frei
,
denn
ich
habe
versprochen
,
auf
mein
Hamaïl
zu
schwören
,
daß
wir
unser
Uebereinkommen
ehrlich
halten
werden
und
jeder
Hinterlist
entsagen
.
Das
werde
ich
jetzt
thun
,
und
Allah
weiß
,
daß
ich
gewohnt
bin
,
schon
ein
einfaches
Versprechen
als
Schwur
gelten
zu
lassen
.
«
»
Wer
soll
deine
Krieger
benachrichtigen
?
«
»
Es
reitet
einer
von
euch
mit
einem
von
meinen
Begleitern
hin
zu
ihnen
;
beide
kommen
zurück
und
bringen
den
Perser
mit
.
Dann
gebt
ihr
mich
frei
.
«
Ich
sah
ihm
ebenso
fest
in
die
Augen
wie
er
vorhin
mir
,
zog
meine
kleine
Verbandtasche
hervor
und
ließ
mich
zu
ihm
nieder
,
um
zunächst
die
Blutung
zu
stillen
.
Als
dies
geschehen
war
,
löste
ich
die
Knoten
seiner
Fesseln
.
Er
sprang
sofort
auf
und
fragte
erstaunt
:
»
Du
bindest
mich
los
?
«
»
Wie
du
siehst
!
«
»
Das
soll
ja
erst
dann
geschehen
,
wenn
der
Perser
hier
ankommt
und
ihr
euch
also
überzeugt
habt
,
daß
er
von
uns
freigegeben
worden
ist
!
«
Ich
antwortete
nicht
sofort
,
sondern
band
auch
seine
Leute
los
und
sagte
erst
dann
,
als
dies
geschehen
war
:
»
Sie
sind
auch
frei
.
Das
ist
meine
Antwort
auf
deine
vorhin
ausgesprochene
Frage
.
Du
meintest
ferner
,
daß
wir
uns
wahrscheinlich
vor
euch
fürchten
werden
.
Hadschi
Halef
Omar
und
seine
Haddedihn
,
die
fürchten
sich
vor
keiner
Feindesschar
,
auch
wenn
sie
zehnmal
größer
wäre
,
als
die
eurige
ist
;
das
eben
will
ich
dir
beweisen
.
«
»
Tajjib
,
tajjib
–
–
Bravo
,
bravo
!
«
rief
da
Halef
begeistert
aus
,
und
die
Haddedihn
stimmten
ein
.
Ich
aber
fuhr
fort
:
»
Den
Schwur
auf
dein
Hamaïl
erlasse
ich
dir
.
Ich
sehe
zwar
diesen
aus
Mekka
stammenden
Kuran
an
der
Schnur
an
deinem
Halse
hängen
;
aber
du
hast
gesagt
,
dein
Versprechen
gelte
gleich
einem
Schwure
,
und
ich
glaube
und
vertraue
dir
.
Wer
sein
Versprechen
nicht
hält
,
der
achtet
auch
nicht
die
Heiligkeit
des
Schwures
.
Ihr
kehrt
jetzt
zu
euren
Leuten
zurück
,
und
wir
reiten
mit
.
«
»
Sogleich
?
«
fragte
er
,
indem
sein
Gesicht
ein
einziges
,
großes
Staunen
war
.
»
Ja
.
«
»
Ihr
alle
?
Mit
diesem
Weibe
?
Ohne
weitere
Sicherheit
?
«
»
Jawohl
!
«
»
So
glaubst
du
meinem
Worte
,
wirklich
nur
meinem
Worte
?
«
Du
siehst
und
hörst
es
ja
!
«
Da
hellte
sich
sein
finstres
Gesicht
auf
,
und
der
Ausdruck
des
Erstaunens
ging
in
den
der
Freude
über
.
»
Effendi
,
«
rief
er
aus
,
»
so
etwas
ist
mir
noch
nicht
vorgekommen
!
Entweder
bist
du
ein
höchst
leichtsinniger
oder
ein
sehr
braver
Mann
!
«
»
Leichtsinnig
bin
ich
nicht
,
sondern
ich
pflege
jedem
Menschen
die
Ehre
zu
geben
,
die
ihm
gebührt
.
Du
bist
ein
rauher
,
ja
ein
harter
,
vielleicht
gar
ein
grausamer
und
blutgieriger
Krieger
,
aber
das
Wort
,
welches
du
gegeben
hast
,
das
wirst
du
niemals
brechen
!
Habe
ich
recht
?
«
Da
streckte
er
mir
die
Hand
entgegen
:
»
Da
,
faß
an
!
Ihr
seid
jetzt
unsere
Feinde
,
und
wir
sind
die
eurigen
;
der
Kampf
wird
zwischen
uns
entscheiden
;
aber
wenn
ihr
wirklich
mit
uns
reitet
,
so
könnt
ihr
nirgends
sichrer
sein
,
als
bei
uns
!
Ich
habe
,
als
ich
euch
für
Solaib-Araber
hielt
,
von
den
Haddedihn
verächtlich
gesprochen
;
jetzt
weiß
ich
,
daß
sie
keine
Knaben
,
sondern
furchtlose
Männer
sind
,
denen
ich
meine
Achtung
nicht
versagen
kann
.
Kommt
also
mit
uns
,
wenn
ihr
wollt
!
Lieber
aber
ist
es
mir
,
wenn
ihr
mich
voranreiten
laßt
,
damit
ich
Zeit
finde
,
meine
Leute
zu
unterrichten
,
wie
sie
sich
zu
euch
zu
verhalten
haben
.
«
»
Gut
,
reitet
fort
,
alle
drei
!
Wir
werden
euch
nicht
folgen
,
sondern
den
Weg
nach
dem
Brunnen
einschlagen
,
welcher
doch
wohl
euer
eigentlicher
Aufenthalt
ist
.
«
»
Kennt
ihr
den
Weg
?
–
Es
wird
gleich
dunkel
sein
!
«
»
Wir
finden
ihn
;
wir
brauchen
keinen
Führer
.
«
Sie
bestiegen
ihre
Kamele
und
ritten
fort
.
Als
wir
sie
nicht
mehr
sahen
,
kam
Hanneh
,
welche
schon
längst
ihre
Sänfte
verlassen
hatte
,
zu
mir
her
und
sagte
:
