.»
Ich
habe
auch
einen
Brief
von
Boreš
«
,
sagte
der
Mann
.
»
Nun
,
so
gib
ihn
«
,
sagte
Witiko
.
Der
Mann
nestelte
sein
Wams
auf
,
zog
ein
graues
Papier
daraus
hervor
,
wickelte
es
auf
,
und
tat
ein
Päckchen
Papier
heraus
,
das
mit
rotseidenen
Bändern
umwickelt
,
und
mit
Wachs
versiegelt
war
.
Witiko
öffnete
das
Papier
,
las
die
Zeilen
,
die
es
enthielt
,
und
sagte
:
»
Ich
werde
dir
eine
Antwort
mitgeben
.
«
Dann
ging
er
in
seine
Kammer
.
Der
Bote
blieb
an
diesem
Tage
und
an
dem
folgenden
in
dem
steinernen
Hause
.
Er
legte
sich
in
die
Heustelle
in
dem
Stalle
,
wo
sein
Pferd
stand
,
schlafen
.
Am
dritten
Tage
morgens
richtete
er
sich
zur
Rückkehr
.
Er
erhielt
von
Witiko
seinen
Lohn
und
den
Brief
an
Boreš
.
Dann
ritt
er
in
seinem
braunen
Oberkleide
und
in
seiner
schwarzen
Lammshaube
auf
dem
schmalen
Schneepfade
zu
den
Häusern
hinein
,
zwischen
den
Häusern
empor
,
am
Kreuzberge
vorüber
,
und
den
Waldhang
hinan
,
über
den
Witiko
vor
sechs
Tagen
herab
gekommen
war
.
Da
der
Bote
das
steinerne
Haus
verlassen
hatte
,
war
es
wieder
wie
vorher
.
Witiko
legte
das
weißgraue
Wollstoffgewand
,
welches
fertig
geworden
war
,
an
,
und
setzte
die
graue
Filzhaube
auf
sein
Haupt
.
Das
Gewand
bestand
in
einem
Rocke
,
der
mit
Haften
zusammen
gehalten
wurde
,
und
in
Beinbekleidungen
,
über
welche
die
Stiefel
empor
gingen
.
So
blieb
er
nun
immer
.
Er
teilte
sich
mit
Martin
in
die
Leitung
des
Hauswesens
,
beriet
sich
mit
Martin
,
ordnete
manches
an
,
und
tat
manche
Arbeit
.
Täglich
ritt
er
auf
seinem
Pferde
in
der
Zeit
von
fast
zwei
Stunden
in
den
Wald
.
Außerdem
ging
er
auch
auf
Bergen
und
in
Tälern
herum
,
und
durchforschte
sie
.
Er
ging
öfter
auf
den
Kreuzberg
,
und
blickte
herum
.
Die
Pflege
seines
Pferdes
besorgte
er
mit
der
Hilfe
Martins
selbst
.
Am
Abende
,
wenn
das
Licht
auf
der
Leuchte
brannte
,
kamen
immer
wieder
Männer
.
Es
kam
jetzt
auch
zuweilen
Peter
Laurenz
der
Schmied
,
es
kam
Paul
Joachim
der
Maurer
,
Adam
der
Linnenweber
,
dann
Zacharias
der
Schenke
,
Mathias
,
Norbert
,
Jakob
und
andere
.
Wenn
Rockenfahrt
in
Witikos
Stube
war
,
und
zu
derselben
Mädchen
und
auch
Frauen
mit
ihren
Spinnrädern
kamen
,
um
in
der
Stube
zu
spinnen
,
fanden
sich
auch
junge
Männer
und
Jünglinge
ein
,
wie
Philipp
der
Steiger
,
Maz
Albrecht
,
der
rosenwangige
Urban
,
der
der
Vetter
des
Schmiedes
Laurenz
war
,
Veit
Gregor
,
Lambert
der
Zimbelschläger
,
Wolfgang
,
Andreas
,
Augustin
der
Pfeifer
,
und
mehrere
.
Dann
sangen
zuweilen
die
Mädchen
,
zuweilen
sangen
die
jungen
Männer
,
oder
beide
zugleich
,
oder
beide
in
Wechselliedern
.
Um
die
neunte
Stunde
gingen
sie
nach
Hause
.
Witiko
war
manches
Mal
abends
auch
in
einem
anderen
Hause
,
so
wie
Martin
,
oder
der
Knecht
Raimund
,
oder
Lucia
,
wenn
sie
auf
einer
Rockenfahrt
war
.
Dann
aß
er
von
dem
Brote
und
Salze
,
das
ihm
gereicht
wurde
,
saß
im
Lichte
der
Leuchte
,
und
sprach
mit
den
Männern
oder
den
Frauen
,
die
gegenwärtig
waren
.
Er
besuchte
zuweilen
auch
eine
Rockenfahrt
,
saß
unter
den
Sängern
und
Sängerinnen
,
die
spannen
,
und
lobte
oder
tadelte
einen
Gesang
,
wie
es
fiel
.
Bei
einem
Vergnügen
,
wenn
etwa
ein
Tanz
war
,
wo
der
Fiedler
die
Geige
klingen
ließ
,
der
Pfeifer
pfiff
,
der
Zimbelschläger
die
Schlägel
rührte
,
oder
wenn
man
sich
auf
dem
Eise
versammelte
,
sah
er
zu
,
und
hielt
zuweilen
mit
.
Er
besuchte
nach
und
nach
alle
Bewohner
des
Ortes
,
und
wenn
er
auf
der
Gasse
ging
,
und
ihm
einer
begegnete
,
oder
wenn
er
im
Freien
wandelte
oder
ritt
,
und
einer
etwa
auf
einem
Schlitten
aus
groben
Bohlen
Dünger
auf
ein
Feld
führte
,
oder
Holz
nach
Hause
brachte
,
oder
zu
einer
Arbeit
oder
in
den
Wald
ging
,
so
blieb
er
bei
ihm
stehen
,
und
redete
mit
ihm
.
Er
war
öfter
bei
dem
greisen
Pfarrer
,
und
der
Pfarrer
war
öfter
bei
ihm
.
An
Festtagen
war
er
in
der
Kirche
,
in
welcher
sich
die
Bewohner
des
Ortes
versammelten
,
und
in
welche
auch
Menschen
aus
manchem
Häuschen
herbei
kamen
,
das
im
Walde
versteckt
war
.
Er
betrachtete
die
Arbeiten
der
Bewohner
,
und
suchte
sie
kennen
zu
lernen
,
wie
sie
ihre
Vorräte
aufbewahrten
,
und
zur
Verzehrung
einteilten
,
wie
sie
ihre
Tiere
erzogen
,
wie
sie
die
Feldgeräte
herrichteten
,
Pflüge
Eggen
Wägen
Rechen
Schaufeln
Zuber
Körbe
und
dergleichen
,
wie
sie
mit
Axt
Säge
und
Hammer
Ausbesserungen
an
ihren
Häusern
machten
,
oder
Holz
,
das
sie
im
Winter
gefällt
hatten
,
auf
dem
leichteren
Mittel
des
Schlittens
in
die
Nähe
ihrer
Wohnungen
führten
,
oder
wie
sie
in
wenigen
Gewerben
die
anderen
Bedürfnisse
ihres
Lebens
aufbrachten
.
Bei
gemeinschaftlichen
Arbeiten
half
er
mit
,
wenn
etwa
ein
Weg
durch
den
Schnee
zu
brechen
war
,
oder
wenn
ein
Pfad
zu
finden
,
und
mit
Reisern
zu
bezeichnen
war
,
da
der
alte
samt
seinen
Reisern
unkenntlich
geworden
war
,
oder
wenn
man
gegen
einen
Wolf
oder
ein
anderes
Waldtier
ging
,
oder
Anstalten
traf
,
ein
solches
ferne
zu
halten
.
Er
beteiligte
sich
auch
bei
allgemeinen
Angelegenheiten
in
Beratungen
,
oder
wie
es
sonst
begehrt
wurde
.
So
ging
die
Zeit
hin
,
es
mochte
eine
heitere
trockne
Wintersonne
sein
,
oder
Schneegestöber
sein
,
oder
Sturm
sein
,
oder
der
Winternebel
in
die
Zweige
der
Tannen
herab
reichen
.
Die
Tage
wurden
länger
.
Die
Sonne
war
morgens
schon
sehr
zeitlich
über
den
Föhren
heroben
,
und
am
Abende
stand
noch
spät
die
blaue
Seewand
im
Golde
des
Himmels
.
Das
Heulen
des
Wolfes
war
nicht
mehr
zu
vernehmen
,
dafür
tönte
der
Schrei
des
Hirsches
,
oder
der
Ruf
des
Auerhahnes
,
oder
ein
schneller
Klang
der
Frühlerche
.
Der
Reif
ging
von
den
Wäldern
,
daß
sie
dunkel
da
standen
,
der
Schnee
rann
als
Wasser
von
den
Bergen
und
durch
die
Senkung
der
Täler
,
bis
kein
kleines
Teilchen
der
Hülle
mehr
sichtbar
war
.
Die
längliche
Tafel
des
Tales
zeigte
nun
in
ihrem
unteren
Teile
Wiesen
,
und
in
dem
fahlen
Wintergrase
war
die
blaue
Schlange
der
Moldau
.
Weiter
oben
waren
die
braunen
Streifen
der
geackerten
Felder
,
oder
die
grünen
derer
,
die
Wintersaaten
trugen
,
dann
war
der
Wald
.
Es
begannen
nun
die
Frühlingsarbeiten
,
und
Martin
und
Raimund
rückten
mit
ihren
Gespannen
in
ihr
Feld
,
und
gedungene
Lohnarbeiter
halfen
ihnen
,
und
Witiko
war
auch
dabei
,
und
legte
,
wo
es
nötig
war
,
Hand
an
,
bis
die
Wiesen
und
Felder
bestellt
waren
,
und
ihrer
Ruhe
und
Entwicklung
entgegen
harren
konnten
.
Die
Wintersaaten
wurden
höher
und
grüner
,
die
Sommersaaten
keimten
,
die
Wiesen
färbten
sich
dunkel
,
der
Waldkirschenbaum
,
welcher
im
Sommer
die
kleinen
schwarzen
Kirschen
bringen
sollte
,
war
mit
weißen
Blüten
überdeckt
,
die
Schlehe
und
der
Kreuzdorn
blühten
,
der
Holzbirnbaum
auch
,
darnach
begann
der
Waldapfelbaum
,
die
Tannen
setzten
die
neuen
lichtgrünen
Sprossen
an
,
und
endlich
öffnete
sich
auch
die
Blume
der
lichteren
und
dunkleren
Waldrose
mit
den
fünf
Blättern
,
die
am
Hage
oder
am
Saume
des
Waldes
dahin
stand
.
Die
Herden
des
Ortes
gingen
mit
ihren
Hirten
in
die
Wälder
empor
,
wo
Rasen
zwischen
den
Föhren
und
andern
Bäumen
war
,
die
Kinder
spielten
in
der
Sonne
,
und
die
Mädchen
sangen
,
wenn
sie
das
junge
Gras
aus
dem
Walde
trugen
,
jetzt
in
die
blaue
Luft
empor
.
Sie
hatten
nicht
,
wie
tiefer
im
Lande
,
die
weiten
Gewänder
,
sondern
kurze
faltige
Röckchen
und
eine
Schürze
,
und
sie
hatten
weiße
oder
rote
Tücher
um
das
Haupt
und
die
Schultern
,
und
öfter
gingen
zwei
Zöpfe
über
den
Rücken
des
Mieders
bis
zu
dem
Röcklein
hinunter
.
Als
die
Lenzarbeiten
vorüber
waren
,
als
die
fünfblättrige
Waldrose
am
Hage
oder
zwischen
dem
Gesteine
blühte
,
nahm
Witiko
eines
Tages
nach
dem
Essen
sein
Ledergewand
,
kleidete
sich
damit
,
sattelte
sein
Pferd
,
schickte
nach
Benedikt
,
dem
Sohne
Zacharias
'
des
Schenken
,
daß
er
ihm
als
Führer
diene
,
und
ritt
von
diesem
begleitet
in
der
Richtung
gegen
Morgen
in
den
Wald
.
Benedikt
ging
mit
einem
langen
Stabe
voran
,
Witiko
folgte
ihm
.
Sie
gelangten
unter
den
Föhren
bis
an
den
Kamm
der
Höhe
empor
.
Dann
kamen
sie
durch
Buchenwald
und
Tannen
wieder
in
ein
Tal
hinab
,
in
welchem
ein
Bach
floß
.
Witiko
sah
Rehe
daraus
trinken
,
und
einen
Hirsch
darin
stehen
.
Sie
durchschritten
den
Bach
.
Dann
ging
ein
Wald
sachte
aufwärts
,
und
da
sie
ihn
zurückgelegt
hatten
,
kam
eine
Ebene
.
Auf
ihr
stand
nicht
mehr
hoher
Wald
,
sondern
kurze
,
dünne
,
kranke
Föhren
,
und
viele
Stellen
hatten
gar
keinen
Baum
.
Das
Gras
war
grau
und
trocken
,
und
wo
Erde
zu
sehen
war
,
erschien
sie
in
dunkler
aschgrauer
Farbe
.
»
Da
ist
ein
seltsamer
Boden
«
,
sagte
Benedikt
,
»
wenn
man
ihn
auf
die
Achsen
der
Wagenräder
streicht
,
so
gehen
sie
so
lind
wie
mit
fetten
Dingen
geölt
.
«
»
Da
sollte
man
den
Boden
untersuchen
«
,
sprach
Witiko
.
»
Ja
das
sollte
man
«
,
sagte
Benedikt
.
Sie
zogen
auf
der
Ebene
hin
,
die
Sonne
schien
schon
tief
aus
Wolkenschleiern
.
Und
da
sie
an
das
Ende
der
Ebene
gekommen
waren
,
ging
sie
unter
.
Nun
fing
wieder
hoher
Wald
an
,
der
sachte
abwärts
ging
.
Weil
es
in
ihm
dunkelte
,
stieg
Witiko
ab
,
und
führte
sein
Pferd
hinter
sich
her
.
Nach
einer
Stunde
kamen
sie
auf
eine
freie
Stelle
.
Sie
hörten
im
Walde
einen
Ruf
.
Sie
blieben
stehen
.
Es
war
stille
.
Dann
tönte
wieder
der
Ruf
.
Sie
blieben
noch
stehen
.
Die
Stelle
war
sehr
sonderbar
.
Es
glänzte
Wasser
im
Monde
,
es
glänzte
das
Gras
um
das
Wasser
,
und
die
Büsche
daran
glänzten
auch
,
aus
ihnen
ragten
dunkle
Giebel
wie
Dächer
von
Hütten
empor
,
und
oben
war
der
Mond
in
gelblichen
Wolken
.
Am
Saume
des
Waldes
standen
drei
Gestalten
,
welche
in
weite
Gewänder
gehüllt
waren
,
und
die
Gewänder
auch
über
die
Häupter
gezogen
hatten
.
Sie
schienen
Weiber
zu
sein
.
Es
tönte
wieder
im
Walde
der
Ruf
,
dann
war
es
wieder
stille
.
Dann
tönte
der
Ruf
noch
einmal
aber
schwach
,
dann
begann
ein
Gesang
wie
von
vielen
Stimmen
.
Der
Gesang
war
ruhig
und
langsam
.
Er
dauerte
eine
Weile
,
dann
war
es
stille
.
Dann
begann
der
Gesang
wieder
.
»
Das
ist
ein
heidnisches
Ding
«
,
sagte
Benedikt
leise
zu
Witiko
,
»
es
muß
einer
gestorben
sein
.
Weil
sie
es
nicht
auf
seinem
Grabe
tun
können
,
da
es
die
Priester
verboten
haben
,
so
gehen
sie
in
den
Wald
,
und
tun
es
dort
.
Ich
kenne
den
Gesang
,
meine
Großmutter
hat
ihn
oft
ertönen
lassen
,
und
einmal
habe
ich
ihn
auch
im
Walde
oberhalb
Horec
gehört
.
«
»
Aber
werden
denn
die
Leute
nicht
belehrt
?
«
fragte
Witiko
.
»
Sie
tun
es
im
geheimen
«
,
antwortete
der
Führer
,
»
und
sagen
nichts
davon
,
daß
sie
von
ihren
Göttern
nicht
gestraft
werden
.
«
»
Dann
müssen
wohl
neue
Geschlechter
kommen
,
die
die
Sünden
der
alten
vergessen
«
,
sagte
Witiko
.
»
So
wird
es
schon
sein
«
,
entgegnete
der
Führer
.
Der
Gesang
hatte
wieder
aufgehört
,
begann
wieder
,
und
schwieg
endlich
ganz
.
Witiko
und
sein
Führer
blieben
noch
immer
stehen
.
Nach
einer
Zeit
kamen
Gestalten
bei
den
drei
Weibern
aus
dem
Walde
.
Sie
waren
in
weite
Gewänder
gehüllt
,
die
durch
Gürtel
zusammen
gefaßt
wurden
.
Es
waren
Männer
und
Frauen
.
Sie
blieben
bei
den
Weibern
stehen
,
und
wurden
immer
mehr
.
Dann
zerstreuten
sie
sich
.
Einige
gingen
auf
dem
Pfade
am
Waldsaume
abwärts
,
auf
dem
Witiko
seinen
Weg
fortsetzen
sollte
,
andere
kamen
gegen
Witiko
herauf
,
und
gingen
an
ihm
vorüber
in
den
Wald
.
Manche
gingen
schweigend
vorbei
,
andere
sagten
:
»
Gelobt
sei
der
Heiland
.
«
»
Gelobt
sei
der
Heiland
«
,
antworteten
Witiko
und
sein
Führer
.
Endlich
war
keine
der
Gestalten
mehr
zu
sehen
,
die
drei
Weiber
standen
auch
nicht
mehr
auf
ihrem
Platze
,
und
es
regte
sich
nichts
als
der
sanfte
Wolkenzug
,
den
der
Mond
durchschien
.
Jetzt
nahmen
Witiko
und
sein
Führer
auch
den
Weg
wieder
auf
.
Sie
gingen
auf
dem
Pfade
am
Waldsaume
hinunter
.
Als
sie
den
Grasplatz
verlassen
hatten
,
kamen
sie
wieder
in
dichten
Wald
.
Aber
der
Weg
war
da
breiter
und
ausgetretener
.
Sie
gingen
langsam
auf
demselben
fort
,
und
hatten
manches
Mal
unter
den
Blättern
eine
durchbrechende
Helle
des
Mondes
.
Da
sie
eine
Stunde
auf
diesem
Wege
zugebracht
hatten
,
gelangten
sie
wieder
in
das
Freie
.
Es
war
ein
breites
Tal
,
von
Wald
umgeben
.
In
dem
Tale
konnte
man
Gebüsche
Felder
und
Wiesen
unterscheiden
,
und
hie
und
da
glänzte
es
wie
Wasser
.
Aus
dem
Wasserglanze
stand
ein
großer
viereckiger
schwarzer
Turm
empor
.
»
Wir
haben
länger
gebraucht
,
als
ich
gedacht
habe
«
,
sagte
Witiko
.
»
Die
Verschlingungen
des
Pfades
und
die
Wurzeln
hindern
das
Fortkommen
«
,
sagte
der
Führer
,
»
und
die
Irrgräser
machen
den
Weg
länger
.
«
»
Es
ist
schon
gut
«
,
entgegnete
Witiko
.
Bei
diesen
Worten
bestieg
er
wieder
sein
Pferd
,
und
ritt
auf
dem
Wege
gegen
den
Turm
zu
.
Sie
konnten
nur
auf
einem
schmalen
Erdstriche
zwischen
Schilf
und
Wasser
zu
demselben
gelangen
.
Er
war
durch
ein
Tor
geschlossen
.
An
dem
Tore
hing
ein
Ochsenhorn
.
Der
Führer
nahm
es
,
und
blies
in
dasselbe
.
Eine
Zeit
darnach
öffnete
sich
eine
Luke
im
Tore
,
und
ein
Mann
sah
heraus
.
Er
sprach
:
»
Sei
gegrüßt
,
Benedikt
.
«
Dann
öffnete
er
das
Tor
.
Witiko
ritt
durch
den
Bogen
hinein
,
und
kam
in
einen
Hof
.
Das
Tor
wurde
hinter
ihm
wieder
geschlossen
.
Im
Hofe
stieg
er
von
dem
Pferde
.
Der
Führer
und
der
Mann
,
der
das
Tor
geöffnet
und
wieder
geschlossen
hatte
,
halfen
ihm
das
Pferd
in
den
Stall
bringen
.
Da
es
dort
angebunden
und
bedeckt
war
,
führte
der
Mann
Witiko
und
den
Führer
in
eine
Stube
.
Dieselbe
war
sehr
groß
,
und
hatte
an
ihrem
oberen
Ende
die
Leuchte
.
Von
derselben
ging
ein
sehr
langer
Tisch
aus
Tannenbrettern
bis
gegen
die
Tür
.
An
der
Leuchte
saß
ein
barhäuptiger
Mann
in
einem
weiten
schwarzen
Gewande
,
dessen
Gürtel
gelöst
war
.
Neben
ihm
saß
ein
anderer
in
grauem
Gewande
,
das
aber
gegürtet
war
.
Er
hatte
gleichfalls
auf
dem
Kopfe
keine
Bedeckung
.
An
dem
langen
Tannentische
saßen
mehrere
Männer
und
Jünglinge
vor
Krügen
.
Sie
waren
auch
in
weite
gegürtete
Gewänder
gekleidet
,
und
trugen
keine
Bedeckungen
auf
den
Häuptern
.
Als
Witiko
und
der
Führer
eingetreten
waren
,
erhob
sich
der
Mann
im
schwarzen
Gewande
an
der
Leuchte
,
und
rief
.
»
Ich
bin
Rowno
der
Wladyk
,
was
begehret
ihr
?
«
»
Ich
heiße
Witiko
«
,
antwortete
Witiko
,
»
stamme
aus
dem
Mittage
Böhmens
,
und
bitte
dich
um
Gastfreundschaft
.
Dieser
da
ist
mein
Bote
.
«
»
Komme
an
das
obere
Ende
des
Tisches
,
Witiko
«
,
entgegnete
Rowno
,
»
und
Benedikt
soll
sich
an
das
untere
Ende
setzen
.
«
Witiko
ging
an
das
obere
Ende
des
Tisches
,
und
als
er
bei
Rowno
angekommen
war
,
reichte
ihm
dieser
die
Hand
,
und
sagte
:
»
Du
bist
willkommen
,
nimm
dir
einen
Stuhl
,
und
setze
dich
neben
uns
an
den
Tisch
.
Es
wird
dir
sogleich
eine
Erquickung
gereicht
werden
,
und
dein
Führer
wird
auch
Speise
und
Trank
erhalten
.
«
Witiko
setzte
sich
nieder
,
wie
es
Rowno
gesagt
hatte
,
und
dieser
nahm
auch
seinen
Platz
wieder
ein
.
Die
Männer
und
Jünglinge
an
dem
Tische
waren
vor
Witiko
aufgestanden
,
und
setzten
sich
wieder
nieder
.
Nun
kam
ein
Mann
,
der
auf
einem
großen
Brette
das
Lendenstück
von
gebratenem
Schweinfleisch
trug
.
Er
setzte
es
vor
Witiko
hin
.
Ein
anderer
brachte
einen
Krug
mit
Bier
und
einen
Laib
Brod
.
Witiko
schnitt
sich
von
dem
Fleische
ab
,
schnitt
sich
von
dem
Brote
ein
Stück
herab
,
und
begann
,
seinen
Hunger
und
Durst
zu
stillen
.
Dem
Führer
hatte
man
auch
am
untern
Ende
des
Tisches
zu
essen
und
zu
trinken
vorgesetzt
.
Da
Witiko
fertig
war
,
hob
Rowno
sein
Horn
,
und
sagte
:
»
Ich
bringe
dir
den
Willkommtrunk
,
Witiko
.
«
Witiko
hob
den
Krug
,
und
erwiderte
:
»
Ich
bringe
Bescheid
.
«
Dann
tranken
beide
.
Dann
sagte
Rowno
:
»
Du
bist
Witiko
der
Knabe
,
der
auf
dem
Wahltage
auf
dem
Wyšehrad
gesprochen
hat
,
daß
man
ihn
zu
einer
Botschaft
an
den
Herzog
Soběslaw
in
der
Versammlung
belasse
.
«
»
Ich
bin
es
«
,
antwortete
Witiko
,
»
ich
weiß
,
daß
du
auf
dem
Wyšehrad
warst
.
Ich
wohne
jetzt
als
dein
Nachbar
in
dem
Hause
meiner
Mutter
auf
dem
oberen
Plane
,
und
biete
dir
Gastfreundschaft
an
.
«
»
Ich
empfange
sie
,
wenn
ich
zu
dir
komme
«
,
erwiderte
Rowno
.
Jetzt
erhob
sich
auch
der
andere
Mann
,
der
an
der
Leuchte
saß
,
und
mit
einem
grauen
Gewande
angetan
war
.
Er
trat
zu
Witiko
,
und
sprach
:
»
Ich
bin
Osel
,
und
habe
dich
auch
auf
dem
Wyšehrad
gesehen
,
wo
du
gesprochen
hast
.
Ich
bin
bei
Rowno
auf
Gastfreundschaft
,
und
reite
morgen
beim
Tagesgrauen
fort
.
Wenn
du
nach
Dub
kommst
,
wo
wir
in
unsern
Häusern
sitzen
,
hast
du
Gastlichkeit
bei
uns
.
«
»
Ich
nehme
sie
an
«
,
sagte
Witiko
,
»
und
du
hast
sie
auch
bei
mir
.
«
»
Ich
empfange
sie
«
,
sagte
Osel
,
»
du
bist
ja
aber
auch
Witiko
von
Přic
,
das
weiter
im
Lande
ist
,
und
dahin
wir
von
Dub
keinen
großen
Weg
haben
.
«
»
Wir
haben
ein
Eigen
in
Přic
«
,
antwortete
Witiko
,
»
ich
bin
aber
tiefer
in
den
Wald
gegangen
.
«
»
Du
bist
tiefer
in
den
Wald
gegangen
«
,
erwiderte
Osel
,
»
weil
du
zu
denen
gehörst
,
die
sich
dem
Herzoge
Wladislaw
widersetzt
haben
.
«
»
Ich
gehörte
nur
zu
Soběslaw
«
,
entgegnete
Witiko
,
»
und
habe
einen
Auftrag
von
ihm
vollführt
.
Alles
andere
lag
nicht
in
meinen
Dingen
.
«
»
Bist
du
nach
der
Wahl
gleich
zu
Soběslaw
gegangen
,
und
hast
du
ihn
sterben
gesehen
?
«
fragte
Rowno
.
»
Ich
bin
nach
der
Wahl
gleich
auf
Hostas
Burg
geritten
«
,
sagte
Witiko
,
»
bin
in
dem
Gemache
gewesen
,
als
der
Herzog
die
Augen
schloß
,
und
war
unter
denen
,
die
ihm
das
Geleite
in
die
Gruft
gegeben
haben
.
«
»
Wir
haben
es
ihm
auch
gegeben
«
,
sagte
Rowno
,
»
und
der
Herzog
selbst
hat
ihn
auch
geleitet
.
Soběslaw
war
für
das
Land
ein
guter
Mann
bis
auf
den
Tag
von
Sadska
.
Wie
hast
du
nach
seiner
Bestattung
von
Prag
fortkommen
können
?
«
»
Der
Herzog
hat
befohlen
,
daß
man
mich
ungekränkt
von
dannen
lasse
«
,
entgegnete
Witiko
.
»
Das
ist
gerecht
«
,
sagte
Rowno
.
»
Da
er
auf
den
Fürstenstuhl
gesetzt
wurde
,
und
da
die
Menschen
jubelten
,
war
er
sehr
in
sich
gekehrt
.
Hast
du
die
Feierlichkeiten
gesehen
?
«
»
Ich
bin
bei
dem
toten
Herzoge
Soběslaw
in
Hostas
Burg
gewesen
«
,
antwortete
Witiko
.
»
Sie
haben
indessen
den
lebendigen
gegrüßt
«
,
entgegnete
Rowno
,
»
alle
,
die
da
waren
,
haben
ihm
vor
Freude
zugerufen
,
da
er
zu
dem
Stuhle
Přemysls
geführt
wurde
,
weil
nun
das
Kämpfen
Morden
und
Zerstören
vorüber
ist
,
das
eintrat
,
wenn
ein
schwacher
Mann
auf
dem
Fürstenstuhle
saß
,
und
andere
darnach
strebten
.
Und
wenn
auch
das
Unheil
nicht
leicht
in
unsern
Wald
kömmt
,
weil
er
unwegsam
ist
,
so
könnte
es
doch
jetzt
eher
geschehen
,
weil
der
Krieg
ist
,
den
der
Markgraf
Leopold
von
Österreich
um
Baiern
führt
,
und
es
ist
gut
,
daß
es
unterbleibt
.
«
»
Ich
bin
noch
zu
unerfahren
in
diesen
Dingen
«
,
sagte
Witiko
.
»
Erlaube
,
Rowno
,
daß
ich
mich
auf
ein
kurzes
entferne
,
um
nach
meinem
Pferde
zu
sehen
.
«
»
Es
sei
,
wenn
du
es
selber
tun
willst
«
,
sagte
Rowno
.
Witiko
ging
aus
der
Stube
,
und
kam
nach
einer
Weile
wieder
.
»
Andere
Männer
«
,
sagte
er
,
»
fürchten
doch
etwas
.
«
»
Das
ist
der
alte
Bolemil
und
der
alte
Diwiš
«
,
sagte
Osel
,
»
und
Lubomir
,
welche
die
früheren
Kriege
gesehen
haben
.
Sie
sind
aus
Alter
furchtsam
geworden
,
und
glauben
stets
,
das
Entsetzen
wird
gleich
wieder
kommen
.
Die
Lechen
Kmeten
und
Vornehmen
möchten
wohl
immer
herrschen
,
das
ist
wahr
,
und
sie
möchten
deshalb
Unfrieden
anzetteln
;
aber
wir
und
Tausende
stehen
lieber
zu
einem
einzigen
mächtigen
Manne
,
der
uns
schützt
,
als
daß
wir
uns
von
mehreren
plagen
lassen
,
damit
sie
prassen
,
und
in
schimmernden
Kleidern
einher
gehen
.
«
»
Und
das
,
meinen
sie
,
könnte
zum
Streite
führen
«
,
antwortete
Witiko
.
»
Gegen
den
Mutigen
fehlt
der
Mut
«
,
sagte
Rowno
.
»
Unsere
alten
Priester
haben
erzählt
,
daß
gegen
Pře
mysl
den
Mann
Libušas
kein
wilder
Herr
des
Landes
den
Arm
aufzuheben
versucht
hat
.
«
»
Und
möchte
nur
unser
Wladislaw
immer
ein
solcher
Přemysl
sein
«
,
entgegnete
Osel
,
indem
er
wieder
zu
seinem
Sitze
ging
.
»
Der
hochehrwürdige
Bischof
Zdik
hat
sich
mit
seinem
Leben
für
ihn
verbürgt
«
,
antwortete
Rowno
.
»
Als
der
erlauchte
Herzog
Soběslaw
im
Sterben
lag
«
,
fügte
Witiko
hinzu
,
»
habe
ich
ihn
zu
seinem
Sohne
Wladislaw
sagen
gehört
:
Unterwirf
dich
Wladislaw
.
Načerat
wird
gegen
ihn
nicht
siegen
.
«
»
Es
haben
die
Männer
in
Prag
erzählt
,
daß
er
so
gesagt
hat
«
,
entgegnete
Rowno
.
»
Das
hat
er
im
Sterben
gesagt
,
da
sein
Sinn
irrte
«
,
rief
Osel
,
»
Načerat
hat
ja
den
Herzog
Wladislaw
auf
den
Fürstenstuhl
geführt
,
er
ist
der
mächtigste
Mann
in
dem
Lande
Böhmen
,
und
wenn
auch
die
Angehörigen
Bolemils
und
wenn
Diwiš
und
Božebor
und
Wšebor
und
Lubomir
versucht
sein
möchten
,
den
jungen
Wladislaw
den
Sohn
Soběslaws
auf
den
Herzogstuhl
zu
führen
,
so
werden
sie
es
gegen
Načerat
nicht
zu
unternehmen
wagen
.
«
»
Der
Herzog
hat
auch
gleich
im
Beginne
seiner
Herrschaft
auf
seine
Kriegsmacht
gesehen
«
,
sagte
Rowno
,
»
er
vermehrt
sie
,
und
ist
im
Lande
gewesen
,
die
Burgen
zu
stärken
.
Er
hat
Otto
den
Sohn
des
schwarzen
Otto
zurückbringen
lassen
,
und
ihm
das
Herzogtum
Olmütz
gegeben
,
und
der
junge
Wladislaw
der
Sohn
des
verstorbenen
Herzogs
Soběslaw
ist
bei
ihm
in
Prag
voll
Ehren
und
Reichtümer
.
So
hat
er
sich
zwei
Freunde
gewonnen
.
Er
hat
die
einundzwanzigjährige
Gertrud
die
Schwester
des
Markgrafen
Leopold
von
Österreich
geheiratet
,
und
ist
dadurch
der
Stiefschwager
des
deutschen
Königs
Konrad
geworden
und
der
Schwager
des
Markgrafen
von
Österreich
,
der
,
wenn
er
das
Herzogtum
Baiern
,
mit
dem
ihn
der
König
Konrad
belehnt
hat
,
dem
Anhange
des
stolzen
Heinrich
zu
entreißen
vermag
,
der
mächtigste
Herr
in
den
deutschen
Ländern
wird
.
«
»
Er
wird
es
ihm
entreißen
,
weil
der
stolze
Heinrich
gestorben
und
sein
Sohn
der
andere
Heinrich
nur
ein
Büblein
ist
«
,
sagte
Osel
.
»
Nun
so
ist
es
ja
recht
,
und
alles
ist
gut
«
,
entgegnete
Rowno
,
»
und
wir
haben
zu
Hause
Raum
,
uns
zu
bewegen
.
Im
Walde
geht
es
auch
vorwärts
,
Witiko
.
Die
Hlenici
bauen
eine
Kirche
,
und
es
werden
noch
mehrere
entstehen
,
weil
in
dem
Walde
hie
und
da
eine
Hütte
gebaut
wird
,
und
die
Menschen
mehr
werden
.
In
Friedberg
wird
gereutet
,
in
Horec
sind
wieder
neue
Häuser
entstanden
,
und
an
der
Stelle
,
wo
die
Moldau
gegen
den
Thomaswald
fließt
,
und
wo
es
an
der
unteren
Moldau
heißt
,
haben
sie
ein
stattliches
Herberghaus
gezimmert
,
damit
die
,
welche
dort
über
die
tiefere
Sattlung
nach
Baiern
hinaus
gehen
,
ins
Aigen
oder
weiter
ins
Gericht
Velden
,
Einkehr
und
Erquickung
finden
.
Die
Wladyken
müssen
größer
werden
.
Wir
dehnen
unsere
Besitzungen
gegen
den
Wald
aus
,
du
mußt
auch
streben
,
Witiko
,
gleiches
zu
tun
,
und
mit
der
Hilfe
Gottes
und
der
heiligen
Jungfrau
Maria
und
unserer
Heiligen
Wenzel
und
Adalbert
und
der
heiligen
Diasen
und
Wilen
im
Himmel
werden
wir
unsere
Ziele
erreichen
,
die
Großen
und
Herrschsüchtigen
zu
drücken
.
«
»
Ich
habe
vor
zwei
Monaten
meinen
drei
Knaben
die
Haare
festlich
beschneiden
lassen
«
,
sagte
Osel
,
»
daß
sie
in
das
Jünglingsalter
eintreten
,
daß
sie
tüchtig
werden
,
und
an
unserem
Werke
mitarbeiten
.
«
»
Ich
bin
nur
ein
einzelner
,
und
meine
Kraft
ist
gering
«
,
sagte
Witiko
.
»
Es
ist
immer
nur
einer
gewesen
,
der
der
Stifter
eines
großen
Geschlechtes
geworden
ist
«
,
antwortete
Rowno
.
Die
Männer
und
Jünglinge
an
dem
Tische
hatten
diesen
Gesprächen
bloß
zugehört
,
und
wenn
sie
untereinander
sprachen
,
so
war
es
leise
,
daß
sie
keine
Störung
verursachten
.
Witiko
ging
noch
einmal
zu
seinem
Pferde
.
Da
er
zurück
kam
,
redete
man
von
den
Dingen
in
dem
Walde
,
von
den
Beschäftigungen
seiner
Bewohner
,
und
wie
man
vieles
einrichten
sollte
.
Da
die
Nacht
vorgeschritten
war
,
stand
Rowno
auf
,
um
zur
Ruhe
einzuladen
.
Mit
ihm
erhoben
sich
alle
,
und
verabschiedeten
sich
.
Zu
Witiko
trat
ein
Mann
mit
einem
brennenden
Buchenspane
,
um
ihn
in
seine
Schlafkammer
zu
geleiten
.
Er
führte
ihn
über
eine
Treppe
empor
in
eine
Kammer
,
in
welcher
auf
einem
hölzernen
Gestelle
sein
Lager
bereitet
war
.
Der
Mann
steckte
den
brennenden
Span
in
eine
eiserne
Schere
,
die
in
der
Mauer
befestigst
war
,
und
unter
welcher
sich
auf
dem
Fußboden
eine
große
eiserne
Schüssel
befand
,
daß
in
sie
die
glühenden
Kohlen
des
Spanes
hinabfallen
konnten
.
Er
legte
noch
mehrere
Späne
,
die
er
unter
dem
Arme
getragen
hatte
,
an
die
Mauer
,
und
entfernte
sich
.
Witiko
schob
den
großen
Eichenriegel
,
der
an
der
Tür
befindlich
war
,
vor
,
entkleidete
sich
,
hing
sein
Gewand
an
den
Kleiderschragen
,
und
legte
sich
zur
Ruhe
,
indem
er
den
einen
Span
in
seiner
eisernen
Schere
verglimmen
ließ
.
Mit
dem
ersten
Grauen
des
Morgens
stand
er
auf
,
und
ging
zu
seinem
Pferde
in
den
Stall
.
Da
sah
er
noch
einmal
Osel
,
der
sein
Pferd
zäumte
und
sattelte
,
um
den
Turm
zu
verlassen
.
Witiko
sprach
mit
ihm
,
und
sagte
:
»
Komme
bald
zu
mir
,
Osel
.
«
»
Ja
bald
«
,
sagte
der
Mann
,
»
und
du
zu
mir
.
«
»
Ja
«
,
sagte
Witiko
,
»
und
lebe
wohl
.
«
»
Lebe
wohl
«
,
entgegnete
Osel
,
bestieg
sein
Tier
,
und
ritt
unter
dem
Torbogen
hinaus
.
Als
Witiko
die
Pflege
seines
Pferdes
beendigt
hatte
,
ging
er
in
die
Stube
.
In
derselben
hatten
sich
schon
viele
Menschen
versammelt
.
Es
waren
jetzt
auch
ältere
Männer
da
,
die
Witiko
gestern
nicht
gesehen
hatte
.
Auch
Frauen
und
Mädchen
waren
da
.
Die
meisten
von
ihnen
standen
.
In
der
Nähe
eines
Fensters
stand
Rowno
.
Er
hatte
das
schwarze
Kleid
an
wie
gestern
;
aber
heute
war
es
gegürtet
.
Auf
dem
Haupte
trug
er
eine
graue
Filzhaube
.
Neben
ihm
stand
eine
Frau
mit
sanften
Wangen
.
Sie
war
in
ein
fließendes
lichtgraues
Gewand
gekleidet
,
das
ein
blauer
Gürtel
hielt
.
An
ihrer
Seite
stand
ein
Knabe
und
ein
Mädchen
.
Dann
stand
eine
schöngewachsene
Jungfrau
in
einem
dunkelblauen
Kleide
mit
einem
veilchenblauen
Gürtel
.
Ihre
Haare
waren
schwarz
,
ihre
Augen
waren
schwarz
,
ihre
Wangen
tief
gerötet
und
ihre
Lippen
rot
wie
die
Kirschen
in
dem
Felde
.
Dann
standen
die
Männer
und
Jünglinge
.
Sie
waren
meist
alle
in
weite
dunkle
Gewänder
gegürtet
.
Sämtliche
Männer
trugen
keine
Waffen
.
Dann
waren
die
Frauen
und
Mädchen
,
die
entweder
dunkelgraue
oder
braune
weite
Gewänder
hatten
.
Ihre
Gürtel
waren
schön
gearbeitet
.
Auf
dem
Tische
stand
ein
sehr
großes
Gefäß
mit
warmer
Milch
,
aus
dem
in
Becher
geschöpft
wurde
,
die
man
herumreichte
.
Ein
Mann
reichte
Witiko
einen
solchen
Becher
.
Witiko
trank
ihn
aus
,
und
setzte
ihn
auf
den
Tisch
.
Dann
näherte
er
sich
Rowno
.
Dieser
grüßte
ihn
,
führte
ihn
zu
der
Frau
mit
den
sanften
Wangen
,
und
sprach
:
»
Das
ist
Ludmila
,
mein
Eheweib
.
«
Dann
wies
er
auf
die
Kinder
,
und
sagte
:
»
Das
ist
Miš
mein
Söhnlein
und
Durantia
mein
Töchterlein
.
«
Dann
führte
er
ihn
zu
der
Jungfrau
mit
dem
dunkelblauen
Kleide
,
und
sprach
:
»
Das
ist
Dimut
meine
Schwester
.
«
Dann
wies
er
auf
die
Männer
,
die
weiter
hinab
standen
,
und
sagte
:
»
Das
ist
Jaroš
mein
Oheim
mit
seinem
Erstgebornen
Luta
und
seinen
andern
,
das
ist
mein
Oheim
Stan
mit
seinem
Erstgebornen
Braniš
und
seinen
andern
,
das
ist
mein
Oheim
Detleb
mit
seinem
Sohne
Porey
,
das
ist
mein
Vetter
Wenzel
,
das
ist
mein
Vetter
Mišek
,
das
ist
mein
Bruder
Duda
,
und
das
ist
mein
Bruder
Weliš
.
«
Dann
wies
er
auf
die
Frauen
,
und
sprach
:
»
Diese
ist
Swatislawa
das
Eheweib
Stans
,
diese
ist
Mlada
das
Eheweib
Detlebs
,
diese
ist
Richsa
das
Eheweib
Bruniš'
,
und
diese
Jutta
das
Eheweib
Poreys
.
Die
jüngeren
Männer
und
Mädchen
nenne
ich
dir
nicht
,
du
wirst
sie
kennen
lernen
.
Sie
sind
alle
gekommen
,
dich
zu
begrüßen
,
und
werden
dann
an
ihre
Geschäfte
gehen
.
«
Hierauf
rief
er
gegen
die
Versammelten
gewendet
:
»
Das
ist
Witiko
von
Plana
unser
Nachbar
und
unser
Gast
.
«
Nach
diesen
Worten
kamen
viele
herbei
,
und
reichten
Witiko
die
Hand
.
Andere
neigten
sich
bloß
,
und
man
fing
an
,
sich
aus
der
Stube
zu
entfernen
.
Witiko
schritt
gegen
Ludmila
Rownos
Gattin
,
und
sagte
:
»
Ich
bin
zu
Rowno
,
den
ich
auf
dem
Wahltage
auf
dem
Wyšehrad
gesehen
habe
,
und
der
mein
Nachbar
ist
,
gekommen
,
um
ihn
zu
besuchen
,
und
mit
ihm
zu
sprechen
.
«
»
Ihr
seid
in
unserem
Hause
und
bei
unseren
Sippen
willkommen
«
,
antwortete
Ludmila
.
Dann
wendete
er
sich
an
die
Jungfrau
,
und
sprach
:
»
Ihr
werdet
wohl
auch
den
Fremdling
in
der
Gastlichkeit
dieses
Hauses
nicht
unhold
ansehen
.
«
»
Die
Freunde
meines
Bruders
sind
auch
die
meinigen
«
,
sagte
das
Mädchen
.
Nach
diesen
Worten
war
der
Morgengruß
geendigt
,
und
man
zerstreute
sich
.
Rowno
führte
Witiko
in
das
Freie
.
Sie
gingen
durch
das
Tor
auf
die
Erdzunge
,
die
von
ihm
wegführte
.
Da
sah
Witiko
,
daß
der
große
viereckige
dunkle
Turm
von
Moorgrunde
umgeben
war
.
Dann
kamen
sie
über
den
Damm
auf
nasse
Wiesen
,
in
welchen
hie
und
da
kleine
Teiche
und
andere
Wässer
waren
.
Endlich
,
wo
der
Boden
sich
hob
,
fingen
die
Felder
an
,
auf
denen
die
Getreide
schon
die
Farbe
der
beginnenden
Reife
bekamen
.
Hinter
ihnen
war
der
Wald
.
Als
sie
auf
den
breiteren
festen
Boden
kamen
,
standen
mehrere
Hütten
und
Häuser
.
Von
einigen
ging
Rauch
auf
,
vor
einigen
spielten
Kinder
,
und
hie
und
da
trat
eine
Frau
aus
der
Tür
,
und
sah
ihnen
nach
.
Außerhalb
der
Häuser
gingen
sie
durch
die
Felder
,
auf
denen
Menschen
an
verschiedenen
Stellen
arbeiteten
.
Wo
die
Felder
zu
Ende
waren
,
ging
noch
Weidegrund
empor
,
auf
welchem
zerstreut
verschiedene
Bäume
standen
,
und
auf
welchen
sich
Herden
von
Rindern
Schafen
Schweinen
und
Ziegen
befanden
,
die
ihre
Hirten
leiteten
.
Dann
erst
begann
der
undurchdringliche
Wald
.
»
Wir
pflegen
die
Güter
,
welche
wir
von
unseren
Vorvätern
ererbt
haben
,
ungeteilt
und
gemeinschaftlich
«
,
sagte
Rowno
,
»
ich
bin
zum
Haupte
erwählt
worden
,
nach
meinem
Tode
wird
ein
anderer
erwählt
.
Sie
liegen
vor
dir
ausgebreitet
:
der
Turm
die
Wiesen
die
Felder
die
Weiden
und
der
Wald
.
Der
größte
Teil
des
Bodens
,
der
uns
gehört
,
ist
mit
Wald
bedeckt
.
Wir
streben
ihn
aber
zu
reuten
,
und
unser
urbares
Besitztum
zu
vergrößern
.
Wenn
die
Zahl
unserer
Stammesglieder
wächst
,
bauen
wir
stets
ein
neues
Haus
oder
eine
neue
Hütte
.
In
dem
Turme
haben
alle
Menschen
mit
ihrer
Nahrung
und
alle
Tiere
mit
ihrem
Futter
Platz
.
Wenn
uns
ein
Feind
bedrohte
,
so
könnten
wir
in
den
Turm
gehen
,
und
uns
verteidigen
,
bis
er
abzöge
;
denn
lange
könnte
er
nicht
bleiben
,
weil
er
in
dem
Walde
erhungerte
.
Brennt
er
die
Häuser
und
Hütten
vor
dem
Turme
nieder
,
so
bauen
wir
sie
nachher
wieder
auf
.
Seit
den
Zeiten
unsers
Urgroßvaters
ist
aber
ein
solcher
Angriff
nicht
gemacht
worden
.
Damals
war
ein
Streit
.
Ob
vorher
einer
stattgefunden
hat
,
wissen
wir
nicht
,
da
niemand
lebt
,
der
von
jenen
Zeiten
etwas
erzählen
könnte
.
«
Von
dem
Weidegrunde
aus
gingen
Witiko
und
Rowno
in
einem
Umkreise
wieder
durch
die
Felder
auf
einem
anderen
Wege
zu
der
Erdzunge
zurück
,
die
sie
in
den
Turm
leitete
.
Im
Turme
zeigte
Rowno
Witiko
die
Räume
und
Gelasse
,
in
denen
Tiere
und
Vorräte
untergebracht
werden
könnten
,
und
er
zeigte
ihm
auch
die
Ställe
,
die
sonst
da
waren
.
Dann
führte
er
ihn
über
Treppen
in
die
öffentlichen
Gemächer
empor
,
die
nicht
zu
seiner
und
der
Seinigen
Wohnung
dienten
.
Sie
waren
sämtlich
mit
Kalk
getüncht
,
und
hatten
einfache
Geräte
aus
Tannenholz
.
In
den
größeren
waren
Waffen
Knüttel
Keulen
Morgensterne
Wurfbeile
Streitäxte
Speere
Schwerter
Armbruste
und
Schleudergeräte
.
Einige
der
Gemächer
waren
zur
Verteidigung
eingerichtet
.
Von
den
obersten
derselben
gingen
sie
auf
das
Dach
hinaus
.
Dieses
war
aus
starken
Bohlen
wenig
schief
gegen
innen
gezimmert
,
und
hatte
außerdem
die
Einrichtung
,
daß
man
auf
ihm
aus
Balken
schnell
einen
waagrechten
Boden
legen
konnte
,
um
darauf
große
Wurfdinge
stellen
zu
können
.
Das
Dach
hatte
rings
herum
starke
Brustwehren
aus
Mauerwerk
,
und
weil
das
Regenwasser
nach
innen
glitt
,
so
hatte
es
zu
seiner
Ableitung
eine
hölzerne
Rinne
,
die
durch
die
Mauer
hindurch
weit
oberhalb
des
Sumpfes
hinaus
ragte
.
Man
konnte
von
dem
Turme
nur
das
Tal
sehen
,
und
vermochte
über
den
umgebenden
Wald
nicht
hinaus
zu
blicken
.
Als
der
Mittag
gekommen
war
,
wurde
das
Mahl
in
der
Stube
eingenommen
.
Bei
demselben
war
auch
Ludmila
war
Dimut
und
waren
andere
Frauen
.
Sonst
aber
waren
weniger
Menschen
anwesend
,
als
sich
am
Morgen
zur
Begrüßung
Witikos
eingefunden
hatten
,
weil
die
,
welche
Angehörige
besaßen
,
mit
ihnen
in
ihren
Hütten
und
Häusern
aßen
.
Es
wurden
Rinderbraten
Fische
Geflügel
Bier
und
Roggenbrot
auf
den
Tisch
gesetzt
.
Witiko
blieb
drei
Tage
bei
Rowno
.
Am
vierten
ritt
er
beim
Aufgange
der
Sonne
in
der
Richtung
nach
Morgen
weiter
.
Er
ritt
durch
die
Wiesen
Felder
und
Weiden
,
die
um
den
Turm
waren
,
und
kam
wieder
in
den
Wald
.
Da
floß
ein
Bach
in
der
Richtung
gegen
Morgen
,
und
an
dem
Bache
ging
der
Pfad
hin
.
Witiko
ritt
auf
demselben
weiter
.
Er
ritt
eine
Stunde
lang
an
den
Krümmungen
des
Wassers
über
Wurzeln
Moorgrund
und
Gestein
.
Dann
änderte
der
Bach
seinen
Lauf
,
und
ging
an
einem
großen
waldigen
Abhange
gegen
Mitternacht
.
Witiko
ritt
auf
dem
Pfade
an
ihm
eine
halbe
Stunde
fort
.
Dann
nahm
der
Bach
einen
zweiten
auf
,
und
sie
gingen
vereinigt
wieder
gegen
Morgen
.
Witiko
ritt
zwei
Stunden
durch
dichten
Wald
,
bis
er
zwischen
zwei
Felsrücken
samt
dem
sprudelnden
Wasser
zur
Moldau
hinaus
kam
.
Da
war
der
Platz
,
auf
dem
die
krumme
Au
lag
.
Witiko
suchte
für
sich
und
sein
Pferd
eine
Herberge
zur
Erquickung
.
Er
blieb
zwei
Stunden
da
.
Was
er
das
erste
Mal
getan
hatte
,
tat
er
wieder
.
Er
ging
auf
den
Fels
der
krummen
Au
,
und
betrachtete
ihn
.
Im
Mittage
hatte
derselbe
an
seinem
steilen
Absturze
die
dreifache
Krümmung
der
Moldau
,
innerhalb
welcher
die
Häuser
der
krummen
Au
lagen
,
in
Mitternacht
war
die
Schlucht
,
durch
welche
Witiko
herein
geritten
war
,
im
Abende
ging
er
in
sanftes
sich
ausbreitendes
Land
über
,
das
zur
Anlage
von
Feldern
und
Gärten
geeignet
gewesen
wäre
,
und
im
Morgen
senkte
er
sich
gleichfalls
sachte
nieder
.
Als
Witiko
und
sein
Pferd
gestärkt
waren
,
ritt
er
wieder
weiter
.
Er
schlug
neuerdings
die
Richtung
nach
Morgen
ein
.
Er
ritt
zwischen
hohen
Felsen
und
der
Moldau
fort
,
so
lange
diese
nach
Morgen
floß
.
Da
sie
sich
nach
Mitternacht
wendete
,
verließ
er
sie
,
ritt
über
Anhöhen
hinaus
,
und
verfolgte
seine
Richtung
.
Der
Wald
erlangte
jetzt
sein
Ende
,
und
Witiko
ritt
zwischen
Feldern
Wiesen
Weiden
Gebüschen
einzelnen
Wäldchen
und
zerstreuten
Häusern
hindurch
.
Als
die
Sonne
sich
schon
beinahe
zu
ihrem
Untergange
neigte
,
war
er
vor
dem
Župenorte
Daudleb
angekommen
.
Er
ritt
auf
dem
Fahrstege
über
den
Fluß
Malsch
,
zwischen
den
Häusern
fort
,
und
gegen
den
Župenhof
zu
.
Derselbe
lag
abgesondert
,
hatte
graue
Mauern
und
steile
Schindeldächer
.
Er
war
durch
starke
Zinnen
beschützt
.
Witiko
ritt
gegen
das
Tor
,
welches
niedrig
war
und
einen
großen
Rundbogen
aus
alter
Zeit
hatte
.
Es
stand
offen
,
und
er
ritt
durch
dasselbe
hinein
.
Er
kam
in
einen
Hof
,
welcher
von
Ställen
Scheunen
und
ähnlichen
Gebäuden
gebildet
wurde
.
Hier
fragte
ihn
ein
Mann
um
sein
Begehren
.
Witiko
sagte
,
daß
er
zum
Župane
wolle
.
Der
Mann
hielt
ihm
den
Bügel
,
da
er
abstieg
,
und
half
ihm
,
sein
Pferd
unterbringen
.
Darauf
führte
er
ihn
in
einen
zweiten
Hof
,
und
von
diesem
in
einen
großen
Saal
,
in
welchem
mehrere
steinerne
Tische
waren
.
Vor
einem
derselben
saß
auf
einem
steinernen
unbeweglichen
Stuhle
,
über
welchen
ein
Teppich
gebreitet
war
,
der
Župan
Lubomir
.
Er
hatte
ein
weites
dunkles
Gewand
an
,
auf
welches
seine
unbedecktem
weißen
Haare
nieder
fielen
.
Vor
ihm
stand
ein
Mann
in
einem
grauen
Gürtelkleide
,
mit
welchem
Manne
er
redete
.
Einige
Schritte
hinter
dem
Manne
stand
ein
Weib
in
einem
halbweiten
blauen
Kleide
,
um
welches
sie
einen
Gürtel
aus
einem
Baststricke
hatte
.
Der
Mann
,
welcher
Witiko
herein
geführt
hatte
,
bedeutete
ihn
,
wieder
einige
Schritte
hinter
dem
Weibe
stehen
zu
bleiben
,
und
zu
warten
,
und
entfernte
sich
dann
aus
dem
Saale
.
Lubomir
setzte
sein
Gespräch
mit
dem
Manne
in
dem
grauen
Gürtelgewande
fort
.
Endlich
machte
der
Mann
eine
Bewegung
wie
die
des
Dankes
,
und
verließ
den
Saal
.
Jetzt
trat
das
Weib
zu
Lubomir
,
und
begann
zu
sprechen
,
er
antwortete
ihr
,
sie
sprach
wieder
,
und
er
antwortete
ihr
wieder
.
Dieses
dauerte
eine
geraume
Zeit
.
Dann
wollte
sie
den
Zipfel
seines
Kleides
küssen
,
er
ließ
es
aber
nicht
zu
,
und
sie
ging
aus
dem
Saale
.
Nun
näherte
sich
Witiko
.
Als
er
vor
Lubomir
stand
,
sagte
dieser
:
»
Was
begehrest
du
,
mein
Sohn
?
«
»
Mein
Begehren
ist
nur
«
,
antwortete
Witiko
,
»
daß
Ihr
erlaubt
,
daß
ich
Euch
sehe
,
und
daß
ich
Euch
danke
,
weil
Ihr
einmal
für
mich
gesprochen
habt
.
«
»
So
komme
in
mein
Empfangsgemach
«
,
entgegnete
Lubomir
.
Er
stand
auf
,
und
ging
gegen
eine
Tür
.
Witiko
folgte
ihm
.
Lubomir
öffnete
die
Tür
,
und
führte
Witiko
über
eine
steinerne
Treppe
empor
.
Sie
kamen
in
einen
großen
Vorsaal
mit
dunkelgrauen
Wänden
,
in
welchem
mehrere
Bewaffnete
waren
.
Lubomir
sagte
:
»
Gehe
hinunter
,
Slawa
,
und
halte
im
Steinsaale
Wache
,
wenn
etwa
noch
jemand
vor
Sonnenuntergange
mit
mir
sprechen
will
.
«
Einer
der
Bewaffneten
entfernte
sich
über
die
Treppe
hinab
.
Lubomir
führte
Witiko
nun
in
ein
zweites
Vorgemach
,
welches
aber
viel
kleiner
war
als
der
Saal
.
In
demselben
befanden
sich
drei
unbewaffnete
Männer
.
Lubomir
sagte
zu
einem
:
»
Radim
,
bringe
Empfangswein
und
Kuchen
.
«
Der
Mann
entfernte
sich
,
und
Lubomir
und
Witiko
traten
aus
dem
Vorgemache
in
eine
große
Stube
.
Dieselbe
war
eine
Eckstube
,
und
hatte
an
jeder
der
Außenseiten
vier
Fenster
.
Sie
war
ganz
mit
Ulmenholz
getäfelt
,
und
hatte
eine
Decke
,
die
aus
Ulmenholz
geschnitzt
war
.
Der
Fußboden
war
mit
einer
Hülle
von
Rehfellen
überzogen
.
In
der
Stube
standen
drei
große
Tische
aus
Ulmenholz
und
viele
Stühle
aus
demselben
Holze
.
Über
der
Tür
und
über
jedem
Fenster
war
ein
erlesenes
Hirschgeweih
.
An
den
Wänden
hin
und
in
die
Vertiefungen
der
Fenster
hinein
lief
eine
Bank
ebenfalls
aus
Ulmenholz
.
Nur
an
vier
Stellen
war
die
Bank
unterbrochen
,
und
an
diesen
Stellen
standen
auf
hohen
Unterständern
vier
große
menschliche
Gestalten
,
die
aus
Eichenholz
geschnitzt
waren
.
Als
die
Männer
die
Mitte
der
Stube
erreicht
hatten
,
blieb
Lubomir
stehen
,
und
sagte
:
»
Sei
mir
willkommen
,
Witiko
,
wofür
willst
du
mir
danken
?
«
»
Ihr
kennt
mich
?
«
fragte
Witiko
.
»
Du
bist
mit
mir
an
dem
Sterbebette
des
gütigen
Herzoges
Soběslaw
gewesen
«
,
erwiderte
Lubomir
,
»
und
bist
für
ihn
in
eine
Sendung
gegangen
,
welche
dir
übel
hätte
werden
können
.
«
»
Es
rührt
mich
im
Herzen
,
daß
Ihr
an
dem
Sterbebette
Soběslaws
gestanden
seid
«
,
sagte
Witiko
,
»
und
zu
danken
bin
ich
hier
,
daß
Ihr
in
dem
großen
Saale
des
Wyšehrad
für
mich
gesprochen
habt
.
«
»
Ich
habe
nicht
für
dich
gesprochen
«
,
antwortete
Lubomir
,
»
sondern
für
die
Sache
.
Aber
es
hat
mir
sehr
wohlgefallen
,
was
du
getan
hast
,
und
es
freut
mich
,
daß
du
zu
danken
gekommen
bist
.
Du
siehst
,
wir
sind
hier
von
dem
umgeben
,
was
ein
Land
bieten
kann
,
das
an
den
großen
Wald
grenzt
:
Holz
von
seinen
Bäumen
und
Felle
und
Geweihe
von
seinen
Tieren
.
Die
Gestalten
,
die
hier
stehen
,
sind
aus
der
alten
Geschichte
des
Reiches
:
Samo
,
Krok
,
Libuša
und
Přemysl
.
Der
Abt
Božetěch
,
der
ein
Freund
meines
Vaters
war
,
hat
sie
geschnitzt
,
und
hat
sie
ihm
gegeben
.
Von
meinem
Vater
sind
sie
in
meine
Hände
gekommen
.
«
Als
Lubomir
dieses
gesprochen
hatte
,
kam
der
Mann
Radim
,
den
er
um
Wein
gesendet
hatte
,
in
die
Stube
,
und
brachte
auf
einem
Tragbrette
zwei
silberne
Becher
mit
Wein
und
einen
kleinen
runden
Kuchen
.
Er
stellte
das
Brett
auf
den
mittleren
Tisch
,
und
entfernte
sich
wieder
.
»
Nun
,
Witiko
,
nimm
den
Wein
des
Willkommens
,
und
brich
das
Stückchen
Kuchen
der
Einkehr
dazu
«
,
sagte
Lubomir
.
Witiko
nahm
einen
der
silbernen
Becher
,
und
trank
etwas
Wein
daraus
.
Als
er
den
Becher
wieder
hingestellt
hatte
,
brach
er
ein
Stückchen
Kuchen
ab
,
und
aß
es
.
Lubomir
trank
aus
dem
anderen
Becher
,
und
brach
auch
ein
Stückchen
Kuchen
.
Dann
sagte
er
:
»
Du
bist
sehr
gerne
in
meinem
Hause
aufgenommen
,
Witiko
,
und
wirst
in
demselben
als
Gast
geehrt
werden
,
so
lange
du
in
ihm
verweilen
willst
.
Setze
dich
jetzt
zu
mir
auf
einen
dieser
Stühle
.
«
Er
wies
auf
einen
Stuhl
neben
dem
Tische
,
auf
dem
der
Wein
stand
,
Witiko
setzte
sich
auf
denselben
,
und
er
auf
den
nächsten
.
Dann
sagte
Witiko
:
»
Ich
danke
Euch
für
die
gute
Aufnahme
,
ich
werde
in
Eurem
gastlichen
Hause
,
wenn
Ihr
es
erlaubt
,
nur
einige
Tage
verweilen
.
«
»
Tue
nach
deinem
Willen
,
wir
werden
diesen
Willen
immer
achten
«
,
erwiderte
Lubomir
.
»
Und
ich
werde
streben
die
Gastfreundschaft
nicht
zu
verunehren
,
die
Ihr
mir
gewähret
«
,
antwortete
Witiko
.
»
Du
bist
nach
der
Erhöhung
Wladislaws
von
Prag
fortgegangen
,
Witiko
,
wir
haben
es
in
unserer
Gegend
wohl
gehört
«
,
sagte
Lubomir
.
»
Es
liegt
ein
kleines
Haus
,
das
uns
eigen
ist
,
in
dem
Walde
,
der
an
Baiern
reicht
«
,
entgegnete
Witiko
,
»
in
dem
Hause
ist
ein
alter
Schaffner
,
und
ich
bin
dahin
gegangen
,
weil
ich
es
lange
nicht
gesehen
habe
.
«
Es
liegt
im
Walde
an
der
Moldau
«
,
sagte
Lubomir
.
»
Mehr
als
eine
Tagreise
von
hier
im
Walde
gegen
Abend
«
,
antwortete
Witiko
,
»
nicht
ganz
an
der
Moldau
sondern
bei
dem
Kirchenorte
Plana
.
«
»
Ich
weiß
«
,
erwiderte
Lubomir
,
»
das
Tal
ist
ganz
von
dem
großen
Walde
umgeben
.
«
»
Ganz
von
dem
großen
Walde
«
,
sagte
Witiko
.
»
Es
sind
dort
noch
Luchse
Bären
Wölfe
«
,
sagte
Lubomir
,
»
und
wären
noch
mehr
,
wenn
nicht
die
strengen
Winter
herrschten
.
«
»
Sie
geben
den
Leuten
Pelze
,
die
sich
nicht
sonderlich
vor
den
Tieren
fürchten
«
,
sagte
Witiko
.
»
Die
Waldkirche
des
oberen
Planes
ist
sehr
alt
«
,
entgegnete
Lubomir
,
»
es
war
schon
lange
vor
der
Bekehrung
des
Herzogs
Bořiwoy
,
da
sich
die
Lechen
aus
dem
Mittage
des
Landes
taufen
ließen
,
die
Betstelle
des
Siedlers
Ciprinus
dort
.
«
»
So
sagte
mir
ungefähr
auch
der
Pfarrer
von
Plan
«
,
entgegnete
Witiko
.
»
So
besorge
in
der
Zeit
dein
Haus
,
wie
es
deine
jungen
Kräfte
vermögen
«
,
sagte
Lubomir
.
»
Ich
helfe
und
sorge
wie
ich
kann
«
,
antwortete
Witiko
,
»
der
Boden
ist
dort
für
Getreide
karg
,
und
für
Obst
noch
karger
.
«
»
Wo
der
Boden
karg
ist
,
sind
die
Leute
hart
«
,
entgegnete
Lubomir
,
»
und
sie
wissen
beides
nicht
.
«
»
Sie
leben
bei
uns
von
dem
,
was
der
Boden
bringt
«
,
sagte
Witiko
,
»
und
was
sie
aus
dem
Walde
ziehen
.
Einige
suchen
sich
auch
von
auswärts
her
Erwerb
zu
schaffen
.
«
»
Wenn
sie
es
nur
nicht
durch
den
Krieg
tun
,
an
dessen
Ertrag
sie
sich
gewöhnen
«
,
sprach
Lubomir
.
»
Es
ist
in
früheren
Zeiten
wohl
geschehen
«
,
sagte
Witiko
,
»
sie
erzählen
noch
davon
,
und
es
sind
Dinge
vorhanden
,
die
vom
Kriege
stammen
.
«
»
Wie
es
überall
ist
«
,
sagte
Lubomir
.
Jetzt
wissen
sie
wenig
von
der
Zeit
und
ihrer
Bedeutung
«
,
sagte
Witiko
.
»
Wie
alle
wenig
wissen
«
,
entgegnete
Lubomir
.
»
Die
Zeit
ist
noch
nicht
reif
,
mein
Sohn
Witiko
.
Die
zwei
Willen
,
welche
den
Bau
des
neuen
Herzoges
aufgerichtet
haben
,
müssen
erst
zerfallen
,
und
dann
wird
das
Unheil
und
Blutvergießen
in
das
Land
kommen
,
was
die
einen
zu
verhüten
geglaubt
haben
.
Unter
allen
war
vielleicht
nur
ein
Mann
,
der
die
Zukunft
genau
wußte
,
nämlich
der
Herzog
Soběslaw
;
doch
der
ist
jetzt
ein
toter
Mann
.
Er
wollte
die
Übel
verhindern
,
da
er
zu
seinem
Sohne
Wladislaw
sagte
:
Unterwirf
dich
deinem
Vetter
,
und
da
er
Zeugen
zu
den
Worten
rief
,
darunter
auch
junge
,
wie
dich
,
daß
sie
die
Worte
auf
spätere
Zeiten
brächten
;
aber
es
wird
nichts
helfen
,
Soběslaw
handelte
unter
Zwang
als
ein
sterbender
Mann
mit
den
sterbenden
Kräften
.
Hätte
er
gelebt
,
so
würde
er
vielleicht
alles
gehemmt
haben
.
«
»
Ich
kann
viele
Menschen
in
ihrem
Tun
nicht
begreifen
und
erkennen
«
,
sagte
Witiko
.
»
Sie
sich
selber
nicht
«
,
antwortete
Lubomir
,
»
sie
werden
von
der
Wut
ihrer
Triebe
gejagt
,
und
können
nicht
ermessen
,
was
sie
zu
einer
Zeit
zu
tun
im
Stande
sein
werden
.
Wenn
der
alte
Bolemil
das
neunzigste
Jahr
erreicht
,
wie
es
seinem
Vater
gegönnt
war
,
dann
können
seine
Augen
noch
sehen
,
was
er
ihnen
geweissagt
hat
.
Dich
wollte
ja
der
neue
Herzog
bei
sich
behalten
?
«
»
Ja
«
,
entgegnete
Witiko
,
»
ich
muß
mich
aber
erst
zurecht
finden
.
«
»
Du
wirst
vielleicht
das
Rechte
finden
,
mein
Kind
Witiko
«
,
sagte
Lubomir
,
»
die
Bestrebungen
müssen
erst
offener
werden
,
dann
werden
viele
Sinne
klarer
sehen
,
was
sie
tun
sollen
.
Der
Herzog
sucht
sich
überall
zu
stärken
.
Er
vermehrt
seine
Leute
um
sich
,
sucht
Landesteile
zu
befestigen
,
und
Freunde
zu
gewinnen
.
Er
hat
den
Sohn
des
schwarzen
Otto
wieder
in
das
Herzogtum
Olmütz
eingesetzt
,
und
hat
Wladislaw
den
Sohn
des
Herzogs
Soběslaw
,
der
früher
dort
war
,
zu
sich
nach
Prag
gezogen
,
um
seine
Augen
auf
ihm
zu
behalten
.
Er
hat
ihn
sehr
reichlich
ausgestattet
,
und
zieht
ihn
überall
hervor
.
Er
ist
auch
mit
seiner
jungen
Gemahlin
im
Frühling
zu
dem
deutschen
Könige
Konrad
nach
Würzburg
gegangen
.
«
»
Der
deutsche
König
Konrad
ist
ja
der
Halbbruder
Gertruds
der
Gemahlin
Wladislaws
«
,
sagte
Witiko
.
»
Es
kann
dies
der
Grund
sein
,
weshalb
sie
zu
ihm
gegangen
sind
,
es
können
auch
Bündnisse
geschlossen
worden
sein
«
,
entgegnete
Lubomir
.
»
Die
dem
Wahltage
auf
dem
Wyšehrad
beigewohnt
haben
,
sind
zum
Teile
um
Wladislaw
,
zum
Teile
sind
sie
zerstreut
,
können
aber
immer
wieder
gesammelt
werden
.
Sei
es
nun
,
wie
es
ist
,
wir
müssen
harren
,
was
kommen
wird
.
«
»
Wisset
Ihr
etwas
von
der
erlauchten
Herzogin
Adelheid
?
«
fragte
Witiko
.
»
Ich
weiß
etwas
von
ihr
«
,
sagte
Lubomir
,
»
sie
ist
noch
immer
mit
ihren
Kindern
Soběslaw
Ulrich
und
Wenzel
in
Hostas
Burg
.
«
»
Im
Winter
hat
mir
ein
Bote
gesagt
,
daß
sie
damals
dort
war
«
,
entgegnete
Witiko
.
»
Sie
ist
noch
dort
«
,
sagte
Lubomir
,
»
und
will
dort
bleiben
,
und
trauern
.
Sie
hat
die
unbeschränkte
Herrschaft
über
die
Burg
,
und
der
Herzog
hat
Boreš
zu
ihrem
Kastellan
eingesetzt
.
«
»
Das
ist
gut
für
sie
«
,
sagte
Witiko
.
»
Es
ist
gut
«
,
antwortete
Lubomir
.
»
In
dem
Lande
ist
aber
überall
Ruhe
«
,
sagte
Witiko
.
»
Jetzt
ist
Ruhe
«
,
antwortete
Lubomir
,
»
insonderheit
bei
uns
,
die
wir
abgelegen
sind
.
Hier
lebt
das
Volk
in
der
Unwissenheit
der
Dinge
,
die
da
kommen
werden
,
es
bebaut
die
Felder
,
und
liebt
die
Sackpfeife
und
den
Tanz
.
Wir
,
die
wir
in
dem
Lande
zu
Wächtern
der
Pflege
des
Volkes
gesetzt
sind
,
können
nichts
tun
,
als
ihre
Anliegen
schlichten
,
ihnen
Rat
und
Hilfe
geben
,
und
den
Glauben
fördern
,
durch
den
sie
gesitteter
und
beglückter
werden
.
«
»
Ich
habe
vor
vier
Tagen
gehört
,
wie
sie
im
Mondscheine
im
Walde
einen
heidnischen
Gesang
gesungen
haben
«
,
sagte
Witiko
.
»
Sie
haben
eine
Tryzne
gefeiert
«
,
entgegnete
Lubomir
,
»
das
geschieht
noch
immer
,
und
wird
vielleicht
noch
lange
dauern
.
Das
Volk
liebt
die
alten
Bräuche
,
und
das
ist
gut
;
es
würde
Land
und
Leute
umkehren
,
wenn
es
sich
in
jedem
Augenblicke
änderte
.
Wenn
auch
der
Glaube
hier
im
Mittage
viel
älter
ist
als
gegen
Mitternacht
,
wo
sie
näher
an
den
heidnischen
Gebieten
liegen
,
so
sind
doch
auch
hier
viele
Sitten
geblieben
,
die
an
die
alte
Zeit
erinnern
,
und
werden
viele
Jahre
bleiben
.
Wenn
die
Bräuche
nicht
Glaubenslehren
sind
,
so
schaden
sie
nicht
viel
.
Und
einmal
wird
eine
Zeit
kommen
,
wo
sich
alles
vermischt
,
und
die
Leute
nicht
mehr
wissen
,
ob
ein
Brauch
ein
heidnischer
oder
christlicher
ist
.
Wenn
du
zur
Zeit
der
Sonnenwende
einmal
hier
wärest
,
so
würdest
du
auf
allen
Hügeln
die
alten
Feuer
erblicken
,
die
sie
einst
der
Wende
der
Sonne
angezündet
haben
.
Wenn
sie
die
heilige
Jungfrau
Maria
anrufen
,
so
gehen
noch
manche
zu
heiligen
Bäumen
,
oder
zu
heiligen
Felsen
,
und
singen
zu
ihr
,
da
sie
sich
die
Stirne
berühren
.
Sie
üben
auch
Zeichendeuterei
,
feien
das
Vieh
,
wenn
es
zum
ersten
Male
auf
die
Weide
geht
,
und
halten
den
Sperber
für
einen
heiligen
Vogel
.
«
»
Ich
habe
überall
die
Sonnenwendfeuer
anzünden
gesehen
,
wo
ich
bisher
gewesen
bin
«
,
sagte
Witiko
,
»
die
Baiern
an
der
Donau
an
dem
Inn
an
der
Traun
und
an
der
Enns
tun
es
auch
.
«
»
So
ist
der
Brauch
ein
weit
verbreiteter
«
,
entgegnete
Lubomir
,
»
und
wird
um
so
weniger
schnell
verschwinden
.
Sonst
ist
unser
Volk
hier
gut
und
sanft
,
und
verdient
wohl
,
daß
man
es
schützt
,
und
wahrt
,
und
nicht
in
Leiden
stürzt
,
die
es
nicht
verschuldet
hat
.
Ich
werde
dir
jetzt
das
Gemach
zeigen
lassen
,
das
wir
dir
in
diesem
Hause
zur
Wohnung
geben
,
damit
du
ausruhen
,
oder
sonst
die
Zeit
nach
deinem
Willen
verwenden
kannst
,
bis
ich
dich
zu
meiner
Gemahlin
führe
,
und
du
das
Abendessen
mit
uns
teilest
.
Dein
Pferd
wird
gut
versorgt
werden
.
«
»
Wenn
Ihr
erlaubt
,
so
besorge
ich
es
selber
«
,
antwortete
Witiko
.
»
Das
ist
gut
von
dir
,
daß
du
es
tust
«
,
sagte
Lubomir
,
»
die
Pferde
lohnen
oft
die
Pflege
dem
Pfleger
besser
als
jedem
anderen
Reiter
.
Tue
es
auf
deine
Art
,
ich
werde
dir
jemand
geben
,
der
dir
dienen
muß
.
Jetzt
trinke
aber
noch
aus
deinem
Becher
,
ehe
wir
die
Stube
verlassen
.
«
Er
griff
bei
diesen
Worten
nach
seinem
Becher
und
trank
daraus
.
Witiko
tat
das
gleiche
aus
dem
seinen
.
Dann
standen
sie
auf
,
und
gingen
zur
Tür
hinaus
.
Im
Vorgemache
sagte
Lubomir
:
»
Radim
,
gehe
mit
diesem
jungen
Reitersmanne
,
und
tue
,
was
er
heischt
.
Ich
nehme
jetzt
Abschied
von
dir
,
Witiko
,
und
werde
dich
später
selber
zu
dem
Abendtische
geleiten
.
«
Nach
diesen
Worten
verließ
er
durch
eine
Tür
das
Gemach
.
Witiko
verlangte
von
seinem
Begleiter
in
den
Stall
zu
seinem
Pferde
geführt
zu
werden
.
Da
es
geschehen
war
,
gab
er
dem
Pferde
die
erste
Pflege
,
dann
gebot
er
seinem
Manne
,
ihm
das
Gemach
zu
zeigen
,
welches
für
ihn
bestimmt
sei
.
Der
Mann
führte
ihn
über
zwei
Treppen
empor
,
und
durch
ein
Vorgemach
in
eine
geräumige
Stube
,
welche
drei
Fenster
hatte
.
Witiko
sagte
hier
:
»
Du
kannst
dich
nun
entfernen
,
ich
bedarf
deiner
Dienste
nicht
mehr
.
«
Der
Mann
ging
durch
die
Tür
.
Witiko
schritt
in
seiner
Stube
vorwärts
,
und
sah
sie
an
.
Sie
war
ganz
mit
geflammtem
Tannenholze
getäfelt
,
und
hatte
eine
Diele
von
rotem
Eibenholze
.
Der
Fußboden
war
mit
einem
Binsengeflechte
überspannt
.
Das
Bettgestelle
,
auf
dem
ein
Lager
aus
weichen
Tüchern
und
Fellen
bereitet
war
,
dann
der
Tisch
und
mehrere
Stühle
,
ein
Kleiderschragen
,
ein
Waschgestelle
und
zwei
Bänke
,
die
an
den
Wänden
hinliefen
,
waren
von
gebohntem
Eichenholze
.
Witiko
ging
einige
Male
in
dem
Gemache
hin
und
wider
.
Dann
setzte
er
sich
auf
einen
Stuhl
.
Dann
trat
er
an
das
Fenster
,
und
sah
auf
den
Ort
Daudleb
hinab
.
Giebel
Dächer
Schornsteine
und
das
Dach
der
großen
Kirche
und
ihr
Turm
ragten
in
den
gelben
Abendhimmel
empor
.
Er
sah
,
daß
der
Ort
auf
einer
Zunge
Landes
liege
,
welche
durch
eine
lange
Schleife
der
Malsch
gebildet
wurde
.
Im
Morgen
hing
die
Zunge
mit
dem
andern
Lande
zusammen
.
Über
die
Häuser
sah
er
auf
schwach
hügliges
Land
,
auf
dem
Felder
Wiesen
Weiden
Wäldchen
und
erkennbare
menschliche
Wohnungen
waren
.
Dann
kam
ein
dunkler
Streifen
,
der
den
Wald
anzeigte
,
aus
dem
er
gekommen
war
.
Der
Streifen
ging
bis
tief
in
den
Abendhimmel
zurück
.
Von
dem
Orte
schollen
Töne
menschlichen
Lebens
herauf
.
Nach
einer
Weile
ging
Witiko
wieder
in
den
Stall
,
um
die
Wartung
seines
Pferdes
zu
vollenden
.
Als
dieses
geschehen
war
,
ging
er
wieder
in
sein
Gemach
.
Da
die
Dämmerung
beinahe
in
Finsternis
überzugehen
begann
,
kam
Lubomir
,
um
Witiko
in
das
Speisezimmer
zu
führen
.
Sie
gingen
durch
die
Tür
,
hinter
welcher
zwei
Männer
warteten
,
die
dann
hinter
ihnen
hergingen
.
Sie
gingen
über
die
Treppe
hinab
,
durch
einen
langen
Gang
,
und
traten
dann
in
die
Speisestube
.
Dieselbe
war
eine
lange
Halle
,
die
an
ihren
beiden
Enden
große
Bogenfenster
hatte
.
Die
Wände
waren
von
Granitwürfeln
,
die
bis
über
Manneshöhe
von
geglättetem
Wacholderholze
überzogen
waren
.
An
den
beiden
Wänden
liefen
Eichenbänke
hin
.
Durch
die
Länge
der
Halle
stand
ein
Tisch
mit
weißen
Linnen
bedeckt
und
mit
Speisegeräten
versehen
.
Drei
große
Lampen
hingen
von
der
Wölbung
gegen
den
Tisch
herab
,
und
in
jeder
derselben
brannten
mehrere
Lichter
.
Innerhalb
der
Tür
des
Saales
standen
mehrere
Männer
.
Lubomir
führte
seinen
Gast
an
den
Männern
vorüber
gegen
das
obere
Ende
des
Tisches
.
Dort
stand
eine
Frau
in
einem
weiten
dunkelbraunen
Gewande
,
das
durch
einen
goldgewirkten
Gürtel
zusammen
gehalten
wurde
.
Die
vielen
schneeweißen
Haare
trug
sie
in
einem
Goldnetze
.
Hinter
der
Frau
standen
zwei
jüngere
Frauen
und
hinter
denen
drei
Mädchen
.
Lubomir
führte
Witiko
zu
der
Frau
,
und
sagte
:
»
Boleslawa
,
ich
bringe
dir
hier
den
Jüngling
Witiko
,
welcher
für
den
Herzog
Soběslaw
zu
dem
Landtage
auf
den
Wyšehrad
gegangen
ist
,
welchen
der
Herzog
Soběslaw
unter
die
Zeugen
seines
letzten
Willens
über
die
Nachfolge
gerufen
hat
,
und
welcher
jetzt
in
einem
Waldhause
in
unserer
Nähe
lebt
.
«
Die
Frau
wendete
ihr
Angesicht
mit
freundlichen
Mienen
gegen
Witiko
,
und
sagte
:
»
Unser
